不知在哪里观过盛开的稻花,却不像记忆中的稻花。看着它们,我却像在听一个恍如隔世的故事,故事里有我的稻花,有带给我许多温暖的人,有我那同稻香一同飘走的童年。
茅盾说:故乡之于我,犹如心底的一汪清泉,涓涓流淌,生生不息,它流经过往的岁月,流经我人生的每一寸土地,流经心尖尖上那些永恒的记忆
小时候,故乡之于我,是大片大片的稻田,在风吹起的金色浪涛中遨游。它生长在我对于故乡的每一寸印象之中。我拍下一望无际的稻海,金黄金黄的,风儿吹来,带来稻米的气息,弥漫在空中的是故乡的味道。这便是故乡的味道,这便是永恒的味道。嗅着稻香,徜徉于稻海,轻声哼唱:还记得你说家是唯一的城堡,随着稻香河流继续奔跑,那时,我身自有稻花香。
茅盾说:历史的发展大凡是一种文明改变另一种文明,发展的过程中,我们要立什么,破什么,留存什么,发展什么,选择将决定和影响太多东西,它正悄悄地构建着我们未来的世界。
后来啊,故乡的土地上还会种植水稻,却没有了曾经的那般金黄,而是蒙上了一层淡淡的灰。我目睹着柏油马路代替乡间土路;目睹着高楼大厦代替平房小屋;目睹着私家车代替驴车马车。故乡的消亡,也许是城市化的一种必要牺牲吧。我庆幸着,那时在故乡的秋天,仍能闻到不多的水稻的气息。以后的以后,再看到一株水稻,嗅到一阵稻香,我能够记起故乡的那片稻海,能够想起空气中弥漫的稻香,那时,我乡自有稻花香。
茅盾认为,在历史滚滚的车轮中,故乡的消亡似乎变成了一种必然,故乡的消失便是告别一个旧时代,迎来一个新时代。
而现在,故乡是为我们留下的是原始而美好的记忆,可能我们无法遏制故乡的城市化。但是,我们可以用自己的力量,记录下这片土地曾经的美好。未来的故乡将变作心灵之乡。每每当我们念起那片满是稻香的土地,就会感到欣慰。
也许,故乡真的要消失了,一并带着他们的故事与沧桑,从我身自有稻花香到我乡自有稻花香。现在与未来,我会说:我心自有稻花香!
散文《山中杂记》是由现代着名诗人,翻译家,作家,儿童文学家:冰心,所着。
《山中杂记》这篇文章是冰心女士留美期间在山中养病时写的。这本书写了她在山中所见到的许多可爱的动物和昆虫的生活情景,写出了它们给自己带来了无限的乐趣,也抒发了冰心对它们的喜爱之情。文章思路清晰,在具体的描写过程中,表现了冰心对动物的关爱、尊重、平等和欣赏的情感态度。
《山中杂记》里,我最喜欢的就是《鸟兽不可与同群》这一章了。它讲述了冰心和动物们嬉戏的场景。冰心最喜欢那匹斑白大马。她抚摸着它的大嘴,喂它吃草。她甚至还喜欢一只会唬人的可爱小狗。但是冰心却从来不爱猫,在医院里,一只小黑猫跳到她的怀里睡觉,而她却最怕小猫睡觉时呼吸的声音。可在后来,她发现,当小猫仰卧在草地上,用两只小爪拨弄着玫瑰花叶,自惊自跳的时候,是那么的活泼和欢悦,最终,她也与猫成了好朋友。
文章虽然内容零零散散,但始终围绕一个主题,那就是热爱动物、热爱自然、热爱一切,生活就能带给你乐趣,在愉悦你的情感中才能进入善良、博爱的人生境界,这就是散文的特点。
读完了这本书,我懂得了,我们,应该去保护、尊重动物,与动物平等,这样,我们这个世界才会更加和谐。
六年级:王婉竹
