查理的读后感50

穷查理宝典读后感书评。

读书使我们快乐，观影也有类似的效果，人的思维不是静止的，观看作品的过程中思维也在不断跳跃。每个人对于，都会有自己独特的心得体会，写写观后感，可以更好地训练我们的写作思维。我们从哪些角度来写观后感呢？根据你的需要，小编精心整理了穷查理宝典读后感书评，请继续阅读本文相关内容！

《穷查理宝典》是一部由美彼得考夫曼著作的书籍，不知道有没有小伙伴们看过呢？书中主要汇集了作者在过去20年里的公开演讲稿，全面的展示了作者的聪明才智。小编这里给大家带来了一篇网友对这本书的读后感，一起欣赏吧！

原文摘抄：查理这种详尽的筛选过程需要很强的自制力，而且会造成长时间没有明显的行动。勤奋工作是至关重要的。他们花在学习和思考的时间上，比花在行动上的时间要多。这是每个行业真正的大师身上体现出来纪律和耐心的混合物：一种绝不妥协的把手上的牌打好的决心。正如他说过的，他的投资行为结合了极度的耐心和极度的决心。

首先强调勤奋是前提。与此同时，也要更多的学习和思考，不要急于行动，一旦行动就坚定的执行下去。我想到了自己，以前挂在嘴上的是马上行动、答案在执行过程中会自然出现、想是想不出来的，去做才可以诸如此类的观点，不能说完全错误，但是至少不全面。正是我的片面和固执观点，让我在实际的的工作和生活中，犯了很多错误，做了很多有头无尾、虎头蛇尾、仓促开始、匆匆结束的事情，浪费了大量的时间、精力，也损失了不少金钱，更大的损失是辜负了很多人对我的信任。

一直以来把勤于思、敏于行、慎于言作为自己的座右铭，时刻提醒自己，广泛思考，快速行动，现在看来，我的理解不仅狭隘而且有错误之处。

勤于思，不是我之前理解的，光花大量时间去思考，说的是思考要有深度、客观，不要主观的思考。我以前的思考大多是我总是相信我想要的思考内容，我的思完全是在自己的主观意念指挥下进行的，而且，我思考的层面浅、范围广。看似面面俱到的考虑到了，实际上狭隘、局限，还存在庸人自扰般的思考和自欺欺人的成分。书中也写到别欺骗自己，因为自己是最好欺骗的人，而我也恰恰犯了这个错误。按照我之前的理解，越是勤于思，我的错误的思考、认知，带来的危险反而更大，这已经在工作上暴露出来了。

敏于行，我以前的理解是快速行动、一切思考都不如去实操，我之前的理解存在严重的错误和片面。真正的敏于行，应该是深思熟虑过后的三思而行和笃定坚毅的执行，敏是行动时候的坚定不移、坚韧不拔、笃定。并非我之前理解的敏捷，快点行动。我之前的不假思索、盲目执行，遇到困难又轻易放弃，难免就会造成天天忙于收拾残局、擦屁股的尴尬局面。任何时候，都需要深度思考，慎重思考，不要急于行动，没想明白就仓促行动是我一大顽疾，也给现实工作带来了巨大的损失，过去的数年间，我的这一个毛病未经慎重考虑、仓促行动、浅尝辄止、虎头蛇尾，始终在重复的犯错。为什么会虎头蛇尾、仓促开始又迅速结束？我想还是在决策和执行前，不够慎重，思考的不够，我总是自以为是的认为，让行动来回答，只有在执行的过程中才知道事情到底该怎么办？企图完全依赖行动中来给出答案，但这种代价太大了，而且造成了做很多事情都最终习惯性流产的局面。正确的做法是，先深度思考、先论证、先证伪、做预案，做好检查、反向思考，然后再决策，不要着急于执行，克服自己马上行动的偏好。做检查清单核对，做扣动扳机前的最后检查。一切就绪后，再去开始这件事情的执行，一旦到了决策与执行阶段，那就要坚定的、义无反顾的落实下去，再遇到任何问题，就要坚韧不拔的执行，克服重重困难，而不是我之前的浅尝辄止、轻易放弃。

这本书中有一个重要的观点，是不做错事，就能成功，所以，我告诫自己，克服自己天生爱行动的多动症，更不能乱干一气。要么保持安静，用大量的时间学习与思考，宁愿按兵不动，也不能盲目出击，不要轻举妄动，一旦决定行动，就坚定不移、坚韧不拔的出手。之前，我在这同一个问题上屡屡犯错，都说不能踏入同一条河流，而我似乎始终就没有踏出这一条河流。

慎于言，说来可笑，这方面我做的最差。天生好为人师的浅薄，和天生救世主心态的愚昧，让我时常口若悬河，对人滔滔不绝，逢人喜欢表达自己的观点，不管不顾对方的身份、背景、经历，甚至不关注对方是否愿意聆听，我独自一个人为了满足自己的嘴瘾，侃侃而谈，而且，说到激动处手舞足蹈，憋的自己脸红脖子粗，如一个只学会演说家的动作，没有演说家的思想的愚昧之人。我想之所以有这种状态，除了天生好为人师的浅薄，背后还有我的虚荣心作祟，刷存在感的潜意识。有时候，我也能意识到自己信口开河，时常也会后悔自己的祸从口出，但往往控制不住，不把话一吐为快就不爽，感觉憋得慌，现在想来，应该没有经过勤于思所以才会有过多的不慎重言语，话少不口若悬河，应该是一种内心笃定的境界，而我又一次的证明了自己过去的浅薄。

花在学习和思考上的时间，要比花在行动上的时间多。也就是告诉我时刻谨记勤于思、敏于行、慎于言。

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读查理芒格《穷查理年鉴》随想

前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!

