高一学生小说读后感(一)
在一个风和日丽的下午,我怀着满心欢喜读了一篇文章《樱桃树下的母爱》。读后,心头不禁为之一震。
《樱桃树下的母爱》写了一位母亲和儿子蒂姆来到了一个小镇,由于某种缘故,母亲和蒂姆都失聪了。但蒂姆对母亲失聪的事却全然不知。蒂姆本有演奏小提琴的天赋,可蒂姆却想放弃。神奇的母爱为蒂姆撑起一片希望之伞,最后,蒂姆成名了。
文中这样写道:看儿子如此的痛苦,母亲也不禁伤心地流下了泪但母亲却语重心长地说:孩子,尽管你不太可能听清楚自己的琴声,但你可以去用心听,用心去感受。读到这里,我更是激动万分。也许就是母亲的这句话,启发了蒂姆的心灵,让蒂姆在黑暗中看到了一丝阳光,在冰冷中得到了温暖,更让蒂姆把绝望变成了希望。这句话更是蕴藏着母亲无私、深沉的爱,就像那海里的浪花一样,一层涌着一层。
母爱虽平凡,但在蒂姆心中,它却有排山倒海的气势。可以说,如果没有这种排山倒海的气势,蒂姆根本不可能活到今天,更不可能成名,蒂姆心中那个痛苦的阴影,也难以这么快地消失殆尽。
这种母爱,动物也有。乌鸦反哺就是一个例子,成年的乌鸦没有忘记自己父母的哺育之恩。而如今,自己的父母不能飞翔,成年乌鸦便用反哺之式,养育老的乌鸦,直到死去。
母爱,虽然平凡,但它却用生命的形式去哺育每个人,它如泊泪的泉水,清澈透明;它如绚丽的火焰,燃烧自己,点亮别人;它又如蔚蓝的天,湛蓝湛蓝,异常清丽。神圣、纯洁都不能描绘出母爱的个性,母爱在我的心中却是一个不平凡的东西。
母爱如活泼欢快的小溪,伴随着我从无知到懂事,带我走进了金色的童年,又带我从童年走到了今天。
高一学生小说读后感(二)
青春洋溢着激情,挥洒着希望,蕴含着力量。
《青春之歌》就是这样一部充满理想,激情昂扬的红色经典文学作品。作品描写了抗日和抗战时代背景下,以林道静为主要人物的一批进步青年,从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾,从反对封建统治到抗击日本帝国主义侵略,并在共产党领导下,积极投身于无产阶级伟大革命之中。全文让我感受到那个时代青年学生对祖国的热爱和真诚,以及他们坚强的信念和对自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分,主人公林道静逃出给她带来痛苦回忆的地主家庭,但又找不到前进的方向,理想与现实的巨大反差使她身心俱疲。如果说第一部分是写林道静痛苦中的挣扎,那第二部分便展现出了她作为一名无产阶级革命战士,中国共产党党员艰苦顽强的奋斗。从发起定县小学的学生运动时的稚嫩,到在宋家做家庭教师危急之中获取黑名单的机智;从刚刚被捕时的单纯幻想到经历了一年多炼狱考验与磨练的觉悟和觉醒;从跟随张大姐从事地下工作的缺乏经验,到在北大领导学生成立学生自治会发起学生运动的独当一面。林道静在一次次的生死考验中成熟着,并最终成长为一名有追求有信仰的共产主义战士。
《青春之歌》蕴含着作家杨沫的生活原型,将那段不可忘却的历史赋予了青春的激情和火热,用红色染满记忆,用战斗抒写豪情,用铿锵而激昂的文字2020唤起新时代下的青年学生心灵深处强烈的共鸣。
如今,对于每一个青年学生来说,志愿者已不是一个陌生的名词:情系山区儿童,奔赴边远贵州山区支教而成为感动中国年度人物的徐本禹;汶川和玉树地震灾难中,志愿者们以血肉之躯为灾区人民筑起了一道不可撼动的生命长城;2008年北京奥运会赛场内外,志愿者以细致周到的服务赢得了世界友人的赞扬;;刚刚结束不久的上海世博会上,青年志愿者们充分展现出了一个正在崛起中大国的文明姿态我们是社会主义的接班人、是社会主义现代化事业的开拓者。如果说林道静、卢嘉川、许宁、罗大方的一生,留下的是他们为拯救危难中的祖国不屈不饶革命精神的青春之歌,那新时代下的我们应该更好地传承他们的革命精神:将个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起,做一名自愿服务党、服务人民、服务社会的社会主义现代化建设的志愿者,谱写属于这个时代的绚丽篇章,奏响属于我们的青春之歌。
高一学生小说读后感(三)
暑假,终于把很早之前买的《我是猫》给看完了,之所以会买《我是猫》这本书,还是因为我喜欢猫。
《我是猫》是夏目漱石早期的代表作。既可以说是抒情的写生文,也可以说是结构松散的小说。
本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑,被人唾弃,捡得一命,后被被人称为苦沙弥的初级英文老师收养,自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇,落入了酒缸中,被淹死了。
《我是猫》中的这只猫,虽然还没有名字2020,平时也没少受主人家女仆的气,却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中,又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时,带着一副金边眼镜,认认真真地要苦沙弥画画他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行,正要向梅亭讨教,梅亭便一本正经的说:是啊,不可能一开始就画得好嘛从前意大利画家安德里亚曾说过:余作画者,莫过于描绘大自然。天有星辰,地有露华;飞者为禽怎么样?假如你也想画出像样的画来,画点写生画如何?
