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儒林外传读书笔记

《飞狐外传》读书笔记之苗人凤的婚姻。

古语言:娶妻无媒毋须恨,书中自有颜如玉。读书有助于我们成长,而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读了相关作品后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,这些感触可能瞬间即逝,我们需要记录下来。写好读书笔记,有哪些关键要点呢?小编花时间专门编辑了《飞狐外传》读书笔记之苗人凤的婚姻,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。

近日,读金庸先生的新修版《飞狐外传》,小说的一开头,就写了一段悲剧的婚姻,那就是“打遍天下无敌手”苗人凤与南兰间的婚姻,这个苗人凤虽在武功上可称天下第一,但在男女问题上,只怕差不多接近天下倒数第一。他与南兰的婚姻可见一斑。

这二人的相识是一个标准的英雄救美的模式,即女子落难了,然后英雄去救,女子感激之际,便下嫁于男子,在一般的故事中,写到这一部,最后来一句,从此以后,二人过着幸福的生活。就此结束。但事实上,结婚才是二人生活的开始。在小说中,南兰的父亲南仁通从一个狱中病死的英雄好汉中得到一把宝刀,他是想用这把刀让自己升级,结果在路上,被一些人抢劫,那些人在劫财劫色外,在杀了南仁通,这个南小姐在举目无亲的情况下,再被苗人凤相救,便委身下嫁。

婚后,作者说他们那是一段欢乐的日子,女儿出生后,二人的感情加深了一层,我总觉得那是言不由衷的话,最关键的下面的话是他们二人婚姻的裂痕:“他是出身贫家的江湖豪杰,妻子却是官家的千金小姐。他天性沉默寡言,整天板着脸,妻子却需要温柔体贴,低声下气地安慰。她要男人风雅斯文、懂得女人的小性儿,要男人会说笑,会调情……苗人凤空具一身打遍天下无敌手的武功,妻子所要的一切却全没有。如果南小姐会武功,有一点江湖豪气,或许会佩服丈夫的本事,会懂得他为什么是当世一位顶天立地的奇男子。但她压根儿瞧不起武功,甚至从心底里厌憎武功。”从这段话来看,二人原本不该结婚,因为他们的兴趣根本不是一回事,两个人完全是两条路上奔跑的马车,勉强结合在一起,必然出现这样的情况。就在这样的情况下,二人间插进了一个小三,那就是田归农,南兰对他的感觉是“这个英俊潇洒的田归衣,他没一句话不在讨人欢喜,没一个眼色不是软绵绵的叫人想起了就会心跳。”在这样的情况下,苗人凤偏偏只顾忙着练武,让南兰出面招待田归农,这等于是给瞌睡的人提供了枕头,最终苗人凤与南兰的破裂不可逆转地到来了。

于是,出现了小说开头描写的场景,南兰在一个雨夜中跟着田归农私奔,苗人凤抱着他们的女儿在后面追赶,最后双方在商家堡对峙,经历了一番时间很短又很长的等待后,苗人凤终于失望地抱着女儿离去了,南兰跟着田归农走了。她到了田家也没有过上自己所想的幸福日子,因为田归农是想通过她得到李自成当年留下的宝藏,又终日害怕苗人凤找上门一算帐,另外,田归农前妻留下的女儿也不会有好脸给这位南小姐看,她最终郁郁而亡。

这二人的婚姻总的来说,是一场悲剧,开头本不该结婚,可能这个对一般人来说,要求太高,毕竟一对男女相识,要迅速认识对方的所有东西,那是太难了。最重要的是结婚后,不能包容对方的缺点,苗人凤不善讨女人,整天板着脸是错的,南兰为此不喜欢他也是错的,既是夫妻,不理解对方,那自然不行。苗人凤还犯一个错误,那就是在妻子面前夸胡一刀的妻子与其夫生死与共,这对女人来说,也是不妥的。如果他二人在婚后,都改一改自己的习惯,苗人凤多一些笑脸,多陪妻子说说话,南兰多理解一下丈夫,或者他们的婚姻就会好些。

现在的人,看书或者看电视,常常为自己所同情的人叹息,却不知有没有从中吸取一点教训,这才是读书的收获。

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《西方婚姻史》读书笔记


欧洲自中世纪以来,无论是政治、经济、文化还是社会生活,其发展都体现了欧洲逐步摆脱教会全面控制、解放人性的趋势。本文将以欧洲中世纪以来的婚姻发展为切入点,着重欧洲中世纪时期的婚姻状况,探讨欧洲从神性到人性的回归的发展趋势。

一、婚姻的结合

受基督教教义中原罪观念的影响,教会对婚姻是持否定态度的。基督教的早期传统认为,贞操优于婚姻,守身如玉是一种被推崇的价值取向,只有绝对贞洁的处子才能得救。而婚姻是罪恶的行为,婚姻的结合是由于人类卑劣的交配本能和欲念而带来的无奈之举。结婚总比受欲火煎熬好。(圣保罗)这句名言表明了基督教对婚姻的有所保留婚姻的结合仅仅有两个作用,一是繁衍后代,二是避免通奸。

这种传统观念与当时教会对社会生活的控制相结合,就相应导致了各种婚姻结合条件、形式、礼仪等方面的繁杂苛刻。起初由于早期的基督教理想为保持纯洁和贞操,教会是自身置身于婚姻仪式之外的,尤其在西方。然而,随着教士的精神权威和控制影响到社会生活,人们邀请教士参加婚礼作为证人,起一定的指导作用,并到后来演变为教士祝婚。但这种祝婚也仅仅存在于男女双方都保有贞操的婚姻中,对于其它被认为不纯洁的婚姻的结合教士往往拒绝祝婚。从这里我们可以看出欧洲中世纪婚姻的结合一直在神性的影响乃至主导之下。而我们现代观念中的婚姻自由结合、爱情等因素则不能得到当时教会乃至整个社会舆论的认可。

中世纪后期及文艺复兴时期则为欧洲婚姻从神性到人性的回归作了关键性的过渡。文艺复兴时期,人文主义被广泛宣扬,随着人性的解放和自我意识的觉醒,婚姻的结合原因逐渐倾向于自由爱情,且需要男女双方都自愿结合才能实现。原有的婚姻制度逐步瓦解。到了现代,婚姻结合的自由度、自主性、直接性等已经大大提高,公证结婚、恋爱结婚等成为欧洲婚姻结合的主流,神性对婚姻的主导逐渐让位于人性。