读查理芒格《穷查理年鉴》随想

我一贯认为，低调是我为人处世最好的原则，所以我只追求:(1)从更优秀的前辈们那里学到几个有用的方法，有助于我看清其他同龄人极度歪曲的认识，拨开迷雾见太阳;(2)我的方法只传授给那些能够理解我而且能很快汲取的人。

巴菲特肯定是这场比赛中占据先机的一员，他是我多年共事的朋友，思考时能自动运用决策树理论、排列和组合等基础数学知识。

当然，你还必须了解会计学。这是实用商业生活的语言，是文明社会有益的帮手但你也必须了解会计学的局限性。查理芒格

尽管巴菲特和芒格取得了巨大的成功，还是有很多人不相信价值投资，或者把他们的成功归结于巴菲特的父亲是国会议员，认识许多华尔街的巨头以及他本人可以得到比常人更优惠的收购条件等原因。拥有这种思维方式的人显然不值得你去说服他。不过，可以肯定的是，大多数人不会成为价值投资者。

还有些对芒格感兴趣、经常引用芒格观点的人，对会计学的了解恐怕只是小儿科，还不愿意花大力气去学习，这也是一种叶公好龙吧!

奔跑的查理读后感书评：人生总得做点有意义的事

《奔跑的查理》一书由这是世界长跑英雄写的一本励志小说，让我们看到人生路上的希望，只要有毅力，没有什么不能克服。下面小编带来的是奔跑的查理读后感书评：人生总得做点有意义的事。

看完《奔跑的查理》这本书，我被查理如何从人生的坎坷中活出自己的精彩所感动。

其实，说到人生的坎坷，主要还是查理自己的作所造成的。他本来年少成名，是个方方面面都很优秀的学生，但美好的前程都被他给作没了，年轻时代的他陷入酒瘾和毒瘾而不能自拔。

父母，妻子，孩子和事业都没能将他从深渊里拉出来，每次都是刚刚扒着悬崖边上看一眼外面的世界，又重重的跌落到崖底。不是外界没给他一根向上爬的绳子，是他总是中途放手，是他总是经不住瘾症的诱惑。人生之路，已被他跑偏了很远很远了。

好在查理不是自我堕落的那么彻底，他还是有那么点自我拯救的意识。除了参加戒毒会议，他也在寻找能替代瘾症、战胜内在欲望的事情，能让人生有意义的事情，珍贵而有力量的事情。所幸，他找到了，那就是跑步。

跑步，疯狂的跑步，坚持不懈的跑步让他成功地告别了不堪的过往，并在这个领域取得卓越的成绩。即便在身陷牢狱之时，也是跑步拯救了他，让他的日子变得不再那么难熬。奔跑的查理，最终跑出了光明的未来。

我由衷地敬佩他，同时也深深地也羡慕他。

杨绛先生说，一个人如果碌碌无为，只为自己渺小的生存而虚度一生，那么，即使他高寿活到一百岁，又有什么价值和意义呢？

人活一世，草木一秋。来到这个世界，总得做点有意义的事情，那样才不算白走这世间一遭。

前一段时间，偶然认识了一个年过花甲的阿姨，一个身材、精神和气色都很好的阿姨。阿姨是个公职人员，在48岁的高龄还考取了浙江大学生物学硕士；自退休之后，四处奔波，致力于流浪猫狗的救助工作；亲自组织了一个老年人拉丁舞蹈团；还为贵州贫困儿童募集了一百多万元的救助款。这个人生，让阿姨过得多姿多彩，精彩热闹。

人生要过得有意义，那什么才算是有意义呢？

对不同的人来说，人生的理想不同，意义也就千差万别。你是演员，你就要琢磨演技；你是企业家，你就要追逐事业；你是研究人员，你就要探索自然的和科技的奥秘；你是国家领导人，你就要奔波于国家和民族的发展。

三百六十行，行行出状元。如果在自己的领域里，经过坚持、努力和奋斗取得踔绝之能，那当然最好；就像查理在跑步领域取得一番卓越成绩。即便不能一马当先，那么退而求其次，在自己的领域中形成自己的风格特点，或者体会到了发自内心的满足和喜悦，这也算实现人生价值了。

然而在这世界上，整天忙忙碌碌的人千千万万，但知道自己究竟要的是什么，并坚持下去的人却是不多。

惭愧的是，我就是那些碌碌无为的人群中的一个，人生已走过二十八个春夏秋冬，而我依旧在寻找人生的意义。我一边羡慕着那些活得精彩、活的明白的人们，一边在人生的迷茫里挣扎着。我深怕找不到所谓的意义，更怕我已经找到了却轻易地放弃了。

如果说现在就到了人生的终点，那些在坚持让自己的人生过得有意义的人会安然接受生命轮回，而我和那（）些碌碌无为的人却要在充满遗憾和不甘中离去。

这一生说长不长，说短也不短，去找点有意义的事，并坚持下来，那么这个平凡的人生就不再平凡。查理在坚持跑步中找到了人生的意义，你的呢？

刷新读后感书评

《刷新》一书由萨提亚纳德拉所著，作为微软CEO，带领微软市值翻倍，他在创新方面有督导的见解，我们要通过不断的自我刷新，来增加自己的知识量，让自己的知识变得更全面。下面给大家带来的是刷新读后感书评。

《刷新》作者是微软CEO纳德拉。通过在书中分享他的童年成长和职场小故事来传达他的价值观，并揭开微软重新崛起的秘密。

微软，一个曾经pC时代的巨无霸，在互联网时代以及移动互联网时代失去了时代方向感知力，陷入了中老年危机。公司跟人一样，陷入中老年危机的时候，重新焕发活力的可能性是非常小的。它将会是要灭绝前的恐龙吗还是会焕发第二春？当时很多人都会认为微软会像诺基亚那样死去，但公司在新的CEO纳德拉的领导下，公司重新找回灵魂，焕发了活力。微软重新崛起的原因是什么？它对我们普通公司甚至个人是否有启发性？带着这些疑问，我拿起了这本书。

