所谓感,可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想,只有不断的练习和阅读才能提高自己的写作水平哦!为大家提供了读后感模板:读影响力的本质随想,希望同学们认真阅读,有所收获。
记得第一次听到《影响力的本质》的本书的名字是在大一外联部的一次例会里,那时候一位师兄跟我们推荐它,后来还把它放在群上了,所以我就开始了这本书的阅读。师兄说读完这本书,我们一定会学到好多东西,如今,我自己终于印证了师兄的话说得很对。
这本书是一本教我们如何做人的书,它跟一般的光是说大道理的书不一样,因为书里面教我们的方法都是现实生活中经常可以用到的一些技巧,所以这也是一本帮助人们解决人际关系中的日常生活问题的书。
这本书给我留下的印象最深刻的问题是:如何让别人喜欢你?
那现在就让我们来谈一下如何让别人喜欢你?书里面谈到,要想别人喜欢你,首先你要对别人产生兴趣。如果你时刻关心别人,对别人发生兴趣,在两个月的时间里所交的朋友,要比只想让别人关心你,对你发生兴趣,在两年的时间里能交到的朋友更多。然而,我们都知道,有人终身的错误,就是只想别人关心他,对他发生兴趣。阿得勒曾经说过:一个不关心别人,对别人不感兴趣的人,他的生活必然遭受重大的阻碍和困难,同时会替别人带来极大的损害与困扰,所有人类的失败,都是由于这些人才发生的。所以,要别人对我们发生兴趣,我们就先要对别人发生兴趣。
使别人喜欢你的第二规则是微笑。一个人的行动,比他所说的话,更有说服力。而人们脸上的微笑,就在表示:我喜欢你,你使我快乐,我非常高兴见到你。对于这条规则,我深有体会。因为舍友就常常在我耳边说,她觉得这个女孩子很好看,我说我怎么就不觉得啊,然后她就会说:我很喜欢她的微笑,她笑起来很好看。所以每次听到舍友这样说,我都深深体会到笑容真的会让别人喜欢上你。
使别人喜欢你的第三规则是:你要记住所接触的每一个人的姓名。对那些才见过一两次,不用太熟的人,假如你下次见面能清楚记得他名字的话,他对你的印象一定会很好,因为你让别人觉得你很重视他,很尊重他。
使别人喜欢你的第四规则是:做一个善于静听的人,鼓励别人多谈谈他们自己。需要记住:跟你说话的人,对他自己来说,他的需要、他的问题,比你的问题要重要上百倍。他关注自己头上一个小疮,比关注一场大地震还要认真。
使别人喜欢你的第五规则是:谈论别人感兴趣的事。用我自己的事作为一个例子吧。初中时有个男生很喜欢打电话给我跟我聊天,可是我觉得跟他没什么话题,因为他每次跟我谈论的事情就是一些我压根不感兴趣的事情,不是说学习就是说一些很深奥的东西,结果人家现在去了北大,不过那又怎样,话不投机半句多嘛。其实我很不喜欢跟他聊天的,可是大家是朋友,不好意思跟他说。所以谈论别人感兴趣的事情也不失为一个让别人喜欢你的好方法哦。
使别人喜欢你的第六规则是:使别人感觉到他的重要必须真诚地这样做。其实刚刚说的第三规则也算是这个规则的一种具体做法。假如有两个人要跟你交朋友,一个表现出觉得你很重要,另一个让你感觉到他对你抱着无所谓的态度,那么你会想要跟谁交朋友呢?答案显而易见,正常人肯定会跟觉得你很重要的人交朋友吧。
学了那么多让别人喜欢自己的技巧,我会把它们一一应用到我的日常人际交往的生活中的,其实有一些我觉得自己已经可以做到了,比如第五规则,我也不喜欢跟别人谈论他们不喜欢的话题。其他规则就真的需要好好实践一下啦。
《影响力的本质》这本书还有很多内容都可以很好地帮我们解决一些人际交往方面的问题,现在我所说的只是里面的一个小部分。希望大家有时间也可以去看看这本书吧,看了它,你绝对不会有浪费时间的感觉。
演讲的力量这一本书,为我们介绍了五种建立信任的方式,通过这些方法可以放我们的演讲稿更加具体自己的观点,让观众可以认同我们的语言,你想要学习演讲吗?下面是小编带来的演讲的力量读后感:何让你的观点更有影响力。
知识从来都无法被强行塞进大脑,影响力的建立是一个水到渠成的过程。
然而,人们并不会一开始就相信一个陌生人所说的话。因此,要想把思想装入他人的大脑,就需要在发表观点之前,先建立双方的联系,或者说信任。
克里斯分享了五种建立信任的方式:
一是眼神交流,保持微笑。演讲小白也许并不能做到熟络地和台下的听众打招呼以及自然流畅地发表演说,但在演讲开始,试着与观众眼神交流、给对方一个微笑并不是多么难的一件事,简单的动作却能迅速拉近陌生人之间的距离,甚至赢得他人的信任。
根据镜像神经元的理念,一个人的情绪反应会引起对方相同的情绪。因此,当你对他人笑的时候,对方很可能也会回报你一个微笑;如果你紧张地看着对方,对方也会觉得不安。
因此,在TED演讲中,克里斯给当天演讲的嘉宾最重要的建议是,与观众进行适当的眼神交流,尽量表现得温暖、真诚而自然。
二是展示脆弱。虽然脆弱并不是一个褒义词,适当地展示脆弱有助于缓解双方之间的紧张气氛。这就好比当人们看到一个逃犯放弃抵抗,并卸下所有武器的时候,所有人也开始放下戒备。所以,如果你觉得紧张,不需要刻意掩饰,承认它,然后克服它,脆弱也有它的力量。
三是幽默。幽默是人际交往中最好的润滑剂,几乎没有人会拒绝幽默,在演讲中同样如此。在演讲()中,穿插一个小笑话,或者偶尔自嘲一下,把听众逗开心了,他们自然而然就会喜欢你,剩下的也就好办了。
四是讲故事。爱听故事是人的天性,在演讲中,如果能讲一些和主题相关的个人经历或者能够引发共鸣的小故事,让观众近距离地了解自己,往往容易快速拉近与听众的距离,并建立信任。
会讲故事,才能改变我们的人生故事。演讲中的故事通常都是服务于思想和观点而存在,不仅通俗易懂,而且有着它特定的寓意,与刻板的说教相比,故事显然更容易被人们所接受。
务必赋予你的故事一定的寓意。
《自律力》是一部由马歇尔古德史密斯著作的书籍,不知道各位小伙伴们有没有看过呢?该书主要以每日问答的形式向我们解释了了6个经典的积极地问题,对我们的工作和生活有着重要的意义。网友是如何评价这本书的呢?下面就跟小编一起来看看吧!
