一个人的朝圣800字读后感
一个人的朝圣读后感书评400字范文。
聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，很多思维的火花在欣赏中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是观后感的素材。通过写观后感的方式，我们在不知不觉是成长。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢？以下为小编为你收集整理的一个人的朝圣读后感书评400字范文，仅供参考，欢迎阅读。
《一个人的朝圣》是一部由英国作家蕾秋乔伊斯著作的长篇小说，（）相信不少网友都有看过，该书主要讲述了主人公哈罗德在退休后为了探望病危的朋友而独自踏上漫长的旅程的故事。小编这里给大家带来了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！
你一定要有信念。如果有信念，你就一定能把事情做成。《一个人的朝圣》
我们在混沌中游离，犹蜉蝣那般微不足道，以至于忘记了原本的自己，我是谁，我在哪里，我要去哪里？牵绊太多，忘记了如何放下;过去太重，忘记了怎样前行;未来太茫，忘记了怎样奋斗;现在太短，忘记了怎样脚踏实地。
而哈罗德要走路去很远的地方，为了让一个患癌症的女人有活下去的信念。
哈罗德走了很远很远，从刚开始的脚后跟起泡，到双腿疼痛，到干渴的嘴如沙砾，大口呼吸。昨天，我看到他被送到医院。
一路上，哈罗德遇到了很多人，但更重要的，是他遇见了自己。一路走来，他开始不在乎别人的看法。走在路上，去向远方，回顾这一生，一幕幕在人生之路重现，有后悔，也有欢欣，但更多的是继续走下去、一直走下去的勇气以及随之而来的坚毅与顽强。
我相信哈罗德会一直走下去，也希望那个女人能活下来。我不知道结局会如何，但陪着哈罗德一起走，我也遇见了我自己。
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一个人的朝圣读后感1400字
《一个人的朝圣》是一部由英国作家蕾秋乔伊斯著作的长篇小说，书中主要讲述了一个退休老人在收到病危老友的一封信而独自踏上漫长的旅程去看望老友的故事，剧情扣人心弦，耐人寻味，网友读完这本书有怎样的感受呢？一起来看看吧！
一位退休不久的六十岁老人，在远方的朋友寄来一封小吃一惊的癌症晚期道别信后，他毅然决然的认为他可以拯救他的朋友。于是，开始了徒步之旅。
他并不是一个佛教徒，但他在路途中明白了信仰的重要性。他一路往北，没有手机、没有徒步鞋、甚至没有指南针，全然靠着自己的坚定信念，勇往直前。他学会了在野外如何烹饪食物，什么样的蘑菇可是食用，他明白如何能够避开危险他感受着大自然赋予他的能量，他体验着前所未有的幸福。尽管路途使他精疲力尽，可他却坚定他的坚持会拯救一个生命。
孤独的时候，他开始回忆，他想起他刚遇见妻子的时刻。那是一段想起就心头甜蜜的罗曼史，在偶然的一次聚会上，他穿过人群一眼就看到了她，她多么惊艳美丽，他在她的身上停滞，他呼吸急促。他大胆而自信的走到她面前，撩起她柔美的秀发，他在她耳边轻轻说了一句话，继而他们就发疯般大笑不止。于是，他们约会、旅行，结婚、生子。
已经有二十年他没有再和妻子亲密过了，只是因为他死去的儿子。妻子把责任全都怪罪在这位父亲身上，责备他，他没有做好父亲的责任。他的愧疚感充斥着他的内心，他一定又想起儿子不顾一切向海水深处奔跑的情景，一个巨浪将儿子弱小的身影打翻，旁边的救护员慌忙跳进海里救出了儿子，他却在岸边解鞋带。他愧疚，他不配做个父亲。夜的宁静使他肆无忌惮的想着，想着，他觉得自己和儿子之间的沟壑再也无法填补。自从儿子上吊自杀之后，他与妻子就渐行渐远了。儿子生前有抑郁症，他反省这个做父亲的，他应该可以挽回点什么，发现一切都无动于衷了。
此时，他最好的朋友，在生命终将奄奄一息之时，他想大怒一场，在此一搏。他的脚因为长时间摩擦起满了水泡，他不再年轻的筋骨因为摔跤而更加疼痛缓慢。一路上，他昏倒过，善良的人们总是帮助他，为他治病，鼓励他，赞赏他的勇气和毅力。他明白，这世界终会有美好降临，即使是那些素未谋面的人，他们的故事，他们的善行，都刻在这样一位朝圣者心里。他带着他们虔诚的爱和美好的祝福继续前行，感动的泪早已洗刷了他那颗因为世俗而污秽不堪的心，他变得柔弱、变得慈爱、变得宽恕。
一只小狗跟着他，他担心他因为没有足够的食物而使小狗忍饥挨饿，所以他试图用石子赶走小狗。可小狗依旧跟着，步伐坚定稳健。于是，小狗就陪着他走了一段曼妙的旅程。小狗它没有名字，有名字的小狗就会成为他的宠物，它就是小狗，它是自由的朝圣者。小狗在一个夜晚消失了，他回头去找，原来它卧在一个年轻女孩的脚旁，继而女孩扔一颗石子，小狗跟着女孩上了车。本来他想叫住那个女孩和那只小狗，可他发现他不知以何种身份，他感谢小狗陪他走了这么一段路，小狗对它主人的选择是自由的。
他也曾徘徊，也曾想放弃，因为这实在太累了。可他明白距离终点越来越近了，往前走一步就又进一步。他终于看到了他的朋友，他看着那瘦小的骨瘦如柴的背影，她像是有两个头，因为肿瘤凸出的缘故。他告诉她，他走了很远的路来看望她，只是想和她道别。他给她买了很多礼物，她静悄悄的，苍白无力的眼神早已预想这一切，她像平静的湖泊，又像翻滚的波涛，总之她是神秘莫测的。她好像有很多话想要说，但生命的旅途就要结束，病痛使她失去了说话的自由。可她依旧记起了她这位善良的朋友，她终于想起了，后来，她就离开在一束光中。
他看着自己手里的石英，回想着自己做过的错事，就在那一瞬，烟消云散。
他紧紧抱住自己的妻子。
一个人的朝圣读后感1100字欣赏
《一个人的朝圣》一书由英国作家蕾秋乔伊斯所著，讲述了一个退休老人为探望病危友人而踏上一个人的旅程，对于今天的人来说这是一个很容易的过程，可是在那个年代，这是很艰难的，尤其是这种精神。下面给大家带来的是一个人的朝圣读后感1100字欣赏。
历时半个月的时间，读完了《一个人的朝圣》，这是我读得最快的一本书了，但是读完总想说点什么，却又不知道该说些什么
索性就大概介绍下这本书吧。
故事的主人公叫哈罗德弗莱，他是一个65岁的老头，在酿酒厂做了四五十年的销售就退休了，为人谦逊，独善其身，从来没有过太高远的追求。
