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《让石头漂起来》观后感500字。

记忆中难忘的事,经常是观看一些经典的影响记忆,在观看的过程中各种情触,各种联想纷纷呈现出来。作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!需要写一篇观后感来加深对作品的理解。如何在写的观后感时把自己的真实感悟写出来呢?或许你需要"《让石头漂起来》观后感500字"这样的内容,大家不妨来参考。希望你能喜欢!

《让石头漂起来》观后感
张昕
相信你也会熟识25岁的舞蹈家黄豆豆。那个身兼数职;舞星、教师、艺术总监等的大男孩儿。每天早上7点起床跑步练功... ...风雨无阻,他总是停不下来。他个矮、下肢短,先天条件严重不足,但他却成为世界舞林高手。当记者采访他时他说,他早就知道有个成功公式:1%的天赋加上99%的努力,但他身边没有这样的人,而他做到了,这令他倍感自豪。25岁,多少人的人生才刚刚起步,而他可以说是功成名就,令人羡慕。但黄豆豆仍然在与自己竞争,永远停不下来,一旦做了某事,就要把他倾力做到最好,这是他的个性。如果有一天停了下来,他就会发胖,他必须保持一种飞翔的感觉。他不能失败,因为失败就意味着离开舞台,告别青春。
海尔集团首席执行官张瑞敏在一次中层干部会上提出这个问题:石头怎样才能在水上漂起来?反馈回来的答案五花八门,有人说把石头掏空、张先生摇摇头;有人说把它放在木板上、张先生说没有木板;有人说石头是假的,张先生强调石头是真的... ...终于有人站起来回答说:速度!张瑞敏脸上露出满意的笑容:正确!《孙子兵法》上说激水之疾,至于漂石者,势也。速度决定了石头能否漂起来。
这让我想到了跳远、跳高、飞机、火箭... ...也想到无法停下来的豆豆,以他的身体条件,是成不了舞者的,但他最后却让石头漂了起来!石头总是要往下落的,但速度改变了一切、打水漂的经验告诉我们,石头在水面跳跃,是因为我们给予石头一个方向,同时赋予它足够的速度。
人生也是如此,没有人为你等待,没有机会为你停留,只有与时间骞跑,才有可能会赢。美国最负盛名的棒球手佩奇说:永远不要回头看,有些人可能会超过你。那个可爱的阿甘赢得美人归后,有人问他爱情心得是什么,他说:我跑得比别人快!
早起的鸟儿有虫吃。赶在别前头,不要停下来,这是竞争者的状态,也是胜者的状态。如果成功也有捷径的话,那就是赋予它足够的速度。

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《你看起来很好吃》观后感500字


《你看起来很好吃》观后感
钟巧岚

今天,品德老师给我们班看了一部电影,叫做你看起来很好吃。
当时听到这个幼稚的名字我有点无语的笑了一下,因为我们现在都是六年级的人了,怎么还会看这种一听名字就感觉很童趣的电影呢?
事实上,我还是无法抵住诱惑看了几眼!却没想到却着了魔一般一直看下去。精美细致的画风,动听柔和的声音。还有每个人物的性格特点一一浮现在我的眼里,深深的刻在了我的心中。
剧情为一头雌性慈母龙发现河川中有一颗被遗弃的恐龙蛋,之后将蛋取回扶养。而之后虽然发现蛋里破壳而出的幼龙为肉食性的霸王龙时,该名慈母龙仍愿意将它养大并将它取名为哈特。而原先认定自身亦为草食性恐龙的哈特,某日因被一件意外事件发现自己实为肉食性恐龙的身份、在难以承受刺激之下而离开家人独自生活。
长大后的哈特便过着肉食性恐龙天生的猎狩生活,而某日在平地上看到一个刚破壳而出的甲龙宝宝时;哈特便想一口吞下该甲龙宝宝并脱口说出你看起来好像很好吃后,该头甲龙宝宝却误会哈特为它的亲生父亲并且是在替它取名为很好吃、便亲密地靠近哈特身上。
见到甲龙宝宝如此行为的哈特随后便无奈地暂时充当它的父亲并与它一同生活行动,而在过程中哈特慢慢开始对甲龙宝宝产生亲密的感情。
我还在沉浸在剧情中的时候,平常再熟悉不过的下课铃响起,老师也随即关闭了页面,只留下了一个电脑主页就走了。我失落的情绪在心中蔓延开来。因为这个剧情实在是太棒了,我才看了四分之一就关闭了,真叫我心痒痒。
于是,我今晚就开始完完整整的看了一遍电影。从笑到大笑,从大笑到流泪,接着看到结尾的我再哭了一次。作为一个治愈的日本动漫,我不得不说这是一个完美的作品。每到下一个剧情就会思索着刚刚的内容,接着猜想接下来的剧情。
哈特的心里成长完完全全的为我展现出来,每说一句话,一个动作,都会扣人心弦。
你看起来很好吃这部电影老少皆宜,充满亲情的主题备受好评。
妈妈对哈特的爱,并不会因为它是霸王龙而改变不管你去往何方,不管何时何地,我都会永远永远永远的 爱你!是的,爱是没有界限的!

《让子弹飞》观后感500字


《让子弹飞》观后感

乍听《让子弹飞》这个片名,多半认为是战争片,但是除了枪杀的场面以外,整部影片融入更多的的是喜剧元素。影片讲述了一个发生在北洋军阀时期,土匪和骗子之间斗智斗勇的传奇故事。一开场,就是一场惊天动地的的火车劫案,号令山林的绿林悍匪张牧之(姜文饰),遭遇行走江湖的通天大骗老汤(葛优饰),两人从生死宿敌变成莫逆之交,在鹅城遇到南国一霸黄四郎(周润发饰)又会发生什么故事呢?一场场情杀命案连环上演,华南三王各自为阵,鹅城双艳粉墨登场,乱世枭雄的混战一触即发
《让子弹飞》电影改编自四川作家马识途的长篇小说《夜谭十记》中的《盗官记》一节,拥有众多明星的加盟,主要演员有姜文、周润发、葛优、刘嘉玲和陈坤等,首周票房1.7亿,打破了《唐山大地震》1.6亿元的国产片首周票房记录。姜文在片中饰演土匪张牧之,表现得既匪又痞,英雄气概十足,还有点儿民间的小聪明;葛优在片中饰演骗子老汤,他不说话都准能把您给逗乐;周润发饰演的是恶霸黄四郎,阴阳怪气的他到底是怎样的呢?去看看就知道了。
影片的平民风很浓,具有传奇色彩,不觉得就让我想起了《林海雪原》这部小说,同样是斗智斗勇,同样是语出惊人,同样是悬念层出不穷。书中的侦察英雄杨子荣是怎样与威虎山座山雕匪帮斗智斗勇的呢?即使是时间久了,杨子荣与小炉匠那场舌战实在是精彩,直到现在也记忆犹新,先发制人、故弄玄虚、乘胜追击,直追问得小炉匠破绽百出,最终让座山雕处决了小炉匠。
影片中的结局也一样,最终,正义战胜了邪恶。欺诈百姓的黄四郎输了,输的很惨,可是到影片最后,却有一种失落默然出现在自己的心头。百姓们为什么最后有勇气拿起枪杆对抗了?不是正义的号召,因为直到黄四郎的死讯传来,没有后顾之忧之后,他们才突然变得血气方刚,勇猛杀敌!胜利后大家为什么不欢而散、各分东西?老大哥张麻子最后成了一个人,没有了战争的硝烟他显得茫然迷惑、一无是处,华丽的马车与颓废的老马形成了鲜明的对比,到底要何去何从呢?马车里隐约传来一阵阵说笑声,却还是静的可怕
无论是从剧情上,还是从演员表现上来说,《让子弹飞》这部贺岁片都值得一看。

我们起来观后感800字精选


读后感大全专题“我们起来观后感”推荐内容。

多多观影学习到的知识不亚于多多读书,好的电影可以不断的激励人们,让人十分感动,在看完一部电影之后写好一篇观后感是有必要的。观后感可以将影片里的重点进行提炼并且让我们更深入的去了解剧情。哪些情节让您印象最为深刻呢?也许以下内容“我们起来观后感”合你胃口!欢迎学习和参考,希望对你有帮助。

我们起来观后感【篇1】

这个秋假,我读了一本叫《筑梦路上》的书。

读完这本书,我有了非常深的感触:原来在我国还有很多欠发达地区,他们不像杭州这样发达,但是在我国协调发展的方针指引下,东部发达地区、城市纷纷向西部、农村地区伸出了援手,把高科技、创新等技术传递给他们,带动贫困地区各方面全面发展。我很希望,在不久的将来,那些贫困的地方也会有宽阔的大马路,人们都能吃上美味的食物,小朋友也有漂亮的衣服可以穿,大家都可以过上小康生活。

读了这本书,我还了解到在推动城乡发展的同时,我们要注意生态环境的保护工作。绿水青山就是我们长久可持续发展的金山银山,地球是我们共同的家园,需要我们每一个人付出行动去保护。正因为如此,世界才会变得越来越美丽,我们才能永远快乐幸福的住在地球上。保护环境人人有责,不论是在家里还是在学校,我都要注意保护环境,也监督身边的人,少用一次性的物品,绿色健康出行等等,从身边的点滴做起。

除此之外,我还在书中看到了《浙江打造全省一小时交通圈》、《百姓看病也越来越方便》等文章,还有很多为社会建设默默奉献的人们,心里热烈感受到我们祖国越来越强大,为此而骄傲。我一定要好好学习,将来为祖国发展贡献自己的一份力量。

我们起来观后感【篇2】

生态危机——这是一个我们如今面临的一个日趋严峻的问题。它就像一把锋利的刀刃,悬在我们每一个人的头顶。一旦生态危机爆发,人类将无家可归,甚至失去生命。

众所周知,我们现在所生活、所依赖的地球,它的资源是有限的。但面临越来越多的人口和越来越少的耕地面积,粮食面临着短缺。据资料统计,全世界20%的人口消耗着全球80%的资源。将近一亿的人们忍受着饥饿的折磨。

温室效应已在全球范围内扩散,过量的二氧化碳导致全球变暖,气温上升,使南北极、格陵兰岛的冰层融化,喜马拉雅山和乞力马扎罗山的终年积雪也在不断融化。冰川的融化使其原本储存的淡水资源注入大海,使得海平面不断上升。格陵兰岛的冰雪储存着全球20%的淡水资源,如果这些冰雪全部融化,会导致海平面上升七米,许多知名城市面临着灭顶之灾。冰川的融化也会使可用的淡水资源越来越少,据资料统计,现在全球有将近3亿人极度缺水。每年因饮用不卫生水至少造成全球2000万人死亡。

环境的日趋恶劣影响着生物链。生物链一环扣一环,如果当中的任何一环消失,都会导致整个生物链的崩析分离。全球变暖使南北极冰川融化,还影响了栖息在两极的生物。据资料统计,到了2050年,全球约四分之一的动物将濒临灭绝。而导致这一切严重后果的罪魁祸首和人类的活动脱不了干系。因为人口的膨胀,动物的栖息地在不断减小,再加上滥捕滥杀,越来越多的动物消失在世界上。

森林资源在日益匮乏。因为对纸张、生活用纸的需求量不断增加,砍伐的量也在不断上升。或许砍到一棵树只需要不到两分钟,但长成一棵树却需要至少十年。土地荒漠化在不断扩散,据资料统计,从20世纪80年代以来,世界每年减少森林面积11万平方千米。荒漠化影响到全球五分之一的陆地,11年间大气二氧化碳浓度增加了一倍。

看到上面这些触目惊心的数字,我们作为一切污染和破坏的罪魁祸首,难道不应该反思我们的行为吗?

