读后感观后感600字
《家风》观后感600字。
快乐来自于视觉，观影即是如此，我们的思维和事情情节一起跳跃，观看的过程中，我们沉浸在情节中。写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。您是否正在想怎么样才能写好的观后感呢？下面，小编为大家整理的“《家风》观后感600字”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
《家风》观后感【上】
曾国藩作为晚清大功臣之一，为何会有如此大的成就，又为何如此为后世所称赞，观毕《家风》，感悟颇多。
曾国藩由祖父扶养大，祖父的耕读并重影响着年幼的曾国藩，并很小就为曾国藩规划好了人生仕途。曾国藩七岁便可以熟诵四书五经，十四岁便开始了自己准备踏上仕途。他为官后为人清廉，诚以待人，影响了许多官员。
曾国藩更是将自己的优良家风严格地传承下去。曾国藩每日必做的事情，就是读书与写家书。曾国藩对家风的要求十分严格，对于妻子和持家，每月所入必能敷出，也经常教育自己的孩子，知道他的几代直系后代，都深受影响。
伟人颜之推也是将优良家风发扬于世。他提出家长要成为孩子学习的楷模。为家尽孝后才能为国尽忠。他的后代也是传承并发扬优良家风，加强家庭教育，为国培养人才。
一个家族家风的形成，是需要代代积累的，并且还需要一些标杆性的人物来撑起家风，才能真正培养、传承良好的家风。
唐太宗在晚年书下《帝范》，反思自己一生的功与过，总结作为一个皇帝，也作为一个家庭中流砥柱的应为之事，正是他这种严谨、客观、全面看待自己的家风、国风，诞生了为世人所惊叹的贞观之治，把唐王朝一步步推上了顶峰。
朱柏庐的名字也许并不为人所熟知，但他笔下的《朱子家训》可是妇孺皆知。他虽然身处乱世，但家风良好，饱读诗书，联系自生实际，写下了虽然短短数百字但是影响极大的《治家格言》。正是他由自身实践出发，又达到了真理的高度，被众人，甚至曾国藩、林则徐等名人也争相传抄。
国有法，乡有约，家有训。
【下】
谭鑫培一生严守伶规，追求艺术。不仅仅是重视艺术的传承，更重视的是家风的传承，家里规矩极严，也造就了许多人才，为传统京剧的传承起了不可估量的作用。
钱镠带领自己的家族，近乎成为了院士最多的家族，在宋朝时编撰的《百家姓》仅次于帝姓赵位居第二位，可见钱家影响之大。钱穆也是钱家极为杰出的人才之一，在抗战时期，他身负巨大的社会责任感与民族自豪感，主动发声鼓舞国人的心。他生前留下的1700多万字的巨述，被译成多重语言出版。
重庆方家药铺，方家坚持诚信经营，感染了整个古镇，成为了古镇文化永久的滋润。
家是最小国，国是千万家。
希望千千万万中华儿女，继续传承优秀中华传统文化，传承优良家风，共创雄厚国风，让中国更加繁荣富强！
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领袖家风观后感
篇一：如何塑造中国的年轻一代
----《领袖家风》观后感
十月三十一号，在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的课堂上，老师组织我们观看了为纪念毛泽东同志诞辰110周年的纪录片《领袖家风》。
曾经看了讲述毛泽东同志的青年事迹的电视剧《恰同学少年》，我深深地觉得他的精神值得我们去学习。里面主要是以毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习生活和杨昌济、孔昭绶等一批优秀教师形象，鲜活地搬到了电视荧屏上。看完全剧后，不由得为这部电视剧的拍摄角度和手法叫好，它打破了传统讲述伟人传记刻板的表现方式和手法，用生活化的、情感化的方式把人物刻画得淋漓尽致，同时内涵丰富、寓意深刻、催人奋进。正如导演所说："我们不追求形似，努力做到神似。"剧中通过毛泽东与其他同学、老师的交流、碰撞和比较，将毛泽东同志优秀的品格、坚强的意志和过人的胆识清晰生动地展现给我们。
而《领袖家风》却以另外一种独特的视角向我们展示了作为中国伟大领袖毛泽东同志与子女、亲友、同志、下属，与故乡、故旧的关系等鲜为人知的一面，表现了一代领袖的伟大情怀。作为人民领袖，他以天下为己任，"先天之忧而忧，后天下之乐而乐",为中华民族的伟大复兴、为共和国的事业、为人民群众的幸福，奉献了自己的一生；在生活中，他艰苦朴素，奉公廉洁，不谋私利，行事光明，用一种清澈的心情去面对世事的沧桑。影片的拍摄极富感染力和亲和力，观众看后无不动容。而在影片中，毛泽东同志那严以律己、宽以待人的家风更是给我留下了深刻的印象。
"毛泽东的儿女们都过着平民百姓的生活，他们没有特权",当记者把一些书中的描述告诉她时，李敏的表情平静而淡然。对她来说，这一切似乎没有什么不好接受，因为从小父亲就教导他们应该跟老百姓一样生活，从小就不让他们以毛泽东儿女的身份出现在公众场合。这种教诲已经根深蒂固地影响着他们的为人处世。李敏在说起自己上街、去公园，根本没人会认出她时，显出了一丝欣慰的笑容，她说："我已经把自己非常平民化了。"就连穿衣打扮，她也显出了固执的平民化。一直以来，她的衣着都还保持着上世纪六七十年代的风格，她说，"我也不是刻意要求自己怎么样，一切都是习惯。"
由此，我想到的是当下中国的反腐败和党风廉政建设。
坚持党的实事求是的思想路线，正确认识和对待党内消极腐败现象，把反腐倡廉工作贯穿于社会主义现代化建设全过程抓紧抓好，我们党就能立于不败之地，就能顺利地领导全国人民，在社会主义现代化建设中，取得新的更大的胜利。
加强党风廉政建设，保障科学发展，必须坚持唯物辩证法，用科学发展观来指导，推进各项工作，这就要求健全新的权力制约机制，在体制、程序、规范等各个层次上加强权力监视，防止一些经不起改革开放考验的党员干部钻政策和制度不完善的空子，采取不正当的手段以权谋私。
从近年来纪检部分查处党员的违纪案件看，有些党员或党员干部之所以出错误，与党和国家在权利的结构上，互相制约和监视的机制不完备，制度不健全有很大关系。为保障科学发展，就必须加强廉政机制和制度建设，促进经济发展，使我国的综合国力，生产力水平和人民生活水平得到进步。当前，在深进学习实践科学发展观活动中，"保增长、保民生、保稳定"是一项重要的政治任务。为应对全球金融危机，纪检监察机关相继出台了一系列反腐倡廉的法律法规，建立了各项规章制度。但是拒腐防变的各项制度尚未健全、完善，执行制度方面的措施也尚未配套完善，因此，在夸大认真严格贯彻执行现有制度的同时，还应进一步加强和完善党风廉政机制和制度建设。
只要我们坚持用马克思主义的态度、观点和方法，坚持党的实事求是的思想路线，正确熟悉和对待党内消极腐败现象，把反腐倡廉工作贯串于社会主义现代化建设全过程抓紧抓好，我们党就能立于不败之地，就能顺利地领导全国人民，在社会主义现代化建设中，取得新的更大的胜利。
此外，我还想到了如何去中国的年轻一代。
"近朱者赤，近墨者黑",环境对人的影响是潜移默化的，是不容忽视的。在现实生活中，人与人的交往构成了纷繁复杂的社会关系，每个身处其中的人都会受到种种环境的影响。而作为孩子，受到的最大、最多的影响莫过于是来自父母----我们人生的第二所学校。可以说，孩子就是父母的缩影，而父母则是孩子效仿的楷模。"父亲要我们夹着尾巴做人。"谈起父亲的家教，李敏马上蹦出了这句话。让李敏至今记忆犹新的是，父亲曾经为一顿伙食召集过一次家庭会议。一次，印尼总统苏加诺送了咖啡牛奶等给孩子们改善伙食，他们就煮了牛奶咖啡吃，这事被父亲知道了，就开了一次家庭会议。在会上，父亲严肃地告诉他们今年国家财政收入是多少，要他们的生活不能超标。那时，他们早饭都是稀饭、咸菜、馒头片。这种艰苦朴素的作风，在很长一段时间里也影响了李敏对孩子们的态度。她说，"后来我儿子也穿他爸爸穿过的衣服，妹妹穿哥哥的衣服。"在影片中，毛泽东同志最小的女儿李讷曾说过毛泽东同志对待儿女虽然慈爱却也严格，儿女们从未因为他们是主席的亲人而受到特别的照顾或行使过什么特权。
但是反观现在，我却恍然有历史倒退的感觉。有越来越多"李刚之子"——官二代们的出现。究其原因，就是家庭的影响铸就了他们不同的品格，最终决定了他们的命运。老一辈的革命家们是通过艰苦卓绝的战斗才建立了新中国，他们的心中怀有的共产主义思想使拥有胸怀大局、淡泊名利、无私奉献、高风亮节优秀品质和崇高境界。他们从小就教育他们的儿女要拥有正确积极的世界观、人生观、价值观。而现在出现的类似"李刚门"是事件反映的却是每况愈下的社会现实。
综上所述，父母对孩子的言传身教尤为重要。所谓好的言传身教，就是用自己的语言教育孩子，用自己的行动带动孩子，用自己的做法感动孩子，用自己的表现启发人孩子，让孩子从小就要树立正确的世界观、人生观、价值观。
梁启超先生曾说："使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。"
这样的言辞，在21世纪的今天，同样具有着重要的意义。我们是中国的青年一代，终将成为祖国的未来。怎么塑造自己，怎样去塑造自己的下一代，都具有着现实意义。在过去的两年里幸福是我们听到的最流行的词。幸福不仅仅是个人的经历和个人价值，幸福也关乎自己的未来。我们在思考这样的问题：我们要用怎样的思想和文化来塑造自己？我们要怎样言传身教自己的下一代？我们如何在塑造自己的同时为祖国做出自己的贡献而带动社会的发展？我想这些问题将会被解答。我们这些80后、90后的年轻一代在改变自己的同时也必将改变这个国家
篇二：领袖家风观后感
一面永不落下的旗帜
古人云：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——题记
看完《领袖家风》后，我很受触动，突然间明白，明白为什么时至今日提起毛泽东，老一辈的人还会不约而同地竖起大拇指；明白为什么那么多外国友人崇拜他，写各种各样的文章称赞他。毛泽东在国内外都享有如此盛名，绝不仅仅因为他是开国领袖，领导并创立了新中国，而是因为他把"人民"两字真正地植入了他的生命，因为他的一种"俯首甘为孺子牛"的情结，心系中国，因为他用实际行动把"全心全意为人民服务"九个大字诠释得淋漓尽致。俗语说：人民群众的眼睛是雪亮的。你对人民好，人民心里装着你，记着你，爱着你，全国上下一心，国家就没有理由不强大，不富强，这就是人民尊敬他，爱戴他的原因。毛泽东，一面永不落下的旗帜，是中国人民永远的精神领袖，是世界人民眼中泱泱中华的象征。
片中让我印象最深的是，毛泽东的六位亲人们先后为革命事业献身，这是一种怎样的贡献，这是对人民怎样的一种爱能让他们真正做到舍小家为大家，而作为和平年代的我们又有什么理由不尽自己最大的努力为祖国的建设，为祖国的未来出一份力。片中讲述，建国十年后，已是中华人民共和国主席的毛泽东回到养育他的土地—韶山冲，事先他没有告诉任何人他要去祭奠父母，以至于工作人员连一个小白花都没有准备，事后有人提出要整修他父母的墓，也被他拒绝，他告诉人家每年清明的时候来弄一些土就行了。作为孝子的毛泽东，还是把国家人民放到了第一位，他知道国家当时的困难，他明白作为人民公仆的他还肩负着建设中国的重任，忠孝出现矛盾的时候，他毫不犹豫地选择了为国家尽忠。毛泽东对自己的子女要求也很严格，他要求子女绝不能因为他的特殊身份而有任何的特殊化，什么时候都要谦虚谨慎，夹着尾巴做人，有困难的时候要冲在最前面才行。他的女儿李讷说，"父亲给我们最大的财富就是他对我们的教导，这种精神财富是我们一生取之不尽用之不完的。"毛泽东一直强调尤其是党员干部们要艰苦朴素，而他本人的俭朴也为今天的所有人做出了榜样，据他的保健护士长吴旭君说："主席没有一件值钱的东西，除了接见外宾穿的灰色制服外，就是一双旧皮鞋，还有一床已经破得不行了的毛巾被，一件旧袍子和一双拖鞋。"作为一个国家的主席，他完全可以过上比这好得多的生活，然而他又为什么要这样严格要求自己呢？因为他爱着自己的国家，爱着自己的人民，他的心中有很强的责任感，让百姓过上好日子是他唯一的心愿，而每一次放到最后考虑的才是自己。毛泽东自己的日子过得很清苦，却把自己赚的稿费拿出来资助自己身边有困难的同志，他的护士长李银桥提到这些的时候，禁不住热泪盈眶，而此时我们的心中也充满了对这位伟大领袖的敬仰和尊敬之情。
伟人毛泽东虽然不在了，但是他把他的精神永远地留给了我们，他的爱民如子，他的艰苦朴素，他的舍己为人，让一代又一代的中国人为之感动，为之骄傲。他带领人民重拾中华民族久失了的浩然之气和天行健、自强不息的精神，建立起顶天立地的大中华，而后又把全部的精力放到了国家的建设上，他这一生没享受过荣华富贵，他把他的一切全都贡献给了国家和人民，他是一面永不落下的旗帜，上面满是人民对他的尊敬、爱戴和思念。他用他的一生诠释了横渠四句：为天地立心，为生民立道，为往圣继绝学，为万世开太平！
篇三：《领袖家风》观后感
在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的课堂上老师组织我们观看了为纪念毛泽东同志诞辰110周年的纪录片《领袖家风》。我很受触动，突然间明白，明白为什么时至今日提起毛泽东，老一辈的人还会不约而同地竖起大拇指；明白为什么那么多外国友人崇拜他，写各种各样的文章称赞他。
毛泽东1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。当一个人可以拥有这么多的头衔时，而且每一个头衔都可以让人瞻仰一生时，那么他的生活该是多么的不平凡。然而当我看到毛主席生前居住的菊香书屋是那么的简朴，他的衣着是那么的朴素，甚至有些破旧，从他的照片里一点都看不出伟人该流露出的不可一世的傲气，而是很静穆的同家人或战友站在一起。让我不禁对毛泽东有了新的审视。毛泽东在国内外都享有如此盛名，绝不仅仅因为他是开国领袖，领导并创立了新中国，而是因为他把"人民"两字真正地植入了他的生命。俗语说：人民群众的眼睛是雪亮的。你对人民好，人民心里装着你，记着你，爱着你，全国上下一心，国家就没有理由不强大，不富强，这就是人民尊敬他，爱戴他的原因。毛泽东，一面永不落下的旗帜，是中国人民永远的精神领袖，是世界人民眼中泱泱中华的象征。
片中让我印象最深的是，毛泽东的六位亲人们先后为革命事业献身，这是一种怎样的贡献，这是对人民怎样的一种爱能让他们真正做到舍小家为大家，而作为和平年代的我们又有什么理由不尽自己最大的努力为祖国的建设，为祖国的未来出一份力。片中讲述，建国十年后，已是中华人民共和国主席的毛泽东回到养育他的土地—韶山冲，事先他没有告诉任何人他要去祭奠父母，以至于工作人员连一个小白花都没有准备，事后有人提出要整修他父母的墓，也被他拒绝，他告诉人家每年清明的时候来弄一些土就行了。作为孝子的毛泽东，还是把国家人民放到了第一位，他知道国家当时的困难，他明白作为人民公仆的他还肩负着建设中国的重任，忠孝出现矛盾的时候，他毫不犹豫地选择了为国家尽忠。毛泽东对自己的子女要求也很严格，他要求子女绝不能因为他的特殊身份而有任何的特殊化，什么时候都要谦虚谨慎，夹着尾巴做人，有困难的时候要冲在最前面才行。他的女儿李讷说，"父亲给我们最大的财富就是他对我们的教导，这种精神财富是我们一生取之不尽用之不完的。"毛泽东一直强调尤其是党员干部们要艰苦朴素，而他本人的俭朴也为今天的所有人做出了榜样，据他的保健护士长吴旭君说：主席没有一件值钱的东西，除了接见外宾穿的灰色制服外，就是一双旧皮鞋，还有一床已经破得不行了的毛巾被，一件旧袍子和一双拖鞋。"作为一个国家的主席，他完全可以过上比这好得多的生活，然而他又为什么要这样严格要求自己呢？因为他爱着自己的国家，爱着自己的人民，他的心中有很强的责任感，让百姓过上好日子是他唯一的心愿，而每一次放到最后考虑的才是自己。
伟人毛泽东虽然不在了，但是他把他的精神永远地留给了我们，他的爱民如子，他的艰苦朴素，他的舍己为人，让一代又一代的中国人为之感动，为之骄傲。他把他的一切全都贡献给了国家和人民，他是一面永不落下的旗帜，上面满是人民对他的尊敬、爱戴和思念。
《家风家训》观后感200字
《家风家训》观后感
前段时间电视上一直放着家风家训这个话题，说每个人的家里都要有家风家训。我是根据新闻的主题来写这篇作文。现在大家都很注重国家的风气风气风起的范围有大有小有国风，有班风，今天就来讲这个家风吧。
