野草集读后感
三成集读后感。
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。一篇优秀作品读后感怎么写呢？或许你需要"三成集读后感"这样的内容,供你参考，希望能够帮助到大家。
三成集读后感（一）：艳遇
岳晓蓉
梁老师说："我愿意把读书比作艳遇。"在这个金秋，我也有了一次"艳遇",《三成集》给了我太多惊喜，让我沉寂的心荡起涟漪。
那天高三五校联考，我想就带本书看吧。看着书架上的《三成集》，我满心愧疚：得到梁元成老师的惠赠已经有段日子了，然而整日地忙碌着，竟无暇细读。做饭，接孩子，备课，上课，批改……于我而言，逛街已是很遥远的事了；看剧亦是奢侈的梦想；书，更是好久都没读了。
学生们静静地作答，我亦静静地阅读。
没有华丽的辞藻，没有高深的术语，梁老师的文字朴实而又温暖，如涓涓细流，沁入我心。暑假里，受研究会同仁的影响，也雄心勃勃地想要读几本理论著作。然而，或许是心不静吧，又或许是学养不够吧，终究未能深入读进去。我想，就如吃饭吧，鱼翅固然美味，但于普通人而言，可能还吃不惯；倒不如来一碗浓浓的小米粥，家常而又养胃。《三成集》字字珠玑，句句肺腑，我虽写不出，但心有戚戚焉。
做有学问的教师。学问不会自己跑来，只有勤奋努力才行。"背书",是我感触最深的一个词。想以前，也曾在早读和学生一起背，也曾在校园的树下大声读。可不知何时变得懒惰了，记忆也变得模糊了。"抄书"亦是很好的方法，正如梁老师所说"买来的书和复印来的资料往往是客人，供奉在书柜里，少问津；自己抄过的才是故友亲朋，往来无妨，时时眷顾".不摘抄也好多年了，很多东西看过也就忘了，没留下一点印迹。"今后教科书上不批一个字；今后上课绝不带备课本，我做到了",对梁老师，除了钦佩还是钦佩。康中的许多老教师，上课也都是这般潇洒。而我，说来惭愧，书上总是标得满满的。我想，虽说快到中年了吧，也还算年轻，怎能就这样得过且过？一分耕耘，一分收获，"多背多读",方不负韶华。
做有思想的教师。教师不是知识的搬运工，"语文教师最重要的能力就是对文本进行个性化的解读的能力",同样的课，优秀的教师总能上出自己的风格，让人耳目一新。"不唯书，不唯上，不把教参当拐杖",如果教师只会照本宣科，语文课堂真的会变得如死水一般。想成为名师，就必须用眼观察，用心思考，以自己的学识解读文本，以独到的见解唤醒心灵，以积极的思考引领学生。
做有情怀的教师。我很喜欢"守望"这个词，守望什么呢？我们的人格，我们的理想！ "不跪着教书", 梁老师说得形象而深刻！在这个时代，不向权力屈服，不向名利跪拜，是怎样的难能可贵？然而也唯有"一身傲骨",才能培养出有傲骨的人才！曾经，我们怀着梦想，带着憧憬，来到了这片沃土。然而，当岁月的流水磨平了你额上的棱角，当繁琐的工作浇灭了你心中的热情，当骨感的现实撞疼了你坚守的灵魂，你，可还记得你的理想？是的，我是有些麻木了，梁老师的话让我警醒——"以一颗平凡、理性、挚爱的心来守望我们的教育梦想".教育的真谛是"爱",对学生的关爱，对教育的挚爱！
望着奋笔疾书的学生，捧着温暖厚重的《三成集》，我感慨良多。先生之风，山高水长，虽不能至，然心向往之。此生惟愿：做一个有学问、有思想、有情怀的教师！
三成集读后感（二）
把人生煨成一片暖色
——品读梁元成老师《三成集》有感
胡海升
鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
手捧《三成集》，满心的醉意。一醉逝去的青春时光，仿若轻盈的梦，仿若怜惜的疼，仿若迷茫的惘；二醉温情的康杰校园，怀念朗朗的读书声，怀念杨柳轻扬的烟雨蒙蒙，怀念三尺讲台上那一抹熟悉的背影；三醉内容的繁丰与真诚，有蓦然回首的心路历程，有精彩课堂的动感再现，有教学感悟的学术体系，有班主任管理的真情实感，有教学教育的感悟箴言，还有对社会责任的呼吁和奔走。在书里，我想每个康中毕业的学子，总能找到属于青春的记忆，或许是一首杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，或许是一则来自相聚是缘的小品故事，或许是《致高二年级的一封信》。
梁元成老师是我的高中语文老师，也是山西省特级教师，同时还是运城市政协委员和运城市语文教育教学研究会会长。尽管职务繁多，但是从教三十年来，他一直坚守着讲台，一直和学生同成长共进步。
记得课本中曾写过："春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。"世人皆以蜡烛赞扬老师，的确，融化于这些意象中，更能让我们形象的领会到老师的奉献精神。而我更相信每一位良师，除了奉献的"共性",更具有他们身上独有的"个性".正是这些"个性",造就了不同的他，也点亮了在他们身边的我们。梁老师就是极具"个性"的人生导师。 高中在我的记忆里，补课成风。而梁老师从未开设、参加任何一种补习班。我曾和他有过探讨，记得他说过："教学要有公益情怀，上课专心教，专心学，下课就是理解和记忆了，没有必要补。养成这种上课不专心，依赖下课补习的习惯不好，老师也累，学生也累。再说学生有疑惑，老师本就有义务解答，收费性质就变了。"正如老师在书中所写的那样："不跪着教书，就是要挺直腰杆，当教师要具有自由的思想，独立的人格，这是走向学术峰巅最重要的品质。有些教师精神上缺‘钙’，向领导权威屈服，向所谓的名师话语权低头，向名利跪拜，甚至向有些家长献媚。做学问就要有一身傲骨，不唯上，不唯书，但求实，但求真。"我想，正因为老师是一棵坚忍不拔的大树，才让他桃李遍天下的学生变成一片喜人的森林。
时光倏忽而过，回首往事，感慨万千。 饮其流者怀其源，学其成时念吾师。我对文学的热爱，源于梁老师的言传身教。他对学生的要求，往往以身作则。他的写作课，不是高谈阔论，不是唯我独尊，在要求学生写作之前，他总会自己先作文，与大家分享。正是受他事必躬亲，严肃认真和正直善良的影响，才让我们在踏入社会，成家创业时，能够坚守梦想，不迷失自我。
他一直教导我们：多读多思天地广。他常说："读好书是和高尚的人谈话，这话太雅，我愿意把读书比作艳遇，是因为在读书中获得一次次惊喜，始料未及，余味无穷。"梁老师同样坚持这种严谨而认真的读书方式，在我的印象中梁老师好像更喜欢文言文，因为他对古文总能解读出一番别有滋味的情怀。因而在2012年我途径台湾时，专门给老师寄去一本繁体版的四书五经。然而通过《三成集》，我看到了老师对《丹柯的故事》、《铁流》、《毁灭》、《古拉格群岛》、《基督山伯爵》等外国名著都有精读和研究，极为感慨。
黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。《三成集》是老师近五十年来求学、教学和生活的感悟。正如路胜利局长在序言中写的："梁元成老师是一个用心工作的人。作为一名语文老师，教师生活中所遇到的能遇到的该遇到的所有酸甜苦辣、喜怒哀乐他似乎都经历过，但几乎没有听到过他的哪怕是微弱的抱怨声，他把天天都要做的简单的备课、上课、批改作业、辅导自习、开班会、检查纪律、个别谈话等工作，一坐就是十年、二十年、三十年，并且做出了不一样。甚至有了别样的风景，演绎出了吸人眼球的几多精彩，着实让人唏嘘不已、赞叹不已".他用自己的工匠精神，见证了康杰中学由时代名校向时代强校的发展，也见证了中国当代教育的进步和变革。
回顾逝去的高中时光，深感从梁老师那里不仅学到了语文知识，而且领会到了做人的真谛。他曾告诉我们：要让语文成为每个人的精神底色，这样才能塑造优秀的人格。
于丹曾说，"有时想一想，人生的道路好多时候都是阴差阳错，可能就在某一步路上，某一个人的一个点拨，机缘凑泊，你就改变了道路。我觉得，只要你对自己的生命有一份诚意，你会融合许多人的生命，对自己的方向能够迅速进行调整，让每一个经历都成为值得记忆的瞬间，最终成就你的人生道路。我这么一路走来，跟经典结缘，大概有太多太多人的生命在里面，这一切成就了今天的我。"梁老师一路走来先后被评为"全国优秀教师"、"全国优秀语文教师"、"山西省教学能手"等。成就了学生，也成就了自己。于我而言，讲台上的梁老师显得更加真实，亲切。他的一言一行都深深的影响着我，指引着我做出更加适合自己的选择。梁老师在书中写道：人，在社会做人，做事情就是要真诚，对人，对朋友要心诚，要做到友谊长存。做事情要负责，要有职业道德，有素质，热爱自己的职业。作为老师，他在自己的岗位上兢兢业业；作为朋友，他在日常生活中待人真诚。
梁老师告诉我们：语文是一种梦想，是一种情怀，但他忧心、着急的是语文正一天天失去她的美丽——被高考绑架、被分数奴役。他希望自己能够成为真正的语文人，能为学生提供真正有幸福感、美感的，有滋有味的语文教育，这也是他毕生的教学真实写照。他的思想和话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，在我们学生的脑海里，激起层层涟漪。
云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。学高为师，德高为范，老师是我们永远的楷模。梁老师不仅仅是我们语文学习路上的良师，更是我们的人生导师。在我第一篇散文于《人民日报》发表，第一本诗集由北京燕山出版社出版，在我跨入作协的大门，在我获得各种奖项的时候，我总是首先的想起梁老师，想起在他狭小的办公室里，倾听他的朗读和感悟。前途尚远，来日方长。从不敢停步，因为背后还有来自老师的目光。即使来路再艰难，又何妨？师恩如山，因为高山巍巍，使人崇敬。师恩似海，因为浩瀚，无法估量。
人的一生，从幼到老，从无知到有识，会经历很多的人和事，同时扮演着不同的角色，而这一生中一定有人，一度成为我们生命价值的符号，正如良师益友般的梁老师，如灯塔般伴我同行，把人生煨成一片暖色。
胡海升简介
