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呼兰河传读后感

呼兰河传读后感6篇。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。有关作品的读后感范文有哪些呢?你也许需要"呼兰河传读后感6篇"这样的内容,建议你收藏并分享给其他需要的朋友!

篇一:读《呼兰河传》有感

601中英文小学275班 郑一鸣

指导老师 邱霞

今天,我阅读了《呼兰河传》中的《朦胧的期待》这一章。

文章讲述了一位叫做李妈的人。她原本十分快活,这一天她却变得有些忧郁。以往的那响亮的厨房,现在却变得死气沉沉,而这一切都与一个叫金立之的人有关。不久,金立之回来了,李妈是忧郁的情绪也大为好转。趁着金立之与太太说话的功夫,她跑出了厨房,打算给金立之买几包烟。可等她回来时,金立之已经走了。她停下了脚步,热度离开了她,跳跃和翻腾的情绪也离开了她。

为什么金立之一来,李妈就心花怒放,而金立之一走,李妈就忧郁不绝呢?联系上下文才知道,金立之是李妈的未婚夫。金立之对李妈说:只要他抗战胜利了,他就会回来娶她,到时候一切就好了。李妈盼着抗战胜利,盼着金立之回来,她几年前在家乡时也曾送过一个年轻的红军走,走时红军说等她当完了红军就回来娶她,还送了她一匹印花布。可是那个红军永远回不来了。所以,李妈一看到印花布就想哭。现在金立之也说抗战胜利就回来,所以李妈就热切得盼望着抗战的胜利,她的未婚夫赶快回家。晚上,李妈做了一个梦,梦见金立之从前线回来了。他说;“我们一定得胜利的,我们为什么不胜利呢,没道理!”李妈在梦中温顺的笑了。

篇二:家乡

——读《呼兰河传》有感

六0一中英文小学 275班 刘帅杰

指导老师 邱霞

今天一大早,我就拿起本书坐在阳台上津津有味的读着。这本书的名字叫《呼兰河传》。

我本以为这本书一点也不好看,可看着看着还挺好看,我将第一篇的第一章看完了,这里写的是作者的家乡——呼兰河。作者的家乡最有名的是十字街,十字街上有金银首饰店,布庄,油盐店、药店等。那里的药店的招牌是以医生的名字为题的,而且那里的人们不用看招牌,也很清楚的知道这家是谁开的店。

还有东二街、西二道街。东二道街有一个泥坑,只要一下雨就变成了河,出太阳就成了泥坑。

这让我想起了自己的家乡——株洲。那里有我最爱的地方就是沿江风光带,那里风景优美,一个个小的沙坑,就像一座座连绵不断的小山。仰头一看,夜空像无比宽大的毯子,一轮明月挂在天空皎洁的月光中,河面上披上了一层薄薄的银沙。

家乡就像是一个蛋,将我们放在里面成长,当我们长大,我们就飞向更美好的世界,所以我们一定要爱护自己的家园。

篇三:童年乐趣----读《呼兰河传》有感

六0一中英文小学 275班 吴悠

指导老师 邱霞

在这个星期里,我用课余时间读完了一本课外书,它的名字叫做《呼兰河传》。它出自于“萧红”手下。

萧红是中国现代著名女作家,笔名悄呤,玲玲,田娣等,被誉为“三十年代文学洛神”。在1940年12月20日,萧红在寂寞,苦闷怀旧的心情中,写完了长篇小说《呼兰河传》。在1942年1月22日,萧红与世长辞,在战火纷飞之中,寂寞地离开了人间。萧红主要作品有小说《生死场》,《呼兰河传》,《马伯乐》,散文集《商市街》,《回忆鲁迅先生》等等。我读啊读,认为最精彩的是《祖父的园子》这一篇文章。《祖父的园子》主要讲了作者在园中自由自在的童年生活。跟着祖父在园子里,栽美丽的花朵,拔草,种白菜,铲地,浇水,这一些都是作者童年玩的小游戏,不是真正的劳作,是在园子里面乱闹,至于摘黄瓜吃,追蜻蜓,摘花,捉绿蚂蚱,更是在玩了,到日落的时候,作者因为太累了,所以睡着了。

童年的趣事是无限的,我们一定要把它们永远放在心里。

篇四:《呼兰河传》读后感

株洲市六0一中英文小学 五年级 275班 周湘仁

指导老师:邱霞

自从我读了《呼兰河传》后,这本书勾起了我对未来的无限遐想。

本文介绍了作者居住的北方小镇,以及小镇的风土人情,令读者在欣赏美文的同时勾画出家乡的乡情画卷,也感受到了作者的悲欢离合。

这篇散文给读者一股天然去雕饰的味道,写作风格别具一格。它虽然没有华丽的词语,但是语言十分朴实,自然,丝毫不矫揉造作,让我感到犹如在缓缓溪水中游走,在山花烂漫中漫步。