所谓的家风的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响子孙后代，一个家庭或家族的家风要正，首先要注重以德立家，以德治家。
家风也分好几种，在家里做的事，在家里做家务等等，在家里做的事情的是好家风。
家风也叫门风是一个家庭或家族的传统和风尚。
家规很严格的。所以家里的家规要严格，遵守一个家庭所规定的行为，一般是有一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。
家规也叫假发，国有国法，家有家法，就是指一个国家有有国法，家里有家法做任何事都要讲规矩。
最后，我觉得要遵守家规，讲规则，要正义。
《家风家训》观后感500字
《家风家训》观后感
金茵小学三年级三班 田铭泽
看完了《家风家训》，我感触很深。
首先讲的是晚清名臣曾国藩的《曾氏家训》。当时曾国藩和左宗棠同时在朝为官，被称为湖南双雄，都是一代明臣。《曾氏家训》主要讲的是以诚为本，以孝为先，修身齐家，心系天下。曾国藩晚年都在坚持每天读书。他教育子孙：人之气质唯有读书可以改变。一百多年后的今天，曾国藩的谆谆教诲和家风传承依然激励着一代又一代的人。
然后讲的是颜之推的《颜氏家训》。它一共十二篇，四万多字，加的主要是修身、齐家、治国、平天下的道理。读书做人是颜氏家训的根本。
最后讲的是李世民的《帝范》。讲述的是从个人修养到治国根本，还讲到了钱镠的《钱氏家训》，说到钱氏后人在宋朝就出现了三百五十多位进士。上世纪八十年代，现代伟大的爱国科学家钱伟长就是钱氏后人。他放下美国的八万美元的年薪，毅然回国。
家风是立身做人的行为准则。无形的家风必须依赖有形的家教。
国是千万家，家是最小国。所以千千万万个家庭的家教和家风直接影响着国家和社会的和谐发展。我们每个家庭能做得就是树立纯正严明的家风家训，并以此来教育一代又一代的人。而我们个人能做得就是严格要求自己，从名人家训中学习适合自己学习的道理，勤奋学习，诚为本，孝为先，修身，齐家，治国，平天下。
指导教师：刘华杰
拓展阅读：中国古代十大经典家训
运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中，"家训"占有十分重要的地位。由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以"整齐门内，提撕子孙"为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与读者一起来赏析。
1. 周公的《诚伯离书》
周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。
"一饭三吐哺"
周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说："你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢？"伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。有道是"周公吐哺，天下归心".周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
2. 司马谈的《命子迁》
司马谈（？—前110），西汉夏阳（今陕西韩城）人，子司马迁。汉武帝时任太史令。
"此孝之大者"
司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。这个职位是武帝新设的官职，可以说是武帝为司马谈"量身定制"的。因此，司马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。由于责任心极强，司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，这就是司马谈的《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书，并认为这是"大孝","且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者。"他感到自孔子死后的四百多年间，诸侯兼并，史记断绝，当今海内一统，明主贤君、忠臣义士等的事迹，作为一名太史而不能尽到写作的职责，内心十分惶惧不安。所以他热切希望司马迁能完成他未竟的大业。司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为"史家之绝唱，无韵之离骚"的《史记》，名垂青史。有人说，没有司马谈的《命子迁》，就没有司马迁的《史记》。此话信然。
3.诸葛亮的《诫子书》和《诫外甥书》
诸葛亮（181-234），我国历史上著名的政治家、军事家，也是民间传说中著名的智慧人物。
"非淡泊无以明志"
诸葛亮46岁才得子诸葛瞻。他很喜欢这个儿子，希望儿子将来成为国家栋梁。诸葛亮有两个姐姐，二姐所生子叫庞涣，深得诸葛亮喜爱。诸葛亮常年征战，政务缠身，但仍不忘教诲儿辈。他写给诸葛瞻和庞涣的两封家书，被称为《诫子书》和《诫外甥书》。《诫子书》曰："夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！"《诫外甥书》曰："夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意气不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏不庸，不免于下流。"从两封信中可以看出，他对儿子和外甥的要求是一致的。《诫子书》和《诫外甥书》是古代家训中的名篇，阐述修身养性、治学做人道理，读来发人深省。
4.《颜氏家训》
颜之推（531—591），祖籍琅琊临沂，先世随东晋渡江。他经历南北两朝，洞悉南学北学的短长。
"积财千万，不如薄技在身"
颜之推结合自己的人生经历、处世哲学、思想学识，写成《颜氏家训》一书训诫子孙。全书共有七卷计二十篇，各篇内容涉及的范围相当广泛，但主要是以传统儒家思想教育子弟，讲如何修身、治家、处世、为学等。如他提倡学习，反对不学无术；认为学习应以读书为主，又要注意工农商贾等方面的知识；主张"学贵能行",反对空谈高论，不务实际等。书中许多名句一直广为流传，如："与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。""积财千万，不如薄技在身。""幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤与瞑目而无见者也。""父子之间不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生矣。""生不可不惜，不可苟惜。"等等。历代对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为"古今家训，以此为祖",反复刊刻，虽历经千余年而不佚。
5. 唐太宗的《诫皇属》
唐太宗李世民（598-649），唐朝第二位皇帝，在位时以文治天下，虚心纳谏。
"每餐一食，则念耕夫"
帝王家训占有特殊位置，其代表作之一就是唐太宗李世民的《诫皇属》。太宗非常注重对皇子们的教育，经常告诫后代，应当遵守道德规范，加强道德修养，掌握治国之道。在《诫皇属》中，唐太宗以自己勤勉政事为例，告诫"生于富贵，长自深宫"的皇属克制自己，珍惜财物，不可奢侈，每穿一件衣服、吃一顿饭，都不要忘记蚕妇农夫的辛勤。在听闻决断的时候，不要先入为主，任凭自己的喜怒，要谦虚、善于听取不同意见，不要因为别人有短处就鄙视他们，也不要因为自己有优点就恃才而骄，要把敢于反对你的人当作老师，把逢迎你的人视为贼子。只有这样才能够永久富贵，贞正吉祥。太宗对皇属都有如此严格要求，"贞观之治"的出现就自然而然了。
6.包拯家训
包拯（999—1062），北宋名臣，做官以断狱英明刚直而著称于世，有"包公""包青天"之美誉。
"犯赃滥者，不得放归本家"
包拯以公廉著称，刚直不阿，执法如山。他在晚年为子孙后代制定了一条家训，云："后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。"共三十七字，其下押字又云："仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。"又十四字。"珙"者即包拯的儿子包珙。包拯的这则家训是他生前对子孙的告诫，并让其子包珙刊石，竖于堂屋东壁，以照后世。这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下，亦足为世人风范。包拯的家训，既是他对后人的训诫，也是他一生的品格写照。
7.欧阳修的《诲学说》
欧阳修（1007-1072），北宋政治家、文学家，"唐宋八大家"之一。
"玉不琢，不成器"
欧阳修4岁时父亲就去世了，母亲对他的教育很严格。为节减开支，母亲用芦苇、木炭作笔，在土地或沙地上教欧阳修认字。欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯，并从书中学会做人的道理。于是他在教导二儿子欧阳奕努力学习时写下《诲学说》："玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？"欧阳修以"玉"喻"人",诲学有道，可谓金玉良言。
8. 《袁氏世范》
袁采，生年不详，卒于1195年，1163年进士，后官至监登闻鼓院，类似负责信访接待，为官刚正。
"小人为恶不必谏"
袁采为人才德并佳，时人赞称"德足而行成，学博而文富".在任乐清县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育。《袁氏世范》深入浅出，娓娓道来，如话家常，所以又称《俗训》。书中有许多句子十分精彩，如"小人当敬远""厚于责己而薄责人""小人为恶不必谏""家成于忧惧破于怠忽""党人不善知自警"等等。《袁氏世范》很快便成为私塾学校的训蒙课本。历代士大夫都十分推崇该书，奉为至宝。《袁氏世范》是中国家训史上与《颜氏家训》相提并论的一部，真正做到了"垂诸后世".
9.《朱子家训》
朱柏庐（1627—1698），明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。
"毋临渴而掘井"
朱柏庐的父亲在守昆山城抵御清军时遇难。朱柏庐侍奉老母，抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。他始终未入仕，一生教授乡里。他潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科，与徐枋、杨无咎号称"吴中三高士".《朱子家训》全文五百余字，内容简明赅备，文字通俗易懂，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如"一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰""宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井"等，在今天仍然具有教育意义。《朱子家训》全文虽只有506字，却集儒家做人处世方法之大成。
10. 李毓秀《弟子规》
李毓秀（1647-1729），字子潜，号采三。清初著名学者、教育家。
"凡是人皆须爱"
李毓秀科举不中后，就致力于治学。他根据传统对童蒙的要求，结合自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。《弟子规》看似一本不显眼的小书，实际上汇集了中国至圣先贤的大智慧。《弟子规》浅显易懂，押韵顺口，文风朴实，说理透彻，可谓谆谆教诲，循循善诱，在我国清代教育史上有一定的影响。清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物，此书以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等，几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响。
从以上这十份经典家训中，我们不难看出：家训是中国传统文化的非常重要的组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，是国家更加富强必不可少的一点。
家风观后感1000字汇总
在网络上有相当多值得挖掘的优秀影视作品，看完一部电影后，我们会有自己的思考和理解。我们需要将心中的感动记录下来，写成一篇观后感。什么样的作品观后感算是优秀的？你知道如何写一份观后感吗？下面是编辑精心收集整理，为你带来的家风观后感，欢迎分享给你的朋友！
家风观后感 篇1
妈妈给了我一本书——《浙江好家风》，我一开始以为是本索然无味的书，直到最近妈妈要求我阅读，我才打开了它。令我意想不到的是，刚开始读，它就深深地吸引了我。书中一个个充满正能量的故事读得我心潮澎湃，爱不释手，我一口气就把它看完了。
高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”。书不仅让我们开阔眼界增长知识，教会我们待人接物的道理，而且还能帮助我们树立正确的人生观。在我家，爸爸每天一回家就要读报，有时晚上很晚了还在看从单位带回来的管理类书籍，时常还写些读后感。妈妈虽然比较忙，没什么时间看书，但她会在干家务时戴着耳机听喜马拉雅里的有声书籍。对我而言，书就是我最好的朋友。我喜欢安静，没太多玩伴，从小就是它伴我长大。但是现在课内、外作业压得我没太多时间看书，偶尔早上或睡觉前见缝插针地看一小会儿。我虽不嗜书如命，但我希望能每天坚持看一点。“腹有诗书气自华”，我希望自己能成为学识渊博，有气度有才华的男子。
有人说：“好的习惯来自好的教育，好的教育首先源自于家庭。”我觉得此话虽不全面，但还是很有道理的。父母是孩子的镜子，凡事要以身作则，严于律己。我父母就给我做了非常好的榜样，父亲兢兢业业努力工作，母亲勤俭持家，而且他们都很孝顺父母。外婆过世前生了四年多的病，妈妈隔三差五就要送外婆去医院，还经常在晚上。最后的一年多，外婆都是在医院里度过的，妈妈嫌医院的伙食不好，每天亲自买菜烧好送到医院，悉心照顾外婆，从无怨言。双休日我会陪着妈妈一起去看望外婆，我会给外婆唱歌，捶背，逗外婆笑。爸爸工作虽忙，除了加班到很晚，几乎每天回家路过医院都会进去看看外婆……外婆已过世两年多了，这些事就像发生在昨天，我时常还会想外婆想得流泪。
现在，只要放长假，我们就会回老家去看望爷爷奶奶或带爷爷奶奶出去玩。我特别喜欢春节，那时爷爷奶奶、姑姑姑父们、哥哥姐姐们一大家子人一起吃饭，看电视，聊聊天，谈谈话，互相勉励，互相学习，其乐融融……我已经迫不及待地期盼春节了呢！
这就是我的港湾，普通却带给我无限快乐的家，我爱我的家和家人。
家风观后感 篇2
关于个人品德。古代文言家训对于个人品德的教育主要集中在如何读书和怎样交友两方面。纵览古今家教著作，几乎没有一部著作不教导儿孙要发奋读书和刻苦学习的。当前很多文章把读书归到“职业道德”范畴，我觉得不妥。(如光明日报国学版20xx年6月29日《古代家教的启示》)因为读书和学习很多时候既不是“在公供职”，也不是“履行公职”，应该算做“个人品德”。陆游遗训后人，“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。”《颜氏家训》中有专门的《勉学》篇。很多家教除勉励学习儒经外，还要求学习书法、绘画、音乐、医药和骑射等“杂艺”。
古人教育子女要慎于择友，十分重视朋友的选择。明代杨继盛告诫儿子：“拣着老实忠厚，肯读书，肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。”建国初期，周信芳演出京剧《打严嵩》时就曾考虑用上这段话。姚舜牧也说：“交宜亲正人，若比之匪人，小则诱之佚游而荡其家业，大则唆之交构以戕其本枝，甚则淫欲以丧其身命，可畏哉!”
