苦难辉煌纪录片读后感
市委组织看千年包公观后感纪录片3000字。
博览群书是好的，博览好电影也是我们提倡的，我们拥有独立的个体与思维，在观看过程中不断产生思绪的火花，很多思维的火花在欣赏中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是观后感的素材。思维是杂乱的，需要通过写观后感来梳理。应该怎么写好一篇的观后感呢？小编特别整理来自网络的市委组织看千年包公观后感纪录片3000字，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
今天上午，在合肥包公祠举行的三集高清纪录片《千年包公》首映式上，来自北京和安徽两地的各界人士分享了该片带来的震撼和启迪。
千年包公观后感篇一：
包公以清廉刚正形象传世。人们在日常生活中见到秉公办事、坚持正义的官员，便常用“包公再现”、“铁面包公”等话语表示肯定，在自己碰到纠纷或官司之类的麻烦事时，也总是希望能遇到像“包公”一样的好官、清官。这就是在许多普通百姓心目中存在的“清官情结”。
包公之所以能给世人留下清官形象，除了他清正廉洁的作风外，更主要的正是由于他始终坚持大宋吏律，不唯上，不唯权，敢于不畏权贵，伸张正义。用现在的话说，就是他能坚持做到依法行政。
因此，面对“清官情结”，我们既要看到民众对官员清廉正义、刚正不阿的外在要求，同时更应该看到这情结背后所隐含的要求领导干部依法行政、依法办案的法治意识。其实，正是由于这种意识，才分外凸显出包公在当今社会依然值得缅怀的价值。
在当前的法治社会里，我们评价一个领导干部是否尽职尽责，关键是看他能否坚持依法办事。尤其在今天我们的各项制度还有待进一步健全的情况下，如何依法办事、能否依法办事更是对干部提出了挑战。长久以来存在于人们心目中的“清官情结”，在当今时代其实更应该解读为要求领导干部秉公执法、依法行政的“法治情结”。
面对包公像起誓，在形式上体现了后人对先贤的崇尚，表现了一种学习的姿态。对于走向和谐与法治的今日中国来说，笔者衷心希望这种学习姿态真的能在全社会化为具体行动，并且深入精髓，领会包公身上真正值得体会的法治意识。
《千年包公》合肥首映篇二：
包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的“包青天”。在民间传说、戏曲舞台和影视剧中，他不仅秉公执法、断案如神，还能上天入地、服妖降魔，代表着中国民间传统中的最高人格化期许，千百年来，无人与之比肩。
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2018年纪录片千年包公观后感,央视纪录片千年包公
2016年纪录片千年包公观后感(1)
在老百姓心目中，千百年来为人们所传颂的包公执法如山，无所不在，上至皇亲国戚，下至平民百姓，违法必究，铁面无私。被认为是中国历史上最伟大的清官。包公的正气、勇气和灵气，已成为中华民族灵魂的一部分，同时也成了老百姓心灵的寄托。因此，包公，这个形象的核心内涵和价值作用是一致的：有包公在就有天理在，有包公在就有正义在。只要人们有维护正义、惩恶扬善、渴望公道的心愿，包青天的价值和魅力就不会衰弱，包公形象就不会消失。
司法判决是经过法官良心过滤后的法律，要求法官要有良知，还要有善行，如果法官心灵的源泉受到玷污，那他的学识越高、技巧越丰富，对社会的危害则越大。有了法律的规则，司法运作的全部过程需要法官的行为来展示，法官要在与公众互信的法律信息交涉中确立司法的权威和公信，在润物无声、潜移默化中孕育滋养法治信仰，仰不愧天、俯不愧地、内不愧心。
人民法官是国家公仆，所应有的职业道德，决定了人民法官必须致力为公、甘于奉献，职业尊荣感与价值感要靠不断完善专业素质与提高个人情操来予以保障。舍去社会风气中的浮躁虚华，静以修身，耐得住寂寞。当明镜高悬、法槌高举之时，法官的灵魂深处要有一尊静默的独角兽，公正是它的身体，良知是它的血肉，智慧是它的经络，为民是它的呼吸，而奉献则是它不断运转的动力。
2016年纪录片千年包公观后感(2)