正如书中所描述的那样：哈罗德弗莱是个高大的男人，却一辈子弯着腰生活，像是随时防备着前方会突然出现一道低梁，或是被人投偏了纸飞机似的。
哈罗德从小就学会了安身立命之道保持低调，做个隐形人。
小时候，哈罗德的母亲不辞而别，父亲便经常给他换不同的母亲，但他并没有真正感受过什么是母爱和父爱。
成家后，他的婚姻生活也是不尽如意，儿子戴维患上了抑郁症上吊自杀，妻子由此便和他分居形同陌路人。
在如此窘迫的境况下，他收到多年前的女同事兼好友奎尼的一封信，并告诉她自己得了癌症，不久便离开人世。
从此，他便决定一个人上路，亲自把自己的回信交到奎尼手中，并一路不停地给奎尼的疗养院打电话寄明信片，让奎尼一定坚持等着他。
一路上，他一边回味往事，一边自我反省，还帮助许多人分担了一些东西，可回想起自己的从前，对待妻子莫琳、对待儿子戴森、对（）待好友奎尼，他总觉得亏欠了他们好多，甚至很多都是无法弥补的东西
一路上，他遇到了形形色色的人，深刻体会了外面的生活，虽然旅途中也常有同行者陪伴，却没有一个人能够走近他的心，真正地了解他，懂得他在路上的意义。
从英国的南部到北部，从金斯布里奇到贝里克，历时八十七天的时间，六百二十七英里的里程，哈罗德终于到达了贝里克的圣伯纳丁疗养院，实现了对奎尼的诺言，奎尼最终也安然地离去，哈罗德和莫琳的感情也重归于好。
其实，整本书通读下来，让我一直都不懂的是，这本书为什么要叫一个人的朝圣而不是封面内的那句话那么，我是谁？
朝圣往往不应该和宗教相关联的吗，而哈罗德并不是宗教信仰者啊，抱着这个疑问我请教了百度百科。
百度百科对朝圣的解释是：
朝圣是指教徒朝拜圣地的宗教活动。
朝圣是一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻。
通常，它是一个人前往自己信仰的圣地或其它重要地点的旅程。
果然，朝圣的确是与庄重、信念、宗教有关。
但这本书讲述的是主人公哈罗德在去看友人奎尼的旅途中，通过忆往事，自我反省，给自己心灵的一次洗涤，最终又重拾勇气，开始坦然面对生活。
如果非要说这是一种朝圣，那就是哈罗德坚定了一种信念：只要他一直坚持走，奎尼就一定会活着，直到他到达目的地。
严格来说，这的确是一种信念。
但与其说是哈罗德为了拯救奎尼而开始一个人的旅途，倒不如说是奎尼拯救了哈罗德，如果没有奎尼的信，就不会有哈罗德在路上，就不会有他重新审视自我和面对生活的勇气，更不会有莫琳最终对哈罗德的原谅。
坦白来说，我觉得这本书用朝圣来命名，显得过为沉重，如果叫那么，我是谁？，也许会有另一种意境吧，也说不定呢。
《一个人的武林》观后感400字
《一个人的武林》观后感：没落的武林，看了有种心酸的感觉
这片个人觉得可以给四星，五星是为了那些脑残一星党的存在。
1.这片从头打到尾，情节比较简单，但是打的的确过瘾。
别拿情节说事，这片能做到情节不脑残就已经不错了，你是看功夫片挑情节的毛病，就和看A片埋怨没有情节差不多。
2.王宝强的眼神很凶，很有那种练武练痴了的感觉，至少一看不会有种笑场的感觉。感觉到他在努力，演得不好骂骂他是正常，这片他演的还算不错吧。觉得王宝强的戏份比甄子丹都要多，也更出彩。
3.果然看动作片还是要看动作明星，甄子丹，王宝强，樊少皇， 释行宇 ，至少都是真刀真枪会点功夫的，比王家卫那个一代宗师看起来顺眼多了。一代宗师很王家卫，很时尚，姿势摆的很酷，但是tm的我要看的是拳拳到肉的打斗。这片的动作戏我个人觉得和甄子丹的叶问，杀破狼，导火线不相上下，尤其是前一半负责打斗的主要是王宝强。
尤其是王宝强用刀砍甄子丹师妹那个镜头，很暴力啊。
话说，王宝强我知道练过，功夫具体咋样啊？
4.整部片子都是给人一种武林或者说功夫在没落的感觉。要是在宋朝，武林就是萧峰一拳打出一条龙来；在明朝，那就是东方不败霸道的那句你有科学我有神功；在清朝，黄飞鸿无影脚能平着踹出一趟街去；就是在民国，也能遍地武馆，见面抱拳问好叶师傅。
然而到了二十一世纪，所谓的北腿王，兵器王，混的好的，当个艺术家，武术演员，警察教练，混的不好的，开大货车的，厨子，混黑社会。
尤其是最后一段打斗，到处是飞驰的汽车，功夫再好又怎样，车撞一下基本都是挂，唉，没落的武林。
《一个人的西藏》观后感
《一个人的西藏》观后感
中国留美大学生胡田净沙，独步穿行西藏，拍摄制作了这一部《一个人的西藏》。导演怀着一刻赤子之心，运用自己一路跋涉的所见所闻所思所感，从私人化的角度，淡化宗教的浓厚色彩，把落脚点放在人，用镜头向我们呈现了一个真实的西藏和西藏人的状态。
A. 从纪录片构思分析
在纪录片中，结构是叙事的具体化，叙事要通过结构才能流畅的进行。只有确立了结构，才能更好的展开故事的发展。
（1）开篇点题，首尾呼应。纪录片《一个人的西藏》开篇是一段回声绕耳的藏文：你我同为活佛的子民，也同为大地的儿孙。若你欲得智慧之光，便需忘却俗思凡想，导演就是根据这样的一段藏文来探索关于西藏的故事，影片中处处体现了这段藏文中的思想。并且在影片结束的时候，用一个喇嘛的黑白影像再次说出：你我同为活佛的子民这句话，使得整部影片首尾呼应。这样的首尾呼应方法有利于主题的升华，也让人有一种恍然大悟的感觉。就像导演自己在影片中所说眼望着雅鲁藏布江与天地之间翻腾，我顿悟喇嘛的禅机，而我们跟随导演的影片了解西藏，从开始对这段藏文的好奇到最后明白导演的用意，甚至有了对这段藏文各自的理解，亦是一种顿悟。
（2）依托于解说词完成对影片结构的完美塑造。每次看记录片之后我都会问自己两个问题：导演到底想要告诉我什么?他又是怎样告诉我的?在《一个人的西藏》中，胡田净沙将西藏拍得很美，将西藏人拍得很美，画面内容相当丰富。但是在完成影片结构的塑造上更大程度则依赖于解说词。整部影片的结构其实从解说词中也可窥见一斑，其构思很独特。胡田净沙在整部影片的解说词中采取了自问自答的方式，他提了三个问题，第一个是：我该如何开始我长长的故事，第二个是：我来自世界的朋友们，谁曾期待这个新纪元的到来，又有谁至今仍不愿目睹它，第三个问题是这片天堂如何能在新母亲的怀抱里真正找到自我。这三个问题就构成了整部影片的脉络，也是胡田净沙对西藏的一个递进式的思考，后一个问题总比前一个问题要深刻和沉重的的多。正是借助于这样子的解说词胡田净沙完成他对《一个人的西藏》结构的完美塑造，但同时在结尾也给观众留下了思考对于西藏这片土地，对于这三个问题，尤其是最后一个问题，我们到底该如何做？
B. 从背景音乐分析
