[美]卡勒德·胡塞尼(阿富汗人,毕业于加洲大学圣地亚哥医学系,这是他的第一本小说,已改拍成电影)
阿米尔出生在阿富汗的喀布尔,父亲做地毯出口生意,在当地是个有钱家庭,父亲以他的仗义行为及乐于助人的品德赢得众多人的爱戴。阿米尔的妈妈因生阿米尔落下病根于他一岁时离开了人世。
阿里是阿米尔的法官爷爷在年轻时抱养的一个哈扎拉人孤儿,虽然阿里是个仆人,但爷爷将其视同己出,从小和阿米尔父亲一起长大,情同手足。阿里小时得了麻痹症右腿不灵活,他娶了妸娜的哈扎拉姑娘莎娜芭为妻,莎娜芭在生下兔唇儿子哈桑几天后便随一群江湖艺人离开了喀布尔。
主仆关系的阿米尔和哈桑从小一起玩一起长大,内心善良纯洁的哈桑对主人极其忠诚,每每遇到有人欺负阿米尔时,哈桑都能为主人挺身而出,"为你,千千万万遍。"阿米尔的父亲对哈桑的感情也如亲生父子般深厚,这些都多多少少引发了年幼的阿米尔心中的醋意。
在喀布尔有个十恶不赦的小流氓痞子阿塞夫,他崇拜希特勒及法西斯纳粹主义,对哈扎拉人充满歧视。
在阿富汗,每年冬季有一场传统节日盛宴--斗风筝比赛,凡是将其它风筝扯下,在天空中飞到最后的风筝主人便将赢得比赛,成为一个英雄般的人物,而将落下的风筝追抢到手也是一种能者的表现。
在一次斗风筝中阿米尔赢得了冠军。哈桑在为主人去追赶被阿米尔打败落下的最后一只风筝的路上遇上了阿塞夫,阿塞夫强暴了哈桑。阿米尔在寻找哈桑时目睹到了这一切,但由于天性懦弱,惧怕阿塞夫的阿米尔却没有在这个关键时刻为哈桑挺身而出,而是选择了逃跑离开。
从这一天起,这一事件引起的负罪感让十多岁的阿米尔年幼的心灵背上了沉重的十字架,他不敢再面对纯洁忠诚的哈桑,无时无刻不受到内心的煎熬。在父亲为阿米尔举办完风筝冠军庆祝会后,阿米尔制造了一出哈桑偷钱的谎剧,虽然阿米尔父亲"原谅"了为保护小主人而承认盗行的哈桑,但这却没能挽回阿里及哈桑离开主人家的坚强决心。
在一个滂沱大雨的日子,阿里和哈桑离开了他们忠心服侍多年的主人,去了哈扎拉人聚集的一个偏僻山区。
二十世纪七十年代中后期,俄罗斯开始了对阿富汗长达多年的战争侵略行为,阿米尔随夫亲逃难到了美国。阿米尔在美国读完大学后实现了幼年的梦想,成为了一名作家,并娶了美丽善良的哈扎拉姑娘索拉雅为妻,两夫妻琴瑟和鸣生活幸福,唯一的遗憾是两人因不明原因未能生育。
阿米尔的父亲在阿米尔婚后死于长年累月吸烟及在加油站疲累工作导致的肺癌。
在37岁那年,阿米尔接到一个来自巴基斯坦的电话,打电话的人是父亲在世时最要好的朋友阿辛汗叔叔。病危的阿辛汗请求阿米尔到巴基斯坦见他一面。阿米尔去到巴基斯坦见到阿辛汗后,深知阿米尔内心世界的阿辛汗告诉了阿米尔他无法接受的往事真相——哈桑是阿米尔同父异母的亲兄弟!读书笔记.阿里患不育症,阿米尔的父亲曾犯了阿富汗人最不耻的罪行——侵占了自己下人的妻子,生下了哈桑!背负深深罪恶感的父亲选择了善行仪举作为忏悔的方式。
这一消息如五雷轰顶,让阿米尔难以接受。最后阿辛汗请求阿米尔回阿富汗寻找哈桑及其家人,并带哈桑的儿子离开恐怖的阿富汗,阿辛汗说这是让阿米尔"再次成为好人的路"。
成年后的哈桑婚后应阿辛汗的要求举家搬回喀布尔旧主人的家,与阿辛汗一起打理阿米尔父亲的旧房子。后来阿辛汗逃难到了巴基斯坦,剩下哈桑和妻子打理老爷的旧房,在这期间被毁了容的落没的哈桑生母莎娜芭回到家乡与他们共处了四年时光后死去。