好在许多国家已经意识到了这个摆在面前的严峻问题,已经着手去拯救哺育我们的地球母亲。针对人口的膨胀,我国已经推出计划生育的政策,减少人口,同时也间接地减少了资源的消耗;近几十年来,世界各地的各个国家已建立起数百个国家公园,有效地保护了当地的生态环境和森林资源;有国家出台政策,明令要求在一公顷的森林范围内只允许砍一棵树……

随着这些保护政策不断出台、施行,我们也看到了令人欣慰的结果:森林资源的消耗在政府的努力下,消耗速度有所减缓。虽然没有使森林资源停止消耗,但较之之前已经有了很大的进步。

只可惜,这些政策仍是强硬地要求人们这样去做,有些人仍然没有意识到保护地球生态环境的重要性。也许有的人会说,地球那么大,我这样一个微不足道的小角色,能起到什么作用呢?我想这些人应该意识到:

虽然一个人的力量是微弱的,但是千千万万的人一起努力,这股力量不可小觑。我坚信,在我们的不断努力下,最终还是能够使我们的地球母亲重返青春!让我们行动起来,为保护生态环境尽一份力吧!“

我们起来观后感【篇3】

青少年团队成长励志活动《我们一起来》,七月五日迎来了东北站的比赛。这次的嘉宾有:王传君、黄奕。

《我们一起来》不仅为“零零后”学生展示他们的校园生活提供了平台,也让明星有了一次再回到校园的机会,重温自己的青春梦想。这就是王传君的感受。

在《我们一起来》第一个环节“大声说”中,一位小女生上台时,站在底下的同学突然发出了一阵欢呼声,原来是班里的一位男生非常喜欢台上的那位女孩,王传君听后回头问是哪个男孩时,一位男生羞怯的举起了手。而这一举动让王传君感动之余也感不禁的感慨:“我年轻的时候缺乏的就是那一瞬间的勇气。”

《我们一起来》是一档以绑腿跑比赛为载体的节目,但这档节目所关注的不仅仅是比的最终结果,而是一个团队从集结到磨合,直到最后成功的过程。很多自己的想法,都是大人们不了解的,节目导演组希望通过这一过程中发生的各种各样的.事情来展示这些孩子特有的思考、想法。对于他们来说,在训练过程中所获得的成长就是成功。

在明星嘉宾参与特训的沈阳第四四中学是参赛的四所中学中最不起眼的一所中学。在训练方式上,嘉宾和教练也会根据学生不同的性格为他们量身打造不同训练环节。为了让那群有些“天不怕地不怕”的“女子汉”和小伙子知道相互信任的重要性,嘉宾们特意为她们准备了“密室逃生”的环节,阴森森的场景让早上还一副豪情壮志,夸口能搞定一切的“女子汉”瞬间“崩溃”,不得不开始依赖生边的小伙子;而另一位因成绩差,个子矮小而常被同学欺侮的小男生,也在王传君的特意安排下成为了男生队的领队,也正是这份信任,让他消除了与同班的误解,并融入集体。

不仅如此,团队的训练也让孩子们的绑腿跑速度提高了,同时也相互信任,相互帮助,虽然他们不是第一名,但是这活动的过程使他们难忘。这次活动使他们在学上也有了动力,成绩大有提高。在比赛后的月考中,参与节目的班级就从年级的中下游成绩有了进步,得了第一名!

我希望《我们一起来》这个节目既能在学生中产生共鸣,又能让大人们回忆起自己年轻时的学生生活,勾起属于他们自己的青春记忆!

我们起来观后感【篇4】

这期《我们一起来》的二十人二十一足比赛的所有队伍中,有一群特殊的孩子,更有全中国“最高大”的嘉宾组合——姚明、叶莉夫妇的倾情加盟,这不仅是叶莉的荧屏首秀,更是姚明夫妇首次携手一同参加的综艺节目。对于这群特殊的孩子来说,姚明夫妇不仅是他们的跑步教练,更像是他们的临时父母。在这五天的相处中,带领他们重拾了对自己的信心,对生活的希望。

这次姚明夫妇之所以会选择参加《我们一起来》,为的就是远在酒泉的一群特殊的孩子们,他们觉得这样的跑步比赛,不仅能锻炼孩子们的意志,更希望这个节目能引起对特殊孩子的关注。来自酒泉特殊教育学校的大多数天生聋哑、智障等缺陷,这不仅大大提高了绑腿路训练的难度,也使姚明夫妇的酒泉之行充满了意想不到的惊喜和感动。

在姚明到达酒泉的第一天,就经历了当地少见的沙尘暴。白天气温二十六度,夜晚零度,摄制组苦不堪言。在这艰苦的环境下,要怎样才能训练好这样一支由特殊孩子组成的队伍,使所有人度感到头疼。但是凭借着温和的个性和与生俱来的亲切感,叶莉很快就得到了孩子们的信任,孩子们亲切地称她为“很高很漂亮”的叶莉姐姐。

对孩子们来说,能够和姚明夫妇一起训练,生活、游戏,是件无比兴奋的是。当姚明夫妇知道孩子们想得到的最好的奖励是看到爸爸妈妈时。他们就和摄制组的同志不怕辛苦,不怕麻烦请来了每个小朋友思念的人。当这群孩子意外看到自己的亲人时,既惊讶又兴奋,那场面使所有人很感动,这为他们的比赛带来了精神力量……

最终,这群酒泉特殊教育学校的孩子以理想的速度跑到了终点,取得了很好的比赛成绩,真是不负有心人!姚明夫妇这次的倾情加盟意义重大。虽然没晋级决赛,但是给这些孩子带来了生活的自信、勇敢和希望。

我们起来观后感【篇5】

七月十九日,东方卫视的《我们一块来》节目转战上海,这些来自上海第三女子低级中学的“公主”们用本人的行径给青少年观众上了一堂难以忘记的人生课。“教官”付辛博、陈一冰初次面对“女子军团”,一忽儿措不迭防;猪圈清理,郊野露宿看了以后让人觉得好心痛。汗水与泪水的交错,使她们最后只好采用究竟。即是由于这样,他们具备改观了本人。

平常里受惯了父母保卫的“小公主”们,分袂了父母的保驾护航,在严肃的陈教官的恶魔式演练下,流出了委曲的泪水,幸好有“温柔男”付辛博的温和疗法和吊环王子陈一冰的暖和浅笑,一起上伴随着她们。操场边付辛博存心地为她们涂上红药水,跑道上陈一冰坚忍的肩膀挽起一个一个跌倒的女生,这难道不是在美好的生长吗?

或许这即是人生,总有一日,他们要离开已经为她们遮风挡雨的那双大手,孤单面临这未知的将来。

节目中一个女生说过一句再卑鄙然而的话:“不要放松拉着的手,我们一块跑。”但这背后的意旨信任这些女生们更能会心得回。“一人抬柴火不旺,人人抬柴火焰高”,节目组经历这样的式样来让青少年们懂的团队协作的重大性。在演练的很多过程当中,他们碰到了很多故障,流了很多眼泪,但眼泪不代表骄气,而是走向坚毅的锤炼。节目中平常里的“女公主”个个进了猪圈,抓得了家禽,睡得了帷幕,忍得住悲痛。假如不是经过抽泣和汗水,何来今日的胜利!在开端演练时,表示很糟了的“公主们”,经常出情况,经常遭到残暴的惩处,真不敢信任经过检验的她们,在最后竞赛中竟拿到了第一名。

经历观察这档节目,使我明白了:一个人只要有意志,不怕痛苦,始末检验,就可以完结本人的空想。

我们起来观后感【篇6】

七月十九日,东方卫视的《我们一起来》节目转战上海,这些来自上海第三女子初级中学的“公主”们用自己的行动给青少年观众上了一堂难忘的人生课。“教官”付辛博、陈一冰首次面临“女子军团”,一下子措不及防;猪圈打扫,野外露宿看了之后让人感觉好心疼。汗水与泪水的交织,使她们最终只好接受事实。就是因为这样,他们彻底改变了自己。

平日里受惯了父母保护的“小公主”们,脱离了父母的保驾护航,在严厉的陈教官的魔鬼式训练下,流出了委屈的泪水,幸亏有“温情男”付辛博的温柔疗法和吊环王子陈一冰的温暖微笑,一路上陪伴着她们。操场边付辛博细心地为她们涂上红药水,跑道上陈一冰坚实的肩膀挽起一个个摔倒的女生,这难道不是在幸福的成长吗?

也许这就是人生,总有一天,他们要离开曾经为她们遮风挡雨的那双大手,独自面对这未知的未来。

节目中一个女生说过一句再平凡不过的话:“不要松开拉着的手,我们一起跑。”但这背后的意义相信这些女生们更能体会得到。“一人抬柴火不旺,众人抬柴火焰高”,节目组通过这样的方式来让青少年们懂的团队合作的重要性。在训练的许多过程中,他们遇到了许多挫折,流了许多眼泪,但眼泪不代表娇气,而是走向坚强的磨炼。节目中平日里的“女公主”个个进了猪圈,抓得了家禽,睡得了帐篷,忍得住伤痛。如果不是经过流泪和汗水,何来今天的成功!在开始训练时,表现很糟糕的“公主们”,常常出状况,常常受到残酷的惩罚,真不敢相信经过磨练的她们,在最终比赛中竟拿到了第一名。

通过观看这档节目,使我懂得了:一个人只要有毅力,不怕困难,经历磨练,就能实现自己的梦想。

我们起来观后感【篇7】

暑期到了,正赶上7月5日晚由东方卫视直播的《我们一起来》节目。我怀着激动的心情,坐在电视机前观看。看后,让我受益匪浅。

整个节目主要讲的是:沈阳第四十四中学七年一班的哥哥姐姐们代表学校参加绑腿赛跑。比赛中,他们经历了一次次跌倒,又一次次爬起,勇敢向终点冲刺的感人事。我正是被他们比赛中散发出的团结,坚持不懈,以及对青春的热爱精神给深深地打动。

俗话说得好:“不怕强劲的对手,只怕猪一样的队友。”是呀!沈阳四十四中七年一班的哥哥姐姐们,他们正是不讲个人主义,讲的就是团结,协作的精神赢得了观众的喝彩。比赛中,由于每个人的步子快慢不齐,导致后面的同学摔倒了。然而,跑得快的同学们没有指责跑得慢的同学害他们摔跤,拖延比赛时间。反之,他们互相包容,把跌倒的同学扶起来,然后一致团结向前冲刺。就是这样的环节,让我明白了包容、团结的可贵!想想去年的体育节中,我们在班集体合作比赛上,也是因为某个同学跌倒了,然后其他同学立刻激动地指着那位同学指责,漫骂他影响了班级的荣誉。现今想想,是多么的不应该啊!

随着电视节目接近尾声,比赛成绩揭晓:沈阳四十四中七年一班的哥哥姐姐们因赛中没有赢得时间,成绩是比赛的最后一名,哥哥姐姐们流下了眼泪。但是,当记者采访他们时,他们却自信地说:“虽然我们这次输了,但是我们以后一定会更加团结,更加努力的!”显然,他们肯定了自己比赛中的团结、合作精神,面对失败,他们对为了充满自信。他们对青春的那一份热情多么的值得我学习!想到去年期末考试,我因失误导致成绩不理想。当时,我便觉得天空不再那么蓝,小草不再那么绿,花儿不再那么娇美,校园的生活不再可爱。甚至觉得天快要塌了似的,每天有气无力的,不想上学。相比之下,哥哥姐姐们对青春的爱,对待失败的勇气真令我自愧不如!

今后,在集体面前,我一定要包容同学,与同学团结在一起。在个人失败前,不悲伤,不放弃。我要用一颗热爱生活的心,勇敢地向着人生之路前进!