我看过一个很有意思的小故事,说有父子两个,每天都要赶牛车下山卖柴。父亲驾车经验丰富,儿子眼神较好,每当走到崎岖的弯路上,儿子都会提醒一下:爹,转弯啦!但是有一天父亲病了,儿子自己驾车。到了弯道上,牛怎么也不肯转弯,儿子下车又推又拉,用青草引诱牛,但是牛一动不动,儿子百思不得其解。最后想到了一个办法,他对着牛耳朵大声叫道:爹,转弯啦!牛马上就动了。
你看,就连牛都会因为养成的习惯,形成一个条件反射,知道什么样的指令是该转弯了,可见习惯的力量不可小觑。对于优秀的人也是一样,去翻看人物传记你会发现,许多成功人士都有一个共性,他们在很小的时候就已经养成了特别优秀的习惯。
鲁迅先生说:愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
年轻人应该怀有改变世界的远大志向。 哪怕凭借自己微薄的力量,一路奋战,只能获取微小的成就,也好过束手就擒,让世界改变我们,变成自己曾经最厌恶的那种人。
曹雪芹在《红楼梦》里警醒世人:假作真时真亦假,无为有处有还无。是非曲直,公说公有理,婆说婆有理。有时候,对错并没有我们想得那么重要,别人怎么评判你也并没有那么重要。三观不同,何必强融。只要笃信的事情,只要遵从本心的事情,踏踏实实放胆去做就好,被外界的声音阻断了最想做的事情,才是真正的悲哀。没有谁能真正伤害你,除非你九转十八弯地把外界那些有意无意的伤害刻在心里。
一个人如果把自己所有的不幸都归咎于外在,那么这个人很可能永远陷在不幸里走不出来。我们微弱的力量,还不足以让世界听我们的。
坚持自律,命运会给予我们应有的眷顾;坚持自律,生活会回馈给你应()有的精致;坚持自律,物质的丰盈、精神的富足统统都会向你走来。努力就好,剩下的交给时间。
《慢》这一本小说运用了超时空的手法给我们讲诉了一家酒店中一夜所发生的事情,在这一刻,这里成为了一个舞台,每一人都在这里展示自己,希望能够得到别人的关注。下面是小编带来的慢读后感900字书评,有兴趣的可以看一看吧。
人人渴望在第一时间得到自己渴望的东西,时间切割成一块块互不连贯的瞬间,事情过后在记忆中留下的是一片空白,于是这个讲究快的时代,也将会是个被遗忘的时代。随着现代化的到来人们的生活节奏越来越快,这种快节奏的生活带给人们更多的是焦虑,虚弱和恐慌。
昆德拉在小说《慢》中采用超时空的手法向我们讲述了在法国一座城堡改成的酒店里一夜所发生的故事。这一夜酒店变成了一个大舞台,人人都是在自我膨胀的作用下装腔作势,卖力表演的舞蹈家人人都渴望被关注,每个人都在他人的目光中寻找自我存在的价值。
对于作品中的主人公文森特来说,他的出场就为自己的存在设定了一个误区。他参加昆虫研讨会是为了在这里闹一闹。他一直强调舞蹈家的种种可鄙之处,却在自觉地模仿舞蹈家的存在方式,按照既定的价值体系生存,沉湎于其中,为自以为是的自我价值费尽心思,乐此不疲。
在这一夜的表演中,文森特是最蹩脚,最虚弱的一个。在焦虑和虚弱中,在既定的价值体系中,他自觉地成为一名舞蹈家,无意识地做出一系列疯狂的举动。他模仿蓬万特说女友佚事和舞蹈家理论,并没有达到预期的效果,反而引起三件套青年尖锐的攻击,在嘲笑声中狼狈退场。之后,文森特认为真正的胜利是惟一值得争取的胜利,就是在昆虫学家凄凉无性的世界里快速勾引和征服一个女人。 于是他决定勾引打字员朱丽。
性()爱常常是昆德拉作品中的人物借以获得自我的一种手段,在作品中文森特把性爱作为一种表演以求获得自我感。他自编自导自演了一出模拟交欢,但演出以失败告终。为了安慰自己,文森特又在大脑中自编自导了一场集体交欢。幻想而来的复数阳具的代表令他欣喜不已。然而在骑士(代表慢与记忆)的目光中,文森特变得虚弱,他无力向人们讲述他的美妙无比的夜晚,只想赶快忘掉这个夜晚。这时候他对速度有着无限的渴望,他想到了他的摩托车借它的速度摆脱掉整个糟糕透顶的夜晚。
慢的程度与记忆的强度直接成正比,快的程度与遗忘的强度直接成正比。 快与遗忘,使人失去自我,慢与记忆才能使人意识到自我的存在。至始至终,文森特都像一个虚弱的孩子,他被自己无意识的疯狂带领着横冲直撞,无力驾驭自己,在疯狂的速度中一步一步失去失自我。
