人一生要过得有意义,就需要不断地欣赏优秀的作品。观后感是我们欣赏完一部影视作品之后的感悟和收获。每当我们观赏完一部作品之后都会有不少心得。对于一部作品的感触和心得,可以借观后感记录下来。写作品的观后感,该从哪些方面着手呢?以下是小编为大家精心整理的“[荐]观《假文盲》有感作文大全(150字)”,仅供参考,大家一起来看看吧。
寒假时读了《论语》,非常喜欢其中的一些话,至今还能背诵:
颜渊问仁。子曰:"克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
这段话的意思很简单。一天,颜回问孔子什么是“仁”。孔子说:“克制自己,努力使自己的行为符合礼仪的要求就是“仁”。一旦你做到了这些,天下的人都会公认你是仁者的。做仁者由你,难道还由别人吗?”颜回说:“那么,具体该怎么做呢?”孔子说:“不符合礼数的不要去听、看、说、做。”颜回说:“我虽然不聪明,也要努力做到这些。”最终,“不聪明”的颜回凭借自己的努力做到了这些,成为孔子最得意的门生。
然而,现实中,又有多少人能自律、自控做到这些呢?《假文盲》这幅漫画就是一个典型的例子。
漫画中,几位身强体壮、衣服厚实的男人为了早点上车,公然地站在“母子上车处”,而将一旁衣着单薄、手抱孩子,在寒风中瑟瑟发抖的母亲挤在一边。再看那几个人,表情轻蔑、冷漠,都本着一副对字牌熟视无睹、装着看不见的可恶嘴脸,简直是丧尽天良!尊老爱幼、助弱助残的优良传统去哪儿了?!晚一点儿车会死吗?!你们还是人吗?!此时的我,气得血脉贲张,双拳紧握,恨不得马上冲上去给他们一个耳光!
再放眼社会,这样的例子数不胜数,这段时间闹得沸沸扬扬的张艺谋超生案便是一例。无知狂妄的名人,以为自己成名了就可以为所欲为,无视任何法律和规定吗?孔子“从心所欲”尚“不逾矩”,而现在的名人,哪个有孔子名大?这样做可以吗?对得起祖先吗?这样图一时之利而贻害终生的事,必定得不偿失,而且会受到法律的制裁!!!
冷静下来,我突然发现,一个我几个月来冥思苦想的问题有了答案:
什么是第一流人物?
第一流人物是能够自控自律的人物!
第一流人物是有礼数的人物!!
第一流人物是遵纪守法的人物!!!
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
还是先管好自己,从自控做起,努力向第一流人物的目标奋斗吧!
当我看到《假文盲》这一幅漫画的时候,心中的怒火不禁油然而生。
看,图上的位为男子站在候车道上等车。就在候车道的右边立了一个牌子,牌子上写着五个使人一目了然的大字“母子上车处”。而这些人呢?一个个的站在那儿,故意闭目养神。而把一对母子——真正应享有特权的人。挤在了候车道外边。他们这四个人怎么会有这样的做法?这显然就是不把那对母子放在眼里!
再看他们的服装:第一个男子身穿皮袄,脚蹬皮鞋,脖子上还系着围脖,显然他是某的公司的老板。第二个男子身材魁梧,穿着军用大衣,是个军人。第三个戴着眼镜,他是一位教师。第四个人穿着白褂,戴着口罩,是一个医生。
看,那位站在牌子下,抱着孩子的母亲,她身上穿着一身极其平常的衣服,很明显,他是一位农村妇女。这四个受过高等教育的人竟然在一位农村妇女面前摆官架子。我忍不住要问:“他们的道德哪去了?”这个人真是败坏其中啊!
同学们,你们请想一想:如果地球上所有的人都像图中的四位男子那样,没道德,没素质,那摩我们的社会比就一片混乱了吗?邓小平爷爷也说过:“如果社会风气坏下去,经济搞成功又有什么意义?”每个人迈出一小步,社会就会向前跨入一大步!!……让我们从小就有道德,有素质,做一名文明的小红领巾!