二、婚姻生活及同居行为

这里主要探讨的是欧洲的婚姻及性生活自中世纪以来在社会习俗与观念中的发展。中世纪早期教会对婚姻有所保留,很大程度是由于对婚姻性关系心存疑虑,哪怕这种性关系已经通过婚姻得到认可。最经典也是最激进的是中世纪时期婚姻对多比雅三夜这一传统习俗的延续。多比雅三夜是指在祝福以后的三夜,绝对禁止任何性行为。这种传统习俗明显是把神性凌驾于人性之上,是对人的本能的一种压制。于是从十二、十三世纪开始,种种豁免出现,先是封建领主赎买新娘的初夜权,然后是新郎向主教赎买。最终迫于世俗的压力,到中世纪末期新婚禁欲由强制遵守的规定变为一种建议。人的本性逐步被得到尊重。

从中世纪早期开始形成了传统的分类等级:通奸、婚姻、戒欲和保持贞操。从这里我们可以看到早期整个欧洲的社会舆论及观念对性行为的排斥和抗拒。首先受到强烈批判的是没有结婚的同居生活在当时也被理解为通奸行为的一种。因为没有受到婚姻规范的性关系体现出人类欲念的卑劣和邪恶,是阻止一个人灵魂得救、灵魂飞升的行为。而婚姻尽管以正式的方式规范了性行为,避免通奸,但婚姻双方仍然要受到严格的指导和监督。在婚姻传宗接代的功能的指导下,性关系只在为生儿育女时才是情有可原的。因此除传宗接代以外的性行为目的都是人类淫欲的体现,都会遭到教士的强烈批判。然而,由于同居是自欧洲古代以来就存在的另一种特殊的婚姻模式,尽管基督教教义认为婚姻是对失乐园中原始婚姻的继承,但随着教会势力的逐渐衰弱,更多人认为先有同居后有婚姻,这样婚姻以外的性关系就有其存在的合理性了。没有婚姻这道法定或习俗的仪式或手续,并不会限制同居男女之间情感和性的交流和获得。因此同居这一体现人的本性与自由的行为在文艺复兴、启蒙运动之后逐步被社会大众接受。

三、婚姻的结束

奥古斯丁在《论婚姻的好处》一文中谈到了婚姻的三个好处:繁衍、忠诚和神圣。这里神圣一词的含义为男人和女人要通过夫妻之爱去体会将基督和教众结合到一起的爱⑤,充分体现了在中世纪早期教会极力将婚姻归结为神性和神意,因此教会一直以来坚定地反对离婚婚姻一经祝婚结合,就体现了基督和教众的紧密相连,离婚不仅仅是婚姻双方关系的破裂,更是一种背弃教会、背弃上帝的象征。

在后来教会势力与世俗政权的对抗中,民事当局对离婚和再婚的宽容让教会一直强调的婚姻的不可分离性只能成为一种没有强制力的建议。尽管后来教会提出废除婚姻来掩盖婚姻破裂的事实,但不可否认,婚姻自由即婚姻开始与结束的自由,随着人性和思想的解放,已经被绝大多数的人们接受。既然婚姻的结合已经更多地倾向于情感的证明,那么当婚姻双方由于主观或客观的原因导致感情破裂时,当然应该顺从本人的意愿离婚。这是近现代欧洲婚姻由神性神圣到人性自由的逐步转化。

四、结语

欧洲中世纪以来,教会势力与世俗政权相互斗争,基督教教义与人的本性相互冲击,从婚姻这个角度我们可以看出欧洲社会整体的发展趋势为教会控制逐步衰弱,世俗政权逐步强化;神性对人性的约束乃至压制也逐渐被人性的解放而解除。从神性到人性的回归,不仅仅是欧洲婚姻生活的发展历程,更是整个欧洲社会政治、经济、思想文化等方方面面的发展趋势。

中外传记杜甫读书笔记


人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。下面是小编精心收集的xxx,希望能对你有所帮助。

中外传记杜甫读书笔记

在高中语文课中增设《中外传记选读》这门选修课,是新课标的要求,也是这次课改的一种尝试。现在强调素质教育,强调发挥学生学习的主动性和创造性,“传记选读”可能是非常重要的一门课。

从课程性质上讲,可以首先把这门课定位为励志教育的课。我们大家都有过这样的体验,就是在学生阶段,传记阅读对自己的影响是很大的。像我们这样一代人,在五六十年代,上中学的时候,都读过《钢铁是怎样练成的》、《古丽雅的道路》、《我的一家》等等,那种追求人生价值的奋斗精神和革命理想,就通过这些传记作品深深植根于我们的心灵之中,深深地影响了我们一代人的人生观。记得我上初中的时候,正值三年困难时期,连饭都吃不饱,但我们把保尔·柯察金那段关于人的一生应当怎样度过的名言背得很熟,用来激励自己战胜困难,刻苦学习。好的传记对我们的人生教育是非常有用的教材。青少年的成长需要有偶像与楷模,有高远的人生目标的激励;应当通过这门课的学习,让学生和那些杰出的人物“约会”,触摸那些成功人士独特的生活轨迹,体味他们的苦恼与欢乐,思索他们的经验与忠告,细察各种人生况味,感受精神的提升,学会逐步从多种人生道路的选择中寻找适合发挥各自潜能的契合点。其实现在的中学生他们也在渴求阅读某些传记作品,即使我们不开这门课,他们自己也会找传记来看。现在我们开设这样一门课,满足了同学们的要求,对于指导学生正确选择阅读传记作品,对于他们的人生观世界观的成长,一定是大有好处的。这可能是同学们比较喜欢也比较容易进入的一门课。

我们强调这是一门励志教育的课,但同时不要忘记这又是语文课,是语文选修课,是学生自学为主的阅读课。励志教育是一个目标,还有另外一个目标,就是提高语文阅读素养,引起学生对优秀传记阅读的兴趣,养成良好的阅读口味与习惯。具体做法,下面还有一些建议。

这里先说说本教材的内容框架与特点。教材采用的是文选的形式,共选收了中外10位杰出人物的传记,包括杜甫、鲁迅、、贝多芬、达尔文、马克思、沈从文、杨振宁、蒙哥马利和比尔﹒盖茨,等等。其中前六篇是精读,第七、八两篇略读,最后两篇为课外阅读。主要是考虑到选修课的课时安排,篇幅有限,不可能都是精读。教师可以根据具体情况调整这些课文的精读或者略读范围,但建议精读保持五篇以上。课外阅读的2篇在学生的课本中没有选收课文,只列出篇目和阅读提示。教学中也可以推荐学生阅读其他优秀的传记作品。

从选收的传主来看,有政治家、革命家、军事家,也有科学家、文学家和科技界商业界的成功人士,涉及面很广,而且大都是中学生有所接触、可能又有兴趣更多了解的杰出人物。当然,选文的标准是特别注重传主的思想、智慧和人格魅力,注重他们的生平事迹和精神境界能够激励青年人健康成长,同学们可以从不同侧面向他们学习,吸取他们宝贵的人生经验。此外,也充分考虑到选文的生动、有趣,照顾到高中生普遍的接受能力和阅读心理。所选篇目都是比较好读的。传记的文体也有所照顾,其中多数为经典性的传记,也有少数是一般的人物小传。传记的种类很多,有比较标准的纪实性传记、有作者自述的自传、注重学术性的评传,还有人物小传、回忆录、传记小说,等等。教材选收的传记,尽可能兼顾到不同的传记体式和不同的写作风格。