这本书也是我们文学史上不朽的作品,它的出现使人感受到了优美,它的存在使人进步。它犹如一幅多彩的风土画,又如一首凄婉的歌,令人回味无穷,爱不释手。给我留下了深刻的印象。

篇五:童年

——读《呼兰河传》有感

株洲市601中英文小学 275班 陈文东 指导老师 邱霞

最近,我学了一篇课文《祖父的园子》,这篇文章选自《呼兰河传》,是文学洛神——萧红的代表作,出于对作者童年的好奇,我详细的阅读了《呼兰河传》。

这本书是一部“回忆性”的小说。该书主要讲述了作者在自己的故乡东北小城的童年生活。其中,我感悟最深的是小团圆媳妇的死。小团圆媳妇其实还是一位少女,只有12岁,由于自己的家人在他只有12岁时就把她给卖了,送给他们做童养媳,胡家老太坚信只有在棍棒底下,她才会听话。孝顺。可是,这位小团圆媳妇不服管家教,要回家去,结果胡家老太恼羞成怒,变本加厉。狠狠的打了她一个星期,折磨的得了病,出于良心,她婆婆舍得出大把钱给她治病(跳大神,各种偏方),但都无事于补,死已成定局。

萧红的童年是寂寞的。清早学老祖父的唐诗,白天缠着祖父讲那些早已听厌的故事或看一看那些街坊们刻板的生活,后花园,书房只是他消遣的地方。初夏秋冬不断的轮回,单调而又刻板的生活日复一日,年复一年的上演着。相反,我的生活却是有趣的,新鲜事物不断的出现,这些东西是那么的好玩。一样是童年,两种截然相反的样子,恐怕是时代的变迁所导致的后果吧!

有的童年是美好的,有的童年却是充满悲剧的,我们要以乐观积极的态度面对生活,悲剧的会变成美好的,美好的会变得更加美好!

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《呼兰河传》读后感通用6篇


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《呼兰河传》读后感(篇1)

我在最近读了《呼兰河传》,作者萧红把我们逮到了20世纪初的小城呼兰河。

《呼兰河传》一书中主要描写20世纪初的小城呼兰河,可是这一个小城呼兰河却并不繁华,只是描写了一些小城中的平凡的生活琐事。也反映出了当时封建社会中的人冷漠无情……

我在《呼兰河传》中记忆深刻的是一位十分平凡的人磨官冯歪嘴子。我十分欣赏冯歪嘴子的坚强和他的坚持。他在女人王大姐因生第二个孩子难产死去后没有放弃生活,而是对生活十分乐观。不管人们再怎么对他和孩子们的冷嘲热讽他还是凭着自己惊人的毅力和勇气带着孩子们克服了生活中的困难,坚强的生活。

冯歪嘴子的坚强和坚持深深地打动了我。每当我自己考试成绩不理想很气馁时,我总会想到冯歪嘴子的坚强和他的坚持,我就会像他一样坚持,然后取得成功。每当我上素描课时画一幅画画不好时,也会想起他坚强和坚持,然后下决心一定要把画画好。其实,冯歪嘴子身上还有很多精神值得我们学习的。

大文豪矛盾老先生曾经这样说过:这本书的要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它这不像之外还有些别的东西一些比像一部小说更为诱人些的东西:它是一篇叙事诗;一幅多彩的风土画;一串凄婉的歌谣。

《呼兰河传》读后感(篇2)

寒假里,我读过一本书,名字叫《呼兰河传》。这本书的作者叫萧红,她是在香港完成这本小说。写得非常好,我很爱看。

呼兰河是一座小城,有一条比较繁华的十字街,这里住着普通的人,过着平静的生活。呼兰河的人们尽管赶不上潮流,但是这里非常热闹,在特殊的日子里,人们是快乐的,忘却了生活的不易。但是这里的人们相信迷信,愚昧无知,我的童年就是在这里生活的,我目睹了一切,几千年来的封建生活害了许多人。文中介绍小团圆媳妇是迫害最深的一个。‘‘大缸里边,叫着,跳着,’’‘‘后来她连动也不动;’’‘‘当晚被热水烫了三次,烫一次昏一次;’’而周围的人却麻木不仁,对这种行为却拍手叫好。读到这里,我的眼睛湿润了,我痛恨封建制度,我痛恨这里几千年传下来的思维和生活方式。文中也有值得我们学习的地方,比如磨坊里的冯歪嘴子,面对生活的艰难,都积极的去面对,去克服,从没有被困难的生活打败。对于今天的我们要好好的珍惜现在的生活。

