教师读书笔记心得体会
小学教师实习心得体会。
我们经常会观看一些视频或者电影，作品中有非常打动人的地方，让我们感慨万端，观赏了之后，我们对于这个作品都会有自己的感悟，写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？或许你需要"小学教师实习心得体会"这样的内容,建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
小学教师实习心得体会(一)
“做一名好老师”是许多老师一生所追求的目标，也是我的目标。自踏入教育这个岗位以来，我始终以勤勤恳恳、踏踏实实的态度来对待我的工作，以“师德”规范自己的教育教学工作，以“当一名好老师”作为自己工作的座右铭，以党员的标准来要求自己，现将一学年的工作总结
一、 在思想上，爱国爱党，积极上进。
我积极参加各种学习培训，认真参加政治学习，认真学习了党章，为了提高自己的思想觉悟，我认真学习江泽民同志重要讲话，并思考“我如何在自己的岗位上实践三个代表的思想”?我还深知要教育好学生，教师必须先身先之率，时时做到教书育人、言传身教、为人师表，以自己的人格、行为去感染学生，《教师人格魅力的构建》等文章，努力使学生、家长能接受我、喜欢我。今年又值新课程改革，为了适应新形式，我认真拜读了《在新课程改革中活化自己的角色》等文章，努力使自己不被新课改的浪潮所淹没。
作为一名教师自身的师表形象要时刻注意，我在注意自身师表形象的同时非常重视对学生的全面培养。因为我深信良好的品行是每个人身上最美的东西，针对社会这一大气候和学生这一小气候我把学生的德育、美育工作放到了最重要的地位。在工作中，我积极、主动、勤恳、责任性较强，乐于接受学校布置的各项工作;我还注重文化学习，参加了“小学教育”的本科进修。在不断的学习中，努力使自己的思想觉悟、理论水平、业务能力都得到较快的提高。
二、 在教育教学上，敬业爱岗，严谨治教。
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教师岗前培训学习心得体会
教师岗前培训学习心得体会(1)
转眼间，为期三天的新教师岗前培训结束了。这次培训的内容主要有市情教育、师德教育、政策法规、教师礼仪、新课程理论、班主任工作、心理健康教育等，在听了市领导、华东师大xx博士、进修学校校长和老师的讲课后，我受益匪浅，现将我的心得体会和大家分享一下。 首先，培训使我对教师这一职业有了更加清楚的认识。
在开班第一天，市领导和教育局局长xxx就对我们给予美好的寄托，作为新教师，一定要保持开拓者的勇气，探索者的精神，成功者的信念，要勇敢承担起为祖国培养创新型人才的重任。作为新教师：一要学会感恩。报着一颗感恩的心去感谢你身边所有支持、帮助你成长的人;二要学会谦卑。要保持谦卑之心，学会认识自己，养成谦逊、上进的良好习惯;三要学会立志。志存高远，脚踏实地，将自己的奋斗目标同国家民族的发展相连，铭记父母的嘱托和老师的期望，在新的岗位上发挥你的聪明才智;四要学会创新。要在学习方法上、思维方式上、教学方法上创新，不断提高自身的创新创造能力，更好地为教育教学服务;五要学会健身。注意爱护和锻炼身体，锻造强健的体魄，迎接未来的挑战;六要拥有三气，发扬和树立豪气、勇气和胆气，扎扎实实地做好本职工作，不断走向成功。
其次，培训为我即将面临的实际工作提供了许多方法和策略。
在培训中，几位老师结合自己的经验，并讲述了一些鲜活的案例，对我们有很大的启发，更加清楚如何处理师生关系，如何有技巧地管理班级尤其是华东师大xx博士对新课改的讲课，让我们对新课改有了更深层次的理解，新课改不仅要体现三位目标：科学知识和技能、科学过程和方法、科学情感态度，三位目标走向四个基本，包括基本知识、基本技能、基本活动经验和基本思想，作为幼教工作者，在工作中，除了传授幼儿基本的知识技能，还要培养幼儿的思想。
教师观看鉴史问廉心得体会
教师观看鉴史问廉心得体会（一）
吏治不清，浊浊尘世；吏治一清，清平盛世。郦波教授的一句精辟总结，令人警醒与深思。在从中央到地方各级雷霆惩腐的大背景下，纪录片《鉴史问廉》跳出被地域、时间、空间局限的当下，以其独有的历史观和厚重感站在中华五千年文明史的高度，从历史的兴衰沉浮中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，让人感到廉政富有的温度和情感、活力和魅力，从而增强人们反腐倡廉的信心和凝聚力。