阿米尔回到喀布尔后,见到的是在塔利班恐怖统治下满目疮痍悲惨的一座废城,到处充满了耸人听闻的血腥恐怖事件。更悲惨的是阿米尔获知哈桑夫妻已死在了塔利班的一次对哈扎拉人的种族清洗运动中,他们只留下了一个孤儿索拉博,被领养在一个小恤孤院。
经过千辛万苦,阿米尔到了恤孤院才得知一索拉博已被塔利班带走。经过努力阿米尔找到了带走索拉博的塔利班,惊讶发现带走孩子并将其当猴一样虐待的塔利班头头原来竟然是阿塞夫!阿塞夫提出要与阿米尔单独搏斗并同意他赢后带走索拉博。搏斗中阿米尔被打得几乎死去,索拉博用石头射瞎了阿塞夫的眼睛,他们逃了出去。
最后阿米尔将索拉博带到了美国。
"没有良心、没有美德的人不会痛苦。当罪行导致善行,那就是真正的获救。"
作者:[美]卡勒德·胡赛尼
出版社:上海人民出版社
原作名:The Kite Runner
译者:李继宏
定价:29.00元
ISBN:9787208061644
泛读精读[珍藏]
《追风筝的人》2006年就出版了,我坚持写这一篇读书笔记是因为我将这本书列为难得遇到的可以珍藏的好书。我个人认为这本书的可读性甚至高出很多历史名著。说不定多年以后,这本书会列为世界名著之一。
《追风筝的人》是作者卡德勒·胡塞尼的第一部小说。作者随后又出版了《灿烂千阳》(AThousandSplendidSuns,2007)、《群山回唱》(AndtheMountainsEchoed,2013)。这仨本书我都看了,但是后两部的可读性都没有《追》高。
《追》以史诗般的历史背景和荡气回肠的人性故事,讲述了一段漫长的赎罪之旅,文笔细腻,情感真挚,人物个性饱满真实,故事跌宕起伏,让你感觉仿佛跟随作者回顾一段真实的经历。多次,我的心也跟着文字啜泣,煽然泪下。直至今日,我都深信这是作者亲身经历的真实描述。
故事的起源在阿富汗的喀布尔,讲的是两个阿富汗少年的故事。阿米尔是少爷,而小他一岁,天生便是兔唇的哈桑是仆人。这两个男孩吃一个奶妈的奶长大,拥有牢不可破的情谊。12岁那年,阿米尔和哈桑参加阿富汗传统的斗风筝比赛。大赛的目标是看谁的风筝能摧毁其他人的风筝,然后追到最后一个被割断的风筝。这一次,阿米尔的风筝是最后的幸存者,而哈桑也追到了那个被割断的蓝风筝。阿米尔无比渴望得到这个风筝,因为他认为这个蓝风筝是他打开父亲心扉的一把钥匙。哈桑知道阿米尔的愿望,为了捍卫这个蓝风筝,他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽鸡奸,这是阿富汗男人最大的羞辱。阿米尔目睹一切,性格懦弱的他没胆量上前阻止阿塞夫的暴行。面对自己的过错,阿米尔无法直面哈桑,于是错误地选择了逼哈桑离开家门。
随后,苏联入侵阿富汗,阿米尔和他父亲离乡背井逃到了美国,开始了他的新生活。多年后,一个来自巴基斯坦的电话却把阿米尔从貌似平静的异国生活中拉出来,真相、责任、赎罪,让阿米尔重回阔别多年、满目疮痍的阿富汗,寻找哈桑的孩子,最后阿米尔选择了自己独特的赎罪方式……
整篇小说的主链条是人性的救赎……“那儿有再次成为好人的路”……为了心灵的救赎,为了弥补内心的亏欠,阿米尔开始了一段几乎让他丢掉性命的旅程。
人生孰能无错?知错后,面对内心的愧疚,是逃避还是勇敢的像阿米尔进行心灵上的救赎?