《呼兰河传》 虽然读完了,我的心情却不能平静,我在想那时的人们应该清醒过来,一同去推翻当时几千年的生活方式和精神枷琐。我非常喜欢这本书。

《呼兰河传》读后感(篇3)

呼兰河,多美的名字!却是一个“人吃人”的小城。

整部小说的思想内容围绕上世纪三、四十年代小城的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓平凡、琐碎、落后的生活现状和得过且过、平庸愚昧的精神状态。“黑暗”、“冷漠”,除了这些词,我再也不知该用哪些词来形容了,在那座城,可怕的不是鬼怪,不是战争,而是生活在自己身边的那群人。

而《呼兰河传》中最值得啧啧称赞的是那洗炼精简、毫无刻意雕饰痕迹的语言。这或许也是我喜欢读现代中国文学的原因吧。这段时期的作品,语言通俗易懂,毫不晦涩,特别是能融入一些俗语和口语,让人觉得亲切、真实而熟悉,自然也增加了语言的临摹功能,将人物、事件、景物描写得生动形象。

小说在结构上也是别出心裁的,其安排脱掉了小说创作的俗套子,采取了由面到点的结构形式。作者先从整体上把握呼兰河小城,以及小城里的人和事,使读者对于背景有一个直观明朗的感觉,然后再将笔触集中到一些典型人物的身上以及在他们身边发生的故事。这样的艺术手法会渐渐地将读者带入小城中,去看、去想、去悟……

《呼兰河传》读后感(篇4)

呼兰河的生活是刻板单调的,萧红的童年是寂寞的,呼兰河的人们是平平淡淡的。在呼兰河的那畔,人们永远都过着日出而作,日落而息的乏味生活。卖豆腐的日复一日地叫卖着;做漏粉的依旧是这样做着,唱着歌,令人感到荒凉的歌;每年的娘娘庙大会也就这样过着,先给那庙里的老爷磕头,再给娘娘磕。跳大神、唱秧歌、野台子戏,也就这么循规蹈矩的过着。

而正是人们用这样千篇一律的生活和习惯“扼杀”了小团圆媳妇。人们盲目的尊崇着老一辈人的生活,他们认为严厉的管教是对小团圆媳妇好,这一切只是为了让她像个小团圆媳妇,不那么“大大方方”的。谁想,却断送了这个不过十二岁的女孩。萧红的童年也是如此,她的生活中只有“祖父”、“院子”和“我”,以致那黑乎乎的储藏室,也都令她生趣。

但是,呼兰河也总有些个新鲜事,就说那泥坑子吧,今天淹死了只猪,过两天,又淹死了只鸭。再过几个星期,又有什么家禽一不小心又掉进了泥坑子。虽说,这头几回也算是个新鲜事,可是,再不然,也就这样了。于是,人们又像以前那样平平淡淡、普普通通的过着日子呼兰河这小城的生活是充满各种各样的色彩的,可又是刻板单调的,这样的生活定是让萧红感到寂寞的,她写在“尾声”上的那一段话该是足以表达她那时的心境了。也许,萧红是含泪的微笑回忆着童年她生活过的那一座在记忆中很难忘却的“寂寞城”吧。

《呼兰河传》读后感(篇5)

《呼兰河传》是民国才女萧红对自己的童年回忆,描写的是在松花江和呼兰河边的一座小镇——“呼兰城”。作者描写了很多当地社会和人文风俗,有欢乐也有痛苦。

第一篇全部是用作者儿童时期的眼睛在看世界,用朴实的语言记录每一件事。令我印象深刻的是跳大绳,作者把跳大绳描写的有声有色。那紧张又刺激的场面把我的心吓得紧紧揪起来;那热闹而喜庆的气氛一下子把我拉到那里,身临其境。

其中一篇,我非常同情那个团圆媳妇,整天忍受婆婆的打骂,最终被活活吓死了。这么年轻,没有父母的疼爱就要忍受痛苦,也太可怜了!我深刻地体会到封建社会重男轻女的不公平,以及残酷性。

在萧红的童年时代,爸爸不喜欢,祖母也不爱。只有祖父整天和她在一起,让那灰白的生活中染上色彩。她的祖父和蔼可亲,是她童年生活中唯一的温暖。这么好的祖父我也有,有一次,我有一道题目不会,是爷爷耐心仔细地教我,一遍不会,就再来一遍……终于我明白了,他才停下。

我放下书,想想我现在的生活多么幸福。有父母和爷爷奶奶深深爱着我,我们的生活比他们不知好了多少倍!让我们好好珍惜拥有的一切,快乐幸福生活吧!