鉴史，问廉。着重在于廉字，苏东坡在其《六事廉为本赋》中就有这样的文字："事有六者，本归一焉，各以廉而为首，盖尚德以求全。"开篇宗义，便将"廉政官德"举为领导干部之首要问题。透过《鉴史问廉》，我们在历史的长河中说看到的"廉",正是汉代小小洛阳令董宣"不畏强权冒死捍卫律法"的大无畏；是唐朝狄仁杰"断案如神、秉公执法"的清官能吏形象；是北宋李沆祠堂高悬的"旋马家声"告诫子孙莫恋奢侈生活；是明朝海瑞"推清丈、平赋税，屡平冤假错案"的青天美誉；是清代清天包拯"不持一砚归"、"清心为治本，直道是身谋"的品行和志向；是百姓对官员的期盼，对清官的一种信仰。
清官廉吏故事感人至深，古代如此，现代更如此，早在25年前，时任福州市委书记的习近平读了《人民呼唤焦裕禄》一文，深受感动，挥毫写下了"魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气""依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。"深深表达了习近平对焦裕禄这位"好官"的崇敬之情和他自己爱民为民、责任担当的坚定情怀。在成立党的新一代领导集体之后，习近平总书记在北京大学考察时仍是谆谆告诫青年学子"当官就不要想发财、想发财就不要去做官".心中装着人民，急百姓之所急、想百姓之所想，为民众谋福祉，当是这个时代领导干部的最强音。因为，我们党是最清廉的党——党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。
是的，廉则兴，贪则衰。我们中华民族的传统文化的核心就是八德，就是孝悌忠信礼义廉耻，这个八德就是我们中华传统文化的DNA,它渗透到每一个中华子女的骨髓里面去。兴衰之思、清官之念、清浊之辩、道德之择、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之评。从中我看到了他们身上共有的鲜明特征：忠于职守、报国为民、清正廉洁、惩恶扬善。心不廉则无所不取，心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，绝不能毕其功于一役，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。
不忘历史才能开辟未来，善于继承才能更好创新。"以史为鉴，鉴往古今",当深明 "吏不畏我严，而畏我廉；民不服我能，而服我公；公则明，廉则威"的道理，当代的领导干部应该以历史上的清官为榜样，学习他们，超越他们，以清廉之身，取信于民，服务于民。
教师观看鉴史问廉心得体会（二）
《鉴史问廉》第一集"兴衰之思"看后，引人深思，让人清醒。"廉则兴，贪则衰"是中华民族代代相传的治国之道！习近平总书记指出，历史是最好的老师，在漫长的历史进程中，中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，积累了丰富的治国理政的经验，其中包括升平之世社会发展进步的成功经验，也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。
《鉴史问廉》这部纪录片是用情景再现和专家讲述相结合的手法把中国的兴衰史一览无遗的展现在国人面前。先从秦朝说起，秦始皇是第一个统一中国的封建帝王，秦朝的亡国是因为修长城、修驰道、建骊山，老百姓徭役太重，不堪重负。秦始皇还集全国之力，用百姓血汗修筑"阿房宫",是中国历史上奢侈浪费的耻辱代表。秦始皇好大喜功，横征暴敛，弄得民怨沸腾，只传二世。
西晋王朝，从皇帝到大臣人人都在比阔斗富。在当时的西晋王朝，无论是石崇还是与他斗富的富豪，他们都有一个共同的身份"官员".后世的历史学家认为西晋王朝是中国历史上最腐败最拜金的政权之一。西晋文学家鲁褒在《钱神论》中辛辣的讥讽道，"钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。"西晋王朝迅速陷入整体性腐败和社会溃败之中还有另外的因素：政治上，它是九品中正制，九品中正制用人只看门第，看血统，而不看才能，把做正事干实事的这些人当作俗官，浊流，被社会看不起。经济上，它施行占田制。所谓占田制就是当的官越大，经济利益就越大。所以，这样一个王朝，它不可能长久。
唐太宗李世民是一位老百姓爱戴的明君，他对能臣廉吏爱戴有加，当一生清廉节俭的魏徵去世时，唐太宗感到十分悲痛和惋惜，他感慨的讲到："以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。"魏徵去世，我失掉了一面镜子。唐太宗以身作则，提倡节俭，严格要求朝中的贵族和大臣，同时制定了一套有效的监察制度来预防贪污，皇帝率先垂范，官吏安守本分，贪腐和滥用职权的现象没有了，一个伟大的时代出现在了中国的大地上，这个中国历史上空前的盛世，被后世的历史学家称为"贞观之治".贞观之治是一个政治清明的时代，是一个国家安宁的时代，是一个和谐向上的时代，是一个贤臣辈出、国泰民安的盛世时代，也是一个让现代的中国人怀念的时代。