昨日学校开展了观看千年包公的教育活动，观看完千年包公全集，来来谈谈我的观后感受。从古至今，清正廉洁是多少为官者郑重承诺的政治信条，更是多少普通百姓的殷殷期盼。现实生活中绝大多数党员干部都能坚守自己的人生信条，克己奉公，勤政为民。但也有个别党员教师抵制不住各方面的诱惑，心理防线坍塌，在盲目的攀比中，心态失衡，理想信念动摇，道德操守滑坡，铤而走险，利用手中的权力谋取私利，以满足贪婪的私欲，最终变成一个十恶不赦的犯罪分子。成都市政协原副主席周学文，沈阳市公安局于洪分局原局长袁长占的犯罪轨迹值得我们深思。
千年包公纪录片观后感
千年包公纪录片观后感（一）
做"清心""直道"的纪检监察干部
利辛县中疃镇纪委 王静文
《千年包公》是由中国共产党安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制的纪录片，中央电视台纪录频道、安徽卫视先后播出。片中的很多内容、观点、论断发人深思，对党员干部有很好的教育作用。
一、环境塑造品德
家庭、社会等环境对人的道德品行、理想信念、价值观等形成具体重要的影响。
1.家风家教对品行有极为重要的影响。包公辞官事亲，且一辞就是十年。一代文豪欧阳修赞包公："少有孝行，闻于乡里".孝，德之本也。人行孝，则事君忠，处官廉。包公生于书香门第，良好的家风家教，培养了他孝亲、忠君、爱民的品行和价值观。
正如北京大学历史系赵冬梅教授所言"包拯首先是一个孝子、好儿子、好父亲、好丈夫，然后做一个好人，他才有可能做一个好官。所以，从整个社会来讲，要培养一个好官的话，我想应该从家风、从家这个地方，那是根、那是文化的根，应该从那里做起。"
对于我们当今社会来说，要从家风是什么、什么是好的家风、如何传承家风等方面入手，积极培育各种符合社会主义核心价值观的优良家风，家风正、行为端，才能民风纯朴、社会和谐。结合纪检监察工作，要通过开展廉政文化进家庭、进机关、进校园活动和廉政家书等活动，让家庭助廉成为党员干部预防腐败的一道重要屏障。
2.恩师刘筠对包公的影响。为官一任，就该为当地培养人才，营造淳朴的社风民风和廉洁的政风，这是时任庐州知府刘筠的人生信条。因刘筠与包拯的相互认同，故其在为人为官之道上颇为相似，均刚正不阿、勤政爱民。同样，我们的党员干部要通过自己的德行去想象单位的环境、单位的同事，用自己良好的品行去传递正能量。
二、品德决定行为
2014年1月，习近平总书记在中央政法工作会议上讲话时引用了包拯的明志诗"清心为治本，直道是什谋。秀干终成栋，精钢不作钩"."清心"即对党员干部道德品行的要求，心底恬静、居心清正、少生欲念；"直道"即为官哲学，不偏不倚、公平公正。包公的明志诗对我们纪检监察干部同样有指导、警示意义。
道德修养的基本内容也是修身为官的根本，"清心"和"直道"正是纪检监察干部的修身之本、处事为官之基。明代思想家李贽赞包拯"此等世界，此等人自少不得"."投砚江底，还于端州"的故事至今仍广为传颂，重要的是如何让"还砚端州"精神成为广大党员干部的共同信仰和行为准则，我们需要更多的当代"还砚"故事。
三、"黑脸"推进公平正义
包公的"黑脸"形象是被神化和戏剧化的，表示正直、铁面无私。其实一个党员干部铁面无私、清正廉明、执法如山，不在于面貌黑或者白，而在于内心崇尚。
包拯在上书宋仁宗的《请绝内降》奏疏里认为"内降"是"妨公害政，无甚于此",请奏"杜绝内降，依法办事，反对特权阶层干扰案件审理".包拯重视法律在治理朝政中的作用，认为法律法度乃治道之要，公是法的灵魂，只有去私才能做到执法公正，法律是公正无私的体现。
我们现在实行全面依法治国和全面从严治党的战略举措，其中的很多观念、原则及制度设计都与包公的思想有共同之处。如"领导干部干预司法活动、插手具体案件处理的记录、通报和责任追究制度","每个司法案件都要彰显公平正义的价值追求","进一步优化了司法机关职权配置，促进了公正廉洁执法"等。
作为纪检监察干部的我们，对于《千年包公》不能简单的一看了之，更多和更重要的应该是如何内化于心、外化为行，通过一个个纪检人展现出刚正不阿、清正廉明、执法如山的形象，展现纪检监察干部队伍的风采，提高纪检监察干部队伍的辨识度和社会认可度。
千年包公纪录片观后感（二）
看《千年包公》、做合格党员
亳州市司法局
6月12日，我局全体党员观看了纪录片《千年包公》。看完了这部电视剧，让我感受颇深。千年包公纪录片是由安徽省纪委牵头组织，中央电视台、安徽广播电视台联合摄制的。习近平总书记在视察河南兰考的时候，勉励当地的纪检干部，要做现代的"铁包公",看了这部纪录片之后，我终于理解了"铁包公"这三个字的含义，更能理解总书记的语重心长。