《呼兰河传》读后感(篇6)

读完《呼兰河传》这本书,我被震惊了,感触颇多。

这本书讲述了作者萧红小时候在呼兰河的童年趣闻,可以看出作者的童年生活十分自由自在、无忧无虑、快乐,向我们展示出了上个世纪初呼兰河的景色、人物,了解了作者的童年背景。

参考历史背景,不难发现作者萧红的这本《呼兰河传》创作于1940年12月,她饱受着日本侵略者刀口炮火和疾病的困扰两者之间相互攻击,这比她童年时期的生活差了许多倍,她写此书就是表达自己向往自由、和平的时代。

《呼兰河传》给我们看萧红的童年是寂寞的。天天生活在种着小黄瓜和大倭瓜的小院里,年年呆在有蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓的后花园,慈祥的祖父是她唯一的伴侣。呼兰河这小城是寂寞、刻板单调没有色彩的地方,人们天天过着“日出而作,日落而息”的死板生活。呼兰河也是一个善良的地方,吵架了也会和平解决,没有一丝恶意。萧红生活在这样一个寂寞的环境中,给她心灵上的烙印加深到了很重的程度。

这本书虽然内容零零碎碎,不像是一本小说,但它记录着萧红她童年往事的真实写照,只是在写这本书的时候,她受到了日本人的限制,她是多么想回到童年啊!这样的一本真实的书籍,怎能不让人为之动容呢?

呼兰河传优秀读后感精选6篇


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呼兰河传优秀读后感 篇1

《呼兰河传》读后感1

在茫茫书的海洋中 ,《呼兰河传》给我留下了无限的思考。它用朴素而又亲切的语言为我们展现了作者萧红童年时一幅幅欢声笑语、自由自在、温暖动人的场面。

萧红的童年是无忧无虑的,因为有了一个疼她、爱她的祖父。让我最难忘的是祖父带着萧红在门前的菜园里辛勤劳作。祖父拿着铲子铲土,萧红也拿着一把铲子,在地上磨啊磨,把铲子拆成了两半。祖父正在给植物浇水,萧红采了一条黄瓜,用水洗了洗,津津有味地吃了起来。有一次,玫瑰花开得正香,萧红偷偷采了几朵,趁祖父不注意时,悄悄插在他的头上,回到家时,祖父还大声称赞,说:“今年的玫瑰花开得可真香,这么远都能闻到浓郁的花香。”听了这话,萧红便捂着肚子哈哈大笑起来,这时,祖父才知道自己头上戴了几朵玫瑰花,也跟着笑起来。萧红最喜欢摆弄家里的旧东西,她又在仓库里翻箱倒柜,翻出了一个满是灰尘的旧灯笼,祖父看见了,不但没骂她,还仔细地擦拭干净,才给萧红玩。正因为这样一位慈祥的祖父,萧红才能每天把笑容挂在嘴边。

萧红的童年是丰富多彩的,是因为有了一个平凡又不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥潭,这泥潭不但挡了许多人的前进道路,还经常弄翻人马,淹死人和牲畜,是因为这个泥潭,村里才开始热闹起来,大家互帮互助,翻了马车抬马车,人掉了下去救人,如果挡住了人,大家就会从旁边的墙上面爬过去,没有一个人会不愿意来救人。当然,事物都具有两面性,泥潭也有好的地方,如果淹死了几只猪,大家都会争先恐后的抢,想要捡点便宜,如若被卖猪肉的撞见了,他就会捡回家,再以半价卖出,但也不会有一个人嫌弃这肉,都会一个劲夸好,如果有人说这是淹死的猪肉,大家一定会骂他胡说。正是这样一个无恶不作的泥潭,让呼兰河充满热闹。

虽然在呼兰河时时刻刻会发生一些悲惨、凄凉的事,但却永远也不会埋没萧红那一颗真诚质朴的心。这段至纯至美的平凡童年生活会像小苗那样在萧红和每个人心里生根发芽,长出一朵最独一无二的鲜花。

呼兰河传优秀读后感 篇2

呼兰河常年都被冰覆盖着,它在黑龙江,天气似乎只有冬天和夏天,而夏天也很短。尽管大半年被大雪封锁着,但是呼兰河依然是萧红的故乡,她非常热爱呼兰河。萧红读完小学后就离开了呼兰河,一直到她三十二岁离世的时候都没有再回到故乡了。所以她把她对呼兰河的热爱和怀念都寄托在这本书里,也把当时的世态炎凉写进了里面。

萧红的祖上是张岱,她的母亲很早就死了,而她的父亲也对待她很冷淡,所以萧红一直都是和祖父生活的,她写的《呼兰河传》就是写和祖父生活的时候。萧红在呼兰县第二小学女生部读书,她的作文成绩十分突出,大概这就是萧红后来成为作家的原因之一吧!