唐玄宗在位期间，任命一位不学无术，却精通音乐的李林普做宰相，把朝中大事交给李林普掌管，从此沉溺享乐不理朝政。在李林普的掌控下，正直有才能的大臣遭到排斥，小人得到重用。在腐败的全面侵蚀下，各级官吏贪污受贿成风，唐帝国逐渐消亡。
北宋初年，国家百废待兴。那么北宋王朝是如何选贤任能再创盛世繁华的呢？北宋的官员都是经过严格的科举考试进入朝廷的，朝廷对于官员的婚丧、宴饮、车马、服饰、有着严格的限制，对违反者严加制裁，终身不得为官，对于贪污受贿的则处于极刑。宋真宗即位后，任用端庄持重、勤政廉洁的李沆做宰相，旋马家声的故事就出在李沆身上。在皇帝和贤臣们的共同努力下，北宋进入了一个经济、文化、高度繁荣的时期，这是中国古代又一个盛世。但是，这个空前盛世的朝代是如何走向衰败的呢？宋徽宗，这是一位在书画方面造诣极高的皇帝，他是一位真正有才华的艺术家，尊信道教，当上皇帝后，他开始在开封建一个供自己修道的园林艮岳。奸臣蔡京是他的宰相，朱勔为修艮岳运送奇花异石，赢得了皇帝的欢心，很快从一个平民晋升为节度使。朱勔的快速晋升掀起了一股采办花石的狂潮，各地官员争先恐后向皇帝进献花石。宋徽宗这种追求享乐，追求奢华、不顾民生的做法最终导致了北宋的灭亡。
纵观历史，可以说，廉洁和腐败是决定国家兴衰的关键因素。目前，我们国家正处在大繁荣大发展的关键时期，不能任凭腐败现象蔓延。腐败是私有制的产物，是人类社会的毒瘤，社会要发展，就必须加强反腐倡廉建设，根除毒瘤。在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位有多高，权利有多大，只要违法乱纪，终究逃脱不了党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡！
读《给教师的100条建议》心得体会
前言:读后感的内容，来源于我们对书记的领悟，因此，小编收集整理了大量的读后感，供大家学习阅读!
读《给教师的100条建议》心得体会
我从事教育工作八年时间，一直做班主任。虽然积累了个些工作经验，但是在工作中依然有许多困扰。在和同事的接触中，在和同行的交谈中，知道一本书叫《给教师的100条建议》，这本书就像是每一个教师心中的圣经，颇受推崇。今年假期我终于拜读了此书，从中我知道了很多的道理，也学到了很多的知识!在此我就其中一条谈谈我的感受。
苏霍姆林斯基的《给教师的100条建议》中谈到如何对待后进生的工作时说道:在我们的创造性的教育工作中，对后进生的工作是最难啃的硬骨头之一，这样说恐怕没有哪一位教师是不肯赞同的。有那么一些学生，他们理解和记住教材所花的时间，比大多数的普通学生多2、3倍;主要不是因为他们笨，只是他们把时间多数用在想其他的事情身上。头一天学过的东西，第二天就忘;为了防止遗忘，需要在教过教材后3、4个星期(而一般是3、4个月)就进行巩固性的练习。对比自己的班级工作，一学期以来，我发现后进生的问题确实是让我感到十分头疼的事情，于是我迫切的想从书中得到帮助和启迪。
首先的一个问题是，究竟后进生是怎么产生的?相信每一个教师一般都会觉得这部分学生永远是一个最为头疼的群体，数量不算多，为害却甚大，投入的精力不可谓少，但得到的结果却总不令人满意，甚至更多的时候往往是徒劳无功的。我们可以想象一下，一个孩子从迈入小学的第一天开始，他就一定是个后进生吗?我想，这个答案一般都是否定的。那我们想想造成他们现在这种状况到底是什么呢?
我们知道，知识如果不能转化为能力，还不如不学。古人不是说，尽信书则不如无书吗?我们需要学生掌握的很多所谓的知识，除了应付考试，究竟有多少在生活中有用呢?为什么很多后进生过早地进入社会后，往往后面的发展比某些所谓学校里的高才生好得多?我一直在反思，后进生的学习兴趣究竟是如何一点一滴消失的，他们在学校中每天最感兴趣的到底是什么?特别是我们这样的技校学生。我们如何才能真正走近他们的内心，调动他们内心中的那些积极的因素，活跃他们身上积极的那些细胞。而不仅仅把发展的眼光局限在一些可怜的知识上面?我们应该更重视一些他们想要的东西上。
所以，面对我们今天的教育，如果有识之士和更多的老师们能在更长远的角度考虑问题，考虑现在的学生们全部教育的连贯性和阶段教育目标的一致性，那么，所谓的后进生应该是另有发展能力的一个可塑群体吧。