音乐是一种很神奇的东西，它能大大扩展影片艺术的空间和表现力，渲染情绪气氛，引发观众的联想向更深的审美层次的转化。在《一个的西藏》中没有采用任何的世界名曲，故事片插曲作为背景音乐，而是全部由胡田净沙自己独立创作。影片中的每一段音乐都饱含着胡田净沙自己的感悟，如天籁一般的空灵，仿佛是来自遥远的天堂，这不仅契合了西藏这片神秘土地的自身气质，也让观众仿佛和导演一样置身于西藏，身临其境的感受西藏带给我们的震撼和思考。其中最让我震撼的是在胡田净沙提出活佛真的开眼了吗？这个问题之后，紧接着的那段脚步声和背景音乐的完美结合。在4分08秒时脚步声起，在4分23秒时，背景音乐想起，紧跟脚步的节奏。脚步声节奏鲜明，清晰可闻，每一步都像踩在心上，又像是经过思考后才踏出的，优美动听的音乐能让心灵得到净化，而对于胡田净沙来说行走在西藏，走的地方越多，对西藏的了解就更深刻，心灵得到的感悟也就越多。
C.从纪录片片主题分析
纪录片不是生活本身，他是一个文本创作，是作者通过影像发表的对生活的看法《纪录是一种态度访钟大年教授》。《一个人的西藏》亦是如此。导演跳出了自己独自穿行西藏的故事的框框，而是在更深层次的与我们探讨关于西藏关于生活的主题。在整部影片中，根据导演呈现的画面和解说词。我个人认为他要探讨的主题有两个。
第一、对于对待生活的态度和信仰的探讨。西藏是中国唯一一个派军队进驻维稳的地方，西藏问题在中国乃至全世界都是一个热点话题，所以西藏人的生活状态也自然而然的成为所有人关注的重点。一个生活在青藏高原的经历过血雨腥风的民族，对待生活会是怎样的心态？愤怒？不满？还是自暴自弃？这些胡田净沙通过影像给了我们最好的回答。孩子们银铃般的笑声还有他们对未来的期盼，如有一个小男孩在回答导演提出的长大后想干什么的问题时，很羞涩的回答想打篮球。 变卖所有家当朝圣的信徒，面对导演的镜头很欢快的说出扎西德勒等等。所有的这一些都印证了胡田净沙说的我看过了，也听过了，爱，感恩，没有愤怒，没有仇恨。
一望无尽的西藏高原，蔚蓝如海的天空，西藏的景色大气磅礴但又不张扬，内敛沉静。而生活在西藏的人似乎也感染了这样子的气息，淡定从容，接受着血雨腥风，安静的生活，不抱怨，到处弥漫着信仰的味道。而与之相对，远离西藏高原的我们面对生活的纷繁复杂总是会很轻易的就乱了步调，少了安宁。我们习惯于生活的城市是飞速运转的机器，有着整齐划一的标准模式：一早愤怒的摁掉闹钟起床，然后在人潮拥挤的公路上行进，走进办公室皮笑肉不笑地说话如此过着一天一天的生活，每个人都忙的四脚朝天，不明所以，哪儿还能闻到信仰的气息？也许我们也可以看到寺庙，也会偶尔的去寺庙拜拜，但就像央视记者王梦在她的《一脚踏进央视》中写到的：高香烧出的烟尘也盖不住临时抱佛脚的味道。
第二，对西藏未来建设的思考。《一个人的西藏》而是通过反复运用的五星红旗的镜头以及中国政府为西藏开发所做的事，如青藏铁路德竣工，向西藏运送物资，实行西部大开发政策等等，向世界宣告西藏的政治姿态，并且通过隐喻等手法向我们展示了西藏真正的现状。如片中有大量孩子的镜头，孩子是西藏的未来，也是中国的未来。他们眼中的祖国，他们的生活期盼，以及他们纯净的笑容和干净的笑声都隐喻着西藏的以后，隐喻着希望。如胡田净沙在片中把自己形容成为一只藏獒，藏獒是西藏人们眼中的护卫犬和保卫神，是东方神犬，它象征着忠诚和力量。导演通过这一意传达出包括他在内的中国人会守护这样的一片天地的讯息。我们忠诚的是祖国是我们内心最真的声音。还有片中开阔的草原景色，成群结队的牛羊，翩翩起舞的人们，这些都传达出了西藏存在和谐一面的信息。但胡田净沙并就此没有回避掉西藏的问题，就像他自己说的他的朋友来自世界各地，逃避掉关于西藏的问题也只是自欺欺人。那么西藏存在哪些问题呢？一是来自寺院的浮躁气息。如片中所说百无聊赖的喇嘛们随意的坐着，胡田净沙说我闻到生锈的经筒和寺院里烦躁不安的空气。二是在街头巡逻的维稳部队。那么这就可以引申出在我们现在实行西部大开发的时候到底该如何去建设西藏的探讨。是武力解决？还是另想他法？这是值得每一个人去深思的。
《一个人的西藏》只有短短的9分02秒，表面上看胡田净沙只不过向我们讲述了一个他自己在西藏穿行的故事和感受，但实际上他却做了超越影片本身的思考。神秘代名词的西藏，犹如一本探索不尽的书。我们在面对西藏的事物时，也许不应单线条的看待和处理，而应多角度的思考。
一个人的朝圣读后感范文：双脚丈量出来的人生意义
《一个人的朝圣》主要讲述了一个退休老人独自看望远方病危的朋友的故事，让我们对爱和自我有着新的认知。小编这里整理了一篇网友对这本书的读后感，一起欣赏吧！
在微信群里看到有人推荐《一个人的朝圣》，我就找来蕾秋乔伊斯所著，分别由黄妙瑜和袁田翻译的小说《一个人的朝圣》和《一个人的朝圣II奎妮的情歌》的电子版。
看完之后，巴西著名作家保罗柯艾略的《牧羊少年奇幻之旅》和奥地利杰出作家斯蒂芬茨威格的《一个陌生女人的来信（）》两部作品突然浮上我的心头。
《一个人的朝圣》中的哈罗德，仿佛如《牧羊少年奇幻之旅》中的西班牙少年圣地亚哥一样，都是为了一个心愿而走上一段旅程，寻找着自己想要的东西，只是圣地亚哥寻找的是财富，哈罗德寻找的是生活的意义。从世俗角度来看，圣地亚哥所寻找的财富，正是我们所有人为了生存和生活而在物质层面上所不断追逐的；从哲学角度来看，哈罗德所寻找的生活意义，正是我们所有人生而为人在精神层面所不断探求的。
《一个人的朝圣II奎妮的情歌》中的奎妮，特别像《一个陌生女人的来信》中的那个陌生女人，在不知不觉间开启了一段刻骨铭心的暗恋。她们对于自己的心仪对象，都是如此的喜欢与钟情，但她们都选择了默默的陪伴与付出，而不是热烈的表白与强烈的占有。那种淡淡，仿佛如夜来香一样，淡雅而芬芳，让人终生难忘。
少年时期，我们多数人是圣地亚哥，怀着满满的憧憬与热情，渴望着财富、渴望着成功，不断地踏上征程，寻找着能够点石成金的能力或者手段，以期能够获得别人的期许与赞誉。而当年纪见长，不断成熟甚至老去，我们多数人则变为了哈罗德，经历着生活的种种打磨，在平凡中寻找生活的意义。
可能，我们中的多数人，不会像哈罗德那样惨：童年时，不堪醉酒丈夫折磨的母亲就离家出走，长相酷似母亲的他被终日醉酒的父亲因为对母亲离去的恨与怨而嫌弃，年仅16岁就被亲生父亲赶出家门、步入社会。妻子莫琳的出现，本来给哈罗德的生活注入了格外的亮色，儿子的出生更是让他的生命添上更多的甜意， 但聪明伶俐考入剑桥的儿子，却陷入酒精、烟草、毒品的侵蚀之中无法自拔，甚至患上抑郁症，自缢于自己家的花房中，空留他和妻子困居老宅苟延残喘。