有些老师对教材提出意见,认为不应当只选现代和外国的传记,可以同时选一些中国古代传记。这个意见在修订时可以考虑。但当初这样安排,是考虑到必修课中古代传记已经有专门的单元,所以选修就不再选收古代作品了。

前面谈到,这是一门励志为主的课,同时又是语文的选修,所以无论如何应当当作语文课来教来学。这里有一个建议,就是尽量配合高中阶段语文必修课的学习,特别是阅读和写作训练,让学生从传记阅读中能够初步学习何用历史唯物主义的眼光评价历史人物,养成对传记阅读的兴趣,尝试对人物的观察、描写与评述,提高读写能力。这门课的教学是否成功,要看能否把励志教育和语文教育密切结合起来,能否真正吸引学生、引起他们对传记阅读的兴趣。

比如,杜甫、鲁迅、、马克思,等等,必修课都曾经学习过他们的作品,现在从传记角度了解和熟悉他们的生平事迹,反过来可以重温必修课学过的内容,可能加深对有关内容的理解。例如,在学习杜甫传时,为引起学生对这篇传记阅读产生兴趣,可以布置学生先回顾在课上或者课外读过的杜甫的诗,包括读过的其他唐诗,引导学生从诗歌的内容出发,尽力想象诗人当时生活与创作状况,看能否找到历史的感觉。然后,在传记的阅读中“印证”和丰富自己原来的想象。还可以用“互文阅读”的办法,即将自己已经学过的杜诗(或者传记引述的诗),与传记中有关的记载做比较阅读,加深对作品的感悟与认识。在此基础上,转向对杜甫的人格、文品的探究。

和其他课程不同,这是阅读为主的选修课,在老师的指导下,由同学们自己去读。教师主要起导读的作用。建议每一课布置阅读之前,教师能简要讲解有关传主的背景知识,包括其生平事迹轮廓,传记阅读的重点以及学生可能较难理解的部分,为学生扫清阅读障碍。讲解应当有针对性,是导入式,不必面面俱到。每篇课文前面有简要的“阅读提示”,主要是给学生参考的,其实这也提示了教学的重点、难点以及教学方法,布置阅读前,应当认真研究这些提示,根据这些提示来指导阅读。

老师的讲解不一定很多,但应当突出重点,除了提示对传主事迹或者人格精神的理解,应当特别注意帮助学生鉴赏传记的写作艺术和文体特征。比如鲁迅一篇,就应当重视对这篇回忆录的艺术赏析。要让学生了解:一,萧红如何以细腻感觉捕捉传主日常的生活化细节,随意点染,就把鲁迅写活,展现一位伟人性格的丰富性。二,这篇作品与一般传记不同,文学性很强,作者感情的融入非常多,文笔散漫而又抒情。因为是回忆录,有许多印象片断的重现,包括对一些生活细节的捕捉与体味,描写似乎很随意,甚至有些零碎,却一点也不觉得烦琐,读着读着,许多印象就连贯凝聚起来,让我们看到鲁迅生动丰富的个性,看到伟人生活化人情味的一面。三,注意这篇回忆录的叙述角度,特别是对传主情感评价的心理视角,作品中的“我”往往一身二任,既是事件发生的见证人,同时也是事件的评价者。这样的鉴赏分析,既能让学生了解传记艺术,同时又学到人物描写等手法。如果和作文连贯起来,效果就会更好。

大家一定非常关心这样一门阅读课如何和作文甚至和高考“搭界”的问题。其实,传记阅读不但扩大了同学们的阅读面,也扩大了他们对人生对社会的了解,引发许多人生哲理的领会。这对于作文肯定也就大有补益。教材中许多篇都设计有写作训练的题目,大家可以充分利用到教学环节中。

为了满足教师备课的需要,教学参考书特别为每一课都编写了“教学提示”。其中提出了每一课教学的目标、重点以及教学方法。

“思考与探究”部分为励志教育方面的思考题,引导学生思考和讨论,或组织相关的教学实践活动;另一部分侧重语文读写练习。参考书为每一课的“思考与探究”都提示了解决要点。也可以围绕传记阅读,让同学们放开思路,触类旁通,自己来设计更多的“思考与探究”。

“拓展与实践”是教学活动的进一步延伸,可以比较灵活掌握,根据学生的水平和兴趣等具体情况,决定是否纳入教学要求。

但无论“思考与探究”还是“拓展与实践”,都体现了阅读的导向,本书各篇“教学提示”多是围绕这些设计而展开的。建议备课时把 “阅读提示”、“思考与探究”、“拓展与实践”这些内容设计,和本书提供的“教学提示”统一起来考虑,认真设计好每一课的教学活动。

为了备课的方便,与每一课的“教学提示”配套,提供了相关的教学参考资料,包括对所选传记的评论研究文摘、传记赏析、传主以及传记作者的有关资料、传记文类知识,等等。有些传记篇幅较长,学生教科书中只能选入部分,为了让教师获得所选传记的全貌,本书中补充了学生课本中未选入的其余部分。

教师用书分为两个部分。第一部分是为10篇课文阅读设计的“教学提示”和相关的备课参考资料;第二部分是有关传记理论、历史和文体等方面的一些研究成果介绍,主要是文摘资料和书目,可以为讲解传记知识提供参考。

和其他几门选修课比较起来,这门传记作品选读可能是探索性较强的课,也是更加需要发挥教师和学生主动性和创造性的课。希望大家能放手实践,总结经验,使这样一门新的课程能更加成熟。

[中外传记杜甫读书笔记]

《匹克威克外传》的读书笔记


范文一

谈起《匹克威克外传》,我就会想起书中一个又一个幽默的故事,想起那些可敬的人儿,与那些可恨的面孔。

我读这本书的原因,多是被作者的风趣幽默所吸引。读过简介我知道,这本书多是批判时事为主。洋洋七十多万字,我却读得一点都不厌烦。反而经常开怀大笑,乐在其中。原因当然就是作者的幽默精神了。

还记得有一个很让人捧腹大笑的画面,就是在看大阅兵时匹克威克先生的帽子被风吹走了,在众目睽睽之下,他急忙去追帽子的情景。真是有趣极了。匹克威克先生本来要捡到的,后来又被大风吹走了,时而跑,时而停。想想,一个老先生做如此滑稽的动作,并且是在严肃的大阅兵时,是多么可笑啊。