《奇风岁月》这一本书给我们讲诉了,奇风镇中一个男孩长成为男人中,父亲()怎么样树立的榜样。从书中,我们可以感受到孩子独有的力量,知识在未来的岁月中与现实妥协。下面是小编带来的奇风岁月读后感900字书评,快来看一看吧。
是自己比较买的值得的一件东西吧!最近读完了《奇风岁月》这本书,从开始对案情的探索,后面跟着作者的文字一点一点了解奇风镇这个小镇,了解这个地方的人文风俗,看着一个男孩长成男人的模样,一个父亲如何在孩子面前树立榜样,平凡而又勇敢。
每个孩子所拥有的神秘力量,或许就是人与生俱来的对这个世界的探索与好奇,只不过在后来的岁月里慢慢妥协,收起了棱角,变得世故老成。
或许因为童年的时光,也有在田野荒山的体验,跟着文字,仿佛回到了年少的时光,那时候的乐趣很简单,去爬山,摘野果子,玩捉迷藏,摘酸葡萄,挖野菜,捡蘑菇,捉蝌蚪
在还是孩子的时候,真的如文中所言,有天马行空的想法,也相信这世界有怪物,有恶魔,特别是看了鬼故事后,相信世界上有鬼,害怕得睡不着,晚上窗帘飘动,就会吓得把头塞进被子里!
也会有奇特的想法,比如以前在别人施工的地方捡砖头,几个小孩子就想自己建房子,还计划好了,冬天太冷了,要悄悄从家里拿煤炭出来,要烤洋芋,描绘的时候,仿佛这座房子就在我们眼前,不过年少的好奇和冲动,总是来得快也去得快,后面盖着盖着就不了了之了。
写这些的时候,突然就想起了以前我们还有一个爱好就是找恐龙蛋,那时候学校旁边正在修路还是修房子,已经忘了,反正黄色的泥土挖得到处都是,其中就会有一些椭圆的石头,上面还有彩色的花纹,忘了当时为什么要叫恐龙蛋,反正每天都乐此不疲的寻找各种彩色的石头。当时除了找这个还有就是找那种白色的石头,当时因为少见吧,都被当做宝贝,长大后才发现不过是普通的石头而已!但这些都是小时候的乐趣,在还是孩子的自己眼中,是一种美好的存在。
记忆细胞可能真的存在吧,不曾刻意去想的时候,年少的时光很多都已经遗忘,今天刚好有感触,很多年少的事又忽然回到脑海,仿佛又回到小时候,小小的自己眼中有个神奇的世界,在那个世界我也有自己的翅膀,也会飞翔,那个世界,有恶魔,有怪兽,也有天使。
想起了文中的女王所说,文字的确是让人长生的一种方式,若没有文字的存在,我们如何去追溯千年的历史,如何透过时光追寻人类的起源,如何在时光的流逝中,保持记忆不变。
偶尔会翻一些过去自己写的东西,惊讶于自己会写出那样的文字,虽不出彩,却记录了那个时间点自己的所思所感,心情不好的时候都会写东西,有的记录在笔记本上,有的记录在手机上,既是和自己对话,也是给自己解压!
希望自己永远对这个世界多一丝好奇,对所有的美好多一份期待和感动,对更多的人和事多一份理解与包容!
《领导力的五个层次》是一部由约翰麦克斯韦尔著作的书籍,不知道有多少小伙伴们看过呢?该书主要从职位、认同、生产和巅峰五个方面讲述了领导力。小编今天给大家带来了一篇网友对这本书的读后感,下面就一起来欣赏吧!
约翰.麦克斯韦尔的《领导力的五个层次》是一本经典的管理学著作。他将一个人的领导力分为五个层次。分别是:职位、认同、生产、个人发展和领袖特质。
第一个层次的领导力来源于他的职位。这是很好理解的,就像领导交代下属完成一项工作,下属就必须完成。然而,如果停留在这个层次是跟不够的。因为虽然作为领导有吩咐的权利,但并不能保证下属可以按时按质按量地完成任务。
进入到第二个层次就是需要建立认同,换言之就是建立关系。让下属不在仅仅因为领导是领导而去做事,而是出于对领导的感激、信任等情感因素的驱动。
第三层次的领导力是生产。领导要有影响力,必须得要有两把刷子才行,这样下属才会心服口服。这两把刷子不是看领导是不是平易近人,而是看他的业务能力,看他能否达成组织的业绩目标。
进入到第四个层次的领导力所要关注的重点要从事情转向人才。这个层次需要为自己和组织培育接班人。领导在这个阶段需要注重对人才的训练。当对方感到自己被训练成为一个人才,他内心的自主意识会得到最()大程度的激发。
《美看不见的竞争力》一书由蒋勋所著,讲述了美的起源、发展、怎样看待美与善,什么是美?不同的人眼里美是不一样的,只要能触及心灵,让心情愉悦都是美。下面给大家带来的是美看不见的竞争力读后感书评欣赏,大家一起来看看。
美,需要理由么?
