观后感
《情暖天山》观后感200字。
随着时代的发展，观看视频已经取代看书成为人们知识获取的一种主要方式，我们拥有独立的个体与思维，在观看过程中不断产生思绪的火花，我们可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程。您是否正在考虑如何写观后感呢？根据你的需要，小编精心整理了《情暖天山》观后感200字，仅供参考，大家一起来看看吧。
星期六下午，我和爸爸一起去人民大会堂观看《情暖天山》。一进场内，我就看见了五颜六色的灯光鲜艳地打在了舞台上，再加上维吾尔姑娘穿着漂亮的衣服，跳着优美的舞曲，真是珠联璧合啊!她们一个个舞步娴熟，精神抖擞，神采奕奕，旋转优美，盈风舞动，让我看的眼花缭乱。接着他们便开始用演，跳，唱的形式来告诉我们一个感人肺腑的故事。这个故事主要讲了在阿勒泰清河县的一位名叫阿尼帕的老奶奶，她一共收养了19个孩子，这些孩子是由10个民族组成的，这个老奶奶用自己省吃俭用的钱来供养这群孩子，经过老奶奶细心呵护，细心照顾，终于把他们养大了。其中，她的一位亲生儿子吐尔洪因为老奶奶不让他上学而离家出走，那天下着暴雪，但再寒冷的天，也挡不住母子间的亲情，于是老奶奶冒着风险把她儿子找了回来。但最令我感动的是老大妈还是没有让她儿子吐尔洪上学，而让她收养的汉族姑娘珍珍去上学，当演到这时，我旁边许多叔叔阿姨的眼泪便像断了线的珍珠流了下来。整个节目演完时，阿勒泰清河县那位老奶奶本人来到了现场，令我惊奇的是这位老奶奶看得很年轻，精神抖擞，目光慈祥，并不像我们想象的年老体弱，皮包骨头。
老奶奶的善良令我敬佩，老奶奶创造了多少生命，说不定他们长大后就能成为国家的栋梁之才。所以我要向老奶奶学习，学习她善良体贴，无私奉献，乐于助人的高尚品德。
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守望天山观后感
守望天山观后感（一）
"……一座座墓碑一座座山 ,一颗颗红星一朵朵雪莲 ,啊，一生、一生不变的誓言，啊，守望、守望永远的天山".这是它的主题歌，《守望天山》的故事很简单。30多年前，陈玉柱随部队秘密集结新疆，开始修筑著名的天山独库公路。在大雪封山的情况下，上级派陈玉柱等四名战士去40公里外送信。在冰天雪地里爬行了三天三夜，班长将最后一个馒头让给了新兵陈玉柱，他活了下来，而班长、副班长却英勇牺牲了。陈玉柱复员后，毅然抛弃工作，拖家带口，重返天山，为班长和168名牺牲在天山的战友守墓，一守就是24年。是什么力量促使这名老兵重返天山一家人如何熬过这段漫长岁月《守望天山》为我们揭开了一位退伍老兵24年感人肺腑的守墓生活。其中让我最感动的镜头有班长吃掉了陈玉柱扔进垃圾桶中的半个馒头，陈玉柱吃掉了女儿扔在地上且用脚踩过的馒头皮，这足以说明中国军人的精神所在。还有，陈玉柱夫妇毅然偷偷去往天上，守望天山，实在是让人折服。他们那种甘守寂寞，甘守清贫的精神值得我们没一个人学习。
如果说《守望天山》给了我们什么？我最深的感悟是：无私、奉献，是中国军人最高的追求；乐观、坚强，是每个人、每个家庭应有的正确的生活态度；不为名所累、不为利所惑，守得住清贫、耐得住寂寞，是我们最基本的职业操守。
守望天山，是母亲对儿子的期盼，母亲的坟墓也要朝向天山；守望天山，是战友一生的诺言，用自己的生命与战友作伴；守望天山，守望的是战士们舍生忘死，无私奉献的精神。
《守望天山》观后感（二）
一座座墓碑一座座山，一颗颗红星一朵朵雪莲，一生、一生不变的誓言，守望、守望永远的天山。