通读整本书，能感受到纳德拉是一个使命感驱动的领导者。他上任微软CEO之后，首先思考微软为什么存在，微软的使命是什么这种根本性的问题。与团队共同交流，碰撞，思考之后，发现公司一直以来在做的事情都是帮助他人，帮助其它组织更好的成长。微软的使命一直都是赋能。赋予全球，每个人每个组织强大的力量，使其取得更大的成就。

清晰了使命感之后，纳德拉另外一个牛逼的地方，就是开始逐步管理微软的文化。管理大师德鲁克说过，文化可以把战略生吃。意思是说，在文化面前，战略不值一提。纳德拉也知道，微软逐步失去感知力，不是因为缺少人才，也不是因为缺技术，而是文化落后了。微软由于长期的成功，导致公司的文化一直强调竞争，强调个人聪明。这些聪明的人聚在一起的时候，每个人都想证明自己是这个团队里面最聪明的那个人。这导致他们都不够开放，不够谦逊。这些都是固定性思维行为才让他们失去了时代方向感知力。纳得拉为什么要写这本书？他说主要不是给我们看的，主要是写给微软员工看的，写给微软的几百万合作伙伴看的。为了推动微软的团队文化转变，甚至写了一本书，足以证明这种人做事使命感，以及执行力的强大。

纳德拉想强调了团队文化是什么呢？总结起来就是三点。第一，以客户为中心；第二，强调成长型思维团队文化，包容并寻求差异性，多元性团队氛围；第三，一个微软，一个目标。这些东西，听起来都很简单，但每一点做起来都非常难。

以客户为中心团队文化。在这个之前，微软公司很强调竞争，典型的竞争文化。以前微软并没有给iOS以及安卓系统开发office。原因是什么呢？就是希望让顾客到自己的生态体系中来，推广自己的Windows phone 以及它的生态系统。但实际上，用IOS以及安桌用户是需要office的，并且占据的移动操作系统市场绝大部分份额。所以，以客户为中心，意味着有可能要舍弃你的当下的短期利益，或者放弃既得利益，去开发IOS以及安卓上面的office。这需要极大的勇气和魄力。所以有一次，当纳德拉在一次微软的产品宣传会议上，拿出iphone的时候，大家都很惊讶。他幽默地称，这是iphone pro。因为在上面装着大量的微软的生产力工具。实际上，在产品发布会上，拿出竞争对手的产品，在微软的历史上以前是没有过的。另外一个例子就是，他裁掉了他的上一任为了建立自己的移动生态体系，与安卓和iOS竞争，所以兼并了诺基亚的手机团队。但纳德拉上任后说，他实在想不明白为什么世界上需要第三个操作系统，客户并不需要，除非能改变游戏规则。

成长型思维团队文化。人有两种思维，一种是固定型思维模式，一种是成长型思维模式。有一本书叫《终身成长》，专门讲这两种思维的区别。一个人，一个公司，取得成功之后，就很容易陷入固定型思维模式。微软也一样。这样的思维，很容易让自己封闭，让自己缺乏包容性，并且对于问题，只会简单的抱怨。这里面有一个简单的小例子。有一个员工发现，茶水间的牛奶经常开了之后没有喝完，后面就变质了。这个问题在群里面炸开了锅，大家纷纷表态和指责这样的问题。问题的原因很简单，就是这些牛奶是用来调咖啡的，每次用的量很少，但大家都不愿意用包装盒已经打开的牛奶。纳德拉说，抱怨和指责现状问题，是典型的固定型思维，以微软员工的智商，可以解决这个小问题。其实也是因为强调了成长型思维，大家才会从强调聪明，固执，封闭变得谦逊，好爱、包容和开放。

一个微软，一个目标。一个微软的企业文化，主要是强调团队的利益高于个人利益。微软的云计算是现在支持微软整个市值的很大的一块业务。这个业务当时是从工具和企业服务部门成长起来的。当时云计算只是一个几百万美金的小业务，但企业和服务部门是一个百亿美金销售额的部门。要这个部门所有的系统和服务去支持云计算平台，难度可想而知。因为做了这些工作，一两年之内不可能产生有意义收入，对他的年终KpI没有任何好处。就像你走路的时候，到了一个三叉路口，路口的左边有一百块钱，右边只有一块钱，你这时候转向右边去捡一块钱。做到这一点，需要勇气和魄力。勇气和魄力又是基于使命和对趋势的感知力。对趋势的感知力来自于团队每个人要具备发展型思维能力。

但我感兴趣的是，为什么是纳德拉？

求知欲，同理心以及领导力是纳德拉身上最重要的三个标签，这些是他成功的关键因素。这些标签来自哪里？我认为都跟他的成长环境息息相关。纳德拉出生于印度一个知识分子家庭。他的父亲是一个公务员，喜欢广泛阅读，喜欢经济学。他父亲的这些特质影响了纳德拉的求知欲。他的母亲是一名梵文学者，她对纳德拉极其宽容，她的最大的愿望就是希望自己的儿子快乐。因为母亲特质培养的他的很好的同理心和人际关系处理能力。直到她母亲去世之前，他都保持着与她母亲每周电话沟通一次的习惯。他还是一个深度板球运动爱好者，体育运动很好地锻炼了他的团队精神，培养了他的坚韧不拔的意志。从他成长，我们发现了，小孩教育最重要性。但教育不是管教，而是影响；不是约束，而是给予空间，不是遵守传统而是保持好奇；不是考得高分，而是保持阅读。

