希腊神话读后感50
读后感:希腊神话读后感作文范文。
读书使我们快乐，观影也有类似的效果，观看的过程就是思维不断跳跃的过程，写一篇观后感，可以更好地从剧中领悟出作品想表达的理念。写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程。怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢？因此，栏目特意整理了读后感:希腊神话读后感作文范文，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。为大家整理了读后感:希腊神话读后感作文模板，希望对大家的写作有所帮助。
《希腊神话》中的故事丰富美丽，寓意深刻，影响深远，能使我们直接了解和认识西方文明源头。这部文学经典的内容大致分为两个部分:第一部分主要是叙述描写神的故事，包括开天辟地、神的人生、神的家族、神的活动及人类的起源等。第二部分讲述了一些半神半人英雄的传说。
书中塑造了众神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿尔忒弥斯、太阳神阿波罗、战神阿瑞斯等的人物形象，还讲述了一些半神半人的英雄传说，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿尔克迈翁和项链以及特洛伊的系列故事，其中让我印象最深刻的就数普罗米修斯的故事了。
天地创造之初，大海在涨潮，鱼儿在水中嬉戏，小鸟在天上歌唱。天神之子普罗米休斯仿造天神的形象创造了人类，他教人类观察星辰和季节，教他们说话和写字。他训练马匹拉车，给病人寻来草药，指导人类一切生活上的技能。但在一次献祭的宴会上，普罗米修斯冒犯了众神之王宙斯，使得人类得不到火。普罗米修斯没有被宙斯吓倒，当太阳车从天空经过时，他趁机偷取了火种带到了人间。普罗米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出来。
随着岁月的脚步，这本书慢慢被人们所忽略，但它在我的脑海里记忆忧新。当我读完这本书时心中震撼了，神话是那样的神奇，让我进入幻想的境界里，让我领略人世的真谛。《希腊神话》让我受益匪浅，读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙感染着我。
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古希腊神话观后感合集
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古希腊神话观后感(篇1)
金羊毛里有1个王妃，1个国王。国王看上了一为公主，就对王妃失去了感情。他让王妃走了，和那个公主结了婚。王妃还有2个孩子。1个是哥哥，一个是妹妹。国王的妻子心肠很坏。想：等我死后，他们一定会占我的王位。必须杀了他们。这几天老百姓的家干旱。她就想出了一个注意他对国王说：天神告诉我，这两个孩子是魔鬼，不杀了他们，老百姓的家永远都会干旱。必须杀了他们。为了百姓着想必须杀了他们。
一天，公主和王子躺在天台上，有人拿着刀，一直金羊出来，蹲在地上，所有人都吃了一惊。王子对妹妹说：他好像让我们做他背上。于是王子和公主就坐在金羊的背上。金羊带他/她们穿过海洋，很高，哥哥对妹妹说不要往下看。妹妹偷偷看了一眼，就掉了下去，哥哥让金羊抓住她，最后还是没抓住，就这样妹妹死了。金羊带他到了另一个王国，他和那里的公主结了婚，金羊死了，羊毛还在，这就是金羊毛的故事坏心的公主，好色的国王。可怜的王妃。
古希腊神话观后感(篇2)
在最近的假期里，我在图书馆借读了一本书《古希腊神话》，书中讲述了古希腊奥利匹斯诸神的故事，里面的每个神话人物都让我印象深刻令我着迷。比如掌握着雷电的诸神之父宙斯，代表着智慧的女神雅典娜，代表着光明的太阳神阿波罗以及象征着美丽和爱情的阿佛洛狄忒。
《古希腊神话》这本书是由非常多的小故事组成，比如大家耳熟能详的特洛伊木马和能把人变成石头的美杜莎，都是属于古希腊神话的一部分。在众多的故事里，我最喜欢的故事也是最喜欢的人物就是为人类盗取天火的普罗米修斯。普罗米修斯原本是泰坦巨神的后裔，后来在宙斯的手下工作，他看到世间的人类没有火的庇护流离失所不得安宁，他于心不忍偷偷的把原本只属于天神的火带到人间，让人类过上了可以使用火焰驱寒煮食的日子。而普罗米修斯因为没有得到天神的许可私自为人类盗取火种，被囚禁在高加索山脉受尽折磨，但是最后普罗米修斯的坚持和信念动摇了宙斯并解放了他。
普罗米修斯相信人类可以通过自己创造美好的生活而不需要依靠神明，他为了自己的这个信念一直坚持一直奋斗毫不动摇，他的这种精神感动宙斯也感动了我，我相信，只有坚定自己的信念也可以创造出奇迹。《古希腊神话》是一本好书，希望大家都可以多读读，从中发现更多的真善美。
古希腊神话观后感(篇3)
随着人类的进步和科学技术的发展，人们已近无需神话这种艺术形式来解释对未知世界的疑问。但它所创造的纯真艺术形象和朴素的艺术风格，也将吸引着人们的兴趣。《古希腊神话》讲述和体现了这种了这种美妙的艺术风格。
在这本书中的第24章木马计中，希腊人攻打特洛亚城失败后，俄底修斯想出了一条妙计：我们可以造一匹巨大的木马，让一批最勇敢的士兵藏在马腹里，其余的人则焚毁一切，假装受不了我们的虐待而投降特洛亚人，并且......
