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参观航天博物馆有感
感叹中国航天技术的伟大
本报讯(小记者 黄楚诒)3月26日上午9点,小记者们来到了位于和兴路和新苗圃街口的哈工大航天馆。他们都是热爱航天技术的孩子们,每个人都拿起笔本认真地记着,有的还拿着相机,记录着每一件物品。
进了大门第一个映入眼帘的是9个高高的火箭,中间的是最高的也是最好看的,最顶端有一个逃离仓,所以这个火箭可以飞进太空,如果火箭出故障了,逃离仓就会带着宇航员安全返回地球。最有意思的就是风云三号太阳同步轨道气象卫星了,它又称奥运星,因为它是在2008年北京奥运会期间发射的,它发射的主要原因是:为了保障奥运会当天的天气,如果有情况,会马上给奥运会那边传过去。
其次是导弹,这些导弹又粗又长,但是飞行起来很灵活,能够准确地命中很远很远的目标,正是这些导弹保卫着国家。这让小记者们为祖国的强大而自豪。
新闻小一班 黄楚诒
航天梦——我们的中国梦
冬去春来,冬姑娘已经悄悄地离开了,春姑娘拖着她那曳地的长裙,带领着五彩斑斓的花儿,牵着绿得冒油的草儿,慢慢地,悄悄地,来到了我们的面前。春天,阳光普照大地,每个人的心里都是暖暖的。仿佛世上的万物都焕发着勃勃生机,一阵春风拂过,就像几片花瓣划过你的脸颊,那么轻柔,又那么芬芳。今天,春天伴随着我们小记者的脚步,来到了哈尔滨工业大学航天馆,虽是第三次来到这里了,但是心里还是有种莫名的喜悦和说不出的期待。
走到航天馆门前,抬头望去,一层的上面一半悬空,一半还是楼,独特的设计体现了工程建筑师的伟大智慧。
进到航天馆里面,依旧熟悉的导弹卫星,却给了我一种别开生面的感觉。讲解员姐姐告诉我们,工大航天馆建馆于2007年6月9日。想想那时我才只有四岁。里面有长空一号卫星,长空一号卫星于1969年被研制,但是到了1975年才发射成功。在那里我还看到了东方红一号卫星,它的名字的由来是因为播放一首歌曲《东方红》,这是一个半实物模型,只有四根天线是个完整的卫星体。接着我们了解的返回舱,返回舱在整个航天过程中是最重要的舱体,我们看到的返回舱已经被烧焦了,这是因为从太空返回的时候与大气层摩擦产热,所以被烧焦了。但是我们看到里面还是完好无损的,这是因为它的材质是玻璃钢玻璃钢有隔热防热的功能,所以内部没被点燃。抬头向上看有两个降落伞,一个是红色的,一个是黄色的。这让我不禁想起了我们的国旗----五星红旗。红色代表着旗帜的颜色;黄色代表着五星红旗上的五颗星,这是多么美好的象征!我还知道了卫星分为好几种:气象、通信卫星需要长期在太空里,而科学实验、军事侦察卫星则需要返回地面。火箭在中国可以一箭三星,而在俄罗斯,他们一箭三星是轻而易举的事情。他们甚至能达到一箭三十二星,这是一个多么惊人的数字!想到这里我不禁有些悲愤,暗暗下定决心:我要为中华之崛起而读书。
今天在航天馆我学到了很多在课本上学不到的知识,让我感受颇深,我们是祖国的花朵,振兴中华是我们共同的梦想,航天梦,我们的中国梦!
参观宁波帮博物馆有感
侍永陟
2016年5月20日,周五的下午,当我们驱车赶往宁波帮博物馆的路上,一路上小雨淅淅沥沥,雾雨朦胧中的宁波帮博物馆渐渐映入眼帘,而我的第一印象就是这个博物馆有那么大,建筑的冷色调更是让人感受到宁波帮的那种沉稳大气。进门听见一位师父说"也就宁波帮的人能出钱建这么气派的博物馆了".这多少也是表达了他对宁波人能够如此团结一致的精神的赞美吧。
领完门票,我们一行人跟随讲解员参观了一楼的展厅,让我对宁波帮有了基本的了解:宁波帮诞生于唐宋,历经明清的考验,民国的洗礼,一直发展到今天,不仅因为命运的眷恋,更因为宁波帮人士不居人后的开拓精神,那份"给我一个支点,我可以撬起整个地球"的豪情。宁波帮人士凭借经商致富,"诚信务实"是对他们真实的写照,也是宁波帮在众多商帮中脱颖而出的根本原因。更令我钦佩的是,无论老一辈还是新一辈的宁波帮人士,总是把自己的前途和祖国的命运紧密联系在一起,一颗颗火热的赤子之心,为祖国的腾飞默默的做着贡献。
沿着展厅而上来到二楼,首先映入眼帘的是一艘艘精致华美的船模,整个房间,柜子里陈列的,墙上画着的,幻灯片上放映着的都是船只,不同造型的,不同时代的,不同用途的,突然想起航运业是宁波帮的主要经营业务,不由得再次看了一下那些精美的船模,这普普通通的船只,竟然将小小的"宁波港"托举为震惊世界的"航运帝国".由衷的佩服宁波帮人士因地制宜的本领,既然身处沿海,就充分利用沿海的优势,这正是宁波帮人士的睿智。离开船舶展厅,各色店铺令人眼前一亮:药铺,钱庄,丝绸等店铺,当铺那古朴的装饰,令人恍惚中似乎置身古代,猛然回神,原来,各行各业都有宁波帮人士活跃的身影。历史上功成名就的人数不胜数,但为世人所牢记的却屈指可数,是什么让宁波帮为世人所敬仰呢?"树高千丈,叶落归根",是的,正是那份乡土情结,那深深埋藏在宁波帮人士心中的爱国情怀:捐助贫困地区,参加慈善捐款,捐资筹建宁波大学他们是真正的实干家,没有激烈的言语,他们用实际行动诠释着最朴素的民族观。参观完宁波帮博物馆,我被宁波帮人士的精神深深折服:那份驰骋商场的勇气,那份独具特色的睿智,那份热爱祖国的情怀!感谢宁波帮!祝福宁波帮!