《守望天山》是庆祝建党90周年的献礼影片，它用全新的视角诠释主人公身上表现出的天山精神和知恩图报重情重义的传统美德。展现了当代军人高尚的道德情操和重信守义的大爱之情，讴歌了中华民族的传统美德。
在白雪皑皑的天山脚下，搭着几个简陋的土坯房。烟熏火燎的灶台，锈迹斑斑的马灯、大门两侧春联曾经留下过的痕迹、几张1985年的老报纸这里就是《守望天山》主人公陈玉柱的家。30多年前，他随部队秘密集结新疆，开始修筑著名的天山独库公路。在大雪封山的情况下，上级派陈玉柱等四名战士去40公里外送信。在冰天雪地里爬行了三天三夜，生命遭到极大威胁，在大雪封山弹尽粮绝的时候，班长郑林书把最后一个馒头让给了陈玉柱，陈玉柱因此活了下来，而郑林书和副班长罗张牺牲了。几年后，已复员回家的陈玉柱和妻子抛弃了县城的工作带着刚出生不久的儿子重返天山，在寒冷的雪山上为班长和168名牺牲在天山的战友守墓，一守就是24年！
24年！他为什么要这么做是什么力度让他一家人支撑了24年他们在白雪皑皑的天山上演绎了怎样的人生故事他的妻子和三个孩子又为他付出了多少常人难以想象的理解与支持
最让我感动的场景是在大雪封山时，班长郑林书把最后一个馒头让给了陈玉柱，把生的希望留给了他。班长郑林书留给陈玉柱的遗言："我死后就葬在部队附近的山上，让我看护部队和战友。我还有一个心愿，今后如果有机会，你去我老家看望一下我的父母".为了实现自己的承诺，在寒冷的雪山上为班长和牺牲在天山的战友守墓24年！
陈玉柱24年为战友守墓，让我看到了人的精神深度，那种对于爱的传递的滋味难以言表，他用行动来感恩。陈玉柱不仅是因为对班长的感恩，还有对国民精神的信仰。同样作为军人，我们到底追求什么《守望天山》告诉我们，放弃一切，舍弃所有，痛快地去感恩，尽量去帮助需要帮助的人们，在感恩中成长。
"细微处见精神",作品真切质朴，意味深长。那样震撼人心的大爱、情义，既有深深的感动，也有强烈的震撼，该片重在以情动人，以细节取胜。让我看到了人的精神深度，对于爱的传递又非常曲折，那种盘桓胸臆的滋味难以言表。陈玉柱不光有自我的反省自责的态度，他们更有这种自甘长久的心灵情感和行动来感恩的惊人举动。康德曾经说过："这个世界上只有两样东西能够引起人内心深处的感动。"其中就有提到类似陈玉柱的这种精神。人无论何时都需要信仰，需要理想，需要坚守。人之所以为人，就是他能够不断提升自己的精神世界。那么，是怎样的信仰让他坚持了呢
我觉得陈玉柱和他的战友们的故事将伴随着这条天山公路传向远方。战友们的无私奉献、为国捐驱是一种大爱，班长的舍生忘死是一种大爱，陈玉柱的知恩图报也是一种大爱，我们这个时代需要陈玉柱这种感恩精神。
《守望天山》是一部展现守望主题的影片，这里的守望不单单是对于生死承诺的守望，也是对亲情、对爱情、对友情的守望，守望之久更显真情之深。在真挚的情感主题以外，影片独到的叙事手法和传神的角色表演也大大增强了它的观赏性和感染力。真心盼望今后我们的银幕上能多一些像《守望天山》这样的书写真情、滋养灵魂、引领人心的优秀国产电影。
守望天山观后感（三）：一个馒头一句承诺
今天训练完后随区队观看了《守望天山》，期间哭过、笑过、愤怒过、也遗憾过。
这部电影是通过各种不同角色的人物经过叙述以及穿插一些回忆进行下去的。镜头的转场运用的非常完美，不同时间的回忆的出现并未影响故事的完整性，反而更能使观影者融入电影。
整部电影看完，我想《守望天山》守望的不是天山，而是当年在天山所历经的年少、青春、友情、热血，守望的是爱情、守望的是亲情。