散文《山中杂记》是由现代着名诗人,翻译家,作家,儿童文学家:冰心,所着。
《山中杂记》这篇文章是冰心女士留美期间在山中养病时写的。这本书写了她在山中所见到的许多可爱的动物和昆虫的生活情景,写出了它们给自己带来了无限的乐趣,也抒发了冰心对它们的喜爱之情。文章思路清晰,在具体的描写过程中,表现了冰心对动物的关爱、尊重、平等和欣赏的情感态度。
《山中杂记》里,我最喜欢的就是《鸟兽不可与同群》这一章了。它讲述了冰心和动物们嬉戏的场景。冰心最喜欢那匹斑白大马。她抚摸着它的大嘴,喂它吃草。她甚至还喜欢一只会唬人的可爱小狗。但是冰心却从来不爱猫,在医院里,一只小黑猫跳到她的怀里睡觉,而她却最怕小猫睡觉时呼吸的声音。可在后来,她发现,当小猫仰卧在草地上,用两只小爪拨弄着玫瑰花叶,自惊自跳的时候,是那么的活泼和欢悦,最终,她也与猫成了好朋友。
文章虽然内容零零散散,但始终围绕一个主题,那就是热爱动物、热爱自然、热爱一切,生活就能带给你乐趣,在愉悦你的情感中才能进入善良、博爱的人生境界,这就是散文的特点。
读完了这本书,我懂得了,我们,应该去保护、尊重动物,与动物平等,这样,我们这个世界才会更加和谐。
前几天,我读了一本《猪,你快乐》,现在,我就把最精彩的片段讲给大家听——
本书主要介绍了一群生活在大塘的猪宝宝。著名的建筑师爸爸、古怪言行的奶奶、精通厨艺的妈妈、还有善解人意的小妹、长相精致秀气的五哥、坏坏猪四哥、不会做梦的胖三哥、忧郁猪二哥、理想猪大哥,当然还有我——个头最大的六子,组成了一个美满温馨的大家庭。但是一个又一个的困难向这一家十口迎面而来,家庭成员急剧减少……
想一想猪,就觉得这个猪种族有一种不寻常的辛酸史。自从有了人类,它们就成了人类的食物,而不是生灵了。但是,一走进它们的生活,把它们换成了人类自己,或是从它们的眼中看人类,苦难和幸福,忧伤和快乐,悲剧中又包含着带泪水的喜剧,就变成了一场阅读的雨,滋润了我的心。
读了这本书,我深深的为猪种族的不畏挫折所感动。我想,在我们生活中,这种品质是必不可少的……
《童年》是一部自传体小说,作者高尔基通过自身永年的经历深刻反映了——不幸夭折的小茨冈,早年丧父的作者本人等俄罗斯下层人民的苦难生活。歌颂了善良的外祖母、彼得伯伯等俄罗斯下层人物,同时也鞭策了那些丑陋无知的小人物。整个《童年》就是一部外祖母养鱼、影响、塑造高尔基的人生纪实。这也就是他的艺术特色所在之处。
最使我印象深刻的是高尔基那种热爱学习的精神,而外祖母就是他文学天赋的启蒙人。1878年,下诺夫哥罗德当时的主教来讲课时,高尔基仅凭记忆,便以诗歌的形式给他讲出许多民间故事,使人们都对他刮目相看。外祖母以自己做人的道德力量对人生真挚的热爱,从小就为高尔基垫下了不惧邪恶,追求真理的精神的“根”,这一切都使高尔基终生难忘。
在这种恶劣的环境中,高尔基从小就受到靠自己的双手战胜困难的训练。他为了交学费,不惜承认同学的歧视,沿街捡破烂儿换钱。当他因学业出众受到学校奖励时,他首先想到的是将得来的崭新的一本书送给当铺,换回五十戈比交给外祖母维持生活。由此可见,高尔基学习时那种刻苦的精神及他孝敬长辈的孝心是多么可贵呀!