暑假期间,在妈妈的积极组织下,我们进行了参观乐观博物馆的社团活动。
那天下午四点半,我和妈妈匆匆忙忙地赶到学校门口,卢老师到了后,我们就出发了。大约十分钟后,我们到达了目的地:栖乐荟商场五楼乐观博物馆。在门口,馆长告诉了我们注意事项,然后我们就开始参观了。首先,我们来到了家具屋;第一个向我们扑面而来的博物很壮观!广宁院长很细心地介绍说:“这个博物是锡红博物,一共在它的表面刷了两万多层红漆呢!”它诞生于清朝。然后我们来到另外几个博物前参观;它们也都宏伟壮观!令我印象最深刻的就是古代的“芭比娃娃”了,在古代,它还会进行两次修复。
最后,广宁馆长请来了国家一级文物大使----古尘爷爷,他教我们做茶壶的最后一道工序---贴花。首先,将烧好的茶壶拿出来;然后把喜欢的图案用剪子剪下来;再把剪好的图案放到水里泡一到两分钟;最后把纸揭下来,把透明的图案贴到壶上,就OK了。
我也按照古尘爷爷的做法去做,一开始,花纹总是贴的皱皱巴巴的。慢慢地,我也熟练了,能够把贴花贴得工工整整,最后我把图案贴得精致完美。
从这次参观乐观博物馆我知道了很多博物以及相关背景知识,也提高了动手能力,这真是一个有意义的社团活动!
参观博物馆有感(一):重拾往日的辉煌
夏日炎炎,是否有一股清泉渗透你我的心灵。现在我们过着衣食无忧的日子,怎么又了解昨日的愁难呢?而正是这一次的博物馆之行让我颇有感触,受益匪浅。
走进正大门,映入眼帘是百年中国梦之川汉铁路专题所参观。就是它,一条路,断送了一个王朝,这条路,就是坐落在湖北省宜昌市夷陵区姜家湾村的一个令人难以忘怀的地方,川汉铁路对我们来说有着近一百年的历史。它到底有着怎样的历史,就让我们在历史的隧道中寻找真相。
“窃取我国地大物博,而已一路之工,必需重外人,引以为耻。”这里描写的路正是川汉铁路,一条由詹天佑主持修建历经百年波折的伟大铁路。川汉铁路计划从成都起,经内江,重庆,忠州(忠县),夔州(奉节),归州(秭归),宜昌,应城至汉口,全长2000公里,至今尚未完工。
刚踏进博物馆的展厅,我便被那古风建筑站台吸引住,醒目的大字“宜昌站”,不免让人联想起当时修筑这条铁路的艰辛与磨难。大幅的宣传海报上,详细精确的介绍了川汉铁路的修筑过程。上面有这样一段话,简介了川汉铁路的修筑开始:1904年1月,四川总督锡良奏准设立“官办川汉铁路公司”,开始筹备横贯四川东西的川汉铁路,1905年7月公司官绅合办,1907年7月3日再改为商办,正是命名为“商办川省川汉铁路有限公司”。川汉铁路公司最初诚聘情川籍留美工程师胡栋韩,陆耀庭负责勘测选线,预定之川汉铁路路线,基本定为四川传统商旅水径。
这条铁路投资225.7亿元,路段造价创下中国之最,平均每公里耗资约6000万元,而青藏铁路平均每公里只花2900万元。即使在投入如此庞大资金的基础上,铁路仍修得极其缓慢:5万多人修了7年,比青藏铁路、武广高铁耗时还长,是中国修建最慢的铁路。
慢慢走在展馆中,细细品尝着每一件藏品,感受的是无尽的沧桑。四川人民更是写出这样的一段小诗:噩電交馳,驚魂不自持,痛吾國,外債纷入,喪失舆釐。哀楚百越,生命財産從从兮!毋爲賣國賊所欺??????川粤漢路不争回,不死復何期!
在清朝末年,帝国主义国家为了对我国进行侵略而实施,所以才兴建铁路,以保国家繁荣昌盛。在当时人尽其才,地尽其利,物尽其用,货尽其流。就是这样,因为我们那一份坚持,才有祖国的今天,才阻止了侵略者的进攻。民国之生死存亡,全靠了这项工程,所以它有着非同一般的意义。应当说这是当时风雨飘摇的中国的一线曙光,它也发挥了它特殊的历史作用。
今天,汉宜铁路的开通,缩短了重庆和宜昌的距离。 辉煌的历史创造了今天的朝阳,并有了一个蒸蒸日上、繁荣富强的大好江山。在这炎热枯燥的夏季,它如一泓清泉涌上了我的心头。100年前的川汉铁路梦,后人将延续并发扬光大;100多年来中华民族的富强梦,在今天,我们将铭记并奋起。我们不会忘记中国是世界四大文明古国之一,不会忘记中国有上下五千年的历史,不会忘记中国曾有四大发明的辉煌,不会忘记我们拥有雄伟的万里长城和故宫,当然同样也不会忘记近代100多年的屈辱历史,落后了就要挨打的惨痛教训。
让我们重拾往日的民族辉煌,为中华的民族复兴而贡献自己的力量吧!
