读霸王别姬有感1000字
读《别总盯着你的枪靶》有感。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。我们该如何去写作品的读后感呢？经过整理，小编为你呈上读《别总盯着你的枪靶》有感，但愿对你的学习工作带来帮助。
那些初学射击的人，教练总是告诫，打一枪，休息一下。不然，闭塞的视力会对取胜产生极大的心理障碍，在那种情况下，想要取胜，简直是天方夜谭。网络大王朱明跃在一开始创建时，就想到了这一点，他创建的猪八戒威客网在一天内，服务器便因访问者剧增而瘫痪。2007年秋季，网站注册用户已达100万！朱明跃隐忍了三年，终于一飞冲天，成功了。
每个人面前都有一个成功的枪靶，谁不想自己每击必中，枪枪精彩？然而越是专注于想就越不容易成功。当你的眼睛只看着成功这个目标时，你会向它奔跑。但你不知道，要到达成功的殿堂之前，你要去了解更多与成功无关的东西。那些东西或许现在用不着，你
会认为它无用，但当你发现成功之门太高，你够不着时，你会发现，原来那些看似无用的东西就是垫脚石，此时能让你顺利到达成功。
别总盯着你的作文枪靶，目光转移一下，给自己更大的发展空间，成功就会降临；别总盯着你的枪靶，目光转移一下，去接受更新的知识，目标就会离你更近；别总盯着你的枪靶，目光转移一下，给自己适当的调整，精力会更充沛。
人们在成功之前，一定会要求招招取胜。可是，当你向成功迈近一步，成功就向后退一步，就像一位少林弟子去问高僧：我象现在这样，几年能学成？高僧答到：十年。弟子又问：我要加一倍的努力呢？高僧答到：二十年。弟子不解地问：为什么我格外勤奋，学成的时间更长？高僧笑了笑说：当你只注重成功，你的心理压力就会加大，在这种情况下，你怎么能够学成？
现在的家长教育孩子一定是向成功迈进，可在成功路上，不妨向路的两边看看，路边的野花和小草同样芬芳。
因此，别总盯着你的枪靶，目光转移一下，成功就会降临。
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朋友，别停下你的脚步
人生匆匆，十五年的光阴弹指一挥间，我没有停下脚，所以才不断前进，不断进步。
我，是一个刘翔迷。刘翔，中国的飞人，是我的偶像。电视如果有涉及他的节目，我一有空必看。有一次，我有幸看到他与主持人对话的转播。
主持人：刘翔，欢迎您来到这里参加我们活动，请允许我与您促膝谈心吧!
刘翔：这是我的荣幸，我很高兴来到这儿。
主持人：作为一名田径运动员,能有你这么大的成就，有这么辉煌的战绩，是他人一生都难以或不可能实现的。
刘翔：这有什么大不了，我只是在尽力做好自己的本分而已。只要有坚定的信心，其他人也有这样的潜能，只不过还没有被发现罢了。
主持人：你所创的世界纪录，男子一百一十米跨栏赛，仅用了12秒88，也这已是人类的极限了。
刘翔：不，人类的能力也不仅如此，12秒88，远远不是终点，我必须更加加快自己的脚步，做到更高更强更快的我。你知道吗，停下脚步意味着什么？意味着落后、失败。只要一停下来，就什么都没有了。
主持人：在北京奥运会落幕后，您打算退役吗?