就这样，在俄底修斯的指挥下，希腊人攻击了特洛亚城并且胜利了。在归途中雅典娜因为希腊人对她不敬，所以用雷电和暴风来惩治他们。
我不由地感叹：在这广大的世界中，除了神以外，又有谁能主宰这一切呢？就好像这群自大的希腊人，他们把自己想的太完美，不把神放在眼里，而从惹了大祸。
《古希腊神话》流传至今已有三千多年的历史了，它是世界文学宝库中的珍贵遗产，它对希腊以及整个欧洲的文学艺术生产过巨大的影响，具有永久的魅力。
古希腊神话观后感(篇4)
古希腊是个充满文明气息和神秘色彩的地方，那边的人们在其生存和发展过程中创造了璀璨多彩的文化，传下了丰富的遗产，神话传说就是其中之一。而这些神话传说都洋溢着浓厚的英雄主义色彩，深深的吸引了我。
其中我最喜欢的英雄是——赫拉克勒斯，他是希腊神话中最著名的英雄之一。他完成了12项被誉为“不可能完成”的伟绩，除此之外他还解救了被束缚的普罗米修斯，隐藏身份参加了伊阿宋的英雄冒险队并协助他取得金羊毛。他死后和父亲一样被招为神并成了星座，而且他本身就是大力士和壮汉的代名词。在赫拉克勒斯面前，困难不算什么，一切困难只不过是弱者逃避的借口。
经过一个月的时间，我终于读完了《古希腊神话与传说》这本书。通过这本书的阅读，让我了解了古希腊神话的许多典故，而这每个典故都充满了智慧与神奇，同时也使我懂得了许多道理：要有不畏困难的精神、顽强的意志和聪明的才智，才能完成自以为不可能完成的任务。
古希腊神话观后感(篇5)
这本《古希腊神话故事》是世界文学艺术宝库里的一朵奇葩。他以浪漫史诗的形式再现了古希腊人的面貌和精神生活，对西方文学的发展和繁荣产生了深刻的影响。
这本书中我最喜欢的故事是关于普罗米修斯偷取火种的事。在一个晴朗的日子，普罗米修斯到人间巡查。他看见人类没有熟食吃，很容易就生病，寿命也不长。于是他要宙斯给予人类火种。但是因为有一次普罗米修斯让宙斯在吃饭时选错了肉，所以宙斯没有答应给普罗米修斯的要求。普罗米修斯看着人类渡过一个有一个漫长而又漆黑的夜晚时，他决定盗取火种。可是宙斯早有防范，派了人看守火种。普罗米修斯无能为力，只好去火神的太阳车轮上取了一颗火种送到了人类生活的地方。当宙斯知道了这件事情以后大怒，将普罗米修斯带到了高加索山上，用一根永远也挣不断的铁链把他锁在了一个陡峭的山崖上。为了惩罚普罗米修斯，宙斯还派了一只神鹰每天啄食他的肝脏，吃完了第二天又会长出来。这样日复一日，年复一年的折磨普罗米修斯。最后，普罗米修终于被大力神救下来了。
我非常欣赏普罗米修斯这种为了他人而牺牲自我的精神。他的聪明、勇敢、不畏强权都是值得我学习的好品质。
古希腊神话观后感(篇6)
希腊神话分两部分。一部分是神的故事，塑造了众神宙斯、天后赫拉、海神波塞冬以及智慧女神雅典娜、冥王哈德斯、太阳神阿波罗等奥林匹斯十二神。另一部分是那些半神半人的英雄的传说，包括赫拉克勒斯完成伟大业绩，普罗米修斯的故事，伊阿宋夺取金羊毛的故事，特洛亚战争的故事等。
希腊神话中最打动我的就是赫拉克勒斯的故事。在他18岁那年，忽然遇见了美德和享受女神，让他明白自己以后的人生应该走哪一条路。赫拉克勒斯选择了美德，并在以后的日子里按照美德的标准来要求自己，最终成就了一番业绩。
美德是一种品质，一种优良的品质。有一些人总想不劳而获，投机取巧，欺骗，辱骂别人，然后又自己不劳动而享受应是别人的东西。而美德不是这样的。美德是辛勤劳动的汗水，是诚实尊重别人的话语。他也是一种享受，但它是一种幸福的享受。因为它和前者相比，多了一份美德，多了一份别人的认可。
最新古希腊神话观后感合集
如何避免自己的观后感千篇一律呢？观后感，就是简要概括所看主要内容，再谈具体谈感受，写观后感要循序渐进地写，将评论与感受合二为一，下面的“古希腊神话观后感”是读后感大全小编收集整理供你借鉴的内容，仅供参考，我们来看看吧！
古希腊神话观后感(篇1)
虽然这本书的内容都是编造的，但，它给了我许多的启发。
比如，点金术告诉我们，做人不能太过于贪婪，要珍惜自己现在所拥有的，否则，可能连现在所拥有的也将会失去；而木马计就告诉了我们一个截然不同的道理，不要盲目地去相信眼前的事物，不然有可能会吃亏……书中虚拟的神仙们，他们集美德于一身，但也会犯错误。还有半神的英雄们，他们是神与人的后代，他们通常聪明勇敢，年少有为。希腊的英雄们，让希腊的人们过着幸福安宁的生活。
他们死后，众神之王宙斯把福分分给他们。他的哥哥海神波塞冬统治着海洋，冥王哈迪斯统治地狱。整个天地间风调雨顺，万事安康。
读了这本书，希腊英雄们那宽容大度、英勇无谓的的精神让我感动!我也要改改我的坏脾气，去宽容别人，体谅别人，去换个位子、用另一种方法去思考;在困难面前，我们也不应该退缩，应该用智慧去解决;我们还应该学习他们的黑白分明，在生活中辨别“是”与“非”。
《古希腊神话故事》这本书，将现实与幻想结合在一起，交织出一个包罗万象的世界。每一个故事都有一个道理，每一个道理都截然不同，告诉我们的事物也不同。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯”。
所以，让我们一起享受书籍带给我们的乐趣，享受《古希腊神话故事》这本书带给我们的乐趣吧！
古希腊神话观后感(篇2)
希腊神话分两部分。一部分是神的故事，塑造了众神宙斯、天后赫拉、海神波塞冬以及智慧女神雅典娜、冥王哈德斯、太阳神阿波罗等奥林匹斯十二神。另一部分是那些半神半人的英雄的传说，包括赫拉克勒斯完成伟大业绩，普罗米修斯的故事，伊阿宋夺取金羊毛的故事，特洛亚战争的故事等。
希腊神话中最打动我的就是赫拉克勒斯的故事。在他18岁那年，忽然遇见了美德和享受女神，让他明白自己以后的人生应该走哪一条路。赫拉克勒斯选择了美德，并在以后的日子里按照美德的标准来要求自己，最终成就了一番业绩。
美德是一种品质，一种优良的品质。有一些人总想不劳而获，投机取巧，欺骗，辱骂别人，然后又自己不劳动而享受应是别人的东西。而美德不是这样的。美德是辛勤劳动的汗水，是诚实尊重别人的话语。他也是一种享受，但它是一种幸福的享受。因为它和前者相比，多了一份美德，多了一份别人的认可。