参观博物馆有感(二):传承国粹,复兴中华
在暑假的时候我去宜昌市博物馆浏览了一遍,走进每一个参观室就感觉穿越到了不同的朝代国度。首先是川汉铁路专题展,记载了这个铁路的辉煌,赞美了我国工程技术人员和劳动人民的智慧和汗水。立体方块上有着简明介绍,墙壁上展览着不同阶段的东西,比如詹天佑的手稿等等,中央还存列着修铁路时一块铁路的复原路段。接下来参观新时期时代的参观室,如青铜时代、春秋时期等等。打开了手中的资料,知道博物馆占地面积9700平方米,馆舍建筑面积7400平方米,其中珍藏文物有17035件(套),一级文物有95件(套)。悠久的历史让我沉醉其中,偶尔看着自己的服饰也会感叹时间的蹉跎。
我在想博物馆的建立仅仅是为了各国人民来参观才建立的么?为了观赏而建立?还是为了国粹精神而建立?我认为建立博物馆的意义绝非展览这么简单。为了记录中国的历史不被湮灭这是之一,为了让我们谨记这些所创造的精神这是之二,时刻警戒我们作为这个时代的人有职责推动世纪这是之三,共同传扬世界文化则是之四。综合来看,博物馆的意义是起到了记录历史、传扬文化的作用吧。作为华夏子孙,参观自己国家的历史遗迹,有一种思接千载、神游八荒的感觉。比如看到那些历经沧桑的武器和上面扑满的黄土,眼前就会浮现出黄土飞扬、飞沙走石的画面,甚至会闪现刀光剑影,耳畔会有嘶声呐喊,会让人热血沸腾;比如看到福禄寿的图片就会想到,庙宇焚香,虔诚跪拜,人山人海的民众最朴实的愿望,呈现的是一派祥和的景象。再回望本世纪的历史就会有种热血的冲动,一种责任在心中油然而生。
回看历史车轮碾过的辉煌与屈辱;凝视时光留下的成就与困惑;感念世界的进步与蜗行。中国是四大文明古国之一;有着最丰富的习俗与文化;写着最艺术的文字书法;说着最动听的京腔普通话。中国是一个传奇国家,它的昌盛与衰败、繁荣与破败都与当时的社会环境分不开的,当然正是因为有着光荣与屈辱的曲折历史,我们受到的教育与启迪也就越多越深刻。比如:举世瞩目的万里长城;推动世界文明的四大发明;屈原的《离骚》;元朝郭守敬编定的《授时历》;四大名著的出世等等,这些都是中国往昔的文明贡献。到了当代不可否认的是经济发达了,渐渐弥补了文革导致的经济衰退,但是在物质文明迅猛发展的今天,又可曾想到,古代文明的真正精髓呢?我们的精神文明,我们的传统文化,我们的礼仪谈吐,都在逐渐地淡漠变迁。以前形容中国人是温润如玉、谦谦公子,温婉大方、窈窕淑女,到了后来是东亚病夫、懦弱不堪;过去对中国人的评价是龙的传人,勤劳机敏,但是到了现在,我们骨子里的骄傲、傲气都没有了!谈吐脏话,打架斗殴,勾心斗角,欺诈他人,我们的文化、文明哪里去了?
我想,去博物馆参观,有的人会感到无与伦比的骄傲,又会感到深深地羞愧;但有的人只会无视,只会嬉笑嘲讽。也许后者一辈子都不会明白,国家之史真正传扬的是什么!那是近乎一种有则改之、无则加勉的激励;那是一种背负责任拾起传统的大任!“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这些古人留下的千古名言难道都忘了吗?不!中华文明的复兴,还得靠我们每个炎黄子孙的觉悟啊!革命尚未成功,国人仍需努力。
作为参观者的我们,是否也会有所感悟呢?我曾经听过家人说过这样的一番话:不管你前世是什么样的有什么作为,我也不论你的未来会有多么伟大,但是现在的你,能做的便是学习,谁要你顶着学生这个称号呢?谁要你享受着先人烈士、家人老师、同学朋友给予你的情感与厚望呢?你没有选择,站在这个位置上你就应该知道你所要承担的责任。是的,没有可以不努力就拿着酬劳,我们需要做的还有很多很多。不说远的,就说图书馆一行我们就应该传扬国粹,推动世纪。不让历史与喧嚣埋没我们的国之精神,不让懒惰与习惯淡忘了世纪的发展,我们生于这个非凡的时代,我们就要为这个时代做出贡献。这叫命运,这也叫感恩,这又叫责任。
看历史,晓辉煌;感精神,担责任;国之粹,新世纪;需我等,要努力。走进肃穆悠远的博物馆,学习着我们民族的历史,看着世界的变换,我们需要承接前辈的使命。虽然任重而道远,但我们绝不会退缩。今后我们要做的还有很多,如努力学习;孝敬父母;关爱他人;传承国粹。请给予我们鼓励的清风,助我们为中华复兴之梦飞翔!
参观青岛啤酒博物馆有感
一提起青岛,恐怕人们首先想到的就是青岛啤酒。青岛啤酒已经深深融入到青岛的城市文化中。青岛啤酒作为青岛的一张名片,打开了世界的大门。
8月19日,在青岛学习、生活了快20年的我参加女儿班级组织的参观青岛啤酒博物馆的活动,终于有幸重新认识了青岛啤酒。
青岛啤酒博物馆是2003年为青岛啤酒百年庆典而建设的,位于登州路56号,典型欧洲建筑风格的红楼,是青岛啤酒厂的建厂原址。
馆区共分为百年历史和文化、生产工艺、多功能区三个展区。
历史展区里,陈列珍存的一张张照片,一份份历史资料,一个个老物件,让家长和孩子们慢慢了解青岛啤酒的前世今生。
她的历史就是近代中国历史的一个小小的缩影。
自清政府与德国签订屈辱的《胶澳租借条约》,青岛陷入殖民。据说,德皇威廉二世为了安抚远离本土的士兵,让他们有啤酒喝,派人用海轮将酿造啤酒的设备运到了青岛。1903年英德商人建立"日耳曼啤酒公司青岛股份公司",这就是青岛啤酒的前身了。
第一次世界大战期间,德国战败,青岛沦为日本殖民统治,青岛啤酒易主,由日本企业买下,更名为"大日本麦酒株式会社青岛工场".五四运动后,虽然中国政府于1922年收回青岛,但青岛啤酒仍由日本人经营。
彼时的寻常百姓生活维艰,有多少人知道 "啤酒"为何物?更别说品尝到啤酒的酒香了。
1945年抗日战争胜利,青岛结束了耻辱的40多年的殖民统治,青岛啤酒终于由国民政府接管,定名为青岛啤酒厂,生产"青岛"牌啤酒。
1949年6月2日青岛解放,啤酒厂改名为"国营青岛啤酒厂".建国后青岛啤酒稳步发展,国家给予大力支持,百年品牌焕发新生!