我们起来观后感【篇8】

我们一起来》是我今年暑期最关注的一个节目,20人一组的中学生们在“请选我”的环节中脱颖而出,还来不及享受被入选的兴奋,马上投入到了从未经过的魔鬼般的训练之中。

本期追踪录制了下关第四中学训练的全过程,让电视机前的我随着队员们的一次次PK ,一次次的竞争,心情跌宕起伏。

下关第四中学的20名队员分成两组,分别在两位教练的率领下带着各自用纸板搭起的简易小船做好了横穿洱海的准备,比赛中不管是“豪华版”的纸船,还是“实用版”的纸船在惊涛骇浪的洱海中激流勇进,在纸船一次次的往返中队员们互相合作,紧张而激烈的划船比赛扣人心弦,这次比赛不仅赛出了各组的实力,更赛出了团队合作的精神。

教练激励队员 “你不是一个人在战斗”的信念始终贯穿与训练中,从早餐争夺战,到紧张刺激的小组自制纸船横渡洱海的比赛,再到苍山夺取任务包和拼图比赛环节。队员们从最初的各自为阵,逐步意识到所有的20个人是一个团队,只有互相帮助,紧密团结才能取得最后的胜利。

最后终于等到了正式比赛那天,我看到了更大的阵容。以书法合唱为特色的大研中学、训练硬件设施落后却有着不屈不挠精神的大海中学、石林县巴江中学以及全程关注的下关四中一同展开20人21足绑腿跑较量,而作为团队比赛,绑腿跑更强调队员之间的默契与配合,每一组队员身上都散发出意气风发的斗志,20人排列整齐的绑成一排,勇敢的接受挑战。

当下关第四中学最后出场时,我好紧张,担心他们会不会像之前的两组摔跤,担心他们这么久的艰苦训练付之东流。教练在一旁激励队员们一起喊出:你不是一个人在战斗!这一句振奋人心的话激发出了下关第四中学学生的斗志。在一声声“一二一”中彼此相扶相持,最终下关第四中学迈着整齐的步伐冲向了胜利的终点。

观看了这次的云南训练和比赛,我深深的意识到在我们漫长的人生道路上团结合作精神是我们生命中不可缺失的,作为团队的一份子,应努力将自己的聪明才智贡献给团队,让自己团队拥有更大的战斗力。

让生命充满爱观后感500字


让生命充满爱观后感500字(一)

今天,老师带领我们看了一段催人泪下的演讲,由邹越教授演讲的《让生命充满爱》,这次演讲,让我们经历了一次爱的洗礼。

演讲的内容分为"爱祖国"、"爱老师"、"爱父母"、"爱自己".四个专题。

首先,是爱祖国。邹越教授主要告诉我们要爱祖国的国歌、国旗。并告诉我们国歌、国旗所代表的意义。我最感动的是一个非洲小男孩的故事。这个黑人男孩代表他们国家来参加马拉松比赛,可是意外发生了,小男孩因为太累了而突然晕倒了,但他凭着坚强的毅力,终于坚持跑到了终点。因为他是代表着他的祖国来参加比赛,他的心中装着自己的祖国,从这个故事中让我更加热爱自己的祖国。

接着,是爱老师。邹越教授用一个个感人的故事来告诉我们,老师是不容易的,老师所做的一切都是为了我们。我们一定要爱老师。其中,最令我感动的是李老师的事。李老师是全国特级教师,她在山区教书。刚开始的时候,她也想放弃在山区教书,但是孩子们那一双双渴望知识的眼睛令她最终留了下来。这一干就是十几年。可是,这位敬爱的老师却因为患癌症而过早地去世了。这个故事震撼着我的心灵,我的眼睛不觉湿润了。

第三篇是爱父母,邹越教授激情澎湃的讲了许多故事。其中,我最难忘的是他给母亲洗脚,给父亲捶背的故事。而后,邹越教授又教会了我们怎样表达爱。使我们完成了人生中的一项重要作业——怎样向亲人表达爱。通过邹越教授的演讲,我明白了:父母抚养我们很不容易,我们要体谅他们,回报他们对我们的爱。听完了这段演讲,我们已是泪流满面,连老师也流下了眼泪。

最后一项内容是爱自己。通过邹越教授的演讲,我明白了:我们现在正处在培养良好习惯的重要阶段,一定要养成良好的学习习惯和生活习惯。要有自理能力,不能什么事情都依赖父母。在中学时,我们要有自己远大的理想,这个理想,是要根据个人的爱好来定,不能报自己不喜欢的学校或专业,这样会荒废自己的前途的。听了邹越教授的教导,我奋斗的目标更加坚定了。

看完了演讲,真是令我受益匪浅。《让生命充满爱》,让我们受到了爱的教育和洗礼。 我们班共同立志:团结努力、积极进取、共同努力,绝不辜负父母、老师和学校的期望,用自己的努力去创造明天的辉煌!

让生命充满爱观后感500字(二)

学校组织了一场观看演讲的活动,让我们从中受到教育。坐在椅子上,观看着邹越老师精彩的演讲,不由得深受感动,也悄悄地流下了眼泪。

爱国,爱师,爱父母,爱自己。这是这次演讲的主题。国,是家,家,是国,我为我是一个中国人而自豪!当英国人把大麻运到华夏这片土地时,我们丢了身躯,丢了精神,但我们从未丢过一颗心——爱国之心!因此,林则徐站了出来,那一袋袋罪恶的根源被销入池中,风把这赤热的爱国之心吹到每个角落……08奥运会时,中国赢得了50多枚金牌,当奥运会领奖台上升起五星红旗时,你难道不自豪吗?我自豪,因为我是中国人!从出生时,我已被深深的烙上了中国印,我爱中国!

爱老师--老师,我们再熟悉不过,这位一天陪我们快10个小时,甚至比父母陪我们的时间还长的人,我们有什么理由不去爱她?看完这次演讲后,我不禁发现,我们的第二个父母,原来是老师。是她手把手的教我们知识,教我们做人,就像对待自己的亲生儿女一样,我们有什么理由不去感谢,真想大声的说一声,老师您辛苦了!然后,再深深的鞠一躬,我爱老师!

爱父母--提起他们,鼻子又一酸,因为对他们真的不知道说什么,对父母想说的话,也太多了……给我生命的人,我能用什么语言去说他们,只能深深的,真真的说一句:"我爱你们!"从前的我,从前的我们都错了,为什么会以为父母给我们的一切都是应该的。邹越老师在演讲中说了这样一个故事:一个孩子和父母吵架,离家出走,母亲发动所有人力去寻找她的孩子,可想而之,那位母亲是多么的伤心啊!孩子在外边很快就饿了,看着饭店里人们吃的很开心,他只能呆呆地看着,老板给了他一碗面条,吃完后,他感激地说:"谢谢你,老板,你比我的妈妈好多了!""冲你这句话,我这碗面不该给你。你我只是萍水相逢,却只因为一碗面条你就这么感谢,那你的父母为你做了多少顿饭,为你买了多少件衣服,为你干了多少件事,你怎么不去感谢他们呢?"细细想想吧,我们应该做伤害父母的事吗?当我们长大后,事业有成后,家庭美满后,开着宝马车带着全家去旅游时,早已白发苍苍的老母亲在后面招手,你的心不会痛吗?我会痛!因为我爱我的父母!

爱自己--我要爱自己,先说说眼前,起码应考上重点高中,可是以现在的成绩,很渺茫,所以只有要马不停蹄的努力!为了自己,为了父母,为了老师。为了中华之崛起而读书!

今天过后,才了解爱了意义,爱的沉重,和我自己人生的航标!

《让世界充满爱》观后感作文500字


第1篇:《让世界充满爱》观后感

今天,我看了一次演讲,演讲的题目是《让生命充满爱》,这是一位青年演讲家的讲座,这位演讲家的名字叫:邹越。《让生命充满爱》讲了许许多多关于母亲、父亲、老师、自己经过的悲惨或是绝望的命运,告诉我们一个道理:只有经历过风雨才能见彩虹。

《让生命充满爱》里面讲了很多的故事,有一个故事是这样的:在一次奥林匹克中,有一个项目是长跑,但是非洲却只能有一个参赛选手而黑人用了足足的五年的时间来做这个准备,对他来说是多么的不容易啊!黑人眼看就要到达终点了,就在这个时候,不知道是谁突然扔出个瓶子,打到了黑人的脚背上,黑人倒下了,当黑人抬头看时,第一名、第二名、第三名都产生了,按照奥林匹克的规矩只要前三名诞生了颁奖仪式就要进行了,可是就在这是,主持人说:“颁奖仪式暂停,因为我们还有一名运动员在赛场上。”一个裁判员走过去,可是黑人把裁判员甩开了,黑人说:“不要碰我!我是一名选手!如果你碰了我,我就违反了规则!”自己指甲抓着地面走,黑人的手出血了,血拖了二百米,黑人到达终点后,黑人说:“祖国妈妈,我做到了。”这位黑人虽然没有赢,但是黑人为自己代替祖国到达终点而感到自豪和骄傲。我为扔瓶子的人而感到羞耻和痛恨。之后还有很多的动人心弦故事……

这些父母、老师为了学生,为了新一代,为了中国,父母、老师让学生有好的知识,可以为社会国家做一个有用的人。《让生命充满爱》讲的是父母、老师为了孩子的学习而辛苦的奋斗着。让我们来爱我们的父母、老师吧!让我们为了父母、老师的希望,我们要自立自强,我们要更加的努力加油的学习吧!

祖国我爱你,老师我爱你,爸爸妈妈我爱您,我为我自己自豪!

第2篇:《让世界充满爱》——观后感

今天,我看了一段让我终身受益的视频——《让世界充满爱》。邹越老师的演讲真的让我从心底里感到愧疚。

“爱祖国”“爱老师”“爱父母”和“爱自己”中,是我愧疚最深的是“爱父母”。人人都有自己的父母,父母都知道我们的生日。可是,知道爸爸妈妈生日的孩子,却寥寥无几。邹越老师回国拜访教授时,教授问:“你给你的母亲洗过手、洗过脚吗?”邹越老师说:“没有。”教授又问:“你给你的父亲揉过背吗?”邹越老师说:“没有。”教授严肃地说;“等你把这些事做完,再来找我吧。”回家后,邹越老师说要给他的母亲洗手。洗手时,才发现母亲的手却是那样的粗糙,那样瘦细,那样皱。洗脚时,才看到母亲的脚已经不再那么细腻了。给父亲揉背时,才得知,父亲为了邹越老师得了脊椎病。那么多年过去了,可邹越老师至今才知道。

关于石头记观后感模板


你正准备写一篇作品名观后感吗?我想您看了影片之后,受电影的内容启发会引起思考与联想。写一篇观后感,也是为了真实的记录我们观看作品之后悟出的道理,一篇好的观后感,要具有时代的气息、真情实感,并且善于联系实际,我们整理了石头记观后感,并分享给您,敬请参阅本文!

石头记观后感 篇1

这也不知道是我第几遍看红楼梦了,小时候看87版电视剧,只觉和别的不一样,其余不懂,初中开始看书只觉得文字情节都别致,又看了新版电视剧感觉出不一样的意境,再一遍遍翻书,算是仔细的品味里面饮食起居行动做派人情世故,也略能懂里面诗词歌赋,算是我这一方面的启蒙。这一遍时隔多年,又有了些不一样的味道,很多原先一知半解的都能懂了,比如花草树木的意旨,前后情节的照应,千人千面的变化等等,仿佛视野更加开阔了。从前我跟人论红楼梦存在的意义时说红楼梦里描述的点点滴滴就是研究历史文化生活的宝库,艺术虽高于生活但毕竟源于生活。当时我认为红楼梦就是记录一些生活琐事展现一些真真假假的社会风貌。这次再看这些琐事却也不信手堆砌,比如说脱了镯子就有丢镯子,丢镯子就有找镯子等等又连接着雪庐连句平儿晴雯等等各种各样的人和事,一件都落不空。总之不论看什么,这都是很值得一看再看的,只是在看怕不会是这一版了,个人很不喜欢脂砚斋之评语,从评价中找原文很是费力。

虽如此,这本书里还是有很多疑问的,我只能发现其中一部分,不做深究,留着就行,许多个为什么:

为什么林黛玉称林姑娘,薛宝钗称宝姑娘,史湘云称云姑娘?

为什么贾琏是二爷,究竟是他还有大哥贾瑚,还是根据宁府行序,还是什么?是贾琮?可根据献帛坐席名字顺序贾琮当是贾琏之弟。

为什么同为庶子贾琏可以祭祀时献帛,贾环不可以,是因为贾琏是独子还是贾环年幼?

为什么金陵十二钗的副册和又副册就一定是他家的姑娘们呢,曹公不写明可能是其他人家的女孩呢?

为什么宝玉宝钗等人称王熙凤为凤姐姐或凤丫头而不是二嫂子,是从王氏且居此房中之故?