我记得小时候每到夏天的晚上，总爱和奶奶在院子里乘凉。躺在藤椅上，头顶是漫天的星星，伴随着奶奶手里蒲扇带来的阵阵凉风，舒适无比。这个时候，总爱央求奶奶给我讲故事，即使都听了好多遍，每次奶奶讲的时候仍像听第一遍那样津津有味。时隔多年，我仍清楚的记得，有一个故事叫《割牛舌案》。讲的是有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯在接到牛舌被割的报案后，马上意识到这一定是有仇家有意陷害这个农民。包拯对那农民说："你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。"按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，反而将这告状的人扣押起来，怒问道："你为什么把人家牛的舌头割了？"那人被这突如其来的追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖再也没有想到，这是包拯使了个"引蛇出洞"之计。如果让那个农民把牛杀了，就触犯了法律，那仇家一定会进一步告发。所以包拯叫那农民回家把牛杀了，借以引诱割牛舌者前来告状。此计果然很灵。
对于幼年有着英雄情结的我来说，这个故事让我觉得包公是个既公正又机智的人，这个处处为百姓着想、公正无私的人就是个大英雄。奶奶也经常跟我说，做人就要做像包公这样的人，正直、以民为本，时刻把百姓利益放在心上。奶奶还说，你爷爷为官一生正直、清廉，没有拿过老百姓一分钱，你要向他学习，不要给你爷爷丢脸。爷爷去世得早，但在我心里，他的就像包公一样是个大英雄。
关于他的传说和故事太多。陈州放粮、包公铡侄、狸猫换太子、三口御铡、日审阳、夜审阴，等等。在街头随便拉住一个人问问，都能说上几个有关包公的传说和故事。尤其是电视剧《包青天》中的情节，大家都耳熟能详。尤其是主题歌唱的"开封有个包青天",很多人更是张口就来。如今，我已参加工作，成为一名共产党员，包公不仅仅是一个为民除恶的大英雄形象，他的事迹也对我们党员干部有着重要的启迪和教育意义。
今天，看了《千年包公》后，儿时的回忆再次涌来。我终于像奶奶期望的那样成为了一名共产党员，我也将谨记奶奶的教导，像包拯学习，以爷爷为榜样，做一名合格的、优秀的共产党员。
千年包公纪录片观后感（三）
市水务局 杨蒙蒙
包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的"包青天".
通过观看《千年包公》感到，包公之所以能成为一个清正廉洁、刚正不阿的清官，成为万民景仰的"包青天",以下三个方面的培养和教育起到了至关重要的作用。
一是好的学风。包公出生于一个书香门第的家庭，这就为少年包公创造了一个良好的学习环境，有条件和有机会进行学习，加之从小包公勤奋好学，熟读《诗》、《书》、《左转》、《易》等经典，深受中国传统文化的浸染，从而逐步形成了自己的人生理想和行动规范，奠定了坚实的人格信仰，志存高远。
二是好的家风。包公的父亲包令仪，曾担任过县令和朝廷的散官，非常清楚宋朝廷对贪官的痛恨，并以身作则，因而逐步形成了忠、孝、廉的家风。包公生活在这样的一个家庭中，耳濡目染，受到了良好的家风教育，这也为他以后为人做官，产生了重要的影响。
三是好的政风。宋太祖赵匡胤对官员贪赃枉法深恶痛绝。包公的恩师刘筠为人刚毅正直，与朝廷奸党势不两立，也是一名清官，受他们的影响，加之从小有良好的教育和良好的家教，以致包公从官后，能够做到清正廉洁，不为权势所迫，嫉恶如仇。
如今，我们的党员干部，要以包公为榜样，按照习近平总书记提出的"三严三实"要求，不断加强自身的党性修养，"权为民所用、情为民所系、利为民所谋",始终把群众利益放在首位，立足本职，克己奉公，敢作敢为，敢于担当，把维护群众利益作为我们工作的出发点和归宿。
2018年党员组织观看纪录片千年包公观后感
《千年包公》观后感一
包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的“包青天”。在民间传说、戏曲舞台和影视剧中，他不仅秉公执法、断案如神，还能上天入地、服妖降魔，代表着中国民间传统中的最高人格化期许，千百年来，无人与之比肩。