在书中曾说:追帽子简直就成了一场痛苦的人生角逐。确实,追帽子的速度不能太快,也不能太慢,太快了会踩到帽子,太慢了又追不到。可笑极了。但我想,也许作者真正的意图是想表达人们对物质的追求吧,努力追着,尽全力去追,却往往成了物质的玩弄品,在旁人看来,是多么可笑啊。

当然,文中的幽默讽刺之处不止一处,但在此,我想说说那让我印象十分深刻一章书。在《匹克威克外传》中,有一个人让我十分心酸。就是那个聋哑演员。生活的重压与酗酒的习惯让他的健康早早便失去了,他常常无角色可演,生活也陷入了贫困。在发高烧时,他还担心妻子因他平时的暴虐而谋杀她。可怜的人啊,他的心灵是多么枯竭啊,临终前才害怕受报应。这反映了当时多少人的可怕心理啊。反映了多少无比痴迷财富而又挥霍成性的人的枯竭心灵。最后,他终于要死了,在临终前,他竟以为那是舞台,自己在上面表演,但现实却是在病床上,用枯萎的四肢扭动着,发出小丑的尖叫声。可怜可悲可叹!

要谈到我最喜欢的一个人物,那就是匹克威克的仆人 ---山姆。他让我喜爱,他让我敬佩,让我感动。他是善良幽默,机智勇敢的好家仆,也是匹克威克的真朋友。举一个典型的例子,他为了能在狱中好好照顾主人的起居生活,他故意拖欠父亲的债以便于以正当理由入狱,起先匹克威克先生是不允许的,但是他想方设法的进去,也感动了匹克威克先生。

这就是《匹克威克外传》,一本让你读得欲罢不能的书。

范文二

《匹克威克外传》是狄更斯的第一部长篇小说,是他现实主义小说创作的第一个成果。作者通过匹克威克和他的朋友们的游历,揭露了当时英国现实社会的黑暗,描绘了作者心目中的古老的、美好的英格兰,反映了作者向往不受封建压迫和资产阶级剥削的思想与乐观主义情绪,批判了英国的议会制度、法律、司法、监狱等,以轻松幽默的笔调描述绅士、车夫等各种人物,宣扬实施道德教育的理想。

匹克威克

小说的主人公,一个纯洁善良、和蔼可亲、学问渊博、崇尚正义的绅士。胖胖的身子,戴着眼镜,腆着肚子,穿着紧身裤和燕尾服。他的相貌和言谈举止都显得滑稽可笑。他天真、幼稚、不懂生活。他总是好心肠办傻事,到处吃亏出洋相。在屡遭挫折的情况下他仍保持乐观开朗的性格,让人觉得可笑,又逗人喜爱。在出行途中陷入多重困窘的境地时,他也始终坚持正义,对待处处陷害他的人仍然能以德报怨。

金格尔

一个江湖骗子,在匹克威克旅行的路上多次欺骗、陷害匹克威克。他到处招摇撞骗,最后落得个锒铛入狱的下场。幸亏在监狱里遇见了匹克威克,表达了自己的忏悔之意后,得到了匹克威克的原谅,并在其帮助下偿清了债务,获得了自由。在匹克威克的感化下,他泱定重新做人,报答匹克威克的恩情。

《匹克威克外传》是一部流浪汉体裁的小说,最初是在报纸上连载的。小说情节以匹克威克等人在旅途中的见闻和遭遇展开,一些故事虽然有相对的独立性,但是故事的进展又能自然地衔接起来,这正适合以分期连载的形式发表。作者的艺术构思和发表形式泱定了作品的某些艺术特征。

一、虽然结构松散,但有鲜明的线索贯穿始终

《匹克威克外传》的情节大体上有四条线索:房东巴德尔太太状告匹克威克毁弃婚约;山姆威勒的父亲同骗吃喝的伪善牧师史得金斯的纷争;俱乐部几位成员的爱情敌事;匹克威克和山姆威勒主仆同流氓金格尔的冲突。全书以最后一条线索贯穿始终。

二、以突出特征刻画人物

狄更斯在塑造人物形象时,从描写人物的外部肖像、服饰、装柬、举止、风度、使用的语言和生活的环境着手,善于抓住人物身上的某些特征、人物的语言特点和行为举止上的癖性、习气,采用漫画的笔调和夸张的手法加以强调,使人物形象鲜明、性格突出,有的人物甚至只要开口说几句话,做一个动作,就能让读者如见其人。

三、小说的语言在幽默之中透着辛辣的讽刺

狄更斯用喜剧性的手法,把社会上一些不合理、不道德而又司空见惯的事物和现象从地上举起来,使它显得荒唐可笑地漂浮在半空中,以引起人们的注意。然而,在每一句笑话之中,都压抑着深刻的愤怒与鄙夷。这样的社会,这样的制度,笑里面也带着咳血的泪。

《匹克威克外传》读书笔记


谈起《匹克威克外传》,我就会想起书中一个又一个幽默的故事,想起那些可敬的人儿,与那些可恨的面孔。
我读这本书的原因,多是被作者的风趣幽默所吸引。读过简介我知道,这本书多是批判时事为主。洋洋七十多万字,我却读得一点都不厌烦。反而经常开怀大笑,乐在其中。原因当然就是作者的幽默精神了。
还记得有一个很让人捧腹大笑的画面,就是在看大阅兵时匹克威克先生的帽子被风吹走了,在众目睽睽之下,他急忙去追帽子的情景。真是有趣极了。匹克威克先生本来要捡到的,后来又被大风吹走了,时而跑,时而停。想想,一个老先生做如此滑稽的动作,并且是在严肃的大阅兵时,是多么可笑啊。
在书中曾说:追帽子简直就成了一场痛苦的人生角逐。确实,追帽子的速度不能太快,也不能太慢,太快了会踩到帽子,太慢了又追不到。可笑极了。但我想,也许作者真正的意图是想表达人们对物质的追求吧,努力追着,尽全力去追,却往往成了物质的玩弄品,在旁人看来,是多么可笑啊。
当然,文中的幽默讽刺之处不止一处,但在此,我想说说那让我印象十分深刻一章书。在《匹克威克外传》中,有一个人让我十分心酸。就是那个聋哑演员。生活的重压与酗酒的习惯让他的健康早早便失去了,他常常无角色可演,生活也陷入了贫困。在发高烧时,他还担心妻子因他平时的暴虐而谋杀她。可怜的人啊,他的心灵是多么枯竭啊,临终前才害怕受报应。这反映了当时多少人的可怕心理啊。反映了多少无比痴迷财富而又挥霍成性的人的枯竭心灵。最后,他终于要死了,在临终前,他竟以为那是舞台,自己在上面表演,但现实却是在病床上,用枯萎的四肢扭动着,发出小丑的尖叫声。可怜可悲可叹!
要谈到我最喜欢的一个人物,那就是匹克威克的仆人---山姆。他让我喜爱,他让我敬佩,让我感动。他是善良幽默,机智勇敢的好家仆,也是匹克威克的真朋友。举一个典型的例子,他为了能在狱中好好照顾主人的起居生活,他故意拖欠父亲的债以便于以正当理由入狱,起先匹克威克先生是不允许的,但是他想方设法的进去,也感动了匹克威克先生。
这就是《匹克威克外传》,一本让你读得欲罢不能的书。

