三种语言的读后感20字
三种语言读后感模板。
观影是一种全方面的感官影响，观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃，观看完的以后，心中感触颇多，明白了很多道理，在写观后感作文过程中，纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。你正准备写一篇观后感吗？有请驻留片刻，小编为你推荐三种语言读后感模板，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
从前，有一座房子里，住着一个老伯爵，他有一个很笨的儿子，什么也不会干，老伯爵很伤心，决定去给他找为师父。
第二天一早，老伯爵就叫起来他的儿子，把他送到了一个国家，一年过去了，老伯爵的儿子回来了，他高兴的对父亲说:父亲，我这会学会了狗的语言，我比狗叫的好听多了!于是，他学给父亲听。可他万万没想到，父亲却骂了他一顿:你这个东西，你学了一年，我还以为你学了好多好东西，你却去学狗叫!哎，我就再给你一次机会，你这次一定好学好!儿子点点头，好像是明白了。
第二次，他把儿子送到了另一个国家，一年后，儿子又回来了，父亲说:你有学到了什么，会不会又是狗叫?儿子说:不会的，我这次学的是鸟叫，我比鸟儿唱的还好听!于是他唧唧喳喳的唱了起来，父亲生气了，说:你这个蠢货，我教你学点正经事，你却去学动物叫，哎，我给你最后一次机会，如果你再学动物叫，我就不要你了!儿子会心的点了点头，其实他什么一没听见。
老伯爵又把儿子送到了另一个国家，老伯爵是多么希望他的儿子成为一个厉害的人呀。可是，一年后，儿子回来了，父亲迫不及待的为他:你学到了什么，是不是又是狗叫、鸟叫呀?儿子微笑着说:不会的，我呀，这次学的青蛙叫，我比青蛙叫的还好听呢!于是儿子叫了起来;。呱呱叫的可好听了。不过，父亲非常生气:哼，我怎么就养了你这蠢货!我都快气死了!哎于是，老伯爵把他赶出了门。
这个故事告诉我们，学习，不要学习不好的东西，那样的话，别人也不喜欢三种语言读后感模板。
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读后感模板优秀:读第三种爱情随想
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。为大家整理了读后感模板优秀:读第三种爱情随想作文模板，希望对大家的写作有所帮助。
摘录了些经典语句:
世界上浪漫的爱情只有两种，一种是电视剧里的爱情，不论多么肉麻，都可以让你看得掉眼泪，另一种是自己正在经历的爱情，即使对方是只猪，你也可以痛苦到彻夜不眠。但是你要知道，别人看你为爱痛苦的样子，只会暗地里笑你是个傻瓜，没有人同情你，更没有人祝福你，大家只是站在旁边看好戏，包括那个不爱你的男人。
不被人珍视的爱情，就只是个羞耻的笑话。
正因为男人追女人花的成本太小，所以放弃时也毫不足惜。
但是，现在我才知道，还有第三种爱情，这种爱情，每个人都知道，每个人都感动，每个人都守口如瓶，每个人都讳莫如深。它是一条暗涌的河流，奔腾不止，泥沙俱下。如果你不幸遇到，还是躲远些好，实在躲不过，被挟裹着，被卷带着，在刻骨的甜蜜和痛苦中沉沦，那我也只能祝你修成正果，虽然我知道这很难很难，因为，我没有做到。
看完后心里纠结，想哭却哭不出来!说不上来是为什么?被人背叛的感觉不好受，突然眼泪无声地倾泄而下，滑过脸颊，狠狠地砸落电脑和手背上。我应该听莺娟的话不坚持看到最后的，我以为我可以控制得了自己了，原来还是一切照旧!
精进读后感：是否还有第三种选择
在我们的生活中，我们无时无刻面临这一些选择，这些选择有的决定小事，有的决定一生，让我们处于反复纠结的境地。选择的难在于对于未来的未知，害怕遇到不想要的。下面是小编带来的精进读后感：是否还有第三种选择。
人生每天都面临着林林种种的选择。我今天穿啥好呢？我今天吃什么好呢？尽管诸如此类的选择并不会对我们人生的走向产生重大影响，但也足够让我们纠结好几分钟。
我们都知道蝴蝶效应，至于这些选择是否真的影响不大，答案其实也是一个未知之数。
也许今天穿得刚好是领导喜欢的款式，下个表现的机会就到了你身上。
也许今天想去吃西餐，在西餐厅遇到了与你长相厮守的她。
不过对于这些小事，我们往往不在意蝴蝶效应，我们会把在意放在一些大事上，比如学业、工作、婚姻
其实，在不在意蝴蝶效应本身也是一种选择。
父母那一辈的人很难做选择，因为没什么选项，现在的人很难做选择，是因为选项实在太多了。
选项太多，我们往往更在意蝴蝶效应，生怕本来走那一步会走得一帆风顺，而走这一步会走到坑里，但又不确定哪步是坑？
作者说，我们做选择喜欢把自己局限在某个赛道上，不敢试错、焦虑皆源于此。我们常说不要让孩子输在起跑线上，这句话就是很明显地固定了赛道，固定了项目，并且只有按照这样的比赛才能成为赢家，那结果肯定是获胜者寥寥。
事实真的是这样吗？我们都知道，任何事情都是有意义的，所以我们走的每一步对未来都会有积极的影响，只不过区别在于这种所谓的积极是否在我们想要的赛道上。
难！这样的选择真的很让人为难，我们都太过于担忧结果了，要么是想要的，要么是不想要的，如果不是想要的，那么结果就一定是不想要的，一定是糟糕的。想想就冒冷汗了，非生即死，莫名给自己增添了实际上无关痛痒的心理负担。
在《高效人士的七个习惯》里提到第三选择的概念，除了你的选择、我的选择还有我们的选择，同样，我们是否也可以有想要的选择、不想要的选择以及赛道外的选择呢？
话说到这里，好像也真的有这么回事，那我们就把目光放在赛道之外就完事了嘛！这时可能会衍生出第二个问题，我们连走上这条赛道往往都不是自己自由探索出来的结果，而是背负着外界的期望、身份的焦虑、长辈的叮嘱，也就是说，虽然我们好像在做选择，但实际上我们只是在做一些注定要做的事罢了。
欧阳超在第五季《奇葩说》被淘汰时说，这是他第三年参加了，他的职业是一名警察，领导不支持参加这类节目，每次要录节目都要先拼命加班再调班，遇到紧急任务还有各方面协调，说着他的眼睛就湿润了，他热爱辩论，大学经常参加活动，可是因为父亲是一名警察，这份工作也离家近，所以他选择了现在的工作
我听完之后身有感触，我现在的工作也是基于类似的原因。大多数时候工作的内容是核对资料，把设备实物的参数与系统的记录比对，数量很多，如果设备变更那么系统也要跟着改，但人为更改往往会有疏漏，所以事后需要经常人为核对。工作难度不高，只要是个人，有一双眼睛就可以了，但有时候我真的很困惑，这种系统做出来本来不是为工作者服务的吗，怎么反过来要耗费工作者那么多青春呢？听说了收费站收费员30年只会收费，不会干别的事，我不自觉产生了隐忧。
也许你会说，不想做就别做，换工作啊，想做就别抱怨啊。好词好句真的那么简单吗？不想做就别做需要很大勇气的，相信大多数人还是呆在了想与不想之间持续性徘徊。
我们说的第三选择的光辉性就在于即使选择不是你做的，但是你还要在别人的选择下把状况扭转成自己的选择。
作者提到要把对一件事的消费型兴趣转变为生产型兴趣。消费型兴趣指的是乐趣在事情过后会消失殆尽，例如打游戏、煲剧，结束后往往会一阵空虚，但如果你把游戏体验。煲剧感想写成文章、做成视频，分享出去，就能转变为生产型兴趣，这样的乐趣是会持续的。
