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红楼梦读书笔记800字之贾雨村。

书籍是人类进步的阶梯。读书有助于我们成长,而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读的过程,也是情感不趣起伏的过程,为了以后回想起当初阅读时的感想,我们可以写一篇读书笔记,写好读书笔记,有哪些关键要点呢?下面,我们为你推荐了红楼梦读书笔记800字之贾雨村,但愿对你的学习工作带来帮助。

贾雨村的运气不是一般的好,背井离乡穷困潦倒到栖身寺庙的光景,可是他遇见了一个好邻居甄士隐,甄士隐不光隔三差五请他喝小酒聊天,还资助他五十两银子,准备好御寒冬衣,像父母伺候出远门的儿女一样对待他,让他上京赶考谋取功名。这个人时机到手片刻不犹豫,甄士隐醉酒未醒他就溜了,甄老爷想要替他安排个落脚处他都等不及。不仅如此,人家的丫鬟还成为了他日后的正妻。而他“不过略谢一语”,多一句话都不带说的,还美名其曰:读书人不在黄道黑道,不讲究规矩,要以事情为重,不用当面辞别。这个人的脸皮可真厚呢。

因侍才傲上,为官清明,当官后又被排挤陷害革职,再次成了流浪者。此时,他的第二个贵人----林如海出现,这次更加不得了----直接和皇帝身边望族红人贾政拉上了关系。当了人家五六岁黄毛丫头几年老师,学生多病,他的假期就多,就可以轻轻松松拿工资,还被当成座上宾。到处溜达喝酒闲逛,连谝闲传都能为自己找到前途,一听说朝廷有官复旧职律令,又经朋友指点可找雇家林如海办事,急匆匆赶到林府,一开口不及说详尽,人家老早就替他安排好了,推荐信,盘缠,包括交通工具都是现成的,不到两个月就成了南京市市委书记。这个人似乎格外得老天爷厚爱,别人做梦都盼不到的好运,他一出世就连连遇见。之前当官遭同行排挤被上头免官竟然能成他飞黄腾达的垫脚石,因祸得福就在他身上实现了。

但是官越大他就越不是人。在薛蟠冯渊争抢香菱的命案中,他身后的门子充当了他的打手。这个门子忠心耿耿处心积虑为贾雨村上为官之道课,为他讲解官场潜规则,为他出谋划策掩人耳目假公济私的乱判糊涂案。使他有了向贾政邀功,巴结王子腾的机会。又为自己的再次高升打下了基础。门子,这样一个官员的走狗服务生,对官场对命案了解得如此之透彻,实在是骇人听闻,曹雪芹借助门子之口道白了天下官场的五脏六腑。可是门子没想到他掏心掏肺的主子其阴险不是一般,贾雨村过河拆桥,翻脸不认人,其没良心的程度非同小可。门子对他的忠心不二反成为他整治门子的唯一理由,大概这也是官场的律例。

对待香菱,对待门子,对待直接辅助他走上官场的甄士隐,他都不仅不报恩,反而利用他们,把他们作为自己官运亨通的垫脚石,他平平稳稳不露声色的昧良心干坏事,他忘恩负义卸磨杀驴,实在是上帝错爱的坏人,是曹雪芹对贾雨村式官员的本性解析,其映射的意义深远而长久。

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红楼梦800字读书笔记


《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书,以下是小编搜集整理的红楼梦读书笔记800字,欢迎阅读,希望对你能够提供帮助。更多资讯尽在读书笔记栏目!

红楼梦读书笔记800字

读了《红楼梦》,感觉心里像打翻了五味瓶,酸甜苦辣样样俱全。

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇,若说无奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?黛玉和宝玉彼此相知相爱,为何最终落得不尽人意?是上天的安排,还是命中注定?