石头记观后感 篇2

文学史本就是由不确定因素、主观因素交互构成的复杂现象,正如作者在《瓠落的文学史》中提及一种量子论研究方法,即没有固定的文本,没有可靠的源头,只有一部充满了变化和再解读的历史,因此我们无法直接把某一文学现象做单一化、碎片化的理解,而要打破司空见惯的研究方法,培养历史感和历史想象力,思考我们现在所见到的文学史多大程度上是被时代和批评者所过滤的,虽然这样很难,但这也正提供了解读文学经典的源泉和动力。

作者以不同于东方的传统美学观和价值观按照时代的顺序通过细读文本发现新鲜的观点,我确实真切地感受到文化差异为文学研究注入的新鲜血液,虽然也存在阅读过程中对某些西方的话语不大理解的现象,但是诸如《左传》中的叙事内驱力(包括天命、人的性格、人的意志),《史记》中自残成就抑或泄露身份,外在表征受内在意向的支配等问题,刘勰《文心雕龙》中的两套话语系统的博弈(一套是作者自身的思想观念诉求等,另一套则是不自觉地受到骈体文自动化的拉拽),《桃花扇》中真实历史背景的框架下的“表演”以及人物在担任所赋予的社会角色中“表演的表演”性质,都给了我启示。

最后一篇是关于在全球化背景下,民族国家被重新定义,传统文化成为彰显民族国家独特身份的手段和拒绝融入全球文化系统的一种抵抗模式,这不得不引发我们对传统文化的命运的思考。

石头记观后感 篇3

伴着空森林老师的讲解,再读了一遍《红楼梦》前八十回(脂砚斋批注),感觉果然又不一样了。或许是因为受电视剧的影响,在之前读红楼的过程中,对大观园里面的人物总有一种“先入为主”的固有看法,不自觉地给宝玉和各个女孩戴上各种帽子——宝玉“多情博爱”,黛玉“才高气傲、敏感多思”,宝钗“八面玲珑、心机深重”,凤姐“阴狠毒辣,阿谀奉承”,迎春“懦弱无能”,探春“精明决断”,惜春“冷漠寡淡”,妙玉“故作清高”,湘云“开朗豪爽”,袭人“沉稳老练”,晴雯“恃宠而骄”……所以,总是会进行一番对比——谁比谁好,更喜欢谁等。

再读这一遍时,根据空森林老师的指导,先把大观园里的这些孩子归位到她们真实的年龄段,再来感受她们当时的心理状态,才发现自己以前的看法都源于——自己把这些孩子的年龄放大了,然后用成年人的标准去衡量她们。实际上,黛玉进贾府时还不到小学一年级,宝玉一年级,宝钗也不过二年级的样子,哪有那么多的心机可言。想一想自己儿时的样子,再看看这些孩子,才发现她们是多么的真实且美好……即使后来她们长大了,也不过和我们现在的高中生一般大,哪一个不是天真烂漫的样子?可惜,花一般的孩子们遇上的是一个风吹雨打的环境,所以才有了各花凋零的结局。

《红楼梦》让人觉得晦涩难懂,除了其本身的文字和今天有很大的区别之外,还因为作者写作的方式。脂砚斋把这种写作方式称作草蛇灰线——蛇在草丛里爬过,虽然没有明显的痕迹,但还会发现它爬过的地方草都被压过了。将一根线从灰中划过,也能留下细微的痕迹。而这些不易察觉的痕迹,其实就是后来很多事情的伏笔,这是所谓的伏脉于千里之外。

这些女孩儿的命运之所以这样悲惨,原因不在他们自身,而是在于他们所处的环境。当树倒猢狲散的时候,脂砚斋说,子孙流散,一败涂地,所与人的结局,都在融入到《红楼梦》的最后一首曲子,《飞鸟各投林》:为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生(巧姐)。无情的,分明报应(宝钗)。欠命的,命已还(可卿);欠泪的,泪已尽(黛玉)。冤冤相报实非轻(凤姐),分离聚合皆前定(探春)。欲知命短问前生(迎春),老来富贵也真侥幸(李纨)。看破的,遁入空门(惜春);痴迷的,枉送了性命(妙玉)。好似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

石头记观后感 篇4

初中的时候我曾经疯狂地迷恋过三毛,因为那时总觉得可以在她的作品中找到一丝与自己相似的情绪,可以去不尽地幻想与回味。原以为现在的我不会再迷恋她,因为自己似乎已经不会把梦幻和真实的生活搅混在一起了。然而当我重读《石头记》时,却有些惊讶地发现曾在自己心中徘徊荡漾的那种莫名的情感又再一次被掀起,而思绪,也久久不能平静……于是就觉得该说点什么,写点什么了。

事情是这样的:有一天三毛到港口去看船,无意间发觉一家小店竟然在卖画好的鹅卵石,样子美丽非凡。三毛看了很喜欢,就一连去买了好几颗。后来她索性去捡石头回家来自己画。有一次她到海边捡石头,差一点被海浪吞噬去。她说:“我不知不觉的一日复一日的沉浸在画石的热情里,除了不得已的家事和出门,所有的时候都交给了石头,不吃不睡不说话,这无比的快乐,只有痴心专情的人才能了解。……”

三毛画了很多,也丢掉很多,最后剩下十一块她自己最喜欢的石头,连拿出来给人家看都不舍得。但是人算不如天算,后来这十一块石头都失去了。根据三毛自己所说,这十一块石头里面,包括“一个流泪的瘦小五,一个环着荆棘的爱神,一整座绕着小河的杏花村,还有那个一直在叫救命的微笑小女孩”。看起来,这些石头的确是很可爱的。正因为如此,所以当三毛发觉连其中的一块,都不再属于她的时候,她激动得“一直冲,一直冲,直到了海边,冲进礁石缝里,扑在一块大黑石头上惊天动地的哭了起来,哭了很久很久,没了气力,这才转过身,对着大海坐了下来。”

一般人,会有三毛这样的举动吗?

不,不会,即便有的话,也很少很少。她的那种清新脱俗,那种对生命的诚挚与热爱,是一般人很难拥有的。人们在这个空气被严重污染的城市里,每天就象是品茶一样不停地回味着痛苦与不快。浪漫?真挚的情感?似乎是上上个世纪末童话里才有的序曲。也很少有人会象三毛一样率直,善交,那样的富有同情心。她用那双温暖的双手写出一篇篇温暖人心的文章,给你引路,指点寻找快乐的方向。“她告诉朝阳把人们的希望驮在背上,让人们一眼就能看见;她把色彩涂满整个生活,将灿烂的阳光洒向每个角落,用真情的网把人们联系在一起,让人们不再寂寞。”

记得原先的我也曾因为看多了三毛的书,脑子里面便做起痴人说梦的古怪念头,幻想着有一个很爱自己的人喜欢环游世界,时不时从大沙漠寄拉一块骆驼的骨头,或者在某个群岛的海边弄来一个风蚀的贝壳。等到今天想想,发现那幻想早已被越来越复杂的的生活和现实变成了泡泡——就象爱迪生童话中的小美人鱼一样。而今天重读她的文章,心中却平添了更多的感动。似乎又闻到空气中那曾经熟悉的气味,那是自由;指尖与天边伸来的那双手相接触,摩擦出的火花,是创造;听见那牵着音符的手一起跳跃出来的,是欢乐;而那围绕在我周围的温度,是体贴。给我这一切的,还是那个曾令我感动得欲哭无泪的三毛。我仍是无论如何想象不出给我这种舒畅感觉的女子竟会轻生。也许在另一个世界,她在给我答案,让在悲哀与烦闷中的我找到解药——可以聆听到快乐的真谛与生命的真正意义,于是便更加细致地从那细腻的语言中体察她的内心。

“如果生命是一朵云,它的绚丽,它的光灿,它的变幻和飘流,都是很自然的,只因它是一朵云。”三毛就是这样,用她云一般的生命,舒展成随心所欲的形象,无论生命的感受,是甜蜜或是悲凄,她都无意矫饰,字里行间,处处是无声的歌吟,我们用心灵可以听见那种歌声,美如天籁。那种灵动的色彩,如一只活泼的小麋鹿,在字里行间中奔跑跳跃着,有的时候,只是希冀——如果自己今后也有这样美丽的思绪该有多好……

有过不同生活经历的人都喜欢三毛,他们在她的作品中都可以找出自己所需要的东西——那种感觉,就象到了天涯异域,磨砺生光,沙漠里也有奇葩。她在“浪漫的流浪”以外,那一份对人性的悲悯,对生活真义的认知,以及对婚姻的洒脱(不是随便)。譬如她说:一个男人与朋友相处的欢乐,即使在婚后,也不应该剥削掉他的。谁说一个丈夫只有跟妻子在一起时才可以快乐?听听看,有多少妻子是这样洒脱的?

她也是那样一个平凡的女人,她虽不落地,却也生了根,她变成了一个女子,能烤蛋糕,能洗衣服,能在沙漠中把陋室住成行宫,能把石头绘上最美丽的图画。她仍浪漫,却被人间烟火熏成最动人的斑斓的古褐色。她既有女人的自私和贪心,又有作家对生活的敏锐观察及独特的理念,还有一颗不老的童心,更有让我为她折服的特殊魅力:平实生活中见真情。她与丈夫相处的默契,与友人交往的快乐,那赤脚踩在鹅卵石上,迎风看海的风度与气质令我惊叹:她是这世界上第一个与生活建立友谊的人。

说起三毛,就象说起自己曾有的一段回忆,太太了解她,因为曾经是如此地迷恋她。也许以后亦会如此。不再是单单沉迷于那无尽的幻想。而是试着用自己的心灵去品位她的语言,品位着她对生命的那份诚挚……她把自己凄怆的际遇,都能写得生气勃发,洒脱浑厚,她不是不知忧愁伤感,但在生命里还有比伤感更强的东西。

又一次从书柜的角落中抽出了曾经最最珍爱的她的散文集,发现自己从今以后,再也不必悲哀或是感伤……

三毛永远都是最最真实的,虽然现在她已消失……

石头记观后感 篇5

眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了。

悲喜千般同幻泡,古今一梦尽荒唐。

字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。

叙写近代民国小家户历史的同时读曹公笔下的大家户真是别有一番滋味。

关于红楼梦的评价实在太多太深,自己提笔要评的时候只能写下自己对于古今家户对比的一些感悟。红楼梦洋洋洒洒几十万字为诸位看官描绘了一幅大户人家的风月图,贾家之大,之富,非有此经历者不能写,正如书里所言,小户人家总觉得大户人家在富贵之乡衣食无忧,必是神仙一样的生活,岂不知,大户亦有大户之愁之悲,大户交际之繁之杂,人物之多之虚,事情之多之细俱是小家不能比。曹公把书中人物描绘的栩栩如生,真真是人从书中来,人入书中去。贾母之慈,宝玉之呆,黛玉之才,宝钗之贤,湘云之灵,元春之警,探春之智,迎春之达,惜春之孤,凤姐之奸,宝琴之貌,平儿之善,袭人之稳,晴雯之姿,香菱之苦,李纨之德,尤氏之豁,王薛邢之态,妙玉之傲,一一娓娓道来,让读者心驰神往,紫娟,麝月,鸳鸯,司棋都各有着笔,真真是一字不多一字不少,其他该提之人皆有着墨,丝毫不错。每每拿起书都让人手不释卷,看到贾政治家也只无限唏嘘,有贾赦、贾珍、贾琏、贾环之流,家岂有不败之理!一部贾家的兴衰史也是一个民族之鉴,欲亡其家,必先亡其人,后几回相继有人西去即是预兆,人都没有,谈何兴旺!治家在人耳。

小家虽然日子清贫,但是倒也平安喜乐,小家之喜在于吃饱喝足,小家之乐在于衣食无忧。人人都道大户好,皆怨自家太贫了,岂不知各家自有各家愁,小家愁吃饭,大家愁持家,小家无事可治,大家锦衣玉食,小家为穿衣吃饭皆事都愿做,大户为兴旺发达万事都谨慎,真是夏虫不可语冰。从小家户里反观大家户,贾府衰落是必然,人心齐泰山移,人心一旦散了,就算是大富之家也终究无力回天,在贾府,各人各有各人心,大家只顾眼前穿金戴银,从不想以后吃饭穿衣,等到家道中落却也是无可奈何,衰落只是迟早的事而已。中国一向都有家户制的传统,在家这个微型邦国里,家长居于中心负责全家大小事物,家长的作用非同小可,小家易治,大家难管,治大家着实不易,但是要想保持兴旺之家就必须时时有警惕之心,闲时不上香,忙时跑到供桌上也于事无补,而且这样又有何益,亡羊补牢,为时晚矣,时刻保持一颗敬畏之心,未雨绸缪居安思危才是治家处事之道。贾府从贾演贾源处兴起,历经几代人而不倒,除过有功有人之外,治家有方也是其一直昌盛发达的原因,从贾母之作派就可观之,不兴不成道理。反观贾赦之流,做尽了鸡鸣狗盗之事,真是可悲可叹,此家不亡,天理不容,不是曹公要亡贾家,是其自取灭亡耳。

以史为鉴可以知兴替,治大国如同治大家,家治方可国治,今人再读红楼梦,钦佩曹公之才以外,更要领悟曹公之意。

一点愚论,以此为敬,方不辜负读一回书。

戊戌年秋于武汉南湖。

石头记观后感 篇6

谁家仙雪落红尘,偏识得人间滋味

常说,世间之书,大都评得,唯有两本书评不得,一本《传习录》,一本《石头记》。前者太小,但见天地;后者太大,却如暗夜穿针,反需要十分的精细力气。

三纲一目之下,关于红楼梦各种解读早已珠玉成帘,我也不太敢多呈砖瓦,鱼目萤火。红颜胜人多薄命,花落无语怨东风。且暂另辟它径,看看万艳同悲下的谜题——薛宝琴与大观园的点滴滋味。

才貌双绝的薛宝琴并没有入十二钗,更无判词,是《石头记》的一大伏线,引人遐思。

为何宝琴急于出嫁到京待婚呢?是什么原因让薛家如此“掉价”,竟要送女儿上门?宝琴上京的目的是与梅家完婚,这在红楼女儿中绝无仅有——如黛玉、如熙凤、如宝钗,她们的出场都和贾家有关,这是否意味著宝琴将不是大观园中人物?“不在梅边在柳边”,宝琴的结局,是否和柳湘莲大有关系?