看了《假文盲》这幅漫画后,我是对那四民年轻男子有一肚子的火。因为,明明有一块标志牌——“母子上车处”,而其实已经看见那块标志牌的男子们,还若无其事地站在那里。可怜了那个抱着孩子的妇女,只好孤零零得在一旁等待着那几个霸道的男子离去。
其实这样的“假文盲”还有许多。比如:草坪上明明插着“保护环境,人人有责”的标志牌,可还是有那么多人愿做“假文盲”——伸手去摘一朵花,进入草坪玩耍;在公交车上清清楚楚写着几个大字——“残疾朋友专用位”。我仍看见有些四肢健全的人坐在那里。在池塘边,插着一块大大的暴露在世人眼中的标志牌——“危险!禁止钓鱼,游泳”,可我还是看见一些将自己生命丢在一边的人——一些老人坐在岸边享受着垂钓得了趣,水中还有一群不知道危险的小孩们在嬉戏……总之,社会上的“假文盲”还有许多,这不就是吗?——前天我无一种发现的:
那天,我在楼下闲着没事儿,准备回去时,经过一居民楼,在那栋楼下的停车棚边,看见了不知是哪位兄台写的标语“请不要在此处丢垃圾”。可是,在这标语旁就是一堆臭气熏天,堆成山的垃圾。这时,从楼里走出来一个文质彬彬的叔叔(也可能是大学生),手持两个垃圾袋,顺手一丢,就丢在了那文明标语牌旁。当时我是异常生气,真想拦住他,让他把所有的垃圾都捡起来,表面上看起来文质彬彬,可内心是那么的肮脏,怪不得古人说:人不可貌相。
现在的社会正是因为有这些“坏虫”,才坏了我们这“一锅粥”。若能让我许下一个愿望,我一定会许“希望世上没有‘假文盲’”。
这幅具有强烈的讽刺性和幽默性的漫画出自于漫画家华君武的笔下。它生动形象地批评了那四个大哥哥、叔叔。看那妇女的眼睛,就可以知道当时她是多么地无助。但那些人却装做不认识字,甚至还无视妇女的存在,他们不会脸红,不会感到自己这样做不对吗?从他们的穿着大棉袄可得知当时的天气是多么地冻啊。但是,他们却忍心把妇女丢在一旁,占了她们母子俩的位置,让她们被风刮,他们不会感到可耻吗?
不仅只有他们是这样的人,还有许多人是想他们这样的。例如,公共汽车上写着:请给老弱残病孕让座。即使车上来了这些人,他们也不会让座,装作一个文盲。其实不用说也知道要给不方便的人让座。从这可以看出一个人是否有爱心、公德心以及他的私心。有时车上来了这些人,坐在座位上的人可能会想:我又不认识他,为什么要给他让座,让了座对我又没有什么好处。即使我不让座,也会有其他人让座的,。他们把自己的利益放在最前,不理会他人。将心比心,如果别人不给您让座,你会怎么想?
其实让座并不难,只要你有爱心、公德心就可以了。
让世界充满爱
马梦娜排斥“假文盲”
王语悦观《假文盲》有感
孟茹《假文盲》显社会
“在一个寒冷的冬天,‘母子上车处’占了一大群壮青年,而真正应该站在这儿的人——一位抱着婴儿的阿姨——却站在边上。”这就是《假文盲》。
看到这幅画,我的心里凉了一大截:这些青年怎么能这样呢?难道他们看不见写着“母子上车处”的牌子吗?他们将抱婴妇女几道边上,竟然还可以若无其事、神态自若,对那位抱婴妇女视而不见,真是太过分了!
他们是真的不识字吗?不,不用想也知道是不可能的了,而且文化水平还可能很高。可是那又怎样呢?文化水平高只是一种表象,不能因为自己身强体壮、文化水平高或有钱有势而去欺负弱小。这些都只是一种假象,涂上青年的所作所为并不能体现什么,反倒清楚地映衬出了他们的虚伪、道德水平低的丑恶嘴脸!
其实,说他们是文盲也没错,不过,他们到的文盲,是精神文盲。他们不知道什么叫风险,不懂得什么叫道德,只知道为了自己的利益,不惜造成他人的不便,社会的不便。这种人在社会上太多了,我们应当彻底的铲除!
列夫·托尔斯泰的《复活》中的男主人公涅赫留多夫原本也是个“假文盲”,但他后来良心发现,为他以前的所作所为忏悔,并重新做人。
如果,世界上少一点“假文盲”,多一点“涅赫留多辅”,我相信,这个世界将会充满阳光,充满希望!
很多人印象最深的不是读过的书,而是看过的电影,作品中有非常打动人的地方,让我们感慨万端,我们将观后的感受和启示写成的文章叫做观后感。老师都提倡用写观后的方式来提升作文能力。该如何才能将一篇观后感写好呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《写作借鉴:假文盲观后感作文汇集9篇》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
在我们如今这个人类文明高速发展的社会中,仍然有许多人为了自身的利益而不遵守道德。观看了华君武先生的《假文盲》后,我更是深有感触。
图中画的是:冬季里,在一个公交车站,立着一个牌子,上面写着五个醒目的大字“母子上车处”,站在这牌子下面的通道里,却是几个壮年男人。而真正应该站在这通道里的以为母亲,抱着她的孩子,被挤在了一旁,脸上充满了无奈和瑟绪。
目睹了上面的一幕,我的心久久不能平静。这几个壮年男人中,不乏有受过高等教育的干部、军人,你能说他们都不识字吗?可是,他们为了贪图小便宜,对眼前醒目的大字熟视无睹,有的甚至闭目养神。我真不明白,他们难道不觉得有一丝羞愧,难道他们的人格真的抵不过这一时之快吗?