1989年生，中国民主建国会会员，中国金融作家协会副秘书长，北京市海淀区作家协会理事。出版长篇小说集《僰国秘史》（中国文史出版社）、诗集《从梦中醒来》、《借我灯光》（北京燕山出版社）、散文集《七彩的少年》和长篇小说《盐湖往事》（人民日报出版社）。在《诗刊》、《中国作家》、《星星诗刊》、《诗歌月刊》、《诗探索》、《山西文学》、《黄河》、《散文诗》、《山东文学》、《诗选刊》、《厦门文学》、《中华辞赋》、《山西日报》、《山西晚报》、《大众日报》、《新民晚报》、《滁州日报》、《忻州日报》、《临汾日报》、《长治日报》、《阜阳日报》、《自贡日报》等各类报刊杂志发表各类作品约120万字。现工作于北京金融街集团。
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《三人成虎》读后感
《三人成虎》读后感
今天我读了一篇《三人成虎》的寓言故事，我认为它的寓意很深，所以特意写了这篇读后感。
这个故事讲的是魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：“如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？”魏王说：“我当然不信。”庞恭又问：“如果是两个人对您这样说呢？”魏王说：“那我也不信。”庞恭紧接着追问了一句道：“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信？”魏王说道：“既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。”庞恭就知道在他走后，有人会在国王面前说他的坏话，所以让国王遇事三思。不要轻信那些坏人的话。可等庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人果然在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。
看起来，谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的也会被说成黑的，所以这则故事告诉我们对待任何事情都要有自己的分析，要多动脑子想想，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
三人成虎读后感合集
读书，可以让人掌握知识，而知识就像呼吸一样，吐纳之间，可以见人的气质与涵养。读完作者写的作品后我陷入了沉思。写读后感时掐准文章思想感情，才能写出有感悟的文稿。您是否也在疑问如何写读后感呢？读后感大全的编辑特地为你收集整理“三人成虎读后感”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
三人成虎读后感(篇1)
今天，我读了一则寓言故事——《三人成虎》。这则寓言让我深受启发。
这则寓言的大致内容是：魏国的太子要到赵国做人质，魏国的大臣庞葱陪太子去。
庞葱问：“如果有一个人告诉大王说，街上有老虎，您信吗？”魏王说：“我不相信。”
庞葱又问：“如果有两个人告诉大王说，街上有老虎，您信吗？”魏王沉思一会儿说：“我半信半疑。”
庞葱再问：“如果有三个人告诉大王街上有老虎，您信吗？”魏王回答说：“这样我就完全相信了。”
庞葱说：“街上本没有老虎，因为有三个人告诉大王街上有老虎，您就相信了。魏国离赵国很远，肯定有超过三个人说我的坏话，请您要明察。”庞葱说。
于是，庞葱向魏王辞行，陪太子到赵国去作人质。后来，果真有人诋毁庞葱，魏王也相信了。当庞葱回来后，庞葱失去了魏王的信任，魏王再也没有重用过庞葱。庞葱说的话已经被魏王抛之脑后，忘得一干二净了。
这个故事告诉我们：不能以为人多便可以轻易相信，对任何事我们应该从多个方面进行思考，对任何人和任何人事都要公平判断。
三人成虎读后感(篇2)
今天我读了一篇《三人成虎》的寓言故事，我认为它的寓意很深，所以特意写了这篇读后感。
这个故事讲的是魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质，定于某日启程赴赵都邯郸。临行时，庞恭向魏王提出一个问题，他说：如果有一个人对您说，我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信吗？魏王说：我当然不信。庞恭又问：如果是两个人对您这样说呢？魏王说：那我也不信。庞恭紧接着追问了一句道：如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎，君王是否还不相信？魏王说道：既然这么多人都说看见了老虎，肯定确有其事，所以我不能不信。庞恭就知道在他走后，有人会在国王面前说他的坏话，所以让国王遇事三思。不要轻信那些坏人的话。可等庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人果然开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。
看起来，谣言惑众，流言蜚语多了，的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多，白的也会被说成黑的，所以这则故事告诉我们对待任何事情都要有自己的分析，要多动脑子想想，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。
三人成虎读后感(篇3)
在战国时期，各国互相攻伐，为了使各国能够真正遵信守约，国与国之间常把太子交给对方作为人质，有一次魏国太子去赵国当质子，随行的大臣庞恭在出发前对魏王说大王，如果有一个人对您说，闹市中有老虎，您相信吗?魏王说不相信。庞恭又说：如果又有人对你说，闹市里有老虎您信吗?魏王表示，还是不信。庞恭又问道：陛下，如果还有一个人对您说闹市里有老虎你还相信吗?魏王说：既然有三个人都说闹市里有老虎，那么闹市里肯定就会有老虎了庞恭笑着说：陛下，闹市里是不会有老虎的，在我离开的这些日子里，陛下一定不要听信他人谗言而误会我。后来庞恭就带着太子去了赵国。后来魏王因听信了他人的谗言，而再也不愿意召见庞恭了。
这则成语故事告诉我们，谣言常常会迷惑人心，以讹传讹只会使本不是事实的事情被迫变成事实，在现实中一定要切记，无论有多少人讲述谣言，他也不可能变成事实，流言永远都是流言，他是不可能在很多人的传述下变成事实的。我们也不可以，去传播谣言，永远要记住谣言止于智者。
站成一棵树读后感三篇
站成一棵树读后感1
我看了一本书，叫《站成一棵树》。这本书里好文章很多，让我对书中的资料难以忘怀。
其实我以前就接触过方卫平先生的书，是全国甚至是全世界经典的故事。有感人的故事，有幽默的故事，有充满童趣的故事，还有哲学故事。
但是，我看了这个题目，我心里一向有个疑惑点，就是人会站成一棵树吗?动物会站成一棵树吗?到底什么东西会站成一棵树?但并不是这样的。
在这本书中，我最喜欢的是《守着十八个鸡蛋等你》，这篇文章讲述了“我”和母鸡“二给”的故事。她们既是主仆，又是朋友，还是敌人。出于目的，“我”和“二给”争夺着鸡蛋，可为了对方，放下了自我的目的。让我体会到了她们的特殊情感。而著名文学作家林清玄写的《梅香》又别有一翻风味。作者从梅花的香气中读出有关的心灵和人格的内涵：一个人的品质其实是与梅香相似，是无形的，是一种气息，我们如果光是欣赏花的外形，就很难明白梅花有极淡的清香;我们如果不能细心地体会，也难以品味一个人陷在外表内部的人格香气。这段话让我们大家也受益无穷。“愿站成一棵树，为的是真正地理解鸟儿的叫声。”而我要说的是：愿变成一块黑土，为的是真正地理解花开的喜悦。安武林说过：“在首诗里，诗人旗帜鲜明地说：我愿意站成一棵树。为什么呢?站成一幢大楼或者一朵花不是更好吗?大楼实用，而花朵能够带来芬芳。诗人选取的晨光、露水、花香都是柔性的物象，而鸟声，也不是我们通常好处上所理解的鸟声了，它有了内涵，有了深度，有了重量乃至美的意蕴“和大自然融为一体，才能互相倾听、彼此交流。无论是树还是土，都会变成一个美丽的梦。
《站成一棵树》告诉我了很多我不明白的道理，也让我的暑假生活变的更有好处。
站成一棵树读后感2
《站成一棵树》实际上是一种社会现象，本书主要记叙了一棵瘦小甚至枯萎的小树却在孩子坚定的信念和照料下，茁壮成长的故事。读完后，我感慨万分，有许多话想与大家分享。
这本书让我想起了信念的力量，我们做任何事，只要身怀坚定的信念，并为之付出努力，就一定会成功!就像文中的那个残疾的孩子一样。当你怀着坚定的信念时，你的心中定会有一种动力激励自己;当你怀着坚定的信念时，面对困难你会毫无畏惧;当你怀着坚定的信念时，你会为此拼到最后，成为真正的成功者。因为坚定的信念会使我们在漫漫人生中克服一路的坎坷、荆棘，活出灿烂的一生。
信念是一种永恒的力量，它支撑了一个人的所有骨干，让人有一种用起来与困难作斗争，面对挫折依然迎风破浪，展现的是一种魄力，是一种灵魂。有时候我会想，人是为什么而活?又是什么在支撑着人们努力奋发?是这本书给了我启发，是信念!
四川汶川大地震中被埋在废墟下100多个小时仍然被活着救出的人们，那个不是凭借顽强的信念努力着，最后创造了一个又一个的生命奇迹，让人们无不为之感动、钦佩。反之，一个人若是没有了信念，即使他活着又怎样，还不是与活死人无异!
信念给了一个孩子力量来照料小树，使其茁壮成长;信念让人民面对地震依然拼死奋斗，绽放生命的花朵。总之，是信念让人生更加艳丽!
本书以小树为线索，写小树实质上是写那残疾的孩子。小树经过残疾孩子的精心照料，长成参天大树。残疾孩子经过母亲的精心栽培，成为著名作家，两者是何其相似，故事又是何其耐人寻味。这又让我想起了人与人之间的互相关爱，正是无私的爱造就一个人的真正精华，把温馨的种子洒在人心，等待它慢慢发芽。
父母的爱对我们来说，是最美丽的。父母的爱是一颗闪烁的星星，照亮子女的路，父母的爱是一滴滴雨露，滋润着子女们干枯的心田，父母的爱是一朵朵芬芳的花儿，散发着爱.我们要心连心，创造出一片爱的天地!
