海上阅兵读后感
海上牧云记读后感书评欣赏。
博览群书是好的，博览好电影也是我们提倡的，很多想法就是在观看的过程中不断涌现，在观看了的后，故事情节激发了我们的浓浓兴趣，是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了，我们从哪些角度来写观后感呢？经过收集并整理，小编为你呈上海上牧云记读后感书评欣赏，仅供参考，希望能为你提供参考！
《海上牧云记》是一部由今何在著作的奇幻架空小说，曾被改编成电视剧，相信很多网友都有看过，书中主要讲述了九州幻想世界新时代的时候，夸父与人族、河络与羽族等之间的奇幻战争故事。小编这里给大家带来了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！
《海上牧云记》和我以往常读的小说不是一个类型，作者有自己的史观，并且也融在了文笔里。他架空了历史，设计出了大端王朝。但表达的史观却很好，历史总是在流血中前进，王朝的覆灭，不过是从云端跌入崖底，一瞬间的事罢了。
不要去迷恋太美的东西，因为它们都太短暂了这是母亲在临终前交代给牧云笙的，可能当牧云笙遇到盼兮时才明白吧。笙的母亲，是修炼成实体的魅灵，他的父皇为了她可以不顾世俗眼光和帝王礼法，迎娶她。可当之前的一顾倾国的风光无限都成了传说，流言开始动摇明帝牧云勤的威信时，他就把她囚禁，让她终日在孤独中度过。或许从那时起，笙就明白了，皇权之路，浸染着血与泪，所以他便醉心于画画。所以当他看到那牧云珠中映出的神奇的画时，便会对那画中的魅灵盼兮痴迷。当巨大的浑天仪齿轮开始转动时，每个人的命运都由那些星象与算法决定。你的前程与星河同辉，你将来会开创前人所无法开创的伟业，真正成为天下的主人，只是假如你站在世间权力的鼎峰，却会把灾难带给世间，你会成为世人所痛恨的人，众叛亲离，流离失所，孤独终老。所以天象显示，你登帝位之时，便是天下大乱之际。这便是牧云笙的命运。可他又怎会屈服于命？他们牧云氏身上流着蛮勇的血，何况笙还掌握了严格精准的算法，他又怎会甘心？他以为只要他不登上帝位，这苍生便可安好，所以他扮成流民流浪于天地间，只为找到盼兮。可他看到的是什么？尔虞我诈，烽火狼烟，战争的残酷，人吃人的惨状，武技超群的大皇子，博览群书的二皇子，还有三哥、四哥、五哥，所有可能继承皇位的皇子，无论多大的本领，多大名声，竟先后以不同的方式死去了。这就是天命不可违吗？
佛曰放下屠刀，立地成佛，可为了保护所爱之人，为他们报仇雪恨，拼死夺回那被他们珍视的东西，再执屠刀，杀人成魔又如何？七年的时间，牧云笙又将踏上另一条通往覆灭的道路
一位骑将，只身孤马，却举着一面偌大的旗，上面绘着紫色火兽，火兽旁是两个火焰吞金云霞镶锦的两个大字：穆如穆如一家是在世战神，他们有着最强的穆云铁骑，有永不后退的信念。三百年前，他们与牧云家祖先共同打下天下。穆如一家，义薄云天，从未有过争夺天下的念头。当年先祖册封穆如祖先穆如天彤时，一路从大将军封到诸侯王，甚至最后要把皇位让与他，穆如天彤却跪倒说陛下，你的江山土地我不要，只要你别忘了这天下二字有多少穆如家男儿的血他双手奉上配剑，交出兵权。一个将军，他有自己的信念，他重情义，他只想保护他所珍视的，他的国土，他的家人，那皇位，他从未想过要逾矩。那时的穆如天彤一定不会想到，他那千人的旺族，明明忠心耿耿，一腔热血却终究没能敌过皇宫里的阴谋诡计，被流放到苦寒之地的殇州，最后只有一人生还。穆如槊这一辈子只败过那一仗，还是情有可原的，因为穆如云骑刚刚在东境平定了外敌入境，已无余力再平定帝国内的骚乱。那场战役成为穆如槊心里永远的痛，在被流放在殇州的千个日夜里，他用冰一遍遍的刻着宛平的地图，每一条路，每一个街道，他不甘心，不甘心啊。他以为明帝不会这样自断手臂，没有穆如世家的大端王朝又能支撑几年呢？可后来当他看见明帝的表情时，他才终于醒悟潮北蛮族是北方外患，宛城邺王是肘腋之患，而原来手握重兵的穆如世家才是心腹大患！三百年的世代盟约，英雄们之间的肝胆与信诺，终是在权力面前土崩瓦解。都说，乱世出英雄，可英雄豪杰再多，也只能有一个胜利者。