总之，我国古代的文言家训精华是我国古代人民(尤其是士大夫)教诲子孙立身处世的教育读本。包含了丰富深刻的人生哲理及我国人民固有的积极进取、奋发向上、团结友爱的可贵精神。我们回顾、认识、了解、汲取古代文言家训的价值内涵和文化精华，对于我们今天提高思想道德素质和弘扬良好道德风尚，对于我们完善社会教育体系和推进生态文明建设，都将起到基础性和普及性的作用。
有了好的家规家训，并不意味着子女就准能成龙成凤。好的家规家训固然可以使人向好的方向发展，但应避免模式化、程式化。因为家规家训只是一个相对比较浓缩的理念，而家庭教育则是一个相对复杂的过程，要防止家规家训教育走向形式主义。
家风观后感 篇3
前不久，学校免费发放了一本叫做《家风家训》的书，这本书，我现在已经读完了，其中给我留下最深印象的是《弟子规》。
我现在读了《弟子规》这本书，使我明白了许多道理。《弟子规》里面蕴藏着许多道理1，只要反复领悟，你就会收获颇多！
入则孝里面说到：父母呼，应勿欢，父母命，行勿懒。这句话是说父母长辈叫我们，我们应该立即去，不容刻缓。父母长辈命令我们，我们必须做到，不能想着懒过去，就这样算了。
还记得那次，妈妈对我说：“吃完饭，收碗，洗碗，还要扫地，准备洗衣服。”听着妈妈的说词，我心里顿时一阵火大起来：“知道了，知道了，烦不烦啊。”
此后，我并没有觉得自己做得不对，反而更加得意。自从学了《弟子规》后我才深刻的反省到自己看似平常却很严重的小事。是自己不该反驳。妈妈叫我做的事都是很平常的，而且都是我力所能及的小事，况且，父母每天那么辛苦。如果说：让我做这点小事，我都不愿意，那么我的素质简直太差了。
我认为我不仅没有做到：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，我还没有做到的还有很多很多。
如：父母教，须静听，父母责，须顺承。
我还有一次因为害怕公鸡，但还是要煮饭，于是我不敢出去舀米，所以就从楼上去，结果很悲剧，虽然我舀到了米，但是我过去时把油坛子打破了，妈妈回来后，我当时很不高兴，还发了脾气。
当我学习了《弟子规》中的入则孝，我认为我太不应该了，简直是不孝顺的孩子，通过这样的事，我知道，自己做事以后都得小心点，不能马虎，家里的东西都是用钱买来的，弄坏了很可惜，所以以后要注意这样的事再发生。
以后，我一定要尊重父母，为父母分忧，做力所能及的家务，虽然我的学习成绩不是很好，但是，我要努力做一个优秀的学生，做一个人人夸奖懂事的好孩子。
但愿每个中小学生抓住根本，重在实践，当祖国和人民德才兼备的接班人！
家风观后感 篇4
中国自古就进行家风建设，自周朝周礼的设立以来，君臣父子、礼仪廉耻便不断延续，流传千年。可随着现代世界文化的交融，人们对于传统的遗弃愈发严重，对于道德的建设无比匮乏，而对于家庭教育更是有抛诸脑后之嫌，难道中国人不需要家风了吗？
天下之本在于家，可见，中华民族历来便重视家庭。传统的家庭美德，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。家风家规家训传承了中华传统文化，是古圣先贤家庭教育的结晶。从古至今，如诸葛亮戒子民言、颜氏家训、朱子家训等优秀家训广为流传，其中的名篇名句也激励着如今一代又一代的年轻人。家训最早可追溯的周公告诫侄子周成王的《诫伯禽书》，训导伯禽要保持谦虚谨慎的优良美德。即便贵为天子，富有四海，也要以桀、纣为鉴，不能丢掉谦逊的美德。而周成王也成为开创成康之治的一代明君，这与他所接受的家风教育也是息息相关的。
优秀的家风家训是一个家庭，一个家族的立身之本。被誉为华夏首望的簪缨世族琅琊王氏便有家训传承千年，曰夫言行可覆,信之至也；推美引过,德之至也；扬名显亲,孝之至也；兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也；临财莫过让；此五者,立身之本。这代代传承的家训对家族的稳定繁荣，对族人的道德教化、伦理指导和优良家风的形成，都产生了深远的影响，其家族人才辈出，亦得益于此。
优秀的家风家训对孩子也具有潜移默化、深远持久的影响。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃，家风的好坏，难免会影响子孙后代。古有《孟母三迁》，便是孟母为了让孩子有一个好的学习氛围，而孟子能够被尊为亚圣，学富五车，与其幼时母亲的良苦用心是分不开的；而有的家庭，家风不正，孩子从小就缺少良好的家风熏陶，缺乏正确的三观培养，自身尚且品行不端，又谈什么报效祖国、振兴中华呢？
由此观之，家风家训的重要性。好的家风家训是中华五千年文化的缩影，是中华美德最现实的传承。每个人、每个家庭都应为建设好家风共同努力，携手并进!
家风观后感 篇5
相信看过湖南卫视《变形记》的人都会深有感触，现在青少年一代的教育问题多的令人费解！现在的孩子都怎么了，暴力、叛逆、个性十足酷毙，家庭亲情、天伦之乐越来越瓷化了，经不起一点风吹雨打的考验。骇人听闻的杀戮事件，随处可见的家暴事件，网络信息神速的传播，使这些不可回避的矛盾越来越清晰的呈现在世人眼中。谁都不知道今天别人家的>故事，会不会成为明天自家的事故亦或是灾难。
家不是任性妄为的地方，家可以贫，心不可以穷。那些喜欢释放物质垃圾和精神垃圾都是不健全的可怜之人。丰裕的物质生活，让众身价倍增精神贫瘠残缺的人们，于灯红酒绿中醉生梦死，于逢场做戏中哗众取宠，于挥金如土中孤注一郑。从网络红人郭美美炫富终究不免牢狱之灾，到酒钢原董事长冯杰贪腐受贿被捕，再到百份全球追逃红色通缉令，国家重磅出击强力惩戒贪腐。还有一些风云人物各种不雅事件层出不穷，无不昭示着一颗颗因浮躁妄念迷失的灵魂。修生养性传承美德，以身作则言传声教。否则一个整日酗酒泡吧网聊不断地人怎么可以指望自己的孩子成为学霸学神一鸣惊人出类拔萃，一个只把孩子看作是任你打磨比拼虚荣帮你圆梦的私有工具，只会令人更加鄙视我们的无知浅薄。
纪伯伦说过一句话孩子只是借助我们的腹部来到世上，我们要做的就是把弓拉满，让箭射向远方。教育孩子的地方除了学校这个专业机构，更加重要的是家庭德育教养。孩子教育就是一部爱的教育史，很多的父母喜欢越界关心孩子，只是变相传达对孩子的不信任和不尊重，传递的气息使孩子体会不到爱和教育，随着孩子的成长，父母要逐步地递减参与孩子的生活程度，营造出合理自然的距离，给孩子成长独立的空间，逐步地在渐行渐远中分离，在合适的时候得体的退出。做一个有分寸的懂得孩子的父母，理智的关怀真切的厚爱。一个优秀的.家庭重要的就是要做好美德教育，言传声教教导孩子做一个有修养的有文化的人。重要的是要训练孩子耐心的倾听、阅读写作、良好的沟通、独立解决问题、严谨的品性、彼此尊重、环保意识、影响力、行动力。创新力。
家是和煦如春的暖阳，家是清爽宜人的夏风，家是红红的火焰，给孩子温暖和前行的力量。父母就如那指南针一样，给孩子一个正确的方向，引导孩子健康成长，树立正确人生观、价值观、积极阳光的心态。而这都得益于良好的家风，良好的家风可以塑造出高尚的人格，优雅的谈吐高雅的气质，善于学习进取的精神，善良厚道的待人接物。自古至今泱泱数千年的华夏文明中，显赫长久的家族，都会有自己独特的家训家风家教。《曾国藩家书》《颜氏家训》《国语》《论语》都成为后世学习的典范。家风家教好，培养出孝顺懂事，举止有度的孩子，传承良好家风，促进>和谐社会风尚，是每一个家庭德行教育的核心思想。
总之世界的作用力都是相互的，你想要孩子优秀，作为父母必须从自身修养提高入手。孩子只是你的一面镜子，折射出的都是自己的影子。就如同你隔山呼唤的回音。父母快乐着孩子的高兴，同样孩子必然痛苦着你的忧伤。那就请你不要
只是抱怨指责和放弃，成为帮助孩子健康成长的助力器，懂得做人做事情的道理、明白担负的责任和使命，懂得低调做人理智处事，明白感恩包容善于思考。每个人都需要在不断地自省自悟中成长，感谢孩子让我参与你的成长。
《中国好家风》观后感精选
读后感大全的编辑为你收集整理了《中国好家风》观后感，写作品名观后感时有可供参考的模板吗？被故事情节吸引之后，心中总会有颇多感触。为了充分增进自己对作品的理解，我们就需要赶紧认真的写一篇观后感，想要撰写出优秀的观后感，必须先看懂原作，欢迎阅读，希望你能喜欢！
《中国好家风》观后感(篇1)
中国有句谚语叫三岁看大，七岁看老，虽然有点夸张，但也真切地反映出了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响。我们常言养不教，父之过，在史书典籍中也有孟母三迁的'教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响，并不是父母长辈所拥有的财富或是人脉权势导致的，而是父母长辈潜移默化中的一种性格品质的培养，也就是家风。
读《中国家风》这本书，就如同与一位长者在一块儿，静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。当我读到《父亲的遗言》时，我读懂了自力更生、自我奋斗是一种家风；当我读到《妈妈是家风》时，我读懂了宽厚待人、助人为乐是一种家风；当我读到《家中有善风自扬》时，我读懂了尊老爱幼、心存善念亦是一种家风。我不禁思索，我家的家风又是什么？我想起了我的爷爷奶奶。在我小时候，总会看到爷爷带着老花镜拿着一本书读的很认真，后来爷爷眼睛看不见书上的字了，便会让我念给他听。而我的奶奶虽然没有什么文化，但是却为家人操劳了一辈子，勤劳善良在她身上体现的淋漓尽致。他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上，而后又传递给了我。我想，这就是我们家的家风。在生活中，我们也时常会听到父母教育自己子女别人的东西不能拿，站有站样坐有坐样，吃饭不能左挑右拣，看到长辈要有礼貌。仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递。一句话，一个手势，一件小事，举手投足间，经过一代代的传递，就形成了一个家庭的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。
其实在我们的传统文化中，历来就是很重视家风的，国有国威，家有家风。家风会影响社会风气，家风正，社会风气自然而然就正了。反过来国风也会影响家风，国家的风气好了，社会风气清了，能感染社会中的个体，进而影响他们的家风。正如《杂说中国家风》里谈及的作为若大社会的一个小小的细胞，家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。可见，家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。
随风潜入夜，润物细无声。让我们在好的家风的熏陶下，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
《中国好家风》观后感(篇2)
那天放学回家的路上，我若有所失地对妈妈说：“妈妈，同学们说我性格很温和，您觉得这样好吗？”“同学们为什么这么评价你呢？”妈妈饶有兴趣地看着我。“就是即使有粗暴的同学因一些鸡毛蒜皮的小事责骂我，我也从来都不生气，并且像什么都没发生似的用微笑来制止他，这个时候对方往往会瞪一眼来结束这次责骂……”妈妈当天和我聊的内容我已渐渐淡忘，“温和”却如一个标签如影随形。
这个暑假我阅读了《中国好家风》系列丛书之“温良恭俭让”中《蒋琬温和待下属》、《谦逊温和的李文靖公》、《信陵君温厚待人揽人才》、《性情暴躁闹笑话》等多个故事，惊觉我竟然具备了其中的第一大优秀品质“温和”，这一发现不仅打消了我原先的顾虑，竟还让我窃喜起来……
“温良恭俭让”，意为温和、善良、恭敬、俭朴、谦让这五种美德，作为一名小学生“温和”与“谦让”是最容易展现在与同学的日常相处中的，也是非常值得提倡的。
大课间活动时，同学不小心打翻了你的文具盒，你看到心爱的铅笔滚得满地都是，新买的橡皮一身污垢；体育课上，一只篮球不偏不倚砸在了你的浅蓝色时尚衬衣上，留下一个黑乎乎的大圆圈；书法课时，你正襟危坐提起毛笔正书写到得意处，路过的冒失同学碰到了你的胳膊肘；科学课做实验，你新搭的高塔被艳羡围观的同学碰得散了架；美术课上，同学向你借马克笔，等同学涂完背景色你想再用时，马克笔已灯枯油尽涂不出一丝颜色……类似的情节每天都在校园里发生着，你却不急不躁，回以一句友善的“没关系”。
同学与你相处有如沐春风之感。“谦谦君子、温润如玉”来形容你是最恰当不过的了，大家最喜欢和这样的你做朋友……但是校园里不只有温和的你我他，也有着不和谐的音符。
与之背道而驰的事例如校园欺凌事件还是时有发生，比如咱们班甲同学和乙同学因为一点琐碎小事而大动干戈，再比如某些同学用拳头威胁对方使其服从自己。还记得妈妈曾经因为我的温和，将一篇《每对母子都是生死之交，我要陪他向校园霸凌说NO！》的文章找给我看，文中讲述的是一名北京中关村二小四年级10岁男孩的妈妈，她的孩子在学校竟然被同学用厕所垃圾筐扣头，使得这位同龄人出现了失眠、厌学、恐惧上学等不良症状。为此，班主任时老师也曾在少先队活动课中组织我们对教育部等九部门印发的《关于防治中小学生欺凌和暴力的指导意见》进行了专题学习，她语重心长地教育我们要和睦相处、要讲谦让。
我们要学习蒋琬的宽宏大量、李文靖公的谦逊有礼、信陵君的温厚待人……“温良恭俭让，传承美好品德”是我们该做的。从现在起，我们要从那些优秀的主人公身上寻找自己的不足，修身养性，温和待人，争做新时代的好少年！
《中国好家风》观后感(篇3)
读了好书，就像吃了蜜一样甜；读了好书，就感觉世界美景都聚集在眼前；读了好书，不管过多久，内容都记忆犹新。《中国好家风》就是这样一本充满魅力的好书。
书中讲述了许多贤人的故事。无论是有仁厚之心的丙吉、舍命救友的张进之，还是聪明机灵的王戎、足智多谋的诸葛亮，《中国好家风》把他们每个人的故事都写得生动传神、活灵活现，同时传达了仁义礼智信的道理。
在智篇的这么多人物中，我最喜欢的就是神童项橐。一次，他在路中央玩耍，碰到了圣人孔子，他俩就开始了提问比赛。结果项橐轻松胜出，成为了圣公。
项橐人小鬼大，聪明伶俐，他不惧权威，巧言善辩，令人啧啧称赞的原因是他平时总爱问为什么，遇到问题喜欢打破砂锅问到底。
信一篇里，《皇普绩守信求责》的故事令人印象深刻。皇普绩念书的地方规定，违反规矩的人都得挨板子。一次下课后，皇普绩和表哥们一起下象棋，都没有做作业。放学后表哥们都挨了板子，惩罚他们的外公不忍心对皇普绩下手，最后皇普绩让表哥们打了自己板子。
开始我不理解皇普绩的行为，但听了他一席话后，不禁感叹：皇普绩是一个多么守信的人啊！
正如书中所说，家庭是社会的基本细胞，一个家庭所承袭的优良家风，不仅是个人的小事、家庭的私事，更是涉及社会风气、国家建设的大事。《中国好家风》一书传承了中国博大精深、源远流长的文化瑰宝传统文化，并记录下了古人们的高尚品质。我们要好好学习这些优良家风，代代相传，才能把优秀的传统文化发扬光大。
《中国好家风》观后感(篇4)
暑假期间，在爸爸妈妈的指导下，我认真阅读了《小学生传统文化第一课：中国好家风 仁义礼智信》，感觉受益匪浅、启发很大。
《三字经》有言：“曰仁义，礼智信。此五常，不容混。”其中的“仁义礼智信”，就是以孔子为代表的儒家提出的“五常”。这“五常”，贯穿于几千年形成发展的中华传统文化中，成为中华民族核心价值体系中的重要内容。
仁者，人二也。即二人相处之道，指在与他人相处之时，能够关系融洽、和谐。在具体的交往方法上，要按照“仁者，易也”来处事，也就是说做任何事情都要尊重别人，设身处地为别人着想，做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁，强调：仁者，爱人矣。简而言之，能爱护体贴别人，便为仁。