然而，历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象?为什么他在华人世界享有如此崇高的地位?他对后世的影响为何如此之久之大?今天上午，在合肥包公祠举行的三集高清纪录片《千年包公》首映式上，来自北京和安徽两地的各界人士分享了该片带来的震撼和启迪。
纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，央视纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制。摄制团队自2015年5月开始策划调研，同年8月正式开拍，历时一年奔波数万公里，先后奔赴国内的台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长，以及国外的新加坡等地，进行实景拍摄、专家学者访及历史再现，力图还原一个有血有肉、真实生动的包公形象。
中央纪委宣传部正局级纪检员、监察专员阎群力，安徽省纪委副书记车建军，安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌，央视纪录频道节目管理部主任石世仑共同为《千年包公》启播。
首映式上，安徽省纪委常委、省监察厅副厅长、《千年包公》总监制张志宏在致辞中说，合肥是包公故里，包公是历代清官的典范。“今天我们拍摄制作《千年包公》电视纪录片，就是立足充分挖掘优秀传统廉政文化，探索新形势下引导党员干部向善向上、廉洁修身、廉洁齐家的廉政文化建设新路径。”
央视纪录频道节目管理部主任、《千年包公》监制石世仑表示，纵观包公的一生，可以用16个字来总结，那就是“一身正气、两袖清风、铁面无私、执法如山、嫉恶如仇”。他说：“在《千年包公》中，我们力图透过包公来展示中国优秀的廉政文化，纪录片对历史的正本清源价值得以凸显。”
党支部看纪录片千年包公观后感
党支部千年包公观后感_篇1
5月25日晚，中央电视台、安徽广播电视台联合摄制的纪录片《千年包公》在央视纪录频道开播。
首集《千年包公》以“清心直道”为题，介绍了包拯清正廉洁、刚正不阿个性形成的原因，并通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响。
另据安徽当地多个政府部门、院校网站5月25日消息，已有不少单位组织党员干部“准时观看《千年包公》”，并“积极撰写观后感”。
据历史记载，包拯(999—1062年)，宋庐州合肥(今属安徽)人，字希仁，天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知灜、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。
《包氏家谱》记载，包氏先祖可以追溯到春秋战国时期的楚国贵族申包胥，此人品行高尚，为救楚国“哭秦庭七日”，秦哀公最终被感动而出兵救楚。楚国复国后，楚王要重赏申包胥，他却拒不受赏，隐居深山。后来，他的子孙以其名字中的“包”为姓，称为包氏，包拯是申包胥的第三十五代孙。
包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。包拯为官时的清明廉洁与执法公正，不仅成为后世代代相传的佳话，更成为千年以来执法纪者勉励自身的标杆。
党支部千年包公观后感_篇2
据纪录片介绍，公元1062年5月13日，正在枢密院处理军政要事的包公，突然发病，卧床不起，自知来日不多的包公，提醒家人要谨记自己的家训：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”
在这则包氏子孙世代铭记不忘的家训里，包公要求后代子孙，如果做官者胆敢贪赃枉法，活着不准迈进老家的门槛，死后也不准归葬于祖坟。
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千年包公观后感
包公里拥油有浮在水上的方法,抓住了小偷,帮小男孩找回了丢失的铜钱,包公审石头读后感,读后感《包公审石头读后感》.表面上看包公审石头是一种很荒唐的事,但他所得到的结果却让人佩服的.所以,我们一定要多注意观察事物的细节,通过现象认清事物本质.