于是,苦沙弥作恍然大悟状,对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上,安德里亚压根就没说出这话,是他的朋友瞎编的。
苦沙弥和他的朋友就这样,在小猫的眼中如此不堪,实在是可笑。相比于这只无名的小猫,它的主人真该感到汗颜。相比于许多人,这猫很富于哲理,善于词辩。对人类的弱点有精细的研究,就连抨击社会,也很有见地。它说:说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起,互相残杀,互相争吵,互相叫骂,互相角逐。并由此最终得出了被幽禁在疯人院里的才是正常人。的结论。虽然有些滑稽,但却也抨击了当时社会的风气。
在《我是猫》中,苦沙弥和他的朋友应该属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如本文译者所说,他们面对新的思潮,既顺应,有嘲笑;既贬斥,又无奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人,却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。《我是猫》中作者所描写的景象,应该是当时人们精神世界空虚的真实写照,这也无怪一只小猫会将人类世界看得不过而而了。
总而言之,这只无名小猫虽然神通广大,却又时而自作聪明,虽然看多了人类世界,却又因为一时好奇,最终还了性命。也许正是因为好奇,才使得它对人有了这么多的了解,也就有了这本《我是猫》。
看完《我是猫》,我觉得,我们每个人都应该像一只猫,有好奇心,因为好奇,才会让我们发现更多新的,美好的东西。
高一期中优秀作文
〖文题〗
阅读下面的文字,按要求作文。
2014年3月14号,江苏卫视一档节目《最强大脑》国际赛的第一场,中国队12岁少年李云龙对意大利12岁少年安德烈,记忆51对新人的站位顺序。由于李云龙认定自己摆放错误,在现场崩溃大哭,导致节目现场一度失控,结果证明他并没有错。安德烈虽然最终输给了李云龙,却有风度地送去祝福。在随后的互动中,大家又得知两个同龄人迥然不同的童年经历:李云龙平日里基本无休息时间,且承受了父亲过多的希冀;安德烈则爱运动,且每周休息不少于两天。
节目一经播出,李云龙失声痛哭的场景,成了全民议论的焦点。
以上材料,引发了你怎样的思考?请自选角度,自定立意,自拟文题,写一篇不少于800字2024的议论文。不要套作,不得抄袭,书写规范,正确使用标点符号。
材料分析
(一)本材料包含两个内容:
(1)李云龙和安德烈对竞赛结果的不同反应:李云龙大哭、崩溃(后证明虚惊一场),安德烈送祝福(最终结果)
(2)对这一不同反应的深层原因的探究。经历不同:李云龙──自小无休息,承受希冀;安德烈──爱运动,无压力。
(二)命题人暗示:节目一经播出,李云龙失声痛哭的场景,成了全民议论的焦点所以,如何理性看待、分析这一痛哭场景,应该是立意的关键所在,在立意时还应关注(2)中所暗示的深层原因。
立意角度
(一)从李云龙、安德烈角度立意:(1)笑看成败(2)自信(心理承受力)(3)不要过分看重结果(4)功利的异化(5)什么样的大脑最强(6)李云龙赢了吗?
