读后感 · 读后感范文 · 读红豺有感

读红豺有感

智慧的明灯——读《红书包》有感。

一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?下面是小编精心收集整理,为你带来的智慧的明灯——读《红书包》有感,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

读书破万卷,下笔如有神。确实,书籍是人类进步的阶梯,是我们精神的财富,从书中,我明白了真诚与善良,懂得了宽容与忍让其中,我最喜欢读的就是《红书包》这本书,它让我受到很多启发,令我百看不厌。

本书中,秦文君阿姨写出了小学生在生活和学习方面常遇到的问题,并给予了解决的办法。例如《攀比》这个小故事就让我明白了一个道理。有一天,我看到同班女生背着一个漂亮的红书包,我非常羡慕,便缠着父母给我买。在买书包的过程中,父亲的膝盖还被车给撞破了。终于,我得到了自己梦寐以求的红书包。第二天,当我背着红书包兴高采烈地到学校时,却发现那位女生又换了一个崭新的、更漂亮的紫色书包

看到这里,我不禁想起了我以前也有过这样的毛病:当看到别的同学有好看的笔袋,我就让爸爸给我买;看到别人有漂亮的公主裙,我马上叫妈妈给我买;看到别人有美丽的贴画,我就让奶奶给我买;哪怕看到别人吃了什么小零食,我也都让爷爷作文去给我买,有一次,我还因此拉了肚子。看了上面的故事,我才明白了秦阿姨在结尾说的那句话的意思:世界上最美的东西莫过于存着的爱美的心。以后我再也不和别人攀比了,再也不做那些没有意义的事情了,应该把心思放到学习上来。

书中的另一个故事《神秘的吉祥物》,教我怎样才能获得友谊。文中的苗禾子性格内向,没什么朋友。而同学史丽却恰恰和她相反:朋友很多。苗禾子认为这是史丽的吉祥物小木兔的功劳。可是,最终她明白了:要有发自内心的快乐和自信,才能获得友谊。

想起我刚入学时,性格也十分内向文静,不爱和别人说话,我觉得大家都不喜欢我,所以我很自卑。后来,我慢慢试着和别人交流,朋友便渐渐多了起来,我也变得开朗活泼了,整天都很快乐。这个故事也告诉了我获得友谊的秘诀。

本书中还有很多小故事,它们教给我为人处事的道理,给予我战胜困难的勇气。它们如同一曲曲美妙的音乐,在我的心底荡漾,好像一盏盏智慧的明灯,照亮我前行的道路。

HdH765.cOm更多精选读后感阅读

读《书包里的老师》有感


读《书包里的老师》有感
在寒假期间,我读了周锐叔叔写的幽默童话故事《书包里的老师》。书中的每个故事都讲得生动有趣,令人深思,让我懂得了许许多多的做人和学习的道理,其中最令我难以忘怀的是“自动改错笔”这篇幽默的童话故事。
通过阅读这本书,我知道了这篇童话的主人公是一个叫李多多的少年和包老师之间发生的一些故事,那么包老师是谁呢?他是周锐叔叔童话故事里住在地铁座位上书包里的一位神奇的老师。

“自动改错笔”中的包老师更显得神通广大,因为包老师大小难题都能解决,由于多多这次作文只考了70分,所以他怕包老师知道,就没有取出包老师给他的神奇瓜子。
因为多多对包老师很友善,所以包老师愿意帮助多多,虽然包老师整天待在书包里,可他知道多多的学校什么时候春游,什么时候开运动会,当然也会知道多多什么时候测验、考试,包括什么时候作文簿子发下来。
列车来了,多多上了车,还好没看到包老师,突然他发现包老师在他后面。多多看到包老师的书包一直在囤,就好奇地掀开书包,包老师不满的伸出了头。包老师把刚刚研制的改错笔给了多多。让他写一遍“心不在焉”这四个字。多多拿出了草稿本,写出了“心不在马”不然笔杆儿闪了起来把“马”改成了“焉”。多多说:“我正需要这种笔。” 说完多多就像包老师借笔就走。包老师说:“笔还不够稳定。”可是,车门砰的关上了。作文课上,老师叮嘱多多不要再有错别字了,多多说他不会了。果真如此,老师看了三遍也没找出来一个错别字。过了一个星期又要上作文课了,多多又拿出了“自动改错笔”只能“盖错”不能“改错”了,虽然笔出了故障,但多多还是没让张老师找出来一个错别字。多多想找包老师修一修。可是包老师像失踪了一样。那只笔的故障越来越多,后来和普通的笔一模一样。
无论多多对着驶来的列车怎么喊包老师,让他修修坏笔。包老师就是不露面……
通过这则童话故事,让我明白了:在写作的时候和学习时,一定要认真的去做好每一件事情。按照平时的积累去完成,不能有依赖思想。投机取巧是不可取的。我们每一个人都要养成认真检查的好习惯。