一座座墓碑一座座山，一颗颗红星一朵朵雪莲，一生、一生不变的誓言，守望、守望永远的天山。片中最让我感动的就是班长四人携20个馒头去远方报信中，只剩下4个馒头的那段时期。镜头是静止的，天山在那一刻没有风、没有雪、四人围坐在墙角下，班长摸出仅剩的四个馒头，一人一个分发后。在大家狼吞虎咽之时，班长沉重的要求大家慢点吃，馒头之声手里的这个。而后镜头仿佛凝滞了，班长说我先去远方侦查，5分钟后出发。镜头随着他一个人，转至远方，放眼望去只有一望无际的冰川荒原，班长望着手中的属于自己的馒头，探手放入了衣服内侧。就是这只馒头，救了陈玉柱的生命，同时消失的还有班长的生命。班长死后，玉柱临行前的一瞥头眼神之沉痛让人不由为之动容。最终4人中俩人获救，另俩人永远的长眠于天山。那一刻，所有人为之侧目
令我印象极深的还有，陈玉柱携妻儿返回天山时，途径的那片胡杨林，金色的胡杨叶，闪耀明媚，突然陈玉柱像是发疯般扔掉手里的包裹，踩着溪水奔跑起来，起初我不仅骂道干什么啊，神经病。然而随着剧情的推进，往事过眼云烟班的浮现在我们面前，原来这里是班长埋葬的地方。当初用来做标记的石头还在，而那人早已在风雨时间中消逝。陈玉柱恸哭的脸庞不禁让我鼻头一酸。
就这样为了那一句班长临终前："帮我回湖北老家，看看父母。"陈玉柱留在了天山。挣扎过、激动过、争吵过、陈玉柱一家人还是留在了天山，归期一次又一次推延，住所从最初的塑料布搭建的一吹就到的烂房子建设成坚固的房屋。这一守便是24年。
24年，他是如何做到的，我不敢想。是什么支撑了他，又是什么停留了他的妻儿与他一同面对苦难。我不敢想象，他的妻子和三个孩子又为他付出了多少常人难以想象的理解与支持康德曾经说过："这个世界上只有两样东西能够引起人内心深处的感动。"其中就有提到类似陈玉柱的这种精神。人无论何时都需要信仰，需要理想，需要坚守。人之所以为人，就是他能够不断提升自己的精神世界。那么，是怎样的信仰让他坚持了呢
我想陈玉柱不仅是因为对班长的感恩，还有对国民精神的信仰，鲁迅说过："我们的文艺来自于国民精神的火光。"作为当代大学生，我们到底追求的是什么《守望天山》告诉我，放弃一切，舍弃所有，痛快地去感恩，不管是领导还是我们这样的百姓，不管是老人还是带着红领巾的孩子们，哪怕十年二十年以后，我也会友好地，态度亲和的对待他们，尽量去帮助需要帮助的人们。真正做到在感恩中成长。
"碧血洒满天山，捐驱为谁为国威军威振奋；夫妻十年分居，幸福何在在千家万户团聚。"这是千千万万筑路官兵的真实写照。十年间，陈玉柱所在部队官兵战冰雪斗严寒，经受了生与死的严峻考验，先后有168名官兵献出了宝贵的生命，几千人受伤致残，他们用自己的生命和热血在天山上筑起了一座巍峨的丰碑，他们用青春、鲜血和生命谱写了一曲生命绝唱！蜿蜒而平坦的天山公路，是筑路老兵们用青春、热血和生命铸就的历史奇迹。陈玉柱和他的战友们的故事将伴随着这条天山公路传向远方。战友们的无私奉献、为国捐驱是一种大爱，班长的舍生忘死是一种大爱，陈玉柱的知恩图报也是一种大爱。我们这个时代需要陈玉柱这种感恩精神，他的故事和天山精神不仅要在部队宣传，还要向社会宣传，更要向年轻一代宣传，要让我们的年轻一代懂得什么是国家，什么是责任，什么是奉献，什么是感恩！
一个馒头，一个生的希望：一句承诺，一段长达的24年的守候；一座陵园,了却一生的心愿；一条冰雪之路，一段被雪藏30年的历史。冰雪埋藏下的天山，埋藏了一段激情燃烧的岁月，埋藏了一段孤独与绝望的守望，埋藏着中国军人们难以逝去的血性，更埋藏着那些无私奉献、为国捐躯的英烈。作为大学生我们最需要学习的就是这些精神，愿这种精神永远伴随我们！
《危情三日》观后感200字
《危情三日》观后感
1、有时真相会永远被埋没，难以被发现；
