观后感
《亿万富翁们的饕餮盛宴》观后感400字。
博览群书是好的，博览好电影也是我们提倡的，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，在观赏后，我想您对于这个作品有了更深的了解，需要写一篇观后感来加深对作品的理解。我们从哪些角度来写观后感呢？下面是小编为你精心整理的“《亿万富翁们的饕餮盛宴》观后感400字”，感谢您的参阅。
《亿万富翁们的饕餮盛宴》观后感2. 内容描述
这一个系列的纪录片当中，非常详细地描绘了，那些人，做事的风格是购买食物，不考虑价格，所以他做事情的时候，他们的特色是喜欢的东西，一定是要拿到，想要吃的东西，无论什么代价，也一定要买到。
这个一个事实，也让我开始渐渐地明白了一些事情，就是自己的公司中，以前在董事长主导的一些产品研发的时候，无论是什么样的代价，一定要能够做到。然后给予的回报是非常巨大的。而一些普通的领导，或者其他同事，自己所汇报的问题，无论问题的重要性如何，或者说，对方给出的解决方案是多么的详细，只要你进行一点点的修改就能解决问题，可是你自己最好还是不要去修改比较好。不然对自己而言，只有坏处没有好处。所以问题宁可日复一日地再犯。
说回那个视频吧，那里面算是告诉我，做一个最尖端的食品，最重要的是能够满足亿万富豪们炫耀的心理，那就是说这个食品具有一种稀缺性，而实际的稀缺性，则包括了现实的稀缺性，还有柔性的稀缺性，前者要说明这个东西是非常少，是一种定产的，而且价格是非常非常的高昂。而对于后者，最重要的是要说明那个食品具有它独特的故事，也就是描绘为什么它稀缺，比如说产地、背后的故事、以及做食品的人是怎么怎么地艰难去获取这个食物的。这个实际的内容，倒是让我回忆了刚刚看的《道德情操论》中，对于人性的描绘，人们都喜欢采用炫耀的方式来显示自己。而一些等级比他低的人，则会不断地追求比他高一层的人生活方式。
# 3. 指导
这个电视剧对我的指导意义，算是让我明白了，那就是有钱人做事，考虑的主要是炫耀的心理。而真正一些想要赚钱的人，要做的事情，其实就是不断地满足他们所需要的炫耀心理。
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王的盛宴观后感800字
《王的盛宴》观后感
鸿门宴一场项羽设下诛除刘邦的盛宴，鸿门宴当日，范增布下天罗地网，一心要在席中把刘邦刺死，却被项伯和樊哙解了围，刘邦更借往如厕而逃遁而去。一个历史典故常常被用来指：不怀好意的宴会。而《王的盛宴》就是借着这个典故展开......
一开始：刘邦一直被噩梦缠绕着，一个是项羽，一个是韩信，项羽不难理解，他与刘邦一起为反秦而起义，更是为了争王，而互相厮杀，以至于最后刘邦悬赏千两黄金要买项羽的脑袋，并封为万户侯，如此高的悬赏，以及最后项羽乌江自刎等等都给刘邦留下了阴影，他如果一直被项羽缠绕着，非常的合情合理。
而韩信就很难理解了，韩信是刘邦的开国功臣之一，他为刘邦打下了江山，而刘邦却始终怀疑他要造反，将他囚禁...，而《王的盛宴》中演的韩信是一位胸怀天下的人，他因为在贫困潦倒的时候，被刘邦给了一口吃的，而心怀感激，被项羽当做马夫而选择了离开，他为刘邦打天下尽自己最大的努力，到头来却被刘邦怀疑，被好友萧何诱至宫中，死于吕后手中...，总感觉他死的太委屈，他一直坚持着自己的信念，为刘邦尽其所能，却没想到年纪轻轻就命丧他人之手。
总感觉《王的盛宴》是刘邦在忏悔，他一直被噩梦缠绕，想摆脱噩梦，他说了一句经典的话：我的一生都是鸿门宴。把韩信演的过于英雄，原来看过关于鸿门宴的电影，却没有记住韩信，而《王的盛宴》让我记住了韩信，让我想了解韩信更多信息的冲动，到底韩信是怎么死的，韩信是怎么一步步走完人生的。
为韩信的死感到不值，他怎么能这么轻易的死在一个女人的手里呢？他驰骋沙场的英雄气概哪去了？而吕后怎么能决定一个人的历史结局呢？在吕后与萧何对话的时候，吕后说：书中记载，项伯死于市井街头，遭人暗杀，她怎么可以这么武断呢？决定一个人的生死呢？看完《王的盛宴》以后，总有一种怀疑历史的心态，不知道历史记载的是否是真的？还是被人篡改了...
《王的盛宴》总感觉是刘邦的忏悔，是刘邦的回忆录，不管电影怎样，都向我们呈现了鸿门宴成也萧何，败也萧何项庄舞剑意在沛公霸王别姬、鸟尽弓藏等经典典故，让刘邦与项羽一段历史深入人心，得到渊源流传。
《王的盛宴》电影观后感
《王的盛宴》电影观后感
去年年底独自去看了《王的盛宴》，整个场子似乎就只有三个人。这部剧从开始筹备到上映，足够花掉了整整几年，陆川真正花了很多心思。当时就为这位前不久才被我评论有人文情怀的陆川导演略略惋惜，既叹息身不逢时，也叹息他身不逢地。这部电影看了之后我有诸多的感慨，但是也是最近了解了很多学术资料才敢真正为这部电影写影评。
略微懂得一点电影的人都看得出来陆川明显借鉴黑泽明的镜头运用，无论是对项羽韩信45度上角的拍摄，这个角度对人面部的展示其实是一种巧妙的掩盖，在这部剧中，项羽台词很少，霸王别姬那段居然是一句话也没有，而项羽在该剧中的确是被导演有意抽象成一个符号，这个符号就是刘邦口中的贵族；他鸿门宴放走刘邦，那是因为他是贵族，放了刘邦的家属，也是因为他是贵族。而韩信在该剧中似乎更是没有真正形象的刻画，韩信从剧中虚构的鸿门宴救刘邦，到被射死于未央宫，这个人似乎是从来没有经历丝毫的情感，性格的变迁，他始终迷失自己该要的是什么，剧中特意交代蒯通（韩信重要谋臣）死的时候说：淮阴侯当初早该听我的拥兵自立了。他自己被刘邦质问的时候也说：要反我早反了。这个人死也是因为他不顺应周遭环境的变迁，始终保持着过于自我的态度。
不顺应者是必死的。这也是影片表现的主题之一（我理解的）。我刚刚说过对韩信和项羽大量使用45度上角的拍摄角度来展现他们的面部，而这个对于刘邦吕后张良萧何却运用得极其少，而对于他们的展现往往是正常的表现全脸的镜头，害怕，孤独，展现得是正常人的情绪，而不是项羽那样的符号，他们的共同点是在这部影片中展现了他们一个变化的完整过程，刘邦由沛县刘季带着一帮农民厚颜无耻找项羽借兵，到后来咸阳城差点忘乎所以，再到鸿门宴仓促逃走，最后成为一个垂垂老矣的皇帝每天说着梦话。这一切，刘邦在变化的人生轨迹中一步步从刘季变成刘邦再变成汉高祖，从沛县走到咸阳，再走到天下；他从被秦王子婴带进了秦王宫，他就已经知道了他要什么，他要的是天下，一个统一的天下，而不是被项羽分封成十九份的那个。中刘邦说韩信也是因为进了咸阳野心打开，才会来追随他，借此夺天下，其实这是导演为观众设下的一个陷阱，韩信恰恰是一个没有野心，而且极端坚持自己的人，和韩信有鲜明对比的是汉初三杰的另外二人萧何和张良，这两个人用各自不同的方式保留自己的性命，但是和最初陪同刘邦入咸阳的他们都变了，张良称病，萧何自毁名节杀韩信，他们通过吕后最真切地知道自己的主公不是当年的刘季，所以自己也不能是当年的萧何和张良。他们最后作出昧心的事情揭发自己的老友，杀害自己的伙伴在刘邦这个核心人物变化的荫庇下，就排除了诸多不合理的因素了。
韩信死是因为他没有变，甚至项伯死也是因为他心中还是不变地记住刘邦鸿门宴前许下的儿女亲家，而另外一个重量级人物项羽的死是在秦王子婴的话中暗示的，项羽夺天下后立即分封天下，将好好的天下拆成七零八落，而之前秦始皇已经统一天下，更有李斯车同轨，习同文，钱币统一用秦半两，这是历史发展的必然（当然，这是当今的历史观），而项羽，他背弃历史发展，又如以前一样分封天下，这是千百年来总结的他必然失败的缘由，不顺应历史发展必然。影片中，刘邦说子婴是希望借他的手，来报仇，其实是希望借刘邦的手，把历史推向本来所拥有的轨迹大一统。这样说来，子婴预言了项羽失败的必然，他让历史倒退。而不是简简单单总结的项羽自大狂妄的性格。项羽也是一个不相信变化的人，不顺应时代必然的如同符号一样的人，所以，他和韩信一样化成了年轻的白骨。
影片《王的盛宴》还有一个巨大的隐喻，那是萧何训斥史官的话，我看了之后，一直在想这句话为何安排从萧何口中说出（鸿门宴萧何并不在场），从张良口中说出会不会更合理一些？这是陆川为这个巨大到有点狂妄的猜想留下的一个退路，萧何不在场，所以他所了解的信息却不一定是真实的，可能是道听途说，但是在场的张良樊哙即使是知道当时的情况如同萧何了解的那样，那么他更不会有勇气在史书上留下真相，这是一个两边都有退路的局，陆川这里很聪明，可惜很少人懂他的聪明。
陆川看史料，开始怀疑史书的真实性，于是他把他的怀疑搬到荧屏上，对这样的结果产生了一个大胆的猜想，并且自圆其说，将前因后果做了一个漫长的交代。那些说该片不符合历史记载的人倒是没有缘由了，因为该片就是在怀疑所谓的真实历史的。这是一个现代人对于历史的反省，更是一种现代的历史观（不过很多人还停留在传统历史观中），同档期的《1942》既收获了可观的票房也收获了不错的口碑，但评论起该片了，却是停留在一个传统的历史观中（恕我不便直言），来让大家接受，也容易多了。
从艺术上讲，并不金碧辉煌的布景的那种阴暗和似乎比其他古装剧更甚的礼仪都体现着封建王朝的让人触目惊心的森严，而项羽和刘邦击盾的舞蹈更显出一种厚重而森严的历史环境，和本片那种说不清道不明的暧昧的怀疑相得益彰。
《王的盛宴》观后感1000字(通用5篇)
我们经常通过看电影或者追剧来放松自己，在观看电影的过程中，我们的大脑会跟着情节思考。观后感是“观”和“感”结合的产物。没有比写观后感的这种形式，能让我们成长得更多。我们怎么写出一篇特别的作品观后感呢？以下由栏目小编收集整理的《《王的盛宴》观后感》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
《王的盛宴》观后感 篇1
鸿门宴一场项羽设下诛除刘邦的盛宴，鸿门宴当日，范增布下天罗地网，一心要在席中把刘邦刺死，却被项伯和樊哙解了围，刘邦更借往如厕而逃遁而去。一个历史典故常常被用来指：不怀好意的宴会。而《王的盛宴》就是借着这个典故展开......