现在,青岛啤酒远销美国、日本、德国、法国、英国、意大利、加拿大、巴西、墨西哥等世界70多个国家和地区。
青岛啤酒拥有很多的名人粉丝,像丰子恺、梁实秋、美国前总统老布什、法国总统希拉克等等,都为她独特的香醇、清爽的口感倾倒。
随着时代变迁,青岛啤酒步步走进百姓的生活。夏日街头巷尾处处可见的塑料袋装散啤,已经成了青岛的一道别样的风景,啤酒成了青岛人生活不可或缺的一部分,深深融入到了青岛城市的"基因".
孩子们簇拥在历史的照片面前张望,好奇地看着拍摄于1947年的青岛啤酒的广告宣传片。穿越百年收集来的文史资料、老照片、商标牌贴、广告画还原那个时代的生活、生产场景,让他们走近历史,触碰历史。
了解了青岛啤酒的百年历史,我们又走进了生产工艺展区。
生产工艺展区是由老糖化车间改造而成。沿着时间的脉络,我们一路走来,了解到青岛啤酒如何从最初的麦芽,经过糖化、过滤、冷却、发酵、包装等工序,变成了沁人心脾的青岛啤酒的制作过程。从旧时传统生产跟着时间的脚步慢慢走向现代化,看到了它的酿制工艺,是在保持传统工艺的基础上,不断的技术改进。慢慢明白了它成功的原因在于独特的酿造工艺和严格的工艺管理。
我们惊叹于一台制造于1896年的西门子电机,它至今保存完好,尚能运行。手工打造的紫铜酿酒锅,依旧光彩如新。这些百年前的酿造设备是青啤人的珍宝,见证了青岛啤酒的风风雨雨。
在老发酵池,奥古特老爷爷穿越百年突然泼你一身酒,让孩子惊叫连连,印象深刻。
旧时真实的车间生产环境、工作场景,现代化的青岛啤酒生产线,高效的全自动化设备,通过新老设备的对比,见证了青岛啤酒工业制造工艺的演进。
青岛啤酒经过历史的洗礼,工艺历久弥新。
诚信、和谐、开放、创新是青啤人的企业文化。厚重但不停滞,坚守本质却又时时更新,它让青岛啤酒在每一次困难关头化险为夷,生机勃勃。
多功能体验展区,孩子们在醉酒小屋里体验了一把醉酒后的感觉,家长们则品尝到了口感香醇的原浆啤酒。
一上午的参观很快结束了,大家还意犹未尽。
这次活动让孩子了解了青岛啤酒的酿造过程,知晓了青岛啤酒让青岛人引以为豪的原因,明白了青岛啤酒为何历经百年,依旧充满活力,体会到了青岛啤酒深厚的历史文化底蕴,不虚此行!
参观国家博物馆复兴之路有感
初夏的五月,风清日艳。我有幸成为中央民族干部学院第九期内蒙古自治区青年干部理论研讨班的一员,体验教学走进庄严的国家博物馆观看复兴之路展览,被一座座伟人塑像震撼着、被一幅幅战争画面感动着、被一篇篇革命记录激励着……这是中华民族气势恢宏的壮丽史诗、这是中华民族不屈不挠的斗争史。一代代中华儿女、仁人志士前仆后继为中华民族解放事业书写了壮美诗篇,也必将为社会主义建设事业和中华民族伟大复兴留下浓墨重彩的一笔。
屈辱的历史告诉我们,落后就要挨打。1840年鸦片战争后,帝国主义列强对闭关自守、固步自封的旧中国实施疯狂侵略,使中国逐步沦为半殖民地半封建社会。帝国主义列强对中国的压迫掠夺罄竹难书,强迫清政府签订了《马关条约》《辛丑条约》《南京条约》等一系列不平等条约,赔款数额13亿两白银,相当于晚清年财政收入8000万两的16倍。割占中国领土160万平方公里,相当于中国原有领土的14.2%。攫取政治、经济特权和文化特权,设立租借地,把中国变成原料掠夺基地和商品倾销市场,垄断中国铁路权,在中国开设银行控制中国财政金融,在日益严重的民族危机面前,中华民族有了“沉沉酣睡我中华,那知爱国即爱家。国民知醒宜今醒,莫待土分裂似瓜”和“驱除鞑虏恢复中华”的觉醒。在经历了资产阶级革命没能改变中国社会性质的阵痛后,十月革命一声炮响,送来了马克思主义,使中国的先进分子把目光从西方转向东方,从资产阶级民主主义转向社会主义。五四运动推动了马克思主义的传播,中国工人阶级开始作为独立政治力量登上历史舞台。马克思主义与中国工作运动相结合,产生了中国共产党。中国共产党肩负起了民族独立解放历史的重任,在探索中国革命新道路征程上,中国共产党克服了艰难险阻,历经挫折失败,终于找到了以毛泽东为代表的中国共产党人开辟的农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。日本帝国主义把侵略的魔爪伸向中国,中华民族面临生死存亡的决择,同仇敌忾浴血抗击日本帝国主义,以巨大的民族牺牲赢得了抗日战争伟大胜利,在八年的抗日战争中国军民伤亡3500万人,歼灭日军155.8万人,可见中华儿女付出牺牲之巨大!赢得这场感天地泣鬼神正义战争之不易!抗击倭寇的硝烟还没有散去,中国共产党又领导全国人民以革命战争反对革命战争,推翻了国民党反动统治,取得了新民主主义革命的伟大胜利。