刘翔：绝对不会，我对田径的热爱，对田径事业的追求永远没有终点，我要将自己一生都献给它，我是不会停下自己的脚步。
主持人：是，我们永远支持您，持之以恒，你会胜利的。观众朋友们，别停下你们的脚步，像刘翔那样前进吧
那一刻，我低头沉思，刘翔说得不对吗？停下脚步就是落后。作为中学生，我们对知识的渴望，对知识的追求，是永远不会停下脚步的。
哦，我懂了，人生在于拼搏和奋斗。只要加快自己的脚步，就能品尝到最甜的果子。朋友，前进吧！别停下你的脚步。
千万别宠坏你的孩子——读《乌塔》有感_600字
我读了《乌塔》一文，颇有感触。这篇文章写了一个14岁的德国女孩乌塔独立自主一人游欧洲的事情，反映了国外少年儿童独立生活的能力和自立意识，同时也反映了他们对生活的热爱。
多令人称赞的“壮举”啊！我想：如果没有独立自主的精神和自立自理的经验是无法迈出家门的，更别指望要走出国门了！你看！在我们的平时生活中就常常见到这种事情了。有一次我在公园里，看见一个小孩子摔倒了，他“呜呜呜”地哭起来。这一哭可吓坏了孩子的父母长辈了。妈妈立刻扶起“小皇帝”，帮他拍掉身上的巧克力；爸爸秉着棒棒糖好话说尽……可是“小皇帝”不但不理不睬，头还摇得像拨浪鼓似的。看到这，我不禁想：这个孩子也太夸张了吧，摔一下也不至于哭成这样呀？！
再说，这孩子的家长也未免太宠他了吧？ 其实，有不少家长为了疼孩子，不仅千依百顺，还让孩子过着衣来身手，饭来张口的“小皇帝”生活，还奉行什么“再苦也不能苦孩子”的思想观念，舍不得让孩子干点儿家务活。有的同学曾无奈地对我说，看着父母为自己日夜操劳，心里很不舒服，想帮他们分担分担，就算是洗洗碗筷或拖拖地板都行！可父母却阻止了他们，道理很简单：别耽误了学习时间！哎，可怜天下父母心，试想看，如果孩子天天死读书，而不去认识世界上陌生的东西，那不成了书呆子了吗？家长应该让孩子合理安排时间，放开手，让孩子也帮忙干些力所能及的家务活。
这样不仅减轻了家长的负担，还锻炼了孩子的自理能力，岂不是两全其美？ 独立能力来自于实践中，家长们，还犹豫什么呢？快快行动起来吧！“小皇帝”“小公主”已经不能适应这个时代的需要了！
读《弟子规》总叙有感
用中国圣贤文化绿化灵魂
——读《弟子规》总叙有感
当下，我作为成年人，带着缘分，初探蒙训《弟子规》，顿觉汗颜。我多年养成的所谓"好习惯"与此规要求相差甚远，我成长在新时代，观照周遭，自我反省，我也常常总是攀高，追求不切实际的东西；总希望别人多帮助自己，自己少付出些；总是以工作忙为由忘了看望年老的父母；总是承诺了别人却没有及时兑现；总是说自己还年轻，有的是时间，养成好逸恶劳等等劣习，自问黑暗的灵魂，伦常道德去了哪里？当我们人人都这样做人，变本加厉行之，我们的社会就会变成趋利的生存环境，到处充满野蛮，缺乏关爱，自私自利，造成害人终害己的恶果。
清朝康熙年间的李毓秀先生很有智慧，很有仁德。他洞悉人性的弱点，人不教，不知过。他以此为己任，用智慧凝缩为老少皆宜、通俗易懂的《训蒙文》，后经清朝贾存仁修订改编并改名《弟子规》教育千秋万代。此规要求从呀呀学语的孩子开始学习"人道",即要求孩子们继承中国几千年的圣贤智慧，从生活中的点点滴滴来规范做人。正所谓：十年磨砺，筑基百年。当孩子们通过长期磨练，道德修养提高了，大家相互遵守，维护和改善自然环境和人为环境，人生道路就顺畅，生活就幸福美好。这正是"为往圣续绝学，为万世开太平"的风范。
《弟子规》是为了启蒙学童养正、教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。通俗一点，这是一本教我们如何做好人的道德规范读物。全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。全书总叙尤为深刻，做人要旨，一览无遗。