读《红书包》有感作文200字_三年级读后感


这本书讲诉的是一个小女孩哀求她的父亲给她买她非常喜欢的一个红书包。小女孩的父亲为了给她买而出了一个小车祸。小女孩一开始并没有关心他父亲的伤势,而是沉浸在拥有红书包的喜悦中。

后来,她醒悟到了:人都应追求美好的东西,但能体会美才是最美的事情。追求美但不一定要得到她而忽视了身边么的美好。

我也从中明白了,我也要做个懂得真正美的人,懂得去欣赏美,感谢身边所有的美。

优秀读后感:读《冒烟的书包》有感


我读了《冒烟的书包》这本书,里面有许多小故事都深深地吸引了我:有的故事惊心动魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味无穷。在那么多的小故事里,有一个故事我印象最深。

读完《冒烟的书包》的第七章:故事的主人公有个外星朋友,他的名字叫哈米。有一次他到火星出差,正好路过地球,来看看主人公。可是地球环境恶化得非常厉害,哈米不得不穿上五十四层甲壳保护衣。同学们看见像人一样大的甲壳虫,他们都非常害怕,但是有的同学很勇敢,拿起榔头把甲壳虫全身的甲壳都砸掉了。

这是个平凡的故事,但却让我们明白了许多道理:保护环境,从我做起,让身边的一切化为乌有!从现在开始,从此时开始,让一切不文明的行为不要发生。当你看见地上有纸屑时,你应当弯腰捡起它;当看到别人砍伐树木时,你应当去劝阻;当看到别人乱扔垃圾,你应当对他说:不要乱扔垃圾!只要一句话、一个行动,就能让地球的环境更进一步。

同学们,让我们尽自己最大的努力,是我们这个地球充满生机,从现在开始让我们一起来保护环境吧!

读《教育的智慧》有感


读《教育的智慧》有感

--浅谈教学机智

苏霍姆林斯基说过:教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节,而在于根据当时的具体情况,巧妙地、在学生不知不觉之中做出相应的变动。笔者认为,能够在教学过程中实现这种灵动性就需要充分运用教学机智。

教与学本身就是双向进行的过程。如何让教学方式不显得枯燥无味,就得靠教师们各显神通了。教学机智考验了教师灵活恰当地处理课堂突发事件的一种临场智慧和能力,同时要求教师在具体的教学过程中,依据不同的教学内容、对象、情景,将不协调的因素巧妙灵活地变动,以取得最佳教学睿智。

需要强调的是,教师在教学过程中面对千变万化的教育环境,准确、迅速、敏捷地做出判断,恰到好处地妥善处理,收到理想的教育效果,达到最佳的教育境界,才是教学机智的本质内涵。

所谓机智,寓意脑筋灵活,善于随机应变,也应了这么一句古话--机变随物移,精妙贯未然。从这个释义来理解教学机智,可以认为它是一种教师在教学过程中随机应变,灵活创造的能力。《教育大辞典》对教学机智的解释为:教师面临复杂教学情况时所表现的一种敏感、迅速、准确的判断能力。

从其内涵来看,灵活性是教学机智特点的首要标榜,它是教师应变成功的一大法宝。儒家提倡因材施教,教学机智亦是如此。教师根据课堂学生学习的基础、需要和特点,因势利导,鼓励学生扬长避短,充分发掘潜能,是其诱导性的体现。

其次,贯穿始终的其趣味性、创新性与及时性的特点。教师将自身的幽默性灌注到教学中,把握教学的时机和分寸,在教学内容与教学方式上实现创新性的转变,才能注重知识传授,强调知识与技能、过程与方法、情感和态度。

也只有在这样轻松愉快的课堂氛围中,学生与教师转换角色,主动参与到教学中的思维创建活动,从而亲其师而信其道,在享受良好教学氛围的同时也创造出和谐的教学艺术氛围。

需要说明的是,教师的教学机智是长期在教育实践中经过磨炼,运用科学教育理论逐渐形成的,是其经验、才气、智慧的结晶。这是教师内在和外在美的统一,通过教师的人格魅力表现了教学机智的审美性。

在教学中,教师运用教学机智,利用独特的能力来驾驭课堂,既使课堂气氛生动,也能使教学任务顺利完成。笔者认为独特的能力对应的便是教学机智的构成要素了。

教师中学生众多,教师虽不能个个俱到,但也得纵观全局。教师需要在课堂上进行细致的观察,发挥敏锐的观察力与灵活的应变能力,迅速捕捉到课堂上的各种反应,化被动为主动,增强自信心,寻求解决问题的最佳途径。以特级教师临时开课为例,在一个陌生的教学环境中,他要考虑学生的知识水平、学习情绪、学习态度,而这些信息都要在短时间内获得,教学计划的调整也要立即做出调整。具体地说,教学机智也是教师的一种快速智力定向的能力,面对突发事件,敏锐的激发多种解决方案。

课堂上的有些偶然事件的发生如调皮学生随意插话接话以至于扰乱了课堂秩序,这时候老师首先要保持冷静,不是冷冰冰地说教,不是简单粗暴地压服,而是冷静地分析出现这种现象的原因。因此准确的判断力和理智的自制力是教学机智的重要构成。