但要让他成为出色的领导型商业领袖，光有上面这些特质还不够。其实在他的书中发现，他的人生磨是他人生一个重要升华。他的儿子扎因，一出生就是一个重度的脑性瘫痪，这意味着他后面的一生，都可能在轮椅上度过。作为父母，我们能理解这件事情，对于他打击有多大。刚开始，他也想不明白这件事情为什么发生在他身上。他后面接纳了这个事实，每一个人都是独一无二的，包括他小孩。在他的接纳和帮助下，他的小孩最终找到他的价值和快乐，我认为他接纳这个事实，是他的人生新高度。当一个人，搞不好教育的时候，搞不好家庭关系的时候，也很难谈领导力。

看了一下微软昨天股票收盘价格，市值是8500多亿美金，暂时超越苹果、亚马逊，世界排名第一。重新找回微软使命、以客户为中心、强调成长型思维团队文化是微软重新焕发青春的秘密。家庭教育，人生磨难是纳德拉成功的真正原因。

西行漫记读后感书评

《西行漫记》一书也是《红星照耀中国》，由埃德加斯诺所著，是一部报道性作品，是作者对西部革命根据地进行实地采访所写成，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是西行漫记读后感书评，大家一起来看看。

在这个信息自动推送，碎片化快速阅读的时代，你有多久没有静下心来慢慢地看一本书呢？

最近花了一个多星期，每天大概一小时的时间，重读了《西行漫记》这本书，一个外国人写的中国红军早期革命纪实报道。

《西行漫记》，原名《红星照耀中国》（Red Star Over China），是美国著名记者埃德加斯诺于1936年6月至10月对中国西北革命根据地（今陕甘宁地区）进行了实地考察，根据考察所掌握的第一手材料写成的纪实报道，先后在当时的国内外报刊连载，后来集结成书。

书中描绘了当时的地理人情，刻画了很多朴实的红军形象，也描述了许多红军早期革命的历史事件。跟我们历史教课书上的内容对比，就像是看一场电影大片那般畅快。

关于书名，还有些小的曲折，书名第一稿是用英文写的，翻译成中文时，为了在当时的白色恐怖背景下掩护身份、便于传播，才起名《西行漫记》。

第一，它附有大量当时拍摄的人物照片。

这是最珍贵的历史资料，因为这些照片无法重拍，无法修饰和篡改。这些照片也是从其他书籍和渠道无法获取的。在这些照片里，有党和军队的领袖，有普通士兵，还有很多普通的群众。

而奇妙的是，如果用当时的眼光来看，后来新中国的主席和开国元勋们，从照片上看跟普通士兵和群众相比并没有什么特别之处。

还没读书，光是浏览这些照片，就会让人游走于现实和历史之中，有着今夕是何夕的恍惚感，更有秦时明月汉时关的画面感。

第二，因为它的成书时间是1937年，它描写包括党和红军领导人在内的各色人物所用的语言，完全没有建国后书籍那种避讳正直领袖的语言风格，而是极其平实的语言，读来就像在看一幅幅素描画像。

比如，书中描写脱掉长裤乘凉和捉虱子的领导人，描写笑容憨厚的彭德怀和朱德，描写一个叫向季邦的小红军被人取外号像鸡巴的故事。当你沉浸在这些故事当中，你会发现，那些开国领导人和革命先烈，也如我们普通人一样，在炮火冲天、战斗你死我活的革命岁月，他们也有狗血的儿女情长和生活的鸡零狗碎。

彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？

舜何人也？予何人也？有为者亦若是。

作为普通人，看罢这本书，会有一种超然应对现实各种困难的豪迈感在胸中油然而生。

第三，书中有多名新中国伟人和名人的独家自传。

写当年的伟人传记的书很多，但由伟人自述形成的自传，独此一家。书中有毛泽东、朱德、彭德怀、徐海东这些大人物的自述传记，还有一些小人物的自述故事。

从这本书中，我们可以旁观伟人的历史境遇，洞悉伟人的成长心路历程，对于我们在新时代如何过好这一生有极大的启发意义。

第一，是勇气。

从作者写作此书的经历来看，作者可以说是一个勇士。1936年6月，国共内战正酣，日本全面侵华在即，西安事变尚未发生，作为一个资产阶级报刊的记者，是一种怎样的历史担当和毅力，促使他不顾生命安全，深入红色区域，成为报道中国红色区域的第一个外国人呢？靠的不是勇气是什么？

而从故事本身来说，促使党和红军从1927年第一次国共合作失败，到建立闽赣革命根据地，到五次反围剿，到两万五千里长征，再到建立稳固的陕甘宁边区，一路走来，屡败屡战并最终站稳脚跟的，是什么力量呢？

那是千千万万革命先驱的勇气。如果把自己代入那个历史年代，我们会有那般的革命战斗勇气吗？这是我们需要叩问自己的命题。

第二，是信念。

从书中我们可以了解到，很多领导人，本身已经有较好的家境，有一定的社会地位，为什么要放弃安稳的生活，辗转艰苦的山林河谷，冒着枪林弹雨坚持革命呢？

再看那些普通红军战士，为什么甘愿吃苦，甚至像强渡大渡河那样明知一定会牺牲仍然勇往直前呢？是信念，是为了全国人民得解放，过上太平日子的信念。

如今，我们已经享受了半个多世纪的和平生活，我们心中，还有那种信念吗？

第三，是踏实过好生活的心境。

读书的目的，最终还是要回归自己的现实生活。

读了这本书，我们可以真切地感受到，那些为革命殚精竭虑的伟人，跟我们一样是血肉之躯，那些为国捐躯的勇士们，跟我们一样是个普通大众。

我们现在的岁月静好，是因为有他们的负重前行。我们现在享受着他们的恩泽，只有踏实过好现实生活，不辱先人，不祸后代，才是对他们艰苦抗争岁月最好的告慰。

新中国的历史是由伟人和千万革命先驱书写的，但与此同时，他们给我们写好了历史蓝本，等待着我们每一个普通人去续写辉煌。

恶意读后感书评欣赏

《恶意》是一部由东野圭吾著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？影片主要讲述了主人公加贺恭一郎对畅销书作家日高邦彦被杀事件的调查以及一步步对真相的探索。网友们对这部电影是如何评价的呢？下面就跟小编一起来看看吧！