呼兰河和南方城市,比如深圳、广州、海南都有很多相似的地方。每年的庙会和拜神会,就是一个典型了。萧红的《呼兰河传》把它描写得十分真切,仿佛亲身体会到那里的寒冷。

我最感兴趣的地方是呼兰河的庙会,那里有卖不倒翁的和卖“鸡哨”的,那里有一曲歌谣,上面说:小大姐,去逛庙,扭扭搭搭走的俏,回来买个搬不倒。这首歌谣多好玩啊,里面的“搬不倒”说的就是不倒翁。可是如今深圳都没有庙会了,广州和香港的庙会演变成了购物。逛庙会不就是购物吗?那不是没有什么区别吗?我想道,但很快就被另一个“新思想”打败:逛庙会卖的东西,购物商城没有;购物商城卖的东西,庙会没有。所以,它们还是很有些地方又是不同的。萧红所在的年代正在民国时期,中国还保留着许多现在没有的习俗。好看的“野台子戏”如今都差不多没有了!野台子戏就是在露天的广场上唱戏。社会发展了,尽管多了新的好东西,却丢了以前的好习俗。现在,人们看京剧都在商城或戏场里,这些丢失的东西只存在了老人的回忆里,萧红把它们讲给了看过《呼兰河传》的人听。

萧红家里有一个大花园,很漂亮。她去杂物室里探险、 去李子树、樱桃树上爬啊爬、去墙洞里捉蛐蛐……萧红在花园里进行各种自己喜欢的活动,好像怎么玩也玩不完。杂物室里有很多年代久远的东西,清朝的官帽,绣花鞋,丝线……萧红都会一一把这些拿起来玩一玩,把官帽扣在脑袋上,穿一会儿绣花鞋。不过,再怎么样也没有和祖父在花园里好,那时候的萧红真是无忧无虑。

第五章里讲的是命运悲惨的团圆媳妇,年龄才十二岁。团圆媳妇在八岁时就被奶奶婆婆花了几十两银子订下了婚姻,她长得很高,别人都说她十四,其实她只有十二岁,按现在来说,她才六年级。萧红总是听见东屋那里有哭声,后来才知道是老胡家在打团圆媳妇,几年后打着打着,疯了。于是她的婆婆给她跳了好几次大神,简直是开创了跳大神的新纪元。他们还烧了替身,总不见好。最后没有了办法,就请了一个很厉害的大神来占卦,大神叫它们给团圆媳妇洗澡,要当众洗,婆婆就洗了。结果滚烫的热水把小团圆媳妇烫晕了,大神却忽然说:“一共要洗三次,还有两次要洗呢!”这回团圆媳妇的反应是很吓人的,她晕了以后,脸如火炭般热,眼睛半睁着,翻着白眼,露着一点白眼珠。大家都以为她死了,但是没有断气,没几天,她就死了。这个女孩的童年就这样结束了。我觉得团圆媳妇是被封建社会弄死的,看完了这一章可以想象得到以前呼兰河人的封建习俗是很强大的,团圆媳妇就是受害者之一。

萧红有一位亲戚,名叫有二伯,他似乎是没有名字的,而名字,就叫有二伯。有二伯总是把“这个”说出“介个”。有二伯的性格有些古怪,很多地方都会体现他是古怪的:他和老厨子吵架时会莫名其妙的哭起来;老厨子明明看见他要跳井,结果他安安稳稳得在井边坐着;别人在吃东西,他就骂:怎么不给我?给了他,他又说:你有二伯不吃介个。这不是古怪的体现么?有二伯就是那么奇怪的。

小小的磨房里住着冯歪嘴子,呼兰河长年都是寒冷的,而磨房又四壁透风,所以冯歪嘴子总是住得不是很舒服。尽管住在窄小的磨房里子依然结了婚、生了孩子。结了婚以后,她的妻子有一天死了,别人都替他难过,而他自己也很难过,但是在这个孤单的世界里,冯歪嘴子依然做着他的切糕,我行我素。

萧红的童年是快乐的,她的祖父教给她许多东西,使她得到良好的教育;萧红的童年是有趣的,大花园里的花依然开得鲜艳,一直开到天边。

《呼兰河传》中的人物是鲜活、真切的,直到今天我还能感到他们的喜怒哀乐,悲欢离合。怀着这样的心情,我读完了《呼兰河传》。

呼兰河传优秀读后感 篇3

暑假,我读了一本好书,名叫《呼兰河传》,我在这里与大家分享一下我的读后感受。

《呼兰河传》主要讲了作者萧红有趣的童年,她的童年是欢乐的,她的祖父对她很好,常常喜欢逗萧红笑,所以萧红很喜欢他的祖父。但她不太喜欢自己的祖母,因为祖母拿针扎过她。萧红很喜欢祖父的后花园,经常跟随祖父去院子里玩。