偶尔,学生的呼声中出现了更好的解题方法,教学机智中敏捷的反应力要求教师能够借同学之口施教,活跃课堂气氛的同时也达到了教学的目的。

教学机智是教学艺术的重要表现形式之一,它反映了教师随机应变和富有创造性的教学机敏,是令人赞赏的艺术。其中体现的个性与人性对现代教育的发展具有深远的影响。

心中的红舞鞋——读《红舞鞋》有感


在我们身边,总有一两个出类拔萃的人。他们占据着大部分人的目光,理所当然地成为众人的焦点。那些才貌平平的人,只能默默躲到角落里,变成玻璃人,等待着人们对他们的关注就像水滴蒸发那样,只留下浅浅的印记。

《红舞鞋》的女主角李莎莎就是这样的人。并无特长,成绩中游,她在班级里无人注意。一次偶然的机会李莎莎进了学校久负盛名的舞蹈队,可天赋并不好的李莎莎来到舞蹈队,就像个丑小鸭,似乎只是为了衬托其他女孩天鹅般的美丽。李莎莎感到了自卑,但她没有放弃,她要用实力证明自己的存在!

老师不在时、女孩们围在一起说笑时、休息时,舞蹈室里都能看到她练习的身影,她已将自己与舞蹈完全溶于一体,她坚持用后天的努力来弥补先天的不足,发奋练习。李莎莎没人注意吗?不。舞蹈队的秦老师早就注意到了她,看着她一点点进步,秦老师把全校乃至全市唯一一个参加国际比赛的名额给了李莎莎。

我实在佩服秦老师的眼光。的确,李莎莎打心眼里热爱舞蹈,在起舞时举手投足都是那么自然,毫不做作,更关键的是李莎莎勤奋,肯吃苦,这是其他女孩比不了的。

最终,李莎莎用真诚感化了曾经离她而去的朋友,带着好友的祝福,穿着老师的红舞鞋,承载着家人的期望,前往比赛现作文场,走向了属于自己的舞台。

书中老师的红舞鞋贯穿全文,它代表了每个女孩心中的梦想,那么光鲜夺目,那么流光溢彩。人人都想拥有它,但是最终穿上它的人少之又少。为什么?对自己的梦想不够热爱吗?不够执着吗?还是不够努力?都不是。多半都是因为自卑,那隐藏在女孩心中的自卑情结。

我相信,外表再阳光灿烂的人,内心深处也一定有个灰暗的角落。更何况女孩的心是那么的细,或许不漂亮,或许成绩不理想,或许某个地方不如别人女孩总是拿自己与别人比,觉得处处不如人,女孩总是太在意别人的评价,丧失自信,于是当梦想近在眼前时,却没了去争取的勇气。

其实,没必要过分计较一句话,随他说去,更没有必要抓住自己的缺点不放,自己就是独一无二的不可复制。只要自己努力追逐梦想,只要自己的表现没让自己失望,我们就没有理由不笑对生活,没有理由放弃。世间最强大的是卓越,我们要用自己的努力拼搏去击碎他人的嘲笑,用优异的成绩去击溃那些本来就不堪一击的流言。

放飞我们的梦想吧!追逐我们的梦想吧!拼搏我们的梦想吧!没有南瓜车,没有仙女,没有宫殿,我们依然可以破茧为蝶,依然可以成为童话里的公主,穿上心中的红舞鞋,成为人生舞台上翩翩起舞的白天鹅!

读《人生的智慧》有感


读《人生的智慧》有感

上善若水

关于了解这本书,还是看到朋友的推荐,到手之后还沉睡了几天,直到开始阅读,爱不释手,深深吸引。完了之后开始着手写读后感,正如徐老师所说,如果读书只是简单的读完而已,不加以思考并实践的话,相当于没读。但是第一次也不知具体怎么写,只有简单的写写了,希望多加指教。

这本书主要研究的问题是如何幸福度过一生,从三个方面展开,第一是人是什么, 即 广义的人格,比如健康,力量,气质,道德,理智,教养等 ;第二是人有什么,就是财产和各种所有物;第三是在他人的评价中处于什么地位。

人是什么?生命中的每一个时刻,或多或少,都受到我们个性的不断左右。就像亚里士多德说的“金钱总有散尽之时,唯有性格始终不渝。”发现我们内在的美好素质,如高贵的品性、杰出的智力、良好的气质、乐观开朗的精神以及健康的体魄,身心健康,就是幸福的首要关键。我们应当致力于提升并保持这些品质,而不是专注于去占有外在的财富和荣誉。人拥有什么?衡量一个人的幸福若只是看他拥有了什么,而不结合他想要得到什么一起做参考,这就好比计算一个只有分子却没有分母的分式,是无效的。一个人若是从未想过要得到某样东西,那也就不会感到失去,有没有这样东西,他都一样高兴;而得不到想要的东西,才会使人倍感痛苦。每个人都期望得到更多,但格局限制了我们的视野,视野限制了我们的所得。你在他人眼中是什么样的?一个人若不能在自身内在本质和外在财富资源中找到幸福,而硬要从别人对自己的看法中寻求满足,那真的是太不幸了。我们存在的整个基础,人生幸福的基础,首先是我们的体格健康,其次是可维持独立自由生活的能力。