看遍大观园的千红万艳丽,再来看薛宝琴,恰有一种“谁家香雪落红尘,偏识得人间滋味”之感觉。对于曹公而言,不太可能花费那么多笔墨去渲染一个无关紧要的人物,既然浓墨重彩地写了宝琴的出场,则其必大有深意。博学广闻、雍容华贵,她有着媲美林黛玉的才情,却不似黛玉的清峻狷介;她同薛宝钗一样在人际交往中如鱼得水,却更多了一种无为而治的大气凛然;甚至薛宝钗处心积虑想得到的与宝玉的姻缘,在她面前也是唾手可得;高傲如探春者,都会说“据我看来,连他姐姐,并这些人,总不及她”;虽然宝琴在第四十九回才偏偏来迟,但她的出场是大有文章的:

探究:宝琴是贾王史薛败落的见证者

宝琴的经历和阅历使她的诗词充满了钗黛所无法比拟的磅礴的气势与浓重的历史感。假使我们对于它们进行一定的联想,我们便不难发现其中的谶言意味。

宝琴填过一阕《西江月》柳絮词:

汉苑零星有限,隋堤点缀无穷。三春事业付东风,明月梅花一梦。几处落红庭院,谁家香雪帘栊?江南江北一般同,偏是离人恨重。

“三春事业付东风”“偏是离人恨重”,简直就是自我命运的认领。“三春”是红楼梦中的一个重要意象,也代表了四大家族整体的兴衰荣辱。这一事业的“付东风”,点明了红楼梦最终的结局。而作为“离人”的宝琴,也只能是“含恨而离”了。

相比宝钗的渐入佳境、黛玉的缠绵凄婉、湘云的乐观洒脱(——当局者迷),对于个人和家族的不幸,宝琴却只是几笔轻描淡写,旁观者清地预兆了贾家的衰亡景象,为四大家族的衰败献上挽歌。

四大家族同气连枝,贾家和薛家可谓唇亡齿寒,“几处落红庭院,谁家香雪帘栊”,也是宝琴人在局中身不由己的哀鸣。

再看“芦雪亭争联即景诗”:“绮袖笼金貂,光夺窗前镜,吟鞭指灞桥,赐裘怜抚戍”(富贵不可一世);烹茶水渐沸”,“月窟翻银浪,”(危机重重);“不雨亦潇潇。”(尘归尘,土归土了)。

只可惜,一出场便先声夺人、大放光彩的宝琴,后面却渐尔渺渺,我们能知道的只是她被父亲许配给了梅翰林的儿子,似乎结局最为圆满。实际上,从书中的蛛丝马迹,我们可以探究出宝琴的另一个结局。

先扬后抑——宝琴命运的前后反差

从书中可见,后来薛家的人都避讳讲宝琴的婚事。字里行间,其婚事也一而再再而三地推迟,为何?

第一种可能是梅家毁亲,贾薛两家一损俱损,当薛家家道中落,陷入政治漩涡,薛家的女儿自然也就成了一块烫手的山芋;第二种原因则是梅家遭到贬斥,所以婚事才会一拖再拖——当然,这只是猜测。

也许,不得判词的宝琴,将会成为元春的继任者,连她的名字宝琴——抱琴(元春的侍女)都命定了是元春的影子。

一览众山小——暗香夜行的独行者

以花喻女儿,是曹公惯用手法。宝钗是牡丹,黛玉和晴雯为芙蓉,海棠暗合湘云等。如宝琴,则必然是“凌寒独自开“的梅花了。(出场处,雪中与梅同行,便可见端倪)

《石头记》中,宝琴是比较有独立个体的特色的,这是她与灵魂高洁的黛玉的共通之处,以及与媚俗的宝钗的本质区别。在薛小妹新编怀古诗,将这种独立的个体意识,抒发的酣畅淋漓。

《赤壁怀古》悲天悯人,笑看凡尘;《交趾怀古》上善若水,与世无争;《钟山怀古》讽刺了沉迷功名利禄的万千书生;《广陵怀古》则对帝王将相冷眼旁观。最后的五首,更是充满了对女儿的赞叹,以及对世俗伦理的不屑一顾。这种超脱于世的格局与气场,整部书中绝无仅有,更不是宝黛钗可与之比拟的。

只可惜,一个在精神上如此崇尚自然和唾弃男性政治的女性,囿于时代,始终难以释放其独特的济世抱负,终归还是土归土,尘归尘。这既是宝琴个人的生不逢时,也是整部《石头记》的一个缩影。

可以说,宝琴的精神层次超越了十二钗,冠绝大观园,但终归是敌不住命运的戏弄。千娇百媚清香来,绿黛红颜两相合。终落得一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

石头记观后感 篇7

读三毛的《石头记》一直为一种艺术的痴狂精神所深深的感动。三毛用一种超乎寻常的热情,用自己的丰满的艺术张力,神奇的想象力,赋予了这些千年寂寞的石头光彩夺目的艺术生命。三毛就犹如神奇古老的魔法师,可以看穿石头内心隐藏的秘密,读懂他们灵魂深处的对生命姿态的再现和复活的渴求,于是,她用神奇的手,成就了它们。当一个个闪耀着性灵之光的石头欢快的呈现出生命最具美感的姿态时,它们的灵魂也与三毛的灵魂融为了一体。

在品读的过程中,不觉走进去的我,彷佛看见了那些闪耀着性灵之光的石头,看见了那块三毛最爱的有着梦幻般美丽的伊甸园的石头,看见了那份神秘的美丽,看见了那些洁白的飞鸟,看见了树下赤裸而坐的两个幸福的人儿,还看见了这两个幸福的人的漂亮的脸孔,那是英俊的荷西和美丽的三毛。三毛用艺术的翅膀在梦幻天堂里自由的飞翔,最终选择在这块石头上寄托自己的梦想。这块梦幻之石是三毛的最爱,因为它完美的演绎了三毛心中想往的伊甸园,属于她和荷西的伊甸园。

也许,幸福到了极致,艺术也会开出美丽的奇葩。这朵朵梦幻的艺术之花,开在这一块块普通的鹅卵石上,也开在三毛的生命里。它们见证了一个才情女子一段生命中最巅峰的时期。卓越的艺术天分,幸福的婚姻,专注的美丽,让三毛的灵感充盈饱满,让三毛的想象神奇而美丽,让三毛的文字开出一朵朵绚丽的花来。

石头记观后感 篇8

在此之前,也读了几次红楼,那时候只是因为红楼梦四大名著的名头,但究竟也没有仔细的读完过。前两年,在百家讲坛听了刘心武先生的讲座,又对红楼有了新的认识和更大的兴趣,那时候才知道红楼有这么多的版本和值得探讨交流的地方。刘心武先生讲红楼梦,他的观点很多人不认同,但我听起来很有意思,也有几分道理,他也说研究红楼,多岐为贵,我想这也是他作为一个作家研究的动力吧。

这次终于通读了一遍脂砚斋评的红楼梦,对红楼梦有了新的理解。以前总以为红楼梦写的就是宝玉黛玉宝钗之间的李代桃僵的爱情故事,现在看来,红楼梦实在太博大精深了,写的也不仅仅是爱情,而是通过一个视角,写出来一个大家族的方方面面,从烈火烹油到逐渐衰落,写出来大户人家的龌蹉不堪事和强撑场面的难处,也写出来盛极必衰的大规律,也更有儿女情长并勾心斗角的小事。我最佩服曹公的就是他的种种暗示和草蛇灰线式的伏笔,简直不可想象,在此之前,我从来没有见识过。

后四十回是不是曹公所做,各有争论,周汝昌先生考证是108回,曹雪芹写完了的,刘心武也采用了这个说法。但对于我来说,这八十回已经领教了曹公的大手笔大智慧,后四十回,就是下本书的事了

石头记观后感 篇9

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”

《红楼梦》《红楼梦》是中国古典文学的集大成之作,自问世以来就不断有人研究其精髓。《红楼梦》版本众多,可靠的版本却难能可贵,关于这一点,红学爱好者和研究者都深有体会。《红楼梦》现存版本大致分为两个体系,一个是仅流传前八十回、保留脂砚斋评语的脂评本,另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀,删去所有脂砚斋评语并续写完成一百二十回的程高本。所谓脂评本,是所有带脂批的《石头记》传抄本的统称。这些传抄本都保留了大量的朱红色批语,其中有些重要的传抄版本上题有《脂砚斋重评石头记》的字样,人们把这些早期的《石头记》抄本称为脂评本或脂批本。

脂砚斋,是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”,有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”,脂评本是最贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本。但脂砚斋其人是谁,与《红楼梦》的作者曹雪芹是什么关系,迄今未形成一致看法。红学界主要有四种说法:一、作者说;二、妻子说;三、叔父说;四、堂兄弟说。

从脂批的内容看来,脂砚斋其人与《红楼梦》的作者及其家族应当有着十分密切的关系且社会地位完全相同,但也有少数研究者认为脂批只是商家炒作所为。脂批中往往对作者的创作意图和隐喻进行说明,并为红学的“探佚学”分支提供了最直接、最主要的依据。

《红楼梦》原名《脂砚斋重评石头记》,可见它与《水浒》《三国》等书不尽相同。《石头记》从一开始传抄行世时就带有脂砚斋的多次评点,而不是后世读者所加。也就是说,脂砚斋的批语是小说的一个不可或缺的组成部分,而不同于后人的附会。甚至可以说脂砚斋实际上是曹雪芹的合作者,这是脂评本不同于其他明清小说评点本的最重要之处。

曹雪芹,清小说家。名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江宁织造,其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年,在统计阶级内部政治斗争牵连下,雪芹家受到重大打击,其父免职,产业被抄,遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活,后因家道衰落,趋于艰困。晚期居北京西郊,贫病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世,在其后期又有机会接触到下层人民,因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受,看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间,从事《石头记》(即《红楼梦》)的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写,塑造了许多典型人物形象,对当时社会的黑暗腐败,进行了深刻的解剖和批判,并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年,成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次,但未成全书而卒;今流行本一百二十回,后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗,又善画石,但作品流传绝少。

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。

——曹雪芹《红楼梦》

弱水三千只取一瓢饮,沧海万顷唯系一江潮。

——曹雪芹《红楼梦》[爱心]