和高尔基一比,我们这些生活在好的条件下而又不努力学习的孩子岂不脸红?我们岂能不佩服高尔基的这种精神。而我们呢,则应该努力奋进,朝着我们各自的目标“冲”呀!高尔基从小就生活在一种恶劣的环境下,因为外祖母的影响而养成了一种良好的学习习惯,真是难能可贵!由此,我们应该向外祖母说声:“谢谢你,赋予了世界一个这样优秀的文学家。”
我心自有稻花香读茅盾《故乡杂记》有感
不知在哪里观过盛开的稻花,却不像记忆中的稻花。看着它们,我却像在听一个恍如隔世的故事,故事里有我的稻花,有带给我许多温暖的人,有我那同稻香一同飘走的童年。
茅盾说:故乡之于我,犹如心底的一汪清泉,涓涓流淌,生生不息,它流经过往的岁月,流经我人生的每一寸土地,流经心尖尖上那些永恒的记忆
小时候,故乡之于我,是大片大片的稻田,在风吹起的金色浪涛中遨游。它生长在我对于故乡的每一寸印象之中。我拍下一望无际的稻海,金黄金黄的,风儿吹来,带来稻米的气息,弥漫在空中的是故乡的味道。这便是故乡的味道,这便是永恒的味道。嗅着稻香,徜徉于稻海,轻声哼唱:还记得你说家是唯一的城堡,随着稻香河流继续奔跑,那时,我身自有稻花香。
茅盾说:历史的发展大凡是一种文明改变另一种文明,发展的过程中,我们要立什么,破什么,留存什么,发展什么,选择将决定和影响太多东西,它正悄悄地构建着我们未来的世界。
后来啊,故乡的土地上还会种植水稻,却没有了曾经的那般金黄,而是蒙上了一层淡淡的灰。我目睹着柏油马路代替乡间土路;目睹着高楼大厦代替平房小屋;目睹着私家车代替驴车马车。故乡的消亡,也许是城市化的一种必要牺牲吧。我庆幸着,那时在故乡的秋天,仍能闻到不多的水稻的气息。以后的以后,再看到一株水稻,嗅到一阵稻香,我能够记起故乡的那片稻海,能够想起空气中弥漫的稻香,那时,我乡自有稻花香。
茅盾认为,在历史滚滚的车轮中,故乡的消亡似乎变成了一种必然,故乡的消失便是告别一个旧时代,迎来一个新时代。
而现在,故乡是为我们留下的是原始而美好的记忆,可能我们无法遏制故乡的城市化。但是,我们可以用自己的力量,记录下这片土地曾经的美好。未来的故乡将变作心灵之乡。每每当我们念起那片满是稻香的土地,就会感到欣慰。
也许,故乡真的要消失了,一并带着他们的故事与沧桑,从我身自有稻花香到我乡自有稻花香。现在与未来,我会说:我心自有稻花香!
读后感导读:《愤怒的象群》精选了动物小说大王沈石溪创作的广受欢迎的中短篇动物小说佳作。以下是由网小编J.L为您整理推荐的读《愤怒的象群》有感,欢迎阅读参考。
篇一:读《愤怒的象群》有感
寒假里,我读了动物小说大王沈石溪的《最后一头战象》一书,其中的一篇《愤怒的象群》让我有很深的感受。
这篇文章主要讲了作者半夜醒来突然看见一群愤怒的象群冲进了村子,村长问怎么回事,有人举报说,看见一个叫岩温扁的人刚刚浑身是血地从菁沟爬出来,原来他是为了取象牙换酒喝,却最终得到了象群的报复,被大象踩死了。
读完这篇文章,我感受很多,故事中的酒鬼岩温扁因为贪图钱财而丧失人性,开枪打死了年轻的公象,取了象牙不说,还想埋尸逃避,所以才激怒了生性本温和的象群,得到了惨重的报复,丢掉了性命。
如果当时他不这样做,不贪财、有爱心,他就不会有这样的结果,真是得不偿失啊! 想想现在的人类,因为近几年他们随意排放废水、废气、乱伐树林、捕杀野生动物,大自然也报复了人类,生态平衡遭到了破坏,每年都会遭受到不是洪水就是旱灾的侵害,还有地震。。。海啸。。。这难道不是大自然对人类发出的严重的警告吗?