在我们日常生活中,“假文盲”的现象还少吗?在草坪上,立着多少提示牌——“请爱护小草,不要肆意践踏!”可多少人为了方便,毫不理睬的他过去。他们之中有医生、干部,甚至是学生……
“假文盲”,这是多么可耻、自私的行为啊!我希望大家都可以遵守公共秩序,不要做“假文盲”。让礼仪之花开遍神州大地吧!
我看过华居武先生画的一幅讽刺性的漫画——《假文盲》。看完之后,感触良多。
在一个寒冷的早晨,北风呼啸,在公交车站站点,立着一个长方形牌子,刻着“母子上车处“五个醒目的大字。但牌子下正站立的却是四个身强力壮的男子,他们一个个面无表情,若无其事地在那儿等车,却把那本应享有这项权利的一位年轻母亲和一个刚出生不久的婴儿挤在了一边。
目睹这一幕,我不禁陷入想象:难道这些高大男子都是文盲吗?不是的。单单从衣着方面就已经可以看出他们都是一个个有文化的人。他们虽看上去很像绅士,但其实他们的内心确实丑陋无比的,因为他们都是为自己的利益而存活,完全不顾及别人的感受,更不懂得中华传统美德“尊老爱幼”这个成语的真正含义!
我时常看见:一个风烛残年的老太太站在一个男子旁边,他并没有主动给老太太让座。在地铁上挂着“禁止抽烟”的牌子,可一个风华正茂的男子却在肆无忌惮地抽着雪茄……
遵守公共秩序使我们每个人应尽的义务,在公共场所置他人利益和社会公德于不顾,只为个人利益,而当一个“假文盲”,是多么自私的一个行为!同学们,让我们行动起来,让我们树立“人人为我,我为人人”和尊老爱幼的思想观念,遵守交通秩序,保护社会公德吧
文盲就是不识字的人,他们在我们现代生活中已经很少见。但是一些“假文盲”却存在于我们的生活中。
一个寒风呼啸的冬天,一个露天车站中的人们正在等车。一个写着醒目的五个大字的母子上车处车牌旁却站着四个高高大大的男人。离牌子最近的男人穿着棉大衣和皮鞋,一脸骄傲自大的样子,像个老板。第二个男人身材比第一个略高,头戴军帽,身穿军大衣,倒像是一个军人。第三个人戴着圆眼镜,也穿着锃亮的皮鞋,应该是个知识分子。最后一个人戴着口罩,像是个医生。这四个人都装出一副若无其事的样子。而原本站在通道里的母子呢?早已被挤在一旁,母子俩穿得很单薄,用诧异的眼神盯着四个男人。
那四个人真的是文盲吗?若真的是文盲,看见母子也应礼让呀!再者说,人群里明明有知识分子,有军人,有医生,有老板,他们怎么会不识字呢?他们就是为了早上车,为了一己私欲,为了自己而不顾他人,他们竟然连柔弱的母子都不帮助!在我看来,与其说他们是假文盲,还不如称他们为道德的文盲。是那自私的人性使他们看不见,是自私自利蒙住他们的双眼,这种人就应该被人们唾弃!
在我的生活中,也有这样的人。在公园内,明明有“请勿乱丢垃圾”的牌子,可在牌子旁就有一堆飞着苍蝇的垃圾。扔垃圾的人难道没瞧见牌子吗?不,他们看见了,但懒惰蒙蔽了他们的心,他们与那四个人一样,自私、不为他人着想,他们都是道德的文盲,看不见那两块牌子。
我们应当做一束光,用爱心照亮生活,不自私自利,不要做这种假文盲!