东野圭吾的书，陆陆续续也看了几本，每一本都很喜欢。《嫌疑人x的献身》让我惊艳了很久，没想到，同是悬疑推理类的《恶意》的精彩程度却完全不亚于它。

《恶意》的篇幅不长，围绕一桩命案展开。日本颇具人气的作家日高邦彦被发现死于家中，经侦定是熟人作案，然而几个嫌疑的对象均有完美的不在场证明。案件侦破得很快，凶手是日高邦彦多年的友人野野口修，他对犯罪事实供认不讳，但始终不肯表明作案动机，自白书已经写好，案件本可以到此结束，但刑警加贺恭一郎却始终在挖掘野野口修的作案动机，随着他的调查进展，原貌开始被一点点掀开，扑面而来的恶意让人感到心惊而压抑。

看到50%时，我在思考后续发展。

看到75%时，心想，果然和我想的结果一样。

再往后看，才发现，事实远没有那么简单。我以为的结束，是才刚刚开始。

事情的真相完全颠覆了我的想象。

不看到最后，是无法真正理解恶意这个标题的，而看完后，就会惊叹于它是多么地恰当。

日高是一个真正意义上的好人，有原则，有正义感，敢直面欺凌。小时候，野野口在学校受到霸凌不愿意去上学，他每天在野野口家楼下等待野野口一起去学校。哪怕野野口懦弱地成为实施校园暴力中的一员并且参与了欺负他的活动后，他依然原谅了野野口。长大后，在野野口想当作家想发表文章时，他也不遗余力地帮忙。但就这么一个好人，恐怕日高邦彦也没有想到，他会被（）和自己有着几十年的友情的好友用纸镇砸晕，用电话线勒至死吧。并且在他死后，还被野野口修成功塑造成一个毒死宠物、谋杀妻子、抄袭他人的卑劣至极的形象。

我就是看他不爽，野野口修儿时最直接的恶意，在他的心里不断滋长。很难想象，日高邦彦尽心尽力提供帮助的这个好友，在一年多以前就已经开始精心布下杀害他的大局。

令他害怕的，并非暴力本身，而是那些讨厌自己的人所散发的负面能量。他从来没有想象过，在这世上竟然会有这样的恶意存在。日高在他的《禁猎地》中这样写道。他不知道，他的名气，他的妻子，他的财富，他所拥有的一切都让好友野野口疯狂嫉妒着，最后他死在了好友黑暗可怖的心理之下。

比这冬日温度更凉的，是这人心的恶意。

无疑，《恶意》是一场人性的盛宴--美与丑--日高的善良与野野口的阴毒、参与霸凌的人们的冷漠、想要快速结案的上司。人性这种东西，是不能去捉摸的，像是春风，和煦是它，料峭也是它。

骆驼祥子读后感书评

高中的时候读的一本书，当时读完感慨万千，不知道大家有没有看过呢？小编整理了一些网友们对这本书的读后感，一起来看看吧！

在看过骆驼祥子多年以后，突然想起这部小说，想起祥子。第一次看这部小说，我还是一个初中生，这之后紧接着看了月牙儿。那时候语文老师问我，有特别喜欢的小说吗，我说不上来，又问我有没有特别喜欢的作家，我回答，老舍还行吧。老师感慨了一句，那可是人民的艺术家。

时至今日，我已经工作3年了，依旧是一事无成，有时候莫名就想到鲁迅，想到老舍，他们的文字，即使过了多年，在现实中依旧可以映照。我最喜欢鲁迅那篇《聪明人,奴隶和傻子》，时间轮转，这三者的身份依旧能套到不同时代的不同人身上，而祥子也是我们广罗大众的映照。

祥子经历了多次买人力车，一次次实现梦想，一次次被毁灭，最终还是成了浑浑噩噩的芸芸众生。读书时不懂，觉得是祥子时运不济，所以一次次失去他的人力车。现在我明白了，那人力车只是吊着绳头的胡萝卜，祥子不过是一次次追逐假象的驴子，以为过了千山万水，不过是瞎驴拉磨。

到了今天，这根胡萝卜变成了房贷，车贷，信用贷，你永远不能松一口气，紧赶慢赶的往前追，以为吃到胡萝卜了，这根胡萝卜就摇身一变，变成另一个模样。这一切的始作俑者是社会机器是国家机器。

有时候真的很羡慕古时的农耕生活，采菊东篱下，悠然见南山。然而我身上已套上磨具，接着老老实实，闭眼拉磨吧。

高中时候觉得少年应该是越前龙马的样子，傲娇帅气还有天赋加持。大一那会儿又觉得少年应该是路飞的样子，除了梦想就是一腔热血。漫画里的少年总有着了不起的背景和无所顾忌，直到看到祥子，才意识到我们的少年其实长这样。