苏霍姆林斯基谈到在对后进生的教育工作中，他总是努力达到这一要求，并且也向所有的教师提出这个建议。用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱，正像用体育锻炼可以治疗肌肉的萎缩一样。小学生伴随的智力、个性、思维、认知、知识结构、价值观等表现出幼稚、多变的特点。当他们面前出现某种使他惊奇和赞叹的东西时，他们的头脑里好像有某种强有力的刺激在发生作用，唤醒着大脑，迫使它加强工作。所以我们就要从他们的心里触发到他们真正的灵魂。
苏霍姆林斯基谈到一个故事:说有一个叫费佳的学生。教过他5年从三年级到七年级。费佳遇到的最大障碍是算术应用题和乘法表。所以当时会断定，这孩子简直是来不及记住应用题的条件，在他的意识里，来不及形成描写作为条件的依据的那些事物和现象的表象:当他的思想刚刚要转向另一件事物的时候，却又忘记了前一件事物。在其他年级里也有和费佳有某种相似之处的孩子，虽然他们的总数不算多。我给这些孩子编了一本特别的习题集。习题集里约有200道应用题，主要是从民间搜集来的。其中的每一道题就是一个引人入胜的小故事。它们的绝大多数并不需要进行算术运算;解答这种习题首先要求动脑筋思考。
到了五年级，费佳的学业成绩就赶上来了:他能和别的学生一样，解答同样的算术应用题。到六年级，这孩子突然对物理发生了兴趣。费佳成了少年设计家小组的积极成员之一。创造性劳动引起的兴趣越大，他读书就读得越多。他后来在学习上还遇到过困难，特别是历史和文学。但是，每一次困难都是靠阅读来克服的。七年级毕业后，费佳进了中等技术学校，后来成了一名高度熟练的专家机床调整技师。
这个小故事虽然很短，看似也很平常，但是其中的知识却不是很轻易就会被看透的。我上初中、高中时都有过很多教师给学生补课，那种补课的目的就是让学生学会在正课上没有掌握的教材。但我认为倡导教师在学科教学的过程中以学科教育为主体，渗透心理健康教育，使各学科教师都能够自觉地在课堂上融入意志品质、思维方式、审美情趣、人际关系等方面的教育。教学生他们阅读和思考。因为阅读好比是使思维受到一种感应，激发它的觉醒。
书中给我们的建议是:请记住:学生们学习越困难，他们在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背(这是使人智慧迟钝的大敌)的最强有力的手段。学生思考得越多，他在周围世界中看到的不懂的东西越多，他对知识的感受性就越敏锐，而你，当教师的人，工作起来就越容易了。
对于后进生的教育工作，可能我们有一个误区，就是只是从知识技能方面对学生提出要求，对规章制度方面一样的要求他们如何照着去做，而忽略了学生的情感培养，头疼治头，手疼治手，只是表面的康复。这样做只会让学生甚至是教师越来越疲惫，如果开发了学生的主动性，我想学生在逐步发现自己的价值后，就不再会产生一些影响学习的消极情绪，老师的讲解和督促始终是外部因素，学生主动要求进步，要求提高，这样的形势下，对后进生的转化或许不会成为教师们的大难题了。
使学生有意识地从平时的学习中积累那种成功、自信的感觉，使他们保持一种渴望、充实的心情接受高技能的挑战。打开孩子的思维空间，拓展孩子的思维视野，让孩子的思维活跃起来，这样，对于知识的渴求，对于新事物的好奇心，这是无论多少次老师面对面的补习也无法比拟的提高成绩的关键策略。这对于我们在教育第一线的教师无疑是一个很好的启迪。
我相信，只要我们从内心中唤醒那些所谓的、相对而言的后进生，那么他们将很可快成为人人夸奖的佼佼者!我会继续研读那些给教师的建议!从中找到适合自己的教育方法，能成为更多人心目中真正的教书育人者!
教师读《致青年教师》与《前方是什么》心得体会
对于教师的这个职业，我们需要有太多的反思，对待教育的这一条征途，需要用一生来践行，下面是小编带来的教师读《致青年教师》与《前方是什么》心得体会，快来看一看吧。
阅读《致青年教师》与《前方是什么》两本教育专著，让我走进了吴非老师的教育精神家园，虽只窥吴老师教育精髓的冰山一角，但远观，也香气扑鼻，沁入心扉，留恋在他教育的风景线里，端详、凝思、探寻，目睹了吴老师对当下教育的忧患、思考与呐喊，对教师的深情期待教育的前方是一片姹紫嫣红呢，还是涛声依旧？
梦萦思绪，挥之不去。《猴子想变成人》的寓言故事足以证明改革本身就是惨痛的，需要勇气的。何况教育改革牵系到社会、家庭、学校、教师、学生，牵一发而动全身，备受关注，虽然教育的改革号角声吹响了十多年，但大家习惯了沉默与等待，喜欢你看看我，我看看你，只要升学率尚可，其他一切岿然不动才安好！吴非老师作为一个异类教师，孤独地发出呐喊声，我们教育的前方是什么？