今天我满怀深情,观了华君武先生画的《假文盲》这幅漫画,愤怒不已。
这幅漫画中画了:在一个寒风呼啸的早晨,一对母子准备在母子上车处上车,谁知上车处已被四个衣着光鲜的大男人挤得水泄不通。妇女只好无奈地望着他们。
我觉得图上的四个年轻人非常可笑。牌上清清楚楚地写着母子上车处五个大字。难道他们都是文盲吗?不可能。他们豆穿着大衣、皮草,国际名牌的皮鞋。一看就知道是些办公室高层。看看第一个人,双手插进衣袋里,对母子俩视而不见。再看第二个人,也装着毫不在乎的样子,其实心虚得很。第三个人矮墩墩的,鼻梁上还架着副眼镜。第四个人最可笑,戴着口罩,生怕被别人认出他来。但是眼睛揭露了他的罪行。简直都是一群斯文败类、无耻的假文盲!若是我亲眼看见,我一定会狠狠的骂他们一顿!即使是在现代社会中,这种现象也屡见不鲜。例如,公园里明明标着禁止践踏草坪字样的宣告牌。
但有些无耻的家伙,为了贪图快速便捷,而违反公园守则。难道他们不知道小草也是生命吗?小草不会疼吗?又例如,在公交车上,座椅上标着老、弱、病、残等座位,有些人也照做。难道结果他们不知道吗?谁又能保证如果老爷爷站在车上摇摇晃晃不会跌倒呢?难道做这些坏事的人不懂得羞愧吗?
在此,我呼吁:知识上和道德上的假文盲从此消失!愿漫画上的一幕在现实生活中不再发生,从此以后,让社会、世界到处充满和谐、爱!
在一个寒风凛冽的冬日里,在一条大马路旁,立着一根铁杆,铁杆的顶端是一块牌子,上面清晰地写着五个字:母子上车处。顾名思义,就是专供带着小孩的妇女上车的地方。但是在这一条宽阔的通道里,站着的并不是母子,而是四个衣冠楚楚,知识分子模样的男人。而一位抱着小孩的妇女却被晾在一边,无人搭理。因为那里已被这些大男人占据了。
这是华君武先生的漫画《假文盲》,这是一幅讽刺性极高的漫画,图中的四个男人西装革履,仪表堂堂,但是他们为了自己一时的方便,把显而易见的告示抛于九霄云外,把一对真正需要方便的母子排挤在外。这是为什么?难道他们是文盲,看不懂牌子上的字?!看他们的样子,一定受过高等教育,但为什么对告示置之不理呢?答案只有一个,那就是他们装文盲,为贪图个人利益而不顾他人利益。
其实,在当今社会中,这种“假文盲”现象比比皆是。公共汽车上,我还发现车上专门设有一排“孕妇专座”、“老幼病残专座”,可是上面坐着的全是身体健全、年轻力壮的叔叔、阿姨们。对站在身边的几位拄着拐杖的老爷爷,老婆婆,他们却视而不见,没有一个人站起来为他们让座。这不也反映出人们为了自己的利益而不讲社会公德的坏风气吗?还有,在那“禁止践踏”的草坪上,大学生在散步;在那“禁止大声喧哗”、“禁止吸烟”的公共场合,人们高声喧闹、随地吐痰、吞云吐雾……这些人,不正是那几个“假文盲”的缩影吗?
华君武画的漫画《假文盲》里显示的是一个车站的情景。
道口旁边立着一块大牌子,上面写着“母子上车处”。顾名思义,这个围栏杆的道路是为带小孩的女性提供方便的。而现在,站在那里的是四个活生生的男人,里面有干部、军人这些职业的,难道他们不识字吗?他们闭着眼睛,瞧都不瞧那块牌子,仿佛这一切都是理所当然的。
有一位妇女抱着年幼的孩子,站在围栏边,可怜兮兮地望着这些身强力壮的男人,又望了望立着的那一块牌,心里疑惑不解:难道是我站错了地方?没错呀,难道这四个文质彬彬的人都是文盲?真不知道他们心里在想什么。年轻的妇女不时地望望周围,仿佛希望有一个主张正义的人来结束这丑陋的一幕。
这幅漫画虽然简短,但意义深刻,耐人寻味,向人们指出了那些不文明、不道德的不良习惯!
在社会上,这种现象十分常见,在“禁止说话”的地方高谈阔论;在“请勿吸烟”的公交车上有人吞云吐雾;在“残疾人、老人”专座的地方却总是被年青人占据着;在草地上,有一条被人踩出来的小路,真是应了鲁迅先生的一句话“其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。”
看到这里,我不禁想起了班级;班级排对时,总会有人勾肩搭背、小声说话;总有些人不按时交作业,还要连累组长被挨骂……这些不都与这幅漫画上的内容一模一样吗?他们都是文盲吗?不,绝对不是!他们只是把道德、良心什么的全部都抛之脑后了!
我们要做到自觉遵守纪律;自觉维护公共安全;自觉爱护公物。让那些不道德的人消失不见,让人间再次奏起“爱的进行曲”吧!