大家对美的评判又是怎样的呢?
美是一种竞争力吗?
蒋勋的这本《美,看不见的竞争力》是大学课堂上老师推荐的书目,这一拖就是五六七八年。习惯于一大段时间做一件事,酣畅淋漓地吸收或者释放,可往往时间被分割成小段段,也无法把握美妙的时光。注意力总是被一个个或有或无的消息分散,然后开始一天天涣散的吃喝拉撒睡。曾经开开合合多次,也没有顺畅地看下来,趁过年在家修身养息,刚好用整段时间阅读。
不知何时起,变得很贪心。没经历过的事情都想去尝试做做,没有的感受过的做法都想去体验一下,没有拥有过的东西都想囊入怀中。哪怕是手头上喝不完的口粮茶,也希望多多益善。于是乎,办公桌旁的小桌子堆起了各式各样的饮品,福鼎白茶、生普、紫鹃、六堡、正山小种、普安红、凤凰单丛、金观音、古丈毛尖、梅峰有机茶、牛抵贡芽、黑枸杞、菊花多不是件好事,每天到办公室烧完水后,都要纠结一会儿,今天到底要宠幸哪款茶。往往,喝的大抵也就那几款,其余都已被灰尘照顾,或许仔细翻翻,还会发现不少过期茶吧。
蒋勋先生说美并不是多,美是你懂得选择。家里要来客人了,年轻人通常会请位阿姨来家里打扫下,多数家庭都会自己收拾下的屋子,将衣服、物件回归本该属于他们的地方,虽达不到一尘不染的境界,至少看上去干净一些,面上的东西少一些。
大学寝室,每周都会有阿姨或者生活部的干事们来检查寝室卫生。每每在敲前边寝室门的时候,后边寝室的同学们都会快速起身,将看得见的物品迅速规整。或叠被子或扫地,或清理洗手间,或将违禁电器藏起,或将散乱在各处的衣服统统塞进衣柜中,然后若无其事地样子,起身迎接检查组的到来。
茶桌上的摆件也一样一样,相对于常伯熊,茶圣陆羽追求精行俭德,相对于奢华的幕府,日本茶道大师千利休也同样崇尚俭朴。在1月刊(2019年)的《茶博览》上,看到王旭烽院长的《千利休:美的事物我说了算》,千利休表示须知茶道之本不过是烧水点茶。夏天如何使茶室凉爽,利于烧水,茶要点得可口,这就是茶道的秘诀。千利休将茶道回归到了淡薄自然的最初,用日本常见的竹器来替代高贵的金属器皿,但他发现和创造了名器无数。
想起过年时和几位茶友约茶,在高老师的工作室,长条桌上摆放着形形色色的茶事物品。在场有位电视台编导,我通常称其为郑大编导,他很犀利地表示,所有物品中他最偏爱茶桌上两只不太规整的紫砂。那是高老师为自己和丈夫捏的两只紫砂茶杯,杯型以井为造型,杯身还留有深深浅浅的指纹,虽不是那么精细,但饱含了高老师的情与爱,这独一无二的情感流露,何尝不令人珍惜呢?
工作、学习、生活,我们到底在追求什么?
思来想去,我想这个答案是快乐。
在弗洛伊德的心理动力理论中把意识分为三个部分,即本我、自我、超我,构成了人的完整的人格。人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释,自我是永久存在的,而超我和本我又几乎是永久对立的,为了协调本我和超我之间的矛盾,自我需要进行调节。其实人人都是矛盾体,天秤座的我矛盾地很明显,别人印象中似乎都是正面形象,可自己知道,内心也存有小邪恶,在不为人所知的时候统统发泄出来。
蒋勋先生表示,我们平常很多的快乐都跟功利性有关,有功利、有目的才去做。我们左右的知识和学习都被限定在功利和目的的状况下,学分也好,考试也好,排名也好,绩效也好,其实都是固定的目的所以如果再一个没有目的的状态下,很多人不知道要做什么。有事可做,不至于碌碌无为,这样挺好。奖金、荣誉、证书、职务填满空虚的寂寞,充斥光阴的寥落。
康德曾经特别强调美是一种无目的的快乐。美学源于西方,十七八世纪才发展出来,在德国变成了一门特别的学科。有人说美学更像是感觉学,通过眼耳鼻舌身感受身边的一切。头上的这五官,我们往往忽视了它们的作用,似乎我们不需要特别的力量去召唤它们,它们就能够自如地运作,和谐地和我们站到了一起。或许这就是种美。
近两天,看了一个纪录片《人类感官》。颠覆了我的认知,也强化了我的想法。人们用眼睛去观察世界的动态,用味蕾感受口感的喜恶,用嗅觉去感知事物的优劣,用触觉体会物件的大致情况,用听觉去判断物体的距离可是,这些判断都是正确的么?不一定。