《弟子规》开篇总叙："弟子规，圣人训，守孝娣，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文".此篇二十四字，言简意赅，概括了我们一生做人之道。
"弟子规，圣人训".该教言是教弟子的生活规范，不是作者的随意之言，而是依据儒家圣贤孔子的教诲编写的做人准则。
"守孝娣，次谨信".我们做人首先要学会感恩，感恩生我养我的父母们，所以我们在日常生活中学会尊敬和孝顺他们，观察他们的生活和工作，用自己的微薄之力来报答他们的养育之恩。学会感恩的人一旦进入社会，有长者提携，有人帮助，他会油然而生的感恩对方，其人生方向就充满信心。若我们在生活中友爱我们的兄弟姐妹，大家就会团结互助，齐力断金，不怕艰难困苦，有福同享，有难同当。其次，在自己的一天生活当中注意一言一行，何事该说，何事不该说，言宜慢，三思行，即谨慎言之，这样可以避免口舌之利产生的矛盾事情发生。凡是说到，必要做到，做不到，不要讲，即诚实守信，这一言一行是人与人交往，共同合作时的基本准则。俗话说："没有规矩，不成方圆".若我们周围形成你虞我诈的氛围，社会发展就会滞后不前，社会关系就会紧张复杂。
"泛爱众，而亲仁".我们在严于律己后，还要学会爱护周边的人，视他们为自己的父母、兄弟和姐妹，亲近有仁德的人，学习他们为人处世，博爱大众，这样我们的心胸就会宽广，得道者多助，人生道路更加顺畅。
"有余力，则学文".我们若有时间，要花精力用在学习上。学习待人处世、文明之仪、仁爱友善、诚信感恩等礼仪知识，培养成真诚和善良的人；学习歌曲、舞蹈、器乐等提高我们对音乐鉴赏与陶冶情操等能力，激发我们对美的认识和追求；学习体育、游戏、社会实践，培养我们修身养性的君子风范；学习严谨自律、协调控制、运筹帷幄、团队建设以及抗挫能力等培养我们的精神力量和处事智慧；学习语言、文字以及诗词、书法、绘画等，培养我们思考力、记忆力、想象力、创造力；学习数学、天文、地理、预测、归纳整理、统计分析等培养我们的逻辑思辨能力。这些生活和工作技能的学习都是成就事业的基础，人要进步，必须与时俱进，学习各种文化，只有认识世界，才能改造世界。
国家主席习近平同志考察山东曲阜孔庙时指出，国无德不兴，人无德不立。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴衰为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用，推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。
所以，我们要承载一份责任，带着一份真诚，继往开来，学习先人传下来的道德规范——《弟子规》，重新规范做人。用中国圣贤教诲改变我们的一言一行，感化我们的亲朋好友，感化我们的领导同事，号召大家一同学习和运用中国圣贤文化改善我们的精神环境，绿化我们的灵魂。国家繁荣昌盛、社会和谐发展、人民幸福安康的梦想就能实现。
（作者系江西新华印刷集团有限公司综合管理部王俊，本文章为作者原创作品，未经《江西新华印刷集团有限公司》授权不得转载使用）
读《论语别裁》有感
读《论语别裁》有感
用通俗易懂的语言阐释了他对中国传统文化经典——《论语》的理解，让人耳目一新、也被他丰厚的文化底蕴和探究学问一丝不苟的精神所感动。《论语别裁》教我们做人做事的道理。无论做什么事情，包括为政还是做学问都是以做人为基础的。我不是一个善于总结反思的人，以前读《论语》总是囫囵吞枣，大而化之，通过《论语别裁》加深了我对论语的理解，总结起来有以下几个方面：
错误认知