在生活中,也是这样,只有我们善待别人,别人才会善待你。
篇二:愤怒的象群读后感
今日读沈石溪先生的着作《最后一头战象》中的一个故事:愤怒的象群。让人不禁感慨万千。
故事讲了因为一个名叫岩温扁的青年因为心存歹念,残杀了一头健壮的大公象,拔掉了象牙,然后埋葬了它。可是这却引起了象群的愤怒。
要不是波农丁说出了发现岩温扁满身是血,鬼鬼祟祟的情景,说不定曼广弄寨早就被象蹄踏成了平地,血流成河,惨不忍睹。心存不良心态的岩温扁最终被受到了制裁被象蹄踏死,躺在了那头大公象的身旁。
杀象者岩温扁死的是活该的,因为是他先去冒犯象群,买象牙换钱的心态太过于激烈,造成他犯这样的错误。
就差一点点,整个寨子就要被夷为平地,整个寨子就会像五十年前的亚皮寨那样遭到血洗,情况自然惨不忍睹,唉,仅仅就这一瞬间,抛开象牙逮只野兔什么的,也可以卖钱呢,何必在乎这么一只大象呢?象群可是会愤怒的,愤怒,人就要死的啊,连孟加拉虎都要畏惧三分的大象,人类再怎么样也不该惹他呀!
故事简单但又引人入胜,作者以沉重的笔调和切身的经历,描述了这一切。让人明白象也是有情感的,它对邻居曼广弄寨的行为要求报偿,以杀一头象换一个人的生命作为等值交换,让那些心存歹念的人不敢再度犯这种不好的事情。
希望人类与动物界能永远和平,再也别出现这种情况了。警告人类:贪心不足蛇吞象,贪心的人永远会遭受报应,而没有贪念的人,将会一生太平。
篇三:象也有情-愤怒的象群读后感
一个阴雨连绵的上午,我翻开了那本崭新的书《最后一头战象》。其中一个故事《愤怒的象群》给我留下了深刻的印象,令人受益匪浅。
故事主要讲述了七八十头战象因为一头年轻的同伴被杀,所以以往的平静被打破了,它们向村寨的制高点走去,流露出万分愤怒的神情,村长立刻明白了:他们平时井水不犯河水,是象族头领一根半治理有方。平时,人象同行也不会彼此攻击。
现在,连一根半也来了,定有人杀害了大象,机智的村长马上抓住了这位村民,教诲了他并把它交给向群处置,象群终于散开了。第二天,人们在死象身旁多发现了一具尸体,是那个村民的他的头被踩扁了。
读到这儿,我的心灵被震撼了!象群是如此有情有义。它们为一头已经死去的同伴,为了友谊,明知有丧命的可能,但是它们依然毫不畏惧,毅然向村寨进发。
七八十头这个数字敲击着我的心房,象群数量如此之多,更令人难以置信的是每一头都为了同伴奋不顾身,没有一头象落下。
我仿佛看到林子里尘土飞扬,每头大象准备就绪,时刻待命攻击。我眼睛都不眨一下,全神贯注地看着,这种有难同当的精神多么难能可贵啊!它们为了同伴在天堂感到安慰,把猎杀者杀了,葬在死象身旁,也许它们的方式有些可怕,但是它们群体的意识和疾恶如仇精神却是那么另人佩服!
虽然对于那名猎杀者来说有些残忍,然后这一恶果不正是他自己一手造成的吗?连动物都有情有义,人类怎能自相残杀呢?就拿美国和伊拉克来说吧,美国进攻纯粹为了资源,不惜代价,美国死亡4000余人,伊拉克死伤无数,看着这些数字多么令人心痛!