我们看到：幼年时，哈罗德是拥有双亲的孤儿；中年时，他是痛失独生子的可怜人；之后直到老年的时光中，因为儿子自杀，他与妻子在长达二十年的时间里形同陌路。就是这个拥有不堪的一生、一辈子都循规蹈矩的哈罗德，在65岁那一年，穿着最爱的帆船鞋，用87天的时间，行走627英里，去激励身患癌症的唯一好友奎妮，以让她坚强地活下去！
而哈罗德的行走之路，不仅仅帮助了奎妮，让她因有了见面的期待而忍受住病痛的折磨，这个行为也帮助了哈罗德自己。哈罗德的行走以及由此而产生的力量感，让莫琳开始反思自己与哈罗德的关系，最终，她不再将儿子的去世归因于丈夫，而是对其重新张开了爱的怀抱。
相信，经历过风雨的哈罗德和莫琳，一定可以共度温馨而美满的晚年！
少女时代的我们，想必都会像《一个陌生女人的来信》中的那位女子，爱上这样的男人：既是一个轻浮、贪玩、喜欢奇遇的热情少年，同时又是一个在你从事的那门艺术方面无比严肃、认真负责、极为渊博、很有学问的长者。女子对作家一见钟情。从此之后，无论自己的境遇如何，那双关注的眼睛总是睁着，隐藏于暗处窥探着他的世界，甚至不惜让对方以为自己是妓女来接近他，为他生养子嗣而不愿让对方知晓。
而当我们不再年轻，如同《一个人的朝圣II奎妮的情歌》中的奎妮，到了年近四十的年纪，能够引起我们感动或者是爱恋的对象，将不再是那种风流倜傥、极度自我的翩翩少年，而变为了如哈罗德这般，待人温暖体贴、对家庭关爱负责、对工作认真尽责的男子。
奎妮的成长环境，比哈罗德的要幸福很多。虽然母亲因为是移民，无法与父亲很好地沟通，夫妻俩因此生出很多的芥蒂，但父母都如掌中宝一样的呵护着她，让她在无忧无虑中成长，顺利进入牛津大学学习。奎妮大学毕业之后，如同我们，向往着诗与远方，所以一直行走在路上，总是从一个地方奔赴向另一个地方。因为对哈罗德的爱，她停留在了金斯布里奇小镇。
奎妮一直小心翼翼地爱着哈罗德，为了保住哈罗德的工作两次做出自我牺牲，一次是答应老板留下来，一次则是承担了哈罗德酒后犯下的所有错误而被啤酒厂厂长驱逐。此外，奎妮还一直默默地帮助着哈罗德的儿子戴维。
最让奎妮开心与难忘的，是哈罗德开车载她去需要查账的小酒馆的那些路上时光。车里的独特空间，让她得以与自己的所爱有了那种相濡以沫的交流与沟通。正是这样的岁月静好，让她在离开后放弃了不断地流浪，在贝里克郡建起了属于自己的海上花园，用自己的方式纪念着曾经拥有的那份隐秘而深沉的爱恋。
蕾秋乔伊斯所讲的哈罗德和奎妮的故事，其实一点儿都不复杂，但书籍读来却让人如此地欲罢不能，这是因为作者不仅有着生花妙笔，而且善于铺排故事情节。
乔伊斯的笔触，是如此的细腻生动。那些非常普通常见的事物，透过她的笔，会染上一种别样的意境，仿佛变幻为一幅幅色彩斑斓的油画，不断地向前延伸着，于静谧中透着生命的顽强气息。
乔伊斯的叙述，总是情景交融。哈罗德在野外的行走过程，眼中所见的，是大自然的种种美景；脑中所念的，则是自己平淡而不平凡的一生。奎妮花费二十年之久建造的海上花园，一草一木、一石一路，都来自于大自然的无私馈赠，却同时包含着她对哈罗德一无所求的脉脉深情。
尤其喜欢的，是乔伊斯驾驭情节的能力。在哈罗德和奎妮的回忆中，总会抛出一些事件。对于这些事件，作者总是不急于揭晓答案，而是留下种种悬念，让你不断生出好奇之心，想要因期盼答案而不断地读下去。而所有的这些悬念，又是如此地自然，仿佛本来就该是这样一般，让人得以轻松愉快地一路探寻着。
这样的书，其实是需要一读再读的。
一个人的独舞——《少帅》观后感
一个人的独舞
前几天刚刚看完《少帅》，是部很棒的电视剧，其实这部剧追了一学期，一直没时间看结局，所以才结束，又因为它恰好与这学期的历史有很大关联，所以兴趣很浓。看完之后，总体印象，我觉得像是“一个人的独舞”。
我所说的“独舞”是指政治舞台上的“独舞”，这部影视剧介绍了张学良从幼儿到老年的一生，这似乎又是一百岁的他的回忆录。在刚开始看时，我就被那东北话的幽默以及演员生动的表演所吸引了。慢慢的，我开始熟悉每一个人物，有霸道圆滑又不失狡黠老成的张作霖，有率性大胆的首芳，有知书达礼，贤惠能干的凤至，有聪明善辩的五妈妈，有冰雪聪明的赵四小姐……还有，那个当年莽撞，冲动的张学良。
这部剧里，有人间真情的感动，家仇国恨的悲愤，和平谈判后的欣喜，时代沧桑的巨变。在看到那个小六子因为闯祸而遭父亲毒打时，不由得生出一种悲悯；当看到奉直会战的惨烈时，我又不由得因为那个动荡年代所带来的苦楚而忧思；当看到少帅因为丢失东北而自责时，心里又不免生出一种国殇之感，不免心痛历史所带给中国的一切的一切。
虽然是个人物传记，全剧以张学良为主角，我也不会觉得枯燥乏味，在一些地方，会看得落下泪来。比如，在皇姑屯事件后，张学良得知父亲猝然离世的消息后，在房内失声痛哭，之所以是失声，是因为他为大局着想，不想因为自己的个人情感而乱了军心，他哭泣得没有声音，但是此刻无声胜有声，这种强烈的情感旁人怕是无法体会的。张作霖在被炸得遍体鳞伤后，被士兵抬回自家府邸，在最后的弥留之际，依然在念叨着“小六子”（这是张学良的小名），这时的他，完全没有了过往的嚣张气焰与仿佛能睥睨天下的气概，只剩下一个父亲想要见到孩子最后一面的愿望。
我想来想去，认为这不应该只是一部电视剧，也是我学习历史的一个借鉴，关于历史的电视剧切记虚构，这部剧的一切都很真实，无虚构成分的。所以是一部很有趣也很有益的剧。
不管历史怎么发展下去，我都不会忘记，那个热血青年，那个海滩漫步的老人，那场西安事变，那一个人的政治独舞。
一个人的奥林匹克观后感范文
观赏一部影片时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我想您对的《一个人的奥林匹克》，已经有了属于自己的观后心得，从一个好的作品可以看出，我们在作品中看到一些与我们产生共鸣的地方，此时不妨可以写一篇属于自己的作品观后感，优秀的《一个人的奥林匹克》观后感怎么才能够写出来呢？请您阅读栏目小编辑为您编辑整理的《一个人的奥林匹克观后感范文》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
一个人的奥林匹克观后感范文【篇1】