天下终究只能是一个人的天下，是在争斗中踏着所有兄弟与朋友的尸骨，活到最后的那个人的天下。每每读到讲述穆如世家的一些篇章时，我总会落泪，那孤勇的英雄们，真让人敬佩，黄沙下相拥的白骨，是英雄的慷慨悲歌，一切都无可挽回，再悍勇的名将，最终也是要输在朝堂之上，他们永远斗不过那些黑暗中的心机与诡算。当一个王朝即将要覆灭时，末朝皇帝不过是个傀儡，各方诸侯定会挟持着皇室宗族，打着匡扶正统的旗号，涿鹿中原。那么。谁先攻入帝都便成王，成王败寇，无话可说，这大端王朝也是如此。可偏偏，穆如寒江回来了。他孤身一人，出现在千军万马的各方诸侯面前，拥护着大端王朝的最后一座城池。就这样，黑白也立刻分出了界限，忠与奸暴露在光天化日之下，混沌中生出了浑浊二气，杀他便是践踏天下忠义。穆如寒江用了十年的时间从殇州的冰川上一步步踏足天启帝都，他本想手刃牧云一族，可这天下已经千疮百孔，骨子里的流着先祖的血让他又再次义无反顾的护住了忠义二字。即使是绝境，但若是你不服输，仍有万分之一的机会，若是你认输了，便已经败了置之死地而后生，只有绝望过的人才会明白希望是多么美好穆如寒江，我心疼你，也敬佩你。
硕风和叶，右金族的二皇子，他是一匹野马，不仅渴望驰骋草原，还渴望统一天下。当年穆如槊带领着穆如云骑围剿右金族的时候，他藏在一张羊皮下才得以躲过一劫，却看见自己的亲人和族人一个个全部死去。那如风般的铁骑军团，肆意践踏着他的家园，那时硕风和叶渴望建立一个铁骑军团的愿望是多么迫切。哪怕他站在死神面前，他也绝不会后退。也正是这一份不怕死的孤注一掷，让他降服了苍狼族，成了狼王。醉者生，醒者死。醉者为奴而生，醒者奋战而死！愿为奴者尽管饮酒！愿为死者随我来！硕风和叶在草原上高声呼喊，他的血液在沸腾，即使是死路一条，他也愿奋战而死。七年之后，硕风和叶带领着他的八部盟军，将牧云寒包围在溟朦冰海上。天边升起红日，硕风和叶举马鞭遥指天边各位，我硕风和叶的时代，要开始了哪怕后来会兵败如山倒，喉中仍会发出那种足以划破夜空的狼嚎
不论世上存在过多少英雄，最后却只能有一个胜利者。而黄沙下，总有相拥的白骨，没有人会记得，曾经的风华绝代和年少轻狂
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九州海上牧云记观后感500字
《九州海上牧云记》观后感
一个电视剧却拍出了电影的效果。我觉得这是对这个电视剧最直观的褒奖了。
听说电视台退片的理由是注水严重又不同意删减，我认为该表述并不准确，只能说该剧的节奏不适合在电视台播出。
这个剧适合什么样的档期呢？我认为适合八点档黄金剧场，工作日2集连播，一周播个五六天，还休个一两天吊吊胃口，然而这种非一线大咖主演的架空题材注定不会被安排在黄金时间播出。而周播2-4集对这个剧来说简直就是灾难，割裂了原本就靠镜头推移而缓缓累积起来的情感宣泄，剧情节奏本身就缓慢，观众看了这周忘了上周，却把每周都变成了一个新的开始，导致环境渲染效果大打折扣。所以也不难理解卫视要求浓缩剧情的举动了，只不过删减后的新剧味道就变了，最后双方谈崩了也是在意料之中。
这个剧最后采取一次12集的网播其实是该剧的大幸，就像好的系列电影每隔几年就出一部一样，既让每一部都看得过瘾，又让观众都后面有所期待。12集的时间足够交代很多内容，这可是周播4集不能与之相比的。我万分庆幸，剧组一直坚持自己的原则不妥协，让我们观众最后能够看到一个原汁原味的作品。
这个剧里其实有不少知名的非流量演员，路人甲乙丙丁男女老少演技都很在线，个别演员感觉台词念得不舒服，考虑是原声还是要学着释然的。
有人说这个剧抄袭权利游戏，其实还是要看原著的背景，相似的作品在理念上经常殊途同归，无需大惊小怪。比如仙三古剑青云志花千骨，都是一个看似平凡却实则身份特殊的小角色拜师学艺一路成长最后拯救苍生的故事，而大多数的推理悬疑剧都有一个意想不到的罪犯，破案高手总能陷入思维误区，最后被旁人随口的一句话点拨从而豁然开朗，难道能说他们都在抄袭柯南么。。。
其实权利游戏并不是所有人都觉得好看，不少人也觉得看不懂弃了，只不过因为是外国剧，很少抱怨罢了，根本就懒得去争辩到底是剧不好还是自己不喜欢。久而久之，围绕权利游戏讨论的就大多数是留下的真爱粉了。