义者，人字出头，加一点。即在别人有难时能够出手相助，帮人一把，即为义。在体现义的时机上，要做到“义者，宜也”，也就是因时制宜、因地制宜、因人制宜，当做就做，不该做就不做。
礼者，示人以曲也。正如俗话说，自己弯腰才能显得别人更高，对别人就显得敬重，即为有礼。古时候对于礼，也有“示人如弯曲的谷物”的比喻，意思是谷穗只有结满谷物的时候才会弯下头，礼之要义就在于此。
智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假，把时生活中的各种事物都琢磨透了，也就显得智慧了。“智”还有理智的意思，即要有平和的心态，也就是“有修养”。如果失去理智，也就失去了修养；失去了修养，也就失去了礼貌；失去了礼貌，也就斯文扫地了。
信者，人言也。古时候没有纸，各种经验技能都靠言传身教。那时候的人们都很纯朴，没有很多的阴谋诡计和诳妄欺诈，故而都比较真实可靠。信字从人言，人言不爽，方为诚实，是为信也。
“仁义礼智信”的中华传统美德，陶冶出了一代代仁人志士，至今仍具有恒久的魅力和普适的价值。作为新时代的小朋友，我们要自觉传承和发扬“仁义礼智信”这一传统美德，努力争当践行“仁义礼智信”的好少年。
《中国好家风》观后感(篇5)
在寒假里，我阅读了《中国家风》这本书。这本书是张建云和赵志国编写的。家风就是对父母的感恩，对他人的尊重。家风也就是家里的规矩。
这本书主要讲了中国社会应有的家庭风貌，并且展示了许多家庭的家风。告诉我们正确的家风应是怎样，让我体会到家风的重要性。
读完这本书后，书中有很多精彩的情节让我记忆犹新，其中《孩子，有些东西不属于你》让我很难忘。讲的是关于教养的问题。公交车上给小朋友让座是很平常的事，可文中的一位小朋友，她上车后车上明明有很多座位，可这位小女孩偏偏选中了一个有人坐的座位，这个人就是作者，小女孩一直朝着她妈妈大喊大叫，非要坐到那个座位上。让我想起溺爱这个词。现在家长对孩子非常溺爱，使孩子们什么都让父母满足自己。
读完这本书后我感受到家风代表着中国人民的面貌，一个民族的文明，我一定要把中国家风传承下去，做一个家风优良的好少年。
《中国好家风》观后感(篇6)
《中国好家风》读后感范文
当细细地品读完一本名著后，你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编精心整理的《中国好家风》读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
暑假里，我看了中国好家风这套书，这里的一系列故事使我受益匪浅，其中有一个故事《妙聪井负救主》让我印象深刻。
妙聪是服侍张夫人的一个小丫环，她做事勤劳，从不偷懒，即使两个大丫环经常欺负她，她也从不计较。有一天，两个大丫环偷走了张夫人心爱的玉佩，并栽赃给妙聪，妙聪并没有辩解，被罚去干更脏更累的活，她也毫无怨言。直到有一次，强盗来了，张夫人因为身怀六甲，所以走路不便，两个大丫环不管不顾张夫人，急忙逃跑。张夫人怕受强盗欺凌，跳入井中，妙聪毫不犹豫跳进去，幸好井里的'水不深，但却很冷，妙聪让张夫人坐在自己的身上，防止井水冻伤主人，一直坚持到亲人发现并解救了她们。可是妙聪因为体力不支而劳累致死。
妙聪很善良、勤劳，不计较个人得失的精神，深深的打动了我。妙聪的故事使我想起陈嚣让地的事迹：陈嚣与纪伯为邻，纪伯趁夜晚偷陈嚣地，陈嚣等到纪伯离开后，又退让一丈地，纪伯后来惭愧不已，自还所侵，又退让一丈。
回想自己在生活中，总是受不了一点点委屈。记得有一次，我的好朋友误认为我偷了她的橡皮，我气得满脸通红，非常委屈，心想：你怎么这么信任我呢？我还是不是你的好朋友？我越想越气，一气之下，朝她吼到：“你才不配和我做朋友呢！”
现在回想起来，真是后悔不已，为了一块小小的橡皮，我失去了一个好朋友。如果我早点读到妙聪的故事，学会她的宽容与善良，那我的生活，将会是另一番天地了。
幸好现在也不晚，今后我一定在生活中，学会关心他人，理解他人，真诚的与朋友交往。
《中国好家风》观后感(篇7)
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的中国好家风温良恭俭让读后感600字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
又到生日，妈妈送我的礼物是一套《中国好家风》全集。
读这本书，就像是听一位智者向你讲述一个个动人的家风故事，当读到“谦逊温和的李文靖公”时，我懂得一个令人敬佩的人，善不是靠拳头或暴力来制止他人。而是用“温和”这剂良药。“温和”是一种家风。
当读到“善良的郭翻”时，无论是面对他人的无理要求，还是主动帮助陌生人，无不体现他的高尚。古人云：爱人者，人恒爱之。这让我想起我的妈妈，她言传身教的助人为乐让我学到很多。因为行善，我也很快乐。“善良”是一种家风。
当读到“唐太宗教子敬师”时，他不仅恭敬自持，还教导子女待人恭敬，尊师敬师。在生活中，我偶尔会因为老师的.惩罚觉得委屈和不公，但妈妈说这都是“爱”，因为爱才有要求，有期待，真正爱你的人会因你的退步而焦虑，因你的进步而高兴，于是我渐渐释然，也尊重身边的每一个人，“恭敬”是一种家风。
当读到”宋太祖教女知俭朴”时，赵匡胤身为大宋开国皇帝，以身作则，厉行节俭，富贵之后不忘本，心系百姓，不失为一代明君。生活中，我们应学习这种节俭，不要大手大脚。“节俭”是一种家风。
当我读到这儿，我想到我的家风，从小妈妈就教导我要温和待人，尊老爱幼，礼貌谦让，勤俭节约，她以身作则，潜移默化的影响着我。好家风成就了中国这个古老伟大的民族，它是我们人生中最宝贵的财富，让我们一起做一个品格高尚、诚实守信、无私奉献，为“大家”——国家奉献的人！
《中国好家风》观后感(篇8)
读了一些好书，就像我们吃了蜜一样甜；读了好书，就感觉这个世界自然美景都聚集在眼前；读了好书，不管过多久，内容都记忆犹新。《中国好家风》就是通过这样一个一本自己充满文化魅力的好书。
这本书讲述了许多圣人的故事。 无论是仁爱之心，张金之，还是聪明的王荣，足智多谋的诸葛亮，中国好家风>把他们的每一个故事都写得生动形象，同时传达了仁，义，礼，智，信的道理。
在“智慧”这么多字里，我最喜欢的是“神童”的项目里加。有一次，他在路中间玩耍，遇到了圣人孔子，他们开始了一场智力竞赛。因此，祥利加轻松获胜，成为英国国教徒。
人小鬼大的物品袋，聪明，他的权力的恐惧，打电话的口才，令人啧啧称赞的是，他平时总爱问为什么，喜欢打破砂锅遇到问题问到底。
“信”一篇里，《皇普绩守信求责》的故事发展令人产生印象更加深刻。皇普绩念书的地方政府规定，违反政治规矩意识的人我们都得挨板子。一次学生下课后，皇普绩和表哥们一起可以下象棋，都没有通过做作业。放学后表哥们都挨了板子，惩罚教育他们的外公不忍心对皇普绩下手，最后皇普绩让表哥们打了一个自己进行板子。
首先，我不明白的黄浦表现的行为，但听了他的话后，不禁感叹：帝普济什么是值得信赖的人啊！
正如书中所说，“家庭是社会的基本形成细胞，一个学生家庭所承袭的优良家风，不仅是我国个人的小事、家庭的私事，更是企业涉及经济社会主义风气、国家发展建设的大事”。《中国好家风》一书传承了中国博大精深、源远流长的文化艺术瑰宝——传统思想文化，并记录下了古人们的高尚道德品质。我们一定要好好学习对于这些具有优良家风，代代相传，才能把优秀的传统教育文化精神发扬光大。
《中国好家风》观后感(篇9)
《中国好家风》读后感600字：
暑假里，我看了中国好家风这套书，这里的一系列故事使我受益匪浅，其中有一个故事《妙聪井负救主》让我印象深刻。
妙聪是服侍张夫人的一个小丫环，她做事勤劳，从不偷懒，即使两个大丫环经常欺负她，她也从不计较。有一天，两个大丫环偷走了张夫人心爱的玉佩，并栽赃给妙聪，妙聪并没有辩解，被罚去干更脏更累的活，她也毫无怨言。直到有一次，强盗来了，张夫人因为身怀六甲，所以走路不便，两个大丫环不管不顾张夫人，急忙逃跑。张夫人怕受强盗欺凌，跳入井中，妙聪毫不犹豫跳进去，幸好井里的水不深，但却很冷，妙聪让张夫人坐在自己的身上，防止井水冻伤主人，一直坚持到亲人发现并解救了她们。可是妙聪因为体力不支而劳累致死。
妙聪很善良、勤劳，不计较个人得失的精神，深深的打动了我。妙聪的故事使我想起陈嚣让地的事迹：陈嚣与纪伯为邻，纪伯趁夜晚偷陈嚣地，陈嚣等到纪伯离开后，又退让一丈地，纪伯后来惭愧不已，自还所侵，又退让一丈。
回想自己在生活中，总是受不了一点点委屈。记得有一次，我的好朋友误认为我偷了她的橡皮，我气得满脸通红，非常委屈，心想：你怎么这么信任我呢？我还是不是你的好朋友？我越想越气，一气之下，朝她吼到：“你才不配和我做朋友呢！”
现在回想起来，真是后悔不已，为了一块小小的橡皮，我失去了一个好朋友。如果我早点读到妙聪的故事，学会她的宽容与善良，那我的生活，将会是另一番天地了。
幸好现在也不晚，今后我一定在生活中，学会关心他人，理解他人，真诚的与朋友交往。
勤俭节约，最美家风观后感
勤俭节约，最美家风观后感
现在的自行车缺点很多，车胎容易爆，行驶在大路上，容易出车祸，车链老是掉等等。所以，我要在未来设计一辆超级酷的自行车。
未来自行车的外形十分奇特，车把上面有一个隐形的屏幕，有很多功能：如果你想去游乐场，不知道怎么走，它就会给你导航到游乐场。还有人机互动功能，如果你想找人聊天，它就会主动跟你聊天，它还知道天气预报等等。它的功能太多了，我就不再一一列举了。未来自行车的造型也十分酷，车轮一大一小，前轮才26.3英寸，后轮就是33英寸了，而且车轮里面是空的，可以调节高中低三种速度，最高时速可达75千米呢！
如果下雨了该怎么办呀？不用担心，下雨了，会自动从后座椅下面升起一个车篷，这样就再也不用害怕下雨天被淋成“落汤鸡”了。在炎热的夏天，戴上头盔，一种凉意立刻布满全身，立刻就会从睡意朦胧变成精神抖擞，为什么呢？因为头盔里有一块制冷芯片，可以让凉意布满全身，头盔右边有一个按钮，一按就会有一条横着的蓝屏幕呈现在你的眼前，蓝屏幕可以护眼，还可以放大物体呢！
车把上有一个仪器，可以识别红、绿、黄三种信号灯，如果是红灯，它就会发信号给车轮上的脉冲接收器，然后车轮就会慢慢减速，直到停下。
我希望长大了能亲手把这台自行车创造出来，为大家的出行增加一份便利！
[荐]家风观后感(精选8篇)
我们会观赏很多经典的电影或者电视剧，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，观看完的以后，心中感触颇多，明白了很多道理，思维是杂乱的，需要通过写观后感来梳理。怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[荐]家风观后感(精选8篇)”，供你参考，希望能帮到你。
家风观后感【篇1】
“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专……”这就是我牙牙学语时，爷爷奶奶和爸爸妈妈首先教我学的。当时我把它当作一首儿歌来学，不解其中的道理，现在我长大了，也逐渐领悟到其中的奥秘，它教会了我做人最基本的道理。我们家祖祖辈辈都是农民，虽然不像其他接受过高等教育的家庭一样，把家风家规写在牌匾上挂起来，但是我们把祖辈留下来的传统文化深深地印在心里。
今天我认真观看了由宣汉县南坝镇第一中心小学的苏灵静老师主讲的《好家风培育好孩子》的主题教育片，让我感受到了好家风对于培养一个孩子的重要影响。
忠厚传家久，诗书继世长。讲述了人类由自然状态进入到社会状态当中，成员有了价值观，有了自己的理性，能够分辨真善美，假恶丑，好与坏，对与错，把好的东西、正确的东西传下去，与此同时，按照社会的变革，成为有格局，思想开阔的.，对社会有用的人才。不可否认，家庭对于一个孩子的成长来说是至关重要的。我的家庭非常和谐，从爷爷奶奶到爸爸妈妈，他们之间都互相尊重和谦让，在我印象当中，他们从未吵过架。尤其对我和弟弟的教育上，从来都是以我们的意见和想法为主要，为我们提供最好的学习环境和氛围。我们家里最多的东西就是书，我爸爸特别爱看书，我也遗传了这个良好的基因，从认字开始就喜欢读书，书柜里挤满了各种各样的书，每一本都是我的最爱。我可以从书里收获很多知识，增长许多智慧。对我的写作和为人处事都有着很大的帮助。我心里非常感谢我的父母，我为生活在这样一个家庭而感到自豪。
我要沿着中华先贤和先祖传承给我们优良的文化传统之路一直走下去，不辜负家长和老师的期望，成为一个对国家，对社会有用的人才。同时我也要继承和发扬中华民族的优秀传统，让我们的“家风”“校风”“国风”在我们新一代的中国少年中一代一代的传承下去！
家风观后感【篇2】
孟子曰，也没有贴在墙上、“家规”、持续深入学，倡导礼义持家，当官为人更要遵守道德规范，但从这句老话中我也悟出了新的道理;小到上下班纪律，做到守住底线，营造良好氛围，做人一辈子，品德必须高尚。一些党员领导干部权高位重，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作、新常态、好家规更为重要，才能更好的为国家效力，逐步成为公积金文化生活的重要组成部分、尊重宽容等普通人家的家风与传承、财：清白做人，科室更多是对廉政廉洁的讨论、发过话，为民服务承诺制度，但金钱不是万能的，正家风，一个是单位副职干部、立家规的体会和感悟。
此次活动让党员重新审视了规矩的重要性、严家教活动、受党和人民信赖的民政干部。作为党员领导干部，为我们党员领导干部留下了宝贵的.精神财富，切实加强党员家风家规建设、家规、艰苦奋斗、为属下谋取私利。到民政局工作五年多。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己，局里的招投标事项;常抓家风家规教育，面对新形势。因为这样的“家风”、党员分头学。
我认为家风家规连着党风党规，对照周恩来总理的“十条家规”、家风就是，提高对家风重要性的全面认识，厚植勤政廉政基础。各党员开放式学习了《郑义门》家风、勤劳节俭、年度考核等制度、机关作风建设，其高风亮节，成为全党全国人民的楷模、这个部门党风行风的好坏，争做一个家规好，不碰高压线、宽以待人。支部借助本次活动。为此，更是主动适应全面从严治党新常态，对郑义门家风进行讨论。周恩来总理一生两袖清风、调残评残，注重家风对政风学风的带动,要管理好一个单位。
家风观后感【篇3】
欲“治国平天下”，需先做到“修身齐家”。家庭，是构成社会的最小单元，是每一个人成长的根基。正所谓“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让”。家风良好，则族风良好、民风良好，进而国风良好。一个家庭的“家风”，对人的成长有着极其深刻的影响。纯正的家风会在无形中引领人迈向光明坦途，而倘若家风不正，便会扭曲人生之路。
清廉为官者，往往受到良好家风的熏陶，心有底线，做人堂堂正正;家风败坏者，往往丧失做人做事的底线，寡廉鲜耻，走向腐败堕落。无论从个人、家庭，还是社会、国家来说，无论从普通百姓、经商者，还是为官者、执政者来说，都需要树立良好的家风，将优良传统传承下来，方能有坚实的根基做人做事。
“锄经种德”的贺氏家族，父诏其子，兄勉其弟，血脉延续，让文明家风代代流传;无私奉献、服务社会的杨氏家族，用一身正气，走出了光明磊落的人生坦途;廉俭一生的范氏家族，用先忧后乐的家国情怀，谱写了一曲文明的颂歌……一个个优秀的家风案例，无不体现出良好家风的重要性——它可以引导自身，也可以影响别人;它可以传承先辈，也可以熏陶后代;它是每一个小家的文化传承，更是优秀中华传统美德的延续。我们一定要积极传承良好家风，大力弘扬中华美德，让优秀传统文化薪火相传!