古希腊神话观后感(篇3)
金羊毛里有1个王妃，1个国王。国王看上了一为公主，就对王妃失去了感情。他让王妃走了，和那个公主结了婚。王妃还有2个孩子。1个是哥哥，一个是妹妹。国王的妻子心肠很坏。想：等我死后，他们一定会占我的王位。必须杀了他们。这几天老百姓的家干旱。她就想出了一个注意他对国王说：天神告诉我，这两个孩子是魔鬼，不杀了他们，老百姓的家永远都会干旱。必须杀了他们。为了百姓着想必须杀了他们。
一天，公主和王子躺在天台上，有人拿着刀，一直金羊出来，蹲在地上，所有人都吃了一惊。王子对妹妹说：他好像让我们做他背上。于是王子和公主就坐在金羊的背上。金羊带他/她们穿过海洋，很高，哥哥对妹妹说不要往下看。妹妹偷偷看了一眼，就掉了下去，哥哥让金羊抓住她，最后还是没抓住，就这样妹妹死了。金羊带他到了另一个王国，他和那里的公主结了婚，金羊死了，羊毛还在，这就是金羊毛的故事坏心的公主，好色的国王。可怜的王妃。
古希腊神话观后感(篇4)
《古希腊神话故事》主要讲了很久以前许多神祇的故事,如《阿波罗的神医儿子》、《战神阿瑞斯》、《宙斯与伊娥》等故事。这本书的内容既有趣，又可以增长知识。
我来讲讲英雄普罗米修斯的故事：普罗米修斯是创造第一批人类的天神。那时，人间没有火，生活非常痛苦。普罗米修斯看着这悲惨的情景，心中十分不忍，就请求宙斯赐给人类火种，却遭到了宙斯的拒绝。于是，他冒着生命危险从阿波罗的太阳车上用芦苇管偷取火种，造福了人类。自己却遭受了宙斯的严厉惩罚：被铁链捆绑在高加索山的悬崖上，被一只大鹰啄食着肝脏。直到后来，一位叫赫拉克勒斯的英雄才把他救了下来。
普罗米修斯这种不畏强暴、为民造福、无私奉献的精神值得我们学习。在生活中，我们也要向普罗米修斯一样乐于助人、无私奉献；不能像宙斯那样冷酷无情，没有同情心。
古希腊神话观后感(篇5)
升入五年级的第一个月，我们班同学阅读了《希腊神话故事》这本书。
这本书里面讲了很多的神话故事，我喜欢的有：《十二项任务》、《远征的英雄们》、《特洛伊之围》、《决斗》……等等很多。其中《十二项任务》主要讲的是赫剌克勒斯为欧律斯国王完成了十二项任务，它们分别是：杀死涅漠亚巨狮、战胜九头蛇怪许德拉、生擒刻律涅亚山的牡鹿、生擒厄律曼托斯山的一头野猪等等艰苦的任务。
读了这本书，我最佩服的英雄就是赫剌克勒斯了。故事中讲到，赫剌克勒斯之所以愿意为欧律斯国王办事，是因为一个叫赫拉的女神把他变疯，变疯后的他吃掉了自己的三个儿女，而这三个儿女同时也是国王欧律斯的孙子和孙女。等赫剌克勒斯清醒过来以后，一切都已经晚了，所以英雄的赫剌克勒斯是为了赎罪，去为国王欧律斯完成了十二项任务。
读这本书，我觉得里面的每个神话故事都很有意思。除了有前面讲到的英雄人物赫剌克勒斯外，我还知道了很多的神，像宙斯、雅典娜、阿波罗、波塞冬、哈得斯、赫拉、赫斯蒂亚……。不过我不明白的是，他们的名字怎么都这么怪呢？我想也许是希腊那里的一种名字称呼的习惯吧。总的来说，我看了这本书，对希腊的一些神话故事很感兴趣，让我长了很多见识，这样的故事我以后还要继续读继续看，真的是很有意思！
读世界名著《希腊神话故事》随想
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
读世界名著《希腊神话故事》随想
常州外国语学校七(9)班巢珺如指导老师:徐颖彬
在西方，对希腊神话了解的多寡，一向是衡量一个人受教育成都的标志。希腊神话早已成为整个西方文化不可分割的一部分，如果想撇开它而谈论西方文化，几乎是一件不可能的事，精读希腊神话之后，我才清楚了解如果你想真正的读懂西方，希腊神话是一门入门课和必修课。
我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力，他们给每一座山，每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义，他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系，时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期，12位主神以宙斯为核心，各司其职，整个天庭秩序井然，宛若人间的通知秩序，等到了英雄时代，人间的英雄闪亮登场了，他们成为了故事的主角。这些英雄由于有着神的血脉，因而有着不凡的品格，他们从事着人间的活动，有人的喜怒哀乐、善恶好憎，在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。在他们的故事里我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好;读到了爱情的浪漫，也读到了背叛的残酷;读到了勇士的忠诚;也读到了人性的险恶......
古希腊与中国、古罗马、古埃及并称为世界文明古国，读了《希腊神话故事》，我才知道自己之前对希腊的了解是多么浅薄，一个古字就饱含几千年的文化，而我之前对希腊的了解只不过是奥林匹克，希腊为人们创造出没的享受，它就像一篇蔚蓝色无边无际的海洋，它的一切一切都让你陶醉，它让你汲取做人的道理。希腊神话跟清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶，当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质，它就像我人生旅途中一块重要的里程碑，越过它，我发现自己变得跟强了。
这是经历了30XX年锤炼的文学经典，是与《圣经》并重的西方文化起源，是认识古希腊乃至欧洲文化的必读书记，是无数文学和艺术活动的基本素材。它从传说进入歌咏，从歌咏进入故事，从故事进入戏剧，又演变成通行全希腊的史诗，征服了罗马人，征服了全世界，从此单身了征服者被被征服者的文化征服的惊叹!