(二)从不同的经历来看:(1)反思中国教育的功利主义(谈教育)(2)什么样的学习对人生才有益(谈学习)。
行文立意时(一)(二)可交叉进行。
〖例文展示〗
不能承受的生命之重
高一(8)班胡宇轩
当自以为败阵的中国少年号啕大哭,而意大利少年固然失利后也只淡淡一笑。我不禁想问,一个承受过多压力的少年,固然才学过人,真的有用吗?
勤劳刻苦固然是美德,但当一个十二岁的孩子承受过多的希冀与负担,他日后如何才能高飞?
当听闻幼儿园的孩子学起英文,小学四年级的弟弟六点半被要求早读,我不止一次感慨,也不止一次庆幸。
一个人对世界的认识是建立在孩童时期的纯真基础上的。天真的孩童才可能在日后有一份纯真。使诸君设想,一个本该追逐黄蝶的孩子却西装革履满面严肃,这个世界该多么令人窒息。
回首古人,砍樵捕鱼,朝作暮归,虽然物质生活不如当今丰富,但他们内心平和。再看看当下,钢筋混凝土的巨兽盘踞城市,囚笼般的雾霾笼罩大地,条条道路车水马龙,片片楼宇灯火不熄。人们开始有了不分昼夜的工种和极大的社会压力,犯罪率急升,人民精神世界匮乏,各种都市综合症出现。这样的社会是病态的。
改变一个社会的希望之所在正是少年。正如梁启超先生在《少年中国说》中所论述少年强,则国强,少年智,则国智,少年是民族的未来。如果少年也得陷入这种高压生活,民族的未来由谁来担。作为心智和身体尚未成熟的孩子,他们不应被过多地限制天性。他们绝不应是温室中的花朵,可不能承受的揠苗助长也不应在他们身上出现。
生活太重,就会压弯我们的脊梁,就拖慢我们的步伐。不仅仅青少年如此,每个社会公民都是这样。劳逸结合是生活的目标。只会工作就成了机器,我们还要享受生活,为自己沏壶茶,为春日午后添点阳光。孔子一生奔波,却也在阳春三月为心情放假,与弟子闲谈;毛泽东管理政务再忙,也不忘中流戏水、挥斥方遒。不把自己当作劳作的囚徒,生活需要如艺术、运动各方面的养分。
生活是座高峰,不要只顾嗟叹旅途之艰难而错美景留下遗憾。
米兰昆德拉曾说过生命的意义在于肩上责任之重;
而我说生活的意义在于脚下步伐之轻。
论成败,只为自己
高一(8)班周茹玲
追求成功之路从来都不是一帆风顺的,它注定充满了漩涡暗礁,乱石荆棘。既然无法取得绝对的成功,那便做好自己,跟从自己心灵的选择才是最重要的事情。
是这个世界改变了我,还是我改变了这个世界?如果我无法改变这个世界,至少不要让这个世界改变我。电影《中国合伙人》中的成青东如是说。
诚然,这个世界上有许多重要的事情,比我认为的取得成功改变世界的事情更加重要或如张载为天地立心,为生民立命,为往圣绝学,为万世开太平。或如梁启超肩起不在他人,而全在我中国少年的责任,但许多时候我们无力实现,这时,我们就更应怀着改变世界,取得成功的梦想,努力去做好对自己重要的事。
世界很多时候是无情的,宛若万仞海水将潜水钟里的人压在深渊之下,无力改变,不得超脱。让多米克鲍比曾是法国ELLEN杂志总编,可在中风之后全身便只剩左眼皮能够动。眨一下是是,眨两下是不是,仅存的左眼便在26个英文字母间无数次眨动。完成了自传小说《潜水钟与蝴蝶》的创作。在他的这本书中,潜水钟是被压抑的肉身,而蝴蝶则是那自由、无拘无束的灵魂被。当生命被世界无情地禁锢,什么才是最重要的事?曾经的笔或许可以让鲍比取得辉煌的成就,迈向成功的大路,更或许有改变世界之力。但对于他来说,这些事在他病重之后便成了奢望,可望不可即。我不敢去想象他那时所处的境地,只能默默地叹服。而他认为对自己最重要的事写作和活着的坚持亦在感动和振奋了无数后人。
我们应该拥有的,不是一味的求胜欲和只能赢不能输的心态,而是去接受挫折,凭你自己的能力。要知道,失败是人生的常态。所以,跟从自己心灵的选择,忽略成败便可以看到完美的自己。每当辛巴耶娃手持长杆,目光如炬冲向那一个个他人尚未征及的高度,金牌便毫无悬念地有了归宿。其实,辛巴耶娃最初练的是体操,为此她也付出了很多努力,后来教练告诉她因为身材过高,她永远不可能成为顶级的体操运动员。于是乎,她跟随自己心得方向,毅然放弃体操而转战撑杆跳,而此时的身高便成了极大的优势。可如今,她已是撑杆跳界唯我独尊的女皇。是啊,她在体操这条路上,十几年的努力都付诸东流,的确是很大的失败,但此时她却清醒地认识到什么才是最重要的事,所以才会在撑杆跳上取得如此大的造诣。
真正重要的事,并不是改变世界取得成功,而是能为了更重要的事情
去努力不论成败,只为自己。便如《悟空传》中所写:
这个世界,我来过,我深爱过,我奋战过,我不在乎结局!