实现这种转变其实就是把别人的选择扭转成自己的选择，比如我通过单调的核对整理出一份份综合报告，例如哪些设备是同一个时间段投产的、哪些设备是什么厂商的、它们会有什么通病、该怎么处理这些报告不是领导要求的，但是是我转变为自己的选择的，假以时日，我一定会比其他人更了解设备，同时还能给他们分享。
又比如将工作转变为一种游戏竞技，叫上隔壁老王和自己比核对，谁慢了就请对方撸串，实现乏味的工作变为香喷喷的烤羊肉
这样的做法我将付诸行动，效果如何，请拭目以待。
其实，写作不就是一种第（）三选择吗？
观《色戒》有感：女人的第三种人生
《色戒》观后感：女人的第三种人生
《色戒》是海派老才女张爱玲藏进自己的小心思反映了她一部分人生的小说。写于跟她汉奸丈夫离婚后的两三年，而后修修改改直到二十多年后才结集面世贡献给世人检阅。作为一个有成就感使命感的作家，想必张爱玲是想透过这部小说，引发那时特别是后人，对她那段有争议的婚史的另一种拨云撩雾的交待吧。在看李安《色戒》前，久闻舆论喧嚣对其间香艳床戏种种夸张渲染。那些总是囫囵吞枣只对色情镜头感兴趣的人，何不去专注寻找些西洋印象派爱情动作片如苍老师之流的真空肉搏上阵的联想乐怎么样影像来寻找些感官刺激呢。
王佳芝易先生角色塑造
王佳芝，来源于一个破碎而不没落的上层家庭，她父亲没给她办理去英国移民，但从小她在十里洋场濡染下，她生活品味高雅，能看英文话剧，有艺术天分，能欣赏音乐，且对服饰首饰有相当鉴赏眼力。像她这样的人物背景，她直系亲属没有一个是激进的革命者，她投身革命，或出于爱国情怀，或者更多因素还在于她可以在邝和易这两个她都不反感的男人之间周旋。她在邝裕民那里感受到她的潜伏角色不可替代的重要性，在易先生那里得到点滴渗透来的爱怜，信任，和细致入微的体贴关怀。
易先生是一个为巨大汉奸伪政权掌控情治系统的大员。职业的习惯让他养成谨小慎微，矛盾多疑的个性。他工作环境危机四伏，所做之事也不完全出自他的意愿。在那个动荡时局，他身处舆论攻击的暴力眼中心，所倚靠的日本靠山也败象颓现，他似乎也有预感当历史翻篇他将身负骂名，会永久的被钉在耻辱柱上。所以，他永远都是一幅阴郁焦虑，怅然迷失的样子。
王佳芝作为重庆方面使出的一枚美人计棋子，易先生频繁的占有她的身体，原著里讲王佳芝胸部一天天胀大。易先生很迷恋她的气息，每次一丝不挂的王佳芝呈现于观众眼前，那何不是一具散发着神秘美妙气场的尤物呢？好的女人是一尊艺术品，相比易先生迷恋和赞美她的身体，再回想到四年前为他精心布局为假戏真做而假戏真做的王佳芝和梁闰生铺垫床戏，猥琐而自惭形秽的他，在爬进她被窝之前，还怯懦问她要不要也喝点酒壮壮胆。王佳芝心许的邝裕民给不了她稳定而符合她期望的爱情。难得易先生识趣，在日本酒馆里他听王佳芝唱《天涯歌女》会动情落泪，他把她当做极少数可以卸下防备的人。一个打伞动作，麻将桌上寓意明显的喂牌，出其不意的礼物赠送方式等等细节，都足以令让人心为之所动。
人性也就如此，女人就是那么简单。士为知己者死，女为悦己者容，对涌泉之恩给予涌泉回报。王佳芝的简单逻辑，也反映出世事动荡和复杂局势下，像她这类人，对党派纷争民族大义的理解和处理方式。
女人的第三种人生
王佳芝的人生有几种可能。比如她可协助重庆军统处置易先生，再跟她邝师兄结为革命夫妻。比如她甘处平淡，继续身在屋檐下，学习忍气吞声锤炼若干谋生技艺，再找个各方面都还凑合的男人过那个时代极其普通的一生。再比如剧情所导向的，选择为易先生置自己身死以相报。要说易先生已年迈且尚有老妻，为什么王佳芝却甘愿为之付诸一切。这不禁也让人想起《甜蜜蜜》里貌美如花的张曼玉为什么不跟小白脸黎明走，而要跟黑社会大哥曾志伟避走他乡。大方细致的易先生，男人尤物之王佳芝，痴守革命信仰的邝裕民，这三角关系，和甜蜜蜜所诠释的人物关系也极为雷同。
王佳芝的第三种人生，她被汉奸所吸引，更改初衷，出卖同志，为糊涂的爱糊涂的死。剧中有交待王佳芝被捕后并未受到刑罚，既然是一帮政治根系清白的青年学生，其实易先生完全可以对她网开一面，助她隐姓埋名或漂洋渡海给她新生。但想必这样的结局肯定不为道义分子所能忍受。坏人已然没遭到惩戒已是气冲霄汉，再让出卖同志的叛徒逍遥苟活于世，那总结起来：坏人办坏事换来锦衣玉食好报应，好人办好事却落得身首异处寂寞身后名。所以，王佳芝还是得死去。
自古多情空遗恨，情多处热如火，只是千万不要对女人谈政治。女人，除了给他们打牌，逛街，愉悦男人生儿育女之外，还要向她们要求些什么呢？假如易先生每天都把情治系统胆战心惊之事，把政治内幕的黑暗也拿回家跟太太们分享，那么她们精神世界从此将颠簸动荡，再也回不到过去，无法平静的生活。政治的阴暗面，知道的越多越对她们生活不利。对处于权力中心身边的人来讲，能过简单生活，做个相对普通的人，何尝不是一种福分。幸好剧情没有把王佳芝塑造成江姐江青之流，怀揣权谋和远大政治报复的女人，那样的女人还能有但凡一点女人味吗？她们要和先生们在床上过招，估计都容忍不了被攻受压的角色分工吧。
关于汉奸政权
日本侵华战争，算是中国近代史上不容回避的大事件。用小说影视剧的形式来呈现这段历史，角度力度尺度各有不一。想当初日本内外乐保护套交困情形下，还迟迟不肯松开中国这块吃到嘴边的肥肉，概还是因为我们汉奸太多。国共两党何况一直相互龃龉征战不休，内斗耗伤元气，何况还有一大帮内线汉奸甘心效命，那要意图武力控制中国时机也不失为大好。在对华作战过程中，他们也并没遭遇到多少大规模摧毁性的挫败。侵华战争折戟，一源于苏联红军出兵东北，机械化步兵师荡平日本陆军精锐部队关东军，二源于美帝声势咄咄逼人，两颗原子弹把他们内院放火焚烧不息。民国时期的汪精卫想效仿明末清初的吴三桂，以为洞悉大势，先见为明。怎料世事如棋局局新，投靠的皇军没完成大统就灰溜溜败退回岛，只留他背负千秋万岁骂名。
历史上蒙古族和满族都用武力打败过汉族，各统治过中原几百年时间，汉文化体系也因外邦种族政策遭受冲击，而演变都后来还是基本延续下来。吃进汉族的异族大胖子最后也变异成携有诸多汉文化基因的变种大胖子。日本的大和民族啥时肯归顺中原，成为汉族统领下的56+1民族中的一员，那侵华战争或许还没那么想来满纸心酸言和忿恨泪吧。孔子曰危邦不入乱邦不居，而生于乱世中，男男女女的命运也不可招架动荡不定。政治的事情，尽留给男人们折腾，女人还是安分点好。打上权欲鸡血的女人大抵都忽略她们本该温婉的天性了吧。所以既然有王佳芝这类人存在还是不要一厢情愿把她刻画成王江姐的好。
观《第三种爱情》有感：有种美好叫爱情
有种美好叫爱情
——观《第三种爱情》有感
我的内心始终是崇尚爱情的。
榈庭多落叶，慨然秋已深，没有了花海，却容了落叶，那份深情却是更浓了。无意间看到刘亦菲主演的电影《第三种爱情》，便在深思，这是一种怎样的爱情？
第一种爱情，只会出现在文学作品中。
例如童话故事里的结局都是王子和公主幸福的生活在一起。可细细想来，王子和公主婚后一直都是温馨甜蜜的吗？两人或许也会因为鸡毛蒜皮的小事而吵架吧。
第二种爱情，应该就是我们每一个普通人都经历的生活。