风雨过后,终见彩虹。中国人民终于站起来了!中华人民共和国的成立,彻底推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,实现了民族独立,人民解放和各民族的大团结,开启了中华民族的新纪元。新中国进入全面建设社会主义的时期,社会生产生活秩序逐步从战争的创伤中修复。独立自主的外交政策冲破帝国主义的封锁遏制,反对霸权主义和强权政治,加强与广大发展中国家的团结合作,改善与西方发达国家的关系,恢复在联合国的合法席位,为维护世界各平作出了努力,为国内建设创造了良好外部环境。十一届三中全会,以邓小平为核心的中国共产党中央领导集体,深刻总结社会主义建设的经验教训,解放思想、实事求是,作出把党和国家的工作中心转移到经济建设上来,实行改革开放的历史性决策确立了社会主义初级阶段的基本路线,开辟了中国特色社会主义道路。面对国际环境的巨大变化和国内改革建设的快速发展,以江泽民为核心的中国共产党中央领导集体,高兴邓小平理论伟大旗帜,坚持改革开放,与进俱进,创建主义阶段基本纲领,开创全面开放新局面,推进党的建设新的伟大工程,创立“三个代表”重要思想,把中国特色社会主义成功推向二十一世纪。站在新的历史起点上,以胡锦涛为总书记的中国共产党中央领导集体,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,顺应国内外形势发展变化,抓住重要战略机遇期,求真务实、开拓进取,提出科学发展观等重大战略思想,着力推动科学发展,促进社会和谐,完美社会主义市场经济体制,在全面建设小康社会实践中坚定不移地把中国特色社会主义事业继续推向前进。党的十八大以来,以习近平为总书记的党中央接过历史的接力棒,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以对党和人民以及民族高度负责的精神,总揽全局,运筹帷幄,励精图治,汇聚起实现中华民族伟大复兴的强大力量,带领全党全军全国各族人民开创了党和国家事业发展的崭新局面。
抚今追昔,沿着中华民族的发展脉络,追寻历史的足迹,心潮澎湃,百感交集;梳理中华民族的斗争历史,方知社会主义胜利的不易;回望中华民族的兴衰成败,深感共产党人责任之重大。我为自己在这样一个伟大的民族伟大的时代感到自豪,愿为实现伟大的中国梦而不懈努力。正如习近平总书记在参见《复兴之路》结束时讲的:我坚信,中国共产党成立100周年时,全面建成小康社会的目标一定能够实现。我坚信,中华人民共和国成立100周年时,把我国建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家的目标一定会实现。我更坚信,中华民族伟大复兴的梦想一定会实现!
(作者系:自治区交通厅机关党委调研员)
很多地方都有博物馆,博物馆里有很多反映历史的物件。记得以前学生时代的时候,学校总会组织我们参观博物馆,带我们了解历史,与历史近距离接触。小编这里给大家带来了一篇网友参观博物馆的观后感,一起来看看他是怎么说的吧!
在博物馆里陈列的东西太多太多,它们代表了几千年中国发展的痕迹,在历史的洪荒中,无论王侯将相、布衣百姓都化作一抔黄土,归()于混沌,留下来的是那些或笨重或精致的物品,它们安静的躺在哪,让后人膜拜、观瞻,而我想透过厚重的玻璃窗,看着文物上的锈迹纹理去猜测那个风云变幻的年代里发生的故事
陶瓷馆、书画馆、名族文化收藏馆,蜀绣陈列室、佛经室、石雕室等等,博物院之行让我大饱眼福,所有的物品主演了一场视觉盛宴。我除了有对国人智慧的赞叹之外,还有了一种自豪感。相对于精巧细致的玉石,陶瓷等,我更喜欢看起来粗劣,憨厚的青铜,石雕等,我喜欢它们身上那种厚重,沉稳的气场,是一种能扛住风吹雨打的力量,我贪婪的站在铜器前不愿离开,我想透过那严丝合缝的褚窗,去嗅一嗅历史的味道,褐色的铜锈,铜绿是颜料调和不出的,可以惊艳时光的美。
看到那些铜制兵器时,不由得啧啧称奇,难怪说战争劳民伤财,那精妙绝伦的器物分明是艺术品,我几乎想穿越时光,去古战场上拾得一两件兵器,那样,也就圆满了!
在那些书画作品和绣制品面前,我自惭形秽,想想每次都应付了事的作业,却大言不惭地抱怨说自己花了好多时间和心血,真是打脸呵。五百年一大师,千年一圣贤,之所以如此受人崇拜,是因为他们做到了常人做不到的事,几十年,一辈子专注于一件事的执着,坚定成就了他们,才诞生如此多的强夺天工的作品,丰盈了时代。想来自己日常生活中的诸多抱怨,也是性情不够沉稳的原因,总给懒惰和浮躁找借口,导致生活越来越杂乱,倘若我能习得大师们十分之一的沉稳细致,也就生活顺遂了!
随着人们生活水平的提高,越来越多的人开始喜欢看电影,就算过了很久回头再看仍然会有新的感悟。将心里的想法记录下来可以方便我们日后细细体会,写作观后感时,结构层次一定要鲜明,观和感结合,重点在“感”上,写作品名观后感该如何提高可读性呢?下面是读后感大全的编辑为你推荐的“观后感博物馆”,敬请参阅本文!