很少有一部剧让我觉得自己不是屏幕外的观众，而是身临其境的见证者。这部剧却做到了。
《九州海上牧云记》观后感1000字
《九州海上牧云记》观后感
既然一直都说这部剧是东方的冰与火，我就来说说我对魔幻小说以及影视作品的个人想法。
冰与火比较偏重于史实，就像第一部小说标题一样，权力的游戏，注重权力、信仰之间的斡旋，相对魔幻传奇的厚度不足（这个我认为算是G啊啊马丁的个人偏好）。而托尔金的魔戒完全基于魔法世界，有不同的种族、文化、政治体系，甚至还编了一套相对完整的语言，这是一个基于科学研究下建立的世界，因此很令人信服这是真实存在的。我最喜欢的电影三部曲就是指环王，它有历史的厚重感，体现了国家与个人之间以及不同种族之间的复杂关系，也有魔法的推动力量，比如摩多的邪恶与甘道夫、精灵正义力量。当然还有让人羡慕的爱情、亲情以及友情。这些都为这个作品增添了多样性，也将中土世界完整的并且符合逻辑的展现在我们面前。
而反观九州海上牧云记，我没看过小说，并不知道其20万字的内容，九州这个世界观可以说是非常庞大，一共有6个种族，疆域十分广阔。从这一点上来说，的确是符合我们多民族疆域广的历史特点。但单就电视剧来说，这个设定有些贪多嚼不烂。冰与火目前拍成电视剧，一共8季，其中有大部分章节和人物被删减，改动，目的也是为了服务于主要人物和故事线。编剧深知再这样一个群像戏中，人物关系如果像小说中那样，必然会失去焦点，也给拍摄带来困难，因此多恩线等都被删掉了（当然也被原著党吐槽后面剧情走向生硬，我到第七季后面都有点看不下去了）。
九州海上牧云记小说的语言应当是相当华丽优美（我猜），但当改写成剧本并最终呈现在荧幕上时，这种语言就显得很生硬，甚至尴尬。我认为大家所吐槽的中二感也是因为台词太不符合我们口语化的习惯。如果说至少在蛮荒种族的文化中，不应当有如此书面语的存在。当然，如果演员有一定台词功底的话，中二的话也可以让人不出戏（这里真的佩服日本声优们），然而此剧良心的用了同期原声，奈何大部分演员台词都不行。（名字也普遍玛丽苏）。
另外一个问题就是剪辑，前面几集剪辑有些凌乱，让人感觉剧情发展很突兀。有些地方剧情单薄完全可以快一点。另外，整个一集或几集都在叙述一方势力的剧情，未免有些单一。也导致很多冲着单一演员来追剧的直接可以只看这几集，其他的都可以跳过。
选角过于年轻化，也削弱了观众对于这个魔幻史诗剧集的信服感。小演员的台词功底本就一般，还让他们产生如此中二的对话，势必让人有种芭芭拉小魔仙的既视感。另外，成年的人物选角我比较喜欢周一围，王千源，和热依扎。其他的人或多或少被中二气氛影响了发挥，总感觉在看青春偶像古装剧（蒋勤勤比较吃亏是因为我看了甄嬛传以后比较免疫这种剧情）。心疼那些生背台词的演员，这么拗口的话都背得出来，也让人很容易听出是死记硬背的从而出戏。至于剧中的台湾演员嘛，有台湾腔我也忍了，但平翘舌不分我真的没法忍
第三个就是细节的处理。很多人都说这个剧很用心，服化道以及一些礼仪的细节都很棒，的确是非常良心了。然而还有一些软件方面的细节，没有做到位。比如我看了硕风和叶线他们在草原上生活的细节，他的族人（我指的是小兵以及老妇小孩）基本没有一句台词，也很少互动，这让观众无法产生他们是一个部落，归属于一个家庭的认同感。一些生活的细节往往在影视作品中，比英雄史诗更加渗透人心，触碰人的软肋。我在这部剧中，在硕风达以及族人死的时候并没有碰到哭点，反而会让人产生又一群群众演员杀青了的既视感，即使我很希望我能被感动。还有配乐也是一个不足，有很多激昂的情节没有音乐的支撑就显得格外单薄。当然我们并没有向西方交响乐的文化底蕴，但可以从中国传统因为入手制作出我们自己的配乐也会是电影电视的一个加分项。还有一点就是苏语凝的衣服拖地让人看着太难受，明明是去采草药干农活，还穿那么长袖子的衣服，我是分分钟想冲过去给她剪了这就是不符合人物对不同事件所需的应变性，即使不被发现，但作用于我们的潜意识中，也会让人出戏。