石头记观后感 篇10

脂砚斋重评石头记甲戌校本的读后感,来自当当网的网友:甲戌石头记校本《导论》中关于脂砚斋为女子的一点修正意见前日读邓遂夫《脂砚斋重评石头记甲戌校本》(邓遂夫校订,作家出版社,20xx年第7版),导论第12节《还脂砚斋以本来面目》(页58-63)中认为,脂砚斋是与曹雪芹同辈的一位异性女子。在谈及脂砚“在批语中经常下意识流露女性口吻之处”时,引用了一条批语:“玉兄若见此批,必云:‘老货!他处处不放松我,可恨,可恨!’回思将余比作钗、颦等乃一知己,余何幸也!一笑”。邓先生于此下又云:“这个‘老货’之称,亦是专指女性而言的(《红楼梦》中不乏其例)”(页61-62)。可见,邓先生在这里将脂砚斋断为女子的主要证据是曹雪芹将脂砚“比作钗、黛”。辅助证据是脂砚以“专指女性而言”的“老货”自喻。但“老货”一词非专指女子。下举数证言之:《脂砚斋重评石头记更辰校本》(邓遂夫校订,作家出版社,20xx年第4版)第五十三回《宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴》中贾珍亦称乌庄头为“老货”:“今年你这老货又来打擂台来了”(页765)。《戚蓼生序本石头记》(人民文学出版社,20xx年10月版),第三册,第五十三回中,贾珍对乌庄头说:“你这老货,又来打擂台来了”(以程乙本为底本的人民文学版百二十回《红楼梦》此回此处文字亦同上举二则)。又,《初刻拍案惊奇》卷30:王翁、王母道:“某今日家内设斋,落末有个远方僧来投斋,说是小娘子指引他的。某家做此功德,并不曾对人说,不知小娘子如何知道?故来问一声,并无甚么别故。”卢母见说,道:“这等打甚么紧,老身去叫他出来。”就走去敲门,叫女儿,女儿坚不肯出……女子在房内回言道:“我自不愿见这两个老货也没甚么罪过。”亦以“老货”指称王翁、王母二人。可见“老货”亦可指称男子。自然不能仅凭此条孤证即推翻脂砚斋为女子之说。况且上引那条脂批,从语气上玩味,作者必与雪芹亲厚狎昵。将之视……

石头记观后感 篇11

拾起这书是十二月中,虽系备考之时,竟钻进去一发不可收拾,至今日淅淅沥沥方将前八十回曹公亲笔读完。

小时候读红楼,是当一件任务来做。寻思着毕竟四大名著之一,总应过一遍才是。况时年尚小,看不惯这些莺莺燕燕似流水账一般的文字,加上虽只写一家,而这一家上下,内亲外戚众多,初见之人,如我这般怕记名字的,岂有不怵的。(当然《百年孤独》又走了另一个让人怵的路子)因此说是读过,也不过是闲闲翻过几页,知晓个大概情节,于那些无关紧要处,总是一带而过的。

曾闻少不读红楼,老不读三国,不知现在这个年纪还算不算的上是少了。这次读红楼,前人的评注帮了我大忙。自前几回起,借着评注者的点拨,我这眼前便和拨开了迷雾一般,才能识得曹公看似不经意着笔处的功力。草蛇灰线,前搭后衔,写这件事偏偏穿插进另一件事,着笔于此反用意在它,百八十口人一人一个声色,总是合乎其人其情其时,凡此种种,真是把一个活生生的时代搬到了书中,而不似古今多少文字,只不过搭个破落台子支几个假人演一出戏罢了。

上至元妃省亲,中元佳节,哭表发丧等大事,写出大户人家的雍容气象,礼仪风度一丝不乱,下至世情百态,也是分毫不差地还原那听了耳朵生疮的污言秽语,看了眼睛长瘤的恶人丑态。着实好奇是人生经历多么丰富的一个人,能在这两个极端之间游刃有余,生生让人一闭眼就仿佛进了那个院门,走进了那个时代一般。

可恨曹公早逝,自大约六七十回起,其文字便较前文少了许多味道,近于平铺直叙,中秋赋诗一章更是连诗句尚未填上。我想必是曹公披阅十载,灯尽油竭,尚无心力去玲珑这后来的十多章,更可恨遗失的后几十章,让人连个结局也只能臆测。后人续章者实多,然能得曹公笔力才情之一二分者,又有几何,能续的合乎曹公之意的,恐怕一个都难找。罢罢罢,爱红楼者莫不叹此残篇,我又何必添这一分。或许正如曹公开篇所写那红尘中却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空

或许结局早在白茫茫一片真干净中点明了,然而曲终人散,终是悲不忍思。若这一番欢乐与死别,曹公皆亲身经历,当提笔写下这红楼,该生发怎样一种人生如梦的慨叹,披阅十载仍未完文,又是怎样的抱憾而去。

不知下一次拿起这书又是什么时候,此时此言,在彼时是否会发之一笑?然是时所思所感,皆真情流露,如此看来虽少不得臆断唐突,或也可恕。

看起来很美观后感


《看上去很美》观后感

一座用美丽的古建筑改造成的幼儿园,一群天真活泼可爱的小孩,一些认真负责的漂亮老师,孩子们在阳光下尽情的玩耍……这一切,看上去多美啊!

《看上去很美》这部影片真实地再现了我们的教育,在那样一种教育体制下,儿童的性格被扭曲,天性被磨灭,一个个都成了成人的附庸,听话成了好孩子的标准。

看到这部影片,就像看到自己的平时的工作。其实,不应该只是老师,还有大多数的父母们,孩子们都对影片里的镜头不陌生。它就发生在我们周围。影片最让我感到心痛的是他在幼儿园从未得到过老师的认可和肯定,他和班上的小女孩玩打针的游戏,被老师认为他在占女孩子便宜,不让其他同学和他玩,他不会穿脱衣服,不仅得不到老师的帮助,反而被老师嘲笑讽刺,在老师眼里他是一个没用的孩子。由于长时间得不到老师的认可和一般小朋友该拥有的友谊,后来导致他变成了一个正真的问题小孩,在学校和同学打架,上课一个人跑出去玩,最后园长对他说:“幼儿园是你一生中最美好最快乐的一段时间,你不珍惜,一旦错过了就永远也回不去了。”然后对他的处罚竟然是把它关在一个黑屋子里不准他出来。

本该是一个看上去很美的童年,在这部电影里童年却成了寂寞的表白,用镜头语言述说着孩子们在幼儿园里成长的无奈。本该是和众多小朋友一些快乐的度过的童年,到了那里却让童年不再是我们以为的那么没烦恼。

小主人公方枪枪是个好可爱的小男孩,他大大的脑袋,一双大眼睛炯炯有神,一看就是个聪明的孩子。可是在那种全方面封闭的幼儿园中,他的天真,好奇,全被幼儿园的制度渐渐毁灭。在幼儿园中,一切都是统一的,甚至连拉屎撒尿都要规定时间。而方枪枪从一开始就游离于制度之外,敢于挑战老师的权威!

而在孩子的世界里,他们虽然小,但他们是独立的个体的人。他们对长辈们,师长们的话是有筛选和鉴别的。一般来说,每个孩子起先都是有把事做好的良好愿望的。像方枪枪,他在刚到幼儿园时,是期望得到小红花的。那么我们就应该及时鼓励,及时强化。要把“小红花”这个强化物用好。这样,方枪枪一定会进步。

影片多次有方枪枪想得到小红花的情节。记得小时候,我也拿到过很多小红花,那时觉得能拿到小红花简直是至高无上的荣誉了,真的很在乎。影片中的方枪枪,也想要得到小红花,可是他越来越发现,能否得到小红花,和自己的表现,没有太大的直接关系。例如:方枪枪问老师“自己穿衣服,没有尿床,饭前洗手了,我为什么没有小红花?”而领导过问有的孩子为什么一朵小红花都没有时,老师马上就给方枪枪象征性的贴了一朵!他明白了,自己能否得到小红花,和自己的表现,没有太大的直接关系。后来还把捡到的小红花送人,那时的他已经失去童真了。当他在幼儿园的集体宿舍醒来,他发现自己又尿床了。方枪枪知道自己将再一次得不到老师奖励的小红花,他哭,他闹,他要造反,他是老师眼里的坏男孩,对于他来说,幼儿园是他面对的第一个完整的社会,也是第一次,他打算用行动去挑战这个世界。

所以,方枪枪在接下来实行了一系列的“坏活动”。,老师和同学们对于这种行为,简单的认为是孩子的品质有问题。试想,如果老师在孩子有进步的时候能给他一朵小红花,在他孤独时能了解孩子内心的想法,在他惹出一系列的“坏事”的时候加以引导,帮助他,鼓励其他孩子接纳他。我想结尾应该是另一个样子了。这部影片就试着告诉我们,貌似合理而真实的生活中,存在着很多的矛盾。也许有很多像方枪枪这样的孩子在默默承受着这样的压力而无法解救自己。

影片还揭示了老师的一个卑鄙无耻的行为,就是在小朋友们中间散布“方枪枪是坏小孩”的流言,让所有小朋友都不要和他玩。无知的小朋友是善良的,因为善良,他们信任老师,认同方枪枪是坏小孩的观点,不和方枪枪一起玩。这同样也造成了老师扮猩猩后,方枪枪散播谣言说老师是妖怪会吃人,然后晚上所有的小朋友拿出鞋带系成一条把老师当妖怪捆起来……试想一下,如果老师可以对方枪枪好一点,公平一点,那么怎么会在方枪枪幼小的心里形成老师是妖怪的幻想呢?

作为幼儿园老师,我觉得我们应该努力的去培养幼儿的开放性思维,懂得换位思考,真正的去了解幼儿内心的想法。而不是把幼儿变成一个个没有思想的附属品。

值得我们深思!

让孩子爱上学习观后感500字


篇一:

王金战老师,他是著名的教育专家,今天他又给我们上了一课,怎样才能让孩子爱上学习呢?

每一个孩子都有不可限量的潜能,只是你没有去发掘。世界上没有教不好的孩子,关键在于家长的教育。于是王金战老师与我们分享了一个故事“一天,有一个家长带着自己的孩子气势汹汹的来找他,家长认为这一次,孩子考试考得太差了,希望王老师给孩子教育一番,怎样才能提高成绩。王老师就问孩子,你这次考得怎么样啊?只见家长捶着沙发说‘太差了!’而孩子又小声的说‘我这次比之前提高了两名次。’汪老师便高兴的教导孩子,你很不错,你已经进步了,只要你再努力一下,这个暑假在其他同学玩的时间,你去学习,你要记住你很棒,你也可以更棒!王老师是用这种夸奖的方式教导孩子的。果真,第二年期末考试他考了全班第一。

由此可见好学生不是批出来的,而是夸出来的。王老师说:“这个孩子是没有什么问题的,只是呢,这个家长就知道骂孩子这个那个不好啦。”但是也不能一味的夸赞,甚至纵容,这需要同学们的自身努力,需要老师的悉心指导,更需要家长的配合。这三者缺一不可。王老师说:一个经常得不到激励的人,潜能会开发到百分之二十至三十,但一个经常得到激励的人,潜能将会开发到百分之七十至八十。所以我们要多鼓励孩子。

家长是学生的第一任老师,也是终生的老师。家长的一言一行代表了孩子将来的一切。家,是孩子的第一所学校,它决定了孩子的生活环境,导致的各种因素。一个孩子生活的环境不同,那么他的学习也会有所改变,可以联想一下,一个生活在很吵的工厂旁的家庭与一个生活在一所学校旁受文化熏陶的家庭又有什么区别?

如何让孩子爱上观后感500字通用


当我们从一部影片中获得领悟时,由于个体差异,每个人对于影视作品的理解是不同的。观后感,简单来说就是观赏过后的感触写下来的文章,观后感应该有明确的中心点,前后有联系、有逻辑。编辑为朋友们了收集和编辑了“如何让孩子爱上观后感”,敬请参阅本文!

如何让孩子爱上观后感 篇1

学习,自古以来就是我们学生的职责。学习不是为父母、老师而学,而是为自己学的。可是怎样去学,有什么方法学的轻松点。就连自己还没找到适合的方法。

有一句话说的没错,学习本来就不是什么快乐的事情。相反的,学习是乏味枯燥的,根本没有专家所说的那么的有乐趣。说的,人一生下来就是受苦的,前半辈子吃苦多,后半辈子就会幸福快乐。这句话是对的。不同的人会对学习有不同的态度。学神、学霸、学渣这三个词都是来形容不同等级的学生。可是我们真的只屈于这三个词吗?那么容易认输吗?