我们的认知随着知识的增长、经历的增加而不断变化着,感觉器官也会随着文化环境的改变、年岁的增长、好奇心的驱使而不断调整着。都说眼见为实,可是眼睛也会欺骗我们。我们会不自觉地去观察潜意识中喜欢的人事物,哪怕最后没有什么印象。其中有个实验对我触动很大,当人们被告知去观察球队相互传球的数量事,被测试者因全心关注球的动态而忽视了其中大猩猩出没的明显不和谐的画面动态。我们习惯于自己的认知,并深信自己的判断,殊不知判断的背后也隐藏着大大小小的陷阱。我似乎对一千个哈姆雷特有了更明晰的理解,是角度,是立场,是文化,是自己。
记得两年前跟着徐洁老师练声音,用她的方式来训练口腔,唇操、舌操的训练让我第一次意识到唇和舌的存在,似乎只有酸了、累了、不舒服了,才会反向感知,顺畅、无意识就是一种舒坦的美、无感的美。
天秤座,爱美、外贸协会这样的标签在头顶顶着。那什么是美呢?什么又是不美呢?似乎无法评判,判断的唯一标准是感觉。书中有表达,美其实是一个库存,文学也好,语言也好,声音也好,视觉也好,这个库存,要从很小的年纪开始积累。它其实是在精神极度空虚的时刻,一个让你可以继续生存下去的东西,是使生命继续丰富、圆满的东西。听老妈说起过她达到初禅的感觉,一种我无法想象的状态,在那种状态下非常舒适、畅快。这是她经常说的向内求,信心即宇宙,向内关照,便生种种智慧。
我没有体验过这种快活,也有些不太敢去尝试这种似有似无的体验,或许只是自己的一种排斥,一种时候未到的违和。
我想,美是种体验,在不同境遇下感受到的任何感觉都可以是美。吸收、提取、加工、输出,当美完成了个体的一系列转化之后,就成为了个人感受中的美。
蒋勋在巴黎大学修过一些学分,这种课不打分数。老师引导他们做一些很有趣的练习,让他们去摸一些不同质地的东西,然后老师问,你刚刚摸到什么颜色。把触感翻译成颜色,一种感觉上的试验。通常我们喝茶,总是就茶论茶,外形、香气、滋味、汤色、叶底,无非从五个维度去评判一款茶样,且会用到专业的审评术语,好生枯燥。一次和一位咖啡师喝茶,她说我不懂茶,但是这款茶,我感受到了冷杉的气息。顿时,我想象到香薰灯里滴了一滴冷杉,坐在温柔的灯光前,冷杉拂面。
《天才在左疯子在右》是一部由高铭著作的书籍,不知道大家有没有看过呢?该书是对国内一些精神病人的访谈记录。小编这里整理了一篇网友的读后感,一起来看看吧!()
在《天才在左疯子在右》中,我读到了这样一句话:那是一个很美的地方,但却只有他的存在。他承受全部寂寞等待着,他是一个孤独的守望者。
所谓疯,只是我们在面对我们无法理解的人和事而定义的。因为我们的世界,还没有准备好容纳那么多稀奇古怪的事情。看完这本书后,且不去仅以常人的角度去评判他们是否真的疯了,但至少有那么一点我可以肯定――有那么一群疯子,是孤独的。
事实上,疯即是一种痴。无论是对宗教信仰的迷信,还是对某一件事的过分执拗。在思维虫子、时间的尽头等章节中,我看到了一群物理和哲学天才几近痴迷般的剖析与追问。他们执着于追求自己所坚信的东西,或许从某一个角度而言,他们并不是真的疯了,只是太过痴迷。但站在这个角度上去想的话,我似乎又想明白了一个道理――当痴立于生活则是天才,当痴脱离生活则是疯子。
《天才在左疯子在右》,不得不承认这是一本好书,以对话的方式为我们呈现,让我们用自己的主观去看待疯子的世界观,而作者不做太多的评价。这也让我突然想到了真正的世界那一个章节,那个年轻的女孩心里一直自问着:你有没有想过你看到的世界也许本身不是这个样子的?抱着对真正世界的疑虑,她决心试着用他人的视角来看待这个世界,于是她开始不停地模仿别人,了解被模仿者的心态以求能用对方的眼睛看世界。身边的很多人都觉得她被附体了,她被认为是一个疯子。可事实上,她也很清楚自己在做什么,只是多了常人无法理解的执着。
真正的世界到底是怎样呢?可能最终也没能得到答案?索性,那个被人称作疯子的思考者说了这样一句话:如果有天你看到我疯了,其实就是你疯了。这句话说不出哪里好,但却在我的心里留下来一阵困惑,久久未能平息。
这本书里大多数的疯子,都是一群孤独的守望者。他们有着不被常人所能接受的甚至是滑稽的坚信,且不论这种坚信的是非对错,因为我们大多也不过是根据现有的知识水平去评定罢了。我们可以否认乱力怪神,但有谁敢否认外星人的存在?事实上,我也不知道该怎样对待像书中一样的那群人,是该同情还是该嘲讽?但也总不至于去相信支持吧!