家风观后感【篇4】
“人必有家，家必有训。”家训，家训，顾名思义就是指家庭或家族祖辈对子孙后代立身处世、持家治业的教诲。
三国时期蜀国一代名相--诸葛亮，他的足智多谋给后人留下深刻印象，更令人敬佩的是他自身的崇高修养。《戒子书》是诸葛亮家族著名的家训，在现在兰溪市的诸葛八卦村的墙壁上还醒目地雕刻着。他的后人有个叫诸葛梁的，从小就牢记《戒子书》，他诚实好学实事求是，成年后成为兰溪市有名的医生。
浙江湖州人--核物理学家前三强，六岁便进入北京大学的“子弟学校”--孔德学校就读，追求科学真理报效祖国的思想一直影响着他。少年时期，他刻苦学习，在清华大学毕业后继续去法国巴黎大学，在巴黎大学居里实验室攻读博士学位，获得导师约里奥.居里夫妇的赏识，成为居里先生的得力助手。后来，在法国工作生活条件非常优越的条件下，他却毅然选择回到祖国，为中国原子能科学事业的创立和两弹的研究作出了杰出的贡献。
除了这些还有很多我们浙江名人的故事。那么对于普通人，家风家规又有多重要呢？瑞安人蔡笑晚，就是一位了不起的“人才魔术师”，他用特才特教的人才培养理念，把自己六个子女培养成五位博士一位硕士。
现在来说说我自己吧。从小父母就教育我，做人要脚踏实地，一步一个脚印，不能投机取巧钻空子，知识要积累，不能靠临时抱佛脚。在青少年时期最重要的工作是好好学习，加强本领，将来报答父母报效祖国。
记得一次考试前，老师严肃地提醒我们要认真复习。而我却没放在心上，认为考试只是易如反掌小菜一碟，复习时间我都在看课外书。结果，考试时有几题不会。我有些灰心，又有些懊恼，想起曾经有个同学跟我说过，她偷看了别人后分数就很好。我打了个冷颤，心理默念：不行不行，我是好孩子，不能有这样的坏想法。可这次，她看我停在那儿不写，就偷偷把卷子往我这边挪了挪，轻轻地敲了一下桌子，好像示意我看一下。我又想：就随便看一下，我不写进去还不行吗？于是我鬼使神差地把身子稍微一斜，哈，她的答案非常清晰地展现在我眼里。这下我再也忍不住了，现成的答案呢，不写下来的话显得我多么傻。于是慌忙地写了下来。写好后，我并没有松口气，反而那几个字在我眼里越变越大，越来越扭曲，好像变成了邪恶的魔鬼朝我挤眉弄眼。我顿时心里非常恐慌，爸妈严厉的目光在脑中浮现，他们教育的话语同时在耳边响起，一声一声越来越响，犹如晴天霹雳，让我直哆嗦。我立刻晃了晃头，心想：不行，不行，绝对不行！我要做诚实的人！于是我急忙将看来的答案重重地擦去，“下次我一定会认真复习的！”从此以后，再也没有发生类似的事情。正是因为爸妈的教导和严格的家规，及时将有邪念的我拉回了岸，不至于犯错。可见家风家规对我的影响力之大。
有人说家训是诚实守信，有人说家训是刻苦学习，也有人说是孝顺父母......不管它是什么，如果你严格按照它去做，肯定收获满满终身受益。这些教我们立身处世为学之道的教诲可以让行为不端正的人改善，让没有学识的人发奋图强。不管是伟人还是普通人，不管是古人还是今人，我们都需要它。它规范了我们的行为，引领着我们的思想，是我们浙江优秀的文化传统，从我们做起，一直传承下去，并发扬光大，造福子孙后代。
家风观后感【篇5】
央视网消息，家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。十八大以来，习近平总书记在不同场合多次谈到要“注重家庭、注重家教、注重家风”，强调“家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连”。央视网微视频工作室公益短片《家风》，通过三个故事还原习近平总书记所倡导的“家风传承”精神。
“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；家风，是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承，民族的发展都起到重要影响。
好家风对我们的社会而言，就是一种道德的力量。树立良好的家风，既是承接家族兴旺与发展的需要，更是家庭成员做为公民社会责任的先行规范。从社会意义上讲，良好的家风映射出的是中华民族优秀品质，民族礼仪、气节与情感乃至民族的精神。建好家风，既符合时代特色，又符合社会主义核心价值观的要求。
我们中华民族一直有重视家风的传统。在古代，大凡成就一番事业者都重视家风的建设，有司马光于教子，注重培养子女自律自立意识的家风；岳飞“精忠报国”的家风。近代有毛家低调做人、清廉的家风；。习家勤俭节约讲情义的家风；陈云家身教重于言教家风。在优良的家风的塑造下，既成就了自己也促进了国家的发展。
“忠厚传家久，诗书继世长”。什么样的家风会育出什么样的人。孝悌家风出孝子忠臣，勤俭家风出清官，奢侈浪费出贪官。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。先修身，齐家，才能治国平天下，进行社会主义建设必须从建好家风开始！
不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家风的建设。更多纪录片《家风》观后感分享，秋雨露网站收录最多，快来关注我们吧！
家风观后感【篇6】
这天，我津津有味地看完了《浙江好家风》这本耐人寻味的书。这本书有五个篇章：学习篇、修身篇、治家篇、处事篇、爱国篇。里面有很多名人名言，那些让人尊敬的名人，每一个都是严于律己，热爱学习的。每个名人的背后，都有良好的家风，家训。正是父辈的细心教导，促使他们养成良好的学习习惯，树立了优秀的做人品格，他们才取得让人尊敬的成就。在众多的故事中，让我受益匪浅的莫过于学习篇里的王阳明的家风故事。
王阳明是明代著名思想家，哲学家，教育家。这个故事主要讲述了王阳明在幼年时期，虽然聪明伶俐，但也十分顽皮，经常忘记读书。他的父亲王华就以家族的优良传统熏陶他，使他懂得了很多道理。王阳明从此振作精神，时刻提醒自己要努力学习。为了把之前因为贪玩而浪费的时间补回来，同学们在玩耍时，王阳明却在争分夺秒地学习。在他11岁那年，先生告诉他最重要的事是“好好读书，金榜题名”的时候，他却说，考取功名并不是最重要的事，他读书是要做一名圣贤。不在意功名的王阳明一心只读圣贤书，最终成为一个了不起的思想家，教育家。王阳明在他儿子10岁的时候写下家训《示宪儿》，第一条就是：勤读书。在家训中，他还对他儿子强调“心地”的重要性，只有从心入手，心怀德善，才能成为真正的“良人”。受他这份家训的引导，他的子孙都颇有建树，在各自领域取得了一定的成就。
看完这个故事，我思绪飘回到过去。以前的我无论是学校作业，还是家庭作业都要在妈妈的“威逼利诱”下才能完成。记得有一次，放学回到家里，我把书包往书桌上一扔，就准备跑出去玩。妈妈一把拉住我，语重心长地说：“振杰，从小就要养成好习惯，先认真完成作业再出去玩。你这样一心只想着玩，可是不行的。读书写作业是自己的事，不能每次都要妈妈提醒。”我甩开妈妈的手，大声嚷道：“不行，我就要出去玩，作业晚点做。”最终没有拗过妈妈，还是心不甘情不愿地拿出作业本乱写一通，结果作业错误很多，惨不忍睹。看完《浙江好家风》后，我不但懂得了良好学习习惯的重要性，而且懂得了学习并不是为了金榜题名，而是为了让自己成为一个有品德有智慧的人。
今天，我也要让我的爸爸妈妈为我们家制定出符合自己家庭的家风，家训。我相信，在良好的家风家训的约束下，我一定会成为勤奋好学，尊老爱幼，诚实守信的好少年。
家风观后感【篇7】
家风的形成不是一蹴而就的，而是家族绵延不断的教育形成的家庭风气。
纪录片从清代曾国藩的家风讲起，接着跨越到南北朝，追溯中国最早且有完整文字记载的家训--《颜氏家训》。颜氏家族把读书做人作为家风的核心，把先居家尽孝，才能为国尽忠作为家风的要义。
接着讲述的《钱氏家训》《朱子家训》一脉相承，读书报国的家风，成就了钱氏家族。
读书修身，成了新叶村民的最高理想境界。
我们的家风在一个共性家风文化的影响下，每个家族又有其鲜明的家风特征。
传统中国，家国一体，家是缩小的国，国即放大的家，因此，家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。
作家马伯庸曾写过这样一段话：
一个家族的传承，就像是一件上好的古董。
它历经许多人的呵护与打磨，在漫长时光中悄无声息地积淀，慢慢的，这传承也如同古玩一样，会裹着一层幽邃圆熟的包浆，沉静温润，散发着古老的气息。
古董有形，传承无质，它看不见，摸不到，却渗到家族每一个后代的骨血中，成为家族成员之间的精神纽带，甚至成为他们的性格乃至命运的一部分。
家风，中华文化的缩影，文明的延续。
家风观后感【篇8】
家风正、国风清的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：家庭是社会的细胞，家风是国风的基础，家风正则国风清，家风乱，则国风浊。小时候父母的唠叨是最让人受不了的，他们总是说做人要诚信、友善，求学、上进等一大堆在我看来类似大道理的话。每每说起都让人感到不耐烦但是随着年龄的增长、知识的增长渐渐地开始明白那时我所不耐烦的“唠叨"对我的影响是多么的大，也许那时的我抗拒父母说的那些话语，但不可否认那些话总是在默默的影响着我、改变着我。就像《家风正、国风清》这本书里说过“母亲的修养是一个孩子的道德品质和精神力量得以提升的重要保障。而父亲则是我们心中的第一个偶像，父爱如山给我们安全感。他的爱是严厉的、默默的，他或许没有母爱那细腻、温暖，他总是已最严厉的口吻向我们表达着他的关爱。”或许现在的我们没有多么大的成就，没有对社会国家有多么大的贡献。幸得有父母的严厉教导，也没有做过危害社会之事。家风就在我们的日常生活中，或许不是那么明显，但总是能够时刻的影响着我们，塑造我们的个性，影响我们的品德……
曾国藩的家教家风主题讲座观后感
曾国藩祖国作为我国一代名人，他有很多事迹值得我们学习，不论是他个人的对于科举考试的执着精神，还是他当官时不与他人同流合污，亦或是他教导后代，都是值得我们学习的。下面给大家带来的是曾国藩的家教家风主题讲座观后感。
2019年2月23日下午15:00，**箴言书院文化研究会联合凤凰网**组织了部分会员参加了思贤讲坛：解码人文湖湘系列《曾国藩的家教家风》主题讲座活动。
该讲座由《曾国藩》一书作者唐浩明先生担任主讲嘉宾，他也被称为中国研究曾国藩第一人。讲座面向社会，现场仅300余座位，后经统计线上100万余人在线观看。有现场票已经相当难得，本次活动为箴言校友提供了十余张前三排嘉宾席票，活动在箴言微信群一经转发，很快秒杀，笔者幸运成为其中一员。
说来曾国藩和箴言书院有着千丝万缕的联系，箴言书院的创始人胡林翼与曾国藩曾并称为曾胡， 在湘军高级首领中，对于曾国藩来说，要论渊源最深、私交最厚、帮助最大的，没有人能超过胡林翼了。曾氏曾说胡林翼之才胜臣十倍，在胡林翼英年去世之时，更是接连发表了三副挽联表达悲痛之情。足见他们的交情深厚，人与人的相投必然在相同志趣上。
我们再回归至本次讲座的重点，曾国藩的家教家风。曾国藩一生有两个核心：一个是为国效忠，达到孔子所说的圣贤境界；另一个是发扬光大曾氏家族。本次讲座，以《一个家族长盛不衰的秘密》为主题，透过他的精神，剖析曾氏家族长盛不衰的秘密。曾氏家族是中国近代以来最成功的家族之一，曾氏的家教家风主要体现在：孝友、勤俭、读书、睦邻、教子五个方面。
他将孝友放在家教家风首条，说孝友之家，福泽延绵不绝。他告诉后人要勤俭，勤能补拙、能够激发潜能、能够使身体强健，要节俭，懂得惜福。读书不仅仅停留在获取知识阶段，更多的是明白道理、增进智慧、提升境界、滋润心灵。教子方面，归根结底他在教育他的子女怎样成为一个君子，怎样成为一个良好的品性的人。
蒋介石和毛泽东曾经都非常崇拜曾国藩，蒋的身边经常有两边书，一本是《圣经》，另一本就是《曾国藩家书》，他曾对蒋经国、蒋纬国进行教育却无暇书信，就多次引用，告诉他们说曾国藩家书中的第几条就是我此时想和你们说的，让其自行查阅，可见曾在他心目中的地位。
从曾氏整个家教家风的风格来说，它温情，注重小事，并不是一种说教式的、高高在上的姿态，而彰显的是中华文化的优良传统。所以在今天看来，这些精神依然值得所有国人认真学习。
本次活动非常有意义，曾氏也是湖湘文化的一个重要组成部分，箴言文化研究院以后也会不断推出新的文化活动，敬请关注。
[荐]《中国好家风》观后感10篇
读后感大全的编辑搜集了“《中国好家风》观后感”相关主题资料，现在分享给您，您是否对撰写优秀的作品名观后感依旧保持疑惑呢？看到自己喜欢的作品，仿佛情绪也会涌上心头。 将内心的变化写出来，是留住这份思维变化的极好方式，观后感也是我们个人情感的宣泄口，从中我们畅所欲言，为避免遗忘，还请您收藏本页网址！
《中国好家风》观后感【篇1】
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的中国好家风温良恭俭让读后感600字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
又到生日，妈妈送我的礼物是一套《中国好家风》全集。
读这本书，就像是听一位智者向你讲述一个个动人的家风故事，当读到“谦逊温和的李文靖公”时，我懂得一个令人敬佩的人，善不是靠拳头或暴力来制止他人。而是用“温和”这剂良药。“温和”是一种家风。
当读到“善良的郭翻”时，无论是面对他人的无理要求，还是主动帮助陌生人，无不体现他的高尚。古人云：爱人者，人恒爱之。这让我想起我的妈妈，她言传身教的助人为乐让我学到很多。因为行善，我也很快乐。“善良”是一种家风。
当读到“唐太宗教子敬师”时，他不仅恭敬自持，还教导子女待人恭敬，尊师敬师。在生活中，我偶尔会因为老师的.惩罚觉得委屈和不公，但妈妈说这都是“爱”，因为爱才有要求，有期待，真正爱你的人会因你的退步而焦虑，因你的进步而高兴，于是我渐渐释然，也尊重身边的每一个人，“恭敬”是一种家风。
当读到”宋太祖教女知俭朴”时，赵匡胤身为大宋开国皇帝，以身作则，厉行节俭，富贵之后不忘本，心系百姓，不失为一代明君。生活中，我们应学习这种节俭，不要大手大脚。“节俭”是一种家风。
当我读到这儿，我想到我的家风，从小妈妈就教导我要温和待人，尊老爱幼，礼貌谦让，勤俭节约，她以身作则，潜移默化的影响着我。好家风成就了中国这个古老伟大的民族，它是我们人生中最宝贵的财富，让我们一起做一个品格高尚、诚实守信、无私奉献，为“大家”——国家奉献的人！
《中国好家风》观后感【篇2】
中国有句谚语叫三岁看大，七岁看老，虽然有点夸张，但也真切地反映出了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响。我们常言养不教，父之过，在史书典籍中也有孟母三迁的'教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响，并不是父母长辈所拥有的财富或是人脉权势导致的，而是父母长辈潜移默化中的一种性格品质的培养，也就是家风。
读《中国家风》这本书，就如同与一位长者在一块儿，静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。当我读到《父亲的遗言》时，我读懂了自力更生、自我奋斗是一种家风；当我读到《妈妈是家风》时，我读懂了宽厚待人、助人为乐是一种家风；当我读到《家中有善风自扬》时，我读懂了尊老爱幼、心存善念亦是一种家风。我不禁思索，我家的家风又是什么？我想起了我的爷爷奶奶。在我小时候，总会看到爷爷带着老花镜拿着一本书读的很认真，后来爷爷眼睛看不见书上的字了，便会让我念给他听。而我的奶奶虽然没有什么文化，但是却为家人操劳了一辈子，勤劳善良在她身上体现的淋漓尽致。他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上，而后又传递给了我。我想，这就是我们家的家风。在生活中，我们也时常会听到父母教育自己子女别人的东西不能拿，站有站样坐有坐样，吃饭不能左挑右拣，看到长辈要有礼貌。仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递。一句话，一个手势，一件小事，举手投足间，经过一代代的传递，就形成了一个家庭的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。
其实在我们的传统文化中，历来就是很重视家风的，国有国威，家有家风。家风会影响社会风气，家风正，社会风气自然而然就正了。反过来国风也会影响家风，国家的风气好了，社会风气清了，能感染社会中的个体，进而影响他们的家风。正如《杂说中国家风》里谈及的作为若大社会的一个小小的细胞，家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。可见，家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。
随风潜入夜，润物细无声。让我们在好的家风的熏陶下，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
《中国好家风》观后感【篇3】
读《中国家风》这本书,就如同与一位长者在一块儿,静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。当我读到《父亲的遗言》时，我读懂了自力更生、自我奋斗是一种家风;
当我读到《妈妈是家风》时，我读懂了宽厚待人、助人为乐是一种家风;
当我读到《家中有善风自扬》时，我读懂了尊老爱幼、心存善念亦是一种家风......我不禁思索，我家的家风又是什么?