萧红的童年很快乐,她很享受自己的童年。但有些小孩,觉得童年是一个无知的阶段,什么事都做不了,还总是被批评,被大人骂。所以便想快点长大,这样的孩子,会在长大后后悔,自己没有好好享受童年的乐趣。可是,后悔也没有用,童年已经过了,一去不复返了。

童年很短暂,如果小时候不珍惜,长大了就会后悔,童年是快乐的,自由自在的。请珍惜那无忧无虑的童年吧!童年不会等你,只会一点一点的随着时间流逝。

就像我看过的一则故事的主人公一样,他从小就梦想着快点长大,几十年后,他长大了,但他的童年也因为他的不珍惜而流逝了。

童年是珍贵的,请不要让他溜走。

呼兰河传优秀读后感 篇4

最近我读了《呼兰河传》。萧红的这本书让我深有感触,心情久久不能平静。我感受到呼兰河城里人们那种让无法理解的愚昧至极的封建思想。

这本书主要在讲呼兰河城里的大街小巷,那里的大泥坑,扎彩铺;跳大神治病,四月十八逛娘娘庙大会,七月十五盂兰会放河灯,秋天唱野台子戏;这些都是冲着鬼神做的,只有在正月十五唱秧歌是为人准备的。“我”就出生在这里,常常跟着祖父到花园里玩耍。“我”爱念诗,吃鸭子,去储藏室里找东西玩。“我”的家却是荒凉的,许多人在这里租房子。其中老胡家来了个团圆媳妇,结果被折磨死了。长工有二伯的性情古怪,喜欢跟动物谈天。磨坊的冯歪嘴子和王姑娘私下结婚,受尽了大家的非议。王姑娘被人“说”死了,冯歪嘴子仍然坚强地活着,照顾两个孩子。

令我印象最深刻的情节就是小团圆媳妇被老胡家折磨死的情节。读的时候,我仿佛看见小团圆媳妇,那个头发黑亮,脸蛋红扑扑的小姑娘。她变得又黄又瘦,最后被弄成疯子,死去了。我为小团圆媳妇感到愤愤不平。小团圆媳妇就因为第一天来家里吃三碗饭,大方得体不怕羞而被奶奶婆婆毒打,说什么要给一个下马威。其他的左邻右舍没事找事,相相呼应,这下好了,小团圆媳妇也就有点疯了。小姑娘生病了,却被说是什么鬼魂附体,什么狐狸精的小狐妖。一传十十传百,每个人都加上了自己的奇特夸张,搞得事情一团糟不说,还极其迷信地去请跳大神来。不知从哪来的“云游真人”来给她治病,泡沸水澡,吃怪药剂。人们还评头论足地提出了各种不良偏方,如吃带毛的鸡鸭,黄连猪肉啊等等。这些周三奶奶,杨老太太等人就是火上浇油,雪上加霜。小团圆媳妇就像木偶一样被欺负,胡乱吃药,病就更加严重也是理所当然的。

这些“看客”实在让人大开眼界,让人无话可说。这些人说是要去救她,给她开各种奇怪的偏方。还有一次竟然让团圆媳妇当众洗热水澡,烫一次,昏一次……这些“看客”们是在善良地治小团圆媳妇的病吗?这难道不是狼心狗肺?他们麻木的迷信正在毒害着正常健康的人,这愚昧的思想是生命价值的低廉和浪费。

《呼兰河传》在作者平淡的语言叙述里几乎不含任何的感情,全都是从观察的角度来描述这些人和事。可是让我感受到了深深的悲伤和无奈。我推荐你也来读一读这本书,你也可能和我有同样的感受。

呼兰河传优秀读后感 篇5

我近几日在读一本书,书的名字叫《呼兰河传》,它是一个20世纪80年代的一个叫萧红的作家写的,我觉得她的文笔非常好。萧红以灰色的笔调描述了这本书,萧红用回忆的方法写下了她的童年生活,其中,萧红多次提到她的爷爷与她嬉戏玩耍的场面,因为在家中,只有爷爷最关心和爱护她,而其他的人却非常歧视她,常常使她有一种寄人篱下的感觉。书中有一段情节最使我难忘,萧红趁她的爷爷不注意,向他的帽子上插满了玫瑰花,爷爷却没有察觉,他还说:“这个季节的玫瑰真香啊!”萧红在旁边乐的哈哈大笑。

读到这里,我觉得萧红的童年生活是过得无优无虑,同时也觉得自己的童年很快活,是呀,童年是上帝送给我们最好的礼物,所以我们要好好珍惜自己的童年。我又为萧红感到惋惜,因为她那么年轻就去世了,如果她不死这么早的话,也许还能给我们写出更多更好的作品。