2、不惜一切代价做一件事，you can do it！
3、想做成一件有把握的事，必须try again and again，反复演练；
4、每多一个环节，失败的几率增加一倍；
5、很多偶然的事情，改变一生，因此在涉及身体伤害方面，要尽可能的谨慎！
6、在非身体伤害方面，要尽可能的have a try，因为很多偶然的事情，改变一生！
7、少有一次能成功的事情，要不断开拓，不断调整，不断探索，不断创新，不怕失败，人生的道路靠自己走出来的！
电影《暖》观后感
电影《暖》观后感
同事推荐了电影《暖》，这是根据莫言的小说《白狗秋千架》改编的故事，听说在国内没有公映，但在国际上却得了不少奖。
尽管电影不是高清版的，声音也有点混杂，但是电影的画面很美，背景音乐也非常唯美，我很认真地看完了，特别是片尾的那个情节，我被感动了。
电影画面里，江南乡村的浓郁气息迷漫开来，温情、细腻、感伤，侵蚀着我的情绪。我一直在想，爱情经不起命运的捉弄，而人生亦是如此。
井河。这么多年，他为什么因各种原因没有回乡？他不敢。他性见到她，更怕见不到她。在那个井河的男人眼里，让井河千般疼惜都付予无言的感伤十年，如果不是因为那个秋千架的疲惫，那上叫井河的男人一定不会那么内疚；如果不是因为那个孩子的天真，那个男人也一定不会感到安慰。
对暖而言，秋千架的落空并不是致命的落空。改变暖的，应该是两次等待的落空。他说过，他永远也忘不了我，他会来的，今年不来，明年来。如果说对小武生的等待充满一个年轻少女单纯执著的等待，那么对井河的等待却有了些许的枯涩和犹豫。当一个村的人们把井河送进大学的门，暖儿开始了她第二次的等待。
小武生、井河、一面镜子、一双皮鞋，你们用行囊背起暖儿的重量，奔走时只看了一眼，她却成了随你们无依诺言漂流的空瓶，尔后摔得粉碎。
哑巴的爱，相对于井河和小武生，更相于当今的人们来说，像一朵莲花，没有沾染半点世俗的淤泥，淳朴至诚；也像孤岭峻壁的青松，顽强执着；更像花头的蜜蜂，细致入微，爱意浓浓。
善良的哑巴在最后愿为自己所爱的人幸福而放弃，但这一次命运紧紧抓住了他的手。泪流满面的暖儿推着他的哑巴丈夫，他们相互搀扶着走远。当暖的女儿告诉井河，我爸爸的意思是让你带我和妈妈去城里......这就是哑巴，一个深深爱着暖儿的男人。
电影已经结束了，我却久久沉浸在故事里，为暖儿、为井河、为哑巴、为小女孩，甚至为那个秋千，感动着、感怀着、感伤着！
黄土情观后感
黄土情观后感（一）
电影《黄土情》讲述的是1941年发生在延安陕甘宁边区的一系列与毛泽东有关的故事，影片从一个很平实的角度阐述了伟大领袖毛主席在延安适逢经济困难时期，如何指挥广大军民抗日和后方大生产为前方减负的事情，真实揭开了延安大生产运动背后的故事。虽然是去年上映的老片子，但是来剧院观看的人真不少，座位基本是满的。散场后，听到一位老先生突发感慨"这是忆苦思甜来啦"! 我看着向出口涌去的人潮，想着原来大家都"忆苦思甜"来了。
忆苦思甜，词典的解释是：回忆过去的苦难，回想今天的幸福生活。忆一忆革命先辈们的苦，思一思今天的"甜",如今我们生活在没有战争的和平年代，没有枪林弹雨，不必担心缺衣少粮和挨饿受冻，空闲了还能看看电影，过着简简单单的生活，这其实不就是一种幸福吗？随着经济社会的飞速发展，我们的物质生活条件大大提升，但我们也开始变得浮躁，埋怨社会的不公平，抱怨工作难做、工资太低，整天都是愁眉苦脸的。如果我们偶尔放空自己，忆苦思甜一下，翻翻旧照片、看一些老片子、参观一下历史博物馆等，时常忆忆苦，思思甜，你会觉得目前的状态也不是太糟糕，困难也总会过去，然后你的笑容也会多起来。