还有一些逻辑上的硬伤，鉴于太多人吐槽，我就说一点。我们古代的确是很迷信了，但这么先进的迷信还是头一次见。星命就是一切，那按照这个逻辑，算命的貌似要高过皇权吧，那其他人不用活了，出生就看到老了。说牧云笙、硕风和叶带来鲜血战乱的，直接杀了不就好了吗，我智商不够，谁来解释一下。还有魅就不能是东方人的打扮吗，感觉看来看去还是个混血东方奇幻。
总之这部剧有很多值得赞扬的地方，也有不足。保持踏实良性制作的初心，在硬件越来越好的情况下，希望未来剧本、剪辑等等软件能更好。总之，我因为剧评两极分化严重感到好奇看的剧，确实有差强人意的地方，但不能一棒子打死，中间很多尴尬的场面我也都看过来了，不容易啊。
以上。
《九州海上牧云记》观后感500字
《九州海上牧云记》观后感
画质场景质量很高，服装道具场景细节把控到位，实景拍摄没有美颜磨皮抠图，演员演技不错！最后故事框架结构弘大，娓娓道来三个少年的成长史，包含种种生存残酷，战争罪恶，人性弱点，情爱纠葛，甩了玛丽苏剧情几大街。看剧的时候开了弹幕，看到许多人快进看了武断评论:烂片！还有一大堆人说看不懂的时候，很心寒！
如今快餐时代，速食文化，玛丽苏剧情的美女帅哥面瘫装酷顶着一张漂亮脸蛋才是良心剧么？
这部剧野心勃勃，极力打造中国版权利的游戏，从一个犀利的角度来讲述原始部落社会的纷争以及种种的纠葛，九州题材的剧情无疑带着东方玄幻色彩，加之布景造型良心，节奏虽缓慢却张弛有度，只是担心铺垫过长后期全是小情小爱烂尾。目前为止，前二集将部落屠戮的残酷拍得不错，场面激烈，凸显那个时代野蛮与文明交替的特点。后面继续为三位少年的故事进行铺垫，为后期人物走向故事情节打下坚实基础。可见导演为了让观众入戏更能体会人物内心世界更好的讲述整个故事也是煞费苦心，不惜用了八集。够胆也够自信！
国产剧应当追求这样的朴质，不是圈定在情爱的剧情里面兜转，为博取眼球筹集颜狗的喜好来敷衍了事，粗制滥造，抠图不自赏不就是活生生的例子么？
另外，剧中的演员都是实力派的，周一围前段时间演员的诞生里面出现过，黄轩在红高粱里认识，演技不错，窦骁暑假的烟熏柿子记忆犹新。女演员方面徐璐只能是平平淡淡，蒋勤勤老演员，值得一看。前二集蒋毅的表演不俗，很入戏，由此可看一众演员是靠谱的！
不管后期发展如何，无疑，这是一部剧是经过沉淀打磨之后慢慢品味的一杯好茶，要耐得住性子，才能领略到前面的路，前面的风景，何种姿态的优美！冲着前面几集高水准的画质以及布景，也算一众Ip快餐里脱颖而出的佼佼者！毕竟人家导演敢于尝试新的东西，带给观众不同的世界不同认识。不像其他的导演为了赚钱而拍片，为了赚钱而赚钱来制造烂片！
木偶奇遇记读后感书评范文欣赏
相信很多网友都看过匹诺曹的故事，匹诺曹是一个长鼻子木偶，说谎的时候鼻子就会变长，故事来源于意大利作家卡洛科洛迪著作的《木偶奇遇记》，该书在网上的评价也是相对不错，下面就跟小编一起来看看他们是怎么说的吧！
很小的时候，我就看过《木偶奇遇记》的动画片了，最喜欢匹诺曹和爸爸手拉手跳舞的场面，非常温馨。今年暑假，我读了科洛迪写的《木偶奇遇记》，从文字中又一次见证了匹诺曹的成长。
匹诺曹是盖比希老人用木头雕刻出来的一个木偶人。他一开始逃学，撒谎，交坏朋友，经过了很多的波折，终于认识到了错误，成了一个诚实、听话、又爱学习的好孩子了。
当我读这个故事的时候，我感到自己深深地融入其中，就是故事里的一个人物了。看到爸爸把三个梨都给匹诺曹吃的时候，我很想跟匹诺曹说说，让他分一半儿给爸爸；看到匹诺曹为了看戏，就把爸爸卖了上衣，冻得浑身发抖才买来的识字课本卖掉时，气得我真想打匹诺曹一巴掌；看到匹诺曹发烧，为了不喝药水儿，就找各种借口时，觉得他太淘气了；看到匹诺曹因为贪玩，变成驴子，不断地挨饿挨打时，又觉得他太可怜了最后，匹诺曹变好了，每天干活，照顾爸爸，认真学习，帮助别人，我也感到好高兴啊！
故事里我最感兴趣的内容就是匹诺曹说谎的时候，鼻子就长一截。要是连说三次谎，鼻子就长得连身都转不动了。看到这里我就忍俊不禁了，脑子里想象着匹诺曹鼻子长长的样子，有一堆啄木鸟在给它啄。要是我说谎，鼻子也会变长，那该有多可怕呀！
（）其实匹诺曹的成长，就是每个小孩子的成长过程。我们有时也会贪玩，也会贪心，也会说谎。不过，犯了错误不要紧，一定要认识到自己不对的地方，及时改正，让诚实、善良、正直、诚信这些好品质，伴随我们成长，像匹诺曹一样，最后成为一个爱劳动、爱学习的好孩子。