一念疯子,一念天才!一念清醒,一念癫狂!书上说:千万千万别太在意精神病人说的话、别深想他们告诉你的世界观,否则你迟早也会疯的。面对这群孤独地守候着他们的那份执念的人,虽不愿去细想他们所说的,但我想,我愿意去听他们把故事说完,倾听他们的别致的思考。
在工作过中,需要每天进行改善,提高自己的工作能力,将一些错误的方法和行为排除出去,让生产现场每天都有改善,客观的评价自己的工作。这样才能创造更多的价值。下面是小编带来的改善力是一切工作的基础读后感900字。
改善指的是在人、机械、材料、方法之中找出浪费,然后迅速将这些浪费消除掉的行动。
在工作过程中,我们如果每天坚持进行改善,就可以消除现场浪费,提高工作效率。改善并不是特别的行动,而是每天都要坚持的实践行动。要想让生产现场每天都发生变化,就必须要不断地进行改善。
很多人认为,改善多了很快就没有需要改善的地方了吧?但实际上并非如此,只要换个角度思考,或是想寻求新的突破,就会发现需要改善的地方还有很多。
丰田有一种制度叫创意奖励,就是员工在工作中发现好的改善方案提交给上司,如果被认为是有价值的方案,提交者将可以得到奖励。这个制度无疑是正确而有效的,它适合任何一家公司。因为良好的激励机制,会生发出更多的改善方案。
改善就是消除浪费,而且浪费就是无法提交附加价值的现象或结果。因此,我们要仔细观察自己有多少工作是能够产生价值的,又有多少工作是在做无用功。如果能够客观地对自己的工作进行审视,就可以发现很多需要改善的地方。
然而,对于从没进行过改善的人来说,就很难找到工作中的浪费。因为他们会认为,工作只需要按部就班就行了(),其它的事不需要自己考虑。不进行改善的人,大部分都有改善很辛苦改善很麻烦之类的想法,但是改善可以有效提高效率,让工作变得更加简单和轻松。比如,分公司将工器具进行统一整顿和管理后,当有需要的时候,随取随放、十分方便,也不浪费时间。
那些总是忙碌的人往往就潜藏着问题。工作能力强的人工作起来有条不紊;而工作能力差的人每天看似很忙碌,其实有太多行动上的浪费。而作为从事煤化工行业的人来说,工作能力强是一个硬性的指标。因为在你工作的任何一个细节里,都有可能存在着安全漏洞与缺陷。而这些存在的问题,需要及时地发现、及时地处理,否则会导致更大的安全事故发生。所以即使是很小的安全隐患,都要立即汇报,在第一时间将其处理妥当。
我们之所以进行改善,是因为在生产过程中存在着很多浪费,影响和制约着公司的发展。因此改善是很有必要的。只要坚持进行改善,那些看似失败的经历也会变成宝贵的财富,换来一次又一次的成长和蜕变。
读了改善力是一切工作的基础,让我明白了改善的重要性,只要不断进行改善就能创造价值,就能为公司贡献更多力量。
《刷新》一书由萨提亚纳德拉所著,作为微软CEO,带领微软市值翻倍,他在创新方面有督导的见解,我们要通过不断的自我刷新,来增加自己的知识量,让自己的知识变得更全面。下面给大家带来的是刷新读后感书评。
《刷新》作者是微软CEO纳德拉。通过在书中分享他的童年成长和职场小故事来传达他的价值观,并揭开微软重新崛起的秘密。
微软,一个曾经pC时代的巨无霸,在互联网时代以及移动互联网时代失去了时代方向感知力,陷入了中老年危机。公司跟人一样,陷入中老年危机的时候,重新焕发活力的可能性是非常小的。它将会是要灭绝前的恐龙吗还是会焕发第二春?当时很多人都会认为微软会像诺基亚那样死去,但公司在新的CEO纳德拉的领导下,公司重新找回灵魂,焕发了活力。微软重新崛起的原因是什么?它对我们普通公司甚至个人是否有启发性?带着这些疑问,我拿起了这本书。
通读整本书,能感受到纳德拉是一个使命感驱动的领导者。他上任微软CEO之后,首先思考微软为什么存在,微软的使命是什么这种根本性的问题。与团队共同交流,碰撞,思考之后,发现公司一直以来在做的事情都是帮助他人,帮助其它组织更好的成长。微软的使命一直都是赋能。赋予全球,每个人每个组织强大的力量,使其取得更大的成就。
清晰了使命感之后,纳德拉另外一个牛逼的地方,就是开始逐步管理微软的文化。管理大师德鲁克说过,文化可以把战略生吃。意思是说,在文化面前,战略不值一提。纳德拉也知道,微软逐步失去感知力,不是因为缺少人才,也不是因为缺技术,而是文化落后了。微软由于长期的成功,导致公司的文化一直强调竞争,强调个人聪明。这些聪明的人聚在一起的时候,每个人都想证明自己是这个团队里面最聪明的那个人。这导致他们都不够开放,不够谦逊。这些都是固定性思维行为才让他们失去了时代方向感知力。纳得拉为什么要写这本书?他说主要不是给我们看的,主要是写给微软员工看的,写给微软的几百万合作伙伴看的。为了推动微软的团队文化转变,甚至写了一本书,足以证明这种人做事使命感,以及执行力的强大。
纳德拉想强调了团队文化是什么呢?总结起来就是三点。第一,以客户为中心;第二,强调成长型思维团队文化,包容并寻求差异性,多元性团队氛围;第三,一个微软,一个目标。这些东西,听起来都很简单,但每一点做起来都非常难。