忆苦思甜是一种感恩、一种心态，也是一种鞭策和激励。"忆苦思甜"能让我们保有一颗感恩的心，人生的路途中会遇到遇到很多人，经历很多失败和挫折，我们应该感谢带给我们压力和挑战的人，感谢这些挫折与失败，因为正是这些磨难让我们成长，回忆过去的失败之苦，才能深切体会今天的成功之甜，才会倍加珍惜现在。"忆苦思甜"能帮助我们调整心态，我们在生活中会面临来自工作和家庭等多方面的压力，总是希望求得更高的职位，获得更多的利益，然而在追名逐利的过程中往往会背离初衷、迷失自我，在适当的时候忆苦思甜一下，会发现自己已经拥有很多，但也因为急于赶路而错过了更多，放慢脚步后会发现其实路边的风景也很美丽。"忆苦思甜"能让我们重新充满激情和活力，当我们对工作和生活感到疲累的时候，忆苦思甜是为了激励自我，让自己找回最初的目标，重新振作起来，充满干劲。
对审计人来说，更要经常的"忆苦思甜".当审计工作中遇到阻力，当长时间面对枯燥的数字感到疲惫时，当出差在外想家时，审计人员不妨"忆苦思甜"一下吧，想一想把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的雷锋同志，想一想忍着肝癌的剧痛、同全县干部群众与自然灾害进行斗争的焦裕禄，想一想身患绝症仍顽强坚持工作、毫无保留地把全部精力奉献给党和人民的周总理……忆一忆他们的苦和累，会发现我们所面临的困难实在是微不足道的；体会他们苦后心中的甜，鞭策自己坚定信念、坚守阵地，直到收获丰硕的审计成果，享受收获审计成果之后的甜。
黄土情观后感（二）
电影《黄土情》讲述的是1941年发生在延安XX边区的一系列鲜为人知的与毛泽东有关的故事。当时，边区财政极其困难，为渡过难关，保证抗战胜利，边区政府召开县长联席会议，催收爱国公粮。农民对催收公粮有很大意见，因为当时农民家里劳动力少、人口多，吃上顿没下顿，几乎拿不出一点余量交公……影片中"武XX事件"令毛泽东深受触动，并由此引发了他对政府与农民、抗战与民生、老百姓的长远利益与当前利益等问题的思考。经过充分调研，提出精兵简政、自己动手、丰衣足食的伟大战略决策。影片真实揭开了延安大生产运动背后的故事。影片真实揭开了延安大生产运动背后的故事。我们深受教育，感受颇多，对当前的党的群众路线教育实践活动具有深刻的指导、教育意义。
一要大兴调查研究之风。影片中毛泽东知道武XX"骂"他后，他思考"武XX"与我无怨无恨，怎么会骂我呢？经过充分调研后，提出精兵简政，自己动手，丰衣足食的伟大战略。今天，我们开展党的群众路线教育实践活动，就是要弘扬调查研究之风，深入基层听取意见，跟群众一起拉家常、交朋友，才能获得真实民情，才能不为浮皮蹭痒的事情所迷惑，不为虚情假意的表象所干扰。大兴调研之风，要从群众那里"找"问题。围绕调研的主题，多听听群众唠叨什么、关心什么、焦虑什么；追问这些问题是个案还是通病，探究这些问题是偶发还是频发，进而围绕"通病"去调研，抓住"共性"去破解；大兴调研之风，要从群众嘴里"掏"实情。和群众谈心交流，要变"我说你听"为"你说我记",把群众的想法意见甚至抱怨都记下来，要带着"密密麻麻"的小本子回去，仔细分析，好好研究；大兴调研之风，要和群众一起"想"方法。百姓智慧是无穷的，群众是真正的英雄。调研的目的是解决问题、实现发展，要虚心向群众请教，促进情况在一线了解、矛盾在一线化解、决策在一线落实。坚决杜绝众星拱月、前呼后拥、走马观花、蜻蜓点水式的走访。一听说领导要来调研，为赢得好印象，一些基层单位往往在接待上下足功夫——把领导的路线安排到条件最好的地方，接触到的人和事也都经过周密部署，甚至经过"演练",每个地点待多长时间都有规划。领导干部被"裹挟"其中，看不到真实情况，听不到群众呼声，不仅违背了调研的初衷，还损害了党和政府的形象。