英雄不问出处。祥子骨骼健壮，目标明确。即使被带到了山里，也能倔强的重返北京城。车没了人还在。虎妞喜欢的就是这股少年气吧。

最怕美人迟暮，也怕少年白头。祥子将就了虎妞，却再也找不回了少年的自由。为了梦想牺牲的人太多，所以今天梦想变成了彩票，万一实现了呢。好像梦想变为了妄想，给许多的事情找到了不得不做的理由，为了洒脱一点，那就干脆不要梦想吧。

唐僧西天取经用了约14年，九九八十一难哪一个容易了。这一辈子，难题还少吗。看祥子决心开始好好生活，看祥子没了小福子，看祥子拉着破车在大街上吵吵骂骂。看祥子小心翼翼的擦干净车，仔仔细细转过每一个弯，安安静静听着别人的话。

少年啊少年，我曾说起过我的产品，也曾问起过你的店铺。或许以后有一天，你坐在街口小店的躺椅上，在报纸下露出个眼睛看看少年手中的水，竖了三个指头又将报纸盖住了眼，太阳还在天边的时候，你锁上了门，赶着去兄弟家里喝一口不知道哪儿来的好酒。

少年啊少年，你把这些都当作突如其来的梦，可是不管你在哪里，愿你永远是个少年。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，文字老道而精炼，语言优美而朴实，故事情节跌宕起伏，人物不多但形象鲜明，写实写意均深刻入理，非常值得细读玩味。

掩卷遐思，祥子是一个什么样的人？他农民出身，父母双亡，一穷二白，身无分文，说明他是一个没文化、没背景、处在社会最底层的人。他决心从农村到城市寻生活，说明他也是一个有想法、有抱负、有梦想、有闯劲、敢拼搏、不甘平庸的年轻人。刚参加工作的他，为了实现心中的小目标，脚踏实地，任劳任怨，乐于奉献，与人为善，说明他是一个老实朴实、古道心肠、勤俭节约、心中有爱的小伙子。遗憾的是，祥子所处的年代是战争年代，形势动乱，白色恐怖，经济疲敝，民生多艰，老百姓难有安身立命之地。每当他有些积蓄的时候，牛鬼蛇神便接踵而至，掳掠他的财产，让他再次变成一贫如洗的人。接二连三的变故以及身边人的悲惨经历，让祥子看透了这个世界，他不再努力，不在相信，不再付出，堕落成为一个圆滑事故、毫无羞耻、得过且过、心灰意冷的行尸走肉。

性格决定命运，思路决定出路。祥子这样的人，性格耿直，一根筋，死脑筋，又不会变通，注定四处碰壁，处处受欺负。他的老板剥削他的价值，他认为理所应当，反而感谢老板的恩情；老板的女儿用手段耍的他团团转，他毫不察觉，反而心存愧疚之情；孙排长威逼他交出积蓄，他敢怒不敢言，选择了顺从；他以倔强的冷淡抗拒岳父的怒火，导致岳父跟虎妞断绝父女关系，卷款出走，不知去向，将自己置于孤立无援的境地；妻子孕期无节制（）的饮食导致难产，母子双双撒手人寰，他放任自流，不知劝导，失之于宽。凡此种种祸端，有社会的原因，但无不与其愚昧、偏执、软弱、狭隘、不知反省变通的性格息息相关。

旧时代祥子的悲惨遭遇对于新时代的青年仍有警示意义。一是开拓眼界，丰富学识。一叶障目不见泰山，人要有抱着终生学习的理念，善于从书本、社会、生活中吸取知识，深刻地认识社会，适应社会，物竞天择，适者生存不但是指生物界，也是人类社会生存的法则。二是学会变通。穷则变，变则通，通则久，找到适应社会生存的钥匙，才能如鱼得水，实现自我价值。智者往往能够根据经验和事物的发展走势，准确预知世事的变化和结局，主动寻求自我策略的变化，使自己长久立于不败之地。三是要有反抗意识。哪里有压迫，哪里就有反抗，对邪恶的容忍就是对善良的伤害，士可杀不可辱，宁可玉石俱焚，也不能屈辱的活着。

人是要有点精神的，支撑这种精神的是强大的学识，信仰和适应能力。人生最大的不容易就是看到了社会的丑恶嘴脸，还能对他保持一种热爱和理解。幸福是奋斗出来的，奋斗需要低头卡车的隐忍，更需要仰望星空的谋划！