古希腊观后感合集
读后感大全的编辑从网络上精心整理了《古希腊观后感》，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。在人生的旅途上，有相当多值得欣赏的优秀影视作品，我们或许会获得新的感悟和见解。我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感，你知道写作品名观后感的关键是什么吗。
古希腊观后感(篇1)
时间过得真快呀!转眼间，一个快乐的暑假又即将结束了。在这个暑假里我看了许多书，其中我最感兴趣的就是一本名叫《古希腊故事》的书。
这本书中的故事非常有趣、生动。其中令我感触最深的故事是一篇名叫《普罗米修斯》的故事。
这个故事主要讲：很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过了一个又一个长夜。突然有一天，来了一位名叫普罗米修斯的天神，他来到人间，看到了人间没有火的惨象，决定冒着生命的危险，违抗宙斯的旨意，到太阳神阿波罗那里去拿火种，把火种带到人间。结果遭倒了宙斯的严厉惩罚。
读了这篇故事。我感觉宙斯是个不讲情义，没有人情味儿的人，而普罗米修斯则是一位正义之士，乐于助人，善良。
我敬佩所有古希腊故事中的英雄，你们真伟大!
古希腊观后感(篇2)
希腊，是一个充美丽、神奇、浪漫而又创造了许多不朽人物的美丽国度。蔚蓝的地中海用荡起的微波，将城市温柔的包裹起来，如闪闪发光的蓝纱萦绕在黄金般的海岸。古希腊的人民用智慧创造了古希腊神话，后人将它编写成书，才使这文化可以保存今。 《古希腊罗马神话》这本书，将现实生活与幻想结合在一起，交织出一个包罗万象的瑰丽世界。直到今天，它仍然以其优美的形象、浓郁的诗意留存在人们的意识当中。
书中的精灵用银铃般声音叙述着一个个美妙的故事：天地初生，神灵创造了土地、水、火种、石头、树木......神不会生并死去，并且永葆青春。他们集美德于一身，但也会犯错误。还有半神的英雄们，他们是神与人的后代，他们通常聪明勇敢，年少有为。希腊的英雄们，为民除害，让希腊的人们过着幸福安宁的生活。他们死后，众神之王宙斯把福地分给他们。他的哥哥海神波塞冬统治着海洋，冥王哈得斯统治地狱。整个天地间风调雨顺，万事安康。
读了这本书，希腊英雄们那宽容大度、英勇无谓的的精神让我感动！我也要改改我的脾气，去宽容别人，体谅别人；在困难面前，我们也不应该退缩，应该用智慧去解决；我们还应该学习他们的黑白分明，在生活中辨别“是”与“非”。
高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”不错的，只要我们多看书，并汲取书中的精华，那么，我们就是精神上的富翁。我们的思绪仿佛大海，许多美德的小鱼在脑海中自由的穿梭。
是古希腊人经过几百年的创造和积累形成的一个瑰丽的民间口头文学宝藏。
古希腊神话故事充满智慧和神奇的色彩，讲述的是宙斯统制天国时期围绕诸神和英雄们发生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的传说。
神话中的英雄具有神的超人的力量，但他们不是神。只有少数英雄经过奋斗，得到宙斯的肯定后才能升入天庭成为神。
我最喜欢的是伟大有英雄“赫拉克刺斯”，他很强，很勇敢，战天斗地，勇斗“尼米亚巨狮”为民除害；“清洗奥革阿斯的牛棚”在一日之内清扫的干干净净而赢得了财富；“带回地府里的三头狗刻耳柏洛斯“终于获得了自由。
我觉得他很幸运，因为他吸吮了“万神之母“赫拉的乳汁，具有了不死之身，但是，他最后却被半人马涅索斯给他夫人的毒药而毒死了。
他为人们所称赞的十二件功绩，展现了人类战胜恶劣的自然环境的顽强意志，而英雄也因此死后升入了天庭。
古希腊观后感(篇3)
在静谧的夜晚，当你看着漫天的繁星，看着他们组成的各种星座，你会想到他们的由来竟然会于希腊神话有关，当你看完这本希腊神话故事，再一次看向天空时，你就会知道，每一个星座后面都有一个动人的故事。
希腊神话故事是由德国的施瓦布著作的，这本书主要围绕以宙斯为首的奥林匹斯诸神而展开的。以家族为故事的中心，而他们都是各个部落崇敬的神，反映出了以前巴尔半岛、爱琴海地区居民的生活与自然斗争。也反映出了当地的人民美好的愿望与惩恶扬善的精神。歌颂了人类勇敢勤劳，用自己的双手开创未来的奋斗精神。
其中我最难以忘怀的是《普罗米修斯盗火》，普罗米修斯是古老神族的后裔，他的母亲是该亚，父亲是乌拉诺斯，他是一个具有智慧的神的儿子。他发现人类缺少火种，便在太阳神阿波罗的太阳车上用茴香杆偷取了火种，带给了人们，而这件事被宙斯知道了，把它交到了赫娓斯托斯和皮亚，也就是强力和暴力手中。并把它锁在高加索山的悬崖上，并派一只凶狠的恶鹰来啄食他的肝脏，但是普罗米修斯的肝脏总会复原，之后他被英雄赫拉克勒斯所救。从中，我觉得这个希腊神话故事中的普罗米修斯不顾生命，为人类盗火，这种舍己为人的精神值得我们学习!如果每个人都为别人着想，那么这个世界该有多么美好，每个人都这样的无私奉献，那么世界到处都会充满爱!而天神主宰宙斯，心狠手辣，这两个神的鲜明对比让我们更加感受到了普罗米修斯的正义感!
一本好书就是一轮太阳，一千本好书就是一千轮太阳，灿烂的千阳，会照亮我们前进的方向，也会让这个世界上所有的秘密一览无余的展现在我们面前!