恶意读后感书评欣赏
《恶意》是一部由东野圭吾著作的书籍，不知道大家有没有看过呢？影片主要讲述了主人公加贺恭一郎对畅销书作家日高邦彦被杀事件的调查以及一步步对真相的探索。网友们对这部电影是如何评价的呢？下面就跟小编一起来看看吧！
东野圭吾的书，陆陆续续也看了几本，每一本都很喜欢。《嫌疑人x的献身》让我惊艳了很久，没想到，同是悬疑推理类的《恶意》的精彩程度却完全不亚于它。
《恶意》的篇幅不长，围绕一桩命案展开。日本颇具人气的作家日高邦彦被发现死于家中，经侦定是熟人作案，然而几个嫌疑的对象均有完美的不在场证明。案件侦破得很快，凶手是日高邦彦多年的友人野野口修，他对犯罪事实供认不讳，但始终不肯表明作案动机，自白书已经写好，案件本可以到此结束，但刑警加贺恭一郎却始终在挖掘野野口修的作案动机，随着他的调查进展，原貌开始被一点点掀开，扑面而来的恶意让人感到心惊而压抑。
看到50%时，我在思考后续发展。
看到75%时，心想，果然和我想的结果一样。
再往后看，才发现，事实远没有那么简单。我以为的结束，是才刚刚开始。
事情的真相完全颠覆了我的想象。
不看到最后，是无法真正理解恶意这个标题的，而看完后，就会惊叹于它是多么地恰当。
日高是一个真正意义上的好人，有原则，有正义感，敢直面欺凌。小时候，野野口在学校受到霸凌不愿意去上学，他每天在野野口家楼下等待野野口一起去学校。哪怕野野口懦弱地成为实施校园暴力中的一员并且参与了欺负他的活动后，他依然原谅了野野口。长大后，在野野口想当作家想发表文章时，他也不遗余力地帮忙。但就这么一个好人，恐怕日高邦彦也没有想到，他会被（）和自己有着几十年的友情的好友用纸镇砸晕，用电话线勒至死吧。并且在他死后，还被野野口修成功塑造成一个毒死宠物、谋杀妻子、抄袭他人的卑劣至极的形象。
我就是看他不爽，野野口修儿时最直接的恶意，在他的心里不断滋长。很难想象，日高邦彦尽心尽力提供帮助的这个好友，在一年多以前就已经开始精心布下杀害他的大局。
令他害怕的，并非暴力本身，而是那些讨厌自己的人所散发的负面能量。他从来没有想象过，在这世上竟然会有这样的恶意存在。日高在他的《禁猎地》中这样写道。他不知道，他的名气，他的妻子，他的财富，他所拥有的一切都让好友野野口疯狂嫉妒着，最后他死在了好友黑暗可怖的心理之下。
比这冬日温度更凉的，是这人心的恶意。
无疑，《恶意》是一场人性的盛宴--美与丑--日高的善良与野野口的阴毒、参与霸凌的人们的冷漠、想要快速结案的上司。人性这种东西，是不能去捉摸的，像是春风，和煦是它，料峭也是它。
一九八四读后感书评欣赏
《一九八四》一书由英国左翼作家乔治奥威尔所著，是一本正直小说，刻画了一个假想的恐怖世界，在这个世界中，只有战争和压迫，独裁者为了权力不惜一切，下层阶级人们生活艰难。下面给大家带来的是一九八四读后感书评欣赏。
降噪耳机里轻声吟唱的女声，昏黄灯光下被敲打着的键盘，正是我昨日想象的现在，一个普通周日的晚上九点半。
乔治奥威尔的《一九八四》在床头柜躺了一个礼拜，今天写完它就可以归到我的小书柜了。
很早之前就知道《一九八四》，早到那时候对这本书的印象就是自己大概是看不懂的，所以也就一直没看。隐约记得是关于正直的内容，然而学生时代正直这两个字给我带来的阴霾挥之不去，我总是不能想象自己能跟正直沾上什么边。再加上小时候每每看动画片正过瘾的时候，遥控器就被我姥爷抢走，接着画面就变成了新闻联播，这导致我对社会新闻和正直内容有一种幼稚的报复心理。
这本书其实是被凑单买的，也因为是凑单的原因，它本在我阅读单里排到了很后面的位置。之所以被提前了，是因为被人推荐阅读村上春树的《1Q84》。这两本书名字的巧合，总让人觉得有什么联系。作为晚辈的村上春树也许是在通过这种方式向《一九八四》致敬，想到这里我觉得应该从源头开始。
还有一个原因是，约莫春节前后看了美剧《使女的故事》，故事是好故事，可惜第二季的节奏实在有故意拖延之嫌。当时看剧的时候看见弹幕在时不时就会提到《一九八四》，那时候也埋下了不小的好奇心。