每天宝玉及宝钗众姐妹游玩嬉戏,时而举办诗社,彼此展现才华,弹琴吟诗。可体弱多病的黛玉却时常独自一人呆在潇湘馆中,每每想起往事,便会潸然泪下。可这虚弱多病的女子哪能经得起这般煎熬呢?值得庆幸的是,宝玉时常来探望她,关心呵护她,让她总是由悲转喜,给了她温馨的安慰。

起初,黛玉似乎不喜欢任何人,唯独对宝玉有似曾相识的感觉,些许是前世的木石前盟吧。即便如此,善良美丽的宝钗像对待亲人一样去呵护他,用她的爱去感染黛玉,使黛玉改变了对她的看法,至此,彼此相知相诉。可老天似乎都在玩弄她们,给了他们一个坎坷的命运。

贾母及王熙凤等人爱惜宝玉的身体,决定让他与宝钗完婚。可万万没有想到的是,她们怕宝玉对黛玉的过分痴情,从而悔婚,竟欺骗宝玉。黛玉闻之,在宝玉完婚之夜吐血病死,真是天意弄人。

为何要让宝钗与宝玉完婚?为何要拆散这对相知相爱的人?为何要在黛玉病故之夜,让宝玉完成终身大事?一个枉自嗟叹,一个空荡牵挂,一个是水中月,一个是镜中花,想眼中有多少泪儿?怎经得起秋流到冬尽看,春流到夏?

再叙荣国府和宁国府,由盛转衰,这是为何?因为自己家人做了太多的错事,导致外人的乘虚而入,这是为何?因为封建的社会制度导致贾府被封,使得贾府的人心乱窜。走的走,留的留,经历种种波折,最终化险为夷。

再谈谈泼辣的王熙凤吧,我实在无话可说,但是我还是要说一句,她也实在能干。那么妖媚机灵的女子,给贾府带来欢乐与喜庆,让每个人每天都能开怀大笑,然而她身在贾府,责任重大,最终只落得病死的下场,真是可怜,

读了《红楼梦》,看着这贾府发生喜怒哀乐的事,我只能归咎于万恶的封建社会制度,从而导致宝黛的爱情悲剧,让我为之心碎,为之痛恨,为之惋惜。

从此,那个于潇湘馆内独自吟唱《葬花词》的佳人,在我的脑海里挥之不去,一直到永远,永远

红楼梦读书笔记800字

红楼梦,千古奇书!

看了红楼梦后,我的心久久不能平复。我看见了形形色色的女子,但其中只爱一个黛玉。两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。好一个娴静如水的颦颦。

用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。

黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。

于是她无奈着天尽头,何处有丘,悲哀着三月香巢已垒成,梁间燕子套无情,伤感着花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜,终落得一缕香魂随风散,三更不曾入梦来的凄凉结局。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。我最喜欢的要数那句:花谢花飞飞满天,红绡香断有谁怜。

《红楼梦》好一场黄粱大梦!

红楼梦读书笔记800字

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现,有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗?塞翁失马,焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

相比之下,应该说,宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩,文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉,只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见,她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。

宝玉犯错挨了打,宝钗义正言辞,劝道你是要改过了罢。于是她被学者定位封建统治的卫道士。等我们看到了红楼的结局:黛玉的惨剧,宝玉的悲剧,宝钗的闹剧。

品读之后,就会发现能够受伤也是一种福气,即使是像黛玉那样失恋了,一夜之间老了十岁也不介意,假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢?

我的意思是:假如有一种人生归宿可以选择,那么,死于伤心,比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里,更合我意。

林黛玉那种碧云天,黄花地的哀愁,并不是空泛无由的,好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些,注定也要受更多的苦。

宝黛二人的故事告诉了我们:感情是一种如此稀缺的资源,除了珍惜,我们别无它法。

红楼梦读书笔记800字

那博大而精深的五千年中华文化,常使我击节而赞,那沉淀了无数个春夏秋冬的文学艺术蕴含着的魅力深深地吸引着我。自此,我心中升腾起一个梦想:有朝一日,我能够走进文学殿堂。

书承载着千年的文化,蕴含着无尽的智慧。我喜欢读书,喜欢去欣赏文字别样的乾坤。

在阳光与荆棘的陪伴下,我渐渐长大,渐渐读懂了李清照的婉约,李白的豪放,朱自清的柔美,鲁迅的犀利,马克吐温的诙谐。渐渐地爱上了聆听这些高贵灵魂的歌吟。常常手捧着书,用一份敬畏的心情品读他们的文字。