时代是无法摆脱的牢笼

老舍先生用同情及愤慨的笔触，为我们真实还原了一个旧社会底层人民的生活。祥子的命运三起三落，总是在看到希望时又被打回绝望，让读者们也被不停地牵动着。

人们常说：人定胜天，可生活在旧社会背景下的祥子又该如何主导自己的命运呢？

祥子来到这个世界上，就放佛已经被划定范围。家里条件差，没有办法接受教育，所以只能拉车。没有自己的车便只能看他人的眼色，才能勉强维持生计。

初出茅庐的祥子单纯地认为，只要努力就可以改变命运，可老天对他的考验一刻都没有停止，不管谁丢车还是受到虎妞的胁迫，祥子也表现出了被压迫下人的唯唯诺诺。

不是不想反抗，而是不能也不敢反抗。因为心里还有希望，才有所畏惧。

对于祥子这个人物的刻画，老舍先生是非常客观的。人就是这样，不是十分伟大、不是十分坚强、更不是没有欲望。

祥子会因为连续地打击而一蹶不振，也会因为经不住虎妞的诱惑而掉进圈套，也会因为绝望而放弃自己，而这一切，都是人在面对命运而无力回天时的正常反应。

祥子的故事无疑是个悲剧，他从一个意气风发的少年变成一个毫无尊严的下等人，故事的结局令人嗟叹，老舍先生也不止一次的感叹社会的不公。

可不论是在哪个时代，何处可言绝对的公平？我们生来就是不同的，每个人的起点本就不一样，我们不可能苛求社会给每一个人公平的待遇。

我常在想，若是祥子生在现代，他的结局或许便会不同，但并不是现代社会多了份公平，而是多了些祥子改变生活的机会。

我们总是在想改变生活，但其实根源应该是改变自己。现实总是存在着阴暗面以及你不愿意面对的东西，而这些东西你无法逃避也无法消除，或许我们能做的就只有接受和面对。

学会面对现实给你的压力，学会身边人带给你的阻碍，而更应该学会的应该是接受自己的不足与缺陷。

的确，接受自己比接受别人更难，可这种接受不等于放弃。接受自己的不足才有努力的方向，接受自己的平凡才能更加踏实地做好眼前的事。

野蛮生长读后感书评

《野蛮生长》一书由盛可以所著，本文围绕李姓家族展开，家族中的每一位成员都是社会最底层人员，但是他们不管不顾，靠着原始的生命力本能的生长，让我们看到生活的顽强。下面给大家带来的是野蛮生长读后感书评。

今年寒假回家，**给我推荐了盛可以的《野蛮生长》，这是她从喜欢的歌手李健的书单中选出的一本。虽然还有论文任务压身，但一想到自己好久都没读书了，于是还是和昕儿借来看了看，她跟我说，盛可以的文章和余华的有点像，都很直白，却又有些不一样。余华的作品我是喜欢的，于是对这本书也有了一点小期待。

读这本书我没有像以前那样一口气读完，相反，我费了好大力气，分了三次才看完：年前看了一半，年后看了一小半，直到开学回到学校才看完全部，大概阅读真的是一件需要长期坚持的事，才不过几个月，我的功力就已经大减了。

文中语言朴实干净，不管是大事小事都以一种很平淡的语气来讲述，似乎书中的故事不管有多曲折多惊心动魄都不能打动讲故事的人，他全程用没有情绪的语气讲着这一连串的故事，就像是看破红尘的老人，对尘世间的一切都已经洞察了。给我影响最深刻的是书中主人公的父亲的第一个老婆，因为不能抵抗流言蜚语把自己变成尸体飘在河上，村里人看见把她捞起来送给父亲，父亲挖个坑把她埋了，一个活生生的生命就这样消失了，但是作者仅用三言两语就讲完了这个事实，没有难过悲伤恸哭，只是这三言两语，交代完毕。其他的人物多是如此，突然消失或突然死去，就像是吃饭睡觉那样正常的讲出来，没有波澜，好像这没什么好说的。但是，读者的心灵却是咯噔一下，呀，又一个人死去了，可怜，可惜~

这不禁让我想起了余华的《活着》，里面的一家人或是因为这个，或是因为那个，总是活不长就死掉，死因千奇百怪，但是发生在这个人身上让人感觉一点都不突兀，最后只留福贵一人孤独地活着，承受着妻离子散，家破人亡。《野蛮生长》里也有这个味道，年轻人各有各的命运却都坎坷艰难，最后一个个走上了生命的终点，但是家中最年长的爷爷却活到了100岁寿终正寝。爷爷年轻时是个酸秀才，却很爱赌钱，输光了钱却仍不死心，这同《活着》中的福贵也很相像，福贵年轻时本是富家子弟，却因为贪赌输光了万贯家财。

两本书都讲得是底层人民的故事，都讲生存的艰难，都揭露人内心的渴望和最黑暗的一面。也都在字里行间里流露着一丝人性的光辉。读读他们，不免让人心生难过、心生怜悯，只觉得自己的生活无比幸福，自己的家庭足够美满。

很多人都说，人的生命只有一次，你只能享受一种人生，但是读书可以带你领略别样的生活，体会别人的人生。细细想来却也如此，有时候读一本书的时候可以跟着主人公走过他的一生，体会他的喜怒哀乐，跟着他一起笑一起哭，看完以后只觉酣畅淋漓，若有所思。

大学的时候读了很多小说，看了很多故事，以至于我现在变成了一个安静的倾听者。有时候走在路上我会想一想生命这个有关哲学似的宏大话题，我活着为了什么呢，可能原因有很多很多，但是至少有一条：我想听听故事，不光是书里看来的，还有亲戚朋友讲的，我想体味一下别人的经历，这似乎也是一件很有趣的事，所以我也喜欢聊天，喜欢和有趣的人交流，会讲故事又有趣的人，应该会成为我心里的一份珍藏吧。

总而言之，生活还是很精彩的，读书也不能少，物质生活和精神生活都是生活的一部分。希望自己在多读故事的同时也可以涉猎一下其他领域的书，不要只是专注于文学作品。

蛙读后感书评欣赏

《蛙》是一部由莫言著作的长篇小说，不知道大家有没有看过呢？书中以农村生育史为背景，主要讲述了当年计划生育政策在高密东北乡的艰难推行过程以及乡村女妇产医生万心的人生经历。网友们读完这本书有怎样的感受呢？一起来看看吧！

说到我们国家有什么事是影响深远，大到关乎国运，小到家家户户都有一段记忆属于它。在那个年代，它夹杂着无数的秘密，用沙土掩盖，怕被外人知晓，在往后岁月中，偶被提起，嘴里念叨着，感慨着，哀叹着。随着16年计划生育政策新规的实施，过去那段历史又被人们忆起。