《呼兰河畔》这本书里的故事,充满了旧时人们的迷信思想,什么海龙王啊、什么叫魂啊,充斥了满脑子的迷信色彩。那一代人是萧红笔下最平凡的一种人,靠自力更生却摆脱不了贫困与小市民的身份,因为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。她的笔调下刻画出一个寂寞陈旧的世界。迷信还是迷信,跳大神治病,依然治不好你的病。看生辰八字再定婚姻,若是时辰不好但家财万贯的男孩是可以娶媳妇的。虽然人们这么愚昧,但是萧红笔下的这么个家庭还有一点点儿温馨,一点点儿的生气,好像烟儿一样迷茫,使人摸也摸不着,想也想不透。

《呼兰河传》里的故事,是三天三夜也说不完的,苦闷和寂寞也一样,而这一种心情反射在《呼兰河传》上的阴影,见之于全书的情调,也见之于部分思想,这是令人惋惜的,正像我们对萧红的死一样惋惜.

我真想永久停留在童年。可是时间是不等人的。那就让我们用一颗善良、热情、积极向上的心好好珍惜、感受这似金的大好年华吧。

呼兰河传优秀读后感 篇6

记不得是什么时候了,我头一次听说了《呼兰河传》这本小说的名字,就觉得这本书的名字十分奇怪,因为按理来说,所谓“传”,应该是给一个人写的,可这本书却要给一条河写传记?在这个学期,借着名著阅读的机会,我终于有机会去接触这本书,解开我心中的疑惑。

所谓“呼兰河”,其实是作者萧红故乡那座小城的名字。这本书,则记录了发生在这座小城里面的零星小事,而这也造就了它与其它传记或者小说最大的不同:没有贯穿全文的线索,故事和人物都是零零碎碎,都是片段的,不是整个的有机体。因此,有人会觉得它不是一部小说。

在我看来,这本书不仅是小说,更是一部伟大的小说,它是有主人公的,但这个主人公并不是一些具体的人物,而是以书中所提到的人物为代表的在那个时代绝大部分的中国人!

呼兰河这座小城是寂寞的,是凄清的,是荒凉的。在这里,每个人都过着平淡而枯燥重复的生活,但他们是悠然自得的。在这里,你看不到一丝外来侵略的痕迹,没有封建的剥削与压迫,行文平淡,没有华丽的词藻,也没有生动的描写,但你从字里行间,自然而然的就会感受到从作者内心流露出来的一份悲哀。

小城的要道上,有一个巨大的泥坑。大家习惯于绕行,可曾有谁想过修一下路而一劳永逸?

在小团圆媳妇被开水烫死之后,小城里面,可曾有谁对她产生过一点同情?大家的口中,谁不是说着妖魔鬼怪之类的话?大清已经灭亡许久了,但封建迷信的思维方式,仍为这座边陲小城的人们所广为接受并传播。人与人之间没有光,没有热,没有一丝温情……人与人之间,是隔了一层可悲的厚障壁了。

这座没有什么新闻的小城里,偶尔也是会有一些活动的:跳大神、唱大戏、放河灯……但这些活动,也如白开水一般,平淡重复,没有花样。充斥在其中的,仍是19世纪流传下来的迷信习俗。连在这部小说中习惯于记叙的作者也忍不住在章末议论了一句“这些盛举,都是为鬼而做的,并非为人而做的。”。

好在这本书并非从头到尾都是如此的压抑,在书的开头,你尚能感受到一点温馨与快乐。年幼的萧红和她的祖父在一起,于自家的后院玩耍,一起念诗……然而越往下读,你越能感受到一份沉重,而在这沉重之中,也有美,却是美得凄婉,美得病态,使人有一种说不出的压抑之感。

萧红写呼兰河,确实只是在写呼兰河吗?在20世纪三四十年代,在物质缺乏的年代,人们逐渐变得麻木,失去了人与人之间的温情,以致于精神也匮乏了。

萧红是以笔代刀,用含泪的微笑写下了一座小城。

呼兰河传的读后感500字:读《呼兰河传》有感


呼兰河传的读后感500字 读《呼兰河传》有感

说实话,看完这本书,我第一印象中只留下四个字:封建迷信。在这本书里,有各种各样的奇怪做法有给人叫魂的,有给人跳大神的,有请胡仙的,有闹鬼神的,也还有抽帖的。不得不说,封建迷信思想充斥了整本书,那个年代似乎离我太遥远了。

但当我再次翻看这本书时,它却带给我一种熟悉感,因为里面有很多个片段是我曾经学过的。像《祖父的园子》这篇,当时还未全部理解的内容,现在看完整篇,便厘清了前因后果,一种读懂了的满足感油然而生。我终于知道萧红为什么要取题为祖父的园子,她是想以此来怀念她的祖父。因为在她不安分的童年里,唯有祖父对她最宠爱,祖父带给她更多美好的回忆。

这部萧红写的自传体小说,生动地描述了旧时代那种地主家庭的生活,也真实地展现了当时穷富人的强烈对比。就因为当时是地主制的生活环境,有些人根本不拿人当人,有人意外死亡,知道的人哦一声就过去了;来了乞丐想讨点东西吃吃,却会被主人家放狗咬,一旁的人也是袖手旁观、漠不关心,令人心寒!