古今无数文人墨客用笔端的文字倾吐他们的情感,向我们展示他们的精神境界。那柔情似水浸没在水墨之间的婉约女子李清照,向世人展示了她留得清高照尘寰 的豪气;那狂放不羁、飘逸豪迈的酒中仙李白,向世人挥洒出他天生我材必有用的自信;那个弃医从文,想要拯救中国的爱国志士鲁迅,用一支笔写尽了人间的悲情苦难,他用他的思想斗争谱写了他灼热的爱国情怀。渐渐地,我爱上了那隐藏在文字背后的精神之花。

每个人心中都有一个梦,李清照想要一个安定的环境与爱人长相厮守;李白想要把他满腔的热情和才华尽情展现,谱写出盛唐的最强音;而鲁迅想要在这场思想斗争中争取胜利,想用他那支笔拯救这世态炎凉的中华大地。我也有一个小小的梦想,有着对崇高的向往,想要去收获一份灿若朝阳的理想。这个蓝色的笔记本承载着我年轻的梦想,记录着我的青春岁月。我喜欢,有一个文学梦,所以它是我最佳的练兵场。我把自己17岁的憧憬,18岁的梦幻,19岁希望全部倾吐在笔记本里, 我用自己稚嫩而执着的笔书写着我的故事。

虽然我没有斑斓的翅膀(过硬的文字功底),我依然有破茧而出那一瞬的动人(青春岁月的美好),我依然会用并不曼妙的舞姿(不算华美的文章)歌颂这个美丽的世界。

我只是想进行一次尝试,去扣扣文学殿堂的大门,希望能在文学殿堂里找到属于自己的一片天空,用我手中的笔勾勒出生生命别样的风貌,谱写出青春别样的精彩。

红楼梦读书笔记800字

《红楼梦》是我国小说的最高峰,文中以贾、王、史、薛四家为线索,描写了从兴盛到衰败的这一过程。

在封建时期的家庭里,宝黛二人的爱情不被认可,他们同是封建时期的叛逆者,却都因此遭受不幸,黛玉在宝玉的新婚之夜气绝,而宝玉也因新娘不是黛玉而气恼、难过,当得知黛玉已死,便出家了。

同样,这部作品也暗示了当时社会的黑暗,比如,贾雨村乱判葫芦案。他原是一个穷书生,在葫芦庙中安生,后因甄士隐资助,考中了进士,做官后又因贪污受贿,被革职了,后来他靠着荣国府贾政的面子当上了应天府的知府,当他接到薛蟠的这条命案时,为了保护好他的官,循情枉法,揭露了封建时代官官相护的黑暗。

在封建时代,连人们也变得惟利是图,阴险狡诈。风姐---王熙风就是一个典型的例子,她是荣国府贾赦的儿媳妇,她人虽美丽但却异常狠毒,她自从活生生拆散一对后,便一发不可收拾,做了许多包揽词讼、高利盘剥的事,也勾勒出了当时人们的贪婪。

元春省亲这一章也道出了当时女子都想进入宫中,这样一来便可给本家带来荣华富贵,可一进去,便像生活在牢中一般,正得宠也就罢了,可谁经得住时光流逝,宫中争斗,终有一天,面对着冷冷的宫中,也已人老珠黄,凄清地死去,元春也就是贾妃,便是如此病死宫中。

虽说是那个时代,大多数人财迷心窍、见利忘义,可是也有真情,比如刘姥姥,虽然家境贫穷,可在最后关头却救了巧姐一命,也算是滴水之恩,必当涌泉相报。

在这部作品中充满了对当时封建社会的不满,鸳鸯便是一个例子。

她是贾母房中的一个丫头,在封建的大家庭中,按说只能任人摆布,可她偏就不屈的性格。贾赦要她做小老婆,她誓死不从,刻画出一个坚强少女的性格,同时也有力揭露了封建贵族骄奢淫逸的腐朽生活。

宝玉出走其实并非是恨拆散他们的家人,而是看透了这个家庭的虚伪、丑恶、残酷、腐朽的本质,所以借着赴考的机会,毅然出走。

《红楼梦》这篇小说将爱情悲剧写得激动人心,从而对封建社会作出有力的批评。

曹雪芹《红楼梦》读书笔记800字


我们应该借鉴别的作品吗?了解作品是我们对于一部新作品认识的开始。这时候就需要读后感来一吐为快,基于网友的需要,栏目小编整理了曹雪芹《红楼梦》读书笔记,希望大家喜欢本文!