千年包公观后感
包公原名叫包拯，北宋人，28岁考取进士，朝廷任命他为「大理评事」，大致相当于现在的法院陪审员，级别很低。又被任命过天长知县、州官、开封府尹、出使过契丹，还在财政、监察部门担任要职，.官至宰辅。
早在北宋时期，包拯就已是一个家喻户晓的名臣，包公的故事开始在民间流传。包公为官清廉、言行一致、不畏权贵、刚正不阿的形象深入人心，特别是他嫉恶如仇、执法无私、为民请命的精神，千百年来更获得无数民众的好感和钦佩，成为专制社会受到老百姓敬仰、被百姓称为“包青天”。
在包公的身上，凝聚了专制社会下老百性对于清官的企盼，和对社会公正的向往。包公是非分明，同样赢得今天我们的喜爱，从此包拯这个名字永远的留在了我们的心中
千年包公观后感
看完《包公案》，心中充满了对包公的敬佩，包公他真是判案如神啊，每一个案子都那么神奇，他的判断都那么精准。其中令我印象最深的是他不畏皇权斩国舅的故事。曹二国舅是一个非常蛮横不讲理的人，虽然他只是国舅，可是他的胆子比皇上还大呢，看见有漂亮的女子，他就强行抢去，这不，又看到袁秀才的妻子张氏美貌动人，她就把袁秀才逼死，抢走了他的妻子。谁知道袁秀才的冤魂找到了包公，包公将曹二国舅判为死刑，释放了冤枉的曹大国舅。这个故事中的曹大国舅原来就是八仙过海中的八仙之一的曹国舅，太有趣了。看了这个故事，我更加佩服包公了，他不徇私情，大公无私，皇亲犯罪与老百姓同罪，不怕得罪人。
2018年千年包公纪录片观后感
千年包公纪录片观后感
三集纪录片《千年包公》将于25日晚起在中央电视台纪录频道播出。该片通过展现包拯人生各个时期的故事，表现其清正廉洁刚正不阿的形象，其中以“七弹王逵”“六弹张尧佐”“断冷清案”最为精彩，突出包公铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。
据介绍，为最可能精准的展现宋代历史与包公形象，剧组采访了中国、新加坡等地的几十位包拯研究学者及宋史专家，在查阅大量历史文献资料后，摒弃戏说，完全根据史实，进行人物再现与现实拍摄。
通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现，力求在观众心里树立一位真实可信的清官而非戏说的包公形象。
专题片一共包含3集：
第一集《清心直道》，通过包拯青少年时期真实的故事、包拯出仕时明志诗，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯的清正廉洁的家风与精神至今仍有深刻影响;通过同时代的官员刘筠对他的影响，呈现北宋仁宗时代的社会政治环境。点面结合，有理有据。
第二集《铁面无私》，叙述包拯任监察御史及开封府尹等官职时，不畏权贵，弹劾贪官污吏及皇亲国戚的故事，其中以“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”最为精彩，在真实历史文献基础上，用影视剧手法进行再现，突出包公铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。
第三集《以民为本》，通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事，说明包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。对贪官污吏铁面无私，对百姓却心怀柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年来，百姓把他也放在心坎里。通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现，力求在观众心里树立一位真实可信的清官而非戏说的包公形象。
2018年千年包公观后感纪录片范文
千年包公观后感
包公事迹和包公精神流传千年不绝，一直为百姓津津乐道，体现了中华民族对廉洁公正的孜孜追求。纪录片由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制，历时一年制作完成。该片将于5月25日晚8点在中央电视台纪录频道首播，并于5月27日晚9点25分在安徽卫视播出。
千年包公观后感
由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制的三集高清纪录片《千年包公》，将于5月25日20时在中央电视台纪录频道播出。
和以往包公题材的电视文艺作品不同，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，创作团队摒弃戏说，在查阅大量历史文献资料后，进行人物再现与现实拍摄，力争呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。该片于2015年5月策划调研立项，2015年8月正式开拍。创作团队先后到新加坡、台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长、安徽合肥等地，进行实景拍摄及历史再现，采访了几十位包拯研究学者及宋史专家，积累了大量文献与素材。2016年1月，进入后期剪辑阶段，创作团队查漏补缺，数易其稿。
《千年包公》共分三集，每集45分钟。第一集《清心直道》，从包拯青少年时期的故事、包拯出仕时明志诗、包拯家训等角度，讲述了包拯清正廉洁、刚正不阿个性形成的原因;第二集《铁面无私》，讲述包拯任监察御史及开封府尹等官职时，不畏权贵，弹劾贪官污吏及皇亲国戚的历史故事，其中以“七弹王逵”“六弹张尧佐”“断冷清案”最为精彩;第三集《以民为本》，通过“断牛舌案”“匿金案”“不持一砚归”等历史故事，阐释了包拯以民为本、把百姓利益放在心上的为官为政思想。
千年包公观后感
2018年千年包公纪录片观后感大全
千年包公纪录片观后感
反腐反庸，无私无惧
包拯的实干精神古所罕见。在任何一个职位上，他都关怀民生，锐意改革，同时将遇到的问题和了解的情况，不论是否属于自己的职责范围，都如实向朝廷报告，并提出解决办法，请皇帝“特降指挥”。在包拯看来，这是一个官员应尽的责任。