昨天看完《一个人的奥林匹克》这部电影之后，躺在床上让我回味无穷，其中有一段剧中是是刘长春参加奥运比赛的场景。百米大赛前，刘长春保持着与上届奥运冠军成绩相同的中国百米记录10、8秒，而且同组实力不俗的日本选手还是他以前的手下败将，这让国人对他充满了期望，他自己更是信心百倍。前半程的领先更是让人充满期望，可惜后半程体力不支，功亏一篑！失利后，刘长春面无血色，轰然倒地！我们的英雄壮志未酬！正所谓“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”！失利并不可怕，可怕的是失去斗志，失去拼搏的勇气！百米失利让无能的南京政府再度退缩，甚至发出电报要求刘长春放弃随后的200米比赛。然而，失利并没有打垮我们的英雄，刘长春恳请教练让他继续参加比赛的那段话深深打动了我——“你说这是全世界的奥林匹克，你说我代表的不是我个人，而是一个民族，一个国家。我现在代表国家我来了，这是我们第一次啊！难道我们就因为不能取胜，我们就应该放弃毁掉这宝贵的第一次吗？难道就因为第一次失败，我们就应该受到蔑视和侮辱吗？难道我们只是为了取胜才来参加奥林匹克的吗？我们的国家正遭受着侵略，我们的民族正经受着战争的苦难。正因为这样，我们才比任何时候更需要骨气，更需要尊严，更需要奥林匹克！”、“我不会放弃比赛，就是死，也不会放弃！”真情流露的这段话把整部影片推向了高潮，现场观众禁不住泪流满面。我们的英雄目光坚毅果敢，话语铿锵有力！“就是死，也不会放弃！”——这是倔强不屈的精神，这是勇往直前的壮志，这是我们打不垮的民族脊梁！
影片恰到好处地在刘长春200米比赛起跑的那一瞬间结束，画面定格在他起跑的英姿上。我身边的观众在议论：“到底赢了没有啊？”其实，大家心里都明白：刘长春在困难重重、历尽艰辛、舟车劳顿、体力尚未恢复的时候仓促上阵，比赛的结果是可想而知的。其实，这时候刘长春是否取胜已经不重要了。
正如奥林匹克之父顾拜旦先生的那一句名言——“重要的是参与而不是取胜”，这就是奥林匹克思想的精髓。在那个动荡的年代，在我们国家和民族饱受侵略和欺辱的年代，刘长春能够站在奥林匹克的跑道上，向全世界表达中华民族不屈不饶勇往直前的精神面貌，这本身就是一种伟大的胜利！
生命在于运动！刘长春不屈的奋斗历程，给了我无穷的力量，我感触到了生命的真谛，我看到了更高更快更强的奥运口号，看到了重在参与、贵在坚持的体育精神，看到了炽热的爱国情操，看到了勇往直前永不放弃的拼搏精神！
时隔76年之后，伟大的祖国成功举办了举世瞩目的北京奥运会！并以51金的优异成绩傲居金牌榜首位，令全世界惊叹！只可惜刘长春前辈没能亲眼看到祖国翻天覆地的变化，相信他在天之灵肯定在为祖国的强盛而自豪。当今是中华民族振兴的时代，我们更需要牢记刘长春不屈不饶勇往直前的拼搏精神！
勇者无惧！缅怀中国奥运先驱刘长春！
一个人的奥林匹克观后感范文【篇2】
今天看了两次电影，名字都叫《一个人的奥林匹克》。一看这个名字就知道它放得正合时宜，在我国的北京将首次举办奥林匹克运动会，这可是凝聚了多少中华儿女的血泪努力啊！这将不再是一个人的奥林匹克，将会是整个中华民族的奥林匹克。我想我们每个中国人都在等待这一刻的到来，特别是在经历过在大灾大难的中国人，我们将用所有的痛失与感慨都化为一种顽强的、不甘落后的体育精神，用娇健的身躯奔跑在世界之林上……
故事发生时离我们也算久远了，在东北战争时，张学良当东北大学校长时代，其中有一个人叫刘长春。宣传单里是这样介绍他的：
1932年
他——刘长春
他——一个人必须刻服难以想像的艰难险阻
他——代表四亿中国人站在奥林匹克的跑道上
他——要庄重的向世人表达中华民族不甘屈辱、不甘落后追赶世界的意志。
这已是电影内容最好地概括了。宣传单上还特别提醒观众要自备笔记，认真写好观后感。对于观后感地话，也许每个人地感受都不一样，每个人地思想层次都不尽相同。但我想每部励志片地目地都只是为了让观众真真正正地懂得一些，然后把懂得地不露声色地表现出来。我不明确什么才是体育精神，什么才是爱国主义，也并不是所有地人都叫刘长春。我们地付出不像某些人那么伟大，毕竟伟大是要讲条件地，但我地心中都坚持为中华儿女加油。当刘长春为了能如期参加奥林匹克，要求船长改航，而条件是必须征得所有旅客地同意。最后一个美国人坚决不同意，原因很讽刺：堂堂这么大一个中国抵挡不住一个小日本地侵略，他在华辛苦建起地工厂一夜被毁，中国只是东亚病夫，不值一帮。他们决定以跑为赌。11秒地时间是乎在凝结，一种与刘长春感同身受地不能输地感觉油然而起，心中不停地为他加油。他地奔跑激动着含满泪花地双眼。当宣布刘胜时，幕前幕后都响起了自发地掌声，仿佛他已站在奥运领奖台上一样。
电影最后结束时定格在刘长春奥林匹克比赛时地一个奔腾动作。它留给我们很大地思考空间，到底刘在比赛中取胜没有？借助刘地一段话：难道说只为了取胜才参加奥林匹克吗？难道说因为不能取胜就不参加奥林匹克吗？如果你们真地想知道答案，让我告诉大家：刘长春赢了，至少他在我们中华儿女地心目中赢得无比光彩夺目，更重要地是他把中国地国旗首次飘扬在奥林匹克地上空。让我们都来记住这位奥林匹克地先驱——刘长春。
一个人的奥林匹克观后感范文【篇3】
今天，我在网上观看了《一个人的奥林匹克》这部电影，它让我深有感触。
这部电影讲了一个叫刘长春的人，他热爱跑步，也有一副好身材，被别人称为“短跑王”。他的梦想是为国争光，参加奥林匹克。为了能参加奥林匹克，他不得不含泪向父亲和妻儿告别。他一路躲过关东军的搜查，通过张学良将军的资助，经过海上漂泊的23天，终于代表中国人站在了奥林匹克的跑道上。他为中国人敲开了奥运大门，虽然只有他一人，但他代表着整个中华民族。
在刘长春身上，体现的是一颗永不服输的精神，它深深地把我震撼。再看看我自己，我总是很难持之以恒地把一件事做完。就拿练字来说吧，我总是“三天打鱼两天晒网”，妈妈在身边监督着，我就把字写漂亮点。可一旦没有了妈妈的督促，我便“刷刷刷”几笔了事。为此，我没少挨家长的批评，可仍然我行我素，老毛病时好时坏。我缺少的就是坚持啊！
和刘长春一比，我惭愧得无地自容。刘长春是多么地勤奋，为了达到自己的目标，不论刮风下雨都在努力地练习。我暗暗下定决心：从现在开始，我一定要坚持不懈，做一个有毅力有恒心的孩子。
我一定要向刘长春学习呀！
一个人的奥林匹克观后感范文【篇4】