一开始：刘邦一直被噩梦缠绕着，一个是项羽，一个是韩信，项羽不难理解，他与刘邦一起为反秦而起义，更是为了争王，而互相厮杀，以至于最后刘邦悬赏千两黄金要买项羽的脑袋，并封为万户侯，如此高的悬赏，以及最后项羽乌江自刎等等都给刘邦留下了阴影，他如果一直被项羽缠绕着，非常的合情合理。(图片转自网络）
而韩信就很难理解了，韩信是刘邦的开国功臣之一，他为刘邦打下了江山，而刘邦却始终怀疑他要造反，将他囚禁...，而《王的盛宴》中演的韩信是一位胸怀天下的人，他因为在贫困潦倒的时候，被刘邦给了一口吃的，而心怀感激，被项羽当做马夫而选择了离开，他为刘邦打天下尽自己最大的努力，到头来却被刘邦怀疑，被好友萧何诱至宫中，死于吕后手中...，总感觉他死的太委屈，他一直坚持着自己的信念，为刘邦尽其所能，却没想到年纪轻轻就命丧他人之手。
总感觉《王的盛宴》是刘邦在忏悔，他一直被噩梦缠绕，想摆脱噩梦，他说了一句经典的话：我的一生都是鸿门宴。把韩信演的过于英雄，原来看过关于鸿门宴的电影，却没有记住韩信，而《王的盛宴》让我记住了韩信，让我想了解韩信更多信息的冲动，到底韩信是怎么死的，韩信是怎么一步步走完人生的。
为韩信的死感到不值，他怎么能这么轻易的死在一个女人的手里呢？他驰骋沙场的英雄气概哪去了？而吕后怎么能决定一个人的历史结局呢？在吕后与萧何对话的时候，吕后说：书中记载，项伯死于市井街头，遭人暗杀，她怎么可以这么武断呢？决定一个人的生死呢？看完《王的盛宴》以后，总有一种怀疑历史的心态，不知道历史记载的是否是真的？还是被人篡改了...
《王的盛宴》总感觉是刘邦的忏悔，是刘邦的回忆录，不管电影怎样，都向我们呈现了鸿门宴成也萧何，败也萧何项庄舞剑意在沛公霸王别姬、鸟尽弓藏等经典典故，让刘邦与项羽一段历史深入人心，得到渊源流传。
《王的盛宴》观后感 篇2
《王的盛宴》是一片彻底的男人江湖。在男人的角力和斗争之间，女人本应是如虹如水一般明亮照亮这场阴冷的对决，却裹挟在历史的洪流里，不可抗拒地沦为悲剧。你是愿意像虞姬一样带着一个男人全部的爱死，还是像吕雉一样掌握着你的男人如最后一道心理防线一般的信任，冰冷地活着，说下《王的盛宴》观后感。
陆川说：一个男人可以把一个女人变成虞姬，也可以把一个女人变成吕雉。
爱情是时间磨盘底下被碾成细末的牺牲品，历史故事里的女人们用一颗颗鲜活跳动的、单纯的心来祭奠它。垓下之围的漫天黄沙埋葬了霸王别姬的凄楚佳话，也铺开了吕雉如同命运般庄严的权力人生。爱情本就是世间最不值得同情的一种感情，她总是极端地消磨自己，最英雄又最卑微，最强大又最脆弱，最美好又最无情，最声势浩大又最不堪一击。
虞姬死在了她最美好的韶华岁月，这个轻如鹅毛的女子用其一生实践他对一个男人的全部崇拜——那是他的最后一次厮杀，她不能让江东的子弟兵讪笑他为了一个女人失了战斗的能力，他是英雄，他必须享受屠杀的快感。于是她用死亡定格了她在项羽心目中永远纯洁美好的形象。
而如果最终为王的是项羽，她得到些什么呢？一个被众多女人嫉妒的封号，一座不断回忆昔日温存的牢笼。她坐享锦衣玉食一呼百应，却可能要独守古旧阴暗的昭华殿，等待偶然而至的关怀，领略着最奢华也最落寞的王室风景。她会老，会衰，会迎来他厌烦她的那个瞬间，她必须忍受其他的数不清的灿烂的流星飞进他和她享有的天宇，她终结了只属于他的生命时，除了锦绣装裹的沉香木棺椁，只有尘埃，只是废墟，没人会记得他们曾经共谱的半阙情话。当然，这只是假如。
我想吕雉一定也是有着美貌的女子，美到让项羽以为刘邦“爱江山更爱美人”，却不曾想吕雉之于刘邦不过是用过即弃的粗布衫。项羽劫持吕雉，企图胁迫刘邦服软就范，却就此宣告了刘邦和吕雉的爱情终结。刘邦率众起义，吕雉连累入狱；刘邦南征北战，吕雉不离左右；刘项对峙吕雉沦为人质，却只听得曾同生共死的夫婿对太公尚且“必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”，她一介女流之辈安能成为与天下并提的选项？于是她迫使自己变得风声鹤唳、草木皆兵。遥想出嫁时，仅凭父亲吕公的一次相面便定下终身，此后的十几年时间里，她将自己一生的喜怒哀乐都捆绑在那个有天子像的男人身上，仰视他的不拘小节、义气、知人善任；俯视他的市井、荒唐、贪婪。
只要有江山，她就是无人可以撼动的汉室开国皇后；只要刘邦心中还有惶恐在，她就是他唯一可以依赖的长矛盾牌。到底是多么残忍的伤害，让一个贤惠貌美的女人将爱情化成了把控全局的野心。
女人还是崇尚浪漫的。起码我愿意成为虞姬，拥有一个男人完整的爱情；现代的爱情里，也不会再有一个女人死守着婚姻的承诺，为得到一个男人而使自己变成夫妻关系中的野心家。看完《王的盛宴》，你是否愿意听到这样的告白：你愿不愿意做我的虞姬？我愿意让你拥有我全部的爱，直到死亡把我们分开。
《王的盛宴》观后感 篇3
电影《王的盛宴》上映好久了，。听影片的名字，不过是鸿门宴、楚汉之争。这段历史已经被拍烂了，在加上对影片也没有好的影评。也就没有那么多兴趣去看。最近闲着无聊，去看一下，感悟颇多。
影片给我印象最深的是王侯将相，宁有种乎，和人的欲望这两方面的表达。
王侯将相，宁有种乎，这句话片中刘邦说过，当时我没明白，为什么刘邦会说这句。但当韩信说出来的时候我明白了，这句话不仅是主角要说的，也是作者本人的想法。作者就是要把它说出来，让我们所有人都知道并且有感触。
当草根出身的刘邦和韩信走进巍巍的秦王宫的时候，他们的思想变了，欲望膨胀了。我觉得这都是合情合理的。就像我第一次见到大海的时候，我的心当时是那么的汹涌澎湃。而片中用只看到自己的光芒，而没有看到别人的欲望来形容贵族出身的项羽。我觉的这句话说的很漂亮，但项羽应该是看出来了这些，才一把火烧了秦王宫。只不过项羽太自信了，放过了刘邦和韩信，才导致他最后的失败。
这部电影也有很多我不喜欢的地方。比如情节，电影多次跳转时间，观众得仔细去理解各个情节的时间点。好像导演要学王家卫，但学的很不好。不知道为什么电影给吕后的篇幅很多，却没有留多少镜头给另两个主演项羽和韩信，让人不禁会有潜规则的想法。再说整个电影的更像一个文艺片，而不像一个大制作的商业片。战争场面做的很大，但电脑制作得太假。色调很暗，搞得像鬼片。据说这部电影投资有一亿，但感觉给陆川一千万，他也能拍出这个效果。演员方面更是让人诟病。刘烨努力想塑造一个流氓，但他气质实在不像。吴彦祖饰演英雄盖世的项羽稍显文弱。韩信的镜头太少，张震也没表现出什么来。而女演员我认为算是花瓶，而就是这样一个花瓶演员秦岚没有表现出吕后的智慧和狠毒。霍思燕饰演戚夫人很适合，但她的艳丽被阴暗的色调和臃肿的服饰所掩盖。至于虞姬根本没有表现出虞姬的美，当然，我没记住演员的名字。倒是吕聿来的子婴让我眼前一亮，当然剧本对子婴这个角色刻画得非常好，几个镜头就把子婴对于刘邦的狡黠和面对死亡的坦然，以及对于大秦统一理想的忠诚和传承都表现出来。其余的边缘角色，张良让人失望，面对吕后战战兢兢。萧何偷偷的割韩信的头的时候胆怯的四处张望，让人印象深刻。李奇的项伯，让人一看就想笑。项庄一句话也没有，让人失望。范曾的怒吼也让人印象深刻。其余的人我都不记得了。