《前方是什么》告诉我们教师个体的价值在于教师自身的认识，人有信仰，即使单枪匹马也会无所畏惧。正如吴非老师自己选择做不合时宜的孤独者孜孜不倦地前行探索，他那蹒跚的步履依然坚持着寂寞者依旧寂寞行走在教育的改革路上你想改变应试教育，那是做梦，为着这梦奔走相告一辈子。
理性的思考，深邃的思想，犀利的语言，一针见血地指出教育的种种诟病，有校内与校外的，有校长与教师自身的，有社会与官员的，有些人喜欢对教育指指点点，总把自己当做教育的行家里手，指点教育江山，而教师们往往奴性地顺从，不知不觉中顺意了外行领导内行办教育，教师还不亦乐乎其中。典型的就是迎合家长、官员的需要与口味，抹杀教育的常规，颠覆教师专业技术这一神圣职业。在官员的教育政绩观、学校的教育质量观和家长的成才观中，唯分数唯升学的倾向始终是主流，应试教育似乎还大有生存空间，把学生成长弄得身心俱惫，抹杀了学生心灵健康的成长，培养了一批批精致的利己主义者，这样反而还得到认同与赞许。
蓦然回首，吴老师捡拾自己一路课堂教育教学改革的点点滴滴，轻轻地但掷地有声地问青蛙，想想你当蝌蚪的时候。教师的通病（估计其他行业也有），见不得别人好，说三道四，阻滞、干扰着人的发展。教师要不断地对自己的教育教学做反思，才有可能逐步提高人文修养与专业素养。《如此教师，如此校长》教育畸形发展，在育人的洁净的校园里，学校人为把学生分成三六九等,把平等、公平、尊重、和谐，博爱、血淋淋地一扫而光，学生将是以怎样的心态走向社会？这些阴霾将笼罩孩子的一生，民族的未来他们能担负起来吗？
社会上的五颜六色染上了校园这方净土，学校育人的根基动摇了。这是一个沉重的话题，你孤身出没风波里，举旗呐喊《不是爱风尘，又被风尘误》、《什么是人民满意的教育》，这些对教育改革来自你心底深情的呼唤，希望唤醒同行！携手书写教育奋进之笔，应和的声音总是弱弱的，几乎听不清，大多是质疑声！
我们知道了前方的教育是立德树人，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。培养什么人、怎样培养人？《致青年教师》恰好有力回答了《前方是什么》的问题。教育改革步入深水区，育人目标重新定位、高考制度改革、评价制度改革，信息技术介入课堂转型等等，要清楚认识十年树木，百年树人这个道理，教育改革不可能一蹴而就，无论前方的道路多么曲折，改革的车轮是无法阻挡的。因此吴老师把自己一生的教育真谛传给了我们：人不能没有梦想，教师不仅要有职业自尊，更要有超越一般的社会理想。我们改变不了社会，但我们能把自己改造成合格的教师，不辜负这个职业。
在《致青年教师》这本著作了，吴老师向广大教育工作者开出教育良方。引导教师思考，指导教育治理的规范性原则。
做个有胸襟的教师，教育者的胸襟是学生的天地，教师的胸襟有多宽，学生的精神天地就有多大。教师在成长过程中要能接受不同的意见，尤其是能容忍聪明的人，容忍正值的人声音，这样你才能走向远方，享受教育的诗意人生。
不要急，教育是静待花开的工作。作为教师，在教学中要培养学生对学科的热爱，让学生感悟学科特有的美育教育，在教学中种下一粒思维的种子，培养学生良好的受益终生的学习习惯。
心里装着学生的心，吴老师在《让学生追求诗意的人生》写到：诗也许是梦，梦也许又是明天的诗。学生在青少年时代读什么书，思考什么样的问题，将决定其一生的精神高度，诗与远方并存。做教师首先要有一颗爱心、包容心。
不放弃理想，从事教育的人本来就应当是一批会做梦的人，如果没有梦想，也就没有真正意义上的教育。教育为民族的未来培养人，教育要培养人的尊严，教师《要想到他们走向社会的样子》，教育，就是要教会学生最基本的判断和思考，培养学生良好的习惯与品格，树立什么样的理想，让什么样的教师来宣讲理想，这就非常重要了，因此一个人遇到好老师是人生的幸运，教师不能没有理想。
播下一粒善良的种子，吴老师的善良教育信手拈来，随时随刻，见地有效。《（）如果不用博爱，用什么词》，借着雨天特有天气都能做到育人教育；对学生一些错误的行为或言语，教师《要向学生表明我们的爱憎》，及时地向学生表明自己的愤怒，是一种正义教育。教育不仅仅在课堂上，社会即教育，要善于发现，创设教育的恰当时机。
吴非老师在《理想，让我活着》一文中写道回顾半生经历，我想，可能没有一种职业会让我如此投入生命，在中国，也不会有一种职业让我如此忧伤。一位教育人对教育的敬畏、钟情与忧心忡忡跃然纸上，仿佛看到吴老眼里噙着泪花、心在滴血，孤身捍卫着教师的尊严与正义！教育是需要有良知的教师，教育的关键，在于老师！
掩卷思绪，剪不断，理还乱，想起了今年8月在上海首发《于漪全集》书展上，首届全国教书育人楷模于漪老人的一句话： 学习为了什么？我认为是为民族的振兴，这是精神支柱。理想信仰并不遥远，理想就在岗位上，信仰就在行动中。