让我们站成一棵树，用信念交织的力量来守护自己所珍惜的人，用无私的爱去温暖需要它们的人。
站成一棵树读后感3
书如同贴身管家一样，无时无刻的跟着你。这个暑假，我经过老师的推荐，淘到了几本好书。其中，最喜欢的还是著名文学家方卫平先生的《站成一棵树》。
在暑期间，我看了一本书，叫《站成一棵树》。这本书里好文章很多，让我对书中的内容难以忘怀。
其实我以前就接触过方卫平先生的书，是全国甚至是全世界经典的故事。有感人的故事，有幽默的故事，有充满童趣的故事，还有哲学故事。
但是，我看了这个题目，我心里一直有个疑惑点，就是人会站成一棵树吗？动物会站成一棵树吗？到底什么东西会站成一棵树？但并不是这样的。
在这本书中，我最喜欢的是《守着十八个鸡蛋等你》，这篇文章讲述了“我”和母鸡“二给”的故事。她们既是主仆，又是朋友，还是敌人。出于目的，“我”和“二给”争夺着鸡蛋，可为了对方，放弃了自己的目的。让我体会到了她们的特殊情感。而著名文学作家林清玄写的《梅香》又别有一翻风味。作者从梅花的香气中读出有关的心灵和人格的内涵：一个人的品质其实是与梅香相似，是无形的，是一种气息，我们如果光是欣赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香；我们如果不能细心地体会，也难以品味一个人陷在外表内部的人格香气。这段话让我们大家也受益无穷。“愿站成一棵树，为的是真正地理解鸟儿的叫声。”而我要说的是：愿变成一块黑土，为的是真正地理解花开的喜悦。安武林说过：“在首诗里，诗人旗帜鲜明地说：我愿意站成一棵树。为什么呢？站成一幢大楼或者一朵花不是更好吗？大楼实用，而花朵可以带来芬芳。诗人选择的晨光、露水、花香都是柔性的物象，而鸟声，也不是我们通常意义上所理解的鸟声了，它有了内涵，有了深度，有了重量乃至美的意蕴“和大自然融为一体，才能互相倾听、彼此交流。无论是树还是土，都会变成一个美丽的梦。
《站成一棵树》告诉我了很多我不知道的道理，也让我的暑假生活变的更有意义。
《飞鸟集》读后感3000字(三)
篇一：读后感3000字
《平凡的世界》读后感
以前偶尔翻读过《平凡的世界》一书，觉得那时候的自己还难以理解。而今，伴随着自己的成熟，终于在这个寒假里领略了这本书的魅力。平凡,是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。这一部伟大的巨著，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧？悲剧？正剧？也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。
《平凡的世界》对我的影响是重大的，有一点时肯定的，它给予我一种来自灵魂的震撼。它改变了青春时期的我。我的思想，我的行为，我的态度。真的是无法言语，只记得那段时间自己好像很麻木，就像回到了那个时代，内心充满着各种幻想。我开始变得多愁善感了，我感觉世界事多么的美好。一切都和以前看到的不同了。前几天在网上看到这样一段话：“人生有三重境界，这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明，是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”我认为我的境界应该是上升了已成的。是以往的我，充满怒分。看完这本书，我平静了下来，我开始用心去感悟这个世界。我吸收着新鲜的空气，眺望着远方的天空，真是心旷神怡。路旁的野草似乎有了生命，天上我飞鸟似乎能够与我交流。什么是幸福，我想这就是一种吧。
精神文明与物质文明同步提高的确是个很好的口号。可是当前这个社会明显是偏重与物质文明的。大学读书三年了，我感觉我的确变了很多。在这个物欲横流的现实生活中要保持一颗平静的心实在是太难了。我们有太多的束缚，如宿友都找到了女朋友而你没有时，同学都去聚会而你缺席时，别人都在狂欢而你却一个人静坐时，你还能从容的享受精神生活吗？尽管你不喜欢聚会，不喜欢唱歌，但是你别无选择。无奈，的确。这就是生活，有得有失。当少平得知小霞死亡的
消息时他能接受吗？当少安收到润叶给他的那封告白时，他的痛苦你能理解吗？生活真如歌德所说的那样，我们每个人都在推着石头到达山顶，然后石头滚下来，我们接着把它推上去，周而复始。
孙少平是幸福的，因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能到一起，他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点，他遇到了田晓霞。然而，现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢？对于很多人来说，孙少平的爱情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物，我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的某一位人。他小时候因为无钱读书而退学，他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。是的，没有浪漫。少安，他所作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了家里能够维持下去，他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情，但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦，甚至抓狂。润叶这么好的人，少安没有理由不喜欢。只是我们的少安责任心太强，他在潜意识李认为自己给不了爱人幸福，因此他不敢去谈爱情。他只有婚姻，没有爱情。他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。再说到少安的事业，可以这么说，少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料，他的经历却是几经坎坷，几度起伏。多么的现实啊，付出才会收获。有得当然有失，事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。
少安和少平是这部小说的男主角，他们是整部小说的灵魂，却又是整部小说里最不幸的一对兄弟。他们的命运就是每当一个人幸福安稳的时候，那么另一个人的生活就一定会惨淡不堪。他们两个人性格差异十分巨大，少安自小就有很强的家庭责任感，以至于后来在分家的时候犹豫不决；而弟弟少平却是个充满理想的人，他虽然也深爱他的家人，但是他没有因此放弃自己的追求，所以他才背井离乡，拒绝与哥哥合伙办厂。但是他们有一个共同点，他们都希望改变自己原来的生活，追求一种理想的生活环境，而且他们这种想法还是当时神州大地上各行各业的人的想法，或许正是因为这样，小说才能称得上是“平凡的世界”吧！
少平与少安相比，少平无疑是作者付出笔墨更多的一个。我们也往往因此而忽视了少安。对于他们两个，我更喜欢少安。少安生活的曲折并不比少平平坦。只是由于少平的经历更加的富有激情而让我们
的目光投向了他。事实上作者也有意的把他们两人做了比较。他们最大的区别在于：他们二者之间思想的区别，注意，这本书具有时代转折性。他们的青春处于不同的时代，少安的青春是一个十分混乱，完全的计划经济体制，政治斗争激烈的时代中。而少平的青春时期，改革开放开始萌芽到彻底实施，这注定是一个充满激情的时代，少平注定了要走出去。时代的不同决定的他们是想的局限性不同。少平最成功之处是突破了时代局限性，他的思想更加开放，也更加的有点“自私”吧。
至于兰香与金秀这一代，应该产生了根本性的变化。他们开放，富有激情，敢作敢当。再也不用偷偷摸摸的谈年爱了，穿牛仔裤，染头发成为了他们的时代特色。80年代与70年代根本没有可比性，差距太大了。
关于少平，我认为他们的爱情有点不平凡，有点牵强。如果说他们有缘分，那么他们谈恋爱也说得过去。但是感觉总有点别扭，对于少安来说，他也必须舍弃点什么。之前，少平说他的理想是到一个没人的地方苦役，当晓霞来到矿井找到他后少平对晓霞说：他要报考局里办的煤炭技术学校，准备重新学习数理化，以便参加考试。他为什么在这个时候迫切的说出他的计划。我想他在潜意识里也为他们之间的这种关系感到担忧，他迫切的想缩短他们之间的距离。为此，他不得不对他的理想做出妥协。到最后，晓霞牺牲后，他还是去重拾他的理想了。
是的，也许路遥也不知如何处理他们之间的这种关系，让他们之间一人离去也许是最好的选择。当然，任何书中主人翁是不能死的，所以我们的晓霞注定成为了牺牲品，为成全主人翁的完美而牺牲的。从而也锻造了一部凄美爱情。向来凄美的爱情更能打动人心，所以晓霞啊，可惜了。
书中还有一人，跟少安一样，我非常的喜爱，那就是我们可爱的润叶。为什么我会喜欢她呢？因为他的善良，还有他的坚强。润叶与少安不能在一起不是他们的错，是这个时代的错误。润叶相对来说更加的积极，她是主动示爱的，可是结果让他措手不及。她难以接受，润叶对感情是极为专一的，这也决定了她注定要承受痛苦。她很平凡，在少安结婚后她失去了最后一道防线，在长辈们的压力下，她冲动的屈服了一次。可是之后她再也没有屈服过，她并没有接受他的丈夫。直到李向前失去双腿，她的大爱无私终于得到了完美的体现。真正的
大爱无私啊！令人钦佩。如果在一个好一点的时代，他与少安就是天生一对，他们将是世界上最幸福的人。
生活没有如果，他们的命运告诉了我们。我们每个人的命运都受制于这个时代。我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。有远大的理想很好，想平凡的生活也好，这只是我们追求幸福的一种途径。
哲学上讲的社会最终发展形态也并不让人有多少期待，因为它太远了，远到我们穷尽一生都不可达到时也就没必要追求了，我情愿不做伟大的人，不做英雄，也不可丢下我当前所追求的幸福。
《平凡的世界》之所以是一本好书，因为他的人物以及情节都刻画的很真实。直让人仿佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看后让人很受启发，回味无穷。