《追风筝的人》中,还有一个人也同样进行着心灵的救赎,那就是阿米尔的爸爸。他和仆人阿里——哈桑的父亲,也是自幼一起长大,情同手足。然而,他却和阿里的妻子偷情,生下私生子。他无法公开承认哈桑是自己的儿子,为了弥补,他用财富慷慨补偿所有需要帮助的人。尽管,这种处理歉疚的办法未必最好,但这仍然称得上是勇者之道。
然而现实中,我看到更多的人是贬低或逃避自己亏欠的人。很早以前我看过一部电影(电影名字忘记了),故事讲述了一对青梅竹马的恋人,大学毕业后遭遇了种种困难,生活非常贫瘠。男主角费劲万苦找到一份工作,却不被直属上司认可,处处被排挤。一个偶然的机会,男主角巧遇大老板的女儿,并和大老板的女儿迅速开展恋情。在两个女人中间选择之时,他错失杀死了女友。读书笔记.随后,粗心的警察判定女友为自杀。影片结尾,男主人虽然未得到法律的判决,但在大老板女儿为他生下宝宝的时刻,他却无法开心,而是默默地望向女友喜爱的一栋房子……所以,有的人在做了愧疚的事情后,即便采用了逃避的方法,但是我相信他逃避不了自己内心的谴责。
《圣经》上,当文士和法利赛人义正严辞地要判决一个行淫的妇人时,耶稣问他们,“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”于是,从老到少一个一个的都出去了.只剩下耶稣一人。
们所有人都做过错事,都有罪,都逃不过内心的谴责。面对心灵的救赎,你是贬低自己亏欠的人,从而为自己的罪行找一个借口;还是采取逃避的方式?正如《追风筝的人》中,拉辛汗说:“当恶行导致善行,那就是真正的获救。”勇敢面对自己的过错,设法补救,那才是真正的获救。
我是一个有神论者。我坚信“人在做,天在看”。
《追风筝的人》(卡勒德·胡赛尼著)
有人说这是一部需要相信灵魂的人才有必要阅读的书籍。看完这本书,心灵有种被洗涤过的虚空但却深沉感觉。很多次,我试着,放下,但最终,人性、救赎、忠诚、爱迫使我在很久以后仍然为它伤心,为它疯狂。其实,至今仍有一种情愫在心里藏了很久,却蓦然发现任何文字都显得苍白。我试着去感知这种情愫的存在,但是民族、宗教、正义、歉疚却纠结在一起,让情节复杂,却直击我的灵魂深处。从我捧起它的那一天起,这种复杂却又温暖的集结就在我的心里扎下根——这时,我猛然发现,原来,我们都是,或者曾经是像哈桑,像阿米尔般的追风筝的人。我们从来看不见,也不去看风筝的影子,只是知道,它——心中的风筝,会准确无误的落在我们意味它设计好的角落。张开怀抱,风筝,就会从空中划过,来到这里。圆满我们的喜悦,实现我们的悸动,甚而,烙进我们的灵魂。
为你,千千万万遍。为你,我可以做任何事。你,是我一生最好的朋友。因为,我们曾经那样爱过。阿米尔和哈桑,喀布尔的苏丹。
阿米尔的前半生都在逃跑,逃避他对哈桑的情谊,逃避他所犯的错,逃避他的责任,于是他就一直被困在当年那条污秽的小巷无法动弹。人们一直奇怪哈桑为何那么善于追风筝,还纷纷猜测他追着风筝的影子。其实,像他如此坦荡纯真的人,风筝会跟着他的脚步飞翔。那只风筝就像传说中的独角兽,只有最纯洁的人才能拥有它。
而我们,只有一直追,追天上的风筝,追逐我们心灵的风筝。
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