《论语别裁》纠正了很多我对《论语》的错误认知。以前读论语，有很多地方是根据字面意思，想当然的进行理解。读了《论语别裁》才让我恍然顿悟。如读论语八佾篇：“孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”当时我对“是可忍也，孰不可忍也”的理解就是孔老夫子对季氏在庭堂之上舞八佾这件事大发脾气，无法忍耐了。读了《论语别裁》才知道，孔子的意思是说，季家的野心不小，像这样的事情，季家都忍心做了，还有什么事情他不忍心去做呢？叛变、造反，他都会干的。并不是孔子在那里发脾气骂人，说不能忍耐这件事。再如“子曰：父母在，不远游，游必有方。”以前我对“方”的理解是方向或目的地，就是如果远游了要让父母知道自己到哪里去了，去干什么了……而南怀谨老师的解释的“方”是方法，解释为父母老了没人照应，子女远游时必须有个安顿的方法，这是孝子之道。我再结合孔子对孝的言论，觉得这种解释更为合理。
深层含义
《论语别裁》使我理解《论语》更深层的含义。以前我对《论语》的理解多浮于表面，没有更深层的体会。如我读子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。孔子和弟子们谈心，让弟子们讲述自己的人生理想，子路等人先说了人生的政治理想，最后问曾点： “点，尔何如？”点曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。夫子喟然叹曰：吾与点也！读这段时，我的理解是曾点对恬淡、归于自然生活的向往，孔子也同意点的观点。当时就没有认真思考孔子是一个积极“入市”的人，也没对他的“归隐”表示怀疑，经南老师解释，才理解孔子的更深层认识：经历离乱人生才了解只有国家社会安定太平，才能有个人真正的精神享受。古人说“宁为太平鸡犬，莫作乱世人民。”子路等人的抱负思想很了不起，但总离不开自我英雄主义，我可以如何，我要如何……而且都偏于从政治着手。但曾皙就不同了，同样希求大同之世，但成功不必在我，而着重于文教方面，真正说中了孔子的心事，所以孔子感叹：“吾与点也。”
再如，子曰：不在其位，不谋其政。起初我也只理解为人用来作推托的说辞，是推托责任的挡箭牌，但读了南老师的才更深一步了解，有些不在其位的人，就喜欢乱谋其政，他说越外行的越喜欢谈内行话。比如，文人更喜欢谈战争，开口就是应该打。他们却不知道打仗的难处，自己又没有打过仗，也不知道怎么打。政治绝对要靠经验，不是光凭理论的。你说某某不行，你自己来试试看，所以孔子说 “不在其位，不谋其政。”所以他告诫学生们，对一件事，有一点还不了解，还无法判断时，不要随便下断语，不要随便批评。
答疑解惑
《论语别裁》为我读《论语》答疑解惑。这是最重要的一点，初读论语，有很多地方不知道是什么意思，读不懂。例如，子曰：君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠，我读的时候，不知道“君子怀刑”是什么意思，觉得怀是崇尚或想念的意思，那“君子怀刑”就解释不通了，难道君子都喜欢被刑罚？带着疑问翻阅了《论语别裁》，原来 “君子怀刑”的解释是，君子最怕的事，是自己违反德性，怕做犯法的事情。因此君子是怀畏刑法，有点崇尚法律的意思，把法律准则看的很重，不像小人只是怀思福惠，有些小惠就连法律都不顾了。像这样的例子有很多，就不一一列举了。总之，翻看薄薄的论语，它蕴含着厚厚的学问，我发觉已离儒家文化太远了，对于初读论语的我，《论语别裁》值得精读，细读，反复的读……
千万别宠坏你的孩子——读《乌塔》有感_600字2024
我读了《乌塔》一文，颇有感触。这篇文章写了一个14岁的德国女孩乌塔独立自主一人游欧洲的事情，反映了国外少年儿童独立生活的能力和自立意识，同时也反映了他们对生活的热爱。