敬仰教育家们的教育理想与执着！他们树立了高高的标杆，我们还能无动于衷吗？美丽的前方就在眼前！
观看吴仁宝心得体会
篇一：观看《吴仁宝》心得体会
在深入开展群众路线教育实践活动中观看电影《吴仁宝》，接受再教育，确实很有必要。
吴仁宝，一个中国农村的风云人物，在他担任华西村党支部书记40多年的生涯中，始终以高度的政治意识、大局意识和责任意识，以一名共产党员的模范带头作用，率领华西人民战天斗地，开拓创新，使华西村从贫穷落后走向率先发展、科学发展、协调发展、共同富裕的天下第一村，成为我国社会主义现代化新农村建设的一面旗帜。
40多年的奋斗，他却仅仅用了简简单单的八个字来的概括：实事求是、吃苦耐劳。
现在，有的党员干部，特别是有的领导干部，为了个人或小团体的利益，不顾群众的反映和当地的实际，不惜利用手中的权力，动不动就建形象工程、业绩工程，这里搞汇报、那里谈经验，目的就一个要名要利。而吴仁宝他要来了老百姓的共同富裕，他要来的是一个社会主义现代化建设的新农村。
作为一名党员，应该好好地向吴书记学习。
学习他率先发展、科学发展的气魄。华西村的工业发展，是从“捐粮食、买磨盘、背石块、盖磨坊”起步的。60年代的吴仁宝，他想的是如何节约生产力，搞农副业生产、搞多种经营。70年代，他想的是如何充分利用剩余劳动力，建起小五金加工厂。80年代，他想建学校、盖医院，让全村的老百姓不再跑到100多里外去看病……没有这种超前的思维，没有这种共产党员模范带头的动力，没有这种想干事的气魄，是不可能达到今天的生产销售总额要过500亿元目标的。
学习他致富百姓、着眼未来的胸怀。当初的华西村，总共不到一平方公里的田地，却被土堆和小河沟隔成了一千三百多块。用老百姓的话说就是：“高田塘高田塘，半月不雨苗发黄，低田塘低田塘，一场大雨白茫茫”。可就在这种情况下，他愣是想用15年的时间，开辟出800多亩的田地来。他是这么想的也是这么干的，因为在他的心中始终有那么一个信念：总有那么一天，我们家家米缸都是满满的，人人兜里都是鼓鼓的。他常说：“当干部的就得想得吃不下睡不着，老百姓才有盼头”、“只要我们大家团结一心，我看再大的困难也难不住我们”。正是有了他这种致富百姓的想法和着眼未来的胸怀，全村的社员同志们都挥手高呼：“你们共产党员在前面走，我们在后面一步都不落下”。
学习吴仁宝，还应该学习他运筹帷幄、创新发展的胆略；学习他以人为本、和谐发展的风范；学习他严以律己，廉洁奉公的情操；学习他一村富了不算富，全国富了才是富的崇高境界……
结合自身工作我也一定要牢固树立政治意识、大局意识和责任意识，诚恳做人，踏实做事，与员工一起始终战斗在第一线，为党的新闻宣传事业作出自己应有的贡献。
篇二：观看《吴仁宝》心得体会
影片截取了吴仁宝一生中几个重要段落，主要表现了他作为一名优秀的共产党员，带领华西村一步步发展，走向繁荣的事迹。通过影片我们看到，吴仁宝能够带领全村在几十年内把一个落后的农村村庄建设成全国瞩目的社会主义新农村的典型，其功绩是伟大的。我认为他身上具有以下几个特别值得学习的品质：
1、忧患意识。从电影中我们可以看到，吴仁宝总是走在别人前头，特别有远见，红旗村的书记后来感叹到：吴仁宝你走的太快了，我们紧赶慢赶好不容易看到你的后脑勺，你又一个跟头翻出去老远。吴仁宝的“总走在前面”其实来自于他的忧患意识，他从来不因为已经取得的成绩而沾沾自喜，而总是想着怎么才能让村民过得更好，总想着有哪些方面还限制着华西的发展，正是有着这种忧患意识，他才能不断地从不足中找差距，从限制中求突破，“一个跟头”接一个跟着地翻下去。
2、折腾精神。因为有忧患，所以要不断想办法解决问题，所以吴仁宝必须不断折腾。电影中吴仁宝不断地在试验着各种各样的发展办法，从买大磨，到搞小五金厂，到卖喷雾器，这种宝贵的折腾精神是华西村一步步走向繁荣的源动力。其实任何一个改革者都是摸着石头过河，决不能因为担心被河水冲走而畏缩不前，只有不停折腾，才能在艰难险阻中找到出路。
3、开放心态。我们一直都有对农民有“封闭”的陈见，但在吴仁宝身上却看不到封闭的影子。影片最后一个段落是华西村上市，所有人都赞成就吴仁宝一个反对，大家会以为吴老了，思想保守了，或者农村人毕竟在面对现代金融时会惴惴不安，但吴仁宝没有，他的“反对”只是想让大家做进一步论证，把问题的正面、反面都讲清楚。同样，他也一直没把华西仅仅当作华西人的华西，一方面不断吸引人才，一方面寻求建设“大华西”，应当说这种理念是符合任何一个组织“做大做强”的发展规律的，但在出现在农民出身的吴仁宝身上显得特别难能可贵，也正是由此，华西村才总能走在别人前面。
电影《吴仁保》拍得很成功，美中不足在于对吴仁宝所遭遇的挫折表现不足，如果能增加一二，则会使吴的形象更加真实完美。