“一个人首先是并确实是寄居于他自身的皮囊中,而不是存在于他人的看法中。”

“财富犹如海水,喝的越多越口渴。”

“当一个人不需要害怕对方,或认为自己说的话不会传到对方的耳朵里时,他会如何贬低别人。这些都在告诉我们,他人的看法确实与我们本身没有关系,完全可以置之不理。”

读《哭鼻子的大书包》有感500字


最近,我看了一本书,书名叫《哭鼻子的大书包》。书中的主人公是一位五年级的莫沫,他从小就胆小,因为他胆小,老是就帮他请了朱伟伟随时跟在一起,保护莫沫一免被别人欺负。

读了这本书我深有感触,莫沫从小就胆小莫若,面对什么事情都不够大胆,也很爱哭鼻子。后来,莫沫就去学跆拳道,自己的学习也越来越好,最后,莫沫终于勇敢地面对任何事情。当我看完这本书,我就深深的羡慕书中的莫沫,他虽然胆小,但是他勇敢的对面生活中的种种困难,他从不屈服。像他这样的事例生活中经常会出现,不管是男还是女,有些人就是遇到困难就退缩,不会勇敢地去面对,人家说了他几句,就埋头痛哭,对一些事情一点也不会乐观。生活中有许多人都以为胆小的人就不会有往开的一面,不会有勇敢的一面。如果每个人都看了这本书,那每个人都会懂得一个道理:每个人都会有勇敢的一面,每个人也有难以选择的一面,我们不能靠自己的猜测去说别人。

每个人都会认为勇敢的人就不会有弱小的一面,胆小的人就不会有勇敢的一面,像这种说法早已不存在了,我们要像莫沫那样勇敢的面对什么事情,别人欺负你要懂得还手,否则自己受到的伤害就会更多;我们要磨炼自己的胆量,把胆小磨炼成勇敢,把勇敢磨炼成更加勇敢,遇到困难不能退缩。

无论在哪里,不管什么时候,我们都要勇敢的面对任何事情,不能退缩,像莫沫一样勇敢的去磨炼自己的心灵,去克服自己心中的一道道难关。

读《平衡的智慧》有感


读《平衡的智慧》有感

——王超莹

繁忙的工作,琐碎的家庭小事,牵动心魂的感情世界,还有人生至宝的信仰生活。这些人生重要组成部分,犹如音符,一点一滴的谱写着生活的每一段乐曲,这些乐曲令你心烦意燥,还是让你平静喜悦,而本书作者用他自己的故事告诉我们怎么来平衡这些生命的重要篇章。

说到智慧,我们很自然的就会想箴言书9:1"敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。"作者亲身践行了这句话,我们在信仰、家庭、事业中会面临着很多的选择,而怎样取舍,怎样决定这些的优先次序,作者做了很好见证,同时作者根据自己的经验总结六项如何掌握平衡技巧的具体原则,每一条都已作者的亲身体验为例。作者在妻子的眼中书一个杂耍大师,在我的眼中他是个英雄,而作者的妻子因为敬畏耶和华,更是一个智慧的女子,她让上帝来改作者,而不是自己来改变他。从这本书中,我学到很多东西。

殷勤做工是上帝喜悦的事情,但因着对于成功的苦苦追求,我渴望凭借着自己的努力买房买车,又想在服侍的事情上尽一份心,也更渴求感情世界的丰富,但很多的时候这容易让自己陷入泥潭之中。在书中我看到作者如何努力的工作,如何亲近上帝,坚持灵修、背诵圣经,把神的话作为自己生活、工作的指引。神作为一天生活的开始,让自己在职场,在家庭中都不偏左也不偏右。

"我们愿意让自己的计划让位于上帝明确的旨意吗?"看了这本书,让我学会自省,也让我慢慢学会自律,这个月发生了太的事情,很多事情已经慢慢变成我人生的转折。这个月我重新的翻看这本书,发现它又一次帮到我,这个繁忙的世界中,魔鬼喜欢我们忙碌,一忙起来我就忘记神,魔鬼喜欢我们有才华,这样我们贫借自己才华就高傲的忘记神。按照书中提的,为自己列一些计划,找到个人的使命,不断操练自己和神的关系,在主里修复和人的关系。

按照书中的原则,看着作者的故事,我也愿意有一天,自己能在职场中做神的见证,在家庭做好自己的职分,在教会里做一些服侍。也愿更多人来读一读这本书,学习,并运用到自己的生命中去。

读《教育的智慧》有感精选


工作的时候基本每个人都要接触到文档,当大脑空白的时候,可以参考范文。范文的写作逻辑是我们关注的重点,写作范文的过程中有哪些注意事项呢?为了让你在使用时更加简单方便,下面是读后感大全整理的“读《教育的智慧》有感”,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

读《教育的智慧》有感 篇1

教育的智慧读后感

苏霍姆林斯基说:“人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者。那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得,至少我觉得自己就不是一个智者,只是一个比学生“多半桶水”的学习者。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教师迈进呢?