多令人称赞的“壮举”啊！我想：如果没有独立自主的精神和自立自理的经验是无法迈出家门的，更别指望要走出国门了！你看！在我们的平时生活中就常常见到这种事情了。有一次我在公园里，看见一个小孩子摔倒了，他“呜呜呜”地哭起来。这一哭可吓坏了孩子的父母长辈了。妈妈立刻扶起“小皇帝”，帮他拍掉身上的巧克力；爸爸秉着棒棒糖好话说尽……可是“小皇帝”不但不理不睬，头还摇得像拨浪鼓似的。看到这，我不禁想：这个孩子也太夸张了吧，摔一下也不至于哭成这样呀？！
再说，这孩子的家长也未免太宠他了吧？ 其实，有不少家长为了疼孩子，不仅千依百顺，还让孩子过着衣来身手，饭来张口的“小皇帝”生活，还奉行什么“再苦也不能苦孩子”的思想观念，舍不得让孩子干点儿家务活。有的同学曾无奈地对我说，看着父母为自己日夜操劳，心里很不舒服，想帮他们分担分担，就算是洗洗碗筷或拖拖地板都行！可父母却阻止了他们，道理很简单：别耽误了学习时间！哎，可怜天下父母心，试想看，如果孩子天天死读书，而不去认识世界上陌生的东西，那不成了书呆子了吗？家长应该让孩子合理安排时间，放开手，让孩子也帮忙干些力所能及的家务活。
这样不仅减轻了家长的负担，还锻炼了孩子的自理能力，岂不是两全其美？ 独立能力来自于实践中，家长们，还犹豫什么呢？快快行动起来吧！“小皇帝”“小公主”已经不能适应这个时代的需要了！
读《别撕毁爱戴您的心》有感
《别撕毁爱戴您的心》写的是一封学生给老师的信。内容是：一个同学在老师讲课的时候，偷偷地欣赏邮票，被老师发现，没收了邮票。当学生向老师索要邮票时，老师把邮票撕毁了，学生很愤怒。读到这里，我也有些难过，我不明白，老师为什么不能平等地对待学生，用一颗平常的心去理解学生呢？学生在课堂上看邮票固然有错，可老师也不能这样粗暴地草率处之。老师应当教育学生，让他改掉不认真听课的坏习惯，而不是毁掉同学心爱的物品来惩罚他。这样的责罚只会让学生恨老师，达不到教育的目的。
老师的职责是教育学生，而不是动不动就惩罚学生。我心目中理想的老师可不是这样的，他应该是平易近人的，不管什么时候都那么温和，他从不惩罚学生，打骂学生，只会鼓励、赞扬。学生们可以和老师一起做游戏，学习不好的学生也可以和老师聊天。老师会主动找同学谈心，做学生的知心朋友。这就是我理想中的好老师。
老师的好坏在于他面对学生的态度，老师对学生不公平、不理解的做法是教育学生的杀手。
别爱慕虚荣——读《项链》有感
《项链》一文中的主人公玛蒂尔德 骆塞尔为了使自己在舞会上出尽风头，借了朋友的一条宝石项链，风头虽是出尽了，可回家时才发现朋友的首饰不见了。无奈之下，她和丈夫只有到处筹钱，用四万金法郎买了一条一模一样的项链还给了朋友。十年之后，当他们还清了所有债务，却在无意中与朋友谈话时才明白原本借给她的那条项链是假的！
本文的女主人公虽然很善良，但她万万没想到老天和她开了一个四万金法郎的玩笑朋友的项链被她弄丢了。为了不破坏两人之间的友谊，玛蒂尔德 骆塞尔用了十年的青春换了一条真项链！她被爱慕虚荣毁了一生啊！小时候读了这篇文章，我甚至觉得她有点傻，有点笨：当时她为什么不开口去问问项链主人的意见呢？但是现在我再次重读《项链》才发现女主人公有一个地球人都有的特点爱面子。如果她当时有勇气对朋友说出真相，或许现在她正过着衣食无忧的生活，而不至于日复一日的还债。爱慕虚荣，是每个人心中都有的一种欲望，有些人能控制，可有些人的欲望却会像火一样的烧起来，最后必定弄得人才两空，落魄不已，从此一蹶不振，毁了一生！让我们摘下虚伪的面具，让别人看到我们最朴素、最真诚的一面，只有这样别人才会认识最真实的你，我们也能坦然面对生活,活得轻松，活得自在。
读了《项链》，我感受颇深，其实主人公的特点我也有，我今后一定要努力改正他们，成为真正的人上人！
读《霸王别姬》有感
题记：在这个拼爹的年代，还能有幸读到虞美人。我被这惊动玉皇大帝、地狱神仙的故事深深打动，原来这世上，还有如此痴情的女子，大丈夫似的男子。至如今的2012年，还能寻求如此的爱情吗？日记本