这种爱情，或许两人刚认识的时候会无比甜蜜、分外幸福，慢慢地，慢慢地，爱情就被柴米油盐的琐事冲淡了。两人除了生活中必要的交谈话语，再没有恋爱时的情话。
第三种爱情，会是什么？
会不会是在我们柴米油盐、一地鸡毛的生活中慢慢改变的彼此。当在第二种爱情中，双方的感情转化为指责、埋怨、甚或是忧愁，有些人可能会选择出走，去寻找他所谓的第三种爱情。
在这部电影中，我理解的第三种爱情应该是想得而不能得的爱情。
这种爱情就如泰戈尔所言——
世界上最遥远的距离 不是生与死的距离
而是我就站在你面前 你却不知道我爱你
世界上最遥远的距离 不是我就站在你面前
你却不知道我爱你 而是爱到痴迷
却不能说我爱你
世界上最遥远的距离 不是我不能说我爱你
而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底
世界上最遥远的距离 不是我不能说我想你
而是彼此相爱 却不能够在一起
这也许就是电影想要告诉我们的第三种爱情吧！
两人明明很相爱，却因为没有在对的时间里遇见彼此，不能相守，便只能深深地祝福你！如果能够有幸参加你的婚礼，我愿远远地坐在角落里，看着你牵起心爱人的手，当司仪问那句话时，我也会小声的说句“我愿意”。
你曾说，你爱我，但我知道，你不会娶我，你也不能娶我，我想要的，你给不了，你给我的，我不想要！我们注定今生可以是朋友，可以是恋人，却注定成不了夫妻。
电影的最后，林启正在机舱中看到那条围巾，掩面而泣；邹雨过马路时走上天桥，看到那座桥名为“邹雨桥”，眼泪也流了下来，抬头看看远处的咖啡店里，那个熟悉的角落，启正仿佛还如往日一样坐在那里。一个屏幕被分割成两部分，两人在不同的地点同时哭泣，同样的动作，同样的神情，同样的让人感动，让人为他们感到惋惜。邹雨曾问启正，如果将爱情分为三种，你将怎么分？林启正回答到，第一种流泪的女人，第二种为她擦眼泪的男人，此时，屏幕上适时出现了电影的名字——第三种爱情。
我的内心始终是崇尚爱情的。爱情，是人世间永恒的主题。但究竟什么是爱情，每个人的体会都各有不同。我曾问过一个快要结婚的朋友这样一个问题，你拥有过爱情吗？朋友回答我，没有。朋友的答案出乎我的意料，我怎么也不敢想象，一个快要结婚的人怎么可能没有拥有过爱情，朋友这样回答我：“爱情是美好的，每一个结婚的人都愿意最终嫁给爱情，但不是每一个人都能如愿。
生活是美好的，但也有一份必须面对的艰辛，在这里只是希望，每一个将要结婚的人，每个结过婚的人都不要放弃追求美好的事物，例如爱情。
作者简介：
王璟贤，许昌市建设路小学语文教师。四年的教龄，曾多次辅导学生获奖。毕业于河南科技学院，在校期间曾获国家励志奖学金。爱生活，爱文字，喜欢让真情从笔尖流露。
如何优化第三种个人商业模式读后感2000字
如何优化第三种个人商业模式一文节选自《财富自由之路》，作者是李笑，让大家更有动力去工作赚钱。这里小编给大家带来的是如何优化第三种个人商业模式读后感2000字，有兴趣的小伙伴可以进来看看，参考参考！
今天我们一起来梳理的概念是优化第三种个人商业模式。
1、定义：
所谓第三种个人商业模式是指购买他人的时间再出售出去。
相信思维敏捷的你第一个想到的是创业者、老板等这些人，然而身为普通人的我们其实一直在不断地践行者第三种个人商业模式。
比如你花钱买了一台洗衣机让它为你洗衣服，是不是相当于你购买了制造洗衣机的人的时间，用他们创造出来的产品为你服务。再比如现在很流行的外卖行业，你就相当于购买了外卖人的时间，给自己节省了做饭时间。其实这种现象在我们生活中无所不在，只不过你可能没有意识到，甚至你根本就从未把花钱购买他人的时间当做自己的个人商业模式来处理，就更别提优化这件事了。
2、如何优化第三种个人商业模式？
第一等级：付费既是捡便宜（七字箴言）。
看到这几个字的人一定想我是写错了，然鹅事实就是如此。更通俗一点的说法是一切能用钱解决的问题都不是问题。
想一想在你的生活中有没有出现过因为一些家务事与队友争吵的不可开交？这种行为带来的后果不仅两败俱伤，还要带着阴郁的心情过上好几天，食不香，夜不能寐，工作不专心，甚至胡思乱想、天马行空，自己是不是选错队友了？
但是，当我们把上面的七字箴言带入到这个情境中去，你会发现问题的解决很容易，请一个保洁定期来打扫！前提是你认为自己花钱购买保洁的金钱消耗小于自己的时间价值，即你在花钱时要确定自己的时间价值大于那个时间的消耗，低买高卖，这是一切商业模式的共同之处。假如你认为自己和队友阴郁的那么几天还抵不上保洁的一百块，就要另当别论了，极大可能证明队友对你的猜忌是正确的。
这里还有一种个例就是你找到的队友有洁癖，或者你自己对脏的忍耐远大于他，一种可能是你的队友默默收拾家务，你俩相安无事，另一种就是上面的情境了鸡飞狗跳，这时的选择倒也是很明确的。
到这里我们的初级优化方法已经出来，即付费就是捡便宜。当意识到自己正沉浸在消耗自己时间的情况时，不妨想想这几个字能否帮上你。
第二等级：能被更大规模地批量卖出去的时间更值得购买。
什么意思呢？就是那些被大批量的人证明值得购买的时间更值得你去购买，比如畅销的长销书，再版多次的书籍等。现在还有其他的类别，如专栏订阅、网络课程订购。
这些能够长销并且畅销的知识付费都是经过大规模人群鉴别的，你再去购买一定不会出错。另外能够以书籍或者课程的形式发布知识的也多是精英人士，是你我很难见上一面与之交流的人物，无论他们知识成果的价格有多高的离谱相对于他们个体价值的产出，这个价格依然是极低很的，而购买并且学习了的你就相当于是站在巨人的肩膀上了，还有比这更划算的事情吗？
所以一旦遇到好的书籍和课程时，不要犹豫请马上剁手。
第三个等级：把时间投资到自己的成长上。
我们能够实际的去操作上述两种优化方式的底层思维模式其实是这样的：既你认为时间金钱。在大多数人的思维中，金钱是至上的，因此他们不肯花钱购买别人的时间，不肯花钱购买书籍，把那些钱费劲省下来，然后消耗掉自己有限的时间。
在第一种个人商业模式（一份时间出售一次）中，我们知道决定个人估值的重要因素是个体价值，个人价值的提升靠的是成长。倘若你认为自己的成长大于一切，那会毫不犹豫的选择花钱去解决那些只能一份时间销售一次的事情，把自己有限的时间更多的投入到成长上。这种选择最终还会带来一个更有趣的现象，你成长的越来越快（），当前花掉的那些钱在未来你能够赚到的钱的数量中着实可以忽略不计。若为了省一点点钱而耽误自己的成长要多可惜有多可惜。
从现在开始，重视自己的成长吧！
至此，优化第三种个人商业模式的方法已经写完了。我们要把自己的成长放在第一位，那么如何成长呢？方法就是学习，那么学习有没有方法呢？当然有！《财富自由之路》就是介绍学习方法的一本书，推荐你阅读。
语言学的邀请读后感2000字
《语言学的邀请》是一部由美国作家塞缪尔早川和艾伦早川著作的书籍，不知道有没有小伙伴们看过呢？语言对人来说是一种非常重要的存在，人与人之间的沟通交流离不开语言。小编整理了一篇网友对这本书的读后感，一起欣赏吧！
《语言学的邀请》是一本很值得读的书，我想从其中的一个章节《艺术和激荡的情绪》出发，写一些读后感。