1.智慧是靠“勤奋”出来的

“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”。我知道自己不是一个特别聪明的人,那么就需要以勤奋来弥补。特别是作为一名教师,要特别加强对心理学和教育学的学习和研究。教师唯有从古今中外的一切文明成果中汲取营养,才能成为学者,成为能师。

2.智慧是靠“交流”出来的

教师的教学是单人单科放行的,教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动,要独立完成,但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。“他山之石,可以攻玉”。善于学习,善于博采众家之长为我所用,是走向成功的一条捷径。共同讨论,益处更多。

总之,智慧型教师的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,还要勤于学习,善于集思广益,博采众长。“智慧型教师”应成为我们教师不断追求、自觉探索的目标。

读《教育的智慧》有感 篇2

暑期期间,利用空余时间读了学校推荐的肖川所著的《教育的智慧与真情》,我深有所感。在一年的学习和工作中,我越来越体会到教学不是简简单单的知识传授,而是一种交往。如果交往双方都愉快,那么教学工作便是水到渠成。反之则会影响教学效果。回想起自己的学生时代,常常会有学生因为不喜欢老师而不喜欢那门课程。所以让学生爱上那门课之前,得先让他们爱上教那门课的人。因此教师在提高教学业务水平的同时,也要注意提高自身的人格魅力。

教学即是一种交往,那么作为交往对象的学生就不可以仅仅看作是一个知识灌输的容器。教师不可以机械地思考如何将知识灌进学生的脑子。而是要将他们作为一种有独立意识的个体。他们有想法,有情感,会哭会笑,会犯错会进步。遇到问题,不是简单地批评指责,要沟通了解,等了解过后再提出建议,让学生从心底接受教师。

在交往中,也要注意学生的差异性。正如我们日常生活中会交往形形色色不同的朋友,在与学生的交往过程中也会越来越发现他们每个人的与众不同。每个学生都是独立的,作为教师,不应该按模具来打磨学生,要充分尊重理解每个学生的与众不同,发现他们有别于他人的闪光点,充分肯定。也要看到他们身上的缺点,理解那些缺点,并且采取适当办法帮助他们改正。

既然是一种交往,那么师生双方就应该是平等的,并不存在谁服从谁的问题。教师对于学生的要求自身也要恪守,否则在学生中就不会有威信,那么学生就不会按照你的要求来执行。对于学生与学生,教师也要注重平等。不要因为学生成绩优异就给予过多偏爱。将爱多分些给教师没有注意到的学生,让更多的学生成为教师的追随者。

教师与学生的交往并非只是在课上。课上的交往只能是广泛的,大幅度的。而想要和学生“交心”,教师更应该注重课下与学生的交往。真诚地关心学生,在学校里有没有什么事不顺心,有没有与小伙伴闹矛盾,晚上有没有早点睡觉,周末有没有去哪里游玩。这样贴近生活的教师会给学生一种亲切感,让他们感受到原来教师、学校是生活的一部分,而不是苦闷的学习地方。

教学是门艺术,而交往则是将它变成艺术的途径之一。不将教学仅仅当成是工作内容,而是生活中必要的交往,是认识了解并且陪同一批批鲜活可爱的孩子一起成长的美好旅程。这样的话,教学就是一种美了。

读《教育的智慧》有感 篇3

我读了《教育的智慧与真情》一书,内心受到了极大的震撼,这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文,主要反映了教师的需要与趣味。以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、喜怒哀乐、委屈和追求。

《教育的智慧与真情》字里行间流露、挥洒着作者教育人生的真性情,是“做”教育中炼就的教育学问。“对于人生来说,有什么比受过良好的教育更重要的呢”,因此,整本书字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光,无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。

这本书体现的是一种对社会,对时代的深深的思考。这是非常令人警醒的,如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器,而要出些人才的确不是件容易的事情。“状元”很多,然而其未必是“人才”,但是状元的出现,很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才,因为大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不可避免的事实。人人呼吁改革,但是又没有人知道该由谁来改革。其实能改变这些现状的,只有我们这些教师——最基层的教育工作者。

作者的目光是犀利的,他能洞察到本质,他认为眼界决定境界,方向决定方法,方向对了,路就在脚下,决定教育方向的是教师。我们的教师更关注方法,好的方法可以收到立竿见影、事半功倍的效果,而方向正确与否,难以检测,很难凸现,因此,我们缺乏这方面的意识,再加上我们的教师长期忙于事务性的工作,被大量的琐事遮蔽了眼光,被俗务消磨了高远的追求。于是,他迫切地呼吁,要唤醒和强化教师的方向意识。

作为教师,首先是个教育工作者,其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人,一个具有积极、乐观、正直、光明的心态的人,一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。没有智慧,“教育”就只是心灵和精神的一种牵累,一种“认知结果的堆积”;没有真情,生活就是无边的荒漠,“教育”也就只是一种敷衍和应付。