评点：开头新颖，能立即抓住读者，“每一个星座后面都有一个动人的故事”引发读者无限遐想。然后小作者选取经典故事作引，娓娓道来，让读者走进故事之中，与故事人物同悲共喜。文章结尾画龙点睛，妙不可言!读好书，好读书会带给你“一千轮太阳”。
古希腊观后感(篇4)
虽然这本书的内容都是编造的，但，它给了我许多的启发。
比如，点金术告诉我们，做人不能太过于贪婪，要珍惜自己现在所拥有的，否则，可能连现在所拥有的也将会失去；而木马计就告诉了我们一个截然不同的道理，不要盲目地去相信眼前的事物，不然有可能会吃亏……书中虚拟的神仙们，他们集美德于一身，但也会犯错误。还有半神的英雄们，他们是神与人的后代，他们通常聪明勇敢，年少有为。希腊的英雄们，让希腊的人们过着幸福安宁的生活。
他们死后，众神之王宙斯把福分分给他们。他的哥哥海神波塞冬统治着海洋，冥王哈迪斯统治地狱。整个天地间风调雨顺，万事安康。
读了这本书，希腊英雄们那宽容大度、英勇无谓的的精神让我感动!我也要改改我的坏脾气，去宽容别人，体谅别人，去换个位子、用另一种方法去思考;在困难面前，我们也不应该退缩，应该用智慧去解决;我们还应该学习他们的黑白分明，在生活中辨别“是”与“非”。
《古希腊神话故事》这本书，将现实与幻想结合在一起，交织出一个包罗万象的世界。每一个故事都有一个道理，每一个道理都截然不同，告诉我们的事物也不同。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯”。
所以，让我们一起享受书籍带给我们的乐趣，享受《古希腊神话故事》这本书带给我们的乐趣吧！
古希腊观后感(篇5)
深邃海洋的正中，有片陆地名为克里特岛。这是一块富饶之地，海水将它环抱着。诸城中有座伟大的克诺索斯城，由米诺斯掌管。
在荷马史诗的带领下，伊万斯用小?发现了沉睡千年的克诺索斯城。盛放的百合，双飞的燕儿，还有满壁跳荡的蓝色弥猴，这是和平与富足的伊甸园，充盈着对自然的热爱，生机勃勃！
马蒂斯晚年的剪纸杂技岂不就是那幅跳牛壁画的翻版，有力的弧线，简洁而狂放！
雄狮相向而立，宣扬着迈锡尼的武力与威严。好战的他们摧毁了米诺斯的详和。正如两只金杯之上，公牛暴躁与驯顺的对比，代表着一个文明对另一个文明的巅覆。
堆砌城墙的巨大石块，据说只有奥德赛中的独眼巨人才搬得动，这无疑是希腊诸神之伟力的前奏。阿伽门农的黄金面具，神话，还是历史？但看那对称的造型，漩涡状的耳朵，精心修饰的微翘胡须。无怪乎施里曼的兴奋：我已亲眼目睹阿伽门农的真容！
为什么它们会在一瞬之间被遣弃，消失无踪？
尽管处于黑暗时代，埃维厄岛的莱夫坎蒂仍葆有文明的星星火光。满布几何图案的`人马雕像，预示了希腊早期艺术对几何形状的痴迷，也蕴蓄着天真浪漫的神话激情。还有那些修长的人体，如线条般简利。蛇发女怪，一点也不骇人，大大的眼睛，胖嘟嘟的身形，煞是可爱！
黑形陶罐兴起了。橘红图案经过火烧的氧化，变为黑色，讲述着民间流传的神话故事，也建立着希腊人的自我身份认同。但这种认同其实也受着外国文化的影响。
位于爱琴海东部的萨摩斯岛，因地外边缘，较易受到东方文化的影响。赫拉神殿中的青年立像，有着埃及艺术的程式化造型。但看那柔滑的肌肤，感性的面庞，膝盖上方的肌肉褶皱，还有背部与臀部的写实曲线，全呈现着生动和谐的希腊精神。
阿波罗的声音能透过岩石的裂缝传向人间，德尔菲神殿，企图用神的谕旨平息战乱，凝聚人心。各大城邦也在神的注视下供奉雕像，用艺术彼此竞争，彰显财力与权势。
锡弗诺斯的浮雕饰带之上，交错重叠的人体，凶猛嘶咬的雄狮，真切地将我们带入激烈的混战之中，这如浪涛般的节奏，召唤着不远处的希腊，冲突僵化，走向动感与激情！
僭主杀手，分立的双腿和挥坎的手臂彰显着前所未有的自信，他们要的是自由和人性的舒展，决非独裁，僭主的兄弟必然杀之，雅典的民主政体宣告胜利，而希腊艺术也将迈入一个全新的时代！
艺术从来都不是如其呈现的那般纯粹，艺术本身是权力的代名词，它彰显着财富与权势，与政治企图紧密相关，无形巧妙地，用美凝聚或掳获人心，进而压迫，固化特权阶级的利益。
古希腊观后感(篇6)
在最近的假期里，我在图书馆借读了一本书《古希腊神话》，书中讲述了古希腊奥利匹斯诸神的故事，里面的每个神话人物都让我印象深刻令我着迷。比如掌握着雷电的诸神之父宙斯，代表着智慧的女神雅典娜，代表着光明的太阳神阿波罗以及象征着美丽和爱情的阿佛洛狄忒。
《古希腊神话》这本书是由非常多的小故事组成，比如大家耳熟能详的特洛伊木马和能把人变成石头的美杜莎，都是属于古希腊神话的一部分。在众多的故事里，我最喜欢的故事也是最喜欢的人物就是为人类盗取天火的普罗米修斯。普罗米修斯原本是泰坦巨神的后裔，后来在宙斯的手下工作，他看到世间的人类没有火的庇护流离失所不得安宁，他于心不忍偷偷的把原本只属于天神的火带到人间，让人类过上了可以使用火焰驱寒煮食的日子。而普罗米修斯因为没有得到天神的许可私自为人类盗取火种，被囚禁在高加索山脉受尽折磨，但是最后普罗米修斯的坚持和信念动摇了宙斯并解放了他。
普罗米修斯相信人类可以通过自己创造美好的生活而不需要依靠神明，他为了自己的这个信念一直坚持一直奋斗毫不动摇，他的这种精神感动宙斯也感动了我，我相信，只有坚定自己的信念也可以创造出奇迹。《古希腊神话》是一本好书，希望大家都可以多读读，从中发现更多的真善美。
古希腊观后感(篇7)
有些时候，我们都以为战争比任何事情都重要，可是，古希腊人不这样看。在公元前480年，波斯大军入侵希腊，在温泉关，斯巴达国王带领300名勇士与波斯大军搏战，300人怎能敌过波斯大军？最后300名勇士全部牺牲。
希腊人在做什么？为什么不来支援？原来，希腊此时正在举办奥林匹亚竞技会，他们毫不理会兵临城下的波斯大军。在古希腊人看，奥林匹亚竞技会是体育竞技活动，也是神圣的祭祀活动，竞技会期间是不允许发生战事的，所以即使波斯大军来袭，希腊人依然把注意力放在竞技会上。