同学们,你们知道哪本书被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”哈哈!这个问题很简单对吧,那就是——《史记》。
“史记”可谓是一部无比伦比的文学巨著。《史记》在我国史学史和文学史都具有很高的地位。这次去书店我一见到这本书就两眼发光。妈妈奈何不了我勉强给我买了一本。这哪能勉强,《史记》又不是坏书。一回到家我就迫不及待地翻开书的目录,一个一个地选择,当我看见《赵氏孤儿》一文的题目时,就深深被它吸引住了。我翻到那篇文章开始阅读。
文章看完后,我深深被程婴、公孙杵臼的所作所为感动了。本文的大概内容:在晋国相国赵盾死后,儿子赵朔继承了爵位。图岸贾图谋诛灭赵氏家族。当图岸贾担任了司寇,以为大权在握,就准备实施灭赵的计划。图岸贾告诉将领,要灭赵氏家族。大将韩厥万分危急,叫赵朔逃走。赵朔却说:“我的妻子庄姬已经怀孕,如果天幸生男可饱一脉香火,这点骨肉望将军饱全。”赵朔门下有一心腹叫程婴,为人正直。程婴把孩子抱到公孙杵臼那里,说:“孩子满的瞒得了一时,瞒不了一世。
公孙君有什么办法?”他说:“如果能找到一个婴儿,假称赵氏孤儿,我抱到山中躲藏,你去告发,说出孤儿所在的地方。这样他得到‘孤儿’就会罢手。”于是,他把真的藏到自己家,去向图岸贾报告,图岸贾得知孤儿所在之处,连忙上山,找到孤儿,以为真的是他拿走孤儿。把程婴当做自己的心腹,把程婴的“儿子”当做义子,没乡到二十年后,自己的“义子”杀了自己。读完我明白坏人终究会得到报应的。我们还是不要做坏事好,不要像图岸贾一样哦!如果你们有空可以去书店看看这本书,这的确是一本好书哦!
努力,成就黑马
——读《突然冒出个赵大伟》有感
江苏在线班 韦有爽
赵大伟的名字是经常在耳边被提起的,尤其是很多做互联网创业的小伙伴,受赵大伟老师的影响,才申请入学和君商学院,同样其著作《互联网思维的独孤九剑》更是知名作品,好多同学将该书作为至宝,不止一次阅读,因为我对互联网并不敏感,赵老师的书已经排在计划里,但是还没开始看,这样要把这书提前看了,一周之内开启。
赵大伟的思想、赵大伟的书,只是一个代表,我从先生写的序上,看到一个人的成长,一个比我年龄小,却勤学钻研,成就自己的鲜活案例,这是我当前要学习的,也是我入和君的初衷,正心诚意地培养一个好自己。
人丑就要多读书。书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,赵大伟老师的成就绝不是一朝一夕练就的,肯定是长期的积累,坚持不懈的读书学习,特别是在和君商学院里,有着好读书、读书好、读好书的良好氛围,积淀了自己的知识底蕴,增加了学习知识的厚度,提升了视野的宽度和广度,也成就了大伟了现在,我也培养自己"不可一日不读书"的习惯,每天坚持看书,正在锻炼自己快速阅读、科学阅读、读以致用的能力,梳理适合自己的书单,打造属于我的"T"型知识结构,既要有学习的广度,更要有专业的深度,不断拓展,提升自我。
人穷就要多思考。书上得来终觉浅,尽信书不如无书,先生也教导我们看书、听课,不仅仅是看和听,更要想、要思考,提出疑问,才是正确的态度。大伟师兄的故事更是表现的淋漓尽致,博取众家之长,经过消化和思考,成为自己的东西,特别是经过系统的思考梳理,能够独成体系,打造成自己的理论思路,更是经过深入思考和实际相结合的结果。我们在自己的学习过程中也要带着自己的观点,跟书进行探讨,形成自己的思路和内容,并且不断实践这些知识,在实践中反复验证、修订、完善自己的观点,进而成为更加成熟的应用内容,不一定就自成一家之言著书立说,起码也是有思想、有知识、有内涵的知识应用者。穷则思变,变则通,通则达。脑袋穷的时候更应该思,有思,才有通达。
人挫就要多努力。不能做思想的巨人行动的矮子,我们要成为思想的巨人、行动的达人,有思更要有变,用行动来改变,用努力来诠释行动。要有水的精神,既能挟裹前行、又能水滴石穿,任何时候遇到任何阻挡,都会积蓄力量,冲破前行,不断寻找出路,这其中有的努力是默默蓄积,有的努力是石破天惊,总之都是用行动来不断突破自己,实现自我。正如鸡汤所说,我们私下里的每一分努力都将会被表达,小人物更要私下里多一分努力,更多一分努力,别人努力十分,我们就努力百分、努力千分、努力万分,你是不是在不停努力着?
我要做个多读书、多思考、多努力的韦三多,你呢?
读后感《读赵群老师《门丁杂记》有感》一文希望您能收藏!“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时,hdh765.com还为您精选准备了读感谢老师有感专题,希望您能喜欢!