这段时间中国运动们在东京奥运会的赛场上努力拼搏，屡获佳绩，至今为止已斩获31枚金牌，在之后的比赛一定还会有更好的发挥。每当奥运的浪潮掀起时，很多人都会重刷一次电影《一个人的奥林匹克》，每看一次都有新的体会，这是属于中国人的记忆。
《一个人的奥林匹克》讲述的是1932年，在我国东北三省已被日军攻破占领，老百姓遭受其害时，刘长春带着民族的期望，只身一人前往洛杉矶参加奥运比赛的故事。他来自东北大学，经历了无数磨难才站上了奥运的舞台，他曾因祖国的弱小无助而险些没有资格参加，那时候的民国政府以经费不足为借口无视百姓们要选手代表参赛奥运会的呼声。
当时日本在中国建起了伪满洲国，为代表中国亿万百姓，粉碎侵略者想要通过派人参加比赛来使伪满洲国合法化的邪恶计划，刘长春付出了太多太多。他去求助校长张学良，靠着捐赠的八千银元一个人乘船出发，历经23天的艰险出现在了洛杉矶的赛场。
这是中国人第一次参加奥运会，虽然刘长春在刚开始的100米比赛中就险些淘汰了，很多人都叫他不要参加接下来的200米，因为不会有好结果，但刘长春不放弃，他坚持要跑出中国人的气势，可以失败，但永远不能服输，他代表是无数中国人的尊严。
2018年一个人的课堂观后感汇篇,一个人的课堂观后感大全
一个人的课堂观后感(1)
许多关于“弱势群体”的故事片成为“弱势群体”这一指称本身所预设的“拯救”主题的简单操练;与之相对的是另一类对于边远乡村的诗学想象，它们可能会被冠以“苦难诗学”的名义大加鞭挞。这让类似题材的故事片越来越难拍。除非作者能够认识到问题的某种本质。我们来看第二届浙江青年电影节参展影片《一个人的课堂》。
在问题戏剧的语境中，没有什么比儿童更能显示教育的本质。从戏剧角度而言，“留守儿童”问题可能是最后一个可供我们反思教育本质的“前现代”的戏剧场景了。如今人们对留守儿童已经不再陌生和惊讶。人们普遍相信，留守儿童问题的解决从属于社会机制的改良(譬如横跨城乡、蓬勃开展的“新村”建设)，因而只是暂时的。至于他们的教育问题则是排在第二位的事情。何况完善的、公式化的城市教育体制已经给人们提供了可供复制的答案。在城市教育中，诸多举措的“数据有效性”舒缓了人们的神经：公式化的升学率方案如此稳定可靠，父母和老师的角色都变得模糊和被动，仿佛教育问题已经没有戏剧性的紧迫感可言。当人们开始关注留守儿童时，他们的神经可能早已麻木，这让他们的关注流于水平，并且离问题的本质越来越远。影片《一个人的课堂》在结尾打出字幕，表明这部电影是关于留守儿童的。但影片的主角显然不是儿童，留守儿童问题被作为一个教育者的遭遇来展示。不同于新闻报道和纪录片手法的镜头美学策略(失学儿童的“大眼睛”特写)，儿童在本片中趋向于沉默，这显示了一种戏剧式的反思品格，也是本片的戏剧性所在。在许多戏剧行动中，儿童的功能都是类似的。戏剧行动中的儿童有一种天然的“沉默”特性，他们的在场往往指向戏剧行动的原因，而他们本身却不需要过多地参与。让儿童创造奇迹，或者让儿童特立独行，这并不适用于严肃的主题。类似的设计很容易让人想到宗教上去(如查尔斯·劳顿执导的《猎人之夜》中的小兄妹)。没有什么行动能够比儿童的沉默更能打动人心了。我们将在影片中看到：留守儿童们一个个地消失不见，最终只剩下一个。如果导演不做妥协的话，这仅剩的一个儿童也将缺席。在这一点上，影片富有谐趣的笔调中透着一股冷酷的敏锐，催人反思而不是催人泪下。它讲故事的方式让那些敏感的观众联想到的，可能不是《美丽的大脚》，不是《凤凰琴》，甚至不是《一个都不能少》，而是《童年在瑞金》(黄军，1989)。在以往，“休克体验”对于观众往往能收到意想不到的效果，然而如今“休克”对于观影体验而言往往是灾难性的。《童年在瑞金》那部影片给观众的休克体验可能正是本片导演所要努力避免的，然而我们还是心有余悸。不必追问导演是否因此“降格以求”，总之导演将叙事的重心转向了留守儿童教育的师资问题，并以此向我们展示了一种原生教育环境的衰败和消失。
一个人的长征观后感集锦
现在社会很多人都特别喜欢看电影，但是在观看作品时我们内心都会有很多感触。 将内心的变化写出来，是留住这份思维变化的极好方式，撰写一份优秀的观后感可以让我们领略到作品更深层次的奥妙，你会写观后感吗？下面的内容是读后感大全编辑为大家整理的一个人的长征观后感，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！
一个人的长征观后感 篇1
历史总是以沉重的脚步向前迈进。历史的时针是艰难与曲折、崎岖与坎坷的“合金”，拨动沉重的历史时针无疑是一曲壮美的凯歌。左立老师怀揣着军人的梦想和追念先烈的精神，亲历用脚步丈量大地，决绝迈开重走当年红军二万五千里长征路，从2013年10月10日起，从江西瑞金出发，徒步行走12100公里，耗时374天，读写个人心得，拍摄照片上万，耗时1年09天完成“一个人的长征”，完成了多少人都不理解的徒步长征路，2017年他又重整行装再出发，探访抗日战争和解放战争22个省市历史战场。
左立老师用军人的风范、铿锵的语言和澎湃的激情向我们诠释了他的英雄情节。听完左力老师《一个人的长征》的演讲思绪如开闸的泄洪一发不可收拾，满腔沸腾的热血今又重新燃烧起来。是时候该好好拷问心灵好好地做点事了，总得要让人至暮年回忆时不留遗憾。
以上是小编精心帮大家整理的赣南采茶戏一个人的长征观后感精选6篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
一个人的长征观后感 篇2
9月1日晚，我和妈妈一起坐到电视机前面，准时收看了《开学第一课：先辈的旗帜》。看完后，我的心情久久不能平静，感觉今天得幸福生活真是来之不易......那一幕幕感人的故事，跳跃在我眼前。
在战争中，一双双扯着亲人衣襟的手，一双双渴望和平的眼睛，一声声哭泣号啕，一次次惨痛失败，都向人们告戒着战争的危险性，战争好象是一包炸药，随时都可以爆发，可战士门义无返顾地冲向沙场，因为，如果战士门退却了，他们的父母、兄弟、孩子、村民将陷入更深的苦难，如果他们退却了，他们的饿同志已经流过的血就白流了，如果退却了，他们刚刚燃烧起的理想将随着生命消失而破灭。
当年长征，条件极其艰苦，爬雪山，过草地，遇沼泽，还有敌人的阻击，都危及着红军战士的生命，考验着他们的意志，最后，红军战士终于战胜了难以想象的险阻，他们靠的是什么？靠的是中D的正确领导；靠的是全党全民的坚强团结和军民之间的大团结；靠的是红军战士不屈不饶，不被任何困难所征服的英雄气概。