看淡得失
高一(5)班余超婧
淡然处世,宽容接受向来是君子之道。
有高世之才,必有遗俗之累,如李白这般谪仙之人也有愤然除长安的不顺,文才如白居易也会落到谪居卧病浔阳城的低谷,就连林语堂先生夸赞的世间不可无一,难能有二的绝世之才苏轼也会遭贬谪吟归去,也无风雨可无晴的诗句。自古功成名就,成败荣辱不是靠自己一人之力便可改变的。谋事在人,成事在天,可即便是仕途不顺的他们依旧名垂青史,李白的潇洒豪迈,不摧眉折腰事权贵,苏轼的一蓑烟雨任平生的豁达,也与他们的才学一起被后人赞誉。成功得失在他们面前也就不显得那么重要,尝试过,尽力过,他们也郁闷过,伤心过,最终仍是放开自己,守住本心,淡然处世,流传千古佳话。
观今,虽生于礼仪之邦,行为却有悖于君子风度,实在令人忧心。
在《最强大脑》国际赛第一场,中国意大利的两位12岁少年对阵,中国既赢了又输了。赢在实力,输在心态。结果还未敲定贬认定自己摆放错误,竟崩溃大哭的李云龙,相比事后意大利少年有风度的祝福,两人的心态孰优孰劣立马揭晓。先不论在现场,在百万人面前崩溃大哭是一件十分失礼之事,就只说两人面对成败得失的心态,中国孩子李云龙就落了下乘。诚然,迥异的童年经历,教育环境与亲人的希翼都会对12岁的孩子造成很大影响,可我们终要知道,成败得失意味着什么,而什么又是最重要的。居里夫人视奖章如玩具,这无疑启示了我们成功荣誉的位置,应该处于过去,属于回忆,我们需要的只是把握现在,面对将来。作为一个成长中的少年,看淡得失,是在竞争激烈的社会中必须要懂得的道理。
看淡得失,就可以像魏晋君子般风度翩翩荣辱不惊;看淡得失,就可以以谦虚积极的目光放眼未来;看淡得失,就可以消除失败的打击,成功的骄傲
古语云以成败论英雄,时过境迁,现在也不尽然了,现在的我们不求成功,不求英雄之名,但求无愧于心,淡然而充满希望。
让心智与智力同步前行
高一(5)班葛心泉
每个人都希望拥有超凡的智力,过人的智慧。但是超凡的智力却只是上帝的馈赠,并非人人都有机会获得。纵然如此,我们也不必灰心,因为我们都有相同的心灵,让我们自己去开拓。
天才就一定超越凡人,傲视群雄吗?他们一定能获得成功吗?答案显然是否定的。古往今来,无论是伤仲永的故事,亦或今人国际奥赛满分获得者出家等新闻,无一不在告诫我们:心智的影响力不亚于智力。
心智代表了人为人处世的能力,对世界的认识,对自身心态的调控。没有一个成熟的心智,即使拥有再聪慧的头脑,也可能落的狼狈不堪。
前些日子看到一条新闻,某地高考女状元因他人嘲笑自己长得丑而刺死同学。听到这个消息,我感到震惊。高考状元无论如何也受过良好教育,她难道不知道生命的宝贵吗?她为什么不能以正确的心态对待自己的长相,与来自他人的嘲笑?最终一时冲动,落的阶下囚的命运。
显而易见,这位女状元没有良好的心智。即使成为成绩上的状元又如何?天赋并未教给我们如何处理纷繁的事物,只有通过形成成熟的心智,才能在世上安身立命。
美国总统小布什,大学肄业。这并没有妨碍他成为日后的总统。在大学他广结人脉,为日后竞选打下了深厚的基础。政治是勾心斗角的艺术,智力不足的小布什却精通此道,依靠的就是自己的心智水平,善于打理好错综复杂的关系。
既然心智如此重要,如何发展自己的心智呢?