事实上在写这篇读后感的时候，《1Q84》也读完了。《一九八四》和《1Q84》没有什么相似的地方，除了二者都打造了一个虚幻世界外。村上在自己的作品里多次提到《一九八四》，也提到过我喜欢的画家蒙克，以及喜欢的电影《骗中骗》《2001太空漫游》等等，每每读到这些地方我都庆幸提前有所接触，从而有更好的理解。
回到《一九八四》来说。刚读这本书的第一天我就知道这本书会给我带来不一样的阅读体验，合上这本书的时候伴随着恋恋不舍，我肯定了当初的想法。乔治奥威尔在这里构建的世界如此完整，逻辑如此缜密，文字运用的如此巧妙，打开这本书的时候就仿佛掉进了这个世界里，合上这本书，回到现实的时候，往往感到背后发凉。
这是一本只有18万字的精简小说。在开篇没多久就出现了领袖人物老大哥的形象，而且这个形象被描述的无处不在。你可以在任何一个街角、任何一栋建筑的楼梯间、任何一个视野里发现老大哥的形象，并伴随着我正在看着你的标语。事实上，组织也的确无时无刻不在观察每一个人，在外面有巡逻的人员，在室内有监视器；出了家门要提防所有人，因为他们会举报你，回到家里要谨言慎行，哪怕是在梦里，因为儿女会背叛你党的宣言：战争即和平；自由即奴役；无知即力量几乎也是无处不在的。它第一次出现在书中的时候，我停顿了很久，试图理解这充满着矛盾的三句话。当其含义从果尔德施坦因的《寡头正直集体主义的理论与实践》中被阐述出来的时候，从奥勃良理所当然的态度下被解释出来的时候，我对乔治奥威尔的崇拜达到了一个神化的顶峰。作者用短短几个段落，就解答了我前一天还觉得黑白颠倒的疑惑。只是寥寥文字就将我说服的如此完全，我也不再会质疑书中世界的人们为何被洗脑的如此透彻。
这是一个被主要瓜分成三个大国的世界，主人公温斯顿生活的国家里，战争绵延不断，人民食不果腹。集权政府每天宣传着一次次战争的胜利、老大哥一次次正确的预估、反党分子果尔德施坦因没完没了的恶行但尽管战争总是胜利，正直方向也总是正确，异端分子不断地被打垮，让主人公感到费解的是，眼下的世界却丝毫没有变好，相反地，他挖掘自己的记忆深处，隐隐觉得之前的日子似乎是更美好的，现在的日子却越来越糟糕且看不到头。
老大哥说过的话，做过的事，无一不在印证着可见的今天。能达到这一点，是因为有着很多像温斯顿这样的人，在为党工作。他们每天的工作内容就是根据现在修改历史，根据今天修改昨天。如此是为了向人民证明，老大哥永远是对的。而当被修改这一行为也被遗忘和修改的时候，虚伪也会变成真实的存在。
谁控制过去就控制未来，谁控制现在就控制过去。
这是一处让我深感背后生凉的地方。
我想到之前有个段子，是微博上有人发现宋祖英唱的《爱我中华》的歌词是五十六个星座，五十六只花，这引起了一阵小小波澜。因为很多人，包括我自己，记忆中的歌词是五十六个民族，五十六支花。然而年轻一点的网友们，纷纷表示他们一直听的是星座版本。这使我错愕，随即我搜索了百度和网易云音乐，排名第一的宋祖英的版本，实实在在歌唱着星座。虽然后来有解释曾经的的确确是有民族的版本，只是后来在某个时间点悄悄被替换了。但是否可以理解，随着时间后移，如果这首歌有幸还在被传唱，将没有人会知道那个我认为的记忆中正确的版本。
歌词是件小事，但它涉及太多人的记忆，从覆盖面积来讲，其实是很可怕的事。除此之外，上周去书店扫了几页马丁卡帕罗斯写的《饥饿》，文中就营养不良人口统计数字不断被修改的描述，让我怀疑温斯顿是不是来世界粮农组织就职了：
世界粮农组织最近已经减少了他们对世界营养不良人口的统计数字，因为他们改变了统计办法。类似的统计该组织已经做过了多次，1974年该组织的专家们认为世界饥饿人口的数字大约是4.6亿，这一数字和诸如世界卫生组织和联合国儿童基金会等其他组织的统计结果相差无几。在当时的报告中，专家们还预测说这一数字在十年后可能会达到8亿。到了1989年，预言变成了现实，统计数字变成了7.86亿。
但是在1990年，世界粮农组织重新核查了之前的统计数字，然后声称之前使用的统计方法并不准确，他们认为在1970年时不应该只有4.6亿的营养不良人口，而应该是它的两倍还多：9.41亿。这也使得他们有底气说那一年，也就是1990年的7.86亿并不意味着饥饿人口数量增加了，反而是减少了。少了1.55亿人，这可是个大成就。