记得许久前曾背过一首诗
春花秋月何时了，往事知多少！
小楼昨夜又春风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流。
当时，只知道这是一个落魄的君王李煜作的一首诗，叫《虞美人》。当时只是傻傻的背诵这首诗，殊不知诗中所蕴含着诗人对亡国的悲凉。这首诗后被传到宋太宗耳里，大怒，将李煜毒死了，至今我都不明白为何要将这么一个感性的诗人赐死？书中记载到：八千子弟同归汉，不负君恩是瘦腰。我想，这个瘦腰便是虞姬吧。虞兮虞兮奈如何？是项羽所作《垓下歌》中的一句，我想：千杯悲歌一曲，恐怕也远不够对虞姬的情意大王意气尽，贱妾何聊生！乃虞姬吟曲，我一直这么想：虞姬定是在自刎后死在项羽怀里的，她一定是幸福的死去的，因为她钟爱追随一生的男人，给了她足以用一生来殉的勇气。是的，虞姬用一生殉了一个男人。西楚霸王-----项羽，那时一定是仰天长吼的悲壮，因为他堂堂楚霸王竟然连自己的爱姬都保护不了。爸爸曾让我看过张爱玲的杂文，里面依稀记得有一段话，让我印象十分深刻：
啊，假如他成功了的话，她将得到些什么呢？她将得到一个贵人的封号，她将得到一个终身监禁的处分他们会送给她一个端庄贵妃或贤穆贵妃的谥号
我想：还好，刘邦比项羽早了一步；还好，项羽兵败了，我才能看到如此绮丽哀转的故事，否则，虞姬只是平淡的成为万千佳丽中的一个，在深宫里渐渐老去，或是像班婕妤一样悲画扇。所以，虞姬是幸运的，她在人生中遇见了楚霸王，或爱，或死。在这里，写下我对虞姬的感想，心中萌生了一个念头：如果我是虞姬，我有勇气吗？曾看过的影视剧里，男或女，拿把剑放在脖子上，一闭眼，一转身，一扭头，衣抉飘飘，缓缓倒地。一连串的动作，是极美极美的自杀方法，像一段舞蹈，烟花飘然般。见网上的朋友这样评价剧中像这样的一串动作
这样结束自己的人，一定是完美主义者和悲观主义者的结合。虞姬一定不是独活的女子，因为她太爱了，就融入生命了，一方死了，另一方，活不下去。
看《胭脂扣》，袁永定与楚楚在街头走着，袁永定问楚楚：你会像如花那样为我死吗？楚楚断定的说：不会！接着，她问袁永定：你会像十二少那样，跟着如花死吗？不会！因为她太强烈了，我受不了！袁永定的回答也很果断。他们听着彼此的回答，都哭了。这个时候才会懂得，如花是怎样的爱；我也会懂得虞姬是怎样的爱
读“霸王别姬”有感
风，吹得更烈了。
再大的乌云终究会被阳光穿射，再黑的夜晚，总有一天会满月挂在天边。
只因汉军心计多谋，无法猜透其中的诡图，误入汉军的圈套之中。
今夜，又听到四面楚歌。你可否知道，这正是汉军所设的一个圈套？军营中的将士早已军心涣散？罢了，罢了，你起身望向帐外，任凭风雨吹打着你历尽沧桑的面颊。
你举杯饮酒，泪水在心中流淌，回想过去，为了得以胜利，让将士们破釜沉舟；回想曾经，攻破函玉关的各个战绩；在南北站的赫赫声威。而如今，你大势已去，众叛亲离，满腹的苦水却不知向何人倾诉。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁，面对与自己曾经驰骋沙场的名马和依依相随的美人，你潸然泪下。
然而美人为了不再成为你的累赘而自刎。你最终又选择了突围，你是否想过，突围面临的只有死亡。
你有幸在乌江遇到亭长，而你的选择却是死亡。凝眉成丰碑，决然如刀锋。你大步迈向了汉军面前，你的鲜血染红了那片蓝天。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
我吟诵着诗歌，任泪水随风飘洒。
你那坚定的身影，被大地深深地刻在记忆中，是失去江山的悲恨，还是对楚国的失落，都成为了我心中永不枯朽的丰碑。
指导老师评语：
文章语言精练，小作者深入剖析了霸王乌江自刎是的心情，见解独特，富有新意。(姜海峰)