这样的古希腊人马上让我产生了兴趣，他们这种热爱荣誉超过现实利益的行为有时确实让人无法理解。后来，偶然的机会，看了赵林教授的直播，果断入手了新出版的这套《古希腊文明的光芒》。
在我以前的认知中，总以为讲解历史的书籍一定是枯燥、冗长、乏味，直到看了这套赵林教授的《古希腊文明的光芒》，才发觉原来历史可以这样浅显易懂、生动有趣。
观《神话》有感
观《神话》有感
看《神话》，宛如不经意间闯入成年男性的隐秘心灵，并见证男性春梦的又一次完美表演。它显然是拍给男性看的电影，里面充斥着美女英雄的缠绵悱恻，寻宝猎奇的惊险刺激，奇异事物的神奇幻想，异域风情的艳羡狂想，战斗厮杀的英雄豪情，甚至于贪婪与正义，背叛与承诺的内心隐秘较量。
影片中极力物化、美化女性身体，并赋予某种神奇力量和欲望的联想。清丽脱俗、温存体贴、坚贞执守的古代天使在堕入险恶的尘世时，只能永远呈现美丽而不知所措的面孔，在频频落入魔掌时只可挣扎而无力自救，以唤起男性力拔山兮气盖世的伟力，获取男性的爱和庇护。而似乎具有独立精神的妖娆、性感的现代女性，则成为男性秩序之外的梦想一隅。她在男性受伤、脆弱的时候用柔软的怀抱温暖男人，尔后飘然远去。
也许，凡俗、凝滞的日常生活急迫地渴求心灵的凌空飞舞，现代人的世俗生活亟须从古代的恢弘（秦始皇陵）和奇异（长生不老的仙丹，使人悬浮的陨石），甚至于异域风情的诡异和浪漫中汲取原初而丰盈的生命力。也许，现代人快餐式的爱情也迫切需要一种尽管荒诞但浪漫唯美，震人心髓的人间真情来救赎当下过于功利算计的婚恋生活。所以，你大可不必质疑青丝缝合伤口的可能性和公主生死一线间，两个男人忙于打架的合理性。毕竟，娱乐电影本是银幕之梦，是现代人的消费方式之一种。只要不出现画面拍摄和后期制作中伤在左边，缝伤在右边之类的低级错误，能博人一粲足矣。
《神话》见证了华语电影朝向好莱坞国际化大道迈进及建构类型片的努力。影片视野开阔，气势非凡，大全景镜头相当娴熟，情感渲染淋漓尽致，有大片风范。张艺谋曾说过他的电影只要能让观众记住五秒钟的场面就足矣。《神话》中确实有些令人感动的镜头。蒙家军壮士一去不复返的豪情，战马尽忠，亲兵守义，蒙毅赴死都彰显出深厚的人情味和深邃的东方伦理意味。而蒙毅力图用道义、良心来驱逐贪婪、背叛的努力，也为亘古不变地编写人类历史现实的爱恨贪恶天性做出了真实的生命注脚。
古希腊的瑰宝观后感
《古希腊的瑰宝》是一部来自英国的纪录片，不知道大家有没有看过呢？网友们对这部影片也是给出了不错的评价，一起来看看网友们是怎么说的吧！
这个三集片，分为英雄时代、古典革命、漫长阴影。
第一集
主要讲了西方现实主义的起源，主持人认为，某种意义上，古希腊人教会了人们如何观察。
追根溯源，讲述了克利特的米诺斯文明（公牛形象）对于古希腊文化的影响。
迈锡尼地区曾经是米诺斯的殖民地。
大约在公元前1100-800年，又被称为黑暗时代。
埃维亚岛，出现了人形态、几何状和展现神话的器物装饰。
公元前750年，这种装饰加宽、还有怪物形象。
黒形，民间-神话-常识-归属感。
萨默斯，收到东方（中东、古埃及）的影响和刺激。
公园前6世纪，人物形象变得写实、柔化、裸体，又对称。
主要城邦：雅典、科林斯、斯巴达。
德尔菲阿波罗神庙；高尚、竞争。
siphnian treasury（斯菲尼亚宝藏）雕带
雅典，公元前514年，Tyrant Slayers（僭主刺杀者）动感
第二集
裸体、运动、感官（naked、athletic、sensuous）
公元前500年，青铜像
西西里岛，在大同盟思想影响下，产生了比希腊人要更优秀的竞争意识。包含了语言、宗教和风俗。
青铜技术
装饰性陶罐：黑绘是指黑色的形象。
公元前530年，创新，黑色的人红色的人 转变，手绘并非刮。内容是神话+日常生活。
酒宴罐。
polykleitos（雕塑家），其作品特点：克制、比例、和谐。
雅典 帕特农神庙。市；民、民；主；制。
pantheon
陶罐上的彩绘
马其顿：风景画和王冠。
hero：个体的胜利、非神、非裸体。
第三集
介绍了公元前5世纪以后，五件对后世很有影响力的雕塑作品。
公元前五世纪中叶后的100年，是古希腊雕塑的黄金时期。
第一件： 《尼多斯的阿芙洛蒂忒》(Aphrodite of Knidos) ，惊诧于她的性感和姿态。
第二件：拉奥孔（意大利）。仿佛冻结了一般。16世纪被发现，当时的pope甚爱之，并且这件作品改变了复古。
影响了米开朗琪罗的裸体形象的塑造。古典风格。
第三件：汉密尔顿花瓶（英国）。SIR威廉汉密尔顿的收藏，1766年。
公元前5世纪，由meidias 制造的水罐。
于是josiah ）诸城中有座伟大的克诺索斯城，由米诺斯掌管。
在荷马史诗的带领下，伊万斯用小镵发现了沉睡千年的克诺索斯城。盛放的百合，双飞的燕儿，还有满壁跳荡的蓝色弥猴，这是和平与富足的伊甸园，充盈着对自然的热爱，生机勃勃！
马蒂斯晚年的剪纸杂技岂不就是那幅跳牛壁画的翻版，有力的弧线，简洁而狂放！
雄狮相向而立，宣扬着迈锡尼的武力与威严。好战的他们摧毁了米诺斯的详和。正如两只金杯之上，公牛暴躁与驯顺的对比，代表着一个文明对另一个文明的巅覆。
堆砌城墙的巨大石块，据说只有奥德赛中的独眼巨人才搬得动，这无疑是希腊诸神之伟力的前奏。阿伽门农的黄金面具，神话，还是历史？但看那对称的造型，漩涡状的耳朵，精心修饰的微翘胡须。无怪乎施里曼的兴奋：我已亲眼目睹阿伽门农的真容！
为什么它们会在一瞬之间被遣弃，消失无踪？
尽管处于黑暗时代，埃维厄岛的莱夫坎蒂仍葆有文明的星星火光。满布几何图案的人马雕像，预示了希腊早期艺术对几何形状的痴迷，也蕴蓄着天真浪漫的神话激情。还有那些修长的人体，如线条般简利。蛇发女怪，一点也不骇人，大大的眼睛，胖嘟嘟的身形，煞是可爱！
黑形陶罐兴起了。橘红图案经过火烧的氧化，变为黑色，讲述着民间流传的神话故事，也建立着希腊人的自我身份认同。但这种认同其实也受着外国文化的影响。