来到又一个十年之后的1999年，他们说饥饿人口的数字是7.99亿，距离8亿差的那100万人去哪儿了呢？不管怎么说，这回饥饿人口可真的是上升了吧。得了吧，他们又开始检查之前的统计数字了，然后说实际上1990年时的数字不应该是7.86亿，而是8.18亿，所以1999年的7.99亿又一次意味着饥饿人口数量的下降。我们又赢啦。
好戏还在后头呢：2011年时他们坚持说1990年的数字是8.48亿，到了2012年又说1990年的数字该是10亿，2013年这同一个数字就变成10.15亿。这样看来，要是我们这个星球上真的有什么人道问题的话，最严重的就该是1990年的营养不良人口问题了
我们只能说这一切都是因为近三十年来统计方法得到了巨大的改良，但我们还是很难相信在短短三年里，方法就改善到了能多发现之前没人发现的1.6亿饥饿人口的地步。但如果我们不相信的话，又该怎么解释这些统计数字一再出错的现象呢。
白说读后感书评欣赏
《白说》是一部由著名主持人白岩松著作的书籍，书中主要汇集了作者近年来在很多个场合的公开演讲稿以及和公众的交流，表达了他的世界观和价值观，读完令人感受颇深。小编这里给大家带来了一篇网友的读后感，一起欣赏吧！
春节在家看了白岩松的《白说》，主要是白岩松2010-2015年的公开演讲稿，以及后期作者再次整理时的读后感。《白说》有谈及音乐，教育，哲学，新闻，自身经历等各个方面。
对其中印象最深刻的是关于人性和道德的见解。白岩松认为，教育不是让人性变好，而是约束人性中的负面欲望、扬善弃恶。我们倡导道德、公益和爱，期待更多的响应，这并不意味着我们要满世界去寻找好人，而是要思考：如何用好的教育、好的法律、好的制度、好的环境等，把人们心中原本就存在的善意激发出来。涉及道德的问题，不应追问人们有没有道德，更应该思考的是，我们的社会环境、相关的法律制度，是否进步到了让人们可以展现道德的时候。中国人不缺德，缺的就是让德展现出来的制度保障与大环境。
白岩松讲的是社会道德，那对于一个公司一个部门甚至一个team来说，需要通过公司环境以及制度来约束工作中的消极怠工徇私舞弊等负面情绪，把原本员工心中的积极上进高效等原本就存在的工作态度给激发出来。那从这个角度来看，没有坏的员工，有坏的公司制度。比如说有公司强制996工作制，如果没有做到，影响员工的年终奖等切身利益，会让原本工作高效的员工开始磨洋工，拉低公司的工作效率。那也有公司，对于高效完成任务的员工会给予丰厚的物质以及精神奖励，激发公司员工不断精进工作的氛围。
蛙读后感书评欣赏
《蛙》是一部由莫言著作的长篇小说，不知道大家有没有看过呢？书中以农村生育史为背景，主要讲述了当年计划生育政策在高密东北乡的艰难推行过程以及乡村女妇产医生万心的人生经历。网友们读完这本书有怎样的感受呢？一起来看看吧！
说到我们国家有什么事是影响深远，大到关乎国运，小到家家户户都有一段记忆属于它。在那个年代，它夹杂着无数的秘密，用沙土掩盖，怕被外人知晓，在往后岁月中，偶被提起，嘴里念叨着，感慨着，哀叹着。随着16年计划生育政策新规的实施，过去那段历史又被人们忆起。
这部小说，倘若用一个字形容，就是变。姑姑本是一名医者，处在不同的时代背景下，身份发生着改变；村民们对她的态度发生了改变；姑姑的言行发生了改变。
姑姑是当时村里真正意义上的产科医生，科学的化身，她学习妇科知识归来，好似左手扛着把大刀，破旧，挥刀赶走那些接生靠经验、靠蛮力的害人产婆，右手是从观音菩萨那借来的杨柳条，对于产妇和她的家庭来说就是能救苦救难，把产妇从生死边缘拉回来。姑姑的形象如同寺庙里供奉着的送子娘娘，甚至被神化到开的一剂药就能改变胎儿的性别，那段日子里，村民们对姑姑是敬重的，信赖的。但随着后来姑姑成为了抓超生的负责人，村民们见她似见瘟疫，躲着、怕着。被她抓着后，骂骂咧咧着，痛恨着。这部小说其中一妙之处就在于，里面的人物所做的事情，你无法仅用一对或错，就给他们拍板定论。这些人物的做法，有很多堆砌起来的因。品读的时候，你的是非观告诉自己，这件事情是错的，但是站在人性的角度，你又能理解他们的行为，甚至叹息他们的结局，正所谓可恨之人必有可悯之处。