《假文盲》这幅漫画中画的是一个车站的站台上,一个牌子上写着“母子上车处”,牌子下面站着四个穿着大衣再配上一双擦的发亮皮鞋的年轻人,四个年轻人都装作没有看见这个牌子。旁边有个怀抱婴儿的母亲,站在一旁,对这些年轻人的行为感到奇怪和无奈,这些年轻人却显出一副“我没有看见”的样子。
这幅漫画生动形象地画出了一群“假文盲”的形态,讽刺了那些没有公共道德,不遵守社会规范,还假装体面又冷漠的人。这些人常常无视社会规范,对一些警示、规范、告示都不重视、不遵守。看完这幅漫画,我对“假文盲”这个现象有了更深的了解,在生活中,我们不应该像“假文盲”一样无视标语和规定,我们应该做一个有公德心、讲文明,遵守规矩的好公民,不能贪心,不能占用特殊人群的位置。
这种“假文盲”的现象在生活中也很常见。比如,在公交车和地铁上有专门给老、弱、病、残、孕妇的特殊位置,但还是有很多年轻人坐在那里,看见老人也不让座。草坪上明明有“请不要踩踏草坪”的警示牌,但还有很多人站在草坪上拍照、玩耍。洗手的地方明明有“珍惜水资源”的标牌,但还是有人洗完手不关水龙头。在车站等公共场所写着“不能吸烟”的标语,但还有很多人吸烟。这些都是“假文盲”,不懂公共道德,不遵守规则的人。
我们应该从身边的小事做起,从自身做起,做一个合格的好公民。
一个寒冷刺骨的冬日,北风呼啸。
在上海火车站的候车室里,人们焦急地等待着火车。一上车处,四位男子却站在“母子上车处”的位置,难道他们是文盲吗?他们行为让在场的人百思不解。最前面的是一位男子,挺着一个大肚皮,应该是一个有钱人,他对自己占据的有利地势沾沾自喜,目空一切,呆呆地看着前方。对被挤占在一边的妇女毫不理睬。第二位男子身穿大衣,头上戴着一顶皮帽,把脑袋遮得严严实实的,若无其事地站在那儿等着火车。第三位像是一个要回家过年的打工者,他矮矮的,穿着一件厚厚的羽绒服,闭着眼睛打瞌睡一般,不理睬任何人。第四位看起来十分讲究,好像是工作多年的医生,戴着口罩,生怕被传染感冒。他们的旁边却站着一位抱着孩子的妇女,在呼啸的寒风中,她显得衣着单薄,冻得瑟瑟发抖,那妇女怒视四周这些“假文盲”,却有些敢怒不敢言。
我们生活中有“假文盲”的事情发生吗?有!在图书馆里的墙壁上明明写了一个大大的醒目的“静”字,但里面的人却大声喧哗。在公共汽车上明明是老、幼、孕妇专座,却被几个年轻人占用,他们对上面的字孰视无睹,表情漠然,老人只好站在中间的过道上。在垃圾桶旁边也写着“迈出一小步,文明一大步”,但还是有很多人“远处投篮”,不时将垃圾扔在外面,弄得蚊蝇满天飞。在公共厕所里我们经常看到“来也匆匆,去也冲冲”的提醒语句,但还是有人小便后不冲,使厕所臭气熏天。
我们社会要遵守公德,要有责任心,不要当一个假文盲,要当一名遵守公德的好市民,要不然学习那么多的知识,认识那么多的字又有什么用呢?
华君武先生的漫画,富有哲理,让人回味无穷。瞧!这幅《假文盲》,让人一眼就看出了其中的含义。
漫画画的是在一个寒冷的冬天,乘车处有个显眼的牌子——"母子乘车处"。可是本该是站着“母子”的通道里却让几个仪表不凡的大男人给占领了,他们有的在悠闲地闭目养神,有的在全神贯注地玩手机,有的在扭头欣赏路边的风景……而此时一个妈妈抱着她的孩子无处可站,只好无奈地站在牌子旁边。可能太冷了吧那孩子蜷缩在妈妈的怀里,妈妈一脸的着急。看着这母子的装束,应该是农村的吧,也许来城里看病,要不就是走亲戚。
看了这幅漫画,我大惑不解,心想难道这些人不识"母子乘车处"这几个字吗?难道他们看不见自己旁边站着一位带孩子的妈妈吗?他们肯定是想早点上车,争取到一个好座位吧,所以才对那位带小孩的妈妈视而不见。也许他们还有一些羞愧,所以才装作“文盲”吧。这些道貌岸然的家伙!多么自私的“仪表不凡”呀!多么肮脏的“皮衣棉袄”!多么让人愤怒的“视而不见”。
想到这,我不禁回想起前几天在公共汽车上碰到的一件事:一位白发苍苍的老奶奶站在一个独占两个座位的年轻力壮的小伙子旁,我本以为小伙子肯定会为老奶奶让出一个座位的。但出乎我意料,只见那小伙子皱着眉头看了看老奶奶,然后一甩头看着窗外的风景,好像当老奶奶是空气一样!我正要站起来让座时,一位和我同龄的小姑娘热情地喊起来:“老奶奶,这边来坐。”……我注意到那个“小伙子”低下了头!