这是一本值得每一个人阅读的书，至于一些作家对这本书的批判，我想这位作家一定是没有真才实学的作家。因为他没有意识到这本书真正意义上的高明之处。这本书不单单从文学上能够诠释的了的。红楼梦开始为什么不走红，因为他的真正价值没有得到发觉。《平凡的世界》在以后的某段历史也许会成为像红楼梦那样被很多专家研究的书。它的价值在于它给了我们一代人的启发，我们需要的正是这样的书。
我们需要的正是这样的书！不是那些读了以后毫无感觉的书。你们是否认同呢？ 我们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。 但是，也许下一个孙少平，正在我们的身边。
篇二：《飞鸟集》读书心得
《飞鸟集》读书心得
《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下。读他的诗，我感受到的是在喧嚣的尘世中的一种宁静、一份超然。飞鸟带给我一场心灵的洗礼，使我在这物欲横流的社会中保持一份清明。
“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的”。每个人都有自己扮演的角色，所以我们大可不必去羡慕他人，也不必去抱怨世界是多么的不公平，只要尽心尽力的把自己的角色演好。我们总是会不满于自己现状的角色，老想去尝试一下别人的角色，可待到别人的角色很难再演下去时，才发觉自己原来并不适合这个角色。所以，我们应该作属于自己的角色。
没有小角色，只有小人物。有的人见别人穿的是名牌时尚,吃的是山珍海味，住的是豪华巨宅，坐的是华丽大奔，和自己一比差了一大节,心底就会有一种烦恼,痛恨自己为什么是个小角色而别人却是大人物呢？我觉得“当你发现自己不能成为居里夫人或者比尔·盖茨的时候，生活并没有结束，你还有过上好日子的可能性。只有当你为此终日烦恼,彻底绝望的时候,好日子才在你面前关上大门”。所以我们要尽心尽力的演好自己的角色。
萨特说：“是懦夫使自己变成懦夫,是英雄把自己变成英雄。”这说明人生的结果如何取决于我们的努力过程。作为年轻人的我们应该多学习一下业务知识，为自己的将来奋斗。
篇三：读后感 (3000字)
《文化的价值》读书笔记
经管051陈婷
一、写作动力及作者背景介绍
20世纪已经成为过去。在这个世纪中诞生了一些非常伟大的哲学家。如果我们列举一下这样的哲学家的名字，那么路德维希·维特根斯坦无疑是其中很重要的一位。如鹰鹫般棕色而瘦削的面孔，目光深沉有神，举止灵活有力，特立独行，天马行空，没有恋爱，没有婚姻，没有朋友??这就是维特根斯坦，20世纪哲学革命中神话般的英雄。 还有，一个同性恋者，抑郁症患者，多疑，狂躁，伴随一生的“自杀情结”，生前身后的荣辱毁誉??这也是维特根斯坦，20世纪哲学分析的天才。 有的人进而将他看作是其中最重要的一位。还有人将其看成历史上最伟大的哲学家之一。本文将从他的文化著作《文化的价值》入手对其生平和思想做一简单的介绍。
路德维希维特根斯坦,1889年4月26日生于奥地利维也纳一个有钱人家庭。他的父亲是当地做钢铁生意的大商人，母亲是很有艺术素养、很有艺术造诣的家庭妇女。维特根斯坦兄弟姊妹有8个，他排行老小。维特根斯坦生活在一个精神与物质都富有的家庭。他的母亲经常在家中开音乐晚会，出席这种家庭音乐晚会的都是些名人，例如勃拉姆斯。维特根斯坦从小也受到良好的音乐熏陶。维特根斯坦接受教育的经历也很普通。他先是在家中接受启蒙教育。他在14岁时才开始到异国他乡求学。先后在奥地利林兹、德国柏林、英国曼彻斯特上大学，学的是机械工程，空气动力学（毕业设计：飞机发动机螺旋浆）等专业。在学习期间对数学的逻辑基础问题发生了极大的兴趣，他先后读过（英）罗素与怀特海合著的《数学原理》、（德）弗雷格的《算术的基础》，并前往德国耶拿拜访数学大师弗雷格。结果弗雷格在见到维特根斯坦后，认为英国人罗素更适合回答维特根斯坦的疑问。罗素对维特根斯坦的哲学天赋表示肯定，同意指导维特根斯坦从事数理逻辑的研究。
不久爆发第一次世界大战，维特根斯坦当时刚好回到维也纳，就作为奥匈帝国的自愿兵（炮兵）与俄国人打了几年的仗，后来转向意大利作战。1918年11月成为意大利人的战俘。第二年8月维特根斯坦被释放。从1911年维特根斯坦对数学问题感兴趣算起，直到1918年他的早期哲学代表作《逻辑哲学论》的定稿，维特根斯坦这七八年始终对数学的哲学基础、逻辑基础有着极大的兴趣，并保持始终如一的思考。《逻辑哲学论》于1921年在德国的《自然哲学年鉴》第14期上发表，此后维特根斯坦认为自己已经完成哲学思考，带着这种想法他到了奥地利的山区小学去教书。他教小学的时间有七年。结束小学教学生涯
后他回到城市生活，并于1929年重返英国剑桥大学，这时维特根斯坦已经因为他自己的早期哲学代表作而成为名人，几个月后，他直接以《逻辑哲学论》这本书申请并获得博士学位，然后就留在剑桥大学教书。从1926年起直到1936年，他与维也纳学派的创始人石里克、卡尔纳普等人来往较密切。维也纳学派自认为读懂《逻辑哲学论》的思想，并从中引申出本学派的主要哲学观点。维特根斯坦于1929年重返剑桥大学，又开始从事哲学研究，于1951年病逝。他前期的代表作是《逻辑哲学论》（1921）。他后期的主要著作为《哲学研究》（1953），他在写作、思考过程中写了大量的笔记，被辑录在《哲学评论》。《哲学语法》、《蓝皮书和褐皮书》、《关于数学基础的议论》。《关于心理哲学的议论》、《片断》等书中，临死前写了《论确定性》。
正是因为维特根斯坦具的良好的家庭背景以及非同一般的生活经历使其有极为深厚的文化素养，对人类生存本质有着深刻的感知。早年维特根斯坦家族有着浓厚的艺术文化氛围，父亲卡尔?维特根斯坦是长期的艺术捐助商，勃拉姆斯、马勒等是这个被音乐充满的家庭里的常客。维特根斯坦家族成员中音乐天赋不算突出的路德维希其单簧管演奏也很有造诣，同样，被认为是有书面表达障碍的维特根斯坦的文笔却也十分精湛。另外维特根斯坦十分喜愛
奧地利文藝評論家卡爾·克勞斯(karl kraus)的著作。然而“不幸”却很早就与这位哲学家如影随形，孤独和抑郁充满了维特根斯坦的一生。据其传记作者威廉·巴特利(william warren bartley)考证，维特根斯坦家族的兄弟五人里，包括路德维希·维特根斯坦本人共有三名是同性恋者，这其中的两个兄长汉斯和鲁道夫早年分别自杀，此后父亲卡尔·维特根斯坦虽然放缓了对子女们的严厉，青年路德维希却仍然常常有令罗素担心的自杀倾向，据称其本人参加一战就是为了“体面地自杀”。他的另一个兄长库特·维特根斯坦在战场上被俘前自杀，在战争里幸存但致残的最后一位兄长，保罗·维特根斯坦，是著名的单臂鋼琴家。 维特根斯坦是语言学派(大约相当于分析哲学)的主要代表人物。他思想的最初源泉主要来自弗雷格的现代逻辑学成果、罗素与怀特海写的《数学原理》和g.e.摩尔的《伦理学原理》。他的哲学主要研究的是语言，他想揭示当人们交流时，表达自己的时候到发生了什么。他主张哲学的本质就是语言。语言是人类思想的表达，是整个文明的基础，哲学的本质只能在语言中寻找。他消解了传统形而上学的唯一本质，为哲学找到了新的发展方向。他的主要著作《逻辑哲学论》和《哲学研究》分别代表了横贯其一生的哲学道路的两个互为对比的阶段。前者主要是解构，让哲学成为语言学问题，哲学必须直面语言，“凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默”[4]，哲学无非是把问题讲清楚。后
者又把哲学回归哲学，在解构之后是建构，创造一套严格的可以表述哲学的语言是不可能的，因为日常生活的语言是生生不息的，这是哲学的基础和源泉，所以哲学的本质应该在日常生活解决，在“游戏”中理解游戏。
维特根斯坦他的前后期思想转变很大，他在《哲学研究》序言中说明前期著作犯了严重的错误，当然，他也说过要把前后期著作对比，以前期著作作为背景来理解后期哲学。维特根斯坦思想转变来源于他自己的长期的独立思考以及他的老师或朋友的帮助。他的独立思考焦点在于如何成为一个“形而上学的自我”，一个可与世界进行不断信息交流的自我。他的老师或朋友，如經濟學家皮耶羅·斯拉法[5]则使他接触到語言社會性的一面，他们的观点对于纯正安静的逻辑世界是一种冲击，因而也有助于维特根斯坦走出纯净的逻辑世界，面向喧闹的日常语言交流世界。
二、主要观点
从《文化的价值》这本是中我们可以清晰地看到维特根斯坦是个完美的理想主义者。说他是个完美的理想主义者，首先是由于他具备了理想主义者的公认条件：有着不同凡俗的却难以实现的远大理想；有着为理想献身的热情和实践；有着与现实社会抗争的勇气和智慧；以及有着实现理想的具体方法和这些方法对后人的启示等。
毫不夸张地说，维特根斯坦的一生就是为他的理想不懈努力奋斗的一生。当然，他的理想并不是要建造某种远离尘世的理论大厦，也不是要哗众取宠地树立自己的个人形象。相反，他的理想只是要“让一切保持原样”：让思想和生活都远离哲学家们的打扰而恢复它们的本来面貌；让哲学家对自己的工作有“自知之明”；让每个人都能做到诚实、善良，不违背自己的意志行事。这些看起来并不深奥复杂，也没有什么新奇之处，但在维特根斯坦看来，它们却是我们这个社会中的每个人（特别是哲学家）都需要认真对待的，因为现代社会已经使人们变得愈加虚伪做作，使哲学家们“戴上了假面具”。所以，我们需要清楚地、“毫无掩饰地”认识自己，需要“把哲学家的语言放回到日常生活中去”。从文化的价值这本书里，我们就可以看到维特根斯坦一生为达到这个理想而不懈努力的形象。
说他是个完美的理想主义者，还由于他那桀骜不逊的性格和认真严谨的人生态度。传说维特根斯坦不太爱笑，没有那种让人松弛的幽默，但他的智慧却是通过他的思考和解决具体问题的能力表现出来的；据说维特根斯坦接人待物都过于认真，甚至有些钻牛角尖，令他周围的人感到尴尬不安，但他的严谨作风却是他追求生活本真状态的体现；还有人说维特根斯坦不善于交友，无论有过多么亲密关系的朋友或学生最终大多都离他而去，
但这恰好是他不
愿放弃自我去随和他人的证明，虽然这种做法并不一定值得称道。总之，缠绕在维特根斯坦身上的所有不解、责备甚至是诋毁，都是由于他本人对自己所认定的生活方式和人生态度的坚持，都是他的倔强个性使然。从巴特利的生动描述中，我们似乎可以看到维特根斯坦放弃自己遗产时的坚毅面孔，看到他与天真淳朴的小学学生交谈时的亲和眼神；似乎可以听到他与朋友们聊天时不多的话语，听到他与罗素、波普等人争论时的激烈言辞。