读《别轻易放过自己》有感
在我九岁生日的那天，爷爷送我一个生日礼物《别轻易放过自己》。读了这本书给了我很大的人生启示，使我终生受益。
刚开始我觉得没有意思，就没在意。下午闲着没事，我就随手翻了翻，觉得有点意思，就静下心来认真地读了几篇。之后我是越来越喜欢这本书了，其中第七篇给我的印象最深，文章这样写道：没有人能够很轻易地做好一件事，做好一件事的前提是：你必须足够努力和坚持。正因为人人都轻言放弃，所以坚持到最后的人，才能笑到最后。这正是我们在学习上应该做到的。
在日常生活中，有不少大大小小的事。无论是学习上，还是生活上，都经历过种种困难。而我在生活中和学习上也遇到过很多坎坷，可是我坚持到了最后。
记得那一次，我们一家人去公园玩。在公园里，有很多小孩、大人都在玩溜冰鞋，我觉得很有意思。就吵着爸爸给我买，爸爸毫不犹豫地说：买！买！我心里乐开了花。刚开始，我的手一直扶着爸爸的手，一直不敢放手滑，可是爸爸说：孩子啊！你不能总是依赖别人，你一定要勇敢起来呀！我听了爸爸的话，决定鼓起勇气，一定要学会。我慢慢地放开了爸爸的手，自己慢慢地滑了起来，可是还不够几秒钟，就摔了一大跤，就这样，一次、两次、三次摔了成千上万次，脚背、膝盖、手臂青一块，紫一块，但我并不灰心。因为《别轻易放过自己》这本书在我脑海中闪现做好一件事的前提是：你必须足够努力和坚持。我又从地上爬了起来，慢慢地往前滑行，越滑越远
读了这本书，使我明白了一个道理：必须要经得起时间和困难的考验，不能半途而废，不到最后绝不罢休，只有坚持到最后的人，才能笑到最后。
读《别忽略了细节》有感
读《别忽略了细节》有感
孔子晔
今天，我读了《别忽略了细节》这篇文章，深有体会文章讲的是：一家银行为了招聘几名会计师，举行了一场考试，应聘者大多是刚刚从大学毕业的才会专业的学生。因为是公开招聘，所以要公布考试成绩是录取名单，张榜那天，应聘者聚在榜前，议论纷纷，原来榜上只是六个人的成绩，都不超过80分以上，那些人认为自己能考80分以上，他们想一定有“幕后交易”，他们愤怒地来到行长的办公室，想讨个说法。
银行行长说：“看一下你们手中的准考证，背面考试规则第三条要求一定要用黑水钢笔答卷，否则试卷作废。这么醒目的要求你们都不注意，考满分又怎么样？谁敢让粗心大意的人到银行做会计。”
这是一个教训同时也告诉我要注意细节在学习当中如：我每一次考试成绩都拿不到高分，不是这里没写解和设就是那里没写单位，丢三落四，因此让分子从手缝中溜走了。我就连在妈妈手里默写英语单词的时候，我也总是败在一些小细节上，经常被罚抄10遍。
这篇文章告诉我细节，常常因其格外细小，而被人忽略，但这绝不意味着细节无关紧要。正所谓“成也细节，败也细节”，精细者的旗开得胜，常常因为重视细节;而粗心者的病败垂成也常因忽略细节。所以我一定要养成注意细节的好习惯。我相信从小事注意了细节，就没有做不好，办不成的事。
读《别撕毁爱戴您的心》有感作文
《别撕毁爱戴您的心》写的是一封学生给老师的信。内容是：一个同学在老师讲课的时候，偷偷地欣赏邮票，被老师发现，没收了邮票。当学生向老师索要邮票时，老师把邮票撕毁了，学生很愤怒。读到这里，我也有些难过，我不明白，老师为什么不能平等地对待学生，用一颗平常的心去理解学生呢？学生在课堂上看邮票固然有错，可老师也不能这样粗暴地草率处之。老师应当教育学生，让他改掉不认真听课的坏习惯，而不是毁掉同学心爱的物品来惩罚他。这样的责罚只会让学生恨老师，达不到教育的目的。
老师的职责是教育学生，而不是动不动就惩罚学生。我心目中理想的老师可不是这样的，他应该是平易近人的，不管什么时候都那么温和，他从不惩罚学生，打骂学生，只会鼓励、赞扬。学生们可以和老师一起做游戏，学习不好的学生也可以和老师聊天。老师会主动找同学谈心，做学生的知心朋友。这就是我理想中的好老师。