看完电影，我觉得电影的名字取得小气了点。一看名字，我还以为就是鸿门宴那点事，看了之后才知道作者说的是一场对王座的角逐。至于怎么叫，我就不知道了，像冯小刚就直接叫《唐山大地震》，前几年孙膑和庞捐那点恩怨，就直接叫《战国》了。
最后一句话，看完电影让我记住了王侯将相，宁有种乎和随着见识的增长人的欲望的膨胀。导演陆川似乎没制作过什么大电影，有钱不会花，弄得小气了点，但导演还是很有思想。《王的盛宴》值得一看。
《王的盛宴》观后感 篇4
去年年底独自去看了《王的盛宴》，整个场子似乎就只有三个人。这部剧从开始筹备到上映，足够花掉了整整几年，陆川真正花了很多心思。当时就为这位前不久才被我评论有人文情怀的陆川导演略略惋惜，既叹息身不逢时，也叹息他身不逢地。这部电影看了之后我有诸多的感慨，但是也是最近了解了很多学术资料才敢真正为这部电影写影评。
略微懂得一点电影的人都看得出来陆川明显借鉴黑泽明的镜头运用，无论是对项羽韩信45度上角的拍摄，这个角度对人面部的展示其实是一种巧妙的掩盖，在这部剧中，项羽台词很少，霸王别姬那段居然是一句话也没有，而项羽在该剧中的确是被导演有意抽象成一个符号，这个符号就是刘邦口中的贵族；他鸿门宴放走刘邦，那是因为他是贵族，放了刘邦的家属，也是因为他是贵族。而韩信在该剧中似乎更是没有真正形象的刻画，韩信从剧中虚构的鸿门宴救刘邦，到被射死于未央宫，这个人似乎是从来没有经历丝毫的情感，性格的变迁，他始终迷失自己该要的是什么，剧中特意交代蒯通（韩信重要谋臣）死的时候说：淮阴侯当初早该听我的拥兵自立了。他自己被刘邦质问的时候也说：要反我早反了。这个人死也是因为他不顺应周遭环境的变迁，始终保持着过于自我的态度。
不顺应者是必死的。这也是影片表现的主题之一（我理解的）。我刚刚说过对韩信和项羽大量使用45度上角的拍摄角度来展现他们的面部，而这个对于刘邦吕后张良萧何却运用得极其少，而对于他们的展现往往是正常的表现全脸的镜头，害怕，孤独，展现得是正常人的情绪，而不是项羽那样的符号，他们的共同点是在这部影片中展现了他们一个变化的完整过程，刘邦由沛县刘季带着一帮农民厚颜无耻找项羽借兵，到后来咸阳城差点忘乎所以，再到鸿门宴仓促逃走，最后成为一个垂垂老矣的皇帝每天说着梦话。这一切，刘邦在变化的人生轨迹中一步步从刘季变成刘邦再变成汉高祖，从沛县走到咸阳，再走到天下；他从被秦王子婴带进了秦王宫，他就已经知道了他要什么，他要的是天下，一个统一的天下，而不是被项羽分封成十九份的那个。中刘邦说韩信也是因为进了咸阳野心打开，才会来追随他，借此夺天下，其实这是导演为观众设下的一个陷阱，韩信恰恰是一个没有野心，而且极端坚持自己的人，和韩信有鲜明对比的是汉初三杰的另外二人萧何和张良，这两个人用各自不同的方式保留自己的性命，但是和最初陪同刘邦入咸阳的他们都变了，张良称病，萧何自毁名节杀韩信，他们通过吕后最真切地知道自己的主公不是当年的刘季，所以自己也不能是当年的萧何和张良。他们最后作出昧心的事情揭发自己的老友，杀害自己的伙伴在刘邦这个核心人物变化的荫庇下，就排除了诸多不合理的因素了。
韩信死是因为他没有变，甚至项伯死也是因为他心中还是不变地记住刘邦鸿门宴前许下的儿女亲家，而另外一个重量级人物项羽的死是在秦王子婴的话中暗示的，项羽夺天下后立即分封天下，将好好的天下拆成七零八落，而之前秦始皇已经统一天下，更有李斯车同轨，习同文，钱币统一用秦半两，这是历史发展的必然（当然，这是当今的历史观），而项羽，他背弃历史发展，又如以前一样分封天下，这是千百年来总结的他必然失败的缘由，不顺应历史发展必然。影片中，刘邦说子婴是希望借他的手，来报仇，其实是希望借刘邦的手，把历史推向本来所拥有的轨迹大一统。这样说来，子婴预言了项羽失败的必然，他让历史倒退。而不是简简单单总结的项羽自大狂妄的性格。项羽也是一个不相信变化的人，不顺应时代必然的如同符号一样的人，所以，他和韩信一样化成了年轻的白骨。
影片《王的盛宴》还有一个巨大的隐喻，那是萧何训斥史官的话，我看了之后，一直在想这句话为何安排从萧何口中说出（鸿门宴萧何并不在场），从张良口中说出会不会更合理一些？这是陆川为这个巨大到有点狂妄的猜想留下的一个退路，萧何不在场，所以他所了解的信息却不一定是真实的，可能是道听途说，但是在场的张良樊哙即使是知道当时的情况如同萧何了解的那样，那么他更不会有勇气在史书上留下真相，这是一个两边都有退路的局，陆川这里很聪明，可惜很少人懂他的聪明。
陆川看史料，开始怀疑史书的真实性，于是他把他的怀疑搬到荧屏上，对这样的结果产生了一个大胆的猜想，并且自圆其说，将前因后果做了一个漫长的交代。那些说该片不符合历史记载的人倒是没有缘由了，因为该片就是在怀疑所谓的真实历史的。这是一个现代人对于历史的反省，更是一种现代的历史观（不过很多人还停留在传统历史观中），同档期的《1942》既收获了可观的票房也收获了不错的口碑，但评论起该片了，却是停留在一个传统的历史观中（恕我不便直言），来让大家接受，也容易多了。
从艺术上讲，并不金碧辉煌的布景的那种阴暗和似乎比其他古装剧更甚的礼仪都体现着封建王朝的让人触目惊心的森严，而项羽和刘邦击盾的舞蹈更显出一种厚重而森严的历史环境，和本片那种说不清道不明的暧昧的怀疑相得益彰。
《王的盛宴》观后感 篇5
《王的盛宴》这本书给一个不懂历史的人看来想表达的就是：刘邦是坏人，项羽是好人，韩信也是好人，刘邦没啥功劳都是韩信给他打下的江山，还每天像个神经病似的，就是一个疯老头，按照补充应该是刘邦是心理完全不正常的皇帝，他天天心惊胆战，似乎到了神经质的地步，他既怕死去的项羽，又怕活着的韩信，总体看过来，刘邦是的邪恶的，项羽是高尚的，韩信是善良的，韩信是因为爱刘邦所以帮助他灭了刘邦，而刘邦为什么要灭项羽似乎作者没想表达出来。而吕后也是因为爱刘邦，所以用她的智慧帮他除掉了刘邦最害怕的敌人。
刘邦开始回忆他第一次见项羽的时候，作者故意表达出项羽当时是多么的优秀，刘邦是多么的糟糕，但按照史记真实记载当时两人的情况都半斤八量，刘邦是一支队伍的领袖，而项羽的叔叔项梁死之后，项羽也成了一支队伍的领袖，他们的地位都是平等的虽然我想这部书总归会跟史料有出路，但是导演到达想表达的是什么呢？
整本书最让我觉得有趣的事是作者推测鸿门宴其实是韩信帮了刘邦，我回到家又反复看了史记鸿门宴的原文，我实在找不出这篇史料里有半个字提到韩信，还有就是说是项羽不想刘邦死，我觉得这个有一半被导演猜对了，因为我实在找不出在鸿门宴中项羽有什么理由杀刘邦，但作者却把项羽描述的这么高尚。
总体来说《王的盛宴》还是不错的。
有关百万富翁观后感
观影是一种全方面的感官影响，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，对于欣赏过程中的所思所感，需要用观后感记录下来。写观后感可以提升我们的作文水平。怎么才能避免将观后感写的如同流水账一样呢？小编为大家呈上收集和整理的有关百万富翁观后感，欢迎分享给你的朋友！
百万富翁观后感 篇1
很长一段时间，很多人都在思考：人，究竟是为了什么而活着?钱?权?势?