在我看来，维特根斯坦作为一个理想主义者的完美，并没有因为他的同性恋倾向和有些古怪的行为而受到影响。相反，他的这种倾向和行为的出现，正是由于他固执于自己的某种要求。按照巴特利的以及其他一些人（包括麦奎尼斯等人）的解释，维特根斯坦的同性恋倾向是他对自己童年曾做过的某件坏事的心理扭曲的结果。当然，这里并没有为维特根斯坦的这种倾向和行为做辩解的意图，因为这些显然不过是他个人对生活方式的选择。不过，由此我们却可以推断，维特根斯坦常说自己的言行不为他周围的人所理解，并说自己“与这个时代格格不入”，大体应当包括他的这些倾向和行为。由此也可以看出，维特根斯坦对自己的行为是有清楚的认识的。
倘若一个人明明知道自己的言行无法为周围的社会所接受但却仍然我行我素，那么，这个人要么是一个疯子，要么是一个天才。西方哲学史上不乏这样的天才，虽然他们在世时常常被看作是疯子。维特根斯坦就是这样的一个天才。在他辞世50年后的今天，我们才算真正看到维特根斯坦的精神世界，才真切地感受到他作为一个理想主义者的完美形象。这恐怕还要感谢这部《文化的价值》。
生命。伦理。价值。情感。宗教。激情。想象。直觉。形而上的本体??一切可以赋人生以意义和价值的东西，都是不可说的。它们是如此神圣之物，以至不能被说，只能在沉默中显示。
凡不可说的，只能显示。维特根斯坦如是说。
在20世纪的哲学家中，维特根斯坦是吸引我兴趣最为长久而又最令我困惑不解的人物。维特根斯坦像一个巨大的磁场或者漩涡，我刚刚一接触便被一股强大的吸力身不由己的卷入进去，无力自拔。记得《论语》中孔子的弟子颜回对孔圣人的评价是：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”——西方圣哲维特根斯坦所给我的就是这种奇异的感觉。
三、框架分析
《文化的价值》这部书，是作者根据维特根斯坦的遗留的手稿所写成的，有不少笔记与他的哲学著作没有直接的联系，尽管它们分布在他的哲学论述之中。笔记中有的是自传，有的评论哲学活动的本质，有的涉及一般意义的论题，譬如关于艺术和宗教的问题。通常没有必要把它们与哲学论述分开．不过，维特根斯坦本人在许多地方用括号或其他方式有意将两者分开。
有些笔记简短，有些却很长。大多数具有巨大魅力。它们语言优美，寓意深刻，对于文科学者来说，显然有必要出版他的一部分笔记。作者从集子中抽掉纯属“私人”性质的笔记，维特根斯坦的这些笔记议论他生活的外界环境，他的心理状态以及他与其他人——其中有些人仍在世——的关系。
本书收集了维特根斯坦1914年至1951年所作的有关笔记。这些笔记是由维特根斯坦的学生冯·赖特从维特根斯坦的遗稿中收集，挑选出来的．这些笔记涉及到哲学，宗教、历史、科学、教育、心理学、逻辑学、语言学、美学，艺术、音乐、道德等方面的问题。它们不仅对于研究维特根斯坦哲学的历史背景和发展状况是十分宝贵的，而且对于探讨维特根斯坦本人的社会历史思想、文艺评论思想，道德伦理思想(在维特根斯坦主要著作中，对这些方面的论述相对来说很少)也是不可多得的。从这些笔记中还可以大致看到一位现代西方著名哲学家的精神面貌、生活阅历、个人性格，文化修养，治学风格、兴趣爱好的特征。
《新月集》读后感600字三篇
《新月集》读后感600字1
这个假期，我读了一本好书——《新月集》。在这本书中，诗人泰戈尔书写了孩子的活泼心灵和绚丽想象。
《新月集》是印度的泰戈尔的一部诗集，它用特殊隽永的艺术魅力，创建了一个纯洁美好的儿童世界。它写了孩子们的游戏，孩子们的奇妙想象和孩子与母亲的感情。一首首小诗，蕴含着无穷的道理,耐人寻味。
比如说《云与波》:“我妈妈在家里等我呢，”我说,“我怎么能离开她而来呢?”这一句，作者泰戈尔用稚嫩天真的语言，表达了自己对母亲的依恋和不想让母亲担心自己。我也是这样的，有一次我离开妈妈自己去外公外婆家里玩，就总觉得心里没底，总在想妈妈，希望她立刻就能出现在我眼前。可这怎么可能呢?于是我就一个电话接着一个电话的给妈妈打过去和她聊天,不让她担心我，差点都让妈妈厌烦了。后来，他们又要带我去别处去，要破坏我和妈妈约好我回家的时间。我拒绝了，因为妈妈在家里等我呢。
再比如《同情》:你要赶开我，对我说道“滚开，你这淘气的小狗”么?那末，去罢，妈妈,走罢!当你叫唤我时,我就永不到你那里去，也永不要你再喂我吃东西了。”看了这些,我体会到作者泰戈尔对生活的反思。是呀，生命是平等的，我们为什么要亏待小动物呢?这让我想起我在喂小动物时,常常将食物扔在地上让它们吃。凭什么要这样,为什么小动物没有自己专属的餐具呢?还有人们养鸟时，凭什么要把它们关起来呢?为什么不能让它们自由自在、无拘无束地飞翔呢?
读完这本书，我突然发现:原来这世间最美好的东西是儿童的纯真、儿童纯洁的爱。我小时候一直想长大，可看了《新月集》这本书，我突然怀念起儿童时期了。长大了好像也没什么好的，倒是儿童时期，似乎是人一生中最快乐最美好的时间了!我现在一定要过好每一天，不要让现在成为以后的遗憾！让我们捧起《新月集》,让纯真童心照亮人生方向!
《新月集》读后感600字2
这个寒假在学校老师的推荐下，和孩子一起阅读了《新月集》，初次读时，觉得很浅显，就像一个个小故事，细细品味，它们几乎都含有哲理,诗集中采用了三重的叙述视角:孩子、母亲、诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，意境轻盈优美、文字新颖活泼，作者创作了一个如新月般晶莹秀美的儿童世界.读完给人以清新愉悦之感.仿佛对心灵进行了一次洗礼。
诗中写道：“孩子有成堆的黄金与珠子.但他们来到这世界上来却像一个乞丐。他所以这样假装了来，并不是没有缘故，这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以装着完全无助的样子.便是想要乞求妈妈的爱和财富，只要孩子愿意，他此刻便可飞上天去，他所以不离开我们，并不是没有缘故。他爱把他的头倚在妈妈的胸间，他即使是一刻不见他也是不行的。”朴实的语言写出了孩子对妈妈深深的依恋和爱，妈妈对孩子亦是如此：我爱他并不是因为他好，只是因为他是我的小小的孩子，你如果把他的好处与坏处两两相权，你怎么会知道他是如何的可爱呢？当我必须责罚他的时候，他更成为我生命的一部分了。
此外《新月集》也描写了孩子们的世界:孩子们会集在无边天际的世界的海边，他们拿沙来建筑房屋，拿空贝壳来做游戏，他们把落叶编成了船，笑嘻嘻地把他们放到大海上。孩子们在世界的海边做他们的游戏……泰戈尔不拘一格用天马行空的想象写出了孩子们新奇活泼的世界，勾起了人们对儿童生活的怀念和向往，把童真与母爱紧紧联系在一起，让我们看到了世间的美好。一个孩子如果离开了母亲的关心和呵护，那么他的童年就会黯然失色，而一个孩子如果没有幸福快乐的童年，会留下一生的缺憾.心理学家阿尔弗雷德·阿德勒说过:不幸的人一生都在治愈童年，幸运的人一生都被童年治愈。泰戈尔认为:世界的本质就是爱，妇女和儿童是爱的化身，人类不灭，童心不灭，它会永运给人一种向善的力量，对于孩子们来说，童真是他们最大的武器，因为单纯美好，他们的世界总是那么纯粹，那么新奇有趣，充满着天马行空的想象。他们用充满善意的目光注视着未知的世界，用稚嫩的温暖的小手堆砌五彩斑斓的梦。而我们家长要做的就是保护好孩子那颗纯真的童心，守护好孩子内心的那块纯净之地，让孩子健康快乐的成长，更有底气的去拥抱这个世界！
愿我的孩子无论何时、无论何地都能保有一颗纯真的童心。
《新月集》读后感600字3
《新月集》是一本，让我极为喜欢的书。每次翻开都让我沉醉于书中优美的诗句。
泰戈尔在他的诗中就像一个天真的孩子，他想做一个小贩，他有一座宫殿，他给母亲写信，他想做一个商人，一些简简单单的小故事，却蕴含了许多的道理。让我印象最深刻的是那篇《最后的买卖》。文章中诗人泰戈尔想要有一个人雇佣，于是，皇帝用权利雇佣他，泰戈尔拒绝了。老人用金钱雇佣他，泰戈尔还是拒绝了。美人又用微笑雇佣泰戈尔，他还是拒绝。最后，一个孩子要雇佣他，那个孩子对他说：“我不用什么东西雇佣你，从此他变成了一个自由人。”
我从这个故事懂得了一个道理：权力、金钱、容貌都是空虚的，唯独只有自由是美好和珍贵的。所以我们要学习泰戈尔那样的诗人，不被金钱、权力、容貌迷惑，我们应该相信天真无邪，掌握自由。
为何泰戈尔的诗会如此优美？如果你读完了，这本书你会感受到他的诗是快乐的，是和平的是美丽的。没有争执与吵闹，就像一杯淡淡的茶，有一股芳香迎面扑来，令人回忆。书中有两位大师：自然界和爱，他们引导着我一步步走进泰戈尔的心，品味他心中的纯真、宁静、美丽。
人们总说，将来要做科学家、消防员、警察……但是泰戈尔却只愿做一个船夫、一个小贩、一个园丁……你可能认为他没有远大的理想没有志气，那你就错了，正是他这个平凡的愿望才造就了伟大的诗人泰戈尔。
三毛作品集读后感
三毛作品集读后感（一）
暑假刚开始时，我有幸借到了一本三毛的作品，于是便趁热打铁，一口气把它给看完了。
说实在的，当我第一次听到三毛这个名字2020时我直接联想到的便是小时候故事里那个流浪街头的三毛流浪记，对于作家三毛基本上并无多大的了解。可是当我通过书中的文字2020走入了三毛的世界后，我无时无刻不为这位女性作家，不，我觉得我更该称她为一位艺术家，一位生活艺术家而影响着。
三毛，原名陈懋平，浙江舟山人，1943年三月二十六日出生于重庆。懋是族谱上属她那一辈分的排行，平是取之她出生那年烽火连天，父亲期望这个世界再也没有战争，而给了这个孩子和平 的大使命。后来三毛开始学写字2020，可她无论如何都学不会如何写那个懋字2020。每次写名字2020时，都自作主张把中间那个字2020跳掉，偏叫自己陈平。不但如此，还把陈的左耳搬到隔壁去成为右耳，这么弄下来，父亲只好投降，她给自己取了名字2020，当时才三岁。后来把她弟弟们的懋字2020也都拿掉了。
她曾就读中国文化大学哲学系。也曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠加纳利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。1981年回台后，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，而以写作、演讲为重心。1991年1月4日在医院去世，享年四十八岁。
她的足迹遍及世界各地，她的作品也在全球的华人社会广为流传，在大陆也有广大的读者，生平着作和译作十分丰富，共有二十四种。