曹雪芹《红楼梦》读书笔记 篇1

或许,人生是如诗一般的美好;或许,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许,人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般,演绎着人生的起起落落,悲欢离合,让人荡气回肠。

对于人生的理解,《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,一生历尽沧桑,就因如此,才写出了传唱千古,震慑人心的《红楼梦》。它给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事,从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋,把人生旅途中酸甜苦辣,变幻万千都跃然纸上。

人生如戏,没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途,正如我国伟大的思想家鲁迅说过:“上人生的旅途吧,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”对啊,虽然有难关,但不怕的人才能挺过去。

《红楼梦》中,钟鸣鼎食的宁荣府,最终也一蹶不振。人生几何,何必留恋人世繁华,不如努力拼一生,潇洒走一回。以免来去匆匆,白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。

读完《红楼梦》这部历史名着,我对人生的感悟有了更多,正因为有了这些让人震撼内心的经典名着,才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上,想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学,也让人为之赞叹,耳熟能样的四大名着,四书五经…都在人生长河里,如宝石般栩栩生辉,陪伴着我们一路远行,远行在如戏般的道路上。

人生如戏。曾几何时,那些古时的文学大师们,把满腔热血,把人生感触以各种形式呈现在我们跟前,名着让人慢慢感悟,经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中,尽情感受中国古典文学。

曹雪芹《红楼梦》读书笔记 篇2

我认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,还是仕途的,都是走向没落,在爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。我很感谢续者高鹗,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,让她别了宝玉,我觉得很好。

不是说我天生残忍,喜欢看别人的悲剧,不过不是有句话说:赛翁失马,焉之非福吗?对于黛玉来说,死,是她的解脱。是她所有的悲剧结局,是她的幸福。当她在地下安静地沉睡时,看着宝石仍在凡是寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的是画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫。关于这点,我也是不赞成的。也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深地思念。这样的死,何尝不是高贵神圣的?然而高颚没有这样写,他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨,气极至亡。

尽管如此,她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的甚实很少,谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他,是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎么说,寂寞地独守空房总是悲惨的,何况的所谓宝二奶奶的宝座,她是不是坐上了还是问题。

曹雪芹《红楼梦》读书笔记 篇3

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!《枉凝眉》

经常从妈妈的嘴里听到这首好听的歌,后来才知道这是电视剧《红楼梦》里的经典歌曲。被歌曲打动的同时,总想看看《红楼梦》究竟是什么故事,前一阵子,哥哥给我拿来了这部名著,我才有幸拜读了这本书。

这本书主要介绍了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之子与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出满纸荒唐言,一把辛酸泪的感叹!

这部名著让我看的是眼花缭乱,摸不清头绪,光人物都让我难以记住,我决定要继续研究它,多读几遍,用心去领会古人的文采。

曹雪芹《红楼梦》读后有感600字五篇

曹雪芹《红楼梦》读书笔记 篇4

王国维在评说红楼梦的悲剧价值时,指出关键性的一点,是红楼梦不把悲剧之因归罪于几个“蛇蝎之人”,而是“共同关系”的结果,如林黛玉,她并非死于几个“封建主义者”之手,而是死于共同关系的“共犯结构”之中。而“结构中人”并非坏人,恰恰是一些爱她的人,包括最爱他的贾宝玉与贾母。他们实际上都成了制造林黛玉悲剧的共谋,都有一份责任。这种悲剧不是偶然性的悲剧,而是人处于社会关系结构之中成为“结构的人质”的悲剧。