我想起了我的爷爷奶奶。
在我小时候，总会看到爷爷带着老花镜拿着一本书读的很认真，后来爷爷眼睛看不见书上的字了，便会让我念给他听。
而我的奶奶虽然没有什么文化，但是却为家人操劳了一辈子，勤劳善良在她身上体现的淋漓尽致。他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上，而后又传递给了我。
我想，这就是我们家的家风。
在生活中，我们也时常会听到父母教育自己子女“别人的东西不能拿”，“站有站样坐有坐样”，“吃饭不能左挑右拣”，“看到长辈要有礼貌”.....仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递。
一句话，一个手势，一件小事，举手投足间，经过一代代的传递，就形成了一个家庭的传承。
而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。
其实在我们的传统文化中，历来就是很重视家风的，国有国威，家有家风。
家风会影响社会风气，家风正，社会风气自然而然就正了。反过来国风也会影响家风，国家的风气好了，社会风气清了，能感染社会中的个体，进而影响他们的家风。正如《杂说“中国家风”》里谈及的“作为若大社会的一个小小的细胞，家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。”
可见，家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。
随风潜入夜，润物细无声。
让我们在好的家风的熏陶下，“做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
《中国好家风》观后感【篇4】
那天放学回家的路上，我若有所失地对妈妈说：“妈妈，同学们说我性格很温和，您觉得这样好吗？”“同学们为什么这么评价你呢？”妈妈饶有兴趣地看着我。“就是即使有粗暴的同学因一些鸡毛蒜皮的小事责骂我，我也从来都不生气，并且像什么都没发生似的用微笑来制止他，这个时候对方往往会瞪一眼来结束这次责骂……”妈妈当天和我聊的内容我已渐渐淡忘，“温和”却如一个标签如影随形。
这个暑假我阅读了《中国好家风》系列丛书之“温良恭俭让”中《蒋琬温和待下属》、《谦逊温和的李文靖公》、《信陵君温厚待人揽人才》、《性情暴躁闹笑话》等多个故事，惊觉我竟然具备了其中的第一大优秀品质“温和”，这一发现不仅打消了我原先的顾虑，竟还让我窃喜起来……
“温良恭俭让”，意为温和、善良、恭敬、俭朴、谦让这五种美德，作为一名小学生“温和”与“谦让”是最容易展现在与同学的日常相处中的，也是非常值得提倡的。
大课间活动时，同学不小心打翻了你的文具盒，你看到心爱的铅笔滚得满地都是，新买的橡皮一身污垢；体育课上，一只篮球不偏不倚砸在了你的浅蓝色时尚衬衣上，留下一个黑乎乎的大圆圈；书法课时，你正襟危坐提起毛笔正书写到得意处，路过的冒失同学碰到了你的胳膊肘；科学课做实验，你新搭的高塔被艳羡围观的同学碰得散了架；美术课上，同学向你借马克笔，等同学涂完背景色你想再用时，马克笔已灯枯油尽涂不出一丝颜色……类似的情节每天都在校园里发生着，你却不急不躁，回以一句友善的“没关系”。
同学与你相处有如沐春风之感。“谦谦君子、温润如玉”来形容你是最恰当不过的了，大家最喜欢和这样的你做朋友……但是校园里不只有温和的你我他，也有着不和谐的音符。
与之背道而驰的事例如校园欺凌事件还是时有发生，比如咱们班甲同学和乙同学因为一点琐碎小事而大动干戈，再比如某些同学用拳头威胁对方使其服从自己。还记得妈妈曾经因为我的温和，将一篇《每对母子都是生死之交，我要陪他向校园霸凌说NO！》的文章找给我看，文中讲述的是一名北京中关村二小四年级10岁男孩的妈妈，她的孩子在学校竟然被同学用厕所垃圾筐扣头，使得这位同龄人出现了失眠、厌学、恐惧上学等不良症状。为此，班主任时老师也曾在少先队活动课中组织我们对教育部等九部门印发的《关于防治中小学生欺凌和暴力的指导意见》进行了专题学习，她语重心长地教育我们要和睦相处、要讲谦让。
我们要学习蒋琬的宽宏大量、李文靖公的谦逊有礼、信陵君的温厚待人……“温良恭俭让，传承美好品德”是我们该做的。从现在起，我们要从那些优秀的主人公身上寻找自己的不足，修身养性，温和待人，争做新时代的好少年！
《中国好家风》观后感【篇5】
暑假期间，在爸爸妈妈的指导下，我认真阅读了《小学生传统文化第一课：中国好家风 仁义礼智信》，感觉受益匪浅、启发很大。
《三字经》有言：“曰仁义，礼智信。此五常，不容混。”其中的“仁义礼智信”，就是以孔子为代表的儒家提出的“五常”。这“五常”，贯穿于几千年形成发展的中华传统文化中，成为中华民族核心价值体系中的重要内容。
仁者，人二也。即二人相处之道，指在与他人相处之时，能够关系融洽、和谐。在具体的交往方法上，要按照“仁者，易也”来处事，也就是说做任何事情都要尊重别人，设身处地为别人着想，做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁，强调：仁者，爱人矣。简而言之，能爱护体贴别人，便为仁。
义者，人字出头，加一点。即在别人有难时能够出手相助，帮人一把，即为义。在体现义的时机上，要做到“义者，宜也”，也就是因时制宜、因地制宜、因人制宜，当做就做，不该做就不做。
礼者，示人以曲也。正如俗话说，自己弯腰才能显得别人更高，对别人就显得敬重，即为有礼。古时候对于礼，也有“示人如弯曲的谷物”的比喻，意思是谷穗只有结满谷物的时候才会弯下头，礼之要义就在于此。
智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假，把时生活中的各种事物都琢磨透了，也就显得智慧了。“智”还有理智的意思，即要有平和的心态，也就是“有修养”。如果失去理智，也就失去了修养；失去了修养，也就失去了礼貌；失去了礼貌，也就斯文扫地了。
信者，人言也。古时候没有纸，各种经验技能都靠言传身教。那时候的人们都很纯朴，没有很多的阴谋诡计和诳妄欺诈，故而都比较真实可靠。信字从人言，人言不爽，方为诚实，是为信也。
“仁义礼智信”的中华传统美德，陶冶出了一代代仁人志士，至今仍具有恒久的魅力和普适的价值。作为新时代的小朋友，我们要自觉传承和发扬“仁义礼智信”这一传统美德，努力争当践行“仁义礼智信”的好少年。
《中国好家风》观后感【篇6】
读了好书，就像吃了蜜一样甜；读了好书，就感觉世界美景都聚集在眼前；读了好书，不管过多久，内容都记忆犹新。《中国好家风》就是这样一本充满魅力的好书。
书中讲述了许多贤人的故事。无论是有仁厚之心的丙吉、舍命救友的张进之，还是聪明机灵的王戎、足智多谋的诸葛亮，《中国好家风》把他们每个人的故事都写得生动传神、活灵活现，同时传达了仁义礼智信的道理。
在智篇的这么多人物中，我最喜欢的就是神童项橐。一次，他在路中央玩耍，碰到了圣人孔子，他俩就开始了提问比赛。结果项橐轻松胜出，成为了圣公。
项橐人小鬼大，聪明伶俐，他不惧权威，巧言善辩，令人啧啧称赞的原因是他平时总爱问为什么，遇到问题喜欢打破砂锅问到底。
信一篇里，《皇普绩守信求责》的故事令人印象深刻。皇普绩念书的地方规定，违反规矩的人都得挨板子。一次下课后，皇普绩和表哥们一起下象棋，都没有做作业。放学后表哥们都挨了板子，惩罚他们的外公不忍心对皇普绩下手，最后皇普绩让表哥们打了自己板子。
开始我不理解皇普绩的行为，但听了他一席话后，不禁感叹：皇普绩是一个多么守信的人啊！
正如书中所说，家庭是社会的基本细胞，一个家庭所承袭的优良家风，不仅是个人的小事、家庭的私事，更是涉及社会风气、国家建设的大事。《中国好家风》一书传承了中国博大精深、源远流长的文化瑰宝传统文化，并记录下了古人们的高尚品质。我们要好好学习这些优良家风，代代相传，才能把优秀的传统文化发扬光大。
《中国好家风》观后感【篇7】
读了一些好书，就像我们吃了蜜一样甜；读了好书，就感觉这个世界自然美景都聚集在眼前；读了好书，不管过多久，内容都记忆犹新。《中国好家风》就是通过这样一个一本自己充满文化魅力的好书。
这本书讲述了许多圣人的故事。 无论是仁爱之心，张金之，还是聪明的王荣，足智多谋的诸葛亮，中国好家风>把他们的每一个故事都写得生动形象，同时传达了仁，义，礼，智，信的道理。
在“智慧”这么多字里，我最喜欢的是“神童”的项目里加。有一次，他在路中间玩耍，遇到了圣人孔子，他们开始了一场智力竞赛。因此，祥利加轻松获胜，成为英国国教徒。
人小鬼大的物品袋，聪明，他的权力的恐惧，打电话的口才，令人啧啧称赞的是，他平时总爱问为什么，喜欢打破砂锅遇到问题问到底。
“信”一篇里，《皇普绩守信求责》的故事发展令人产生印象更加深刻。皇普绩念书的地方政府规定，违反政治规矩意识的人我们都得挨板子。一次学生下课后，皇普绩和表哥们一起可以下象棋，都没有通过做作业。放学后表哥们都挨了板子，惩罚教育他们的外公不忍心对皇普绩下手，最后皇普绩让表哥们打了一个自己进行板子。
首先，我不明白的黄浦表现的行为，但听了他的话后，不禁感叹：帝普济什么是值得信赖的人啊！
正如书中所说，“家庭是社会的基本形成细胞，一个学生家庭所承袭的优良家风，不仅是我国个人的小事、家庭的私事，更是企业涉及经济社会主义风气、国家发展建设的大事”。《中国好家风》一书传承了中国博大精深、源远流长的文化艺术瑰宝——传统思想文化，并记录下了古人们的高尚道德品质。我们一定要好好学习对于这些具有优良家风，代代相传，才能把优秀的传统教育文化精神发扬光大。
《中国好家风》观后感【篇8】
家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。
如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。
家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。
家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的'世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。
可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。
正是有了良好的家风，我们才成了一个合格的家庭成员。
有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。
我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。
一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。
家风虽是一个家庭的指路明灯，如若它指引家人做好了，那家中的人也就差不到哪去，要是把一个国家的千百个家风组合在一起，那就是一个国家的家风，一个国家的风气，就需要我们每个人共同去努力进取，遵纪守法，互帮互助，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才能算得上是一个强国，才能更好地体现国风的重要性。
《中国好家风》观后感【篇9】
《中国好家风》读后感600字：
暑假里，我看了中国好家风这套书，这里的一系列故事使我受益匪浅，其中有一个故事《妙聪井负救主》让我印象深刻。
妙聪是服侍张夫人的一个小丫环，她做事勤劳，从不偷懒，即使两个大丫环经常欺负她，她也从不计较。有一天，两个大丫环偷走了张夫人心爱的玉佩，并栽赃给妙聪，妙聪并没有辩解，被罚去干更脏更累的活，她也毫无怨言。直到有一次，强盗来了，张夫人因为身怀六甲，所以走路不便，两个大丫环不管不顾张夫人，急忙逃跑。张夫人怕受强盗欺凌，跳入井中，妙聪毫不犹豫跳进去，幸好井里的水不深，但却很冷，妙聪让张夫人坐在自己的身上，防止井水冻伤主人，一直坚持到亲人发现并解救了她们。可是妙聪因为体力不支而劳累致死。
妙聪很善良、勤劳，不计较个人得失的精神，深深的打动了我。妙聪的故事使我想起陈嚣让地的事迹：陈嚣与纪伯为邻，纪伯趁夜晚偷陈嚣地，陈嚣等到纪伯离开后，又退让一丈地，纪伯后来惭愧不已，自还所侵，又退让一丈。
回想自己在生活中，总是受不了一点点委屈。记得有一次，我的好朋友误认为我偷了她的橡皮，我气得满脸通红，非常委屈，心想：你怎么这么信任我呢？我还是不是你的好朋友？我越想越气，一气之下，朝她吼到：“你才不配和我做朋友呢！”
现在回想起来，真是后悔不已，为了一块小小的橡皮，我失去了一个好朋友。如果我早点读到妙聪的故事，学会她的宽容与善良，那我的生活，将会是另一番天地了。
幸好现在也不晚，今后我一定在生活中，学会关心他人，理解他人，真诚的与朋友交往。
《中国好家风》观后感【篇10】
中国传统文化中，有“三纲五常”之说法。三纲即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”;五常即“仁、义、礼、智、信”。三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要思想，自从汉武帝采纳董仲舒的意见“罢黜百家，独尊儒术”的教育思想至今，中国二千余年的传统文化主流是围绕儒家“三纲五常”发展，逐渐演化而来。执政者通过儒教的“三纲五常”来维护、规范社会的伦理道德、政治制度，和进行社会的文化构造，使社会各阶层百姓各安其位，各得其所，安居乐业。
具体地说，所谓三纲：君为臣纲，君不正，臣投他国;国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡;子为父望，子不正，父义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁;妻为夫助，妻不贤，夫则休之。(《封神演义》)凡是君主，应该成为臣下的表率;凡是做父亲的，应该成为儿女的表率;凡是做人丈夫的，应该成为妻子的表率。身处某种位置，就要承担相应的责任和义务，正人先正己，三纲是对上位者的约束，是给君、父、夫所拟定的道德约束，树立的高新标准。
《礼纬含文嘉》讲：三纲，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。君臣义，父子亲，夫妇顺。纲具有“模范”带头的意义和作用，在社会伦理道德体系中，“君为臣纲”就是说上级是下级的模范，掌权者是平民百姓的模范;“父为子纲”是说父母是孩子的模范，大人是小孩儿童的模范;“夫为妻纲”是说丈夫是妻子的模范。当然，现代社会中，夫妻可以互为彼此的模范。模范具有带头和示范的决定作用，是主导的方面。
主导责任方君、父、夫(妻)，应该承担起更多的道德责任和社会义务，“当家作主”既是一种权利更是一种义务责任。在“君臣体系”、“父子体系”和“夫妻体系”中，“三纲”体现了有机的整体性、主导性和有效性，如果没有这个“纲”，就难免出现互相推诿、彼此扯皮、责任纠缠不清的疑虑。有了“三纲”担当挑梁，复杂的社会、家庭关系就会有一套简单有效的处理准则和方法，纲举目张事半功倍。
具体讲五常，就是指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”是做人的起码道德准则，也是规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体之间存在的人与人的关系，组建架构社会。依照五常之伦理原则待人处事，或最能直接了当的沟通;通则能去其间隔，相互感应和洽。讲到底，五常之道，其实就是一切社会成员之间理性的沟通渠道，以及和谐原则。
[仁义礼智信读后感900字]
观看纪录片家风观后感6篇
家庭的教育对于孩子的成长具有很重要的意义，在这个过程中，家长的行为和做法会直接成为孩子效仿的对象。这就是今天我们在这里谈家风的意义。从这部纪录片中，我们看到了家和国之间的关系。以下是观看纪录片家风观后感6篇，一起来看看吧。
第一篇
家风家训是中华文化的重要内容，为进一步做好文明单位创建工作，弘扬优秀的家风家训文化，倡导注重家庭、注重家教、注重家风的浓厚风气， 12月4日下午，省生态环境厅组织全体干部职工在厅综合楼三楼会议室集体观看了《家风》纪录片。
纪录片从清代曾国藩的家风讲起，跨越到南北朝，追溯中国最早且有完整文字记载的家训《颜氏家训》。颜氏家族把读书做人作为家风的核心，把先居家尽孝、才能为国尽忠作为家风的要义，讲述《钱氏家训》《朱子家训》一脉相承，读书报国的家风成就了钱氏家族。家风在一个共性家风文化的影响下，每个家族又有其鲜明的家风特征。
通过观看纪录片，让全体干部职工充分认识到弘扬家风的重要性，以良好家风锤炼作风，把家风建设作为加强党风廉政建设、严肃党内正直生活的重要内容，促使干部职工更加注重家庭、家教、家风，廉洁修身、廉洁齐家，使良好的家风成为全体干部职工为人做事的保险栓，抵御歪风邪气的防火墙。
第二篇
由央视科教频道、中国电视艺术家协会、中国文学艺术基金会联合制作的纪录片《家风》播出后引发强烈反响。《家风》使人们感受到中华民族生生不息的根脉和悠远绵长的文化根基，值得老中青少几代人共同学习。是迄今为止国内第一部系统阐述家风的纪录片，对于传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观有重要意义。
片中生动的人物故事、厚重的历史文化、娓娓道来的讲述风格犹如和煦春风，将家风深入浅出地层层剖析，令人赞叹。纪录片《家风》以古代著名家训为切入口，讲述家风形成的历史脉络，以及一个个家族对传统美德的执着追求，体现中国人超越时代的家族凝聚力与责任感。