我们知道，之所以人类和动物不同，有一个很大的原因是因为人类拥有语言，并且拥有能够通过语言和其他人交流经验的能力。如果想要一个动物知道某种东西，那么它非得亲身经历这一项事物不可。但人类则不同，我们可以通过一些语言文字的描述，给其他人一种象征性的体验。比如假如我们现在想给一个从未见过骰子的人介绍骰子是什么，我们可以这样说，它是一个正方体，并且六个面上每个面都写的有数字，分别是1-6。从这个粗糙的描述中，那个人的脑海里至少会对骰子是什么有一个大致的印象。虽然现在他还没有亲身看见过骰子，但是等将来某一天，他自己见到这样一个事物时，他会脱口而出，这是一个骰子！。所以从某种程度上，我们可以说，他已经对骰子有了一种象征性的体会。
而回到这一章的主题艺术和激荡的情绪上。艺术的表达方式有千万种，现在我们只聚焦于文字表达这一种上。作家，通常来说，是一位非常擅于讲故事的人。同一般人记流水账的方式不同，作家会将一个个故事的片段进行组合，只撷取那些对主旨有益的部分，再把他们以自己富有吸引力的语言，表述出来。通过阅读这些作家的文字，我们仿佛也置身于故事之中，和故事的主角一起体验着他们的悲欢。而在我们自己的生活中，我们同样也经历着自己的人生起伏。如果你也曾在某个难过或者伤心的时候，通过和同伴聊发生在自己身上的故事来排解情绪，那你一定会同意，其实在这些讲述之中，我们的情绪得到了某种程度的缓和。阅读书籍同样也有这样的作用，伴随着经历主角的一生，我们也体会了他或者她的烦恼与快乐，也知道了他们在面对这些烦恼的时候是怎么做的，在某些极其幸运的情况下，我们和书里面的主角在面对某些事物的时候产生了同样的感受，从而我们与书本达到了某称程度上的共鸣。那一刻，我们的情绪得到了释放，在酣畅淋漓之间，我们有了一种之前从未有过的体验，与这个世界上我们从未谋面的一个人心心相印。有过这种体验的人，都会由衷赞叹这是一种怎样美妙的感觉。
而主题中的另外一个关键词是情绪。情绪，真是一个让人又爱又恨的东西。不可否认的是，它在某称程度上保护着我们不受伤害，但从另外一个角度看，其实它也是对我们伤害最深的东西。而产生后面一种效果的，在一般情况下，会是被我们所称为的一种激荡的情绪。通常来讲，在它来临之前，我们对它丝毫没有防备，它突然如山崩海啸般袭来，我们完全没有还手之力，任由它折磨我们的心灵。其实，书籍在这个时候，往往是一剂良药。如果我们能强忍着自己的疼痛，去阅读一些前人的文字，我们就会发现，我们自认为在独自承受的事情，以前也一定有人经历过，他或者她可能不和我们生活在一个时代，但经历了相同或者类似的不幸，也许他们找到了一种面对这些事情的解决方法能让我们借鉴，或者即使他或者她也只是在默默承受，我们也能在心灵上得到某种宽慰，因为至少我们知道了，不只我们一个人在忍受，还有人在和我们一起体会着这些。我们本来激烈的情绪得到了缓和，心灵也暂时得到了平衡。
其实，阅读书籍不仅在情绪来临之后有用，即使在它来临之前，通过阅读，我们也能够对它有某种准备，从而对我们的精神健康也会大有裨益。这又需要提到另外一个文学中很大的命题，关于什么是好书，什么是不好的书。如果把我们的一生比做一个不断画地图的过程，那么一本好书，会为我们标记出一处在我们的地图上仍未出现的一个地方，或是一片美丽的桃花源，或是一处不易发现的暗礁。总之，作家是在告诉我们一些在地图上真实存在，并且符合现实规律的东西。但是，一本不好的书，通常会给我们指出一些错误的路线，它告诉我们通过这条路，可以达到我们想要到达的地方，在通常的情况下，这是一种对世界的一种危险的简化，但这种简化恰恰又符合了我们身上尚未成熟部分对世界的某些期望，所以我们又会像上瘾一样地喜欢阅读它们。这幅虚假而美丽的图画，可能会让我们对世界的某种方面的认知一直像个孩子一样稀里糊涂，直到有一天真实给我们重重的一击。幸运的话，我们会在真实的打击中苏醒，不再像个孩子一样，不幸的话，我们会假装真实才是欺骗我们的人，在自己给自己编织的谎言中越陷越深。
一本好的书，一些用心的文字，往往一开始不会那么吸引人，它也不会像某些大众通俗读物一样，在文章的最后会用一段文字告诉你这篇文章想要讲述的主旨是什么。阅读它们，我们既需要用心去体会主角的所思所想，在这同时，也要知道内心对这些事情的看法。一千个读者里有一千个哈姆雷特，但有个前提，这一千个读者一定都不是人云亦云之辈。对世界上的事物保有自己的看法和立场，是构造自己的哈姆雷特的前提。好的作家，在塑造人物和表达故事的时候，想要表达的东西肯定不是单一的，他或者她会尽量客观的描述他所想表达的或者经历的，然后从这些描述中，希望读者能有自己的感悟。
所以一本书的好坏，不仅取决作者，也取决于读者。只有读者从自己的人生见解出发，对故事做某种程度上的解读，这本书才真正对他或者她产生了某种积极的影响，读者的人生也因此增加了厚度。
以上，是我读过《语言学的邀请》之后的所思所想，欢迎批评与交流～
汉语言文化大赛观后感
篇一：汉语言文化大赛观后感
今天，我和爸爸、妈妈一起在家观看了三峡综合频道的宜昌汉语言文化大赛，令我颇有感触。
比赛的队伍有：秭归队、枝江队、远安队等几个代表队，这几个代表队都是很厉害的，里面的学生更是学校里的佼佼者，我还看到了我们学校六年级四班的王晶晶老师呢！
比赛有10分题，20分题，30分题，其中，大多数人都选择了30分题与20分题，几乎没有人选10分题，我想：他们也太厉害了吧，肯定是认为选10分题太简单了，没有一点难度，不具备挑战性，所以就选择了20分题和30分题，如果是我，肯定只敢选简单的10分题，但是这也是天方夜谭，因为我根本没有那个能力去参加比赛！
看完汉语言文化大赛以后，我想：我一定要珍惜现在在学校的每一分每一秒来学习，不止是因为我已经是一个六年级的学生了，也是为了自己学习成绩有所进步，哎，看着自己现在的这种状况，我认为自己和他们相差甚远，我想对自己说：“覃榆茗，努力，加一把劲，要不然就来不及了啊！”
这就是我对汉语言文化大赛的观后感！
篇二：汉语言文化竞赛观后感
望盛
今天晚上我观看了《汉语言文化竞赛》，竞争十分激烈。
出场的是伍家岗小学，秭归小学，长阳小学等7所小学派出的4位选手和三位评委老师，比赛开始了，选手们严谨的开始答题，他们不分上下，有很难的题目大部分都答出来了，真是太厉害了，看来我还需要加油啊。
这一场答题结束了，下一场，最激动人心的竞赛——抢答开始了，有一个组在这上面飞黄腾达，竟一下子抢到了三道题，使原本落后的分数一下子赶了回来，进入了前三名，他们真是名副其实的“抢题高手”啊！
时间过的真快，比赛一下子就放完了，这个节目让我学会了许多我不会的知识，评委老师也讲的十分细致，真不错啊！
篇三：《汉语言文化大赛》观后感
（张喆凯）
今天，我看了宜昌第一届中小学生汉语言文化大赛，想谈谈我的感受。
汉语言文化大赛分为四部分：1.单独答题 2.合作答题 3.自选答题 4.抢答题。看完后，我的第一感受就是：这次活动办得非常有意义，因为这次活动办得非常有意义，因为这次活动有几个学校要求全校都看，不仅只是答题的学生记牢了这些知识，而我们观看的学生也了解了一些新知识和记牢了一些旧知识，所以我认为这次活动非常有意义我的第二感受是：我感受到了成语。古诗词和文化常识等的重要性，这都是我们中国独有的东西，没有好处也要记，更何况这对我们有好处呢？所以，以后就别抱怨父母老师让我们学习了，这是在为自己学啊，为祖国的繁荣富强学习啊！