《最强大脑》中,中国少年赢得比赛,情绪却在比赛中崩溃。外国少年虽然输掉比赛,却大度地送上祝福。二人同是天才,心智成熟程度为何相差如此之大?事后得知,中国少年的父亲给了他太多压力。而外国父亲给了孩子足够自由,任其发展自己的兴趣。
由此看来,父母的引导对孩子心智的发展起了重要的作用。父母应积极引导孩子心智走向成熟而非过多地干预强加。
过多的希冀造成了负担,强力的掌控造成心灵的扭曲。许多著名科学家在回忆自己的童年时代时,几乎都提到,他们的父母,并未强加给他们更多的希冀,更多地让任由自己的兴趣探索,发现,培养了独立的人格。这不同于中国许多望子成龙的父母们,剥夺了孩子过多的空间,没有给他们自己心智的发展留下余地。
如果你拥有超凡的智慧,成熟的心智之于你,就像船有了帆让你得以远航;即使你很平庸,拥有成熟的心智,就如同船有了锚,在波涛汹涌的海水中得以安身。
人的成长过程,应该是智力与心智同步发展的过程。只有这样,才能让你取得人生的辉煌!
小议教育
高一(5)班陈琛
每个孩子出生时都是一张白纸,不同的教育方法所作的画定是截然不同的。教育的方法出错了,那么这幅画就会疮痍满目,教育的好无疑就是锦上添花。
节目《最强大脑》中中国孩子李云龙误以为自己答错而崩溃大哭,他的对手安德烈也哭了,可是他只是因为担心李云龙而哭。尽管安德烈回答错误他却不为此而哭泣。这就是教育方法不同而导致的结果。
我们中国有狼爸、虎妈,这些家长对孩子寄予了太多的希冀,尽管他们教出的孩子大多很成功,可是他们作出的画却并不完美。这些孩子们丧失了童真的气息,多少也会感到遗憾,这种严厉的教育方法也是有可取之处的,如果能适当的转变就会有更好的效果。
我国古代有孟母三迁的故事,孟母正是一次次的搬家,为孟子找到合适的学习场所而用心良苦。最终住到学校旁边,给孟子创造了一种学习的氛围,不逼迫他学习,只是激发他学习的欲望,最终成就了一代儒家大师孟子。可见逼迫学习是无法起到效果的,只有自己产生学习的兴趣才是最重要的。好的教育方法是激发孩子学习的欲望,并适时鼓励。
报纸上每年都会有省、市高考状元的访谈,这些状元们掌握了学习方法学的十分轻松,他们以学习为乐趣,在学中玩。适当的给自己休息,不能让紧绷的弦断掉。所以教育不止是学习,还要教会孩子们劳逸结合,让他们在玩中学。比如说多接触大自然,对自然的了解在某些情况下比埋头做题更为重要。
刘阿斗从小被寄予厚望,无形中给他施加了过多的压力,最后被压垮,以至后世人耻笑他为扶不起的阿斗。虽然压力就是动力,但是压力一旦过大,让人喘不过气来的时候,你失败了,就会感到崩溃,内心世界好像也随之崩塌。所以在教育中给予一定的压力是好事,但如果寄予太多的厚望,迟早有一天会被鸭梨给压垮。
由此可见教育的方法对一个孩子而言是多么的重要,教育方法的不完备会导致他有这样或那样的缺陷。
好的教育方法是让孩子自己找到学习的乐趣,寓教于乐,适时逼迫他给他一定的压力,这样教育出来的孩子定是一幅美丽的大作。
李云龙的故事发人深思,我们的教育方法并不完善,所以应当适时的改变,不让我们的人生有所缺陷。
《呐喊》读后感_高一学生读后感900字篇一
在鲁迅的所有的作品中,《呐喊》是我最喜欢的一部。也许是因为这本书当中的大多数文章都是学过的,因此让我觉得熟悉。也有可能是因为鲁迅的别的书我都没一本喜欢的,再干脆一点说,要么是看不懂,要么就是觉得闷!闷的不想读,比如象《阿Q正传》,我也只是草草翻了两页。
言归正传,说说《呐喊》吧,《呐喊》中的作品都没有对人物生活经历的叙述,人物的性格也都是从特定的事件以及一些生活片段中所体现出来的。比如说闰土,作者并没有写他具体的生活情况,只是从他的一些外貌描写和语言,神态描写。以及母亲对他生活的一些叙述上就可以看出他现在变成了什么样子。再加上自己儿时的一些回忆与现实场景的强烈反差表现出来。