影片中的三个人都是可怜的孩子，长在贫民窟，受尽欺凌和侮辱。他们是一群无辜又可怜的孩子，当富裕人家的孩子吵嚷着饭菜不合口味的时候，他们只能为获得温饱而被人摧残利用，他们别无选择。
主人公的哥哥舍利姆为了永绝后患，杀死了头领，我感受到的是无奈和辛酸;当他为了钱出卖弟弟杰玛和童年玩伴拉提卡，我看到的是欲望和贪婪。当他为了帮拉提卡和杰玛重逢，放走拉提卡，最终被黑帮老大杀死的时候，我的内心涌现的是觉悟太晚的悲哀。舍利姆也许是一个矛盾的综合体，为了金钱和欲望，他能够放弃很多东西。可是，他心里也许更多的是一种无奈。他本心地善良啊，可是从贫民窟出来的孩子，他用什么才能到达对金钱的追求呢?他选择了做恶。为了得到平衡，他只能在每次执行任务前，在主面前忏悔，请求宽恕。
舍利姆并不是穷凶极恶，他只是喜欢钱。没有尝过贫穷之苦的人，永远都无法了解金钱的意义。舍利姆穷过，苦过，他追求金钱，谁又能说是他的错?就算他追求金钱，他有没有真正害过杰玛和拉提卡?没有，一次也没有。当他听到杰玛不会原谅他的时候，他感到悲痛痛苦。当杰玛差点带走拉提卡，舍利姆还是没有伤害杰玛，只是带回了拉提卡。
很多人都说“人在江湖，身不由己”，舍利姆从杀死头领的那一刻开始，他就没有选择了。他仅有加入更大的帮派，才能保全自我;他仅有更好地完成老大交代的任务，才能获得存活下来;他仅有获取更多的金钱，才能填补内心空虚的坑洞
百万富翁观后感 篇2
其实，真正值得让人羡慕的是那些生活中的穷人，精神上的富翁。
或许是时间相隔太久了，对菲律宾的印象越来越觉得模糊，然而模糊中却总能清晰看见那个双腿瘫痪，在我们楼下拉了近一个月的小提琴的小女孩。
我们租的房子在大街旁，离市场又近，所以每天来来往往的行人络绎不绝。也许就是这个原因，每次打开窗户一低头，总能见到一些衣衫褴褛的乞讨者，小女孩则是其中一个。唯一与别的乞讨者不同的是，她是用自己的劳动换来别人的施舍，或许那不叫乞讨而叫卖艺。
每天天刚亮，在楼上总能隐约听到一阵悠扬的琴声。尽管我不太懂音乐，但似乎总能通过她的琴声看透她内心-----积极，向上，贫困却不潦倒。
我怎么也想不明白，一个前途看似毫无希望的女孩，为什么能积极地去面对生活呢？在看到她近一个月里，从没看见她有一丝一毫忧郁的表情。尽管那时还小，但二年级的时候，老师就给我们讲过：希望是生命的源泉，一旦失去了它，生命就会枯萎。难道一个以拉小提琴为生的女孩会对自己的未来充满希望？这太让我匪夷所思了。
四年过去，如今的我已经是一位懂事的孩子，我不知道那个小女孩是否羡慕我，但我从没想过有那么一天，我竟也会羡慕那个小女孩。
百万富翁观后感 篇3
我承认自己是追奖的人，尤其是全球瞩目的奥斯卡奖，不管人家怎样异议，还是认为能获得奥斯卡奖的电影是值得一看的。曾获得奥斯卡音乐奖的《贫民富翁》，令我一直忍着不去下载来看的，有时我甚至会过于喜欢听电影主题音乐而忽略电影本身。带着欣赏电影、欣赏音乐的心态，走进了电影院。
在看这部电影前，我拒绝看网上任何的影评，甚至不看简介，想完全以自己的眼睛和心灵去看、去想，以获得自己的观感。
一部电影有没美感取决于镜头的切入角，从拍摄角度来看，杂乱的人群、疯跑的脚步、晃动的村落快速掠过眼前，节奏之快、画面之乱，与后来男主角端坐答题台前的冷静形成强烈的对比。动、静相融，以动托静，这拍摄手法极富立体感。可以说，对比感贯穿全片：贫穷如洗与一夜成富翁的对比、人性的善与恶的对比、对待爱情怜护与占有的对比、屑小的茶水工与光辉的主持人的对比凡事物，有对比就有结论，有些结论没必要立说陈辞，对比本身就是答案，这部片如是。
一部电影的成功与演员恰如其分的表演有莫大关系，片中的演员都算是本色表演，孩子的戏份更是真实，仿佛就像是现实生活中的偷拍一样。我承认男主角很帅气，他的表演也算到位，但过于优雅的神情、过于规范的言行举止，令我怀疑这是个从哪个富人家偷跑出来的受过高等考试的孩子，而不是那个生活在底层的小混混。也许，该角色需要多一点粗线条、多一点随意、多一点贫民意识，否则就成了表演。没错，男主角的表演带有很重的表演成份，而表演成份过重又是演员的大忌。
我说过，我会因为喜欢音乐而喜欢上电影本身，这部片也是。片中音乐带有浓重的印度音乐元素，但又比单一的、强调欢快的印度音乐有所不同，时而交响乐般的沉浑、时而小提琴般的低鸣，配着印度音乐独特的女声吟唱，令影片增色不少。音乐为情节服务，情节因音乐而流畅自然，这润滑作用恰到好处。
一部电影的得奖绝对不会单纯因大主题大旋律有关，就如小说的出色之处不在于故事怎样好看而是怎么写，同样，这部电影的主题架构、铺设也是很独特的，我想，这可能也是得奖的一大要素吧。其实，这部片的主题不算新颖，如果按时间顺序或是故事情节的发展来铺设剧情，这部片肯定是平凡的庸俗的。妙就妙在一个原本简单的从贫民变富翁的故事，用倒叙的方式、答题的形式一题一个片断地呈现出来，最后串成了一个完整的故事。
一部电影的核心当然是其主题意义了，把电影拍得唯美、大气、热烈、壮观不少人做得到，但若看后不能令人回味、共鸣、深思，也是不足的。而《贫民富翁》留给观众的是揪心的回味、痛彻心肺的共鸣以及设身处地的深思。人生就是由一道道的选择题构成的，每次人生的转折点都会遇上难于选择的境况，人常常徘徊在A、B、C、D的选择中左右为难，无从下手。是根据自己的切身经历而选，还是根据周围社会环境而选？是完全按自己的心思而选，还是会受外界的干扰而为难？是坚定自己的信念而选，还是盲从别人甚至是别有用心的意见？人生的选择得到的可能不是百万、千万金钱而是别人看来一无是处的自尊和人格，选择错误失去的可能是生命的尊严及生存的意义，其价值无法用千万金钱来衡量。就如片中主持人故意迷惑男主角一样，那一刻，作为观者的你，你会上当吗？你会盲从吗？你能看透人心的险恶反其道而行吗？那一刻的我若选择，会跟男主角一样答对，因为结果已经在主诗人口出早就说出来了，他说一直来能答对题的只有他，男主角若全答对那是创历史记录。人都有唯我独秀的劣根性，主持人一是不想别人超越他，二是作为主持人要顾及千万金钱的损失，所以无可置疑的，主持人给的答案肯定是错的。
看过电影的人，对电影好坏的评价心里自有一杆秤，画面的大气精美、故事的曲折诱人、场景的逼真立体、表演的自然到位，都是构成好片的重要元素，《贫民富翁》在留给我精彩电影的享受之余，还给了我对自己人生选择方式的回顾、深思、后虑
百万富翁观后感 篇4
其实特别希望周边的亲人、朋友能够知道这本书，翻翻这本书，虽然这本书写的很多章节略显重复，但不失为一本好书，尤其对中国人，更多生活在城市的人们。
看完这本书你就会知道为什么大街上那么多开着中低端宝马奔驰的人儿，为啥就算在房地产大趋势向下时仍然很多人对豪宅趋之若鹜，当然，还有大街上各种打扮出位的“成功人士”。其实不简简单单是死要面子的问题，而是人们对富裕的一种错误认识与感知。
工作很多年了，见过了一些人，经历过一些事，也读过一些书，越来越觉得，富有是一种心态而不是一种形式，可我们往往只注重形式，幻想可以挥金如土，可以尽情享受，希望被别人羡慕和赞许，所以很多人希望速富，渴望地位，渴望别人认可，所以在真正富裕之前，我们总是把自己打扮靓丽，买好车，住高端公寓，没事的时候爱挥挥手腕上的名牌手表、微薄晒晒今天又吃了什么山珍海味，和我们在大街上、电视里、电影里见到看上去是“富人”的人一样。