读后收获颇丰,最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。归纳起来有以下几点:首先,要做有思想的教师,要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍,尤其是名师的书籍,让阅读成为每位教师的习惯,成为与别人进行心灵碰撞的自由领地,成为自己不断进步的阶梯。其次,要做有思想的教师,关键是要在反思中进步。当学生违反纪律时,我们是否采取了适当的教育方法;当学生上课打瞌睡不听话时,是否由于我们的课上得不好……要做到这一点,需要的是何等的气度、胸怀,以及对教育事业何等的热爱!要做有思想的教师,还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道,肯定有坎坷,有曲折;肯定会碰到许多疑难困惑,碰到许多新的问题,因而更需要教师之间的互动与交流。

读《教育的智慧》有感 篇4

霍姆林斯基说:人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者。那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得,至少我觉得自己就不是一个智者,只是一个比学生多半桶水的学习者。在我看来,智慧人人都有,当然有先天的因素,但是也有部分是由后天决定的。教师的教学是单人单科放行的,教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动,要独立完成,但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。他山之石,可以攻玉。善于学习,善于博采众家之长为我所用,是走向成功的一条捷径。共同讨论,益处更多。首先,讨论有助于相互启发,集思广益。讨论中别人新颖的观点、奇特的思路都能给人以启迪。

其次,讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交换,在思想的碰撞之中能够产生灵感的火花,长期困扰个人的问题和疑惑往往能在讨论中迎刃而解。

最后,讨论有助于锻炼和提高思维能力。在讨论中,激烈的思想交锋能够快速有效地增强思维的深度和广度,提高思维的逻辑性和敏捷性。

总之,智慧型教师的形成不是一朝一夕,自身要勤于思考,不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,还要勤于学习,善于集思广益,博采众长。智慧型教师应成为我们教师不断追求、自觉探索的目标。

读《教育的智慧》有感 篇5

前些日子看了王晓春老师所著的《教育智慧从哪里来》,本书通过100个案例的描述与点评,体现了王老师过人的见解与教育的智慧。我一拿到这本书,就被王老师书中那另类见解,独特的看法所深深吸引。现就其中的一二谈谈自己的感受与启发。一、爱不能解决一切问题。这也许是我们教师的一个通病,我们总以为爱可以解决一切,有了爱学生就会听话,有了爱学生的成绩就会提高。而我们看到的电影、电视、关于教育的论著上也无不说明了这样的一个事实:爱让差的学生变好,爱让调皮的学生变乖。。。而事实呢。我也曾在自己的教育一线上努力,也对学生温柔的笑过,也拿着放大镜找过学生的优点,也不遗余力地表扬过学生,最后,有些学生是进步了,但我不能否认的是,更多的学生还是在原地踏步。看了王老师的书后,我才找到了答案:爱不能解决一切问题,光有爱是不够的,我们还需要教育智慧,这正如医生和病人一样,光靠医生和病人关系好,病人的病是不会好的,还需要医生的专业技术。医生和病人和关系好,只能给治病创造良好的心理氛围。我们和学生的关系也是如此,我们用爱心筑起了一道沟通的桥梁,但要让学生学会学习,学会做人,还需要教师的专业知识、理智、智慧、科学的教育方法和教育观念。二、批评不是研究方法。书上记述了这样一个令人心碎的故事,一个调皮的不能再调皮的孩子,一天到晚惹事生非,老师忍无可忍时,问他为什么,孩子回答:因为你们都是女的,老师怒火中烧,愤怒到了极点,孩子才惊恐地说出是因为妈妈和爸爸离婚以后,再也没见过妈妈,他听到老师骂他,就像妈妈还在身边一样。所以才经常捣乱。读完这个故事时,我感受到这孩子太可怜了,他居然用这种方式寻找失去的母爱。我们老师是不是在很多时候都忽略了孩子的内心世界,当孩子做错事时,我们只是想到了批评,然后来一句下次别再这样了,知道了吗?而孩子到底为什么这样做,我们却没有去想过,也没有去研究过。是没有研究的工夫和精力吗?不是。是没有研究的习惯。我们更习惯于教育这个孩子。而所谓教育者,批评也。多么深刻精辟的语言呀。反思我们的日常教学不正是如此吗?王老师的这本书里,像这样的教育故事有很多很多,每一个故事都让我们的心为之一颤,每读一个故事都让我的心灵受到一次洗礼,每当此时,我都会深思自己的教学现况,深受教诲。我相信只要我们不懈地努力,我们的教育事业一定会走出误区,而我们的孩子也会更加健康地成长起来!