以客户为中心团队文化。在这个之前,微软公司很强调竞争,典型的竞争文化。以前微软并没有给iOS以及安卓系统开发office。原因是什么呢?就是希望让顾客到自己的生态体系中来,推广自己的Windows phone 以及它的生态系统。但实际上,用IOS以及安桌用户是需要office的,并且占据的移动操作系统市场绝大部分份额。所以,以客户为中心,意味着有可能要舍弃你的当下的短期利益,或者放弃既得利益,去开发IOS以及安卓上面的office。这需要极大的勇气和魄力。所以有一次,当纳德拉在一次微软的产品宣传会议上,拿出iphone的时候,大家都很惊讶。他幽默地称,这是iphone pro。因为在上面装着大量的微软的生产力工具。实际上,在产品发布会上,拿出竞争对手的产品,在微软的历史上以前是没有过的。另外一个例子就是,他裁掉了他的上一任为了建立自己的移动生态体系,与安卓和iOS竞争,所以兼并了诺基亚的手机团队。但纳德拉上任后说,他实在想不明白为什么世界上需要第三个操作系统,客户并不需要,除非能改变游戏规则。
成长型思维团队文化。人有两种思维,一种是固定型思维模式,一种是成长型思维模式。有一本书叫《终身成长》,专门讲这两种思维的区别。一个人,一个公司,取得成功之后,就很容易陷入固定型思维模式。微软也一样。这样的思维,很容易让自己封闭,让自己缺乏包容性,并且对于问题,只会简单的抱怨。这里面有一个简单的小例子。有一个员工发现,茶水间的牛奶经常开了之后没有喝完,后面就变质了。这个问题在群里面炸开了锅,大家纷纷表态和指责这样的问题。问题的原因很简单,就是这些牛奶是用来调咖啡的,每次用的量很少,但大家都不愿意用包装盒已经打开的牛奶。纳德拉说,抱怨和指责现状问题,是典型的固定型思维,以微软员工的智商,可以解决这个小问题。其实也是因为强调了成长型思维,大家才会从强调聪明,固执,封闭变得谦逊,好爱、包容和开放。
一个微软,一个目标。一个微软的企业文化,主要是强调团队的利益高于个人利益。微软的云计算是现在支持微软整个市值的很大的一块业务。这个业务当时是从工具和企业服务部门成长起来的。当时云计算只是一个几百万美金的小业务,但企业和服务部门是一个百亿美金销售额的部门。要这个部门所有的系统和服务去支持云计算平台,难度可想而知。因为做了这些工作,一两年之内不可能产生有意义收入,对他的年终KpI没有任何好处。就像你走路的时候,到了一个三叉路口,路口的左边有一百块钱,右边只有一块钱,你这时候转向右边去捡一块钱。做到这一点,需要勇气和魄力。勇气和魄力又是基于使命和对趋势的感知力。对趋势的感知力来自于团队每个人要具备发展型思维能力。
但我感兴趣的是,为什么是纳德拉?
求知欲,同理心以及领导力是纳德拉身上最重要的三个标签,这些是他成功的关键因素。这些标签来自哪里?我认为都跟他的成长环境息息相关。纳德拉出生于印度一个知识分子家庭。他的父亲是一个公务员,喜欢广泛阅读,喜欢经济学。他父亲的这些特质影响了纳德拉的求知欲。他的母亲是一名梵文学者,她对纳德拉极其宽容,她的最大的愿望就是希望自己的儿子快乐。因为母亲特质培养的他的很好的同理心和人际关系处理能力。直到她母亲去世之前,他都保持着与她母亲每周电话沟通一次的习惯。他还是一个深度板球运动爱好者,体育运动很好地锻炼了他的团队精神,培养了他的坚韧不拔的意志。从他成长,我们发现了,小孩教育最重要性。但教育不是管教,而是影响;不是约束,而是给予空间,不是遵守传统而是保持好奇;不是考得高分,而是保持阅读。
但要让他成为出色的领导型商业领袖,光有上面这些特质还不够。其实在他的书中发现,他的人生磨是他人生一个重要升华。他的儿子扎因,一出生就是一个重度的脑性瘫痪,这意味着他后面的一生,都可能在轮椅上度过。作为父母,我们能理解这件事情,对于他打击有多大。刚开始,他也想不明白这件事情为什么发生在他身上。他后面接纳了这个事实,每一个人都是独一无二的,包括他小孩。在他的接纳和帮助下,他的小孩最终找到他的价值和快乐,我认为他接纳这个事实,是他的人生新高度。当一个人,搞不好教育的时候,搞不好家庭关系的时候,也很难谈领导力。
看了一下微软昨天股票收盘价格,市值是8500多亿美金,暂时超越苹果、亚马逊,世界排名第一。重新找回微软使命、以客户为中心、强调成长型思维团队文化是微软重新焕发青春的秘密。家庭教育,人生磨难是纳德拉成功的真正原因。
《变量》是一部由何帆著作的书籍,不知道有没有小伙伴们看过呢?在我们的生活中,一切都在不停地变化着,每一个变化都隐藏着一种机会,每一个变化都可能带来很大的影响。小编这里给大家带来了一篇网友的读后感,一起欣赏吧!
春节期间读完了罗胖跨年演讲中推荐的变量一书,书中主要讲了何帆老师在2018年观察到的5个在中国发生的慢变量。这些变量容易被人忽视,但是却实实在在影响着人们的生活。
虽然这本书主要是是从大格局上分析了中国正在经历和可能经历的变化,但是有很多概念扩展到我们的自我成长和日常生活中,也毫无违和感。仔细想想,个人和国家的成长之路都是类似的,都是在迎接和拥抱新变化的同时,找到适合自己的发展路径。
国家的慢变量,是指一些能够带来深远影响的底层变量,比如说电的发明奠定了之后所有电器和互联网的发展,所以电是一个至关重要的底层变量。而对于个体来说,每个人也需要找到自我成长的底层变量。
现在的很多学者,包括何帆老师都在推崇通识教育。我也认同,通识教育会是未来教育体系中最重要的知识基础,因为它注重多样性和自由,更加关注获得知识的广度而不是专业性,更加关注学习过程中的思辨而不是死记硬背,它追求的是综合素养的培育而不是满足功利性教育。
这样的教育才能避免每一个学生变成流水线教育的产品。被标准化的价值观太容易执着于世界的非黑即白,于是自我的思考能力和探索精神都在教育中被压抑。这算不算是教育的悲哀呢?