我们还年轻,还有梦,不可以只认命。学习好的人也是他们拼出来的,而那些成天羡慕他们的人又做到了什么。你们付出了么,拼了么。你们没有!我知道现在的学习压力大,有些人承受不了。可咬咬牙不就过来了吗,有什么好抱怨的。

学习本来就不是什么简单的事儿。让孩子真正爱上学习也是件天方夜谭的事。我们必须努力,残酷的社会会让我们明白一切。不要去羡慕,不要自暴自弃。我们跟他们一样好,并不比那些学习好的人差。不要有太大的心理落差。自己去努力,去实现,那种滋味应该是很甜、很甜的。

所以,放下你那吊儿郎当的姿态。拿起书本,在书海中遨游,也别有一番滋味啊。

如何让孩子爱上观后感 篇2

星期天早上八点,我和妈妈一起坐在电视机前收看电视.八点零五分了,《怎样让孩子爱上学习》还没有开始,我和妈妈都以为看错了频道,妈妈去拿手机看老师发的短信,我在手里拿着遥控器不停地换台。过了一会儿,妈妈拿着手机对我说:“没错的,你们老师说的就是这个频道,我们再等等吧。”两篇公益广告之后,《怎样让孩子爱上学习》终于在我们的盼望下,姗姗来迟了。

首先,王金战老师对我们讲了,“孩子的成功取决于两大因素,一是智力,二是非智力。”他又讲智力因素仅占了人类成功的10%。听到这里我不由得大吃一惊,智力竟然只占了成功因素这么点。我带着怀疑的态度耐心地听下去。原来,培养孩子的学习兴趣才是最重要的。如果我们对读书、学习不感兴趣,那又怎么可能学好?所以不感兴趣的话,我们再怎么努力都是毫无意义,再怎样都是徒劳的。王老师讲“别把学习当罪受”,令我影响深刻,从此以后我要把学习当做一件快乐的事情来做。

如何让孩子爱上观后感 篇3

星期六早上7:50我看了由王金战老师讲的''怎样让每个孩子都爱上学习''

王金战老师说:''学习要有了兴趣才学得好''这句话让我深有感触,我们要有兴趣才能学得好,没有兴趣在学习的话我们一定学的不好也学不进,王金战老师又拿出一个小纸条上面把他自己的孩子比作滚刀肉,王金战老师说这是一个家长的错,王金战老师又举了一个例子,他说有一次一个家长带着一个孩子来到我家要我指导指导他的孩子,王金枝老师问他考了多少,孩子吓得不敢说,家长说考得太差边捶沙发,王金战老师让他出去看报纸,孩子颤巍巍地说他提高了两个名次,孩子说完像做错事一样低下头去,王金战老师说他太厉害了,在人大附中提高两个名次可是不容易的事.那个孩子非常开心.

然后有一个家长举手说如何让孩子找回自信.王金战老师说要让孩子找回自信首先家长要信任孩子,家长如果都不相信自己的孩子,那孩子哪来的自信?

[参考]如何让孩子爱上观后感500字精选


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以下的内容“如何让孩子爱上观后感”是读后感大全的编辑特意为您准备的。观影是现代人愉悦身心的一种重要途径,观后感,就是我们的感想和感悟化成的文字。在观看后,我们需要写一篇观后感来加深对作品的理解,观后感可以写出我们对于电影的真实看法。仅供参考,我们来看看吧!

如何让孩子爱上观后感【篇1】

学习,自古以来就是我们学生的职责。学习不是为父母、老师而学,而是为自己学的。可是怎样去学,有什么方法学的轻松点。就连自己还没找到适合的方法。

有一句话说的没错,学习本来就不是什么快乐的事情。相反的,学习是乏味枯燥的,根本没有专家所说的那么的有乐趣。说的,人一生下来就是受苦的,前半辈子吃苦多,后半辈子就会幸福快乐。这句话是对的。不同的人会对学习有不同的态度。学神、学霸、学渣这三个词都是来形容不同等级的学生。可是我们真的只屈于这三个词吗?那么容易认输吗?

我们还年轻,还有梦,不可以只认命。学习好的人也是他们拼出来的,而那些成天羡慕他们的人又做到了什么。你们付出了么,拼了么。你们没有!我知道现在的学习压力大,有些人承受不了。可咬咬牙不就过来了吗,有什么好抱怨的。

学习本来就不是什么简单的事儿。让孩子真正爱上学习也是件天方夜谭的事。我们必须努力,残酷的社会会让我们明白一切。不要去羡慕,不要自暴自弃。我们跟他们一样好,并不比那些学习好的人差。不要有太大的心理落差。自己去努力,去实现,那种滋味应该是很甜、很甜的。

所以,放下你那吊儿郎当的姿态。拿起书本,在书海中遨游,也别有一番滋味啊。

如何让孩子爱上观后感【篇2】

王金战:怎样让每个孩子爱上学习

在星期六的早上,我看了《怎样让每个孩子爱上学习》,看了王金战老师的讲座,让我爱上了学习。

“孩子特别在乎家长的评价,对一个人伤害最大的往往是最亲近的人,家长的表现,家长的语气,若处理不当,对一个孩子伤害很大。”这一句话说的很对,与孩子最亲近的人是自己的父母,如果家长以批评来激发孩子学习的兴趣,不但不会让孩子爱上学习,还会讨厌学习。反之,如果家长以表扬、鼓励来激发孩子学习的兴趣,那么,很有可能,您的孩子会考上一所重点大学。

学习,首先要从自己喜欢的科目学起,比如说一个孩子喜欢数学,那么就算那一道题再难,他也会坚持到底,甚至知道做完为止。

只有爱上学习,我们才会成为一名优秀的学生。其实,学习就是一种快乐。

如何让孩子爱上观后感【篇3】

星期日的早晨七点,我和妈妈一起准时坐在电视机前收看天津电视台少儿频道播出的王金战老师的讲座《怎样让孩子爱上学习》教育专题节目。王老师演讲的主题是如何培养孩子的学习兴趣,让学习成为一种乐趣,而不是负担。

起初,屏幕上出现文字,说的是:您知道孩子的学习成绩与哪些因素有关系吗?您知道怎样培养孩子的学习兴趣吗?您知道怎样正确与孩子沟通吗?敬请您收看由中国人民大学附中王金战老师为您主讲的教育专题节目《怎样让孩子爱上学习》。

然后,王金战老师开始讲课了。第一、别把学习当罪受。王金战老师讲了影响学习的决定性因素的两种因素,第一种是智力因素,第二种因素是非智力因素。讲了非智力因素包括:一个学生的性格、心理状态、自信心、身体状况以及家中父母关系的和谐程度;非智力因素的核心主要是心态。第二、没有教不好的孩子。王金战老师说:家长的表情和语气,要是处理不当,对孩子造成的伤害是最大的。我觉得王金战老师说的很有道理。王金战老师又说:对家长来说,培养孩子的自信,最重要的是有欣赏的眼光看待孩子。发现优点,发现进步,及时表扬,在他取得成绩的一刹那,把你的表扬送过去。王金战老师还说了温故而知新这句话,我觉得深有体会。为什么呢,在学新知识的同时也要复习已学过的知识,就会越记越深。如果你学会一课忘一课的话,不管你学多少都不会进步,永远都听在起跑线上。

看完节目我的心情久久不能平静,王老师的讲座实在是太精彩了,让我受益匪浅。他站在我们的角度聆听我们的心声,帮助我们提高学习成绩。

如何让孩子爱上观后感【篇4】

今天早上,我和爸爸收看了人大附中王金战老师的讲座,讲座的主题是《怎么让每个孩子都爱上学习》,顾名思义,王老师演讲的主题是如何培养孩子的学习兴趣,让学习成为一种乐趣,而不是负担。

让孩子爱上学习,学习中的兴趣是最重要的。假如,一位学生喜欢奥数,你给他出很难的奥数题,他也会去做,就算做到汗流浃背,满头大汗,他还会坚持。相反,如果给他不喜欢的题做,他坐着不到十分钟就会感到烦躁。十四岁之前,是智力定格期,做我们感兴趣的事情,对于我们的发育非常重要。我们希望家长多让我们学一些我们喜欢的东西,而不是强制性的去围棋,书画,音乐,舞蹈班什么的。

还有,我们希望能得到家长更多的关心和鼓励。虽然有时我们努力了,但仍然没有做得更好,我们多么希望家长这时能给我们认可和鼓励。这样能增加我们的信心和勇气。

另外,我们自己也要端正好学习态度,我们学习不是为了老师,也不是为了家长,我们是为自己而学习的。只有我们认真地学习,我们才能变得更加强大,长大以后才能更好地工作生活,才能报效祖国。

我们的健康成长,离不开自己的勤奋和努力,也离不开老师和家长的鼓励和关心。

如何让孩子爱上观后感【篇5】

内容简介:作为一名杰出的教育家,多湖辉有机会接触许多正在读书的孩子,他们多数正在为读书苦恼,甚至提不起任何兴趣,到了厌恶的程度。为此,多湖辉开始长时间的考察这些孩子所在社会环境及家庭环境,考察结果证明,父母是最有资格帮助孩子发掘阅读乐趣的人!你的孩子爱读书吗?如何才能让孩子爱上读书?读完本书,为孩子做出1%的改变,同孩子一起分享爱上读书的乐趣吧!

让孩子爱上读书读后感,来自当当网上书店的网友:当很多家长为孩子不爱读书而焦急无措时,这是一部非常具有指导价值的书。它告诉你,为什么要读书,让孩子爱上读书有什么好处,而且它也告诉你,如何让孩子爱上读书。我以为,如果你想让你的孩子生活在一个充满书香的家庭,想让你的孩子的成长得到书香的滋润,就读一读这样的书。当然,我个人更欣赏这本书里饱含着的人文情怀,和其中浸润着的对童心世界的爱!

让孩子爱上读书读后感,来自卓越网上书店的网友:虽不敢说此书就能改变孩子的一生,但却能让他们通过阅读收获各种各样的人生启迪。在书籍的世界中遨游,发散思维,或许能让他们获得更高层次的梦想。从而激发向着梦想努力的动力,即使梦想未能实现,也一定会收益颇丰。或许通过阅读,真的能带来不同的人生际遇。

如何让孩子爱上观后感【篇6】

今天早上,我和妈妈一起观看了山东农科频道的由中国人民大学附中王金战老师主讲的《怎样让每个孩子都爱上学习》,听了王老师的讲座,我从中收获很多。

王老师讲到的“别把学习当罪受”,我印象深刻,要把学习当成一件快乐的事情。家长除了要给我们创造良好的学习环境外,还要尊重我们的兴趣,不要逼着我们学着学那,不要家长的意愿强加到我们头上。只有自己感兴趣,才能激发我们的学习热情,让我们愿从心底里愿意学习,而不是把学习当成一种负担,也不是为了老师、为了家长而学。王老师还讲到考试不能紧张,心理负担不能太重,更不要好高骛远,要给自己加油,定一个能够实现的计划、目标。不能和别人比,只要自己努力了,就可以了。我希望家长能够关注我们的进步,哪怕是一点一滴,希望家长用欣赏的眼光去看待我们身上的优点。请家长不要吝啬你们的表扬,当发现我们的进步时,请大声表扬说一声“你真棒!”当我们遇到挫折时,我们需要你们的鼓励和支持。正如王老师所说,好孩子是夸出来的。有了家长的鼓励,我们才会有学习的动力,我们会在家长的陪伴下,渐渐地爱上学习。

听了王老师的讲座,我和妈妈都得做些改变。希望我们能更上一层楼

石头记观后感(精选6篇)


看电影或者看视频已经是我们生活的一部分,观看的途中,我们经常会产生自己的感悟。那么记录再次观看时的所想所悟,是非常重要的,观后感应以“感觉”为主,以叙事抒情为主,着作描写对作品的启发。下面的“石头记观后感”也许也许是你在寻找的内容,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