这就是我的感受。
篇四：《汉语言文化知识大赛》观后感
朱博宇
今天我观看了《汉语言文化知识大赛》，竞赛内容有：汉字、成语、古诗词、文化常识四个模块。这次比赛让我激发了学习语文的兴趣，积累了很多课外知识。
比赛分为三个环节：必答题 、合作题、抢答题。另外，小选手们可以根据题目的难度选择10分题、20分题、30分题。第一轮一位同学因为汉字书写不正确，而失去了得分的机会，所以说除了要掌握好丰富的文化知识，书写也要工整不能，这样才能两全其美。第二轮，我觉得挺难的，自选题既要考验你的课内知识，又要考验你的课外知识，所以徐老师常常鼓励我们多看书，是很有道理的。第三轮是抢答题，既不能抢先按，也不能反应太慢，否则就失去了抢答的权力。看了这次比赛后，我感觉小选手们平时还是下了很多功夫的，肯定都很热爱看书。所以，以后也要向他们学习，多看书，丰富自己课外的文化知识，提高自己的语文素养。
《汉语可以这么教_语言要素篇》读后感500字
《汉语可以这么教语言要素篇》一书由张和生所著，是一本关于语言教学的培训书，也是自学或备查的好书籍。下面小编带来的是《汉语可以这么教语言要素篇》读后感500字。
虽然我们从小到大都是在学习汉语，运用汉语，探究汉语，但是作为一个教授汉语的老师，特别是一名汉语国际教师，我们对于汉语教学的深入探究更应加倍，除了本来学校里的一些专业学习书，我在暑假选择了我认为更能培养自己作为教师教授技能的一本书《汉语可以这样教语言要素篇》。
在这本书里，主要是介绍了一些汉语语音，语法，词汇等的教学方式，以及怎么教汉字。而且在介绍的时候，都是以基础的知识原理为主，以教学示例为辅，非常清晰的介绍了我们在汉语教学过程中应该如何去教，或者说怎样更加正确的教。
比如在书中怎么教汉语语法的一例，关于就和才的教学方法，讲解的就十分详细，从最开始的总体解释，两个词都为最常用的时间副词等，在从两个词的不同点说明，之后每个词给出相应的教学方法。
在我们现实的教学过程中，可能我们需要的就是这么一个分类归纳和整理总结，作为一个汉语国际教育的学生，其实光学会自己本身的知识是不够运用的，我们更加需要的其实是如何让自己懂的变成别人懂的，关键不在你本人的知识面有多广泛，更在乎你会不会教汉语，怎么教汉语。
我认为在教授汉语的过程中最重要的就是老师的细心和耐心，这本书就做到了这一点，也教会了我这一点，所以我推荐这本书，它教会了我新（）的不一样的知识，我也希望未来有一天，我能将这些知识交给其他渴望学习汉语的人。
语言的力量观后感(集锦5篇)
写一篇观后感是否有他必备的要素呢？一部优秀的影片能够发人深省，相信你一定有很多值得分享的收获。不妨坐下来好好写写观后感吧，写观后感，“观”是基础，“感”是重点，请阅读以下读后感大全的编辑精心收集整理的语言的力量观后感，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
语言的力量观后感 篇1
有一种力量，看似平凡渺小，却成就着不平凡的业绩，它是语言的力量！有一种美，看似朴实无华，却辉煌着一个人的一生，它是语言之美……作为一名光荣的民族教育工作者，作为民族文化的积极传播和守护者，我有幸参加了此次读书演讲活动，愿意和大家分享我的收获和感悟。
德国剧作家、诗人、思想家歌德曾经说过：“并非语言本身有多么正确、有力或者优美，而是它所体现出来的思想力量……”于我而言，有幸拜读了上海交通大学陈锡喜教授主编的《平易近人——习近平的语言力量》一书，该书辑录了十八大以来至2014年5月习近平总书记系列重要讲话中富有特色的理念关键词，读过之后，我不禁思绪万千，原来语言的力量可以传递思想、传递知识、传递爱、传递正能量！书中，习近平总书记的语言平实、深刻、形象，他用“打老虎、拍苍蝇”、“把权力关进制度的笼子”、“打铁还需自身硬”等简洁明快的语言，生动有力的讲述了一个个深刻的道理。旗帜鲜明、高屋建瓴的语言，具有思想的光芒；博古通今、融中汇外的语言，具有文化的厚重；思维缜密、论证充分的语言，具有逻辑的质感；联系实际、实事求是的语言，具有抓地的劲道；深入浅出、通俗易懂的语言，具有感人的魅力！
2014年1月14日，在十八届中央纪委三次全会上，习近平总书记借用“抓早抓小，有病马上治”来说明惩治腐败，发现问题要及时处理；用“千里之堤溃于蚁穴”、“不能养痈遗患”来强调防腐工作应该做在前面、防微杜渐……习近平总书记的形象比喻令世人对腐败问题有了更为清晰的认知，让世人更加深刻地理解了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”现实中有多少腐败毒瘤的滋生是从最初的不安到后来的适应，再到最终无法抵抗各种利益诱惑，贪图享乐，不自觉地滑向了腐败的深渊……我要用我微薄的语言力量，把我所理解的习近平总书记的反腐讲话精神，在传递专业知识的同时传递给我的学生——未来民族事业的接班人们，愿其树立正确的世界观、人生观、价值观，愿其早日明白“物必先腐，而后虫生”、“物若不腐，虫亦难生”的道理。
2013年10月，在亚太经合组织工商领导人峰会上，当习近平总书记以坚定的语气引用俗文俚语向世界说出“没有比人更高的山、没有比脚更长的路，再高的山，再长的路，只要我们锲而不舍的前进，就有达到目的的那一天……”这一番话，充分展示了中国领导人和全国各族人民坚韧不拔的勇气和坚定不移的决心。
2014年5月4日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中提到“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”这一番话语蕴含了巨大的哲理，读到此处，我不禁想到自己所从事的民族教育工作，面对的是一个人成长最重要的时期，每一位教育工作者都应该用自己的语言力量去激发和警醒尚未成熟的年轻人，因为他们正处于积蓄力量的大好时期。语言的力量有时比武器更强大，而师者，就应该用最朴实无华的语言去引领学生找到正确的人生坐标，在传递知识的同时，传递爱、传递正能量，努力使青年人保持青春之热情、青春之追求，必须把国家需要、社会期望和个人价值紧密结合，扣好人生的第一粒扣子。
当我读完这本书一遍、两遍、三遍之后，我的心情久久不能平静，有一种力量撞击着我的心灵，民族工作无小事，我，是一名平凡的民族教育工作者；我们，是民族事业的第一线工作者，我们所有人每天用语言在沟通、在交流、在交换信息，我们每一个人在工作中不仅要有责任心，更要带着感情，用语言的力量传递知识、传递爱、传递正能量！
“空谈误国、实干兴邦”，作为新时代的青年，我们应以坚定的信念、宽广的胸怀、满腔的热情，投身于民族工作中，以爱岗敬业、服务民族、奉献社会的精神来圆梦中国！
语言的力量是无穷的，语言的潜能是无限的，让我们每个人用最真诚的语言力量，将无数的知识、无私的爱、无尽的正能量凝聚在一起，必将铸就一个团结富强的伟大之邦！
让我们用最平实的语言去书写绚丽的人生，去温暖他人的心灵！
语言的力量观后感 篇2