我想,其实大多数人都是充满爱心的,都是愿意帮助别人的。我相信“假文盲”只是一小部分而已,我也相信那些“假文盲”会像那个“小伙子”一样低下头的。我相信“人之初性本善”。
老师评语:让人赞赏的是小作者的思路。她不是停留在对那些“假文盲”的批评上,而是巧妙地回忆起截然相反的温馨的一幕,特别是那个小伙子“低下了头”!最后一个自然段的“我想”和三个“相信”让人看到灿烂,看到阳光。读者从阅读“假文盲”的愤怒与压抑中过渡到“人之初性本善”的舒畅,此为阅读享受。
平时,我们丢一块果皮,丢一个易拉罐,觉得是一件很平凡的事情,每想过这样做的害处,觉得这样一件“小事”不必大惊小怪! 可你想过吗?丢掉1000个易拉罐,又要再用同样多的材料重新再造,扔一个废电池会污染珍贵的水资源,送4000张贺卡就要砍掉1棵大树等等……。地球的资源被我们一点一点的浪费,已是所剩无几了,多可悲啊!再这样下去,也许地球要再重生一次才能满足人类的需求。
前几天,我看了一部电影叫《后天》,它主要讲述了:地球被人类折磨的体无完肤,以致温室效应,冰川融化,夏威夷刮起了飓风,印度下起了雪,东京竟会下冰雹,纽约遭到巨大海浪袭击,电闪雷鸣,恐怖布满了全球,洛杉矶被狂风刮的七零八落,大量的淡水流入海洋,以致海水不平衡,科学家估计,100年后会有一次‘温室效应’回到冰河时期,而且臭氧层也会破,地球将面临死亡! 黑暗降临了。雨,在不停的下,灾情很严重,动物们纷纷逃走。海啸吞没了纽约,人们在逃离死亡之神的爪牙。水在不断的涨高,这并不是个别的现象,全球普遍有发生!三个暴风团在不断扩大,灾难十分严重!死神在狞笑着,已露出那狰狞的面貌。许多人被溺死了,避难所里挤满了人。
科学家估计暴风雪过后将被雪笼罩着,成为冰天雪地,而南半球的城市则变成水上城市,北半球虽不会被水淹没,但气温会像上次冰河世纪一样。 饥饿的狼正在觅食,找不到食物,于是就吃人,人类用智慧战胜了它们!
太阳终于出来了,大地也有了生机。 看完这部电影,我明白了人类并不是地球的主宰,其实人类很渺小,自以为大自然没有反抗的能力,可是,我们错了!大自然完完全全拥有这种毁灭人类的力量,这种力量十分强大!所以我们不能这样对待大自然,大自然创造了世间万物,它们的存在有一定的意义,人类并不是地球上的唯一!人类也没有权利主宰一切!只有大自然才能主宰地球,人类你太渺小了,人类你太自以为是了!
不仅仅是《后天》一片中的美国人要保护环境,全球的人民都应该懂得如何保护环境,如何与大自然中的万物相处!人不是至高无上的!所有生物的价值都相等,没有特权!不保护环境,只会让大自然在一次残忍的进行报复!它创造了我们,我们去毁灭它,它将复仇,仇恨的力量惊人!能让我们到达‘末日’让我们像恐龙一样,灭绝!大自然是善良的,但,如果我们太过分,‘末日’离我们很近了!大自然让地球恢复到原来的样貌,再重新创造出新的生物!永永远远的遗弃我们了! 是啊!一个美丽的星球成了这般模样,又有谁不心疼呢?所以保护环境是我们最应该做的!别让《后天》中的‘后天’成为现实!