老师的好坏在于他面对学生的态度，老师对学生不公平、不理解的做法是教育学生的杀手。
读《别以爱的名义伤害孩子》有感
读《别以爱的名义伤害孩子》有感
爱孩子，相信是天下所有父母给与孩子的最本真的东西。但今天的父母太爱自己的孩子了，而且爱得忘情，爱得太急，以至于用自己的 “爱”把孩子害得“体无完肤”却浑然不觉。在厚重的爱之下，我们往往会迷失方向，让爱成为孩子的“温柔”枷锁时，那一定是父母“爱”错了。
阅读了这本《别以爱的名义伤害孩子》，其中的精彩内容犹如一颗颗的鹅卵石，击中了我内心最柔软的地带，让我开始反思自己爱孩子的方式与方法，哪些是好的，哪些是有所欠缺的。
本书从“父母的观念”、“父母的行为”、“学习的误区”、“便利的生活”、“青春的烦恼”等五个方面，围绕怎样去“爱”孩子分析与阐述，为为人父母者提供尽可能多的值得借鉴的教育理念和方法，让每个家庭都教育出健康、快乐的好孩子。别让父母的观念害了孩子，有多少的父母、孩子被“不让孩子输在起跑线上”的论断所累、所害；有多少父母武断地在家庭成员中实行所谓的“平等”，让家庭“一团和气”；有多少父母认可“再苦不能苦孩子”、“树大自然直”的教育理念；对孩子的教育，有多少父母“重智轻德”，对孩子期望过高，希望孩子能圆父母未圆的梦。书中的经典之处是对家长的不理智、不明智做了细致的剖析，使我们认识到了自己的误区，让我学会如何正确的引导孩子，让孩子有自己的空间。
作家郑渊洁说过：“如果孩子的人生是参加一场马拉松长跑竞赛，那么在起跑线时是否领先是不重要的。因为，马拉松竞赛的特点是：谁笑到最后，谁笑得最好。”我也曾纠结于此，和其他孩子的父母一样，希望自己的孩子不要输在线上。但不曾想过“起跑线”在不同的父母心中有不同的位置，在并不了解孩子身心发展的规律和特点的情况下，他们认为孩子该在哪个阶段起跑，孩子就应该在哪个阶段跑起来。
作为一名教育工作者，我明白孩子就像一棵小树苗，想让这棵树苗茁壮成长的方法一定不是拔苗助长。拔苗助长本身就违背了一个人智能和身心成长的自然规律。孩子这棵树苗该什么时候发芽，什么时候开花，什么时候结果，都有一定的规律。只要他被培植在肥沃的土壤中，并接受足够的阳光雨露，就一定可以枝叶繁茂。何况，让孩子在父母认为的起跑点开始起跑，对孩子的益处到底有多大？值得我们所有父母思考。
同样，小儿今年面临着小升初，在教育资源配置尚且不均匀的背景下，择校--选择名校是否能把孩子培养成才，能否有一个更好的未来？阅读这本书后，我寻找到了答案，学校好不好是相对的，要看针对什么样的孩子而言。适合孩子自身特点、有利于孩子成长的学校就是好学校。小儿一直学习比较自觉，我觉得对他而言，自信比较重要。“宁做鸡头，不做凤尾”。我希望他能在一所普通学校中能很快找到自信，从而稳步提升。
当我读完整本书后，我不禁在想，现在，一些孩子们背负着父母一代人的期望与梦想，在属于他们自己的人生路上，完成着父母们的梦想。但仔细想想，那些并不属于孩子，那些都不是他们的梦想。而我们大人的这些做法，是尊重孩子吗？是真正的爱孩子吗？我想可能还真不是，孩子是独立的人，他们有着属于他们自己的喜好与梦想，而这些小小的梦想背后，不应该掺杂家长们的功利心，不应该掺杂家长的未实现的梦想。
作为家长，我们应该明白：教育是一种自醒的途径，向外劝导孩子，向内劝导自己，我们能做的只能陪着孩子一起成长，启发他们，而不是替他们作出决定！
作为教育者，我们也应该懂得：教育的本质是用一颗心灵唤醒另一颗心灵。我们要慎重的使用我们的每一个教育措施，维护孩子的尊严和孩子的感受，不要一厢情愿地以爱的名义伤害孩子。孩子的心灵很脆弱，他们需要小心呵护。
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