位于爱琴海东部的萨摩斯岛，因地外边缘，较易受到东方文化的影响。赫拉神殿中的青年立像，有着埃及艺术的程式化造型。但看那柔滑的肌肤，感性的面庞，膝盖上方的肌肉褶皱，还有背部与臀部的写实曲线，全呈现着生动和谐的希腊精神。
阿波罗的声音能透过岩石的裂缝传向人间，德尔菲神殿，企图用神的谕旨平息战乱，凝聚人心。各大城邦也在神的注视下供奉雕像，用艺术彼此竞争，彰显财力与权势。
锡弗诺斯的浮雕饰带之上，交错重叠的人体，凶猛嘶咬的雄狮，真切地将我们带入激烈的混战之中，这如浪涛般的节奏，召唤着不远处的希腊，冲突僵化，走向动感与激情！
僭主杀手，分立的双腿和挥坎的手臂彰显着前所未有的自信，他们要的是自由和人性的舒展，决非独裁，僭主的兄弟必然杀之，雅典的民主政体宣告胜利，而希腊艺术也将迈入一个全新的时代！
艺术从来都不是如其呈现的那般纯粹，艺术本身是权力的代名词，它彰显着财富与权势，与正直企图紧密相关，无形巧妙地，用美凝聚或掳获人心，进而压迫，固化特权阶级的利益。
古代名著读后感之《中国神话故事》有感
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《中国神话故事》有感
吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。
这样吧，我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事:上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，后人又称他为炎帝。
从故事中，我理解了万事开头难。
读后感:格列佛游记读后感作文范文
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这本书写了主人公格列佛游历小人国、大人国、飞岛国和慧姻国的经历。作者以神奇的想象、夸张的手段、寓言的笔法,不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判, 他讽刺隧道出了当时英国的特点:他讥讽地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物野胡。
这本书给我印象最深的是，格列佛游历慧姻国，熟悉了具有仁慈、老实和友谊美德的慧姻。在慧姻国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼。他们不懂什么叫怀疑、什么是不信任，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧姻国里度过了一段美好的时光，他完全融进这个社会，以致于与暗喻人类的野胡交往时形成强烈的反差，由于他们总是以怀疑的眼光看待他的老实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧姻国，慧姻国事我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情经常发生:小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物，这是我们生活中常有的现象;拐卖儿童谋取暴利、为了金钱抛弃自己的亲身父母，这个电视中也经常放。难怪我们的长辈从小就教育我们要进步警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难同一的
我期盼着有一天我们的社会也像慧姻国一样，人们的眼中不再有疑虑，教育与现实是同一的。让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。让这个社会像慧姻国一样一切都是那么真实，那么透明。这样我们的世界将会变得更加美好
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优秀读后感作文范文:叫魂读后感
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。为大家整理了优秀读后感作文模板:叫魂读后感，希望对大家的写作有所帮助。
让我们回到那个时代，在经济发展迅速，已经出现雇佣关系的江南，无辜的石匠，僧道，乞丐被情绪激动的群众押送官府，刑具上的斑斑血迹，昭示着一场发生在1768年的悲剧。
因为叫魂妖术的传言，江淮地区笼罩着一层恐慌的阴霾，那些从外乡来的陌生人顷刻间便成了众矢之的。为了不破坏原有的社会关系，百姓只能将矛头对准了没有固定社会根基的人，而作为一方调停机构的基层衙门，为了平息民众的愤怒，只能歪曲事实，让清白者冤死狱中。
就是在这样一个形式上平等的社会里，囚犯的死亡，是司空见惯的事情，在官府的刻意掩盖之下，更是无迹可寻。
从表面上看，商品经济萌芽，白银大量流入，盛世的经济呈现一派生机勃勃的景象，但实际上物价的飞涨使得当时的人民不堪重负，只有不断地生育，增加劳动力才能在城市中谋得一席生存之地。重男轻女，早婚早育的现象日益严重。在父系继承维系的封建社会里，对男孩的保护是生活中的头等大事。传言中的妖术夺去了孩童的魂魄，使得家族的生活负担进一步加重，人们对待无辜者的血腥与暴力其实是在无意识地宣泄着生活生产的巨大压力。
当然，人们情绪的失控不是由单一的压力造成的，社会的阶层分化使得公众缺乏起码的社会安全感是另一个重要的因素。封建社会的决策几乎只有君主与官僚阶级知晓内情，而平民百姓是完全被隔绝于决策之外的，可以说，他们的生活就像是一觉醒来不知道能不能看到明早的太阳一样，充满了不确定的因素。没有人会对近在咫尺的危险保持沉默，于是能让大多数人安心的办法就是当面将嫌疑人打死，理性之流，在生命遭受威胁的情况下，根本不值一提。
写到这也许有人会问为什么是游方的僧人，流浪的乞丐，这些平日里只图一顿饱饭的社会阶层何以会引来民众的憎恨?