关于《匹克威克外传》的读书笔记


范文一

谈起《匹克威克外传》,我就会想起书中一个又一个幽默的故事,想起那些可敬的人儿,与那些可恨的面孔。

我读这本书的原因,多是被作者的风趣幽默所吸引。读过简介我知道,这本书多是批判时事为主。洋洋七十多万字,我却读得一点都不厌烦。反而经常开怀大笑,乐在其中。原因当然就是作者的幽默精神了。

还记得有一个很让人捧腹大笑的画面,就是在看大阅兵时匹克威克先生的帽子被风吹走了,在众目睽睽之下,他急忙去追帽子的情景。真是有趣极了。匹克威克先生本来要捡到的,后来又被大风吹走了,时而跑,时而停。想想,一个老先生做如此滑稽的动作,并且是在严肃的大阅兵时,是多么可笑啊。

在书中曾说:追帽子简直就成了一场痛苦的人生角逐。确实,追帽子的速度不能太快,也不能太慢,太快了会踩到帽子,太慢了又追不到。可笑极了。但我想,也许作者真正的意图是想表达人们对物质的追求吧,努力追着,尽全力去追,却往往成了物质的玩弄品,在旁人看来,是多么可笑啊。

当然,文中的幽默讽刺之处不止一处,但在此,我想说说那让我印象十分深刻一章书。在《匹克威克外传》中,有一个人让我十分心酸。就是那个聋哑演员。生活的重压与酗酒的习惯让他的健康早早便失去了,他常常无角色可演,生活也陷入了贫困。在发高烧时,他还担心妻子因他平时的暴虐而谋杀她。可怜的人啊,他的心灵是多么枯竭啊,临终前才害怕受报应。这反映了当时多少人的可怕心理啊。反映了多少无比痴迷财富而又挥霍成性的人的枯竭心灵。最后,他终于要死了,在临终前,他竟以为那是舞台,自己在上面表演,但现实却是在病床上,用枯萎的四肢扭动着,发出小丑的尖叫声。可怜可悲可叹!

要谈到我最喜欢的一个人物,那就是匹克威克的仆人 ---山姆。他让我喜爱,他让我敬佩,让我感动。他是善良幽默,机智勇敢的好家仆,也是匹克威克的真朋友。举一个典型的例子,他为了能在狱中好好照顾主人的起居生活,他故意拖欠父亲的债以便于以正当理由入狱,起先匹克威克先生是不允许的,但是他想方设法的进去,也感动了匹克威克先生。

这就是《匹克威克外传》,一本让你读得欲罢不能的书。

范文二

谈起《匹克威克外传》,我就会想起书中一个又一个幽默的故事,想起那些可敬的人儿,与那些可恨的面孔。

我读这本书的原因,多是被作者的风趣幽默所吸引。读过简介我知道,这本书多是批判时事为主。洋洋七十多万字,我却读得一点都不厌烦。反而经常开怀大笑,乐在其中。原因当然就是作者的幽默精神了。

还记得有一个很让人捧腹大笑的画面,就是在看大阅兵时匹克威克先生的帽子被风吹走了,在众目睽睽之下,他急忙去追帽子的情景。真是有趣极了。匹克威克先生本来要捡到的,后来又被大风吹走了,时而跑,时而停。想想,一个老先生做如此滑稽的动作,并且是在严肃的大阅兵时,是多么可笑啊。

在书中曾说:追帽子简直就成了一场痛苦的人生角逐。确实,追帽子的速度不能太快,也不能太慢,太快了会踩到帽子,太慢了又追不到。可笑极了。但我想,也许作者真正的意图是想表达人们对物质的追求吧,努力追着,尽全力去追,却往往成了物质的玩弄品,在旁人看来,是多么可笑啊。

当然,文中的幽默讽刺之处不止一处,但在此,我想说说那让我印象十分深刻一章书。在《匹克威克外传》中,有一个人让我十分心酸。就是那个聋哑演员。生活的重压与酗酒的习惯让他的健康早早便失去了,他常常无角色可演,生活也陷入了贫困。在发高烧时,他还担心妻子因他平时的暴虐而谋杀她。可怜的人啊,他的心灵是多么枯竭啊,临终前才害怕受报应。这反映了当时多少人的可怕心理啊。反映了多少无比痴迷财富而又挥霍成性的人的枯竭心灵。最后,他终于要死了,在临终前,他竟以为那是舞台,自己在上面表演,但现实却是在病床上,用枯萎的四肢扭动着,发出小丑的尖叫声。可怜可悲可叹!

要谈到我最喜欢的一个人物,那就是匹克威克的仆人 ---山姆。他让我喜爱,他让我敬佩,让我感动。他是善良幽默,机智勇敢的好家仆,也是匹克威克的真朋友。举一个典型的例子,他为了能在狱中好好照顾主人的起居生活,他故意拖欠父亲的债以便于以正当理由入狱,起先匹克威克先生是不允许的,但是他想方设法的进去,也感动了匹克威克先生。

这就是《匹克威克外传》,一本让你读得欲罢不能的书。

关于《匹克威克外传》读书笔记


范文一

谈起《匹克威克外传》,我就会想起书中一个又一个幽默的故事,想起那些可敬的人儿,与那些可恨的面孔。

我读这本书的原因,多是被作者的风趣幽默所吸引。读过简介我知道,这本书多是批判时事为主。洋洋七十多万字,我却读得一点都不厌烦。反而经常开怀大笑,乐在其中。原因当然就是作者的幽默精神了。

还记得有一个很让人捧腹大笑的画面,就是在看大阅兵时匹克威克先生的帽子被风吹走了,在众目睽睽之下,他急忙去追帽子的情景。真是有趣极了。匹克威克先生本来要捡到的,后来又被大风吹走了,时而跑,时而停。想想,一个老先生做如此滑稽的动作,并且是在严肃的大阅兵时,是多么可笑啊。

在书中曾说:追帽子简直就成了一场痛苦的人生角逐。确实,追帽子的速度不能太快,也不能太慢,太快了会踩到帽子,太慢了又追不到。可笑极了。但我想,也许作者真正的意图是想表达人们对物质的追求吧,努力追着,尽全力去追,却往往成了物质的玩弄品,在旁人看来,是多么可笑啊。

当然,文中的幽默讽刺之处不止一处,但在此,我想说说那让我印象十分深刻一章书。在《匹克威克外传》中,有一个人让我十分心酸。就是那个聋哑演员。生活的重压与酗酒的习惯让他的健康早早便失去了,他常常无角色可演,生活也陷入了贫困。在发高烧时,他还担心妻子因他平时的暴虐而谋杀她。可怜的人啊,他的心灵是多么枯竭啊,临终前才害怕受报应。这反映了当时多少人的可怕心理啊。反映了多少无比痴迷财富而又挥霍成性的人的枯竭心灵。最后,他终于要死了,在临终前,他竟以为那是舞台,自己在上面表演,但现实却是在病床上,用枯萎的四肢扭动着,发出小丑的尖叫声。可怜可悲可叹!