再来,便是那整天只会之乎者也的穷酸秀才孔乙己!哈哈,这个人物给我的印象可以说是最为深刻的啦。本来,他是一个心地善良的老实人,可遗憾的是,他却深受那应遭天打雷劈的科举制度的毒害,放在咱们现代来说他就是个满口火星文,别的什么都不会的傻瓜,注定要成为所有人的笑料。可就是这么一个人,却让我觉得他是那么的可怜。为生活所迫,他只能去干一些偷鸡摸狗的事情为生,还要冒着生命的危险,最后终于是被打断了腿,在生活的折磨下慢慢的死去。到现在为止,我似乎怎么也忘不了孔乙己最后一次去咸亨酒店喝酒时,他被别人嘲笑因为干了偷窃的事而被别人打断了腿,却依然固执的说:跌断,跌,跌...。在众人嘲笑声中,坐在蒲包上用手慢慢走出去!看到这里,鼻子竟然有些微酸。
另我印象最为深刻的便是这闰土和孔乙己。当然,经典人物肯定不止这两个,还有象华老栓用被统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成人血馒头为自己的儿子治病的故事。一个革命者那滚烫的鲜血竟然被无知的民众当成是包治百病的灵丹妙药。哼!多么的讽刺啊!这种强烈的反差,有力的揭露了长期的封建统治给民众带来的都是些什么?是麻木,愚昧,无知,甚至失去了人的本性!
毛泽东在拜读了鲁迅的文章后说了这么一段话:鲁迅是从正在溃败的封建社会中出来的,朝着他所经历过来的腐败的社会进攻。他用他那一支又泼辣,又幽默,又有力的笔,画出黑暗势力的鬼脸,画出了丑恶的帝国主义的鬼脸,他简直是一个高等的画家。他近年来站在无产阶级与民族解放的立场,为真理与自由而斗争。在这里,不难看出毛泽东对路寻的高度评价,画家这个名词用的好,一幅画如果画的好,那便是无声的语言。鲁迅用他的那支画笔默默的为我们留下了一幅幅最惊心动魄的画!
《走向辉煌》读后感_高一学生读后感900字篇二
这个暑假,我看了一本非常具有意义的书,那就是《走向辉煌》。
记得那天,我怀着激动的心情读完了《走向辉煌》,它给我的感触很多,不过,最令我震憾的,是改革开放30年的巨变。30年的征程,中华民族以崭新的姿态重新屹立天世界民族之林;30年沧桑巨变,30年的光辉历程,铸就了一个民族近百年的梦想。
改革开放的30年,是中国经济迅速蓬勃的30年!幢幢高楼拔地而起,人民生活水平不断提高,1978-2006年间,中国经济总量迅速扩张,国内生产总值从3645亿元增至210871亿元,增长的了近60倍,中国的经济成就不仅写在中国历史之上,也在世界历史上刻下了辉煌的一页,过去25年全球脱贫所得成就中,近70%的成就就归功于中国。
改革开放的30年,是中国社会和谐稳定的30年!自粉碎四人帮以后,中华民族犹如钢铁长城一般坚不可摧!1997年香港回归;1999年澳门回归;1998年面对历史罕见的大洪水;2003年令人闻风丧胆的非典疫情;2008年间面对十几个省份百年不遇的灾害;5月12日震惊中外的汶川大地震,中华儿女众志成城,手挽手将一个个磨难阻击在脚下。
改革开放的30年,是教育事业稳步发展的30年!1977年,邓小平同志提出,教育要面向现代化,面对未来!高考制度恢复之初,全国570万人参加高考,却仅录取了27万名;而到了2007年,全国普遍高校招生报名人数达到1010万,录取新生达567万名!伴随着教育规模的发展,更有越来越多的中华儿女在世界高精人才中占据日益重要的位置。
改革开放的30年,是中国航天事业不断创新的30年!从1979年远程火箭发射试验成功。到2003年神五升天,首次载人飞行成功,再到2005年神舟六号载人航天卫星顺利返回,中国航天在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国!2008年我国首颗探月卫星嫦娥一号发射升空,炎黄子孙的千年奔月梦成为现实。
改革开放的30年,也是我国体育事业蒸蒸日上的30年!1984年,许海峰摘得中国奥运首枚金牌,自此以后,中华体育健儿奋勇争先:2000年悉尼奥运,中国代表团收获28枚金牌,取得金牌榜和奖牌榜均名列第三的佳绩;2004年雅典,中国军团更是将金牌总数扩增到32枚,位列金牌第二名;而去年,奥运大幕在中华大地拉开,我们成为了奥运的主人。