今天,老师带领我们四年级全体学生去安康博物馆参观,在去博物馆的路上,我们坐在公交车上快乐地唱起了歌,很快便来到了目的地安康历史博物馆。
到了博物馆,有一名解说员带我们来到了第一展厅,我们非常兴奋。展厅里面有一幅关于安康的地图。解说员告诉我们安康一共有2235平方千米,我听后,才知道原来安康竟有这么大啊!展厅里面还有许多稀有动物雕塑,有羚牛、大熊猫、川金丝猴、朱鹮。除此之外还有许多各色各样蝴蝶标本,真是漂亮极了!解说员还说早期的安康博物馆成立于1984年,总面积14825平方米。
到了第二展厅,这一展厅主要向我们展示古代的一些文物。有古代的货币,古代人的生活用品,例如铜镜,铜梳妆台,香炉,装酒的器皿,做饭的吊罐等。还有各种形态的铜制佛像。还有古代的各种兵器,像戟、长矛等。
最后一个展厅就是科技展厅。在这里,我们真正体会到了科技的趣味和神奇,最使我难忘的是那一红一蓝的两个小机器人,他们向我们打招呼,给我们跳舞。真是太有趣了!
参观完博物馆,我觉的今天是我最快乐的一天,因为我今天学到了许多课本之外的知识,同时也让我感受到古代安康人民的聪明才智与现代科技的神奇奥妙的交相辉映!
丁奕滢
乐器是人类很早就拥有的精神财产,并随着人类的进步而不断丰富。从考古发掘和壁画、崖画中,都可以看到狩猎围捕、信号传递、祭天祷神、战斗助威或庆典舞蹈等都和发音工具或节奏音响紧紧相连。对于乐器的发展有这样三种说法:1.德国的乐器学家C.萨克斯从考古角度分析了出土文物的分布,认为:第一阶段主要是噪声器如摇响器、呼啸器等;第二阶段为鼓类、号角类、拨弦类;第三阶段才出现木琴、横笛等乐器。2.英国学者T.F.R.乌博萨姆认为鼓类在先,进而为笛管类,最后才出现拨奏乐器类。3.奥地利音乐理论家R.瓦拉谢克反对音乐起源于语言的主张,赞成音乐源于节奏和舞蹈说。他认为笛管乐器为最早,进而形成歌唱和鼓类乐器。
12月11日下午我与同学一起来到了东方乐器博物馆,感受到了每种乐器所独有的魅力。上海音乐学院东方乐器博物馆创建于1987年11月27日,是我国艺术院校中第一个乐器博物馆。博物馆的前身为“中国民族乐器陈列室”和“东方乐器陈列馆”。在江泽民“办一流音乐教育,创国际先进水平”题词的鼓舞下,20xx年11月,扩建成现在的“东方乐器博物馆”,由老院长贺绿汀题写馆名。
馆内收藏乐器约500多件,分为四个展区。中国古代乐器部分有8000多年前的贾湖骨笛、仿唐琵琶、仿曾侯乙编钟、以及镶有翡翠、玛瑙的仿唐琵琶等;中国现代乐器部分收藏了中国传统的民间乐器如笛子、二胡、筝等;外国民族乐器展厅藏有韩国、日本、泰国、印度、印度尼西亚等20多个国家和民族的乐器和少数民族乐器展厅则陈列了我国西南、西北等地藏、苗、满、彝等少数民族乐器。
乐器分类法是乐器学中的重要课题,大体分为两种,其一是民族的惯用的分类法,也称传统分类法;其二是以声学物理归纳手段作为分类依据的现代分类法,也称逻辑分类法。传统分类法主要指世界古代高文化地区在历史上形成的惯用分类法。它包括:中国的八音分类法(金、石、丝、竹、匏、土、革、木);印度的二分类法(弦乐器、气乐器)、五分类法(单皮乐器、双皮乐器、前皮乐器、打击乐器和气乐器)和四分类法(皮乐器、弦乐器、金属打击乐器、气乐器);阿拉伯的二分类法(固体乐器[包括击奏、拨奏、擦奏乐器];空穴乐器[吹奏乐器])以及欧洲的三分类法(管乐器、弦乐器、打击乐器)。这些分类法都有各自的内涵和分类的依据。现代分类法把世界上所有乐器归纳为五大类:体鸣乐器、膜鸣乐器、气鸣乐器、弦鸣乐器和电鸣乐器。对于传统分类法和逻辑分类法不能简单地说哪个科学或不科学,它们都一定历史时期、一定地域、一定民族文化和认识论的产物。由于我自己是琵琶专业,首先自然是直奔中国现代民族区观赏琵琶。琵琶是我国最富盛名的弹拨乐器之一。汉代称“批把”,用拨子弹奏,因正拨称“批”,反拨称“把”而得名。后演称“琵琶”。刘熙《释名?释乐器》:“批把,本出胡中,马上所鼓也。推手前曰批;引手却曰把。象其鼓时,因以为名。”它的背板古代称“槽”,大多用红木或紫檀木制,面板用泡桐木制。
历史上琵琶衍生的名称繁多。依制作材料的不同有:瓦琵琶、铜琵琶、金镂琵琶、金镂柄银柱琵琶、玉轴琵琶、蛇皮琵琶等;依装饰和形态的不同有:龙头琵琶、云头琵琶、双凤琵琶、画面琵琶、云和琵琶等;依弦数的不同除了四弦和五弦琵琶外还有:二弦琵琶、三弦琵琶、六弦琵琶、七弦琵琶、八弦琵琶、七十二弦琵琶(即“卡龙”)等。
二十世纪六十年代后,琵琶的“相”和“品”的总数已增加到二十三至二十五个,采用十二平均律排列,并把丝弦改为钢弦或尼龙缠钢弦。定弦为:A、d、e、a,音域达三个八度以上。唐代琵琶主要用拨子弹奏,右手的技法有“拽、抹、反、掣、拢”等;左手的技法有“撚、扣、弛”等。音色宕而饱满、明亮。唐代琵琶演奏家裴洛儿首先尝试用手弹奏,这样“轮、夹弹、摇指”等手法应运而生,后左手发展出“推、拉、泛音”等手法。