红楼梦的忏悔意识,正是意识到自己乃是共谋而负有一份责任的意识。红楼梦正因为有此意识而摆脱了“谁是凶手”的世俗视角,进入以共负原则为精神支点的超越视角。可惜王国维未能发现红楼梦美学价值中的另一半--喜剧价值同样具有它的特殊的深刻性,即同样没有陷入世俗视角之中。

贾雨村在乱判葫芦案中扮演荒诞主体的角色,但他并不是“蛇蝎之人”的角色。当他以生命个体的本然面对讼事时,头脑非常清醒,判断非常明快,可是,一旦讼事进入社会关系结构网络之中,他便没有,并立即变成了结构的人质。他面对明目张胆的杀人行为而发怒时,既有良心也有忠心(忠于王法),可是良心与忠心的代价是必将毁掉他的刚刚起步的仕途前程。一念之差,他选择了徇私枉法,也因此变审判官为“凶手的共谋”。可见,冯渊无端被打死,既是薛蟠的罪,也是支撑薛蟠的整个社会大结构的共同犯罪。说薛蟠仗势杀人,这个“势”,就是他背后的结构。

贾雨村在葫芦戏中扮演荒诞角色,表面上是喜剧,内在则是一个士人没有、没有灵魂主体性的深刻悲剧。总之,红楼梦的内在结构,是悲剧与荒诞剧兼备的双重结构。也可以说,红楼梦的伟大,是大悲剧与大喜剧融合为一、同时呈现出双重意蕴的伟大。一百年来的红楼梦研究只重其悲剧性,忽略其荒诞性,今天正需要我们做一补充。

王国维说红楼梦是哲学的,指的不是红楼梦的哲学理念,而是它的生命哲学意味和审美意味,即由红楼梦的主人公贾宝玉、林黛玉及其他女子等美丽生命所呈现的生命形上意味。也就是说红楼梦的永恒魅力和美感源泉,不在于它与社会形态变动相连接而产生的意识形态,而在于它呈现了一群生命,一群空前精彩的诗意个体生命。这些生命,也带有儿童的天真和原始的气息,在你争我夺的功利社会里都在内心保持一种最质朴、最纯正的东西。

曹雪芹《红楼梦》读书笔记 篇5

红楼一梦,恍然惊醒,杯具,美到让人心伤。忆梦中之事,似是难记;忆梦中之人若在面前;忆梦中之言,甚觉心伤。无奈,超脱时期,末成杯具。

"谦纸荒谬言,一把辛酸泪。皆云息者痴,谁结其中味。"低声诵吟,重复咀嚼,曹雪芹阅尽沧桑,在从彼的少年阅历中与材,回想的暖馨,身世的炎凉,更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代,书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法,但却很是契合当初的观点,这不得不说是一个宏大的成绩!

在尔看来《红楼梦》是一个杯具,充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美,书中最大的杯具是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛,宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子,这是一个大答题。

杯具产于二个抉择的不一致。宝玉越来越领现黛玉是独一的良知,而宝钗固然也可疏可敬,但心上总有一层隔阂。贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度,黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽质将大家束缚在礼法的范畴之内,黛玉却返去做了执着的暴露。

杯具尤其发生于两个取舍威望性的迥异:爱谁,宝玉持续了本人的挑选;然而,弃谁,宝玉是一点也不权力的,所有蒙于父母之命。终极,宝钗折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨变成了不可防止的终局。

鲁迅曾说功一句话:"杯具是将有价值的货色覆灭给己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便体魄如何健齐,如何茁壮,也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客,病逝世多多是不用认为可怜的。"可睹,无价值的灭绝并不是杯具,而《红楼梦》的杯具之所以震动我口,就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。

例如林黛玉,书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的杯具即也不会令人如斯印象深入。唉!说到可悲处愈是可哀。也罢,就此放笔。

不知为何,合上手中的《红楼梦》,竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧,犹如一梦,美的让人不想撒手。

《红楼梦》读书笔记模板800字


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《红楼梦》读书笔记模板【篇1】

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他”。

贾宝玉和林黛玉,一个是神瑛侍者,一个是绛珠仙草,因为神瑛侍者的悉心照料,这株仙草修成了女体,她决定用一生的眼泪来偿还他,来感激他。随后,便与他一起下了凡,这便是为什么贾宝玉出生时嘴里会含着通灵宝玉,林黛玉一生流的泪最多的原因。贾宝玉初见林黛玉时,便觉的很熟悉,仿佛在哪里见过一般,这也暗示了他们之间的关系非比寻常,让人很是羡慕。