二要勇于批评和自我批评。影片中，当领导干部知道群众疾苦后，敢于开展批评和自我批评的精神，值得肯定。当我们的工作出现问题了，要将老百姓是否认可作为检验自己工作的标准；将老百姓当作水，对自身出现的问题和错误，敢于开展批评和自我批评。通过经常开展批评和自我批评，努力使主观认识符合客观实际，不断实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。对于共产党员来说，这个过程，就是检验和锤炼党性、坚定政治立场，学习和掌握科学的世界观和方法论的过程。在教育实践活动中，我们这样锻炼得越好，成长就会越快；这样做的同志越多，党内政治生活就会越健康，党的凝聚力和战斗力就会越强，就能够有效地扫除"四风",更有把握应对新考验、夺取新胜利。
三要发扬艰苦奋斗精神。在延安，毛泽东和官兵同甘共苦，不搞特殊化，并与群众一起投入到大生产中去，亲自种菜等。树立了自力更生，艰苦奋斗的榜样。现如今，我们的生活条件是比过去好了，但我国还有很多的贫困群体需要帮助，即使我们的生活条件再好，但艰苦奋斗精神不能丢。我们要在国土资源系统形成艰苦奋斗的良好风气，要大兴艰苦朴素、勤俭节约之风。一要严格控制会议规模，可开可不开的会一律不开，把会议经费大幅度压缩下来。二要严格控制接待对象和接待规模。禁止用公款大吃大喝。三要严格控制乱发奖金、福利。禁止赠送礼品和所谓的纪念品。总之，在各个方面，都要注意精打细算、厉行节约。这样做，既可倡导节俭之风，又可把省下来的钱用到迫切需要的地方去；既具有重要的政治意义，又具有重要的经济意义。只要我们党员以身作则，持之以怛，我看党的艰苦奋斗、勤俭办一切事业的优良作风，就一定能够在全党全社会进一步发扬光大。
黄土情观后感（三）
作者：朱妹英
此次党员活动，观看电影《黄土情》，我跟着镜头跨越时空的距离，见证了毛主席延安大生产运动背后的动人故事。
电影《黄土情》讲述的是1941年发生在延安陕甘宁边区的一系列鲜为人知的与毛泽东有关的故事。当时，边区财政极其困难，为渡过难关，保证抗战胜利，边区政府召开县长联席会议，催收爱国公粮。农民对催收公粮有很大意见，因为当时农民家里劳动力少、人口多，吃上顿没下顿，几乎拿不出一点余量交公……影片中"武兰花事件"令毛泽东深受触动，并由此引发了他对政府与农民、抗战与民生、老百姓的长远利益与当前利益等问题的思考。经过充分调研，他提出精兵简政、自己动手、丰衣足食的伟大战略决策。
影片立意高远，思想深刻，以独特的视角，真切的画面，朴实的话语，诚挚的情感，再现了毛主席心系百姓，执政为名的伟大情怀，体现了我党全心全意为人民服务的宗旨，展现了我党求真务实的优良作风，诠释了我党与人民群众血肉联系。
历史是一面镜子，它反复警示着我。发扬艰苦朴素是一种精神，一种风范，一种追求。它不只是要我在生活上量入为出，克勤克俭，还要求我在生产工作中顽强拼搏。安于现状，贪图享乐，攀比奢华这些障碍亟待清除。
影片中有很多关于毛主席的感人故事，让我也有些思考。
一是大人大量，不计前嫌。影片中有个叫武兰花的婆姨在背后骂毛泽东，秘 书将此事传到了毛泽东的耳朵里，毛泽东不但不动怒，反而平和地同武婆姨谈话 借以了解情况， 当得知事情缘由后毛泽东极尽所能帮助武婆姨，使得武婆姨受宠若惊、羞愧不已。这就是"宰相肚里能撑船".在生活中一些人为了一些鸡毛蒜皮的小事而大动干戈的不在少数，伤害了或是多年的朋友之情，或是朝夕相处的同事之情，或是血浓于水的亲情等，症结在于心胸狭隘。在生活中，对待同事、 朋友、学生、家长，乃至陌生人，应该学会多一点包容和忍让，因为善待别人就 是善待自己。