任何政令制度如果得不到有效执行，最终只是一纸空文。当年商鞅为了使“政必行”，采取了两项措施：其一就是“徙木立信”，取信于民；其二是对反对新法者严惩不贷，尤其是对权贵。有令出即行的决心，还有能够保证政令畅通的手段，才能保证“政必行”。
林营书记在贯彻落实总行“两个创建”工作、着力强化机关作风建设会议上的讲话中指出：“有的贯彻落实省行党委决策部署，拖拉作风严重，表态好、调门高、行动少、落实差；有的重点工作落后时间进度，向党委汇报，回回讲在研究、在落实，回回停留在初始阶段，见不到推进工作的成效和勇于创新拼搏的精神。”省行党委对“两个创建”工作高度重视，贯彻落实总行“两个创建”工作，应紧紧围绕建设新时代全球一流银行战略，紧密结合我行实际，着力强化机关作风建设。做好省行机关作风建设，是领导力建设的需要、破解当前困境的需要，也是新时代新使命的需要。
xx年是加强与各级政府机关对接的关键时机，我们需要深入了解各地政府的工作思路，了解各地政府预算资金的流向和特点，统筹做好与政府全方位合作的营销工作。积极创新营销模式，通过中小企业跨境撮合、创新普惠金融产品等方式，务实推进政府营销，扩大银政合作，切实解决小微企业融资难、融资贵难题。
语言的力量观后感 篇3
读完《平易近人——习近平的语言力量》一书感受颇多，朴实而亲切的风格以及字句中流露出中华五千年的文化熏陶，让语言充满力量打动人心，古诗云“腹有诗书气自华”大概就是这样一种气势吧！
作者将习近平总书记讲话分类为形象比喻篇、俗文俚语篇、诗文引用篇。读这本书时，不如说我是在学习，以诗文引用篇为例，书中列出的诗文，有我学生时代学过的，也有我看书后才学到的。而学生时代学过的古文，我也少有能活学活用带入生活中，所以这次看书更是一次学习与积累。因为热衷诗文引用篇，所以我也着重看了这方面资料，以下结合例子来谈谈我的感受。
习近平在墨西哥参议院演讲引庄子《逍遥游》“水之积也不厚，则其负大舟也无力”表达希望中墨友谊促中墨合作乘风破浪前进。在接受金砖国家媒体联合采访时他引用《荀子》中“积土为山，积水为海”强调坚持不懈推进中非携手发展，就能达成“中国梦”与“非洲梦”共同实现愿景。“学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”是在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话，“鉴得失、知兴替”引自《新唐书·魏征传》“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失”。这三个例子，放大看，都能让我联系到我们每个个体，让我看到像自己一样刚刚离开校园进入工作的年轻人，以及成千上万已经在社会上拼搏的年轻人，进入社会后，因为种种原因搁置学习读书，工作有成就内心却得不到充实，这些讲话都在给我们敲响警钟，要树立危机感，时刻准备去学习。俗语说相由心生，多读书多学习，让智慧与自信之气自然表现出来，孜孜不倦地去积累、沉淀，方能在社会上立足罢。
除以上几个熟悉的古语外，我也在书中学到了新的古语，有了自己的认识。十八届中央纪委三次全会上，习近平总书记引《论语·季式》“见善如不及，见不善如探汤”告诫领导干部要心存敬畏，重视自身“内修”。在《之江新语》等文中引“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”，多次强调“慎独”这一儒家重要概念。这两句与“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”含义颇相似，都在表达一种个人“内修”。在当今社会乱象的大环境里，个人欲望膨胀，每个人在道德和利益面前的取舍，都是对自己内心的一次“慎独”，这一词被多次提及我想也正是因为现代生活中的缺失，让它尤为珍贵。
“腹有诗书气自华”这是看完书后我的第一感受，想到领导人的讲话中时常有中华诗文的体现，心里便自豪与澎湃。中华五千年文明的智慧，让中国在国际上大气不失风度，让国人在世界前自信而独立。这些都是慢慢沉淀积累下来的，放到个人身上看，学习并运用好这些古文带给我们的智慧，学会自信而独立地生活，气蕴便自然体现出来了。
语言的力量观后感 篇4
《平易近人-习近平的语言力量》读书心得
俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”， 著名国学大师季羡林先生有一句名言：天下第一好事，还是读书。这是一代宗师苦读诗书至登峰造极时的感悟，让天下读书人感慨良多。
看完《平易近人-习近平的语言力量》这本书，我的心情久久不能平静，语言这种东西，有种神奇的力量，习近平总书记在他的系列重要讲话中，常用打比方、讲故事的方式去阐述深刻的道理，比如“打‘老虎’、拍‘苍蝇’”、“把权力关进制度的笼子”，既形象有深刻，引来百姓一阵叫好，“打铁还需自身硬”、“有话要放到桌面上来讲”，简洁到位，生动有力！用大白话、大实话等文俚语来释疑解惑，用中国优秀文化传统元素来提纲挈领、纵横捭阖。总之，习近平总书记的语言，平实中蕴含着大智慧，更有一种透彻、直指人心的力量。
本书开篇讲的中国梦，2012年党的十八大闭幕不久，“中国梦”这一词汇逐渐成为网上使用的高频词汇，大家都在讨论中国梦，何为中国梦？我以为实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想，这个梦想凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民在整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。
中国梦既然是民族复兴之梦，自然既有“强国”，也有“富民”。习近平说：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”中国梦是国家富强梦、民族振兴梦，但归根到底是人民辛福梦。
但是，中国仍然是世界上最大的发展中国家，创造亿万人民的幸福生活绝非易事，中国在发展道路上仍然面临很多困难和挑战，实现中华民族的伟大复兴的中国梦，还需要每一位中国人坚持不懈努力。因此，实现中国梦，必须走中国道路，走中国特色社会主义道路；实现中国梦，必须弘扬中国精神，中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂，是振奋起全民族的“精气神”；实现中国梦，必须凝聚中国力量，即中国各族人民大团结的力量；实现中国梦，必须坚持和平发展。
形象比喻篇讲的所有内容都为实现中国梦的基础，改革是一场深刻的革命，它不仅有思想观念的碰撞，更涉及人民之间的利益关系，需要我们有足够的勇气和决心。改革开放30多年，人民都认识到建设“金山银山”的重要性，殊不知金山银山与绿水青山同样重要，正如习近平所言“保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。”俗话说得好：“留得青山在，不怕没柴烧”，“常青树就是摇钱树，常绿水就是发财水”。也就是说绿水青山完全可以转化为经济发展、转化为金山银山。今年国家派出几个巡查组，专门对环保进行督察，由此可见国家对环境保护的重视。