在传统中国，家国一体，家是缩小的国，国即放大的家。在此情况下，家风家教被提高到了关乎社稷兴衰与天下存亡的高度，受到了上至天子下至庶民的高度重视，这对中华文化数千年传承从未中断可谓居功至伟。与之相应，家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。
家庭是社会的细胞，弘扬中华文化首先要弘扬优秀的家风文化。
家风影响着一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的地基，从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》，这些优良家风的教诲，成就的是我们熟知的大家。
纪录片《家风》选取几个家族中最具知名度的一两个成员的典型故事，是其家风教育的缩影。颜氏家族中，除了颜之推，主要通过讲述观众熟悉的书法家颜真卿的故事，阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》；钱氏家族中，讲述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事，回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问。通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业，我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代京剧世家德艺兼优的家风。当镜头把观众带到重庆的新叶村时，原来在纵横交错的街巷中，许多路面是由一块块石板连接而成，是为了读书人足不涉泥，雨不湿靴而着意铺设的。纪录片自古至今，从城市到乡村，令观众感受到家风文化源远流长，少成若天性，习惯如自然。
第三篇
在中国的传统文化中，家风具有十分重要的地位，可以说有家就有家风，家风往往形成于祖先定下的祖训，并逐渐成为了家族中族人的行为准则。良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋。其中，曾国藩与颜之推二位名士的家风家训称得上是典范。
晚清四大名臣之一的曾国藩，出身于地主家庭，他的父亲饱读四书五经，在书香气息极为浓厚的环境下，27岁曾国藩成功考取进士及第，且自他之后，曾氏一族人才辈出。这样的荣耀多半要归功于曾家的家风文化之核心勤与俭。曾国藩的家书中出现最多的两个字便是勤和俭，他教导子女，家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。他身体力行以俭持家的观念，誓不以军中一钱寄家用，他的原配夫人一直带着子女住在乡下老家，并亲自下厨和纺织。他要求子女勤于治学，为读书明理之君子，从而报效国家。他警示后人骄奢倦怠，未有不败，他一生手不释卷，甚至去世前一天仍在读书。曾国藩的家训比起什么华而不实的致富宝典，留下的勤、俭这两大基本准则，以及耕读传家的家训核心，就显得珍贵得多，这样的家风极大的影响了曾家后人，更成就了曾氏家族。
而在南北朝那个动荡割据的时代，到处都是清谈玄学的庸庸碌碌之徒，中国最早且有完整文字记载的家训《颜氏家训》就在这时成文，它在当时的社会中称得上是一股清流。北齐的学士颜之推在书中，将儒家思想与自己的家训相结合，总结出了自己在修身、治家、处世、为学四个方面的经验，以读书做人为核心，充分体现了封建社会家庭教育的思想。此书被后世评价道：古今家训，以此为祖。修身、齐家、治国、平天下是古代无数文人的理想，颜之推以此为出发点教育后人，并以居家尽孝，为国尽忠为要义，教育后人学以致用和修身养性的重要性。这样的家训同样深深地影响了颜氏后人，正是因为有这样的家风，有先辈的言传身教，才会出现像书法大家颜真卿这样，在安禄山之变时高呼与其苟存不如奋起，与兄长愤然起兵讨逆，在大多数人都只顾个人利益，苟且偷生之时，仍坚持保国终于保家的观念，践行着颜氏家训；正是因为颜氏家训的传承，颜家的家业门风才会辉煌了由隋至唐整整三个世纪。
国有法，乡有约，家有训。无论是太宗李世民的《帝范》，还是曾国藩的家书，又或是《颜氏家训》，上至帝王之家，下至百姓之家，家风这一重要的教育形式，都起到了不可忽视的作用。家风的形成需要一代又一代人的生活经验积累，需要标杆式人物以身作则去践行家风。这样代代相传，绵延不绝的教育传统为千百年来一代又一代的人才培养作出贡献，也正是因为有这样的传统，中华文化中的无数瑰宝才得以永世流传，华夏民族才得以繁荣至今。
家风影响着一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的地基，打好了地基，社会这个高层建筑才能稳定发展。而家庭是社会的细胞，弘扬中华文化首先就要弘扬优秀的家风文化。我们应当重新重视家风文化，传承和弘扬优秀家风，让这一传统延续下去，并从自己做起，践行家风。
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电影可以有效的把各类艺术进行整合，一定有很多值得分享的心得吧，那么观后感就可以很好的记录我们内心深处的感动。写观后感有助于我们形成爱思考的好习惯。你掌握了写观后感的方法了吗？下面是读后感大全编辑为你精心整理的“中华家风特别节目观后感”，感谢您的参阅。
中华家风特别节目观后感 篇1
《中国好家风》这本书以“夫妻情笃”“父慈子孝”“兄友弟恭”“持家有友”“注重家教”等五个方面，通过小故事和大道理讲述了当代和传统的结合，深入浅出，生动活泼地诠释了中华优秀家庭的伦理文化。
读了这本书其中我最喜欢是《做人的尊严》这一篇故事。这一篇故事中的唐雪嫣看见了一起卖香烟老板偷梁换柱的把戏，而被骗的爸爸并没有因为老板的强势而退缩，坚持自己的原则并要求老板道歉。最后老板在证据和众人质疑中向爸爸道歉了。这位爸爸并没有因事小而不为。我特别欣赏这位爸爸说的这名话：“钱是小事，可如果我让步了，我在儿子心里的地位就垮了。我必须保住爸爸的尊严。”爸爸说的没错，如果向老板屈服了，他儿子的小小心灵就会种下失败的种子。
所以家教最重要，无家教无规矩。无论人生的路怎么走，都要保持培养自己的良好家风。
家风好，社会风气便好，国家风气也就好了!而如何培养好的家风，曾仕强老师一语道破天机：“家风就是在家里能发挥多少儒家的思想。”千家万户来实践、落实儒家思想。那么儒家思想是什么?只有我们了解了儒家思想，我们才能去实践，而《论语》《孟子》《大学》《中庸》《易经》等经典是儒家思想的精华。所以在我看来，家家户户都要开始读儒家经典。因为只有知道了儒家思想的内涵，我们才能依照经典去行。先知再行，知行合一。
“学而时习之，不易说乎!”把儒家思想学到了，并去践行练习，一定是快乐的，一定是幸福的，因为家庭和谐了，家和万事兴!所以我说，培养好家风，从读好经典开始!每天去读经典，假以时日，整个家庭的风气必然有大的转变。
而读经典在塑造好的家风的同时，是在修养个人，个人好了，家庭才能好。先修身、再齐家，而读经典是修身最好的方式。古人云“三日不读书，便觉面目可憎，言语无味。”不读经典，个人的面目可憎，何以修身，何以养成好的家风。“自天子以至于庶人，皆以修身为本。”修身是形成家风的本和基础，而读经是修身的途径和不二法门。
为何现在的家风不和，是因为修身不够，而修身不好，是因为读经不足。那么读经不足是什么原因呢?是我们很久都没有读经了，不读经，不知儒家先贤思想，何以践行儒家思想，何以养成好的家风?现行教育在培养好的家风中起到什么作用呢?看看现在的教育，不管是何等资质，全部用一个标准答案去丈量，学校生产出来的只不过是标准件!
中华家风特别节目观后感 篇2
家风是每个家庭的风格;家风能将我们指引到正确的方向;家风是每个家庭的优良品性。如果没有家风就会影响到整个家庭成员的精神、品德及行为的德行传承。所以家风是特别重要的，不能缺少的，一定要将每个家庭的家风好好传承下去。
《中国好家风》分为“仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇”三本。今天我要给大家讲的是“忠孝廉耻勇”中的“孝”和“廉”。
说起“孝”，现在的人都认为就是帮长辈或爸爸妈妈倒倒水，拿拿鞋就好了。可古时候的“孝”比这强多了。这本书里有一则故事让我印象深刻，叫“陆绩怀橘孝母。”故事中的小陆绩小小年纪就知道要知恩图报，就将柑橘带回家中，给家中吃不到的母亲品尝。他的孝心，着实令人称赞，敬佩。我们要让孝道在我们每一个人的心中生根发芽，发扬光大!不要等到父母老去的那一天才想起要好好孝敬他们，真正的孝心永远体现在平日的生活里，表现在日常的小事中。
“廉”表示廉洁、清廉、廉政、廉明。有一文让我难以忘记，名字叫“吴隐之不惧贪泉”。故事中的吴隐之之所以敢于饮贪泉之水，这是出于对自己廉洁奉公的自信。当然他也是说到做到，清廉自律，为其他官员们做了一个表率。吴隐之即使在自己生活清苦的情况下，也不忘廉洁奉公，不贪私财，实属难得。他这种保持廉洁的精神不仅值得我们称赞，更值得我们学习。我们也要明白金钱再好也是身外之宝，金钱有价人格却无价，廉洁自律是一个无价之宝，希望每个人都能守护好，因为贪得无厌的人是不会有好下场的。
我们一定要把这些好的品质传承下去，像这些人去学习!做一个诚实、守信，孝敬父母，不贪钱财，做一个懂事的乖孩子!
中华家风特别节目观后感 篇3
“工匠”是技艺精湛的人，在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神，就是追求极致的精神，并且专业、专注。
在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一但外部环境变的恶劣，企业很容易马上倒闭。
企业的核心因素是人，而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在。
工匠用的工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
中华家风特别节目观后感 篇4
经过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬，使我们了解了大国工匠的故事，并深深的被他们的故事所感动大国工匠的故事也深深地触动了我，是我不禁反思我与他们的差距，不禁梦想向他们靠拢。
每次当我看完大国工匠的宣传片后，我就一次次的问自我，到底什么样的工人，才是大国工匠。必须是高端科技吗必须是独一无二吗必须是奢华卓越吗都不是!
那大国工匠都是什么样的工人他们都是在第一线辛勤工作的平凡工人，他们有钳工，有捞纸工，有研磨工等等，无一例外，都是平凡的普通工人，他们不是领导，不是富翁，甚至不是高学历，但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求，靠着对技术的忠实传承和钻研，靠着几十年如一日的专注和坚守，与平凡的工作中掌握不平凡的技能，成为国家国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。
我们在工作中也是一样，有时候我们忙，我们会累，我们会烦，我们会厌倦，可我们换位思考一下，大国工匠们他们难道不累吗难道不厌倦吗胡双钱守着台虎钳就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的教师傅，周东红守着又冷又潮湿的捞纸池就是十几年，錾刻大师孟剑锋师傅在研究新工艺的时候，失败一次又一次，他们并不是不累，并不是不厌倦，而是有工匠精神在支撑着他们，当他们完成一件作品的时候，成就感和荣誉感袭来，所有的疲倦都不值一提了
中华家风特别节目观后感 篇5
我的家虽然清贫，但我有一个优秀的爸爸，我也十分敬佩我的爸爸。
我的爸爸身材高高的，较粗的眉毛，高高的鼻梁，爱好看书，也特别喜欢开玩笑。
我的爸爸是单位上的劳动模范。去年，我爸爸考职称，为了迎接考试，爸爸天天晚上都复习到很晚才睡。一天晚上当我从梦中醒来时，发现爸爸房间的灯还亮着，就走过去一看，爸爸还在灯下聚精会神地看书，我不忍心打扰爸爸，但想着爸爸明天还要上班，就对爸爸说：“爸爸，别累着了，早点休息，明天还要上班呢!”爸爸冲我笑了笑。第二天一大早爸爸又上班去了，爸爸每天基本上没有充足的睡眠，白天上班，晚上复习，非常的辛苦，我看着爸爸那辛苦样儿，不禁心酸起来，在心里暗暗下定决心一定要向爸爸学习，对待学习要认真，刻苦。皇天不负有心人，爸爸终于以优异的成绩考取了高级职称，我们一家人都替他高兴。
我爸爸平时也喜欢开玩笑，比如一次，“锅”的英语单词我老记不住，爸爸就告诉我说“锅是用铁做的，就读破铁”我听了哈哈大笑，但无很快就把它记住了，我真佩服爸爸的聪明才智。
有了爸爸，我们家也多了一分生气。
爸爸，你凭着你的毅力支撑起这个家，使家里依旧温馨、美满、幸福……爸爸，我爱你，敬佩你。
中华家风特别节目观后感 篇6
《中国好家风》这本书以仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇，这十五个字概括了中国良好的家风。通过小故事和大道理讲述了当代和传统的结合，深入浅出，生动活泼地诠释了中华优秀家庭的伦理文化。
读了这本书其中我最喜欢是《诸葛亮智退敌军》这篇故事。故事里面写道当时蜀军由于军事上的失误，失去了一个重要的战略要地——街亭，所以对魏军的攻势也是由进攻转为防守。诸葛亮在西城得知司马懿准备率领大军活捉它他。诸葛亮这次来吸尘办事没有大象跟随身边，只有五千兵马，而司马懿有15万人马。
而诸葛亮用了一记空城计，成功将司马懿的15万大军吓退，非常的聪明。
托马斯也说过。智者宁可防病于未然，不可治病于已发;宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而寻求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以让一对，即将离婚的夫妻变成非常体贴他人的好家庭。
在中国好家风里你可以感受到他们的，仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇。慢慢的你也会变成一个对父母非常好，而且富有智慧，勤工俭学的，终于奉献，不怕耻辱，非常勇敢，非常守信的`人。
中华家风特别节目观后感 篇7
“仁义礼智信”为儒家“五常”，贯穿于中华伦理的发展中。《中国好家风》向我们阐述了什么是“仁义礼智信。”
何谓仁?仁者，是指凡事多设身处地为他人着想，做事为人为己，即为仁。汉宣帝时期的丙吉大度地原谅了他的车夫，车夫日后报答了他。“金无足赤，人无完人。”每个人都有自己的长处和短处，我们应该取长补短，而不是嘲笑他人的短处，不是对他人的问题揪住不放。正是丙吉对车夫的宽仁，才换来了车夫日后的报恩。
何谓义?义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手，即为义。元朝初期，地主恶霸诬陷百姓造反，专使把他们的名字登记在册，准备上报朝廷。刘濠为了拯救无辜百姓的性命，焚宅毁册。在现今生活中，很多人也是舍小家为大家：在暴风雨中依然坚守岗位，为了城市交通畅通，指挥交通的警察叔叔;假日里不能和亲人团聚的环卫工人，为了环境的美丽，日出而作日落而归。还有那些有着最美背影的消防员叔叔们，为了人们的生命和财产，义无反顾地冲入火场。
何谓礼?己弯腰则人高，敬人即为有礼。韩信之所以能够为刘邦献犬马之劳，替他征战多年、平定天下，是和刘邦以礼相待密不可分。待人以礼，源远流长。2000多年前，孔子就提出：“不学礼，无以立。”待人以礼，礼在“礼节”，对于有才能的人要不计身份的去结交;礼在“礼貌”，对长辈、同辈、晚辈都要彬彬有礼;礼在“礼让”，遇事要尊老爱幼，待人友善。
何谓智?观一叶而知秋，道不远人即为智。诸葛亮使用空城计骗过了司马懿，不伤一兵一卒，智退司马懿十五万大军。诸葛亮临危不惧，化解了一场危机，可以说，全凭他的智慧。他的智慧来源于日常的积累。我们如果也想像他一样聪慧，平时就要多读书，读好书。
何谓信?诚实守信即为信。宋濂去拜访老师，等到出门的时候天降大雪。为了准时赴约，他翻过大山来到了老师的住处。老师见此称赞道：“像你这样守信好学的年轻人，将来必成大器。”信是做人之根本，无信则无忠，不可立于世。只有言必行，行必果，才能立足当下。
“仁义礼智信”是我国中华民族的传统美德，是中华民族的灵魂，是我们每个人都应当遵守的准则。
中华家风特别节目观后感 篇8
又到生日，妈妈送我的礼物是一套《中国好家风》全集。
读这本书，就像是听一位智者向你讲述一个个动人的家风故事，当读到“谦逊温和的李文靖公”时，我懂得一个令人敬佩的人，善不是靠拳头或暴力来制止他人。而是用“温和”这剂良药。“温和”是一种家风。
当读到“善良的郭翻”时，无论是面对他人的无理要求，还是主动帮助陌生人，无不体现他的高尚。古人云：爱人者，人恒爱之。这让我想起我的妈妈，她言传身教的助人为乐让我学到很多。因为行善，我也很快乐。“善良”是一种家风。
当读到“唐太宗教子敬师”时，他不仅恭敬自持，还教导子女待人恭敬，尊师敬师。在生活中，我偶尔会因为老师的惩罚觉得委屈和不公，但妈妈说：“这都是“爱”，因为爱才有要求，有期待，真正爱你的人会因你的退步而焦虑，因你的进步而高兴，于是我渐渐释然，也尊重身边的每一个人，“恭敬”是一种家风。
当读到”宋太祖教女知俭朴”时，赵匡胤身为大宋开国皇帝，以身作则，厉行节俭，富贵之后不忘本，心系百姓，不失为一代明君。生活中，我们应学习这种节俭，不要大手大脚。“节俭”是一种家风。
当我读到这儿，我想到我的家风，从小妈妈就教导我要温和待人，尊老爱幼，礼貌谦让，勤俭节约，她以身作则，潜移默化的影响着我。好家风成就了中国这个古老伟大的民族，它是我们人生中最宝贵的财富，让我们一起做一个品格高尚、诚实守信、无私奉献，为“大家”——国家奉献的人!