二是关心人民疾苦，果断减收公粮。武婆姨事件后毛泽东深深地认识到问题 的严重性，他深入开展实际调查工作。当调查人员回来反馈人民生活十分艰苦， 仅以谷糠和树叶做成的洋芋面团子充饥后，他不顾边区政委主席的反对，果断减 收公粮。毛主席清醒地认识到自己的职责，表现出一切为了人民的大无畏精神。作为一名教师，我也应该清醒地认识到自己的职责，一切为了学生。
三是以身作则，不搞特权。毛主席以身作则，他要求大家自力更生，丰衣足 食，开展大生产运动，他和大家一起开荒种地。他也从不搞特权，舍不得吃和穿，过着和百姓一样的生活，一次留守处肖主任来找毛主席，只见主席坐在床上，还以为主席是不是病了， 然而却只因仅有一条秋裤洗了还没干所以卧床办公。秘书几次三番要去给主席领一套衣裤却被 "任性"的主席一次次拒绝了。
毛主席说"如果我搞特殊，今天多弄点油，明天多弄点鸡蛋，后天再弄套衣服，两三回啊就成了我的习惯。"如此平易近人的领袖不得不让人肃然起敬。 作为一名教师要时刻以此告诫自己廉洁从教，不能今天收了这位家长的礼品，明天收了那位家长的购物券，久而久之就会成为一种心安理得的习惯。
凭心而论，在芸芸众生中，圣贤之人总是少数，世人皆多为凡人，故难免有一些杂念，在当前的市场经济下，金钱的重要性稚叟皆知，面对这个消费的社会，要拒绝诱惑实属不易，况世人皆有人情世故，吃穿住行消费，投资理财，提高生活条件也无可厚非。而底线是"君子爱财，取之有道",在遵纪守法的前提下获取利益方是安心之得。我以为还得在自律上把牢以下几点：
一是须加强学习，筑牢理想信念。在上层信仰上，我要用毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想来武装自己的头脑，筑牢信念大厦根基；在现实细微层面，我可学习身边先进人物的事迹，以此鞭策自己，查找差距，提升觉悟。
二是须加强自我约束意识。"勤生明、廉生威"的道理谁都懂；个人的廉洁主要来自自律，通过不断的廉政学习教育，未雨绸缪，形成"不去为"的教育机制；建立严格的规章制度，形成"不能为"的防范机制；培养廉洁为荣、腐败为耻的风气和氛围，形成"不愿为"的自律机制。严肃查处违纪违法行为，形成"不敢为"的惩戒机制。
我要沿着老一辈无产阶级革命家的足迹，发扬老一辈革命家崇高的品质。牢记党的宗旨，始终保持立党为公，执政为民的信念，全心全意为人民服务。
天山南北中国梦观后感
天山南北中国梦观后感（一）
我们新疆好地方啊，天山南北好牧场，戈壁沙滩变良田，积雪溶化灌农庄，风吹草低见牛羊……8月10日上午，按照中宣部的要求和庆祝自治区成立60周年的整体工作部署，中央电视台心连心艺术团慰问演出在新疆伊犁哈萨克自治州伊宁县托乎拉苏草原上以欢快的开场歌舞《我们新疆好地方》、《新歌唱新疆》、《相亲相爱》拉开帷幕。
8月的新疆，天朗气清，阳光明媚。托乎拉苏草原上洋溢着各族人民欢乐的氛围，4000多名干部群众怀着无比激动和自豪的心情，现场观看了这场特别的草原文艺演出。
"60年来，在祖国的拥抱中，在天山南北这片广袤的土地上，发生了翻天覆地、日新月异的变化，特别是中央新疆工作座谈会以来，新疆经济社会取得了前所未有的成就。在这个天山走廊、亚欧腹地，建设丝绸之路经济带的战略又为这里带来和平发展的新机遇。"在中央电视台著名主持人朱迅、尼格买提、李思思的一番感人肺腑的开场白中，整场演出正式开始。