石头记观后感【篇1】

脂砚斋重评石头记甲戌校本的读后感,来自当当网的网友:甲戌石头记校本《导论》中关于脂砚斋为女子的一点修正意见前日读邓遂夫《脂砚斋重评石头记甲戌校本》(邓遂夫校订,作家出版社,20xx年第7版),导论第12节《还脂砚斋以本来面目》(页58-63)中认为,脂砚斋是与曹雪芹同辈的一位异性女子。在谈及脂砚“在批语中经常下意识流露女性口吻之处”时,引用了一条批语:“玉兄若见此批,必云:‘老货!他处处不放松我,可恨,可恨!’回思将余比作钗、颦等乃一知己,余何幸也!一笑”。邓先生于此下又云:“这个‘老货’之称,亦是专指女性而言的(《红楼梦》中不乏其例)”(页61-62)。可见,邓先生在这里将脂砚斋断为女子的主要证据是曹雪芹将脂砚“比作钗、黛”。辅助证据是脂砚以“专指女性而言”的“老货”自喻。但“老货”一词非专指女子。下举数证言之:《脂砚斋重评石头记更辰校本》(邓遂夫校订,作家出版社,20xx年第4版)第五十三回《宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴》中贾珍亦称乌庄头为“老货”:“今年你这老货又来打擂台来了”(页765)。《戚蓼生序本石头记》(人民文学出版社,20xx年10月版),第三册,第五十三回中,贾珍对乌庄头说:“你这老货,又来打擂台来了”(以程乙本为底本的人民文学版百二十回《红楼梦》此回此处文字亦同上举二则)。又,《初刻拍案惊奇》卷30:王翁、王母道:“某今日家内设斋,落末有个远方僧来投斋,说是小娘子指引他的。某家做此功德,并不曾对人说,不知小娘子如何知道?故来问一声,并无甚么别故。”卢母见说,道:“这等打甚么紧,老身去叫他出来。”就走去敲门,叫女儿,女儿坚不肯出……女子在房内回言道:“我自不愿见这两个老货也没甚么罪过。”亦以“老货”指称王翁、王母二人。可见“老货”亦可指称男子。自然不能仅凭此条孤证即推翻脂砚斋为女子之说。况且上引那条脂批,从语气上玩味,作者必与雪芹亲厚狎昵。将之视……

石头记观后感【篇2】

文学史本就是由不确定因素、主观因素交互构成的复杂现象,正如作者在《瓠落的文学史》中提及一种量子论研究方法,即没有固定的文本,没有可靠的源头,只有一部充满了变化和再解读的历史,因此我们无法直接把某一文学现象做单一化、碎片化的理解,而要打破司空见惯的研究方法,培养历史感和历史想象力,思考我们现在所见到的文学史多大程度上是被时代和批评者所过滤的,虽然这样很难,但这也正提供了解读文学经典的源泉和动力。

作者以不同于东方的传统美学观和价值观按照时代的顺序通过细读文本发现新鲜的观点,我确实真切地感受到文化差异为文学研究注入的新鲜血液,虽然也存在阅读过程中对某些西方的话语不大理解的现象,但是诸如《左传》中的叙事内驱力(包括天命、人的性格、人的意志),《史记》中自残成就抑或泄露身份,外在表征受内在意向的支配等问题,刘勰《文心雕龙》中的两套话语系统的博弈(一套是作者自身的思想观念诉求等,另一套则是不自觉地受到骈体文自动化的拉拽),《桃花扇》中真实历史背景的框架下的“表演”以及人物在担任所赋予的社会角色中“表演的表演”性质,都给了我启示。

最后一篇是关于在全球化背景下,民族国家被重新定义,传统文化成为彰显民族国家独特身份的手段和拒绝融入全球文化系统的一种抵抗模式,这不得不引发我们对传统文化的命运的思考。

石头记观后感【篇3】

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”

《红楼梦》《红楼梦》是中国古典文学的集大成之作,自问世以来就不断有人研究其精髓。《红楼梦》版本众多,可靠的版本却难能可贵,关于这一点,红学爱好者和研究者都深有体会。《红楼梦》现存版本大致分为两个体系,一个是仅流传前八十回、保留脂砚斋评语的脂评本,另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀,删去所有脂砚斋评语并续写完成一百二十回的程高本。所谓脂评本,是所有带脂批的《石头记》传抄本的统称。这些传抄本都保留了大量的朱红色批语,其中有些重要的传抄版本上题有《脂砚斋重评石头记》的字样,人们把这些早期的《石头记》抄本称为脂评本或脂批本。

脂砚斋,是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”,有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”,脂评本是最贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本。但脂砚斋其人是谁,与《红楼梦》的作者曹雪芹是什么关系,迄今未形成一致看法。红学界主要有四种说法:一、作者说;二、妻子说;三、叔父说;四、堂兄弟说。

从脂批的内容看来,脂砚斋其人与《红楼梦》的作者及其家族应当有着十分密切的关系且社会地位完全相同,但也有少数研究者认为脂批只是商家炒作所为。脂批中往往对作者的创作意图和隐喻进行说明,并为红学的“探佚学”分支提供了最直接、最主要的依据。

《红楼梦》原名《脂砚斋重评石头记》,可见它与《水浒》《三国》等书不尽相同。《石头记》从一开始传抄行世时就带有脂砚斋的多次评点,而不是后世读者所加。也就是说,脂砚斋的批语是小说的一个不可或缺的组成部分,而不同于后人的附会。甚至可以说脂砚斋实际上是曹雪芹的合作者,这是脂评本不同于其他明清小说评点本的最重要之处。

曹雪芹,清小说家。名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江宁织造,其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年,在统计阶级内部政治斗争牵连下,雪芹家受到重大打击,其父免职,产业被抄,遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活,后因家道衰落,趋于艰困。晚期居北京西郊,贫病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世,在其后期又有机会接触到下层人民,因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受,看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间,从事《石头记》(即《红楼梦》)的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写,塑造了许多典型人物形象,对当时社会的黑暗腐败,进行了深刻的解剖和批判,并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年,成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次,但未成全书而卒;今流行本一百二十回,后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗,又善画石,但作品流传绝少。

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。

——曹雪芹《红楼梦》

弱水三千只取一瓢饮,沧海万顷唯系一江潮。

——曹雪芹《红楼梦》[爱心]

石头记观后感【篇4】

内容简介:因书中第三十一至第四十回的总目上有『已卯冬月定本」的题记,故得名。「己卯」指乾隆二十四年《公元一七五九年》,如果说曹雪芹卒于乾隆壬午除夕《公元一七六三年》,或卒于乾隆癸未除夕(公元一七六四年》,「己卯』距曹雪芹逝世仅四年左右时间。而在《红楼梦》早期抄本中,属脂砚斋「四阅评过」的本子,也祗有《己卯本》和《庚辰本》两个本子,那么这个『己卯冬月定本」就极可能是曹雪芹生前的最后定本。所以这个本子对于研究《红楼梦》创作、《红楼梦》版本流传、《红楼梦》成书过程都是极有价值的。当然,现存的《己卯本》不是曹雪芹的原稿本,而祇是遇录本,即便如此,对于我们来说《己卯本》也是弥足珍贵的了。

脂砚斋重评石头记的读后感,来自淘宝网的网友:这是《脂砚斋重评石头记》己卯本影印本,此书仅在上世纪80年代影印过。上海古籍出版社2005年向《脂砚斋重评石头记》己卯本的收藏机构购买了版权,重新制版影印了《脂砚斋重评石头记》己卯本,此书线装五册,外加锦套,即古朴而又典雅。是书由专业的古籍印刷厂印刷,三色套印,大小板框悉准原书,全宣纸精印。《脂砚斋重评石头记》己卯本作为脂评本的又一重要版本,历来为红学研究者和爱好者所重视。此本相较庚辰本讹字较少,文字有多于庚辰本的地方,语意较庚辰本确切,且面貌干净,无复杂的眉批侧批。

脂砚斋重评石头记的读后感,来自卓越网的网友:读这本书之前,请各位再次缅怀下胡适先生,倘若没有胡适先生,这本《脂砚斋重评石头记(甲戌本)》或许就此淹没在历史的尘埃中,而不被人所知了。胡适先生购得这本书之后,曾借给周汝昌先生,周汝昌先生依据此本,写了不少文章。及至后来,才引起红学家们的广泛重视,甲戌本才有机会重现于广大读者面前,胡适先生功不可没。这个本子就是以当年胡适先生珍藏的甲戌本为底本,邓遂夫先生根据其他本子为其中可能存在的舛误做了修改补充。周汝昌先生称甲戌本为国宝,予深以为然也。自孩提时初识《红楼梦》,及至初中、高中的重温,所看的皆是人民文学出版社的通行120回程乙本。在高三时买中华书局的活页文选,才知道世上居然有脂砚斋为《红楼梦》做的批注。后来上了大学,才重新买了本《红楼梦》,里面有脂批,也有其他各家的评论,方才知道原来脂批对理解《红楼梦》是这么的重要。

石头记观后感【篇5】

读三毛的《石头记》一直为一种艺术的痴狂精神所深深的感动。三毛用一种超乎寻常的热情,用自己的丰满的艺术张力,神奇的想象力,赋予了这些千年寂寞的石头光彩夺目的艺术生命。三毛就犹如神奇古老的魔法师,可以看穿石头内心隐藏的秘密,读懂他们灵魂深处的对生命姿态的再现和复活的渴求,于是,她用神奇的手,成就了它们。当一个个闪耀着性灵之光的石头欢快的呈现出生命最具美感的姿态时,它们的灵魂也与三毛的灵魂融为了一体。

在品读的过程中,不觉走进去的我,彷佛看见了那些闪耀着性灵之光的石头,看见了那块三毛最爱的有着梦幻般美丽的伊甸园的石头,看见了那份神秘的美丽,看见了那些洁白的飞鸟,看见了树下赤裸而坐的两个幸福的人儿,还看见了这两个幸福的人的漂亮的脸孔,那是英俊的荷西和美丽的三毛。三毛用艺术的翅膀在梦幻天堂里自由的飞翔,最终选择在这块石头上寄托自己的梦想。这块梦幻之石是三毛的最爱,因为它完美的演绎了三毛心中想往的伊甸园,属于她和荷西的伊甸园。

也许,幸福到了极致,艺术也会开出美丽的奇葩。这朵朵梦幻的艺术之花,开在这一块块普通的鹅卵石上,也开在三毛的生命里。它们见证了一个才情女子一段生命中最巅峰的时期。卓越的艺术天分,幸福的婚姻,专注的美丽,让三毛的灵感充盈饱满,让三毛的想象神奇而美丽,让三毛的文字开出一朵朵绚丽的花来。

石头记观后感【篇6】

癸酉本显然受到很大的争议。通读此本我也在真本伪作之间犹疑不决,有时感觉是真本有时又觉得是伪作。心里当然希望这是真本,只是此本很多描写和情节确实太粗糙了,有的情节几乎唐突到毫无铺垫,而且还有很多令人怀疑的纰漏。然而整体而言此本非常贴切前八十回的批语和伏线了。闭上眼让整本书的轮廓在脑子里过一遍的话是很自洽的。而且此本有很多令人不得不赞叹的情节在里面。影射明末的家亡血史也确乎有很多支持的地方。里面的诗词感觉也是有一定水准的。如果是伪作,作者水平已经很高了。我看有个评论特别提到发布者是初中学历,不知何意。但是此本有些地方的语言却又很粗糙。一种说得过去的解释可能就是这是吴未经精修的初稿加上发布者等人的修改和凭记忆自己增添了很多细节,并一些不实的谎言。吴做了初稿,曹家尤其是曹雪芹对这份手稿进行了深入的精修,这是整合全书可以说得过去的解释。这本身也并非空穴来风,是正文里面提到的。而曹家或许增添了自家经历的一些事实到创作中也未可知。所以说此本使百年红学大厦轰然倒塌感觉太夸大了。新闻记者总是喜欢这样抓人眼球。

我想还应该考虑到的一点是红楼梦从接近八十回才开始收网,这意味着只剩下二十八回的笔墨来交代一百来人的结局,这本身是一个很大的挑战。平均每回要死四个人。非巨大的变故使很多人在一回中死去不能实现这个目的。这本身也很容易导致情节的过分跳跃。从这方面看,初稿很粗糙又在情理之中。

不过这二十八回确实太血腥和凄惨了,令人不忍卒读。美好被碾成了粉末给人看。可以理解,每个人都在心里有一个完美的宝玉黛玉宝钗形象,但那原本就不现实,因为彼时都是年幼的孩子,等他们长大了,经历了试探,方才流露真实人性中的恶。此本的人物变化虽然粗糙,甚至瞠目,确是符合真实的人性的。千红一窟,万艳同杯,茫茫大地真干净。真干净,这才是红楼梦真实的结局。

假作真时真亦假,客观来讲,此本很值得一看。是真本伪作,列为看官就自己决定了,至少我不认同很多人讲的它显然是一部伪作,或者只有傻子才把它当做真本。

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