我以前和一位朋友讨论过关于致富的问题，很多人觉得钱是挣出来，只要我们提升自己的技能或职业素养等等等，收入不断升高，是别人的两倍三倍或是更多，我们就能富裕，但我这位朋友认为，更多时候，钱是理出来的，在你拥有买宝马、奔驰、劳力士或LV的能力的时候，你是不是能够懂得自律，在年轻的时候保持简洁的生活，不一味的为虚荣心去消费。我想到自己刚毕业工作时，收入基本都花在了最新的游戏机手机等电子产品，各种运动名牌，第一次买了车，但数码设备永远有更高配置的产品推出，各种服饰名品几乎每个季度也都有新款，车，刚买的时候是很兴奋，一点小剐蹭就马上开到4s店里去修，但一两年以后，已经很麻木，再好的外观也会过时，在动力强的发动机在堵车的时候我也不能飞起来。就这样，我花出去的钱往往和最终自己的收获不成正比，衣服过时了，永远休眠在衣柜里了，配置已略显低端数码产品已经不会再开机，至于车，也就只有周末可能会出去开开。但钱呢....这样永远不会富有，要让钱成为你的工具，让它替你工作，就算不奢望在股市楼市里的暴涨，也应该进行合理的配置。
估计很多人会不赞同，因为人生就要享受，趁年轻更加得赶紧去消费，提升自己的生活品质，挣得多理所当然花得多。尤其是在中国，面子有时很重要很重要，但我相信自己不会暴富，估计也没法年薪成百上千万，也不想为了钱在别人面前强颜欢笑，却同时阉割了自己的个性。我刚相信脚踏实地的不断积累，不需要为了显示自己富有和高贵的品味而去追求那些豪华高端的玩意，就像作者说的，真正的富人不会让你觉得他像个富人，但有个共通的地方，他们都有一个强大的内心世界。
百万富翁观后感 篇5
在低矮的贫民窟中，那里有狭窄的街道，杂乱的人群，浑浊的河水，触目惊心的垃圾，还有个单纯却又执着的杰玛。
经历了躲避保安的追打，目睹在宗教冲突中被打死的母亲，偶遇里了在大雨中瑟瑟发抖的女孩阿堤卡。逃离乞讨蛇头之后，再火车上在游离，在车厢内卖东西，或者从车顶顺着绳索爬下来偷盗。流落到泰姬陵时假扮内行去当导游。在这不断被生活折磨之中，杰玛始终持续着善良之心，毫不犹豫把自我因挨打而得来的100美元给被弄瞎双眼在地下道凄然高唱的流浪小孩。在艰难的生活环境中依旧不放下寻找丢失的女孩阿堤卡
最后他走进了“谁想成为百万富翁”的节目，正因他知道阿堤卡钟爱看这个节目。但令他想不到得是痛苦的生活经历居然在答题中派上了用场，每一道题目仿佛就是当年的写照，刻骨铭心的经历，不用思考就可脱口答出。用那颗执着的心坚持到最后，赢得了两千万卢比，同时找回阿堤卡。
在印度几十年变迁中，杰玛所经历过无数个磨难却用微笑应对人生，不埋怨，不自哀，还乐于助人就是一个预言，预示他未来之路会一片光明，他用亲身经历自我作出了预言。
一个人的生存环境影响着性格，性格决定你对生活的态度，态度预言着你的命运。具有良好心只质的杰玛不愧是贫民窟的白万富翁。
由此看来，人生的每一步似乎都是一个预言。
呱呱坠地是否含着金匙羹是一个预言，预示着出生在一个富裕之家还是贫困之地；
和幼儿园兄弟姐妹的融洽程度是一个预言，预示你亲和力强弱；
在领悟生涯中成绩好与坏是一个预言，预示着你能否成为明日之星；
在工作中的表现也是一个预言，预示你未来是飞黄腾达或者是一事无成。
的确，预言无处不在。
大学校园，简单而愉快的氛围很容易让人迷失方向，丰富多彩的社团活动让你忙的不可开交。此时的你是否拥有属于自我的规划呢，对未来领悟和未来就业是否选定了目标和方向呢。四年后的这天是身怀绝技还是懵懂无知融入社会，这期间的点点滴滴又何尝不是一个预言呢。
想要得到自我满意的预言是务必付出行动，例如，在五彩缤纷的校园生活中抓住重点—————以领悟为主，以社团活动为辅。领悟时专心致志，丰富自我的精神世界，提高素养与素质。参加活动时全身心投入，透过社会实践而学到更多的课外知识，提前见识社会中各种现象。但领悟和社团是不能颠倒的。咱们务必要有明确的目标，才能不惧风浪扬帆起航。
百万富翁观后感 篇6
今天看了《贫民窟的百万富翁》，是英国导演的一部反映印度现实社会的影片，里面的每一个场景都是那么熟悉，就像是发生在我身边一样，原来我们发展中国家的现实是这样的相似：严重的贫富差距，生活在贫民窟的人们，是如此的无奈，宗教信仰不同所招致的冲突使他们成为孤儿，只能靠捡垃圾为生，然后被伪善的人带走，很多这样的孩子被人为的损害成残疾儿童，只是因为这样的乞丐可以要到更多的钱来交给他。兄弟俩逃走后靠欺骗和偷窃为生，哥哥加入，以此来保护自己，弟弟没有受过教育，也只能靠当服务生来生活，女孩被迫做雏妓，警察的暴力。
这就是印度的一个侧面，同时也是中国现实的写照，一幕幕无不刺痛我的心。生活在底层的我们啊，这就是我们的生活。
就是生活在这样环境下的主人公，依旧满怀着对生活的热忱，只因一个信念，找到心中那个人。
“真正有力量的悲剧，从来不应该是基于发生在人物身上的偶然事件，甚至由人物的性格所决定的必然选择都不能算构成伟大悲剧的要素;真正有力量的悲剧应该是社会的悲剧，是时代的悲剧，是人与社会制度在不可调和的斗争过程中头破血流体无完肤却仍散发出强大人性光辉与感召力的千古绝唱。”
百万富翁观后感 篇7
切入电影的第一幕，警员暴力的逼供行为便开始让人为之震撼也谴责。面对着电刑的威胁，本剧的主主人公Jamal不得不开始讲述自己的故事，而这一个个的故事，更是让人看到了印度现存的人性的残酷与无情。
全剧讲述了一个来自孟买的街头青年Jamal，因被怀疑节目中作弊，遭到了印度警方的审问与折磨。在解释为什么能完美答对每道题的同时，JamalMalik的生活也开始让我们所了解。原来，Jamal和他的哥哥舍利姆曾因宗教冲突而失去了母亲，于是，他们和一个叫拉媞卡的女孩一起进入了一所孤儿院，每天以乞讨为生。但孤儿院的负责人却想弄瞎他们的眼睛以增加乞讨收入，于是在危难之时，哥哥舍利姆冒险将弟弟就出，却在爬火车逃跑时放开了拉媞卡的手从而也她失去联系。之后，兄弟俩用尽了各种方法谋生，赚的了许多的钱，但Jamal对拉媞卡的思念并没有因时间的流逝而减少。最终，他说服舍利姆一起回到孟买寻找拉媞卡。但命运让他们在相遇后一次又一次的分离，而拉媞卡也不幸的被舍利姆卖给黑帮老大以巩固自己的权利。面对现实，Jamal参加这个谁想成为百万富翁》的电视节目，希望拉媞卡能看到看到他。最终他成功了，他用真诚与善良感动了警长，获得了其信任。从而能继续参赛。而舍利姆也突然幡然醒悟，给了拉媞卡车钥匙与电话，催她去找贾马尔。最后一个问题是请说出三个火*的名字，Jamal并不知道，于是他使用了电话求助。接听的却是拉媞卡。虽然她并未答出问题，但却给我Jamal精神上的鼓励。或许正如电影结尾所说，一切都是命中注定，于是Jamal最终赢得了比赛，与拉媞卡忘情拥吻于火车站。此时沙里姆为了能让他们幸福地生活在一起，也与黑帮老大同归于尽。
电影演到这里就结束了，这部电影，不仅让我们看到了印度社会的黑暗，同时也让我们想到了昔日的中国，腐败的政治，*，无情的人性，这一切，被导演表现的淋漓尽致。而电影中，主人公命运的发展，《三个火*》这一故事的贯穿，事全剧有了一种传奇色彩，同时让人对于Itiswirtten表示了赞同。