读《教育的智慧》有感 篇6

苏霍姆林斯基说:“人才只有靠人才去培养,能力只有靠能力去培养,才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的,这就要求老师首先要成为一名智者。书中认为教师的智慧主要表现在以下几方面:

1、善于以自己的德识才学影响和教育学生;

2、首先要求教师自己德才兼备,但这只是一个方面,更重要的是使学生也如此;

3、教学是教与学两方面的相互作用、相互促进的过程,只有学生有强烈的求知欲和奋发进取的精神时,教育才会收到最大的效果。

4、教师除自身应努力工作,以身作则外,如何启迪和激发学生学习的激情,并使之持久不息,乃是教学中最关键的问题。

那么世界上所有的老师就一定都是智者了么?我看不见得,至少我觉得自己还不是一个智者,只是一个比学生“多半桶水”的学习者。在我看来,智慧人人都有,当然有先天的因素,但是也有部分是由后天决定的。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教师迈进呢?

1.智慧是靠“想”出来的

智慧是思索的结晶,教师的教育智慧即是教师对教育教学问题长期研究和不断思索的结果。教师如果能从研究的角度来从事教学工作,不断地发现问题,思考问题,研究问题,就能不断地增长自己的思考力、感悟力,不断地提炼新见解、新观点,从而全面地提高自己的学术水平和教育智慧。

2.智慧是靠“勤奋”出来的

“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”。“天才靠积累,聪明靠勤奋。”先天的聪明还要靠后天的努力来完成,只有在长期一点一滴的学习中才能形成一定的积累。作为一名教师,要特别加强对心理学和教育学的学习和研究,把握学生在不同年龄的心理特征。教师唯有热爱学习,从古今中外的一切文明成果中汲取营养,才能成为学者,成为能师。

3.智慧是靠“交流”出来的

教师的教学是单人单科进行的,教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动,要独立完成,但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。“他山之石,可以攻玉”。善于学习,善于博采众家之长为我所用,是走向成功的一条捷 径。

共同讨论,益处更多。首先,讨论有助于相互启发,集思广益。讨论中别人新颖的观点、奇特的思路都能给人以启迪。其次,讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交换,在思想的碰撞之中能够产生灵感的火花,长期困扰个人的问题和疑惑往往能在讨论中迎刃而解。最后,讨论有助于锻炼和提高思维能力。在讨论中,激烈的思想交锋能够快速有效地增强思维的深度和广度,提高思维的逻辑性和敏捷性。

总之,智慧型教师不是一朝一夕形成的,自身要勤于思考,不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧,还要勤于学习,善于集思广益,博采众长。“智慧型教师”应成为我们每位教师不断追求、自觉探索的目标。

读《教育的智慧》有感 篇7

盼望着,盼望着,终于收到了这本《最彻底的家庭教育方法-《弟子规》里的教育智慧》。我按耐不住一睹为快。

第二天上午,上完家长课堂的我又津津有味的捧读起来。可能是太专注了,朋友拍拍我的肩膀上,“什么好书呀?看你特上瘾……”,我合起书来,让她们看看书名,解释说,“我刚开始看,挺有共鸣的。”

可能是“最彻底”“弟子规”“家庭教育”这些词太抢眼了,朋友们热议起来。

有的说国内的育儿书翻了不少,可有效期不长,有点说《弟子规》孩子上幼儿园的时候就背过,就那么回事,……我面带微笑的望着朋友们,说,“这就是这本书吸引我的地方,咱们刚才说的那些情况,前言开篇就讲到了,我正按图索骥找解决的办法呢”,时间过得很快,该分开了,我答应她们,及时分享读书体会。

(封面,让人充满阅读欲望)

(《弟子规》版本很多,本书附录全文,很贴心)

能感觉到吗,这本书的设计是古色古香的,文本的设计和纸张的色泽都很适合阅读。这是一本真正从阅读者角度考虑的书。

我决定读后感分节完成。

观点一:《弟子规》不是学的,也不是背的,而是做的。

P17《弟子规》里的每一句话,都不是知识,而是力行的标准。家长要做的就是就是学一句做一句,句句在生活中落实。

我们常说孩子是面镜子,如果你想让镜子里的自己看起来,达到满意,我们要提高教育的敏感度,给孩子们做个好样子。家长不仅仅是一个称号,更是一种事业。

主持人杨澜在主持“家庭教育与国家软实力”讨论时,说国家的软实力的最重要的部分就是价值观,而孩子的价值观就是在家庭生活的点滴影响下形成的。如果家长们还在抱怨传统文化渐行渐远,就观观自己做了什么,家庭教育不是小事,是修身齐家治国的重要根基。我个人觉得家有男孩的父母更要清晰的认识到这一点。

观点二:《弟子规》要全面解读,教儿教女先教自己。字字要父母做好了,孩子不用教,自然会做好,《中庸》提到为学的的几个层次:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。孩子要想成为一个真正的有成就的人,就需要经过一个为学的过程,需要把学习和实践结合,不断学习,不断实践。家长学习育儿知识也是如此。

我很庆幸,在教育的路上,早早的遇到这本书,欢迎更多的家长和我共同品读,交流,陪伴孩子成长。

读《教育的智慧》有感 篇8

今年暑假期间,我阅读了《教育智慧从哪里来》一书。我深深地感到,做一名教师,做一名优秀的教师,仅仅有爱是不够的,还需要智慧。

读了这本书后,我不由地想到了北京教育学院的张红老师:面目清秀,温文尔雅,学识渊博,气质非凡。我深深地被她吸引。与其说被张红老师吸引,不如说是被她的理论深深地吸引了。