要谈到我最喜欢的一个人物,那就是匹克威克的仆人 ---山姆。他让我喜爱,他让我敬佩,让我感动。他是善良幽默,机智勇敢的好家仆,也是匹克威克的真朋友。举一个典型的例子,他为了能在狱中好好照顾主人的起居生活,他故意拖欠父亲的债以便于以正当理由入狱,起先匹克威克先生是不允许的,但是他想方设法的进去,也感动了匹克威克先生。

这就是《匹克威克外传》,一本让你读得欲罢不能的书。

范文二

《匹克威克外传》是狄更斯的第一部长篇小说,是他现实主义小说创作的第一个成果。作者通过匹克威克和他的朋友们的游历,揭露了当时英国现实社会的黑暗,描绘了作者心目中的古老的、美好的英格兰,反映了作者向往不受封建压迫和资产阶级剥削的思想与乐观主义情绪,批判了英国的议会制度、法律、司法、监狱等,以轻松幽默的笔调描述绅士、车夫等各种人物,宣扬实施道德教育的理想。

匹克威克

小说的主人公,一个纯洁善良、和蔼可亲、学问渊博、崇尚正义的绅士。胖胖的身子,戴着眼镜,腆着肚子,穿着紧身裤和燕尾服。他的相貌和言谈举止都显得滑稽可笑。他天真、幼稚、不懂生活。他总是好心肠办傻事,到处吃亏出洋相。在屡遭挫折的情况下他仍保持乐观开朗的性格,让人觉得可笑,又逗人喜爱。在出行途中陷入多重困窘的境地时,他也始终坚持正义,对待处处陷害他的人仍然能以德报怨。

金格尔

一个江湖骗子,在匹克威克旅行的路上多次欺骗、陷害匹克威克。他到处招摇撞骗,最后落得个锒铛入狱的下场。幸亏在监狱里遇见了匹克威克,表达了自己的忏悔之意后,得到了匹克威克的原谅,并在其帮助下偿清了债务,获得了自由。在匹克威克的感化下,他泱定重新做人,报答匹克威克的恩情。

《匹克威克外传》是一部流浪汉体裁的小说,最初是在报纸上连载的。小说情节以匹克威克等人在旅途中的见闻和遭遇展开,一些故事虽然有相对的独立性,但是故事的进展又能自然地衔接起来,这正适合以分期连载的形式发表。作者的艺术构思和发表形式泱定了作品的某些艺术特征。

一、虽然结构松散,但有鲜明的线索贯穿始终

《匹克威克外传》的情节大体上有四条线索:房东巴德尔太太状告匹克威克毁弃婚约;山姆威勒的父亲同骗吃喝的伪善牧师史得金斯的纷争;俱乐部几位成员的爱情敌事;匹克威克和山姆威勒主仆同流氓金格尔的冲突。全书以最后一条线索贯穿始终。

二、以突出特征刻画人物

狄更斯在塑造人物形象时,从描写人物的外部肖像、服饰、装柬、举止、风度、使用的语言和生活的环境着手,善于抓住人物身上的某些特征、人物的语言特点和行为举止上的癖性、习气,采用漫画的笔调和夸张的手法加以强调,使人物形象鲜明、性格突出,有的人物甚至只要开口说几句话,做一个动作,就能让读者如见其人。

三、小说的语言在幽默之中透着辛辣的讽刺

狄更斯用喜剧性的手法,把社会上一些不合理、不道德而又司空见惯的事物和现象从地上举起来,使它显得荒唐可笑地漂浮在半空中,以引起人们的注意。然而,在每一句笑话之中,都压抑着深刻的愤怒与鄙夷。这样的社会,这样的制度,笑里面也带着咳血的泪。

关于匹克威克外传读书笔记


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匹克威克外传读书笔记 篇1

谈起《匹克威克外传》,我就会想起书中一个又一个幽默的故事,想起那些可敬的人儿,与那些可恨的面孔。

我读这本书的原因,多是被作者的风趣幽默所吸引。读过简介我知道,这本书多是批判时事为主。洋洋七十多万字,我却读得一点都不厌烦。反而经常开怀大笑,乐在其中。原因当然就是作者的幽默精神了。

还记得有一个很让人捧腹大笑的画面,就是在看大阅兵时匹克威克先生的帽子被风吹走了,在众目睽睽之下,他急忙去追帽子的情景。真是有趣极了。匹克威克先生本来要捡到的,后来又被大风吹走了,时而跑,时而停。想想,一个老先生做如此滑稽的动作,并且是在严肃的大阅兵时,是多么可笑啊。

在书中曾说:追帽子简直就成了一场痛苦的人生角逐。确实,追帽子的速度不能太快,也不能太慢,太快了会踩到帽子,太慢了又追不到。可笑极了。但我想,也许作者真正的意图是想表达人们对物质的追求吧,努力追着,尽全力去追,却往往成了物质的玩弄品,在旁人看来,是多么可笑啊。

当然,文中的幽默讽刺之处不止一处,但在此,我想说说那让我印象十分深刻一章书。在《匹克威克外传》中,有一个人让我十分心酸。就是那个聋哑演员。生活的重压与酗酒的习惯让他的健康早早便失去了,他常常无角色可演,生活也陷入了贫困。在发高烧时,他还担心妻子因他平时的暴虐而谋杀她。可怜的人啊,他的心灵是多么枯竭啊,临终前才害怕受报应。这反映了当时多少人的可怕心理啊。反映了多少无比痴迷财富而又挥霍成性的人的枯竭心灵。最后,他终于要死了,在临终前,他竟以为那是舞台,自己在上面表演,但现实却是在病床上,用枯萎的四肢扭动着,发出小丑的尖叫声。可怜可悲可叹!