在《红楼梦》中,有不畏世俗的贾宝玉;有善良乖巧的林黛玉;有城府颇深的薛宝钗;有心狠手辣的王熙凤;有正直爽快的探春;有富贵荣华只是昙花一现的元春······他们各有各的性格,反映了当时的社会现象。贾府的四个千金:元春,迎春,惜春,探春,含有“原应叹息”之意,他们的遭遇各不相同,但都是由于封建制度所造成的。

由于薛宝钗的出现,给贾宝玉和林黛玉的爱情带来了巨大的影响,他们的爱情也因此受到了考验。在贾黛刚见面时,他们对双方都产生了好感,也为后来的情节发展提供了线索,但在贾母他们看来,林黛玉很是乖巧,但因染疾在身,无福消受,所以,他们认为,薛宝钗与贾宝玉才是天造地设的一对。但骄傲宝玉和林黛玉二人爱的死去活来,所以,王熙凤便安排了一个局,让贾宝玉和薛宝钗结为连理,等贾宝玉知道,事情已成定局,无法改变。黛玉焚稿也成了这本书的经典之一,这是一个痴情之人最痛苦的做法。终于,在一声声宝玉中死去,贾宝玉也出家成了和尚,只留薛宝钗独守空闺!

贾家灭亡,王熙凤首先遭到了报应,只得将唯一的女儿托付给王姥姥,她整天在后悔中度过残余的人生。

《红楼梦》读书笔记模板【篇2】

经过《红楼梦》,我看到了一个大家族的兴旺盛衰、世俗不能影响的感情故事。作者曹雪芹就经过《红楼梦》来为我们展示当时的统治阶级的黑暗,也同样表达了他对这个社会的不满。 我认为《红楼梦》里最悲惨的人物就是林黛玉了,他一开始就和贾宝玉两厢情愿。为了和他在一齐,她费尽心思,可到最终还是因为封建社会的影响和家族不容而没能和宝玉在一齐。最终,她一个人因为相思而死。

而此刻的大部分女孩甚至说:“有钱、有车、有房、有学历才能结婚。”真不明白他们怎样想的,为什么非得有钱、有车、有房、有学历才能结婚呢说不定以后他就鸿飞腾达了呢此刻的大部分女孩真是目光短浅。他们应当好好学学古人的感情,他们为了爱能够抛弃一切,甚至是自我的生命,为什么我们却越来越相反呢爱一个人不是爱他的钱、车、房、学历,如果是真爱的话,就不会在意这些东西。

真正的感情是一个洁净的事物,是不会因为钱、车、房、学历这些东西而改变的,也容不得这些东西玷污。

《红楼梦》读书笔记模板【篇3】

直到小学三四年级时,我还是不喜欢《红楼梦》。那时的我,更愿意将大把的时间花在《水浒传》和《西游记》上,更喜欢梁山水泊的壮阔无垠和齐天大圣的神通广大,单只看到《红楼梦》封面上那个弱不禁风的林黛玉便将它毫不犹豫地丢了开去。

当孙悟空和梁山好汉终于让我百读生厌时,我跑去了爸爸的大书房,于是便看到了爸爸书架上摞在那里的好几种版本的《红楼梦》,凑巧的是最上面的一套很旧,封面上也没有任何图案,便被我不管三七二十一地拖了去。花费了些时日看完前四十回,我认为这本书看来倒也不大费事。除了那些那时读来极无聊的诗被跳过外,这确实是本有意思的书。即便是琐事,写来也颇为生动。于是一口气读完一百二十回,我对黛玉之死、宝玉出家颇感惋惜。

刚刚读罢,还没有与同学交流多少,便被即将到来的考试冲淡了,书也暂时被搁置一边。考试总和假期结伴而来,考试之后便是长长的假期,于是我重新捧起了《红楼梦》。我喜欢湘云的爽朗,赞赏宝钗的大方,怜惜香菱的苦命同时,我也渐渐对黛玉产生了不满,不满她的小性儿,不喜她的多愁多病

到了六年级,尽管时间紧了些,可我还是经常读《红楼梦》。渐渐地,我在黛玉的伶牙俐齿中看到了她的天真,也在宝钗的大方中看出了少女不该拥有的虚伪,我的心中更是充满了疑惑:八十回后的真正结局到底是什么?谁,才是宝玉生命中最重要的人?