小说前半部分对蛙的提及并不多，以致疑惑这部小说与蛙有什么关联，无非就是蛙与娃是谐音，女娲的娲与蛙是谐音，到此小说并无太多提及了。直到一个小孩子把一只蛙丢到了姑姑身上，天不怕地不怕的姑姑此时却面如死灰，这件事作为引子，道出了与蛙的故事。人们总笑命运捉弄人。姑姑很喜欢小孩，最爱听初生婴儿的哭声，可是当她退休那晚，在酒精的作用下，那些蛙的叫声好似孩童的哭啼，却让姑姑惊吓得只剩下半条命。或许在抓超生的那几年，姑姑的爱党爱国，让她抓起超生来，义不容辞、铁面无私，不管如何无情的让怀胎数月的妇人拿掉孩子，也都腰杆挺直。但是那晚，她解甲归田，此时的她变回了一个普普通通的女人，站在这样一个角度，她之前做的所有狠心事，一下子变得不可饶恕，她就是一个心狠手辣的女人，她夺取了无数无辜未出世婴儿的生命，手上沾满了鲜血。都说人在老的时候就会回首自己的前半生，也悔恨懊恼自己做过的一些事情。作为一个曾经那么喜欢孩子，把许多孩子带到这个世界上来的产科医生，之后抓超生时所做的一切，无疑是一个刽子手的行为。那些蛙此时无疑就是来索命的婴儿，他们叫的那么凄惨，抓着姑姑的头发，拖着她的腿，在姑姑看来，她要还债的时候到了。这个时候的姑姑内心有多么的惊慌失措与害怕，可想而知。在那一晚，大手的出现，在姑姑眼里简直就是一束圣光，把她从恐惧中解脱了出来，这也就解释了后来姑姑为什么会愿意嫁给外貌平凡无奇的大手。
那一次过后，姑姑变得精神恍惚，没有了之前的精气神。也彻头彻尾从一个唯物主义者变成了唯心主义者，相信世上有投胎轮回一说。命运更巧合的是，姑姑的丈夫大手是一个捏娃娃高手，捏出来的每个娃娃都神态各异，好似真人。于是姑姑依照自己脑海里想象的每个被她亲手扼杀的未出生婴儿的样子，指导着丈夫把他们捏出来，在屋里供奉着。之后，以前被姑姑堕胎的每一家，有新生儿诞生了，姑姑就认为是捏的娃娃终于投胎了。这，是姑姑的一种自我救赎的方式。姑姑的变，让人唏嘘不已。被迫失去腹中胎儿甚至是搭上自己性命的孕妇，是那个年代的受害者，但谁想过，姑姑这类人在当时也只是一杆枪，同为受害者。
坊间流传着蛙和人类是同一祖先，在作者描述的蛙养殖场里的池子里，这种说法被验证的淋漓尽致，它们的蛙叫声，它们结合的方式，仿佛如果人们对已被科学论证了的人类起源论有了一丝动摇，也不足为奇。当你以为蛙养殖场这段情节只是单纯与蛙呼应而已，那就大错特错了，这里是引出小说故事在新时代下，与孕的那些事有关的新篇章这个蛙养殖场，背后实际上是一家代孕公司。而所描述的代孕流程，与前面蛙池的分类无差，相似得令人咂舌。小说的第一视觉我的第二任妻子小狮子，也就是姑姑的手下，也十分喜爱孩子，可是偏偏命运像捉弄人一般，小狮子难以怀孕，体会做母亲的感受，但是她又想弥补我的遗憾，想为我传宗接代，竟然瞒着我跑去找了代孕。而在这个故事里，对于我猛地醒悟小狮子找代孕的那一段情节，现实的进行时与记忆的零碎在拼凑，两条线的平行描述，可谓是妙。
到了小说结尾，命运抓弄人的戏份被推向了高潮，前半生有一半在抓超生的姑姑，成为了代孕的帮凶，亲手接生了这个代孕的孩子，这是多么让人觉得荒唐可笑的事情。
这部小说里，每个人物都被塑造的十分立体，不是单面性的，每个人都有他（她）的好坏面，有着人性的弱点。小说有很多描写，把旧时候人们对于传宗接代的欲望展露无遗。每个人都有着他们遮遮掩掩不想为人所道的一面，正如姑姑文革时期曾是红卫兵的一份子；姑姑的好助手小狮子跟着姑姑抓超生，后来却瞒着大家偷偷跑去找代孕；主人公我忠军爱国，正义，时刻谨记自己军人的身份，从不敢做越池半步的事情，但后来传宗接代的想法越发强烈，最终动摇了自己坚定的心，成为了生下非法代孕孩子的帮凶。
随着时代的发展，人们的传统思想观念在改变，特别是年青一代，对传宗接代、生男孩的渴望淡了许多。每一段历史都不能被磨灭，那段曾带给人们创伤的岁月，成为一个特别的标记，淌在中国的历史长河中。
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