这部小说，倘若用一个字形容，就是变。姑姑本是一名医者，处在不同的时代背景下，身份发生着改变；村民们对她的态度发生了改变；姑姑的言行发生了改变。

姑姑是当时村里真正意义上的产科医生，科学的化身，她学习妇科知识归来，好似左手扛着把大刀，破旧，挥刀赶走那些接生靠经验、靠蛮力的害人产婆，右手是从观音菩萨那借来的杨柳条，对于产妇和她的家庭来说就是能救苦救难，把产妇从生死边缘拉回来。姑姑的形象如同寺庙里供奉着的送子娘娘，甚至被神化到开的一剂药就能改变胎儿的性别，那段日子里，村民们对姑姑是敬重的，信赖的。但随着后来姑姑成为了抓超生的负责人，村民们见她似见瘟疫，躲着、怕着。被她抓着后，骂骂咧咧着，痛恨着。这部小说其中一妙之处就在于，里面的人物所做的事情，你无法仅用一对或错，就给他们拍板定论。这些人物的做法，有很多堆砌起来的因。品读的时候，你的是非观告诉自己，这件事情是错的，但是站在人性的角度，你又能理解他们的行为，甚至叹息他们的结局，正所谓可恨之人必有可悯之处。

小说前半部分对蛙的提及并不多，以致疑惑这部小说与蛙有什么关联，无非就是蛙与娃是谐音，女娲的娲与蛙是谐音，到此小说并无太多提及了。直到一个小孩子把一只蛙丢到了姑姑身上，天不怕地不怕的姑姑此时却面如死灰，这件事作为引子，道出了与蛙的故事。人们总笑命运捉弄人。姑姑很喜欢小孩，最爱听初生婴儿的哭声，可是当她退休那晚，在酒精的作用下，那些蛙的叫声好似孩童的哭啼，却让姑姑惊吓得只剩下半条命。或许在抓超生的那几年，姑姑的爱党爱国，让她抓起超生来，义不容辞、铁面无私，不管如何无情的让怀胎数月的妇人拿掉孩子，也都腰杆挺直。但是那晚，她解甲归田，此时的她变回了一个普普通通的女人，站在这样一个角度，她之前做的所有狠心事，一下子变得不可饶恕，她就是一个心狠手辣的女人，她夺取了无数无辜未出世婴儿的生命，手上沾满了鲜血。都说人在老的时候就会回首自己的前半生，也悔恨懊恼自己做过的一些事情。作为一个曾经那么喜欢孩子，把许多孩子带到这个世界上来的产科医生，之后抓超生时所做的一切，无疑是一个刽子手的行为。那些蛙此时无疑就是来索命的婴儿，他们叫的那么凄惨，抓着姑姑的头发，拖着她的腿，在姑姑看来，她要还债的时候到了。这个时候的姑姑内心有多么的惊慌失措与害怕，可想而知。在那一晚，大手的出现，在姑姑眼里简直就是一束圣光，把她从恐惧中解脱了出来，这也就解释了后来姑姑为什么会愿意嫁给外貌平凡无奇的大手。

那一次过后，姑姑变得精神恍惚，没有了之前的精气神。也彻头彻尾从一个唯物主义者变成了唯心主义者，相信世上有投胎轮回一说。命运更巧合的是，姑姑的丈夫大手是一个捏娃娃高手，捏出来的每个娃娃都神态各异，好似真人。于是姑姑依照自己脑海里想象的每个被她亲手扼杀的未出生婴儿的样子，指导着丈夫把他们捏出来，在屋里供奉着。之后，以前被姑姑堕胎的每一家，有新生儿诞生了，姑姑就认为是捏的娃娃终于投胎了。这，是姑姑的一种自我救赎的方式。姑姑的变，让人唏嘘不已。被迫失去腹中胎儿甚至是搭上自己性命的孕妇，是那个年代的受害者，但谁想过，姑姑这类人在当时也只是一杆枪，同为受害者。

坊间流传着蛙和人类是同一祖先，在作者描述的蛙养殖场里的池子里，这种说法被验证的淋漓尽致，它们的蛙叫声，它们结合的方式，仿佛如果人们对已被科学论证了的人类起源论有了一丝动摇，也不足为奇。当你以为蛙养殖场这段情节只是单纯与蛙呼应而已，那就大错特错了，这里是引出小说故事在新时代下，与孕的那些事有关的新篇章这个蛙养殖场，背后实际上是一家代孕公司。而所描述的代孕流程，与前面蛙池的分类无差，相似得令人咂舌。小说的第一视觉我的第二任妻子小狮子，也就是姑姑的手下，也十分喜爱孩子，可是偏偏命运像捉弄人一般，小狮子难以怀孕，体会做母亲的感受，但是她又想弥补我的遗憾，想为我传宗接代，竟然瞒着我跑去找了代孕。而在这个故事里，对于我猛地醒悟小狮子找代孕的那一段情节，现实的进行时与记忆的零碎在拼凑，两条线的平行描述，可谓是妙。

到了小说结尾，命运抓弄人的戏份被推向了高潮，前半生有一半在抓超生的姑姑，成为了代孕的帮凶，亲手接生了这个代孕的孩子，这是多么让人觉得荒唐可笑的事情。

这部小说里，每个人物都被塑造的十分立体，不是单面性的，每个人都有他（她）的好坏面，有着人性的弱点。小说有很多描写，把旧时候人们对于传宗接代的欲望展露无遗。每个人都有着他们遮遮掩掩不想为人所道的一面，正如姑姑文革时期曾是红卫兵的一份子；姑姑的好助手小狮子跟着姑姑抓超生，后来却瞒着大家偷偷跑去找代孕；主人公我忠军爱国，正义，时刻谨记自己军人的身份，从不敢做越池半步的事情，但后来传宗接代的想法越发强烈，最终动摇了自己坚定的心，成为了生下非法代孕孩子的帮凶。

随着时代的发展，人们的传统思想观念在改变，特别是年青一代，对传宗接代、生男孩的渴望淡了许多。每一段历史都不能被磨灭，那段曾带给人们创伤的岁月，成为一个特别的标记，淌在中国的历史长河中。

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