很早就听说过华西村是个富饶的村子，可是一直没有机会去参观，通过观看电影《吴仁宝》倒是填补了我的这个遗憾。
电影《吴仁宝》故事从上世纪60年代的江苏省江阴市华西村揭开序幕。在书记吴仁宝（尤勇 饰）的带领下，华西村人逐步走出了一条具有华西特色的社会主义致富道路。从开始的“15年规划”平整田地，到下狠心购买大磨盘，再到“顶风”开办小五金工厂，以及后来的分田到户、农副产业两手抓等等，时代的节点为华西人带来的是一次又一次的挑战和机遇，他们凭着自己的劳动和不怕吃苦的精神， 在党员老书记吴仁宝的带领下，始终走在时代的前端，最终走出了这条华西道路。
华西村能有今天，除了别的诸多因素外，一个非常重要的原因是，有一个与时俱进的发展带头人—吴仁宝。在中国的不同时期，农村有多少风云人物，可惜不少人都昙花一现。但吴仁宝却是一个了不起的人，尤勇演得也非常到位。吴是一个有理想的人，从他的理想中，我也看到了吴书记跟一般人不一样的人格魅力，他有宽广的胸怀。我也在想，为什么其他地方就不能出现一个吴仁宝书记呢，其实，关键一点，就是其他的人没有像吴仁宝一样心里是无私的，其实，中国的事情，只要领导的心理无私，就没有办不了的事。吴仁宝，真是中国的“仁人”。电影《吴仁宝》最动情之处，在于吴仁宝那种始终不渝的、忘我的无私的爱民情怀。为了华西村的需要，吴仁宝可以置家中四个嗷嗷待哺的孩子于不顾，而捐出米缸中仅剩的大米；为了救活重病的孩子大家连夜跑出几十公里；为了安抚一位失去孩子的村民，把自家儿子送人敬孝的辛酸泪；顶着舆论让小五金厂生产，吃透国家政策添加自己智慧，抓住重大机遇，开工厂办企业；华西村富了，老书记始终坚持不拿村里最高的工资，不住村里最好的房子，在他身上，体现了共产党员踏实肯干、吃苦耐劳、无私奉献的崇高精神。归根到底，集中体现了当代共产党员的先进性。
总结电影中的故事，我有如下感受： 一、以老百姓为本。人民幸福就是社会主义，全人类人民幸福就是共产主义，这是一种很朴实的理解。二、发挥党员先锋模范带头作用。党员带头干，带动群众干。三、与时俱进，永不止步。永远不满足于自己现有的成绩成果，永远在追求更加美好的生活。四、实事求是。对现状有清醒的认识，对未来有清醒的规划，对上级政策有自己的理解，对下级宣传有自己的办法。能够集合最大的力量办事。
篇三：观看《吴仁宝》心得体会
最近观看电影《吴仁宝》后，我被他的精神深深地感动，作为一个中国新农村的基层领导的楷模、一个农村的村党委书记，位不高，权不重，可吴仁宝一样在这个岗位上对“人民公仆”这四个字作出了最好的解释。在他担任华西村党支部书记40多年的生涯中，用他一生的智慧和心血，率领华西群众开拓发展，走出了一条以产业化致富农人、以城镇化发展屯子、以产业化提升农业的特色发展之路，使华西村从贫穷落后走向率先发展、科学发生、协调发展、共同富裕的天下第一村，成为我国社会主义现代化新农村建设的一面旗帜。
影片不同于商业大片，既无催人泪下台词，也无感人至泣的情节，但就是在这些普通平凡的画面和台词中蕴含的精神和力量却给人无限的遐想。每一个场面、每一次举措、每一句话语，无不彰显着一名共产党员的模范带头作用，体现了“中国共产党员的含意或任务，如果用概括的语言来说，只是两句话：全心全意为人民服务，一切以人民利益作为每一个党员的最高准绳”。
结合在新的历史条件下开展铲除“四风”孽气的要求和我们的实际工作来看，作为一个基层党员，在工作中，必须时刻以优秀共产党员的标准严格要求自己，带头弘扬正气，做群众的表率，要立足本职，干一行，爱一行，爱岗敬业、甘于奉献，高标准严要求，努力树立先锋战士的形象。表现在实际工作中，就是要增强改革创新意识，立足本职工作，兢兢业业，创造一流业绩。工作中应该处处为先，想的比别人远、做的比别人快，想在前，做在前。60年代的吴仁宝，他想的是如何节约生产力，搞农副业生产、搞多种经营。70年代，他想的是如何充分利用剩余劳动力，建起小五金加工厂。80年代，他想建学校、盖医院，让全村的老百姓不再跑到100多里外去看病……要坚持埋头苦干，不事张扬，重实际，说实话，干实事，求实效，以实实在在的成效来体现。吴仁宝在这方面就做得很好：“见到荣誉就让，见到困难就上”，“不拿全村最高工资、不拿全村最高奖金、不住全村最好的房子”，毫不含糊，毫不遮掩，观点明确，立场坚定，斩钉切铁，掷地有声，表现了一个共产党员的高风亮节和伟大胸怀。