首先，在农耕文明的社会大背景下，江南地区的人民大多世代定居，有一定的领土意识，当外来人员无意中闯入了社区，在无形中便破坏了原有的秩序。本来人们的生活节奏就很紧绷，精神高度紧张，几乎到达一触即发的边缘。陌生人的到来无疑加剧了不安定的因素，人们总会对闯入者多留一份心，许多冤案的源头正是这种特殊的关注。
其次，在清代中期，虽然时代的经济发展看起来欣欣向荣，但总有人被排除于社会生产之外，一方面走投无路的百姓需要找一条行得通的谋生之路，另一方面政府的管理程序混乱，体制停止工作，所定的例律无人认真执行，从而使越来越多无宗教信仰的俗世之人披上僧服道袍，以较为体面的方式进行乞讨。
人们的生活本来就不容易，太多的人加入到了乞讨的行列和劳动者本身的利益发生了冲突，于是人们对赤贫者的责任感在日复一日中消磨殆尽。
这一切，身处高位的官吏是不会理解的，他们在审讯过程中甚至看不懂普通百姓所写的字，他们所能做的就是迎合君主的想法，然后做出自己的决策。八股取士的年代，真正心怀天下的官员已经少之又少，衙门牢狱对百姓来说早已不是据理力争的公堂，而是绝对权威下令人生畏的极刑之地。
但即使政府当时对普罗大众来说是个太过遥远的名词，也不妨碍它维持公共形象。在谨慎行事的前提下，它必须表明一种同妖术行为作斗争的态度。所以大多数官员对此事都保持缄默，能压就压，牺牲一两个囚犯保得一时太平，实在瞒不住了再禀报上级，这种行为其实无可厚非，毕竟地方的安定与其政绩，升迁直接挂钩。江浙一带的富饶会消磨掉满人的锐气，一旦地方官耽于安乐，萌生不求有功，但求无过的心态就再正常不过了。
从前一直喜欢读清史，也许对于个人而言，我更喜欢满蒙文化中的辽阔粗犷，扬鞭一挥间豪气干云的样子，但作为一名南方人，我明白江南水乡所承载的中原汉文化的精致多彩。这是多个王朝积攒下来的气度，所以江南最不缺的就是狷狂名士，你纵有天下又何妨，我心中从始至终只有一位君主，一个王朝，百无一用是书生，然而就是这一介书生，花言巧语不能使之动心，严刑峻法不能使之屈服，这是属于文人的傲骨。
作为康乾盛世的守成之君，乾隆当然不会是昏庸的君主，实际上，相比起雍正帝大刀阔斧的改革，乾隆绵里藏针的手段更适合周旋于严密的官僚体制之中。一个从各方面都呈现相对和平的体制对于君主来说是好是坏?没有一个确切的标准，但毫无疑问，这样已经趋于完整的官员体制对于皇权来说是一种制约。腐败，贪图安逸，官员的种种劣迹当然不会只是因为地域的影响，应该说当时全国官场的大氛围就是这样。康雍乾三代不缺明君，然而只要皇帝的手段稍显柔和，官员的贪污腐败就会变本加厉，例如康熙晚年的吏治，又比如乾隆朝那家喻户晓的大贪官和珅。有人也许会问，乾隆能够容忍和珅，为什么就不能容忍一场妖术案呢?答案很简单，贪污腐败影响的只是行政的效率和质量，却没有动摇统治者的政权本身，但妖术案中所涉及的剪辫等行为，已经是对满族统治合法性的质疑，虽然乾隆在处理案件时措辞非常小心，但其内心的震怒不难想象。
在清朝初年，对于剃头这一制度执行的是非常决绝而且残酷的，在一个太平盛世，这样的争议理应消弭，然而上至皇帝下至官员都明白，这次的妖术案并不仅仅是妖术惑众这么简单，其真正的内核是一种政治罪，如同文字狱一般莫须有的罪名，其中的荒诞是不难想见的，没有人比皇帝心中更加清楚这一事实，但是案子依旧要查下去，就算前后逻辑错乱，错漏百出，依然要查下去，因为此案最大的原告乾隆皇帝害怕了。作为一个领导着大多数汉族人的少数民族君主，乾隆的政治神经是极其敏感的，即使是时过境迁后的一次偶然，也能在他心中掀起轩然大波。
即便是这样，乾隆也明白有些脾气需要隐忍，有些话不能说出口，虽然由盛而衰的迹象已然显现，但至少眼下依然是盛世辉煌的模样。他只能够利用文字狱借题发挥，惩处那些在内心深处构成恐惧根源的文人，而剪辫的内在含义，他只字未提，和官员在御笔朱批间的针锋相对，最终还是作罢，一个枝繁叶茂，官官相护的体制，就连皇权也要忌惮三分。
也幸好有了这样的体制，一场浩浩荡荡的政治风暴才能这般作结，试想如若皇权没有了这一层制约，乾隆，这位好大喜功，刚愎自用的君主还会这样将事情一笔带过么，显然是不可能的。虽然传统的官僚体制使封建时代的人民深受其害，但毫无疑问，在对皇权的制约上它起了至关重要的作用。
在社会主义新中国，政治系统的建设正在进一步完善，从历史的教训中不难看出民众对政府的信任度直接影响社会的安定，而政府公信力的增强应当双管齐下，一方面群众要监督政府的日常工作，另一方面政府应当完善信息公开制度，保证群众的知情权。在那场令人啼笑皆非的抢盐风波中，媒体曾指责国人的慌乱与愚昧，殊不知这样的行为实质上是对政府公信力最直白的质疑。民众的想法很单纯，切身利益是他们时刻关注的焦点，所谓权威，绝不仅仅是靠暴力维系的政治体系。政府只有将群众的利益放在第一位，才能建设真正意义上的权威政府。
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