三毛英文名叫ECHO，三毛本是笔名，从三毛的《闹学记》序中只提及三毛二字2020中暗藏一个易经的卦。但又是什么玄机，就不得而知了。但三毛本人又曾说过：起初起此名，是因为喜欢张乐平先生的三毛流浪记（后拜为干爹）；另有一个原因就是说自己写的东西很一般，只值三毛钱。
她着有散文、小说集《撒哈拉的故事》、《哭泣的骆驼》、《雨季不再来》、《温柔的夜》、《梦里花落知多少》、《背影》、《我的宝贝》等十余种。三毛散文取材广泛，不少散文充满异国情调，文笔朴素浪漫而又独具神韵，表达了作者热爱人类、热爱生命、热爱自由和大自然的情怀。其记游散文如《撒哈拉的故事》《万水千山走遍》融知识性，趣味性，艺术性为一体，具有较高的文化审美价值。叙述哀情的散文如《云在青山月在天》《不死鸟》《背影》《似曾相识燕归来》等风格沉郁，淡泊，显得炉火纯青，更具耐读性。
三毛生性浪漫，三岁时读张乐平《三毛流浪记》，印象极深，后遂以三毛为笔名。为了追寻心中的那棵橄榄树，她踏遍万水千山。然而，无论是异国都市的生活情调，还是天涯海角的奇风异俗，都不能消解她深埋于心中的中国情结。尽管她嫁给了一个深眼高鼻的洋人，但她仍是一个完整的东方女性。三毛热爱祖国。她很早就提出两岸不能再分离了。1985年，她在一个几千人参加的演讲会上唱了中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》。她是在台湾第一个把《义勇军进行曲》公开唱出来的人。唱后台下一片肃静，许多人替她担心。三毛从来不刻意追求某一种技巧和风格，一切都显得平实与自然。然而在她信笔挥洒之中，却又蕴涵无限，这也许是一种更高的技巧和风格吧。
有读者认为流浪才是她的真正的名字2020，无论是她遗留下来的众多作品、她的游历和她心灵情感的转折，都是充满一点点浪迹天涯的意味。
在她的世界里，无论是她与丈夫荷西在撒哈拉大沙漠里遇到的各式各样的艰难险阻，还是风快趣事，或是浪漫幽默的婚礼进行曲都是那样的充满欢笑、喜乐，当我阅读着她的《撒哈拉的故事》和《雨季不再来》时，彷佛感受着她愉快的婚姻生活， 也许自己阅历不深，但我也再想象不出会有比他们爱的更疯狂的夫妻了！我真的惊异，六年来，竟日日如新婚，分离半晌就相思难耐。不是春花秋月，缠绵细语，而只是平日生活中的一点一滴：做饭、洗碗、吃饭、劳动、看夕阳、吹海风------两个人真想融为一体，永远都不要分离。 就算是面对着大风沙的侵袭，她也仍然是积极和乐观。看着她那时的文字2020，自己似乎也被她的幸福所感染，即使是一个人的深夜里，窗外是狂雷暴雨或是台风呼呼，只要当我捧起书，我便开始沉浸于三毛的世界里，她的那份乐观快乐，甚至让我认为她是从天外飞来的仙人，面对于尘世间的纷纷扰扰，三毛总是能够将其变成一件全新的体验。与其说她在为人生而活，不如说人生在为她而变化着。一边读着她的文章，我就不由一边幻想，那一天我也可以像她一样，敢爱敢为，直面生活，有着这么多的冒险经历和奇遇。
但是自从荷西意外去世后，给三毛的打击，痛苦都在她的文字2020中完完全全的表现了出来。她文章一下子黑暗了起来，文字2020不再有笑容，代替的只是无尽的悲伤，原本那个天塌下来当被子盖的三毛不复存在。她卖掉了房子，送光了家里的一切，如果不是周围的好友亲戚不断给于新的希望，新的动力，我真不知道如此心碎的事情人是如何度过的。这样深刻的感情，为什么要让一个人先走呢？为什么要留下一半去忍受活着的煎熬？我能想象那会是怎样的痛苦。如此善良、温柔、和气、孝顺的三毛呀！老天不公，为什么要让她去独自承担这切肤的绞痛，即使她说愿意 《哭泣的骆驼》、《梦中花落知多少》，每一篇都在认真地看，似乎我早已融入他们的生活，真的会笑，会哭，会难过得心疼。我甚至可以触摸到在文字2020背后，三毛一边吐诉一边留下的泪。
值得庆幸的，随着时间的推移，三毛又恢复了以前的快乐，虽然在《遗爱》中，三毛在马德里广场上再次遇到了缘分，却因没有勇气去爱再一次而结束，虽然在文字2020中多多少少仍然有些伤感，可她对生活的态度，对未来的希望还是值得我们所有失去了，痛过了，绝望了的人，去学习，去敬仰的。
当读进三毛的书时，我特别欣喜，因为我发现她是医治烦躁、苦闷的良药。犹如一望无垠碧绿的草原，犹如纯洁干净澄澈的天空，犹如雨后泥土的芬芳，犹如春风拂面的快感。我建议周围所有的人：当你处事不利、心情烦躁；经受挫折、丧气苦闷的时候，看看三毛的书吧，她一定让你豁然开朗，轻松自在许多。她很会开导你，她懂得你痛在何处。我常常想：也许正是因为三毛经历了很多，很多常人不曾经历的事情，因此她的人生观才如此透彻。
我很感谢那位推荐我读三毛的那位老师，而那段时间我正处于心情苦闷的时刻，是三毛，将我从一个灰暗的世界轻轻拉了出来，带给我一个阳光明媚、快乐自在的新天地！
三毛最终自杀了，我一直不明白，一个如此坚强的女性为何会选择这样一条道路？即使失去了所有可仍还是有希望啊？我曾对她的死感到万分可惜，我多希望我也可以再写一封信送上我的祝福与爱，更希望三毛能回我的信，我爱她，爱她的世界，爱她的乐观，爱她一切生活的态度与勇气，爱她的经历。然而我渐渐得，我开始明白，或许离开红尘与荷西相见对她而言更幸福，
对于三毛和她的作品，想感慨的有太多太多，你会发现在她身上存在着你所寻找的东西，闲暇之时不如去阅读一下她的文章，你会得到很多很多
在这个网络横生的时代，每天成堆成堆的文章出产，总还有些好作品，可有几个能同三毛一样，真。人活着，大礼不辞小让，大行不拘细谨，她做到了；宽厚待人，乐于施舍，不计回报，乐观生活，她做到了，要真正做到那样的人，谈何容易？现代社会又有几个如此之人？却未料想，我一直读着的三毛，竟真是这样的人。那绝不是儿女情长、娇柔做作，她是君子，她是有气度、有气魄的大人物！
看着那本微微泛黄的书，我开始学着三毛坐在高士上冥想，似乎她的灵魂仍能从书本中慢慢渗出，轻抚着我的脸，告诉我走下去。
三毛作品集读后感（二）
最近我读了《三毛全集》，第一本是《三毛流浪记》，在这本书中的三毛是可怜的，有一次三毛看见小朋友摔倒了，三毛跑过去把小朋友扶起来，可小朋友的妈妈还骂可怜的小三毛推倒了小朋友。
我看的第二本是《三毛新生记》，书里的三毛又会有怎样的遭遇呢？我迫不及待的拿起书开始读，读完《三毛新生记》，发现这里面的三毛是幸福的，他幸福的在学校里读书，快乐的和小朋友们玩耍。
接下来是《三毛从军记》，在从军记中三毛是聪明的，解放军要招人，可是三毛个子太小了，不能参军，三毛就踩着高跷浑水摸鱼过关了，结果顺利参军了。
看完三毛全集，三本书中的三毛都是不一样的。我们每个小朋友也都有不同的个性，只要我们做最好的自己也是最棒的。
三毛作品集读后感（三）
我读了《三毛流浪记》之后，这才真的知道什么是苦。主人公三毛从小就没了父母，十分可怜。三毛每天只能告流浪过日子，居无定所，有时候连一顿饭都吃不到，如果讨不到饭，就只能整天饿着肚子，最好的时候也是吃了上顿没了下顿，永远骨瘦如柴。三毛还拉过黄包车、卖过艺、擦过皮鞋，最后他终于被一家人收养了。那家人供他上学，可是因为有一次家里发生了一次火灾，东西烧光了，家里没钱，三毛又只能流浪了。但三毛是个意志坚强、善良、勇敢，见义爱为，乐于助人的人，从没被困苦所吓倒。
而我们呢？可以说是要什么有什么，鸡、鸭、鱼、肉想吃什么有什么。宽敞的教室，美丽的校园，是我们学习文化知识的好地方，但我们还不满足，吃东西挑三拣四，学习上不认真，一点儿也不珍惜这美好时光，真是太不应该了。
三毛上学更是不容易，在填不饱肚子的情况下，还想着怎样才能上学，这是一个多大的对比呀！一次三毛好不容易上到了学，他的成绩还是全年级第一，每一次考试他每门都满分，而且从不骄傲，他学习认真的态度每一个人都应该学习。三毛的生活学习环境是悲惨的，而我们的生活学习环境多好啊！
读了这个故事后，我才知道，我们原来这么幸福，从今往后我一定好好珍惜现在所拥有的一切。
站成一棵树读后感三篇体会
站成一棵树读后感1
我看了一本书，叫《站成一棵树》。这本书里好文章很多，让我对书中的资料难以忘怀。
其实我以前就接触过方卫平先生的书，是全国甚至是全世界经典的故事。有感人的故事，有幽默的故事，有充满童趣的故事，还有哲学故事。
但是，我看了这个题目，我心里一向有个疑惑点，就是人会站成一棵树吗?动物会站成一棵树吗?到底什么东西会站成一棵树?但并不是这样的。
在这本书中，我最喜欢的是《守着十八个鸡蛋等你》，这篇文章讲述了“我”和母鸡“二给”的故事。她们既是主仆，又是朋友，还是敌人。出于目的，“我”和“二给”争夺着鸡蛋，可为了对方，放下了自我的目的。让我体会到了她们的特殊情感。而著名文学作家林清玄写的《梅香》又别有一翻风味。作者从梅花的香气中读出有关的心灵和人格的内涵：一个人的品质其实是与梅香相似，是无形的，是一种气息，我们如果光是欣赏花的外形，就很难明白梅花有极淡的清香;我们如果不能细心地体会，也难以品味一个人陷在外表内部的人格香气。这段话让我们大家也受益无穷。“愿站成一棵树，为的是真正地理解鸟儿的叫声。”而我要说的是：愿变成一块黑土，为的是真正地理解花开的喜悦。安武林说过：“在首诗里，诗人旗帜鲜明地说：我愿意站成一棵树。为什么呢?站成一幢大楼或者一朵花不是更好吗?大楼实用，而花朵能够带来芬芳。诗人选取的晨光、露水、花香都是柔性的物象，而鸟声，也不是我们通常好处上所理解的鸟声了，它有了内涵，有了深度，有了重量乃至美的意蕴“和大自然融为一体，才能互相倾听、彼此交流。无论是树还是土，都会变成一个美丽的梦。
《站成一棵树》告诉我了很多我不明白的道理，也让我的暑假生活变的更有好处。
站成一棵树读后感2
《站成一棵树》实际上是一种社会现象，本书主要记叙了一棵瘦小甚至枯萎的小树却在孩子坚定的信念和照料下，茁壮成长的故事。读完后，我感慨万分，有许多话想与大家分享。
这本书让我想起了信念的力量，我们做任何事，只要身怀坚定的信念，并为之付出努力，就一定会成功!就像文中的那个残疾的孩子一样。当你怀着坚定的信念时，你的心中定会有一种动力激励自己;当你怀着坚定的信念时，面对困难你会毫无畏惧;当你怀着坚定的信念时，你会为此拼到最后，成为真正的成功者。因为坚定的信念会使我们在漫漫人生中克服一路的坎坷、荆棘，活出灿烂的一生。
信念是一种永恒的力量，它支撑了一个人的所有骨干，让人有一种用起来与困难作斗争，面对挫折依然迎风破浪，展现的是一种魄力，是一种灵魂。有时候我会想，人是为什么而活?又是什么在支撑着人们努力奋发?是这本书给了我启发，是信念!