而党的领导干部更是要有 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，才能最大限度地发挥带头作用。作为一个带头人，衡量其政绩和自身价值是否实现的标准，是看其能否努力“造福一方”，而不是“官至几品”。当初的华西村，总共不到一平方公里的田地，却被土堆和小河沟隔成了一千三百多块。用老百姓的话说就是：“高田塘高田塘，半月不雨苗发黄，低田塘低田塘，一场大雨白茫茫”。可就在这种情况下，他愣是想用15年的时间，开辟出800多亩的田地来。他是这么想的也是这么干的，因为在他的心中始终有那么一个信念：总有那么一天，我们家家米缸都是满满的，人人兜里都是鼓鼓的。他常说：“当干部的就得想得吃不下睡不着，老百姓才有盼头”、“只要我们大家团结一心，我看再大的困难也难不住我们”。正是有了他这种致富百姓的想法和着眼未来的胸怀，全村的社员同志们都挥手高呼：“你们共产党员在前面走，我们在后面一步都不落下”。如今，有的单位或地方为什么人心涣散？就是因为存在“官与民争利”、“有福官享，有难民当”的现象。而按照吴仁宝的走群众路线、抵制“四风”的做法去做，应该是“官让利于民”、“有福民享，有难官当”。这样的好干部自然凝聚力强，号召力大，有什么艰难困苦克服不了？再说，群众得到实惠了，干部的政绩和自身价值也从中得到了体现。
孔子《论语。季氏》云：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”； 文天祥认为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；顾炎武提出了“天下兴亡，匹夫有责”；林则徐主张“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”……到如今的坚决反对干部群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”，这些思想都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神，作为党员干部，更应该高标准严要求，发挥像吴仁宝这样榜样的力量，以身作则带领群众把各项工作落到实处。今天，弘扬“四德”新风对于团结人民群众齐心协力地振兴政治、经济、文化建设不但具有十分深远的历史意义，而且具有十分重要的现实意义和深远影响。
篇四：观看《吴仁宝》心得体会
20xx年10月24日，后勤党总支组织前往德基影城观看了电影《吴仁宝》，我有幸观看了此部电影。
影片《吴仁宝》讲述了江阴华西村老支书吴仁宝同志在上世纪六七十年代带领华西村人逐步走出了一条具有华西特色的社会主义致富道路。华西人凭着自己的辛勤劳动和不怕吃苦的精神，在党员老书记吴仁宝的带领下，始终走在时代的前端，最终走出了这条华西道路。吴仁宝同志始终坚持“走共同富裕的道路”的信念不动摇，用他的智慧、谋略与魄力，缔造了“天下第一村”。
建设社会主义新农村，华西村值得学习的东西太多，华西村的经验，是“全方位”的，甚至可以说是“百科全书”，从每个方面去总结，都可以归纳若干条。我觉得，华西村最值得我们学习的，是发展生产。改革开放以来，中央提出的社会主义新农村建设的五句话内容，华西村都做的很好，但基础和关键还是“生产发展”。只有“生产发展”，才做到了“生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”。华西村在吴仁宝的带领下已达到了中等发达国家的水平，人均收入超过1万美元，家庭资产最少的超过了一百万人民币，最多的达到了一千万人民币。华西村能有今天，除了别的诸多因素外，一个非常重要的原因是，有一个与时俱进的发展带头人—吴仁宝。在中国的不同时期，农村有多少风云人物，可惜不少人都昙花一现。吴仁宝，真是中国的“仁人”。我深信，当吴仁宝在农村“满天繁星”之日，就是中国社会主义新农村建成之时！
我们学习华西村，学习吴仁宝，主要是学习那种抢抓机遇的意识，那种拼搏奋斗的精神，那种敢闯敢试的劲头，而不是机械的模仿华西的一些具体做法。建设社会主义新农村，一定要从实际出发，节约资源、保护环境，贯彻落实科学发展观，坚持全面协调可持续发展。
总台后勤电视支部朱厚春 吴仁宝说他的成功有两条，一是实事求是，二是埋头苦干。总结电影中的故事，我有如下感受：
一、发挥党员先锋模范带头作用。从影片一开始，就是党员带头干，带动群众干。
二、以老百姓为本。吴仁宝说，人民幸福就是社会主义，全人类人民幸福就是共产主义。这是一种很朴实的理解。
三、与时俱进，永不止步。永远不满足于自己现有的成绩成果，永远在追求更加美好的生活。
四、实事求是。对现状有清醒的认识，对未来有清醒的规划，对上级政策有自己的理解，对下级宣传有自己的办法。能够集合最大的力量办事。
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