在我看来，全剧最成功的地方在于对人物形象的塑造。首先，主任公Jamal代表了善良真诚，面对挫折永不放弃的一类人。在种种残酷与凶恶面前，他没有退缩，他从未忘记他们在危难之时放开了拉媞卡的手，因而为了弥补自己的过错永远没有放弃自己寻找拉媞卡的想法。而Jamal的哥哥舍利姆则Jamal的形象形成了极大的反差。他为了金钱，卖掉了弟弟好不容易得来的签名；为了利益，他欺骗了弟弟，将拉媞卡卖给了黑帮老大；为了利益，他做尽了坏事。但他却有着自己的价值观，有着自己的思想。面对自己唯一的亲人将被弄瞎双眼，他冒险救出弟弟。为了弟弟和拉媞卡的幸福，坚定的选择的以死来换来他们的幸福生活。对于主持人这一形象，他象征着有权有势的人，他因为自己的地位，因为可以去侮辱别人，去污蔑别人。而这一形象，将印度的阶级歧视反映的淋漓尽致。这不禁让我想到了电影中的一段情节：警长说他相信了Jamal，以为他太诚实，可有一点让他有些动摇，那就是Jamal是个生长在平民窟的人。
全剧讲到这里，已让我们震撼了太多太多。想想我们生活中。*，等级歧视依旧存在。或许，这部电影的最大价值，便是让人们的心灵从此醒悟。而这，也正式电影最成功之处。
贫民窟的百万富翁观后感
篇一：贫民窟的百万富翁观后感
少有的一部印度电影，商业模式下的电影，过多的追求了票房而往往忽视了对人的感动。
任何一部好的作品，无不来源于现实的生活。现如今，仍然有数以百万计的印度人没有脱离赤贫状态。他们居住在大城市的周边，去享受不到该享受到的尊严和繁荣。混乱不堪的居住环境、无法保障的生活条件，以及世人的冷漠眼光。
首先，请允许我忘记主人公的名字。我想名字永远只是一个符号，只是他人认识你的一个手段。你以前叫张三，现在叫李四，但你依然是你。世界上只有一种东西无法复制，那就是童年。这个阶段是人类最纯真的时代。可以没有棒球场，但不能没有快乐。他们在一直奔跑着，是为了逃避残酷的现实。这其实是社会的悲哀，或者是印度社会的悲剧。其实你永远都不能去评论一个国家，因为你永远不会了解她，即使是你生活了一辈子的地方。在贫民窟，警察是不关注贫民的生死的，抑或许他们更期望这么多的贫民可以在一夜之间消失。最悲惨的地方必定会有最悲惨的事情，主人公的母亲成为了宗派斗争的牺牲品，而他们自己仅仅为了生存便成为黑社会盈利的工具。
这个世界，富人几乎是拥有一切的。他们坐奔驰、开宝马、游泰姬陵，心理却想着看到最为美好的印度。但是现实总是可怕的，真实的印度其实就是数万人聚集在一起洗那些其实不需要洗的衣服和瞬间被拆分的一辆名车。有钱人拥有自己的宅院，拥有自己的厨师，出入寻欢作乐的场所，掌握部分或者大部分穷人的生死。我可以说，在人人仇富的年代，坏人就是富人。只有他们懂得如何获取金钱，如何出卖良心。贫穷的人是容易被欺骗的，因为他们的需要实在太微不足道，一盘子羹饭就是他们的全部。当然，贫富的转变只在一刹那间，只要你足够坏，足够没有良心。但忍耐超过一定限度，任何人都会爆发。到那时，生命就没有意义了。杀一个或杀一百个的现实意义是一样的。要生存，那么必须要战斗。
爱情呢？很纯真。爱情永远会使人迷惑，它让人毫无理由的追寻，也许并不是为了什么结果。喜欢一个人还需要什么理由呢？爱情，让人迈出第一步，然后鬼使神差的迈出更多的步。无论天涯海角，只为把那个人追寻。等待也许是痛苦的，但至少你是在怀着一份期望在痛苦，这也许就是爱情的意义吧。倘使你等的那个人没有来，那么你失掉了整个世界。其实在爱情面前，金钱的力量是微不足道的。但是，如果要维系这份爱情，金钱确是万能的。
当孟买不再是孟买，但爱情却依然是爱情。当然富人不会这么早的消失，那么穷人也一直存在。死亡，斗争。然后还是死亡、斗争。
篇二：贫民窟的百万富翁观后感
不常看有关印度人的电影但昨晚我从十点看到整整十二点，又一次被震撼。贫民杰玛是如何变成百万富翁的，这是首先吸引我们的问题。有点雷的答案是，他是通过参加印度版开心大辞典节目来获奖的。为什么？待续…贾马尔·马里克（戴夫·帕特尔饰），来自孟买的街头小青年，现在正遭到印度警方的审问与折磨。原因是贾马尔参加了一档印度版的《谁想成为百万富翁》电视直播节目，这个节目可以使人在一夜之间成为百万富翁，然而就在他面对最后一个问题之前，主持人却揭发他作弊，原因是贾马尔并没有选择主持人在休息时间时给他的答案，这不合乎情理，贾马尔当然矢口否认。
在解释为什么能完美答对每道题的同时，贾马尔的生活也在我们眼前徐徐展开。他讲起了认识的一位宝莱坞明星，在一宗教冲突中丧生的母亲，以及他与哥哥沙里姆如何认识了拉媞卡（芙蕾达·平托饰），他一生的挚爱。
三个无家可归的年轻人被一所孤儿院收容，每天以乞讨为生。但是孤儿院的负责人却想弄瞎他们的眼睛以增加乞讨收入，于是他们逃走了。在他们爬火车时拉媞卡因为跑的慢而被落在后面，火车上的沙里姆本来已经抓住了她的手，却突然在一瞬间故意松开了手，眼看着拉媞卡再被孤儿院的人抓去。兄弟俩在泰姬陵附近暂时住下来，贾马尔以给游客提供导游服务为生，而沙里姆则与街头混混趁机偷取旅客的财物。
但是贾马尔对拉媞卡的思念并没有因时间的流逝而减少。最终他说服沙里姆一起回到孟买寻找拉媞卡，可是一系列的变故使得他虽然见到了拉媞卡，却再次失去了她──她被黑帮老大夺去；而兄长沙里姆也成了黑帮的一员。
于是贾马尔想到了来参加这个电视节目，因为他知道这是拉媞卡最喜欢的节目，她一定会看到他。此时，贾马尔凭借他那传神的生活经历破掉了一个又一个难关，隔在贾马尔与2000万卢比之间的，只剩下最后一个问题。
警方认为贾马尔的故事“虽然怪诞，但貌似有理”，于是放他回去继续参赛。拉媞卡果然在电视上看到了他，沙里姆此时也幡然醒悟，给了拉媞卡车钥匙与电话，催她快去找贾马尔。最后一个问题是“请说出三个火枪手的名字”，贾马尔并不知道，于是他使用了电话求助。电话打给他的兄长沙里姆，接听的却是拉媞卡。贾马尔听到她的声音固然兴奋，但可惜拉媞卡也答不上这个问题。于是贾马尔猜了一个答案……而此时沙里姆为了能让他们幸福地生活在一起，也与黑帮老大同归于尽。
那天晚上，贾马尔与拉媞卡终于在火车站相见。他们忘情拥吻，有情人终成眷属
有时候，写一篇国外电影的影评于我个人是件会有些犹豫的事，因为人类的感情虽然共通，但另一个社会的文化毕竟不是我们所熟知的，我相信我们一些电影专业人士对很多西方电影的理解，恐怕还不如西方的很多普通民众，因为那是人家自小浸淫于其中的，比如说《布什传》，我们的专家再钻研，恐怕也不如一个美国老百姓感受更深。就好像《英雄》（电影版、美剧版）《十面埋伏》的色彩和东方元素能唬住不少老外名家，但片中人物的满口胡说八道却瞒不了我们没有多少文化的老百姓一样。对异文化的误读有多大，看看美国教授写的金庸小说的书评就知道了。
但《贫民窟的百万富翁》却很有意思，第一，它由一个英国导演拍摄一个完全印度的电影，而在文化表现上极自然，绝无生硬之感。第二，它由中国影迷看来，又如此感同身受，毫无隔阂。