啊!改革开放的30年,是中国打开国门,走向世界的30年。让现在告诉未来,改革开放30年以来,中国共产党和中国以一往无前的进取心和波澜壮阔的创新实践,谱写了中华民族自强不息,顽强奋进的壮丽史诗。
读完《走向辉煌》,我有着太多太多的感慨和感悟了,中国走到现在,是多么的不容易啊。
暑假里,我看了一本书--《读者》,里面的故事很精彩,其中有一篇让我至今难忘。
故事大概是,在美国加州的一个大草原上,生活着两种不同的动物,一种是温顺的长颈鹿,另一种是凶猛的美洲豹。长颈鹿天生就是教育家,它教它的孩子任何生存技巧,而美洲豹却不怎么管刚出生的小豹,甚至丢弃它们。就算有别的动物吃小豹,母豹有时也不会管,小豹只能靠自己。可是,长颈鹿用千百次的告诫换来的仅仅只是基本生存,而美洲豹因为拥有痛苦的经验,成为了强者之中的强者。
这个故事告诉了我们:要想成为强者,就必须经过一番磨难。像音乐家贝多芬,他的一生就像是为了演绎生命的悲剧。他从小就被他的的父亲逼迫去学习音乐,长大后,他的耳朵也聋了。可他却没有向命运妥协,而是向命运抗争,创作了惊世之曲--《命运交响曲》。
现实生活中不也如此吗?一个农民的孩子,天生就是口吃,可他却立志当一名主持人。因此,他被所有的人耻笑,可他却没有认输,而是以坚强的意志,向命运发出挑战。他将小石子放到嘴里含着,不停地练习发音。他的舌头不知被磨破了多少次,最终,他成功了。他就是央视著名主持人白岩松。
每一个成功的人,在成功前都会有许多困难在等着他们。所以命运是很公平的,他不会同情弱者,它使你悲痛,让你受挫折。是为了让你战胜命运,成为强者。困难固然可以打击我们,让我们内心受挫,可困难也可以锻炼我们,让我们变得坚强。
要相信,当一切暴风雨过去之后,你的世界将变得很美好。
这个冬季我拥有了一本好书,书不厚,但暖人心。初入眼帘时,鲜艳的红色让我入了迷。封面很简单,大红的底色只衬着两个大字活着,在微弱的紫光下,书后似乎隐藏着什么,显得异常神秘。
伴着好奇心,我翻开了第一页......
书以美国民歌《老黑奴》起源,因为这首歌,作者被深深打动,于是写下了这篇小说《活着》。作者不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,亲眼目睹了人们在这个纷纭扰扰的叫做活着的故事里死去。
大致阅读这篇小说时,书中主要讲我在一个乡下听一位老人福贵讲述他自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷,由于好赌而输尽家财,变成一个穷人,他被国民党抓去当壮丁,经历了大跃进、人民公社化运动和***,他的亲人相继死去,最后只剩他和他的一头老牛活到现在。
此时,我感到我的心已经非常沉重了。先是为福贵的败家而感到气愤,再后来又为了福贵悲惨的命运感到悲哀。整个故事氛围都比较阴沉沉,但是,无论福贵的命运有多么悲惨不堪,即使到了趋于死亡的边缘,他都活了下来,在悲伤的情节之间,福贵在死亡的伴随下活着。述说苦难时,眼睛里流露出了奇妙的神色,分不清是悲伤还是欣慰。也正是从这里,我的心再一次被深深触动了。
说到福贵,他本身并不是一个值得尊敬的人物,在他年轻的时候如此放荡不羁,后来虽然变老实了,但是并不懂得教育孩子。不过仔细想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和痛苦是常人所没有的,可他还是靠着自己的力量,活着,坚强的活着,不像春生因为在***受挫折而自杀,这种精神还是值得我们赞扬的。
在现实生活中,像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人很少,但是我们会遇到大大小小的崎岖坎坷,在挫折面前,或气馁投降,亦或昂首挺胸继续前行,我相信只要活着,生活中的大小细节和感受都会被我们遗忘,被时间所遗忘。
活着就好!我高声赞扬那句话:人是为了活着本身而活着的!或许像福贵那样活着,或许像老牛那样活着......