我参加教育工作几十年,也算是一名老教师。但我对教育的理解是如此的浅薄,让我倍感愧对“人民教师”的这个光荣的称号,愧对敬仰我的千千万万的莘莘学子。

教育相对软,管理相对硬。管理追求“有序”——公正,教育追求“向善”——仁慈。不断提升,不断遇到更好的你,这就是教育。

学生在你的强权之下屈服,是因为他惧怕,那是生存教育;学生在你的关爱之下绽放,是因为他喜悦,那是生活教育。这是教育的本质转变。我们教师要有爱,要把爱传递给学生。一个人得到的爱越多,就越有勇气去尝试不一样。在一路前行的过程中,会害怕,会犯错,会有挫折,陪伴他的始终是爱和指导。只有爱,才能让一个人改变。

爱固然重要,但拥有智慧更重要。一个真实的案例。一个农村学校的高一班会,主题是“花开应有时”。显然,这节班会是针对学生早恋而开展的。老师的理论不外乎三点:1、年龄小2、成不了3、影响学习。这是传统经验。(我从上学到现在我依然这样认为。)不曾想,学生把这三项理论,统统推翻。学生问:老师,您知道世界平均法定结婚年龄吗?是16岁。(我国法定结婚年龄相对较晚,非洲、东南亚比较早)所以年龄刚刚好。对于第二个问题,我们不在乎天长地久,只希望曾经拥有。再说,不努力,怎么知道一定成不了。宁可过错,不可错过啊!关于影响学习,也不尽然。有一年北京市的理科状元和第三名就是一对儿。老师素手无策,向听课的张红老师请教。张红老师莞尔一笑,说;“其实这个问题很好解决。你读过《爱情三元论》吗?”听者恍然大悟,教育要有智慧啊!

教育智慧从哪里来?我觉得不仅仅是书,还有……

原来这就是教育:不断提升,不断遇到更好的你。对于学生是这样,对于教师同样如此。

读《教育的智慧》有感 篇9

如果不是因为这样的读书活动,我可能很难这样认认真真、像模像样地读这样一本教育书籍。翻开这本书的第一页,在封面反面的折叠处,写着作者李镇西的简介,第一句话是这样的:一位深受孩子喜爱也深深爱着孩子的老师。“爱”这个字,是教师教育里经常出现的,也是我经常在思考的,我有无私地把自己奉献给教育吗?我真正地爱学生?读了《爱,不是教育的一切》这一章后,我觉得自己对教育里的爱好像有了新的理解。

爱,是成为教师的前提。没有爱,就没有教育;没有爱,便不能为师。在大学里,曾经听教育学的老师说过陶行知“四颗糖”的故事。现在,又重新温习了一遍这个故事,有了更深的理解:育人之道,爱心为先。“没有爱就没有教育”这句话是绝对站得住脚的,但是,我们不能因此得出“有了爱就有了教育”的结论,教育出来爱,还要有思想、智慧、技巧等。

当老师需要爱心,作者李老师认为,所谓“爱心”,是童心的自然表现,爱孩子是天性流露而不是道德使然。真正的教育首先是充满情感的教育,任何形式的体罚都离开是对学生的爱与尊重,是谈不上任何教育的,都是应该根绝的,但是科学而成功的教育却离不开惩罚。教育惩罚可以让学生在实践中受到民主精神、法治观念、平等意识、独立人格的启蒙教育。把教育当作一份事业,而不仅仅是一种职业,热爱这份事业,就会热爱学生,对学生的那份真情就会情不自禁的流露或者瞬间迸发。既要提高自身业务水平,还要研究学生的心理,做一个有魅力的老师,把学生吸引到身边,如果我做到了这些,我相信我也能够让我的学生“亲其师,信其道”。

苏联教育家苏霍姆林斯基说过一句话:“把整个心灵都奉献给孩子吧!他们是那样的天真、可爱,每一个都是可以成为有用之才的,你们眼里、心里都要装着孩子……”对于这句话,李老师也给了我新的理解:“把心灵献给孩子”而不是“把整个心灵献给孩子”。应该允许我们老师留点心灵给父母、给孩子、给爱人、给自己。对于普通教师来说,捧着一颗心来,带走半根草也没有什么的。我知道自己做不到博爱,但是我相信自己能够努力做到一视同仁地关注并尊重每一个孩子,不因其学习成绩、家庭背景、经济状况、性格相貌等因素有所偏爱与冷落。

以上仅是我对《教育的智慧》的肤浅理解,难逃俗套的同时也是纸上谈兵,希望能启发我更好地去反思去思考我未来教育的方向,以后作为一名老师如何更好地去教育学生,如何从教的过程中让学生感受到教育的目的。

感谢您阅读“好读后”的《智慧的明灯——读《红书包》有感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读红豺有感专题,希望您能喜欢!