观《死亡诗社》有感600字
从今以后,别再过你应该过的人生,去过你想要过的人生。我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精华。然后从中学习,以免在我生命终结时,却发现自己从没有活过。
诗在远方,也在生活。倘若诗可以用一种标准来衡量等级,那么其已不能称为艺术。在我看来,艺术在于令人体会生活的美感,又能使人眺望远方,勾起人生的憧憬。艺术从未有等级之分,其价值也因人而异。
诗的意义,在于教会我们诗意地生活。I e to die , discover that I had not lived.这是《瓦尔登湖》中的一句话,梭罗大概也赞成的吧。
Carpe diem或许是死亡诗社的中心思想,然而活在当下并不是那么容易地做到。既然选择了诗的生活,那么也要接受诗的抑扬顿挫。基廷教授选择了反传统的教学方式,也注定更容易引火上身;尼尔选择了《仲夏夜之梦》,也意味着父亲的愤怒和反对。可是,一个是笑着离开的,一个是结束了自己的生命。尼尔的死,部分原因在于基廷教授,然而也不能怪罪于教授。基廷教授解放了学生们的思想,因此学生们开始站到讲台上,换个角度去看生活。然而不是每个人都能把握好及时行乐的度,接受得了诗的跌宕。大多数人过着一种平静的绝望生活,他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。
其实电影本身是在抨击规范化的教育模式,规范化不好吗?不见得如此。规范化的教学方式确实在一定程度上束缚了人们的思想,然而我们是无法抛弃这种模式的。存在即合理。规范化使得教学更高效等等都是我们无法否认的。我们花费时间去启发思想,必然会导致阐述知识点的时间变少。不过,像基廷教授这样的人生导师也是必不可少的,一个就好,无需过多。
最后,电影结束于基廷教授的微笑,并没有告诉我们诺克斯是否和心爱的发孩在一起了。我想这个留白大概是想告诉我们,勇敢地追求自己所爱,然而是否得到,只能听天由命。得之我幸,失之我命。诗的魅力有时正体现在不可知上。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。既然选择了诗的生活,便只珍惜当下。
观《金刚川》有感600字
新中国成立不久,美帝国就对朝鲜发动了战争,中国政府考虑到朝鲜一旦被占领,我国东北就有可能沦为人间炼狱。应朝鲜政府请求,也为了自身着想,我们派出了部队前去支援。
我方部队的大部队准备过一条江,这条江流水急,深,通过它的唯一办法就是过桥。美国显然也考虑到这条桥的重要性,不断地派出飞机前来骚扰我军过桥。但令他们惊讶的是,中国工兵一次次的把断桥给修了起来,美国工兵3天修的进程中国工兵只用了两三小时?!我在这一刻看出了工兵们坚强的意志与那似乎拥有无穷力量的体魄。
令我震撼的有许多画面:
邓超饰演的高福来被延时炸弹炸重伤的那一刻,脱口而出的不是:“救救我。”而是:“修桥!”原本口齿清晰的他此时说话却变得的含糊无比,但他的眼神——是那样的坚定,是那样的有力量!炸弹炸掉的是桥,而不是他的信念!
张译饰演的张飞为了吸引希尔的炮火,让手下人点燃了周围的草木。希尔果然朝着他们俯冲下来,并不断地俯冲,射击。周围的人倒下了他也被炮弹给肢解了,但一个人的信念不能被肢解!凡不能毁灭他的,必使他更加强大!
他拿起了一根木棍,然后缓缓向另一个炮台走去。他用尽全身的力量发出了最后一发炮弹,叫出了最后一声咆哮!我用暂停键停住了画面:他的面部狰狞。这狰狞,是为了谁?是为了祖国人民、朝鲜人民不受战争的波及,能够平平安安、快快乐乐的过完温饱一生啊!
没有人能不朽,活过便是永恒。他们趋行在人生这个亘古的路途里,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盘,忧愁缠满全身,痛苦洒满一地。他们累,却无从止歇;他们苦,却无法回避。
观《金刚川》有感600字
今年是抗美援朝七十周年,上周末看了这部仅用两个月时间完成拍摄的《金刚川》。整部电影镜头感很好,在侦察机来之前,一切的景色都感觉美好又宁静。
影片用不同人的视角讲述同一件抗美援朝中的小事,那就是修桥、过桥。这个手法很枯燥,影院里能听到很多人对此的不满,我倒是挺喜欢这种手法的,只是重复利用的镜头过多,在倒叙插叙之间,没有做得很到位,片子剪得有点乱。
喀秋莎出现的时候,我好像身处战场看到了希望,整个人握紧了拳头。真的感受到了祖国的强大。
电影里有一句话:“大家都才十七八岁,唯一想的是,通过这座桥。”我的眼眶就湿了,多少人的十七八岁,永远停留在了那片焦土,雪海里。张译在里头,被炸毁了一半身躯,拖着残胳膊残腿,读后感绑着仅剩的几发炮弹,走向还没被炸毁的炮弹车。评论里很多人都说夸张,可是我想,这也许是真相,是事实,老兵们不是神,却有着心怀大国梦和骨气毅力勇敢坚持堆出来的不倒身躯。