有一种精神值得我们学习，那就是宁可牺牲自我，也要去保全集体的团结精神！长征故事激励着我，红军战士不怕困难、不怕牺牲、艰苦奋斗、坚忍不拔、勇往直前的精神鼓舞着我。我作为一名21世纪的小学生身处在和平年代，更应该珍惜眼前的幸福。在以后的学习中要做到：坚持不懈、学会克服困难。在生活上要勤俭节约、艰苦朴素。这样才能不辜负流血牺牲的战士们，不辜负中D为我们创造的幸福美好的生活。
一个人的长征观后感 篇3
“家是最小国，国是千万家”。国，是每个人出生的土地，是每个人赖以生存的国度，不可否认，是国家的强大；给予了我们安定和平的生活，而一个国家的强盛，离不开新中国共产党领导。
从1927年第一次国内革命战争失败后，中国共产党为挽救革命，当年8月1日在江西南昌举行武装起义，从此便有了中国共产党领导的人民军队的故事。老一辈无产阶级革命家始终胸怀共产主义理想、牢记党的宗旨、心系群众安危，为国家统一和人民解放事业不惜献出年轻而宝贵的生命。
“欲知大道，必先为史。”一个民族不能把握自己历史的发展规律，就不可能深刻地了解现在的位置和展望未来的走向。历史是我们民族的根、党的根，也是我们民族的魂、党的魂。它不只是一种社会的意识形态，还是指引中国数亿人民建设美好新生活的指路标，它承载着先辈的意志，为现实生活提供着方向，向我们指明未来。
学习党史，是为了更好地拥党、立志和心向党，要把重点放在广大青年人身上。伟大的实践离不开思想的引领，广大青年应静下心来读读原著，在学习中汲取养分，铸造信念，锻造人格，砥砺激情斗志，牢记使命，树立正确的世界观、人生观、价值观，努力立志成才，成为有理想，有抱负，有追求，有担当的新一代。
党的事业离不开青年，青年的成长更离不开党。社会在不断发展，我们作为新一代后备军力量，青年大学生只有把自己的命运同祖国的命运联系在一起，青春才能折射出光晕。让我们进一步了解党、热爱党，永远跟党走，在全面建设小康社会的征程中谱写出更加辉煌的青春华章！做个不忘初心的追梦人。
一个人的长征观后感 篇4
左力老师怀揣着军人的梦想和追念先烈的精神,亲历用脚步丈量大地,决绝迈开重走当年红军二万五千里长征路,从2013年10月10日起,从江西瑞金出发,徒步行走12100公里,耗时374天,读写个人心得374篇,拍摄照片上万,耗时1年09天完成一个人的长征,完成了多少人都不理解的徒步长征路.
一场长达两个半小时的演讲,左力老师用军人的风范、铿锵的语言和澎湃的激情向我们诠释了他的英雄情结.从采访开国将军的故事缘起,到某地库尔班大叔执着的感召,带着时代的使命感和坚定的信仰,以令人感动的久违的故事配合照片视频的形式,深刻诠释了他心目中的范文参考网长征精神,博得在场干群如潮的掌声.
长征及长征精神随时间的推移已离我们渐行渐远,打开新闻、报纸、微信,从中央到地方一个又一个老虎被揪出,还有一些官二代富二代拼爹等新生代词语出现.这究竟是怎么了?为什么艰苦的年代可以共苦,而和平的年代却不能同甘?如今很多人不熟悉长征、不了解长征,甚至也不愿关注长征,认为长征与我们当下的生活无关.中国有的太过幸福的孩子对中国的英雄、中国的先贤等历史了解多少?不理解不尊重伟人伟事,甚至还嘲笑怀有敬仰之心的他人.在当今的和平年代,象征着为我们今天的幸福生活抛头颅、撒热血,顽强拼搏,视死如归,大公无私,不畏牺牲,英勇奉献的革命精神和民族精神又有何当下的意义?想必去思考这个问题的人并不多.
听完左力老师《一个人的长征》的演讲,思绪如开闸的泄洪一发不可收,满腔沸腾的热血今又重新燃烧起来.是时候该好好拷问心灵好好地做点事了,总得要让人至暮年回忆时不留遗憾.
现代社会,幸福的生活装扮着我们的世界,物质的欲望逐渐改变了人们精神生活的追求.战争年代的纯真理想逐渐被和平年代的浮华所取代.范文网在温饱无望、战火纷飞的年代,人们坚守信仰、不畏艰险、奋斗不屈,创造了唯有中国军人所能承受的体力极限、战斗极限、意志极限,乃至牺牲方式的极限,创造了东方神奇!可是当幸福来敲门的时候,长征精神却被鲜花和掌声淹没,以至于难以找回那种精神.这就抛出了一个针砭时弊、发人深思的问题:难道长征真的与我们当下无关了吗?
听完左力老师《一个人的长征》的演讲,如今茅塞顿开,终于找到了答案:信仰与历史自觉;巨大的历史自觉,煎熬出一代真人;伟大是煎熬出来的――左力语录.
信仰和追求是无形的引力场.需要从没有路的地方走出一条路来,并且坚持不懈地走下去.在这条路上,有远超过想象的荆棘、障碍,甚至绝境.这种坚持,是千磨万击后的坚韧不拔,是百转千回后的气吞山河.战争年代,为了胜利,舍弃一切,就是献出生命,在所不辞.这让我们明白,为什么长征途中年龄只有十五六岁的孩子都能完成这一世界壮举,是因为他们信仰纯粹,范文参考网手机版心中激荡着必胜的信念!只有信仰和历史自觉才可以迫使一个人心甘情愿地勇往直前!一个人的长征虽然孤单、煎熬,但左力老师认为这是他受用终身此生最棒的行动与付出.他说:我有太多次想过放弃,大多数行路的时间里没有人和我说话,强烈的孤独感让人窒息.每天步行30多公里,体力不支的时候,脚掌如同失去了肌肉一样,骨头和大地仿佛直接碰撞在了一起,疼痛难忍.但左力老师坚定信念:长征精神最关键的就是坚持!长征的胜利,主要源于对于信仰的坚持!许多人在离成功最后一步的时候停止了,或者拐弯了,那就是前功尽弃.坚持到底就是胜利,这对做任何事情都是一样的.
长征胜利80多年了,能够这样身体力行地体验长征,为长征精神做点事的人寥无几人,沿途小姑娘送给左力辟邪的钱币,沿途大娘特意为左力做的中秋饼,还有大爷动情说的那句话;这是当年红军走的路,你不用怕,大胆往前走.是的,左力老师正是饱尝着军民鱼水情深而坚定地朝这条路走下去.用自己的行动向社会传递着长征的精神,传递更多的正能量.当下,我市正处于全面建成小康建设大美上饶的攻坚期,新时代的信州区处在建成省域副中心城市高铁经济核心区的战略机遇期、矛盾凸显期和发展关键期,明确认识我区经济社会发展的新特征,把握改革开放的新要求,增强责任意识、争先意识和机遇意识,既要发扬勇闯新路的井冈山精神、清贫奉献的方志敏精神、团结拼搏的女排精神、精益求精的入党申请书工匠精神,更要发扬不畏艰险、勇往直前、决不放弃的长征精神,坚定信念,创业前行,将每个人的长征,化为全区人的新长征.