包拯留下的著作，除一篇家训、几首短诗外，就是多达185篇的奏议，其中有55篇奏议，竟弹劾本朝官员多达61人!这61人中，贪官污吏首当其冲，犯一般错误和不称职的“庸人”也不在少数。地位比他高的如宰相宋庠，皇亲国戚如张尧佐、郭承祐、杨景宗等，均在被弹劾之列。譬如，他认为宋祁“在益部多游宴不可任三司”;张方平身为三司使，“乘势贱买所监临富民邸舍，无廉耻，不可处大位”。宰相宋庠，“自再秉衡轴，首尾七年，殊无建明”，却“安处洋洋，以为得策”，而作为宰臣，“与国同体，不能尽心竭节，灼然树立，是谓之过，宜乎当黜”。一时间，“包弹”成为朝廷闻之色变的流行语。
“包弹”中以“六弹张尧佐”最为惊心动魄，包拯在其中显示出来的大无畏精神，尤其长久地为世人所称道。
张尧佐是仁宗皇帝宠妃张贵妃的伯父兼养父，原为地方小官，张贵妃为了报答养育之恩，以她特有的地位缠住仁宗，为张尧佐加官晋爵。张尧佐因养女得势，扶摇直上，任至三司使。包拯刚一主管谏院，便履行“以言为职”的职责，和几位同仁一起，弹劾这个“徒缘宠私，骤阶显列”的“凡庸之人”。谁知仁宗变本加厉，更委派张尧佐以重任，让他一人兼任宣徽南院使等四职。消息传出，朝野哗然，连素来温和的御史中丞王举正也拍案而起，支持包拯，要求仁宗撤销对张尧佐的任命。结果，建议无效，王举正不得不进行廷辩，即在皇帝上朝时与之当面辩论。
在廷辩时，包拯情绪激动，离开座位走近仁宗，竟将唾沫溅到仁宗脸上，以致仁宗不悦而退朝。包拯百折不挠，继续弹劾张佐尧，前后共达六次之多。他反复说：
2018年纪录片千年包公观后感
精选千年包公观后感一
由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，中央电视台纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制的三集纪录片《千年包公》，历时一年，目前已制作完成，将于5月25日晚8点中央电视台纪录频道播出。
和以往包公题材的电视文艺作品不同的是，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，在查阅大量历史文献资料后，摒弃戏说，完全根据史实，进行人物再现与现实拍摄，全片力争呈现一个有血有肉可亲可敬的包拯形象。
《千年包公》共分三集，每集45分钟。
第一集《清心直道》，通过包拯青少年时期真实的故事、包拯出仕时明志诗，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯的清正廉洁的家风与精神至今仍有深刻影响;通过同时代的官员刘筠对他的影响，呈现北宋仁宗时代的社会政治环境。点面结合，有理有据。
第二集《铁面无私》，叙述包拯任监察御史及开封府尹等官职时，不畏权贵，弹骇贪官污吏及皇亲国戚的故事，其中以“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”最为精彩，在真实历史文献基础上的用影视剧手法进行再现，突出包公铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。
第三集《以民为本》，通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事，说明包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。对贪官污吏铁面无私，对百姓却心怀柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年来，百姓把他也放在心坎里。通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现，力求在观众心里树立一位真实可信的清官而非戏说的包公形象。值得一提的是，为最可能精准的展现宋代历史与包公形象，剧组在短短几个月内，采访了国内，及台湾、新加坡等地的几十位包拯研究学者及宋史专家。
2018年反腐纪录片《千年包公》观后感
纪录片《千年包公》观后感【1】
第一集《清心直道》
通过包拯青少年时期真实的故事、包拯出仕时明志诗，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯的清正廉洁的家风与精神至今仍有深刻影响;通过同时代的官员刘筠对他的影响，呈现北宋仁宗时代的社会政治环境。
在中国传统文化中，家训岂止教诲子孙，而不惠及世人呢?感慨之余我开始思考一个问题：包氏子孙在对家训不折不扣地执行中形成了包家严谨的家风，这对培育和践行社会主义核心价值观有哪些启示?我认为，至少有以下几点：
一、核心价值观的培育非一日之功，不可急功近利
优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，包家也是如此，在一代又一代的践行过程中，铸就了包家言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。而核心价值观，更是承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准，其形成也决不可奢望短期而成。5月4日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中就明确指出：“道不可坐论，德不能空谈。于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。……青年有着大好机遇，关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功……核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。”
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