现代琵琶常用于独奏、重奏、器乐合奏。用指甲演奏,发展的技巧更为丰富。右手有弹、挑、夹弹、滚、轮、拂、扫等,左手有揉、吟、捺打、绞弦、推、挽、泛音等。以左手技巧为主的曲目有《月儿高》、《塞上曲》等通常称“文曲”;以右手《十面埋伏》、《霸王卸甲》等则称“武曲”。
说完中国现代民族乐器,最让我震撼的就是外国民族乐器了,外国乐器也是种类繁多,有日本筝、萨摩琵琶、仗鼓等等。让我来介绍一下萨摩琵琶和筑前琵琶。萨摩琵琶是拨奏弦鸣乐器。萨摩琵琶是在唐传琵琶的基础上,于十六世纪演变而成的琵琶。曲颈短项五弦,音域为e~#g2,定音各有不同,用拨子弹奏。萨摩琵琶最初是用于唱经,后由武士演奏,多表现战争题材,刚健而悲壮,以男性演奏为主。筑前琵琶是拨奏弦鸣乐器。将宗教音乐的筑前盲僧琵琶家庭音乐化,改为艺术音乐,便为筑前琵琶。形制类似于萨摩琵琶,产生于十九世纪。有四弦与五弦之分,音域为:g~c3,乐曲的风格亦有所差异。筑前琵琶伴随歌声演奏,音色柔和,一般为女性使用。
再说说中国古代乐器,其中令我映象最深的就是曾侯乙编钟。1978年,从湖北随县擂鼓墩一号墓出土的曾侯乙编钟是迄今所见规模最大的编钟,全套编钟由64件钟和1件镈(为楚王所赠)组成,总重量达2,500多公斤。分三层悬挂,上层都挂钮钟;中、下层都挂甬钟。每个钟都能发双音,即敲击其“正鼓部”或“侧鼓部”能发出互为大三度或小三度的两个不同音高。这套编钟的大部分音区已有完整的十二个半音,总音域达五个八度。各钟体上的乐律铭文总共有2,800多字,它向世人展示了前所未知的乐律体系,是珍贵的资料。曾国用浊割先聿(B)、割先聿(C)、浊坪皇(#C)、坪皇(D)、浊文王(bE)、文王(E)、浊新钟(F)、新钟(#F)、浊兽钟(G)、兽钟(bA)、浊穆钟(A)、穆钟(bB)等为十二律律名。铭文中还有一套完整的十二音名体系,除了我们今天[1][2]下一页
2015年到了!在新年的第一周里,1月7日,我们去参观了位于北京市西城区的首都博物馆。它有地下一层,地上五层。我们从地下一层过安检进入博物馆,坐扶梯上到一层,首先映入我眼帘的是一组紫檀木的雕刻,他雕工精细,惟妙惟肖。旁边是一个有五层高的大编钟,让人过目不忘。
由于一层没有展厅,所以我们直接上了二层。我们进入历史文化展厅。展厅的设计十分巧妙,展柜围成了一个大圆形,中间有棺材和模型,这个展厅主要展出了:一些书画、泥塑、瓷器、墓葬里出土的首饰等,我印象最深的是一把剑和一本永乐大典了。
在三层,我们参观了柬埔寨吴哥文化,高棉的微笑展厅。展厅里主要是一些佛像。四层,我们参观了北京文物精品展。有陶器、瓷器等。最令我惊讶的事还有乐器,我在里面找到了我学习的乐器小提琴,还给它拍了一张照片。
五层的主题是京城旧事。有灯笼、泥塑、纸人和脸谱等。在那层的工艺品店里,我购买了一只簪子作为纪念。
时间过得飞快,我们又要离开了。今天让我学到了许多知识,我知道了柬埔寨的佛像的来源和京城的历史等知识。激发了我对历史文化的兴趣,希望还可以了解更多的知识。
这是我第二次参观河北省博物馆。
河北省博物馆很大,总占地面积5万多平方米,共有18个展馆。每次参观都给我留下不同的感悟。第一次来时,我看什么都好奇,刚看这一处,又马上跑向另一处,结果只留下了“眼花缭乱”的印象。我回家拿出本子要写参观日记时,只记住了工作人员说的:“请自觉关掉闪光灯,”其他什么都不记得了。
这次参观,我吸取了上次的教训,只选自己感兴趣地去记忆。所以,这次去省博,我刻意记住了两项内容。
第一,有关汉代人吃饭的知识。汉代人也和我们一样一日三餐吗?NO,如果是帝王,一天可以吃四餐,若是王公贵族,可以一日三餐,而平常百姓可就惨啦,一天只能吃两顿饭。看来,汉代人是拿饭的“顿数”来彰显社会等级的呀。
第二项,在我参观满城汉墓时,了解了一些玉的知识。为什么要用玉做葬衣呢?因为古代人对玉非常崇敬,认为玉是日月山川的精华,能够和自然界的各种神灵沟通。食玉可以长寿,坐玉可以辟邪,穿玉可以使入葬者尸体千年不朽。
河北省博物馆早被授予了全国爱国主义教育示范基地,免费为游人开放,您只要记着带身份证就可以了,一定还要记着开馆时间哦,每周二到周日9:00到17:00点,周一是不开馆的。
今天是个大晴天,我和妈妈来到了位于木樨地的首都博物馆。
一进大门,我们就乘电梯来到了西区二层的古都北京·历史文化展厅。这里讲述了从史前夏商时代一直到1949年中华人民共和国成立的历史发展过程,展示了一些文物,为我们讲述了一个跨时代世界的文化。我们仔细地品味着古代北京的发展,不由得赞叹道:“啊,这件文物可真大!”“那个东西真漂亮啊!”“古代人用它吃饭啊!”