在下一代的培养上,希望父母可以有意识的为孩子留出足够的自我探索空间和试错的机会,而不是将孩子的一生早早的就在地图中规划好。
有太多人喜欢谈论说成功人士都是抓住了国家发展的大趋势,站在了风口上,于是天时地利人和,掌控了自己的人生,实现了财务自由。而现在风口已然越来越少,机会也就越来越少。
何帆老师在书里说,要关注1%人口发生的变化,也就是小趋势。这些小趋势很有可能会成为流行,比如说近些年火起来的新职业,包括美妆博主,网络主播,网络写手等。
而每个个体需要关注的小趋势,我认为是每个人内心真正热爱的东西,正是因为在这个时代爱好已经成为稀缺品,所以知道自己喜欢什么并愿意投入精力去呵护它的人,才是小众人群。这样一群人的爆发力不可小觑。
我有个朋友是任天堂游戏的粉丝,他热衷于设计,于是自己开始设计游戏相关的手伴,出乎他的意料,这些手伴在淘宝网甚至INSTAGRAM上大卖。他把自己工作以外的时间都花在了设计上,而最终他也辞掉了自己的工作,凭着自己的爱好实现财务自由。
韩寒的新片《飞驰人生》也讲了一个为了重新赢得他所爱的赛车荣誉,而全力以赴的追梦者。心中的梦想给了他无限的爆发力,追梦途中的所有困难都无法阻挡他的决心。
这样敢于追梦的人总是每个人最羡慕的,但是可悲的是,大多数人30岁,却连自己真心喜欢什么都不知道,只能随波逐流,在一片看似浩瀚的大趋势中被淹没。
书中讲到了技术的新旧融合,有一些技术是不可被替代的,比如说汽车制造业。虽然互联网公司有更庞大的资金,但是他们仍旧缺乏造成的流程控制和传统的造车技术,而这些不是靠资金可以买来的,而是靠着长期的试错,总结和累积。这也是为什么那么多互联网造车公司最终沉没在大海中。
成长也是如此,即将到来的AI时代会是一个巨大的挑战,每个人的核心技能才是自己的护城河。从这个角度来说,核心技能是需要不断刻意练习才能够获得技能,比如说软性技能。当未来新知识的获取越来越便捷和快速,掌握一门专业的基础知识不再是难事。
关乎职业成功与否的要素反而会是专业技能以外的综合能力,包括沟通,写作,组织,和处理问题的能力。
这些技能也被称之为可迁移技能。当你面临一个新的领域或者是新的职位,这些技能会帮助你更快的适应新的工作,也会成为你每一份工作必备的垫脚石。
同样,在更迭如此迅速的时代,不仅企业需要不断创新以满足市场的需求,个人也是如此。如果你只是守着那些老旧的能力和知识,缺乏自我迭代的意识和能力,你也只会被困在永恒的当下。
书中提到了一群在北戴河买房,在这个社区追求自己第二人生的故事。买房人大都是一线城市的中产阶级,他们虽然不是常住在北戴河,但是他们在新的社群中找到了自己生活的意义,他们有机会圆自己的乐队梦,也有机会管理自己的咖啡馆,或者是和自己有相同兴趣的邻居一起组织活动。他们活出了在第一人生无法活出的生命力。
大城市的生活看似光鲜,但是大多数人仍然是两点一线,在车水马龙的夜晚拖着疲惫的身体回家,第二天早上依旧要鼓足精神上班。生活的压力有时候压得让人无法呼吸,当工作的目的只是为了赚钱维持生计,生活只会变得索然无味,而人也会变得冷漠。兴趣爱好,是生活的调味品,而大多数人却在柴米油盐面前和生活妥协了。
我身边有亲戚特地去买了海南的房产,还笑称自己是海南的候鸟,每年去海南度个假就是自己这一年的奋斗目标。他会不由自主的在家里描绘他的向往,他们有业主群,小区有不定期的娱乐活动,有茶室,有游泳池,还会为业主举办读书会,茶话会,提供业主之间互动的机会。
于是见过面的邻居都成了微信群中的老友,他们会约着去打球,聊天,每个人都放下了自己大城市的身份和光环,投身于这样一个社群中。看见他的热情我就理解了每个人对第二人生的向往。
生活真的不易,不是说成年人总是一边丧还要一边努力。而这样一个第二人生,不需要大富大贵,邻里的尊重和关注,自己的爱好,已经足以让自己感到幸福。
我很认同何帆老师在书中讲到的社群的力量。当人们都在追求高档安静的小区环境时,当人们都开始变得冷漠时,而人与人之间的链接,会将成为人们内心最渴望的东西。只有人际交往中的温暖,才能抵御城市中的人情冷暖。
赫拉利在《未来简史》中写道,历史唯一不变的就是它会一直改变。人生也是如此,相比那些大多数人无法抓住的大趋势,和成长息息相关的小变量,才会为你带来实实在在的新的人生。
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