六年级的暑假,带着大考后的轻松和满腹疑问我开始读一些红学论著,才发现从前所知所想不过沧海一粟。红学家们也各有见解,针锋相对。我不知所措地翻完了几本,心中却有了更多的问题。

又读了一些书后,终于恍然:其实在作者心中,金陵十二钗,每一个都是心血所聚;红楼人物,每一个都血肉丰满,有缺点亦有优点。也许,这才是真正的生活!哪里像《水浒传》中好则一好到底,坏则一坏到家,仿佛天下好人坏人一眼便可看出。

无数人为《红楼梦》穷尽毕生之力,却仅求得皮毛。曹雪芹果然大家风范,令后辈望尘莫及。

《红楼梦》读书笔记模板【篇4】

“丢弃了不离不弃黄金琐,忘记了莫失莫忘通灵玉”,好一个多情潇洒的贾宝玉,娇嫩多病的林黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉生病身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错,让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊!

《红楼梦》读书笔记模板【篇5】

曾经以为《红楼梦》”大皆不过谈爱情”,也曾为了宝之悲,黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍,忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。

贾府其实就是当时那个时代的社会缩影,在这个微型社会中,每个都是一个社会人,并且百色各异。

贾母看似慈善,对刘姥姥施恩有加,实则自吹自擂,不过是出”携蝗不嚼”的闹剧,在”上层”人物中最吃得香的秦氏,拍马手段,黛玉视之,指出那些是” 贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤,在黛玉看来,不过是”放诞”,”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉,黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人,蒙得过湘云,却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于是,黛玉被认为”小性,多心,心窄”,没有大家闺秀风范,不能入选”宝二奶奶”,终成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉虽为”主子姑娘”,却又被称为”小鸡肚肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹断秋风狠”,不要过份指责她的”多心”,那实则不为她之过,周遭使她不得不多多考虑。

众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属,她家私雄厚,善于处世,这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟,却相信金玉良缘。

初到贾府,便”连下人也都多与宝钗亲近”,赵姨娘也称她厚道。生日会上,她知贾母”喜欢热闹戏文”,”爱吃甜烂之物”,使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单,给人以恬静的淑女之感,让人觉得节俭。金钏投斗,她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥,独无描写宝钗之笔,是曹翁忘了这号人物,并不然,只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口,一问摇头三不知”,一方面又让老太太,王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻,让人以为她从不记恨,又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是,宝钗被认为”大家闺秀,温顺,识大体”,选上了”宝二奶奶”,终成了”山中高士晶莹雪”。

对于宝钗,我一直无法喜欢,从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑,她的性格温顺,在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系,让黛玉认为与她”情同姐妹”。对待宝玉,更是好之又好,顺之又顺,全然不同与黛玉的猜忌。

黛玉死时,只说了半句”宝玉,你好……”,便命丧黄泉。如果要我填满这句,我想必当是”宝玉,你好狠。”为何狠心抛弃黛玉,另娶宝钗,这令黛玉情何以堪,一个空有痴心的女子,如果连痴心也化为灰烬,又如何撑得下去。殊不知,这只是王夫人的掉包计,宝玉并非无情,只是一直认为迎娶的是黛玉。

再说那宝钗,堂堂公侯女,千金小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹成了宝姐姐大失所望,就那么把宝钗冰在那儿,不再理会,这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”,竟落得个独守空闺的下场。思及至此,忽觉宝钗也是受害者,真正害人的则是吃人的封建礼教。