用血肉搭出来的人桥,发抖的双手和大腿,却没有人敢倒下,也是因为这些战士们,我们才能在这里为了甜咸豆腐脑战上十页。
即使我们生在和平时代,没有见过真正的战场,但是我知道,电影里的这些血肉横飞的血腥场面,其实比真正的炮火战场,温柔千万倍了。
影片的最后,两架战斗机保驾护航送志愿军遗骸回国,《英雄赞歌》唱响…真心谢谢你们付出的一切,我们会一直幸福并感激着。
【范文一】
八位国皇级别的工匠,用其令人折服的工业技能,令人敬佩的敬业之举,俘获了社会的“自豪心与热心”。大国能有如此“极品工匠”,当是国家之福,而社会媒体的广泛宣传,更是让“德技”之美,化成一种“劳动”共识。
台上一分钟,台下十年功;虽说行业不同,但是,对于这些在技艺上有大成的“工匠们”来说,今日的辉煌,是“道德”累积的硕果。为人不易,为工作更为不易,由这些“大国工匠”的延展开来,我们将职业化为一种生活信仰,用一生的时间,在敬业的岗位上,默默耕耘,不论收获。正是这种辉煌与光坏下的“静守”,让这些工人劳动者不鸣则己,一鸣惊人
有德之人,总不会让社会失望;对于工人行业来说,德行还需技能陪衬。若有技能相佐,梦想代代累积,永远不会成为空淡。有德无能,极容易落了技术下风,极容易走上歧途,一发不可收拾,对于职业人来说,我们需要有强烈的职业道德,我们需要强烈的职业道德来指引方向。
劳动光荣,劳动铺就梦想前程。在《大国工匠》这一文艺精品身上,我们就能看见工人们的敬业之德与高超之技。可以说,八位国宝级别的工匠,成就了《大国工匠》文艺作品,又通过展示劳动之美,让坐拥德技之人,获得了应有的一份社会尊重。
支撑文艺作品的价值取向和内容取舍,支撑我们中国梦想的,是德行之厚名技能之美。现代中国,就是在那一批批前赴后迹,永不言败,技艺高超的创造者手中,从而走向民族复兴的辉煌。《大国工匠》是我们文艺界的骄傲,更是我们民族的骄傲。有德技常伴,何愁国家不兴了。我也要把我的专业知识学好,掌握好基本技能,不放弃,不言败,努力出彩自己的人生,绽放自己的魅力。我,正在行进的路上。
【范文二】
在中国,有着那样一群人,他们耐心专注,咫尺匠心,诠释极致追求,打磨中国制造;一念执着,一生坚守,用一生时光,不负生命重任;他们,就是中国技师。2016年6月4日下午,在班主任老师的组织下,我们收看了《大国工匠——匠心筑梦》的视频,时长40多分钟。
观看完短片后,我的心中甚是感动。片中的主角,从开始的“新人”到后来的国家高级技师,不断用汗水创造奇迹,打磨的零件经过千锤百炼,误差比一根头发丝还细;付出的时间常人无法比拟。他们没有时间陪伴家人,他们把几乎全部的精力都投入到零件的加工和技术的改良上。他们是何等的执着,他们是何等的坚韧……他们为国家建设奉献着自己的一切,他们是中国劳动者的楷模,更是全中国人的骄傲。
观《走进毛泽东》有感
我们可以看到真实生活中的毛泽东是怎么样的,看见他的言行举止、音容相貌,还让我看到了另一个毛泽东,一个真诚自然,心里永远装着中国人民的毛泽东,让我觉得亲切而熟悉的毛泽东。
在这部影片中,最令我深为感到敬佩的是毛泽东的读书精神,“我有读不完的书,一天不读书就无法生活。”毛泽东与书卷结为伴,腹有诗书自华。
影片中有这样一个镜头,给我留下了深刻的印象:有一次,毛主席同他的随从人员们一起去爬山,他们还未爬上山顶,太阳已经快西沉了,他的随从人员对他说:“毛主席,天色已经暗了,再继续往前走也是没有路可走的,还是回去吧!”毛主席听了他们的话之后,转过头来幽默地对随从的官员们说:“路是人走出来的,天再晚,也得继续往前走。”说完,便拄着他那根心爱的拐杖,消失在了茫茫的夜色之中。在革命道路上,他凭着这种坚韧精神,勇往直前;不管前面的路有多危险,有多艰难,他总是用自己的脚,为人民开辟出一条条通向幸福生活的大道。
影片不仅是回忆,不仅是怀念,更是对毛泽东作为一个伟人同时又是一个普通人的一种再现,以新世纪的眼光来感悟历史,感悟领袖,感悟人生。身为大学生的我们,作为新世纪的接班人,现在生活环境改观了,学习条件也提高了,所以我们更应该加倍努力学习,把握好每分每秒,做时间的主人,努力学习科学知识和专业技能,把自己培养成新世纪的四有新人,将来才可以像毛泽东一样为祖国履行自己应尽的责任,为祖国贡献自己全部的力量,把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
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