这本书中也讲了许多萧红的童年趣事,本是一些普通的小事,但在她笔下却显得那么有声有色。同样是写玩耍,她能写出孩子最纯真的童趣;同样是写景物,她能写出那份灵气儿。这里面的一个个人物,不论是刚出生的婴儿,还是90多岁的老人,各个刻画得活灵活现,仿佛身边就能找到相似的人。书中写的一些生活常事,仿佛能让我联想起自己的生活片段。读着读着,我离这本书的距离越来越近

呼兰河传读后感


呼兰河传读后感
《呼兰河传》是一本讲述了在二十世纪初的乡村故事,有新奇的,难忘的,感人的,有趣的字里行间都透露出了浓浓的农家风味。
这一本书是以散文的方式呈现在我们的眼前,第一篇全部是用作者儿童时期的眼睛在看世界,感受每一件事情,并用朴实的语言给记录下来。这当中,最有趣的就数跳大神了,作者把跳大神描写的有生有色,那紧张而又期待的心情把我的心一下子给揪了起来,那热闹而又喜庆的气氛一下子把我给拉到了那里,有趣的跳大神令我陶醉,那情景真是一片和谐!
第二篇讲的是关于春天的事情,其中有一件事令我印象深刻,人们把早安说成是格得毛宁,因为跟英语里的早安的念法是谐音,我心想:原来人们在那个年代就开始赶潮了呀!
其中一篇,我非常同情那个团圆媳妇,她忍受着婆婆的打骂,最终,被活活的吓死了,这么小小年纪,却没有得到父母的关爱,真可怜。这一篇中,我体会到了非常严重的封建社会,那种重男轻女的制度。
这一本书中并没有什么华丽的词语,和好词好句,可读起来却包含着一种和谐朴实的情感和那一张张灰色的画面。
我们一定要学好知识,将来继承好中华民族的精神!


《呼兰河传》读后感


呼兰河传读后感400字

 一天了本《呼兰河传》,到家就读了起来。其实初读《呼兰河传》,我并不怎么喜欢,耐着性子看了一遍,随手就丢到一旁了。当我重新翻那本《呼兰河传》,细细品味,才发觉得它的精彩。

灰色的基调,平静的叙述,黯淡的画面,这就是作者笔下的小城呼兰河,它并不繁华。在这里,到处可见由于人们的无知和腐败而引发的一场又一场的灾难。一个又一个画面,一个又一个悲剧地出现,让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情,哪个更值得我痛恨

文章的第一章所出现的一个镜头,就让我感慨万分:在东二道街上有六七尺深的大泥坑,人们和家畜常常会遭受到灾难。人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。多么愚昧的人们呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命的,这不能不是他们的悲哀!

作者在文章中一直写到我家的院子是很荒凉的,这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。文章中的小团圆媳妇刚来胡家的时候只有十二岁,因为长得较高,怕别人说她谎报年龄,便说是十四岁,但尽管如此,人们还说她有意隐瞒。她黑乎乎的、笑呵呵的,人们便说她大大咧咧,一点没有媳妇的样子。不久她的婆婆时常整夜整夜地打她,说是可以让她更懂事听话;还认为她身上有病有鬼,于是用尽了各种迷信法:请云游抽贴、请人来跳大神、甚至把她放在水中煮最终,小团圆媳妇被无辜地折磨死了。

我真正感受到情绪欢快起来是在祖父出场后。从作者--一个四五岁的眼光来看这个世界,一切都陌生而新奇。年幼的我,整日随祖父在后园尽情玩耍。锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨皆描写得妙趣横生,意兴盎然。这一幕幕,作者都用诙谐幽默充满童趣的语言描绘得淋漓尽致。我竟不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看来,读了《呼兰河传》,觉得作者的童年是美丽而又寂寞的,更感受到自己童年的快乐与幸运。

读这本书时,愉悦伴着沉痛,随着小主人公萧红的脚步,我偷窥到旧社会的腐败与黑暗,很庆幸那只是萧红的童年。但,这是无法逃避的历史,让我们了解过去,了解历史,永远不要重蹈覆辙。

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