四川汶川大地震中被埋在废墟下100多个小时仍然被活着救出的人们，那个不是凭借顽强的信念努力着，最后创造了一个又一个的生命奇迹，让人们无不为之感动、钦佩。反之，一个人若是没有了信念，即使他活着又怎样，还不是与活死人无异!
信念给了一个孩子力量来照料小树，使其茁壮成长;信念让人民面对地震依然拼死奋斗，绽放生命的花朵。总之，是信念让人生更加艳丽!
本书以小树为线索，写小树实质上是写那残疾的孩子。小树经过残疾孩子的精心照料，长成参天大树。残疾孩子经过母亲的精心栽培，成为著名作家，两者是何其相似，故事又是何其耐人寻味。这又让我想起了人与人之间的互相关爱，正是无私的爱造就一个人的真正精华，把温馨的种子洒在人心，等待它慢慢发芽。
父母的爱对我们来说，是最美丽的。父母的爱是一颗闪烁的星星，照亮子女的路，父母的爱是一滴滴雨露，滋润着子女们干枯的心田，父母的爱是一朵朵芬芳的花儿，散发着爱.我们要心连心，创造出一片爱的天地!
让我们站成一棵树，用信念交织的力量来守护自己所珍惜的人，用无私的爱去温暖需要它们的人。
站成一棵树读后感3
书如同贴身管家一样，无时无刻的跟着你。这个暑假，我经过老师的推荐，淘到了几本好书。其中，最喜欢的还是著名文学家方卫平先生的《站成一棵树》。
在暑期间，我看了一本书，叫《站成一棵树》。这本书里好文章很多，让我对书中的内容难以忘怀。
其实我以前就接触过方卫平先生的书，是全国甚至是全世界经典的故事。有感人的故事，有幽默的故事，有充满童趣的故事，还有哲学故事。
但是，我看了这个题目，我心里一直有个疑惑点，就是人会站成一棵树吗？动物会站成一棵树吗？到底什么东西会站成一棵树？但并不是这样的。
在这本书中，我最喜欢的是《守着十八个鸡蛋等你》，这篇文章讲述了“我”和母鸡“二给”的故事。她们既是主仆，又是朋友，还是敌人。出于目的，“我”和“二给”争夺着鸡蛋，可为了对方，放弃了自己的目的。让我体会到了她们的特殊情感。而著名文学作家林清玄写的《梅香》又别有一翻风味。作者从梅花的香气中读出有关的心灵和人格的内涵：一个人的品质其实是与梅香相似，是无形的，是一种气息，我们如果光是欣赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香；我们如果不能细心地体会，也难以品味一个人陷在外表内部的人格香气。这段话让我们大家也受益无穷。“愿站成一棵树，为的是真正地理解鸟儿的叫声。”而我要说的是：愿变成一块黑土，为的是真正地理解花开的喜悦。安武林说过：“在首诗里，诗人旗帜鲜明地说：我愿意站成一棵树。为什么呢？站成一幢大楼或者一朵花不是更好吗？大楼实用，而花朵可以带来芬芳。诗人选择的晨光、露水、花香都是柔性的物象，而鸟声，也不是我们通常意义上所理解的鸟声了，它有了内涵，有了深度，有了重量乃至美的意蕴“和大自然融为一体，才能互相倾听、彼此交流。无论是树还是土，都会变成一个美丽的梦。
《站成一棵树》告诉我了很多我不知道的道理，也让我的暑假生活变的更有意义。
曹文轩作品集读后感范文三篇
曹文轩作品集读后感范文三篇
曹文轩作品集读后感范文一
一口气读完《草房子》和《青铜葵花》，我久久回不过神来，被书中的情节震撼着。
《草房子》一书讲了校长的儿子桑桑到油麻地小学学习知识时发生的一个个平常而又动人的故事。在学校里，秦大奶奶本不喜欢孩子，不喜欢小学，但她还是无怨无悔地以差点牺牲生命为代价救了一个孩子。第二次，她又永远躺在水中，只是为了救一个南瓜。作者也许遇到过像她这样的好人才写出来的。
这本书中的语言幽默风趣，书中有一个比喻是:桑桑仿佛是一枚枣子，被人有滋有味地吃了肉，现在成了一枚无用的枣核被人唾弃在地上。这句话淋漓尽致地表示出当时的情景和桑桑失望的心情，一箭双雕!
《青铜葵花》讲了女孩葵花先丧母后丧父，又被青铜家——一个贫苦家庭收养，大家十分善良，但那只是一个小村里的小人家，有了葵花后日子更苦了。大家遇到了许多苦难，但都乐观应对，都挺了过去。
书中的比喻十分精妙，例如，把青铜家比作一辆破马车——虽破，走得慢，但也能在人生的道路上前行。真是唯妙唯肖!
如果说书是精神食粮，曹文轩的作品就是精神面包，让人有无限的联想……
曹文轩作品集读后感范文二
最先接触到曹文轩的书是《青铜葵花》，它是曹文轩纯美小说系列的一本，当初买这本书，是我们买来送给表姐家儿子的生日礼物，哪晓得这家伙，压根不喜欢看书，亏得我还费心地在书店给他挑了半天，才挑了这本适合他这个年龄阶段看的书。于是，我就拿回来看了看，24小时把这本厚将近300页的文章读完了，好久没有读小说了，它依靠情节以及优美的描写牢牢抓住了我读下去的欲望，从这一点上这本书很成功!通过看曹文轩的两本纯美小说，我对“纯美”的理解是单纯、优美，从每一处的写景描写，每一次的刻画人物，每一次故事情节的展开，都能体会出作者是在表达美。
《青铜葵花》讲的是一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方……这本书，赚得了很多的眼泪，成功之处在于作品写苦难--大苦难，将苦难写到深刻之处;作品写美--大美，将美写到极致;作品写爱--至爱，将爱写得充满生机与情意。
而《草房子》是一本儿童读物，描写的是一个叫桑桑的男孩刻骨铭心、终生难忘的小学生活。小说通过陆鹤、纸月、细马、杜小康四个同学性格特征、家庭背景和学习生活的描写，让我们感受到了孩子之间毫无瑕疵的纯情，以及同学间互帮互助的感人场景。即使学生之间有着各种各样的伤害，但是孩子的心底还是纯真的。
对比了这两本书，书店的人一再强调《草房子》获得的奖最多，可我还是比较喜欢《青铜葵花》，不过这两本书都是值得一读的好书!
很喜欢曹文轩在《草房子》一书的片尾话:“美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都可能变为常识，只有一个东西是永远不衰老的，那就是美。”让我们在彼此平静如水或波澜壮阔的生活中，发现美，享受美，创造美吧!