要谈到我最喜欢的一个人物,那就是匹克威克的仆人---山姆。他让我喜爱,他让我敬佩,让我感动。他是善良幽默,机智勇敢的好家仆,也是匹克威克的真朋友。举一个典型的例子,他为了能在狱中好好照顾主人的起居生活,他故意拖欠父亲的债以便于以正当理由入狱,起先匹克威克先生是不允许的,但是他想方设法的进去,也感动了匹克威克先生。

这就是《匹克威克外传》,一本让你读得欲罢不能的书。

匹克威克外传读书笔记 篇2

匹克威克先生是一个中老年男人。那是一个怀着孩儿的童真和成年的责任心来面对世界的人。他游历世界,上衣口袋始终有一支笔和一本记事本,遇到有趣的故事就兴奋地赞叹,然后记录下来。因为这个习惯,有一次他被车夫给揍了一顿,因为车夫以为他是做笔记去告状的。——当然这件事他也记录了下来。

本想用几个词来形容匹克威克,但在我在脑海中搜刮完所有的褒义词之后,发现没有不适用的。匹克威克满足了我对男人的一切优秀定义。有时在梦中,都能看见到他挑灯夜读时候,那明亮而温柔的眼神。

他执着。在房东巴德尔太太诬陷他背弃婚誓而将他告上法院的时候,他大骂两个原告律师的行径卑劣,因此到最后判决他赔偿一千磅的时候——他不缺这点钱——却断然拒绝了,而且宁肯坐进监狱。监狱里的环境肮脏,周遭人也精神不正常,随时受到黄热病的折磨,朋友们为他心急如焚,就连他打发走的侍从,都倔强地自愿犯罪而住进来,只为了照顾主人。匹克威克似乎是再也不打算走出这监狱了,但幸运的是——他仁慈。他的仁慈更胜过他的执着。因为巴德尔太太得不到赔偿,因此她两个卑鄙的律师要求她自己偿还诉讼费用,最后竟害她因为没钱支付也住进了监狱!匹克威克的律师利用了他的恻隐之心,终于说服他和巴德尔太太达成协议,付给两个爬虫一点钱以撤销控告。他是多么生气啊,以至于最后在结清赔款之后,终于破口大骂那两个律师:你们是无耻的人!在他们走了之后还在窗户上骂了好一会呢。

他豁达。本书的反派兼宿敌金格尔,行骗天下,也戏耍和羞辱了匹克威克好几次。但最后在狱中相见时,匹克威克却不计前嫌,为了这个年轻人的身体健康而出钱出力,还说哪怕金格尔明天就开始又行骗,他也不后悔。面对这样器量的老先生,谁还好意思继续与之为敌呢?

他快乐。他为朋友的爱情操心,为了学派的发展而操心,为了陌生人的急事而操心,但确是快乐着的。在经常出现的宴会上,茫茫人群之中,站着匹克威克先生:容光焕发地微笑着;那是任何男子、妇女或小孩都情不自禁要喜爱的;他自己是大伙中间最快乐的一个啊;他和同一个人一再握手,而当自己的手比较空闲时,就愉快地搓着;每逢人家有喜慰或好奇的表示,他就赶忙上去迎接,用他的快乐的神色鼓舞着每一个人。

让我们把我们的老朋友留在这种最纯真的幸福时刻吧,若我们要追寻的话,是经常可以找到一些幸福时刻,来欢娱我们在尘世间短暂生存的。大地上有阴影,可是对比起来,光明更为强烈。有些人像蝙蝠或猫头鹰一样,对于黑暗比对于光明,更有眼力;我们呢,没有这样的眼力,却更乐于看看陪伴我们度过许多孤寂时刻的伴侣们,在世界上的短暂的阳光正充分照耀着他们的时候,对他们投上临别的一瞥。

匹克威克外传读书笔记 篇3

《匹克威克外传》是狄更斯的第一部长篇小说,也是他的杰出代表作之一。这部作品反映了极其广阔的生活画面,真实地描写了十九世纪初的英国社会,故事写的是一位独身的老绅士匹克威克先生,是一个“名流”,也是一个“学者”,又是以他的姓氏命名的一个社团“匹克威克社”的创办者。他带着几个“匹克威克派”出去游历。一路碰到了种种滑稽的可笑的

人和事,经过大约两年,他的追随者和他自己都觉得游历够了,“匹克威克社”也宣告解散了,匹克威克先生实行了“退隐”,故事也就此结束了。全部的情节是随着匹克威克等人的旅行见闻和遭遇而展开的,所以结构比较散漫,但因此也就能更多地给读者以新鲜和灵活的感觉。作者还特地为整个故事安排了一条以匹克威克先生与流氓金格尔先生的矛盾冲突为内容的主线,从头贯串到尾。在全书的最后还按“有头有尾”的精神,把书中主要人物的下场,-一作了交代。但是这部作品终究不是以悲欢离合、曲折复杂的故事取胜的那一类。使人们激动、使人们历久不忘的,是那些多种多样的典型人物,那些简明生动的生活景象,它们给人以极丰富的启发。

从表面上看,以金格尔的改邪归正为象征,这部作品的主题思想是一个抽象的老公式:“善良终于战胜邪恶”,而这也是适用于狄更斯的许多作品的共同公式。但在实际上,作者的思想感情以及作品的内容,却绝非如此干枯和庸俗,而是极其丰富和动人的。读《匹克威克外传》,人们随处都会被那些巧妙、生动而深刻的讽刺描写所吸引。这些奇妙的讽刺艺术,正是作者的思想感情的自然流露。锋芒所向,正是资本主义制度下的当权人物。作者怀着深恶痛绝的心情,从各个方面刻画了当时英国上流社会的种种人物,如贵族、地主、资本家、政客、军人、太太、小姐、主管、牧师等等,真实地暴露了他们丑恶的灵魂和丑恶的生活。人们看到那一幅又一幅丑态百出的肖象画和风俗画,无论如何也止不住憎恨和厌恶。但是,在一切讽刺对象之中,作者特别着重地、反复地加以抨击的则是资本主义的法律、司法制度、监狱等上层建筑、以及资产阶级的法官、律师、官吏等等。关于这些方面的描写,在书中占了大量的篇幅和最重要的位置,这是本书的一个特色。而这也就是作品的真正的主题所在。《匹克威克外传》简直是对资本主义法制的一部最生动的、强有力的控诉书!