第一个问题，电影结束之后有段和电影无关的歌舞表演，由片中的男女主角领头，一下子脱离了全片的写实氛围，让人想起印度风靡世界的代表片种歌舞片，让我猜想丹尼·保尔有可能是印度歌舞片的影迷，就像昆汀是武士和功夫片的影迷一样。现代东方文化在西方很吃香，佛教的发源地印度更是有不少拥趸，比如赫赫有名的涅盘乐队，比如理查德·阿滕伯勒会拍摄 《甘地传》 ，比如大科幻家凡尔纳从小就向往印度，他的《海底两万里》的尼摩船长就设计成印度人。
第二个问题更好解释。今年我看诗人西川的书《流荡与闲谈——一个中国人的印度之行》，有句很传神的话，“印度是一个把所有社会问题用放大镜放大的中国，所以要了解中国，去了解印度是一个很不错的选择。”（大意）所以我们看《贫民窟的百万富翁》，有很多情节是我们非常熟悉的，比如诱骗儿童，训练并将其致残成乞讨工具的丐帮集团。方兴未艾的“谁想成为百万富翁”之类的综艺节目（顺说一句，你看许冠文70年代的喜剧，里面已经有对这类节目的讽刺，而我们不过晚了三十年而已）。虽然号称“世界上最大的民主国家”但仍然腐败横行阶级分立的社会现实，还有经济腾飞，宗教冲突等等。
所以看片的过程中，我时常误以为自己在看一部中国电影。通过讲故事来引出一个人的大起大落的一生的叙事方式，如《南海十三郎》；从质朴的乡村文化到经济腾飞的现代社会的巨变，如《恋恋风尘》、《风柜来的人》（兄弟俩在未建成的高楼上往下看的场面，像极了《风柜来的人》里几个少年被骗去楼上看电影的场面）；人的一生带出整个历史的变迁，动荡，则如《悲情城市》。
诚如西川所说，印度是中国的一面镜子。因此从某个意义上来说，这才是愤青们常挂在嘴边的，“每个中国人都应该来看”的一部电影。感谢丹尼·保尔，他以一个局外人不带偏见和局限地拍摄了一部东方电影，而能令另一个国家的东方观众为之感动，受益。
丹尼·保尔之涅盘
我以为这是丹尼·保尔最好的作品。
它不像《猜火车》般只是迷恋于电影技巧的炫目，影像感的新奇和敏锐，也不是像《28天》系列般，在一个架空的世界里，极尽黑暗残酷的挑战人性与道德所能承受的极限。
这些作品也是很好的作品，但仍然还只是小格局里的好作品，只见到作者的才气，锋利，但还看不到作者的胸襟，情怀。
而《贫民窟的百万富翁》是丹尼·保尔首度具有大气平和气度的电影。这部电影有着好莱坞式的流畅的叙事，悬念从生，惊心动魄的讲故事的方法，有美国式故事的浪漫和光明，童话气质，有史诗片式的大格局，有欧洲电影的人文关怀，有丹尼·保尔式的在影像和思想方面的锋锐和透彻。
从这一点来说，《贫民窟的百万富翁》也是丹尼保尔与编剧赛门·波弗伊的一次完美合作，后者填补了前者一贯在故事性，人物塑造方面的不足。赛门·波弗伊是《光猪六壮士》的编剧，对弱势人群的关怀在他的作品中一脉相承。
以《猜火车》成名的丹尼·保尔，在本片中完成了他在电影事业上的一个飞跃，在我看来不亚于拍《群尸玩过界》起家的彼得·杰克逊，忽然拍出了《指环王》。犹如印度宗教中的比拟，这是丹尼·保尔的涅盘之作。
篇三：贫民窟的百万富翁观后感
可能许多看完电影的人说，这是一部讲述贫民窟少年贾马尔爱情的电影，但我并不这么认为。原因是，爱情在这部电影里只是起到了两个作用，一个是贯穿整个故事的结构线索，正是依靠贾马尔对拉提卡的相思之情来结构故事，才把一个个支离破碎的流水账似故事片段串成了一个艺术整体。爱情更是主人公贾马尔永不放弃，最终选择参加“谁想成为百万富翁”节目的动机，它把故事推向了前进。二是作为一个没有受过什么正规教育、甚至不认得几个字的贫穷青年，贾马尔对爱情的执着，就代表着他对生命的执着，而爱情，在这里是一切美好的代名词，是主人公对自己所有人生理想的寄托。之所以这么说，并非臆想出的结果，我们可以反观整部电影的人物构成，我们可以说贾马尔是怎样怎样的性格，他哥哥萨利姆如何如何的人物，可考虑到拉提卡时，我们却没有什么特定的印象，她的人物性格并不鲜明，只能模糊地说，她善良，美丽，深爱着贾马尔，其他的一切比较细微的特别之处，我们似乎并不能说出来。原因很简单，就是因为编剧在塑造这个人物形象的时候，就没有投入浓墨重彩，这就导致了拉提卡这个全片的女主人公虽然出场次数很多，可是并不是影片的重心所在，以至于她的形象比较单薄，只是个美好意象而已，不是非常立体的人物。
但说到贾马尔的哥哥萨利姆，他在整部影片中的出场虽然与拉提卡比起来并没有很大的优势，可他性格的鲜明性和在影片中起到的艺术作用远远超过了拉提卡，甚至他的圆形性格与影片中的一号主人公贾马尔的扁性性格相比也要有分量的多。所以我认为，这部影片的隐含的线索和中心，实际上是两个从贫民窟里走出来的亲兄弟，为了生存，有了不同的人生选择，所以才导致了他们最后不同的结局。
大哥萨利姆从小机灵聪敏，一心想出人头地，成为百万富翁，弟弟贾马尔心地善良，除了对生活的执着和热爱，其他一无所求，兄弟两人有着截然相反的追求，但却惊人地得到了相反的结果，不想成为百万富翁的弟弟最终通过机缘巧合成了真正的百万富翁，而哥哥却躺在金钱的泡沫里，永远闭上了眼睛。难怪导演在电影的一开头，就用哥哥在浴缸里撒钱这个应该发生在影片最后的镜头，刻意地放到了前面来表现哥哥的人生目标。纷纷扬扬的纸币是哥哥命运的绝好象征。
主人公贾马尔对美好事物的不懈追求被影片渲染得感人至深。他在任何情况下都从不放弃对心中圣洁化身的拉提卡的追求，无论是金钱的诱惑，还是生命受到威胁，都没有窒灭他的所求。在看到自己心爱的人被哥哥抛弃时，一向尊重哥哥的他怒不可遏。他参加百万富翁的节目，不是为了成为百万富翁，而是为了寻找拉提卡。他的性格是那样单纯，他的心灵是那样干净，这简直就是作者富有诗意的创造，寄托着作者对美好人性的无限渴望和对世俗对人性美的冲击的深深忧虑。银幕上这样一个简单、率直又可爱的个性赢得了许多观众的“垂青”，他时常说的一句“It's our destiny.”（这是我们的命中注定），更引来了无数粉丝的尖叫。的确，在现实生活中，一个拥有这样美好心灵的人都是很值得我们尊敬的，但在他没有成功以前，这样的人很容易被人看作为是“一根筋”。
但相对于贾马尔一根筋式的执着，在电影里，我更喜欢萨利姆这个角色的安排，编剧在对这个人物的设计上一定下了不少功夫，因为他亦正亦邪的个性，因为他说不清、道不明的感情。说他正，是因为在贾马尔遇到危机时刻，他是拯救贾马尔的英雄；说他邪，是因为贾马尔与拉提卡一直未能如愿的感情，就是因为萨利姆直接或间接地关系造成的，是他在考虑自己生存质量的时候，无情地把拉提卡推向了苦难的深渊。他是这个故事的始作俑者，但值得庆幸的是，他也是最终给这个故事画上一个句号的关键人物，正所谓“成也萧何败也萧何”，萨拉姆可以说是整个故事的发动机。
这部影片中，有关萨利姆最精彩的设计，就是他作为一个城市贫民“改变命运”的雄心壮志和这个雄心壮志注定无法实现的矛盾。首先，从萨利姆很小的时候就可以看出，这个孩子敢闯敢干，手腕有时候可以说是很绝，头脑机敏，行动灵活，绝对是一块可以成就大事的好料子。但他在想要获得利益向上爬的同时，却常常与自己弟弟的利益相矛盾，在这种矛盾中，他做出不同的选择，大多数选择都是有利于自己，而背叛了弟弟的，但每每在关键时刻，他都成了贾马尔生命中不可缺少的贵人。
第一次矛盾，贾马尔不惜跳入屎坑赢得了明星珍贵的签名照片，为了挫挫弟弟的锐气，也为了挣点私房钱，甚至还有一点孩子内心深处攀比和恶作剧的心理，他偷偷卖了弟弟的照片，这一次冲突，贾马尔的损失不大，但只是从这一点小事中，就为以后故事情节的发展埋下了伏笔。