来自中央电视台、新疆艺术剧院歌舞团、新疆艺术剧院歌剧团、木卡姆艺术团等演职人员满怀激情地把新疆人的大气热情、能歌善舞和智慧才气充分地表现出来，用歌声和舞蹈展现了新疆草原多元一体的文化魅力。
歌舞《共圆中国梦》、《我们共同的家》展示了新疆各族人民同呼吸、共命运、心连心的生动写照；《中国范儿》、《我从新疆来》、《兵团的心》、《咱老百姓》展现了新疆兵团人维稳戍边的坚定信念，热情讴歌了新疆维吾尔自治区成立60年各族人民坚持共同团结奋斗、共同繁荣发展、坚持扎根基层、服务人民的崇高精神与不懈追求。
此外，还有吕继宏、吕薇、艾斯卡尔、阿布都拉、塔斯肯等著名新疆歌唱家倾情献唱，在他们的深情演绎下，新疆各族职工群众的热情被激发出来。68岁的哈萨克族老人赛乃菲说："我是从小在伊犁出生长大的，这些年来伊犁的变化真的太大了，马路变宽了，高楼更多了，人们的生活也过的更好了，举办的文艺活动也多了，但这还是我第一次面对面的接触这些明星，现场听这些老歌，我平时都只是在电视上看到，今天能来到现场心情特别激动。"
据了解，中央电视台"心连心"艺术团此次来到新疆，以"天山南北中国梦"为主题分别在新疆的北疆伊犁哈萨克自治州伊宁县托乎拉苏草原及南疆的库尔勒市鸿雁广场举行慰问演出，旨在庆祝新疆维吾尔自治区成立60周年，讴歌天山儿女共圆中国梦的伟大征程，向天山南北各族干部群众表达深切的慰问与祝福。
天山南北中国梦观后感（二）
新疆维吾尔自治区成立于1955年10月1日，是中华人民共和国面积最大、交界邻国最多、陆地边境线最长的省级行政区划，同时，新疆又是一个多民族聚居的地区，共有55个民族在这片土地上和谐生活，其中世居民族就有维吾尔、汉、哈萨克、回族等13个。新疆维吾尔自治区成立60年来，在推动新疆改革发展、民族团结、社会进步、民生改善、边防巩固等五大方面取得了历史性成就。
在新疆维吾尔自治区即将迎来其60周年大庆之际，中央电视台心连心艺术团奔赴新疆进行慰问演出，用文艺特有的形式体现新疆维吾尔自治区成立60周年以来的各项成就及"一带一路"国家战略，与新疆各族人民载歌载舞，分享中国梦的喜悦与和谐。
鉴于本次演出，是心连心艺术团对我国面积最大的一个省级行政区划进行慰问演出，而且新疆维吾尔自治区幅员辽阔、民族众多，成立60周年以来各方面需要传达的信息量又极为巨大，因此本次心连心小分队演出的规模也突破以往，演出小分队分赴新疆天山南北，深入到少数民族聚居地——伊犁哈萨克自治州伊宁县托乎拉苏草原和新型城市与油田驻地——巴音郭楞蒙古自治州库尔勒市鸿雁广场，进行全面、深入的慰问演出，最大限度地呈现了大美新疆、和谐新疆的面貌。
据本次心连心演出的总导演房莉介绍，本次演出的风格紧扣主题，突出新疆的时代特征、地域特色与人文特点，将上述三点融汇于节目创作与整体编排之中，以热烈、欢快、辉煌、和谐的风格予以集中呈现：以"热烈"体现改革的激情，以"欢快"表达生活的喜悦，以"辉煌"展示历史的成就，以"和谐"体现民族的团结。
演出以歌舞为主，分为多彩新疆、我从新疆来、和谐新疆三大板块，邀请了著名的歌唱家吕继宏、吕薇，历届青歌赛金奖得主师鹏、王莉、王丽达等，及深受观众喜爱的青年歌手玖月奇迹、乌兰图雅、徐千雅、扎西顿珠、金美儿等，特别是新疆籍的歌手王宏伟、阿布都拉、艾斯卡尔、塔斯肯等，同时结合新疆各地的特色歌舞节目资源，如王洛宾改编的新疆民歌、2005年被联合国教科文组织列为"人类口头和非物质遗产代表作"的新疆维吾尔木卡姆艺术，体现新疆歌舞的高水准。
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