一个人的长征观后感 篇5
“雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮。红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难。雪山低头迎远客，草毯泥毡扎营盘。风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”听着这首《过雪山草地》，我的心又一次被一种强烈的自豪感占据了。是啊，二万五千里长征，这人类历史上的英雄史诗，是每个中国人都引以为傲的。如果说长征是“红色之旅”，那么红军战士们就是一枝枝傲雪的红梅，一片丹心向阳开。
长征途中，红军战士们四渡赤水，飞跃大渡河，过湘江，金沙江；翻雪山，过草地，突破敌人的重重封锁线，无数战士倒了下去。所以，长征是一曲悲壮的歌，一首悲壮的诗，一幅悲壮的画。可是在毛主席的笔下，这一切都是那样的平淡无奇。“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”这是何等的气概呀！今天的我们，若不是爱国人士们慷慨激昂的号召，带领人民推翻了三座大山，恐怕还生活在那万恶的旧社会，受资本主义的压迫，永远也翻不了身。
红军战士们历经重重磨难，风欺雪压不低头，就是为了达到革命胜利的目的。这不禁让我想起了自己：生活中，我只要遇到一点儿挫折，就退缩了，再也不敢迎难而上；学习上，遇到难题，就等着父母或老师讲，从不动脑筋思考。生活给我的机会，我就这样轻易地丢掉了！记得还有一次，我和爸爸妈妈去小雷山玩儿，爬到半山腰上，我累得气喘吁吁，便一噘嘴，说什么也不爬了。现在想想，真惭愧呀！
现在，人民已经解放了，战争的硝烟也从生活中消失了。但长征路却并没有完结。每个人都有一条自己的长征路，我的长征路的目的地就是一所好的大学。我要把长征精神放在学习上，翻越学习中的一座座山，一条条河，迎来自己人生中的“尽开颜”！
一个人的长征观后感 篇6
今年的《开学第一课》以革命先辈的旗帜为主题，以长征中的精神为主线，为物欲横流社会里的我们展现了一堂朴素而又震撼的一课。
贺龙将军的女儿贺捷生，讲述贺龙将军带着出生18天的女儿长征的传奇故事。从贺龙与妻子走散时的慌忙回头寻找，幸运相遇，到揣着闺女在马背上歼击敌人，把闺女甩丢，贺龙将军一直身兼两职——保卫国家，保护自己的孩子。期间担心说：带着婴儿与敌人作战，害怕会全军覆没。贺龙将军说了一句非常有情怀的话：“走在建设新中国的路上，我们连自己的孩子都保护不了，还谈什么大胜利啊？”是啊，自己的孩子也是生命啊，每个生命，无论他|她是依托哪对父母来到了这个世上，我们都应该尊重、呵护他/活下去的权利。
《开学第一课》让我认识了一位真实的、生动的开国元帅的形象。贺龙将军不仅成功走完了长征，而且还保住了女儿的性命，这不也是给妻子最好的爱吗？多么可爱、可敬的元帅。
由此，我也在想，作为教师，我们不应该是只教好班里的孩子，把一切时间、精力都付给学校，我们也应该分一些时间、耐心给自己的孩子。如果你连自己的孩子都教不好，自己的孩子都不能走上一条康庄大道，你有什么能耐教好大家的孩子，你怎样为祖国输送栋梁之才？
耿飚将军的女儿耿莹，虽然年近七旬，却依然给人一种素净，淡雅，知性，而又不失坚毅的魅力女性，她告诉同学们，不论你遇到了怎样的困难，我们都要坚强。在快节奏戏谑性的生活里，“坚强”几乎都要淡出大家的脑海了，只会机械地、拼命地、麻木地做着自己的工作，哪还有什么事是需要大家考虑用“坚强”的心态去面对的呢？我们真低下头来思考自己的脚下的路，应该是怎样一种走法更合适，然后去坚强地面对，而不要麻木不仁地一直走。耿莹的“坚强”给了我强大的心胸，我会努力走出小自我，让教育路上的我释放更多的能量。
用一颗强大的心做教育，让自己走得更远，让自己的学生走得更远、更踏实，更幸福，让教育更美丽！
一个人的长征观后感 篇7
不知从什么时候开始，每年的开学季都会伴随着一个特别的节目——《开学第一课》。而今年《开学第一课》也有一个特别的主题，那就是“先辈的旗帜”。
大家都知道，今年是长征结束80周年，今年的《开学第一课》就请来了曾经经历过长征的老战士讲述他们当年的故事。我印象最深刻的是一个老爷爷说起长征时红军叔叔阿姨们只穿着草鞋，或赤着脚翻越雪山、走过长满荆棘的小路……当老爷爷说到很多人的脚都走得鲜血淋漓时，观众席上的几个孩子忍不住哭了，我的心也刺刺的痛。他们是凭什么毅力在如此艰苦的条件下奋力前行呢?为什么在最艰难的时刻也没有一个人轻言放弃呢?
那就是长征精神!
长征精神是什么?就像是黑夜中的一盏灯，指引着人们向前去。那是战士们在粮食用尽、饥寒交迫时的希望──开创新中国，让孩子们过上好日子!为了这个理想，有多少人前仆后继地牺牲自己，又有多少人因条件恶劣患病离开了人世!老战士说了：“他们不是铁人，他们都是血肉之躯!”但身普通人的他们，却在理想的支撑下，化身为了可以连续几天不吃东西长途跋涉的“超人”。
曾经的长征精神是面对困境坚韧不拨的品质，现在的长征精神是在遇到困难时乐观向上的态度。很多现在的孩子喜欢抱怨作业多、题目难……相信在看过《开学第一课》后，在了解到长征的艰辛后，大家都会觉得自己遇到的困难简直不算什么。
回到大屏幕上，有些站立不稳的老战士舒展开了满脸的皱纹，笑成了一朵花：“但我觉得他们当年的苦都是值得的，毕竟中国已经这么强大了……”电视机前的我也会心一笑。是的，一切都是值得的。先辈们用血和生命打造了永不磨灭的奇迹，长征精神永垂不朽，让我们接过先辈的旗帜，继续谱写传奇!
一个人的长征观后感 篇8
听完左力老师《一个人的长征》的演讲，如今茅塞顿开，终于找到了答案：“信仰与历史自觉；巨大的历史自觉，煎熬出一代真人；伟大是煎熬出来的”——左力语录。
信仰和追求是无形的引力场。需要从没有路的地方走出一条路来，并且坚持不懈地走下去。在这条路上，有远超过想象的荆棘、障碍，甚至绝境。这种坚持，是千磨万击后的坚韧不拔，是百转千回后的气吞山河。战争年代，为了胜利，舍弃一切，就是献出生命，在所不辞。这让我们明白，为什么长征途中年龄只有十五六岁的孩子都能完成这一世界壮举，是因为他们信仰纯粹，心中激荡着必胜的信念！只有信仰和历史自觉才可以迫使一个人心甘情愿地勇往直前！“一个人的长征”虽然孤单、煎熬，但左力老师认为这是他受用终身此生最棒的行动与付出。他说：“我有太多次想过放弃，大多数行路的时间里没有人和我说话，强烈的孤独感让人窒息。每天步行30多公里，体力不支的时候，脚掌如同失去了肌肉一样，骨头和大地仿佛直接碰撞在了一起，疼痛难忍”。但左力老师坚定信念：长征精神最关键的就是坚持！长征的胜利，主要源于对于信仰的坚持！许多人在离成功最后一步的时候停止了，或者拐弯了，那就是前功尽弃。坚持到底就是胜利，这对做任何事情都是一样的。
长征胜利80多年了，能够这样身体力行地体验“长征”，为“长征”精神“做点事”的人寥无几人，沿途小姑娘送给左力辟邪的钱币，沿途大娘特意为左力做的中秋饼，还有大爷动情说的那句话；这是当年红军走的路，你不用怕，大胆往前走。是的，左力老师正是饱尝着军民鱼水情深而坚定地朝这条路走下去。用自己的行动向社会传递着长征的精神，传递更多的正能量。
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