第二次矛盾，当萨利姆和贾马尔被诱拐到了马曼所开的“孤儿院”时，萨利姆凭借自己的勇敢和聪慧，成为了孩子王，也同时被马曼看上，选择为他自己的爪牙。在萨利姆把一群流浪儿管理得服服帖帖的时候，他与广大的孤儿产生了不可避免的矛盾，而与贾马尔的矛盾也是必然的。编剧在设计他们之间的矛盾时，使用了拉提卡，把她放到了矛盾的冲突点和制高点上，使拉提卡再一次成为贯穿主线的人物。萨利姆想要把婴儿交给拉提卡带，说：“拉提卡，今天你负责带他”，拉提卡说：“我不带”，这时候，萨利姆的权威受到了质疑，作为一个小头头，他一定要让拉提卡服从，于是他说：“抱着吧，这是为你好，有小孩可以要双份。”冲突产生了，萨利姆的命令和拉提卡的意愿产生了矛盾，这时出面的，就是既喜欢拉提卡，又是萨利姆弟弟的贾马尔，他在这两人中，始终保持着微妙的关系。贾马尔说：“她说了不想带。”当时的贾马尔，决对不是萨利姆的对手，而且萨利姆也必须以牺牲弟弟的利益，才能在孩子中树威，所以，他斩钉截铁地说：“你少说话，贾马尔，接着，不然我把他扔了。”这样，迫使拉提卡接受了萨利姆的建议，再一次的争锋中，萨利姆的名利观战胜了兄弟情。
第三回合，在马曼想弄瞎贾马尔的眼睛的时候，萨利姆有两个选择，是继续留下来充当马曼的走狗，还是帮助弟弟脱险。第一种选择，他可以完全取得马曼的信任，因为他是以自己弟弟一辈子的幸福为赌注的，第二种选择，他会失去现在争取到的一切，但可以拯救弟弟于水火，小小年纪的萨利姆没有犹豫，他在关键时刻选择了拯救。这一次，人性的温暖和血亲至爱不可分割的联系，把萨利姆一直出人头地的信仰成功推向了深渊。在这个细节当中，导演充分展示了哥哥性格的复杂性，把一个向上爬又没有泯灭人性的艺术形象塑造得活灵活现。
第四回合，哥哥哥弟弟在逃上火车后，萨利姆本来可以拉住拉提卡的手，把她救上来，可是他没有，理由只有一个：在萨利姆眼中，没有什么可以比生存更重要，当时他和贾马尔吃饭还是问题，再带上一个小姑娘，实在是个累赘，于是，再次的松手后，他再次选择了生存这个第一要务。在这个细节中，萨利姆人性中利己的东西表露无遗。他要摆脱自己的穷人身份过上富人的生活，没有什么能阻挡他这一人生目标，拉提卡当然更不可能。
第五次矛盾，在救出了拉提卡后，他们三人去酒店大吃大喝了一场戏，萨利姆作为一个热血青年，他想到了弟弟的“恋人”，于是，他用枪指着贾马尔，逼他就范。这是全剧悲伤的起点，世间最痛苦的不是被敌人残害，而是被最信任的人背叛，在欲望与亲情中，年轻的萨利姆做出了一个也许令他后悔一辈子的决定。
第六次矛盾，是比较隐含的一次矛盾，在多年以后的重聚下，贾马尔找到了哥哥萨利姆，萨利姆让弟弟回自己的寓所，但他选择了向弟弟隐瞒拉提卡的所在，因为那时候，拉提卡已经成为黑手党老大贾维德的情妇。这一次决定，萨利姆是为了贾马尔好，是出于对弟弟的爱，他不希望他平静的生活再受到任何干扰，因为区区一个女人，远比不上他对贾马尔亲情。此刻的萨利姆，是闪烁着人性光辉的最帅气的时刻。
第七次矛盾，贾马尔想带着拉提卡远走高飞，被萨利姆和贾维德的爪牙抓了回去，我们可以设想，当时并不是萨利姆情愿的，也许不是他主动要带头的，但大势所趋，他必须这样做，于是，他的选择，我们可以从上面第六条矛盾中同理得到，这并不是萨利姆故意造成的，而且，即使他们逃跑，能逃过贾维德的手掌心么？如果那时再被抓回去，贾马尔还有活命么？现在，至少是萨利姆带人去追他们，他可以控制局面，至少使贾马尔不至于被连累，随着年龄的增长，萨利姆其实越来越在乎这个弟弟了。
第八次矛盾，也是全剧的高潮，面对着一个为了拉提卡，用尽一切方法都想要找回她的亲弟弟，他要怎样做？影片中第一次，出现了一个落寞的萨利姆形象，从前的他，都是意气风发地去干自己想要干的事，但当看到弟弟出现在了电视上，他开始怀疑了，自己所有的人生信仰瞬间崩塌。他想要出人头地，他想要挣钱，他想要当百万富翁，同时，如果没有拉提卡的介入，这对兄弟原本是一对形影不离的好拍档，他们一起逃跑，一起在火车上偷东西，做小生意，为了生存，一起在泰姬陵当导演，偷人家的鞋子。我不相信萨拉姆不记得这一切，在他眼中，这个弟弟是一个很重要的存在，他虽然时常欺负他，做一些小恶作剧，但他深爱着唯一的弟弟，他想让他快乐，让他不要与黑手党扯上关系，于是，他一次又一次选择了放开贾马尔的手，实际上是在给他生的机会，快乐的机会，但直到那一刻，萨利姆突然明白，原来，对于贾马尔而言，所有的人生追求并不是过上富足的生活，并不是有一个百万富翁的哥哥，而是拉提卡。那一刻，萨利姆一定在内心嘲笑自己，怎么一直都不了解弟弟的需求，原来自己做的一切都是错的。于是，他安静地说了下面这段话：
萨利姆：那个家伙，他从来都不放弃。从不会。真是个疯子。（给拉提卡车钥匙）走吧。
拉提卡：但是……
萨利姆：只管走，机不可失。
拉提卡：他会杀了你的。
萨利姆：他那儿我来摆平。（开门）
拉提卡：萨利姆。我不能……
萨利姆：你别无选择。（交给拉提卡手机）这个你拿着。原谅我所做的一切。（望着远去的拉提卡）好好活着。
在这一段中，萨利姆成为了真正的萨利姆。看着电视里的贾马尔，萨利姆心中是感动，是懊悔，是骄傲，他虽然嘴上说“他是个疯子”，但实际上对能有这样一个灵魂圣洁的弟弟，他发自内心的骄傲。他让拉提卡走，他知道那意味着什么，导演特意给了打电话的贾维德一个特写，表明了萨拉姆内心的挣扎和害怕，他知道那意味着死亡。但作为一个男子汉，他从来都是说一不二的，他说“他那儿我来摆平”，同样是气势如虹，萨拉姆做事从不需要解释，他不希望弟弟担心，于是，他说：“你别无选择”，的确，拉提卡的每一次选择实际上都是萨拉姆替她做的，无论是好的，或是坏的，他这句话的潜台词，分明是在托付拉提卡，好好照顾贾马尔，他是我唯一的弟弟。“原谅我所做的一切”，既是对拉提卡说，也是对远处的弟弟贾马尔说的，那一句话里，包含的是兄长对弟弟的爱，是父亲对儿子的爱，是长辈对晚辈的爱，是对自己血脉另一部分的爱，他让拉提卡好好活着，也正是让贾马尔好好活着。当他躺在装满钞票的浴缸里时，他生平的两个愿望都得到了实现：第一，他想成为百万富翁，他此刻拥有了钞票，他温柔地触摸着它们；第二，他想要成为弟弟的保护神，他要弟弟过的好，看到他和拉提卡能够团聚，这个愿望也实现了，他的人生得到了升华，他的完美旅程结束了。
萨拉姆是影片中塑造的非常成功的人物形象，他对亲情的挚爱，是对美好人性的呵护，他对富翁的追索和与恶势力同流合污是他人性的裂变，是人性恶战胜了人性善，他用自己的生命人弟弟与有情人终成眷属是他人性的回归，是人性善战胜了人性恶。作者通过塑造这个形象，是对穷人尊严的呼唤，更是对人性力量的渴求。
回想起电影一开始，两人在贫民区里奔跑着的情形，那时，他们很穷，但他们有妈妈，有家，有地方可以上学，有朋友可以玩耍，那应该是电影的起点，也是电影的重点，活着，有所追求，那是最幸福的。而这两兄弟的百万富翁梦想，也在他们惺惺相惜和互相伤害的过程中，渐渐变成了记忆总最美丽的珍珠，留给观众们最美的享受。
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