曹文轩作品集读后感范文三
小时候读曹文轩的作品《红葫芦》等时总会被其营造的优美的故事情节感动，现在学了发展心理学后再回首读《曹文轩作品集》，并尝试用所学的儿童心理知识去解析小主人公的行径也别有一番风味。
在《红葫芦》第三节中，湾，妞妞在小岛上假想着过日子，找来树枝芦苇，割了一些草盖了一所房子，建了一个鸡栏，用泥做了照，锅碗盘子，找了一些野菜美美吃了一顿。霍尔认为游戏是远古时代人类祖先的生活特征在儿童身上的重演，不同年龄的儿童以不同的形式重演祖先的本能特征。中国心理学家认为游戏具有社会性，它是人的社会活动的一种初级模拟形式，儿童在与成人的交往中渴望参与成人的一些活动，可是又受到身心发展水平的限制，游戏恰恰可以解决这一矛盾，角色扮演游戏可以帮助儿童摆脱自我中心的倾向，学会更好的理解他人的想法和情感，妞妞和湾的过家家游戏不仅仅是对他们所了解的大人的生活的模仿与重复，也是用以增进同伴感情，加深互相了解程度的一种儿童的社会交往手段。
在另一情节中，湾在小岛每棵树上刻上班中同学的名字，忘情的和他们玩耍，或是拉一拉这棵白杨树上的一根枝条，或是用拳头打一下那棵白杨树的枝干有时还煞有介事的叫着。弗洛伊德认为少年儿童在游戏时也有潜意识成分，游戏是补偿现实生活中不能满足的愿望和克服创伤性事件的手段。湾的父亲坐牢，邻里的冷漠甚至害怕，同班同学的孤立，都给他带来相当大的心理创伤，在儿童时期，儿童会自然表现出对社会行为的向往，对社会群体的试探去亲近，湾自内心渴望与同伴们玩耍，渴望得到邻里的关爱，他人的理解与关怀，现实的生活给他很大的落差，也在心理上形成了较大的缺憾，为了弥补现实中的缺憾，湾只能通过假想与角色扮演的游戏方式，获得在幻想中他人的理解与关怀，同伴的喜爱，获得在童年应有的娱乐的快感，进而遗忘，修补父亲坐牢造成的心理创伤。
在《我家姐姐花一朵》中，细米，红藕每天争着送梅老师回家，细米红藕只见也因为这个原因引发不和引起争执，红藕不接受细米的邀请去赶集，细米吃掉妈妈给红藕的香瓜。低年级儿童对教师怀有的是一种尊敬与依恋之情，他们接触学校不久，所以集体意识不强，同学之间关心不会表现于外表，在他们眼中，老师才是学习，同学交往的班集体中心。所以细米红藕才会为了得到老师梅纹的注意，吸引老师目光而争先表现自己，主动的关怀老师。
在后面的情节中，细米酷爱雕刻，平时总喜欢在课桌，家具，地面上刻刻画画，引起家人不满，在爸爸眼中他是一个“朽木不可雕”，在母亲眼中他是一个“顽皮的倔孩子”，梅纹的出现改变了一切，细米开始变得乖巧听话，在雕刻方面也由泄愤开始向专业学习转变。儿童的学习活动是由不同的动力因素组成的，整个动机系统所引起的心理因素主要是需要及其表现形态，诸如兴趣爱好理想等，学习动机的激发是利用一定的诱因使已经形成的学习需要从潜在状态转入活动状态，使学生产生强烈的学习愿望或者意向，从而成为学习活动的动力。细米的雕刻爱好本来是起到愉悦心情的作用，是在家长眼中的一种负面情感需要，梅纹的引导与鼓励是其产生了学习的动机(获得赞赏与肯定)，进而获得的积极的学习动力与方向，表现的叛逆性也相对减校
儿童与成人分属于不同的两个世界，当我们抱怨小孩性格怪异，性情多变难以捉摸时，是我们从自己的世界，用自己的视角去揣测另一个世界的心情。
悲伤逆流成河读后感
悲伤逆流成河读后感范文一
生命被书写成潦草和工整两个版本，再被时间冲刷得褪去颜色。难以辨认。
两家只隔着一面墙，却生活在两个世界里，每天都能看到的熟悉的面孔，却又抑制不住的伤悲。
她，易遥。她的一生都在痛楚中度过，命运就像一条黑色的长鞭，一下下的在她的痛楚中打下去，她的痛楚似乎已不可抹灭，成了悲伤。18岁的她，在自杀中结束了生命，这个已承载了她无数无奈、痛楚的世界，因为尊严、信念，忽然让她觉得这个世界的肮脏和无法信任。
他，齐铭。一位品学兼优的好学生，一个老师偏爱，父母疼爱的温室花朵。却是时时刻刻看到易遥那无法抹去的悲伤。自己的女友顾森湘为自己而死，一无所有的易遥被自己所不信任，当成了凶手，最后自杀死去。一时间，顾森湘、易遥的悲伤化作河流逆流进了他的心底。
这并不是讴歌什么爱情故事，是现实生活中无法避免的一种宿命。
书中的主人公，或许认为死是从悲伤中解脱出来的好办法。
总有一缕悲伤属于你，你拥有家财万贯也好，你是平民也好，都有一种悲伤在自己的心底。
有一种不可抹灭的痛楚叫悲伤。虽然如此，我们或许不该像书中的主人公那样向命运低头、向残酷的现实低头、向悲伤低头！
有一种不可磨灭的痛楚叫悲伤，但有一种可以弥补悲伤的方法叫坚强！
《悲伤逆流成河》读后感范文二
这本书，我终于看完了，也就是两天的时间而已。很切合题目，悲伤逆流成河。
书中的人物，书中的事。都是悲惨而黑暗的周而复始。想看的人是因为，作者？还是因为书的名字？
我是因为喜欢小四，我才去看，才去买的。而这个书名，我想我要找的不是书中的共鸣，
就算有这个想法，那也在我看的时候，已经将念头全部打消打散了。书里的易遥，
是那么地可怜，那是我对她最直接地形容词。在故事的末尾，书中的人物，
他们的生命一个个凋零，全是自己毁的，是说他们太懦弱，还是因为世界太肮脏，
让他们失去了活下去的勇气。
故事的主题色，永远都是浓重的灰色，
有种让人很心痛的感觉一直在萦绕着。
易遥对于伤害她的人的反击，我觉得一点也不恶毒，恶毒的是害她的人。
其实我觉得易遥是最勇敢的女孩子，在面临家破人亡，
面临好友离散，面对男友在糟蹋她以后的毅然离去，易遥真的都没有倒下去，
身上再多的血，再多的被母亲剐出的伤口，易遥都没有想过去死，
对，她有恨，那是她应该有的恨，易遥也只是一个高一的女生啊。
对于很多肆意恶意的伤害，她已经能够抱无所谓的态度去面对了。
这是因为，她遇见的更多比恶意中伤还有悲惨的事情吧。
齐铭，一直要到故事的最后，我才肯定了他对易遥除了是同情，
怜悯，施舍般的关爱，在他最后决定自杀的时候，
证明了他对易遥还有的是真正意义上的爱。还有，就是，
我觉得他对遥遥的死有愧疚吧。需要用生命来回答的爱。
需要用死来报答的愧疚。我不知道自己猜测的对不对，也许只有小四自己心里清楚吧。
湘湘爱齐铭的，可是在最后，她到底是遇到了什么而死的，小四并没有说的很清楚。
我觉得这是作者管用的伎俩，让读的人自己去想，
在自己的心里拥有一块自留地。湘湘，对这个世界的最后评价是：
我讨厌这个肮脏的世界。
难道世界，就真的这么让人失望吗？是的，
在自己想死的时候，的确剩下的答案仅仅是如此，没有推翻的可能了吧？
易遥会遇见那个叫李哲的男人，也是遥遥的一大悲伤。
从小到大，经历家庭变故的磨难，父亲不曾回头的抛弃，
母亲在外出卖身体，被弄堂里，那些可恶的人们，
一口一个被骂婊子的时候，易遥已经不是小孩子那么纯真了。
可是，她长大了却偏偏还是勇敢地爱了，如果换成我，
一定不可能了，那也许就每个人的性格驱使的吧。
可是在她勇敢爱的之后是什么，当她有了那个男人的种的时候，
那个男人却将她视为麻烦，他的父亲视她麻烦，她的母亲也是都是一口一个去死。
直到最后，她终于受不住，最后一个人顾森西说的：你去死。
顾森西怪易遥害死了他最爱的姐姐。
可是我想遥遥在那个时候，并没有想过绝望到只能用死来解脱吧。
果然没错，易遥最在乎的齐铭和那些误解她的人说着同样的
你去自首吧，就凭借这一句，遥遥已经确定，
他的话断了她生活下去的所有意义，
她的被陷害的，我都是这样相信着。
然而她在被陷害的同时，也被全世界的人抛弃了。
包括她最在乎的人，我想齐铭很有可能就是易遥的整个世界，
只不过易遥从来没有说过，也没有这样想过。
但是在齐铭宁愿听别人，也不愿意听她自己解释的时候。
于是，遥遥就真的选择了死。的确，
当一个又一个的黑色旋涡像麻烦一样在牵扯她的时候，
唯一能够停止着让人受过的了一切的方法就是死。
我突然很理解她选择走向另一个世界的做法。
我不是彻头彻尾的悲观主义，而是我觉得，当生活，
只剩下，悲伤逆流成河的时候，希望早就已经被冲刷地不见雏形的时候，
活着，已经是变成了一种无谓的垂死挣扎。没有意义了。
小四就是要让幸福的我们，想象一下，
也许在这个世界的角落，都会有很多像易遥这么掺的悲剧人物，
在叙写她无奈生活的时候。我们想的更多的并非是悲天悯人，而是知足。
当我看见，书里的易遥流了产，母亲的回应也只是一顿毒打的时候，
而我呢？却因为营养过胜，妈妈就会为我紧张兮兮的，光是在这一点上，我就觉得我还是很幸福的了，
不应该厚颜无耻奢求更多。例如什么希望我喜欢的人也喜欢我之类的了，
我现在根本已经不敢再去想这些事情了。我要收住一些感情。
换言之，告诉自己一声要知足，就不会那么难受了。
更何况我和易遥相比较，我任何的要求，都是无比的矫情。
我看了这本书，出于对书中，
那一朵朵将要绽放的花朵在那个时刻突然全部凋零而惋惜而哭泣，
但我更加觉得自己幸福。不能说我小女生，只能说我很感性。
当我还是会为这些惨事，而哭的时候，就说明，
悲惨的事情其实并不多，如果哪天悲伤的事，
多的已经开始让人变的麻木不仁的时候，那么这个世界就完蛋了。在这本书里面寻找眼泪，
反省一下自己是否该知足，才是最重要的。
还有，虽然在这一本书里面，很大的篇幅，都是有描写，
林华凤（易遥的妈妈）对易遥如何如何地不好，可是在最后，
林华凤的死却是为了要拿那个在柜子顶上放给遥遥的学费
的铁皮箱子的时候，母爱，就理所应当又变成了一个亘古不变的永恒主题。
悲伤逆流成河。不应该在生活中得到印证，那样实在太可怕了。
换了 谁都没有再活下去的勇气和必要。悲伤就像是黑暗的永夜，
却颓长地怎么也看不见天亮的黎明的时候，生活才失去了它本身的意义。
我们不会是书中的任何一个人物的翻版。我虽然和书里人，同龄，
却不能完全读懂他们，因为他们所经历的，我未曾有过。
希望很久以后再回过来看这本书，也许我能够看到更多。
好作品看了第一遍，就应该值得拥有读者的长篇大论的回馈。
小四的文就值得我们去看，去体会。那里面一定有我们要的那种感动，
一定有，可以是很细微的，亦可以是很轰列的。
铁杵成针读后感
在书的海洋中，有栩栩如生的《西游记》，有跌宕起伏的《三国演义》，还有波澜壮阔的《水浒传》，而我却对一个小故事---《铁杵成针》印象最深。
在一个美丽的乡村里，一条流着的小溪，有一个可爱的小朋友在这里玩耍，而这个小朋友就是大诗人---李白。他逃学在外面开心地玩着，忽然看见一位老奶奶在磨铁杵，李白头上满是问号，不知她在什么，“我在磨针呀！”李白深受启发，决定好好读书，最后成为中国的大诗人。
通过这个小小的故事我懂得了许多道理，做人一定要坚持，坚持才能成功，做任何一件事都不要气馁。小时候饱尝辛苦之后，才会有无尽的甘甜。
在生活中我也发生过许多这样的事：一天老师要求我们每天读书并打卡，前几天还有声有色地读着，到了后面我不想再读了。每天被妈妈吵着读，我皱着眉头，瞪大了眼睛，心里烦死了，“读什么书呀，有什么用啊！”无意间我再一次看到这个故事，坐在椅子上，静静地读了起来。然后，我决定坚持下去，每天认认真真的读书，读到口干舌燥为止。外面的小鸟也在为我加油，让我坚持下去，我付出了许多汗水，每当不想读的时候总会想起这个故事。
最终我的作文水平得到了很大提高，这个故事让我感受深刻：只要坚持，付出总会有回报，我们要克服困难，坚持下去，我永远相信：只要坚持下去，成功的花终会在汗水中盛开，盛开的五彩缤纷，盛开的娇艳欲滴！
同学们，你也找到这个故事来读一读吧，相信你们也会有所收获的。
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