我们乘电梯前往四楼,四楼分为“馆藏京剧文物展”“古代瓷器艺术精品展”“古代佛像艺术精品展”三个小展厅。我们先去了京剧展厅,里面一个个的脸谱简直像个花猫脸。一件件衣服则与花脸很不相配,显得五彩缤纷,鲜艳夺目。我们又来到了瓷器展,这里陈列着宋、辽、金、元、明、清六代的各种珐琅彩、青花瓷、蓝花瓷等各种皇家瓷器。佛像馆展出了很多汉族佛像和藏族佛像。
我们来到了五楼“京城旧事”——老北京民俗展。这里面的内容真让我大开眼界。我们先来到“洞房花烛美姻缘”部分。这里主要展示了一些结婚时用的器物和家具。妈妈边看边对我说:“唉,这些东西以前你太太家多得是,可惜现在都没有了。要是现在有那可值了钱了。”我们又来到了“降龙诞凤添人丁”部分,这里更是让我大饱眼福:虎鞋虎帽,还有洗礼,抓周等。我们又去了“古稀大寿福如海”,“爆竹辞旧迎新春”两个部分。这里面说的是老人庆寿和过春节时的事。还有那老北京的小胡同和街边的门脸,也给我留下了很深的印象。
下午,我们去了圆厅。圆厅二楼和三楼正在施工,让我无缘见到古代人精美的画像和精湛的书法作品。好在四楼“燕地青铜精品展”里的青铜器,五楼“古代玉器艺术精品展”里的精美玉器和六楼“书房珍玩精品展”里的笔、墨、纸、砚让我了解了很多的古代文物。
天快黑了,我和妈妈才依依不舍地离开了首博。回去的路上,我还在想:北京的历史真是太悠久了,其出土的文物真是太精美了,北京人的风俗习惯真是太有趣了!
参观湖南省博物馆是暑假活动计划好的。所以,那天一早我和妈妈还有外婆便迫不及待地前往。原以为博物馆不会有太多的人,可从容参观。谁曾想,参观者络绎不绝,长长的队伍排出去好远,来观看博物馆>___楚文化展的人可真多啊!
首先我们直接来到了三楼,看到楚文化的展品可多了,那里有称为天下第一剑的“越王勾践自作用剑”,刻制优美的“彩绘凤鸟纹木雕漆座屏”,以及“曾侯乙铜冰鉴”,还有贵重的双耳金杯,可爱的彩绘猪形漆盒······。
给我印象最深的是称为天下第一剑的“越王勾践自作用剑”,它虽然经过了千年,但还是没生一点锈,看上去还非常锋利,讲解员阿姨告诉我们这把剑是由青铜制成的,并且剑上还镶了宝石呢。
还有一件让我觉得挺有意思的文物是“曾侯乙铜冰鉴”,它的用处可大了,它夏天放冰块作冰箱用,冬天是放木炭作烤箱用的,真是神奇,我觉得古人真了不起。.
通过这次参观,让我觉得我们人类是非常聪明的,你看我们现在的科技这么发达了,不都是我们自己人类创造出来的吗?在这么好的环境下我们就应该努力学习,把我们的将来创造得更加美好。
成都博物馆—一个我梦寐以求的地方,这次我终于一睹了它的“芳容”。
走到博物馆的门口,映入眼帘的是无数个三角形拼接而成的“全金镶玉”建筑。走进博物馆,里面陈列着成都平原出土的各式各样的宝物,这全是成都的一段历史记忆,真被人们大长见识!
踏进博物馆的一楼,我看见的了一块巨大无比的石碑,上面刻满了很多稀奇古怪的字。馆里的陈列物也让我看得应接不暇:什么金器、银器、石刻、字画……。忽然,一只石犀牛把我的目光给牵了过去。我的见地真好,这只石犀牛重8吨,是镇馆之宝。虽外表有点萌,但它可是秦朝时期制作的,到目前是活了几千年的犀牛爷爷了。
博物馆一共有5层楼,每层楼展示不一样的文化,但让我最有兴趣的应数皮影了。皮影的图案有有动物、人物、风俗文化等,大大小小的.皮影被人看得眼花缭乱,而且这部分图案被制作得栩栩如生,让我对皮影愈加产生了浓厚的兴趣。
看着博物馆里的这部分文物,我仿佛看到了成都的历史变迁。这次真是不虚此行,让我又学到了新的常识,而且让我对成都也有了更深一步的认知。
暑假里,我和来自山西的姑姑、表弟去首都博物馆参观。
一进门,我就-被一个雕像吸引住了,走近一看才知道是元代的元始天尊琉璃塑像,天尊盘腿而坐,一手虚拈,一手虚捧,象征天地未形万物未生宇宙混沌之无极状态。
之后,我又去了一些展厅。但给我的印象最深的是一个展厅里陈列的文房四宝。特别是雕有梅、兰、竹、菊的墨,工艺真是栩栩如生,让我叹为观止。
在这些展厅当中,我最喜欢的还是民俗展厅。那里展示了古代人们过春节的一些风俗。人们在春节前采购许多年货、准备了大量的点心。除夕之前做出许多腊肉,还蒸了带红点的大馒头、各种年糕,贴上门神、春联、窗花,还准备了一挂一挂的鞭炮,小孩还举着灯笼。我感叹那时过节真是和我们现在大不一样,要准备那么多的好吃的,过年那么热闹,真是让我羡慕不已……。
还有一个展厅让我感觉非常新奇。就是过去的文人墨客,为了在读书绘画时营造一个好的气氛,在书房里点燃熏香,身在其中,优哉游哉,书房中“书香”味十足。我要是有这样的一间书房该多美呀!
马上就该闭馆了,我仍然恋恋不舍。走出首都博物馆,我还沉浸在刚才的景象中。
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