匹克威克外传读书笔记 篇4

向伟大的作者狄更斯致敬,我之前一直都没有看过他的著作,也许是生活太匆忙,人总是不经意间错过很多,有幸在这个寒假拜读了这样一位旷世奇才的作品,让人叹服。狄更斯以前在我心里一直都仅仅是个很有分量的名字而已,没有接触过也从来谈不上感受。直到今天读完了《匹克威克外传》,才深深的为他的才情所折服。他不再仅仅是我头脑中一个空洞的符号,而是一个实实在在的理想主义者,一个不算革命者但一定是改革者的英雄。在他心里爱憎分明,充满着对于这个世界的怜爱和慈悲之心。他大胆的宣扬善良终归战胜邪恶的道德理念,看不到抽象的说教,他的道德理念渗透到天才的多姿多彩的艺术世界,使作品的思想性和艺术性达到高度的统一。他才是真正真理的探寻者。

匹克威克先生,胖胖的身子,小巧的眼镜,那笑容可掬的面孔,在我的脑海中留下了非常深刻的印象。他的实在、直心肠、有时显得傻傻的,但这丝毫也不影响他的品格,他依然是那么善良、那么和气。《匹克威克外传》是狄更斯创作的第一部长篇小说,也是他的杰出代表作之一。它有力地讽刺了法庭、监狱、等法律机构,利益核心的腐败思想,法官律师的可恶举动,都被狄更斯的批判所压倒了。经过狄更斯天才的幽默和深刻的修饰将一些列严肃的社会现实生动的做了展示或者说剖析变得不再单调,不再那么让人觉得尖锐难堪。你几乎无论从哪一页翻阅起,总会不由自主地被吸引住,不自觉地看了下去,而时间就悄悄地溜过去了。

《匹克威克外传》引领我们真正的感受到了文学的力量,也留下了太多的问题给我们思考。但最重要的是他留给我们诚实,留给我们善良,留给我们忠诚,还留给我们做人的基本道德标准。

匹克威克外传读书笔记 篇5

这个暑假,我看了一本书《匹克威克外传》。这本书的作者是狄更斯。《匹克威克外传》中的主人公匹克威克先生是这样一个小人物。他有一颗赤子之心,天真、善良、热心、乐于助人;他是仁慈和博爱的化身,凡是接触过他的人都这么一致认为。但他还疾恶如仇。匹克威克之所以成为匹克威克,就在于他可笑,他身上的种种不谐调引出无穷无尽的笑料。他全不通人情世故,好像人诞生了,过了二十五年才长心眼儿,因而闹出许多笑话。

他刚出门旅行,就向车夫问东问西,还拿笔记本记下来,结果被车夫当成密探,下车付了钱后,车夫揪住他就要打。还有一次,他放弃自己的旅行计划,去追赶骗子金格尔,结果自己被金格尔设计骗到一座女子学校,闹了大笑话,淋了雨风湿痛复发不说,还被一群住宿的女学生当作歹徒关在壁柜里过了一夜。这个插曲特别集中地表现了匹克威克性格的特点,因为只有像他那么天真才会上金格尔的当,也只有像他那么善良才会去追赶骗子,以免他危害更多的人。

匹克威克要雇青年山姆当贴身仆人,便对房东巴德尔太太说,这个家就要增添一名男性成员了、巴德尔太太今后就有人做伴啦等等,结果被这位寡妇误认为是求婚,她竟快活得当场晕倒在匹克威克的怀抱里,又刚好被匹克威克的三位朋友撞见,这就造成了老先生有口难辩的滑稽场面。在法庭上这三位朋友出庭作证反帮了倒忙,匹克威克竟被判以破坏婚约罪入狱。一连串的形势就这样不凑巧,或者说被太凑巧地撮合起来,故意跟匹克威克过不去。事实上匹克威克的游历可以说是由匹克威克先生一系列的窘境串起来的:被车夫抓住就打、被伊顿斯威尔选民围攻、亲自驾车时翻车、滑冰掉到冰窟窿里、被锁在女子学校的壁柜里、半夜闯进老小姐的卧室他热心肠、缺心眼、专办傻事,到头来总是自己吃亏。正因如此,他更逗人喜爱,正像我们喜欢那种心眼好、心眼少的伙伴,对于太精明的人总要存几分戒心一样。华盛顿欧文说我们始而笑他,最后爱他,大概就是这个道理。

狄更斯笔下的匹克威克形象栩栩如生,他那好笑举止受到了人们的喜爱。作者狄更斯是幽默的,他又是乐观的,他的人生充满笑意,就像他在最后所说的:在这种纯真的幸福的一瞬间让我们暂时与我们的老朋友分手吧,这种幸福的时刻,只要我们去找,总是可以找到一些来粉饰我们在尘世的短促的生命的。大地上是有黑暗的阴影,但对比起来,光明是较为强烈的。拥有乐观的思想,不管出什么乱子,最终都能解决。一杯美酒,一顿盛宴,一句仁慈的话就能消解冲突,从而使生活更美满。因此,读着、读着,便被其中的勃勃生机所感染:学会仁爱,学会拥抱尴尬,学会笑看人生。

书读得很透,所以感想也写得很多。文章主要表现主人公匹克威克热心肠、缺心眼、专办傻事,引出了许多笑话。文章最可贵的地方就是写到最后由写匹克威克而联想到作者狄更斯,写出了狄更斯的乐观和幽默,这样从不同的角度写感想,非常好!缺点是第一段和第二段有一句话这本书的作者是狄更斯重复了,去掉一处。

读书笔记之《读书的美妙》


鸟儿向往蔚蓝深邃的天空,鱼儿向往一望无边无际的海洋,而我,则向往书之天堂。如果人生是星空,则好书就是星空中那颗最璀璨的星星,如果人生是大观园,好书就是大观园中的一个又一个奇葩,如果人生是高山之巅,那好书就是巅上的一捧水。它,犹如一泓清泉,时刻滋润着我们干涸的心灵,它,犹如沙漠中的一点绿洲,支撑着我们的信念

古人常云道:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。是的,读书使人豁达,使人秀美,使人聪慧。由此可见,书是知识的殿堂,是精神的财富,也是人生的坐标。

翻开一页又一页的书扉,伏案精读,郁馥的墨香也随之迎面扑来,让人感到阵阵文学的清风拂过心田,愉悦而又舒畅。一个个跳跃的文字涌上心头,碰撞出一束又一束的火花,美丽而又瞬息,随即又让人平静的如同秋后的早晨,一尘不染。

每本书都凝聚了一个灵魂,或大或小,李白的怀才不遇,李清照的愁度满肠,岳飞的精忠报国,都在这淋漓尽致的,近乎完美的表现了。

快乐和艰苦,本为一家,没有艰苦,何来快乐,读书亦是如此。没有含辛茹苦的耕耘,怎能有收获的快乐。只有在书中经历了无数次的探索之后,你才能真正领略到这独特的魅力,感到快乐。

读书的感觉是美妙的

三国演义的斗智斗勇,使人激情四射;水浒传的英雄豪情,使人热血澎湃;红楼梦的儿女情长,是人潸然泪下;西游记的离奇坎途,又让人进入现实与虚幻的交织

读一本书,实际是用心去聆听生命的颤动,触摸自然的奇妙

如果书是一片汪洋,我愿化作一叶孤舟,去探索那未知的方向

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