合上书本,鲜艳的红再次入我眼里,更扎我心里。我知道时光如黑夜一样正在转瞬即逝,死亡也终会如黑夜从天而降。不痛,不悲,不喜......仿佛是一片青叶在风中摇曳,宁静就在遥远的身旁波动......
维克多·雨果的《巴黎圣母院》告诉我们:保持健康的秘密就是适当的节制食物、饮料、睡眠和爱情。
1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上,来自埃及的吉卜赛少女爱斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈的喝彩。她把人们给她的赏钱,分给穷苦的孩子们,并对他们说:“把这些钱全部拿去,你们去过节吧!”孩子们问她:“那你怎么办?”她说:“别管我,我天天都在过节。”是的,这就是她——爱斯梅拉达。
但是,命运之神却在这个时候把一切都定格了。在众多的观众中,一个面色苍白的中年人,穿着黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看爱斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士弗罗洛。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳,她那轻快的舞步,绝妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控,无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷,他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩,声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理........这些小贩哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在这时,从教堂内冲出来一个相貌奇丑、身材高大、力大无比的男子,他推开众人,救回了神甫。他就是卡西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,弗罗洛出于怜悯把他抚养成人,因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献),这不是他的错.欢乐的人们正在物色“愚人教皇”,爱斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。人们给他戴上王冠,披上袍子,还给了他一支口哨,让他坐在高高的轿子上沿街*。卡西莫多正高兴地吹着哨子,忽然看见脸色阴沉的弗罗洛站在轿前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。为什么?也许只为了那无法忍受的卑微吧!
弗罗洛是不幸的。他是个可怜的,可鄙的,无知的,副主教。他善,因为教会的禁欲主义,因此收养了人人唾弃的卡西莫多。然而,他不是神,是人,拥有人性,需要情爱。人性越是压抑越是反弹的厉害。没有享受过世俗之情的弗罗洛在艾斯梅拉达婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆发。可怜的是他完全不懂得怎么去爱。压抑的人性折磨着这个可怜的,被教会扭曲的灵魂,终于变成了畸形,终于撕破了脸皮,无耻地说:“在我和它间选择一个”。他是时代的产物,只有当时那个畸形的社会才会造就这样畸形的人——确切地说,时代造就不了如此极端的人,但是也说明,人性永远不该如此压抑。然而哪怕现在,学生的人性得到足够的尊重了么?
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝*在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
卡西莫多也是不幸的。自卑,把他的爱造就成只会奉献不会索取的爱——这种爱,完全享受不到爱的快乐,是痛苦的爱。爱斯梅拉达的水壶,滴水之恩,卡西莫多干枯了的心灵便刹那间绿芽遍生。然而他是个......是个,除了心灵,其它都不属于人的人。极度畸形,形状,就像魔兽争霸中低多边形造型的人物般粗糙。因此他自卑,只能说:“如果你愿意我从那儿掉下去,你甚至不须讲一个字,只要一眨眼就够了。”他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,有人说这是一对最美的情侣,我想那可能就是的方法了。感动于这一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫头鸣凤,难到爱情的终极奥义是为爱殉情?这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质,然而也有两个真实的人物,甘果瓦和弗比斯,对爱斯梅拉达没有爱的两个人。
然而弗比斯是个混蛋。多亏雨果把他描写成一个典型的花花公子模样——年轻、英竣漂亮,定了婚还在外面找女人,多么具有讽刺意味。他和爱斯梅拉达幽会,完全不是因为爱上了爱斯梅拉达,而是为了,泡,爱斯梅拉达。一个玩弄女人的老手在此可窥一斑。爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。
弗比斯,不是法律所能约束的——因为法律不能对人的感情进行约束。唯有道德的力量。然而,弗比斯,哪怕完全没有道德,又能把他怎么样呢——他毕竟的确只是例行公事,执行任务而已。戴了这么一顶帽子,弗比斯逍遥到今天。
雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。
河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,,悲剧曾留的记录--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的。
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