要实现中国梦，我们要有“钉钉子”的精神，钉钉子不是一锤子就能钉好的，往往是要一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢，钉牢一颗再钉一颗，接连不断地解决各种问题，必然大有成效。
俗文俚语篇同样用通俗易懂的话语阐述了实现中国梦所必需做的基础工作，有句话说的好，没有比人更高的山，没有比脚更长的路。再高的山、再长的路，只要我们锲而不舍的前进，就有达到目的那一天，这是习近平在亚太经合组织工商领导人峰会上的演讲，通俗易懂，就是要求我们要锲而不舍的推进改革，只有改革创新，才有发展出路。
诗文引用篇既发扬中华民族的传统文化，又阐明了深刻的道理，令人记忆犹新。习近平在接受金砖国家媒体联合采访时的讲话，“积土为山，积水为海。”只要我们坚持不懈推进中非合作，就一定不断取得更大的成果。比喻日积月累，积少成多，可以从量变到质变，以荀子的先贤智慧为指导，中非携手前进、共同发展，一定可以达成“中国梦”与“非洲梦”共同实现的愿景。
习近平总书记的系列讲话精神既新颖、可读性强、“接地气”，又能够让大家意识到转变文风、“话风”的重要性和紧迫性，我们应该学习习近平总书记系列重要讲话中蕴含的精神，也要学习习近平总书记的讲话方式，少讲官话套话，多用老百姓能听的懂得语言，便于与老百姓沟通，也便于工作的开展。
语言的力量观后感 篇5
习近平总书记在十八届中央纪委二次全会指出“要以‘踏石留印、抓铁有痕’的劲头抓下去，善做善成，防止虎头蛇尾”，这是习近平总书记对抓作风建设狠劲与韧劲的生动要求。现阶段，我行正在全面承接的由总行党委提出的开展“创建最好的部门、创建最好的条线”活动，正是要全面提升机关作风，围绕领导力建设，发挥省行机关对全行的管理责任与服务作用。抓作风建设就要同“两个创建”工作紧密结合起来，这是深入贯彻十九大精神的重要举措，也是我行在复杂经营形势下激流勇进的重要保障。同时也将是我行一项任重道远、常抓不懈的重要工程。这就要求我们有常抓的韧劲、严抓的耐心，要的正是习近平总书记强调的“踏石留印，抓铁有痕”精神。
作为部门党支部书记、一把手，我深知肩上的责任重大。要担起对本部门和本条线作风建设的责任，定要从自身做起，严于律己，通过“带头做、带领做、带动做”，发挥出对部门、对员工的良好示范作用。同时，更要严肃加强纪律要求，用铁的纪律管人管事，通过对员工的严格要求与管理，将问题解决在不良苗头初期，真正体现对员工的保护关爱与方向指引。作风建设要稳扎稳打，做到有布置、有落实、有督促、有检查，过程管理要“留印”，要“有痕”，稳步实现总省行工作要求与战略部署。通过穿透向下、还原向上，全力建设“忠诚干净担当、专业高效团结”的省行部门和条线。
非暴力沟通读后感：语言是把双刃剑
好言一句冬日暖，恶语伤人六月寒，是的，语言是一把双刃剑，当我们用的好时，我们会收获到意想不到的效果，同样当我们没有说好，就会收到让人不敢接受的后果，我们要学会沟通。下面小编带来的是非暴力沟通读后感：语言是把双刃剑。
我们每天都会说很多的话，不管是在单位对着同事，还是回家对着家人。有没有留意过我们每天说的话语，里面有多少评判、指责、说教和命令，我们在说每一句话、做每一个决定时，是不是都带着我们自己的主观判断和看法。
曾经看过马歇尔卢森堡博士的《非暴力沟通》，这本书彻底颠覆了我对于语言沟通的很多看法。或许我们大多数人认为打架斗殴才算是暴力，殊不知在我们每天的话语中也充斥着种种暴力。也许我们并不认为自己的谈话方式是暴力的，但是我们的语言确实常常引发自己和他人的痛苦。
请大家试想一下这样的场景：某一天晚饭前，你那三岁多的孩子兴高采烈地跟着进了厨房，想要学着大人的样子把饭菜端到餐桌上，其中有一个碗刚从蒸锅里面拿出来碗边非常烫。可是就这么巧合，他刚好选中了端这个碗。当他用双手去捧碗时，热度让他一下子就把手缩回去了。这个时候除了问他疼不疼，我们是不是还通常会附带下面的话语：看嘛，烫着了嘛，跟你说不要进厨房，这里不是小孩子玩的地方，赶快出去吧，说了这么多遍就是不听。
我们都非常爱我们的孩子，不希望他们受到伤害。可是在上面的场景中，你的话语比起那个很烫的碗来说，对孩子造成的伤害更大。因为这就是一种暴力沟通的方式。
首先，我们并没有观察到孩子行为的动机，他并不是想要来捣乱或者故意制造麻烦，他只是想要来帮忙，想要学着大人的样子做一些事情，这是他学习和探索世界的方式。然而我们劈头盖脸的一段话，有可能浇灭的是他想要参与合作并做出贡献的热情。那么在孩子大一点的时候，当你抱怨为什么孩子都不帮忙做家务时，你应该想想曾经往孩子头上泼的冷水。
其次，这段话带着我们强烈的私人逻辑和主观判断，我们说出的并不是客观事实，而是我们眼中的主观事实。其实我们每个人都带着一副与生俱来的独一无二的眼镜在看待周遭的世界，世界在每个人的眼中都呈现出不同的面貌。我们对于世界的看法来源于我们的主观意识，来源于我们对客观世界的主观解释和判断。你认为孩子是故意不听你的话，跑来惹麻烦，但是或许他们是真的想要学习一些生活技能，只是由于他们目前的经验导致他们会犯一些错。
再次，这段话语中并没有表达出孩子和你自己双方的感受。对于孩子而言，他因为自己的经验有限受到了一些身体上的伤害，而且也会有一点点小小的挫败感，这些不管是身体还是心理上的一些感受都需要被看见和接纳。而你自己，因为孩子受伤，你心里肯定是有关切的，同时或许也有孩子不听话带来的一些恼怒。但是在这段暴力沟通的语言中，我们并没有看到双方的感受被看见和被认同。
在《非暴力沟通》一书中，作者指出，道德评判、进行比较、回避责任、强人所难都会蒙蔽我们心中的爱，从而产生一些异化的沟通方式，这种沟通方式倾向于忽视人的感受和需要，以致彼此的疏远和伤害。
非暴力沟通的第一个要素是观察。我们应当仔细观察正在发生的事情，并清楚地说出观察结果。如果将观察和评论混为一谈，人们将倾向于听到批评，甚至会产生逆反心理。印度哲学家克里希那穆提曾经说：不带评论的观察是人类智力的最高形式。然而对于大多数人而言，这是很难做到的。就像上面的场景，我们首先应当描述出我们所观察到的事实：妈妈有注意到你想要端这个碗，可是这个碗太烫了，你的小手因为被烫到迅速地缩了回去。
非暴力沟通的第二个要素是感受。说到感受一词，现代人好像已经习惯于屏蔽自己的感受，认为将自己的感受暴露于众是件很危险的事情，因为这样能让他人一眼就看穿我们。所以我们筑起了厚厚的盔甲，去屏蔽自己心中的感受，让自己显得那么深不可测、不可捉摸。但是在（）沟通中表达自己的感受和认可他人的感受是很重要的一步，能使沟通更为顺畅。在上面的场景中，我们应当如实表达出自己的感受，在面对小孩子的时候我们可以帮助和引导他们表达出内心感受。我们可以说：妈妈看到你手被烫到了，感到很担心，也有一点焦虑和着急，妈妈有留意到你好像也有些灰心和沮丧，是么？