中华家风特别节目观后感 篇9
每个中国人应对世界，最引以为傲的是“中国制造”四个字。确实，中国制造已遍布世界的每一个角落，可是，如何把享誉全球的中国制造变成中国创造，又是每个国人心中的痛。从中国制造到中国创造，是一种量变到质变的过程，缺的不仅仅是尖端技术和超前创意，更多的是一种兢兢业业的传统，一种脚踏实地的作风，一种精益求精的大国工匠精神。
当代风采人物评选活动已到了最终阶段，并产生了最终三名候选人。更多人关注的是伟大的科学家和著名的摄影师，可是我将会把手中的选票留给那位从未踏足大学之路的焊接大师王师傅，因为他代表的是我们当前缺失的大国工匠精神，是我们苦苦追寻的将“中国制造”升级为“中国创造”的金钥匙。
当前我们正走在中华民族伟大复兴的道路上，国家实力迅速崛起于世界。可是，社会上也出现了一些乱象，几乎我们都能每一天在电视上、网络上都能看到造假成风的新闻。生活中，很多人在工作上不敬业爱岗、专研技术，只想着买彩票一夜暴富;部分实业公司不专注于产品升级和服务提高，却放弃主业去搞房地产开发;甚至很多学校莘莘学子不好好学习而炒股。。。。。。虽然这些是经济迅速发展过程当中必然出现的一些现象，可是也反映出这个社会浮夸与鼓噪之风过重，亟需王师傅为代表的大国工匠精神来改变这种现状。
我国作为一个制造业大国，如何将“中国制造”升级为“中国创造”也包含在我们提倡的中国梦资料中，可是由于工匠精神的缺失，在很多领域，我们仍然缺乏响当当的“中国名片”。要实现“中国创造”这个伟大梦想，应当从以下几个方面去努力。首先，应大力提倡爱岗敬业、勤勤恳恳、尽职尽责的大国工匠精神，让这种精神成为时代的风向标。其次，国家注重、鼓励技术的创新、实业的发展，让“中国制造”升级为“优质制造”。再次，重视职业技术学校教育，培养大批像王师傅这样的大师级技能人才，做到广积薄发，实现量到质的变化。
我们高中生在应对高考这个人生第一道门槛时，也是踏出实现我们青春梦想的第一步。我们有人在努力成为科学工作者、著名摄影家或是艺术家，但更多的人最终将会成为一名普通的工作者。每个人成功之路不是在于进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，期望每一个人都成为每个行业中的状元，成为一名伟大的大国工匠，为实现伟大的中国梦而努力。
中华家风特别节目观后感 篇10
有一群人，视自我为普通的北京故宫工作人员，但其实，他们都是顶级的文物修复专家。每一天的工作都是繁琐且又复杂的，在这枯燥的一天里他们认真地修复着各种文物，他们因精湛的技艺而被称作“文物医生”。故宫男神王津，16岁在故宫修钟表，39年没换过工作，没搬家。修复文物是穿越古今，与百年文物进行对话的一种特殊职业。去北京旅游，人人都喜欢到北京故宫看看，体验古代的传统文化，感受古代的气息，如果你看到一些精美、完好无损的文物，如挂在故宫里的古画，还有许许多多的古建筑，这些都是经过他们“文物医生”灵巧的双手，认真仔细修复过的，只为完好地保留和传承古文化，只为让外人明白我们中国古文化是多么博大精深，只为展现最美的一面给游客。
瑞士制表匠、制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢，他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，仅有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜不倦追求，除此之外，没有其他。正是凭借这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以信誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神包括：一是精益求精的创新精神，没有最好，仅有更好。二是实事求是的科学精神。社会发展需要科技提高，科技提高需要对规律的不断探寻。三是实事求是、实现创新的科学方法，是推进提高的内生动力。
用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神就是工匠精神。
在自我的岗位上，认真细致地去完成每一项任务，就像王津那样，热爱自我的工作岗位。
《劝学》中提到“不积跬步，无以至千里、不积小流，无以成江海。”让我们从小事做起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。弘扬工匠精神，成就出彩人生。
中华家风特别节目观后感 篇11
山再高，往上攀，总能登顶;路再长，走下去，定能到达。但人世间有一座无法逾越的高山——父爱。让我无法超越，只有一生追随，努力靠近。每当想起与父亲生前相处的点滴，教我惭愧，催我自新。父亲一生平凡，工作能得到领导认可、群众信任，对子女来说就是最大的财富，可受用一生。
父“关照”塑逆境向上品格。从宜宾师范毕业分配到长宁工作的我满怀信心，估计应分配到乡镇中心校任教。因为，我既是班上团支部书记，又是校三好学生，难道不应高看一眼、厚爱一分吗?后来才知父亲已给我“疏通”关系，分配到“交通靠走、宣传靠吼、护院靠狗”的三个乡镇接壤之地——井江乡下寨小学。当时之郁闷、苦恼，现在仍记忆犹新。父亲知道我一时难以接受现实，晚上回家苦口婆心做思想工作。孩子，你是下寨村考上的第一个师范生，是我的骄傲，也是村上的自豪，难道你就没有想过家乡穷的根源在哪里吗?没想过用你所学知识改变一下村上百姓的后代吗?父亲的反复劝导，让懵懂的我幡然醒悟，尔后全身心投入教育教学工作。通过一年早出晚归的教学、家访、付出，班里数学平均成绩从33.3分提高到80.7分，名次一下从全乡第十二名升到第一名;语文平均成绩从56.6分提高到78.7分，名次从全乡第八名升到第一名，学生人数也从接手时的23人增加到37人，直到3年后离开，创下寨小学教学成绩之先河，受到区乡领导和学生家长一致好评。虽然离开下寨小学三十多年，教学业绩仍在家乡流传，激励着一批批后来者。每当忆及此事，心中对父亲又增加一份尊敬，是他给初入职的儿子人生一笔宝贵财富，让我取之不尽，用之不竭。儿子唯一能做的就是叩谢敬爱的父亲，让我学会从平凡做起，困难求真，逆境图强。
父“另类”立担当作为榜样。父亲平凡一生当过兵、代过课、卖过布、担任过乡管委会主任。不管到那个部门、那个岗位，从未诉过苦、埋过怨，更不要说与组织讨价还价、挑肥拣瘦。父亲身上发生过这样一件趣事。任区财政所长期间，一位县领导到基层检查工作，父亲曾与他同过事，对父亲工作较满意，想与父亲吃个饭、聊会儿。父亲拒绝了，拿着草帽就下村处理群众问题去了。事后问父亲为什么不去?“吃啥饭，村上农民兄弟还等我去解决一大堆矛盾纠纷，哪有时间闲聊，百姓的事等不起。”父亲说得是那样谈定，为民办事又是那样坚决。父亲工作四十余年，不论在什么岗位总把工作放第一位，群众事装心中，从没因私事耽误过工作。“踏实做事、清白做人”是短暂一生写照;“言出必行，事必躬亲”是勤奋一生缩影。父亲用言行立标杆、树榜样，让子女们一丝不敢在思想上有所放松、行动上有所放纵。唯有一生努力工作、锐意进取，不畏艰辛、不惧牺牲，方可告慰父亲在天之灵。
提笔成文、回忆点滴、仓促之间、难表心意，惟能躬耕进取，以不负父亲所望!
中华家风特别节目观后感 篇12
作家高尔基说过：“天才出于勤奋!”从小，爸爸就教导我说：“你一定要勤奋学习，这样长大后才能在社会上立足，成为一个有才华的人。”可每次听后，我便把爸爸的话当成“耳边风”，直到有一天，我改变了。
去年，成绩名列前茅的我，数学成绩突然如坐滑滑梯般地往下降。我焦头烂额，爸爸同样如此。为此，爸爸也没少想办法让我的数学成绩提高，可不管怎样都是白费力气。唉!看来我真不是读书的人。那天晚上，又一道数学思考题难住了我，难以下笔。没办法，只能求助爸爸了。来到书房，只见书桌上堆满了各种书籍，爸爸正奋笔疾书。“爸爸，您干嘛这么用功呢?难道你们老师也要考试了?”我好奇地问爸爸。“不是考试。”爸爸摇了摇头。“肯定是有老师听您的课!不然不会这么用功的，爸爸你可是‘上知天文，下知地理’哟!同学对我有这样的爸爸羡慕嫉妒恨呢!”我狡黠地笑着说。爸爸没有直接回答我，而是把我拉到身边，摸摸我的头，意味深长地给我讲了个故事：“司马光小时候和哥哥弟弟们一起学习，他觉得记忆力比较差，便想办法克服这个弱点。每当老师讲完课，哥哥弟弟们读上一会儿，勉强背得出来，便一个接一个丢开书本，跑到院子里玩。只有他不肯走，轻轻地关上门窗，集中注意力高声朗读，读了一遍又一遍，直到读得滚瓜烂熟，合上书，能够流畅地，不错一字地背诵，才肯休息。爸爸的底子薄，只是中专毕业，只有肚子里的墨水多了，在课堂上才会游刃有余，这叫学无止境!”
听到这里，我若有所悟，在学习上我不也是粗心大意、蜻蜓点水吗?欠缺这种勤奋好学的精神。数学成绩下滑不也……“潇潇，在想什么呢?是不是有做不来题目?”爸爸打断了我的冥想。“没……没……就是看看你。”话音未落，我已经溜回自己的房间了。
那晚，我用功到十点，灯才熄灭!
我一定会谨记爸爸对我的教导，以此来鞭策我做一个自强自立、勤学好问的男子汉。好的家风是传递美德的火炬，我也要让这把火炬代代相传下去，让它经久不息，让它温暖我的家庭，我的家族，同时也为我们的社会带来光芒!
勤俭节约最美家风观后感两篇
以下是学生观看勤俭节约最美家风观后感的作文，与大家一起来分享。作为当代的青少年，我们一定要养成这种勤俭节约的好习惯，在日常的生活中孝敬自己的父母，尊敬长辈，做一个好好的小少年，成为国家的栋梁。
我观看了勤俭节约，最美家风微课。
讲的是一个小学生的第一个寒假，她的姥姥来她家了，高兴的是：她的姥姥给她做香喷喷的饭菜。不高兴的是：每天广播一响，她就要起床了。这几天，她发现了姥姥有个奇怪的行为：翻垃圾桶，留脏水。她偷偷地把这件事告诉了妈妈，妈妈说：这件事你自己慢慢地去找答案吧。过了几天，被她扔掉的东西变了模样，桌子上多了一个小花盆，还有一本厚厚的验算本。她终于知道答案了：姥姥好节约呀！姥姥经历过祖国的困难时期，所以养成了勤俭节约的好习惯：每天早起，帮家人叠被子；爱惜自己的东西，怎样才能发挥它最大的作用。虽然现在生活条件慢慢变好了，但是姥姥还是保持着勤俭节约的好习惯，她也成为了姥姥的小助手，姥姥还教她勤俭节约歌呢！
我家也有勤俭节约的好习惯：洗脸水倒进一个大桶里，备着冲厕所用。淘米水用来浇花。冰箱里有异味，不买除臭剂，除臭剂失效了以后会有异味，吃完的橘子皮留着，放进冰箱里。几天后，一点异味也没有，还清香。勤俭节约是我们的传家宝，什么时候都不能丢，从小养成勤俭节约的好习惯，把这种好的家风传承下去。所以，我们要从小养成勤俭节约的好习惯！
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。当我读起这一首诗时，就又激起了我对劳动的喜爱之情。
妈妈上班，奶奶白天看妹妹很辛苦。妈妈下班抱走妹妹后，奶奶已经累得躺在了床上，一副很疲倦的样子，每次我都会让奶奶坐起来，轻轻地、有规律地给奶奶捶背，让奶奶轻松一些。这时，奶奶总会说：瞧，这才是我的乖孙子。
晚饭以后，该刷牙了，我给自己的牙刷挤上了牙膏，我心想：奶娘刚管完二宝，一定会很累，给奶奶挤上吧。于是，我也帮奶奶挤上了牙膏，奶奶夸我是好孙子。
奶奶开始刷牙了，我已经洗完了，所以我开始帮奶奶铺被了，我先拿出了褥子，一铺，咦，左上角卷了一点点，我上了床，把左上角往上拽了一点点，这回正了，哎，右下角又卷了一点点，我又到右下角去铺了一点点就这样铺了好几回，终于铺好了，然后又拿了两个枕头，一手一个，放好了。最后，我拿着被子去铺，结果，被子压到了我的身上，我拿起被，往床上一铺，铺好了，再往下一折就成大酒店里的标准了。奶奶说：我的大宝孙儿真能干。我可开心了。
我能帮助奶奶真的很开心，因为既能帮奶奶分担了一些家务，又能学会干活。所以建议同学们也要帮家人多分担一些家务哦。
感谢您阅读“好读后”的《《家风》观后感600字》一文，希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了读后感观后感600字专题，希望您能喜欢！