非暴力沟通的第三个要素是根源于我们自身的需要。我们需要留意在每件事情背后，我们自身的需要是什么？很多时候，沟通的冲突在于我们不了解自身潜藏的需要是什么，而一味被情绪拉着走。或许社会文化不鼓励我们表达个人需要，但是它确实是让对方了解我们的一个很好的途径，也能避免冲突中心的问题被带偏。在上述场景中，我们或许可以这样来表达我们的需要：妈妈很爱你，很在意你的安全，所以在平常生活中会设置一些限制，这些限制的目的在于我希望可以保证你在安全的范围内去自在地探索世界。妈妈也知道你逐渐长大了，你想要学会更多的本领，想要去探索更多的事物，妈妈很欣喜你愿意去做出尝试。
非暴力沟通的第四个要素是请求。我们可以直接告诉他人，我们希望他们如何做。在请求这个阶段尤其要注意两点：一是我们需要明确表明我们需要别人做什么，而不是不做什么，以免给他人造成困惑，而且否定的语句容易引起他人的反感。二是请求跟命令是不同的，一旦对方认为不答应我们就会受到惩罚，那他们就会把我们的请求看作是命令。如果我们的请求没有得到回应时我们对他人进行了批评和指责，或者我们想要利用对方的内疚来达到目的时，这就是命令。在上述场景中，我们或许可以试试这样来提出我们的请求：下次你再想要到厨房帮忙的时候，可以先问问妈妈这个东西安全么？或者我们可以来拟定一个家务活计划，把你现阶段可以做的事情都列出来，然后你从中进行选择。
非暴力沟通的目的不是为了改变他人来迎合我们。相反，它重视每个人的需要，目的在于帮助我们在诚实和倾听的基础上与人进行沟通联系。或许你会觉得这样说话好累，用我们习以为常的方式不是更简便。然而，当你开始将这种沟通方式无论是用于亲子、夫妻亦或是工作和社交时，都将惊叹于沟通方式的转变带给我们的收益。
语言是人际沟通的一扇窗，而不应是我们和他人中间的那堵墙。
读后感:读教师的体态语言随想作文范文
写作水平的提高需要同学们用心观察生活中的点点滴滴，快把你的感受记下来吧!小编为大家提供了读后感:读教师的体态语言随想作文模板，希望同学们能够体会不一样的思想。
我们可以不说话，却没有办法让自己的体态不传递信息，有时候，丰富的体态语言甚至比有声语言更有力量，正如古人所云:此时无声胜有声。
《教师的体态语言》
戴建荣古诗教学的秘密武器是丰富、优雅的体态语言;丘吉尔演讲魅力四射的原因是整个身体与语言的完美结合，会做算术的马成功的秘诀是观察人的体态语言......无数事例告诉我们，体态语言是何等的奇妙!
上课铃响了，孩子们陆续走到自己的座位上，有的忙着做课前准备，有的仍旧说说笑笑，有的蹲下来扒拉书包......此时一声上课，有些孩子会停止手中的事情，但也会有少部分孩子忙自己的事情。如果此时，换做体态语言，静静地看孩子们几秒钟，传递自己的信息，教室里会很快安静下来。此时无声胜有声啊!
学生与老师相处时，不仅在察言，更在观色老师的一举一动、一颦一笑，无不细致入围的影响着学生的心灵和情感。
《教师的体态语言》
赞赏学生时，我们可以微笑，肯定地点点头;表扬学生时，我们竖起大拇指，鼓掌;使学生注意力集中于某重点时，走向某人或某物，把手前伸指出重点......
相处了三年的孩子，能读懂老师的体态语言了。他们在读课文或写字，我拍三下手，他们就停下来坐好;当我举起课外书，他们就知道我要讲故事了，马上端端正正坐好;当我拿起粉笔走向黑板，他们马上知道我要进行板书，两眼紧盯黑板......
正是因不同体态语言特定的内容，影响了让孩子的行为甚至心灵。
教师是公众人物。一举手一投足，都是教育。做学生欢迎的老师，我不能不懂体态语言。《教师的体态语言》为我打开了一个既陌生又熟悉的神奇世界，他帮助我以优雅的姿态，进入到学生的生命世界。
好书绝对不厌百回读的!
读后感:读教师的体态语言随想作文模板就到这里结束了，同学们一定要认真阅读，希望能有所启发，对大家的学习和生活有所帮助。《巨人三传》有感模板
引子:读好书、多读书对同学们成绩的提高和今后人生的发展都至为重要，下面是小编整理的巨人三传读后感模板，希望大家喜欢。
《名人传》，又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家、音乐家、社会活动家罗曼罗兰写的，它包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》三部英雄传记。罗曼罗兰出生于律师家庭，青年时代曾受18世纪启蒙思想的影响。上学期间曾与托尔斯泰通信，托尔斯泰不以暴力抗恶道德上的自我修养博爱等思想对他产生深远影响。20世纪初，写了许多名人传记，如《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《甘地传》、《米开朗琪罗传》等。 无论是音乐大家贝多芬，伟大的雕塑家米开朗基罗，还是文坛泰斗托尔斯泰，在那闪耀着灼人光芒的背后，却是一个个的孤独者，精神上的孤独者，像是在茫茫无际的沙漠上徒步的行人，他们在不断地探索。《贝多芬传》贝多芬是一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，世界不曾给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐。 他是这样一个人，罗曼罗兰在传记的最后这样概括了他的一生:什么胜利可和这场胜利相比?波拿巴的哪一场战争，奥斯特利茨哪一天的阳光，曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋? 一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的:用痛苦换来的欢乐。 罗曼罗兰将这样一个人的传记放在他立意要写的《名人传》的首位。《米开朗琪罗传》该传记分上下编，上编战斗，下编舍弃和尾声死。 米开朗琪罗的故事，讲的是一个悲剧，展示了一个天才为了征服世界，为了创造不朽的杰作而流出惨痛的鲜血。米开朗琪罗他的脚步是如此的匆忙，他的手永远是不停息地在抚摸着那一块块光洁的大理石，然后，在狂热的目光的注视下将这些冷冰冰的大理石一击一凿雕刻成一尊尊美丽的塑像。《托尔斯泰传》的故事既没有《贝多芬传》里的叛逆情绪，也没有《米开朗琪罗传》里的强烈的悲剧性，而整个故事比较平稳，主要的内容是:童年，高加索纪事，哥萨克，塞白斯多堡纪事，爱情与婚姻，对社会的忧虑等等。是三篇故事中最长的一篇，也是对主要人物的生平和所创作的东西描写最详细的一篇。托尔斯泰他拥有显赫的地位，多情的家人，可是他确确实实是一个孤独者，在精神的沙漠中为了创造一片片绿洲而努力开垦的行人。他永远渴望着人与人之间的爱，退让、宽恕、微笑、质朴、明净，这是一种柏拉图式的美丽。《名人传》《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》同出于罗曼罗兰之手。一是音乐家，一是雕塑家，一是小说家，各有自己的园地，三部传记都着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。 《名人传》告诉我们:悲惨命运不只降临于普通人,它同样降临在伟人身上,通过跟从他们忍受痛苦的完美榜样，我们可以自觉地承担属于自己的命运，我们应当坚定自己的信仰,在绝望中看到的希望所在。
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