这时,我方可看出作者曹雪芹是想要通过《红楼梦》,揭示当时封建社会的黑暗,表达他的生不逢时,怀才不遇的不满与愤怒。

《红楼梦》读书笔记模板【篇6】

曹雪芹被称为东方的莎士比亚,莎士比亚以他所写的四大杯具中鲜明的人物性格和故事情节而著名,而曹雪芹的一部经典之作中就有七百二十一个人物,曹雪芹历时20多年才完成这部巨作,在一部作品中,721个人物,各个都有鲜明的性格与典型事例,这使我不得不钦佩曹雪芹,可是事情没有十全十美的,这部缺憾美的作品虽然结局仍待考察,可是曹雪芹的文学功底是无可厚非的。

曹雪芹人物刻画入木三分,例如:林黛玉入贾府一回,刻画的凤辣子王熙凤未见其人,先闻其声的泼辣豪爽的性格十分鲜明,这也为后文与贾琏吵架埋下伏笔;宝钗为逃难进贾府,充分体现了温柔贤惠,能说会道的性格特点。

在本书中,我最喜欢的人物是性格刚烈,宁死不辱,忠贞不渝,因未婚夫误解而以死明志的尤三姐,书中刻画她则更多运用了语言描述的方法。虽是书中的一个小人物,但与她的姐姐尤二姐构成了鲜明的比较,虽是一母所生,但尤二姐攀附权贵,爱慕虚荣,贪婪,致使最终吞金自杀。

《红楼梦》中形形色色的人物无时无刻而不再进行着鲜明的比较,其中不乏德高望重,掌权的贾母,又不乏泼辣直率,为权势不择手段的王熙凤,乃至伶牙俐齿,同样心狠手辣的萍儿。这些都是《红楼梦》中有血有肉的主角。

红楼梦名著读书笔记800字


每次阅读《红楼梦》,心里总有一份暖流经过。他能走近每个不起眼的人心里,能理解每个卑微的人的不容易。在这个世界上卓越非凡的人仅是少数,大多数人一生也都在平凡的活着,还有一部分人一直挣扎在伤痛中………作者的这颗慈悲之心,悲天悯人的情怀,总让我有被疗愈的感觉。
很深刻的细节是作者在描绘唯唯诺诺,自卑的贾环的时候,没有仅仅描绘贾环如此地自卑,如此地小气,还描绘了贾环作为庶出,周边人的轻视,当时整个儒家社会的制度及贾环当时生存的恶劣环境,赵姨娘也没有给他多少的爱,这是贾环性格的必然结果和不得已的根源,作者把这一切呈现出来,让我们看到,让我们去感悟…….繁华和衰落,作者经历过如此多的世事,还能保留着对世间的这份真情,对美的感激,对世间美好的所有事物深深的眷恋,我看了深深被感动了,有些东西在我的心里走过了一遍又一遍。

每次阅读《红楼梦》的时候,觉得他越来越有味道时,我发现我的青春岁月一去不复返了。青春时期的单纯,为赋新词强说愁,快乐,翻过学校围墙外的一切,在读《红楼梦》的时候,感觉在心里又重温了一遍。过去20多年辛苦的求学生涯,成绩平平如温水煮青蛙般让人事后想起疼入骨髓。或许在一部分的人的青春岁月中,压抑,难受等也是他们青春的代名词。伴随这些人内心深处的各种涌动,被压抑的情绪,有些的力量放在隐蔽处,不断滋长。我很想做这样一件事:很想用自己的力量告诉他们,一切都是可以被理解的。

每次阅读《红楼梦》的时候,我总觉得红楼梦就是我生活的这个世界。作者对人性描绘如此地深刻,常常让我把自己代入其中去思考:如果我是贾母,我也会选择薛宝钗作为孙媳妇;如果我在贾府,也喜欢又能干又聪慧的宝钗;如果我是贾政,我对宝玉也会是“恨铁不成刚”的心态,如果我是王熙凤,也会对贾琏这“榆木脑袋”少一分感觉……..真正好的小说会让读者静下心来去思考,真实人生特有的味道。

生命,生活,生机,我始终对人生葆有一份热情和真爱,我也始终相信过尽千帆,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。我更始终希望自己是个温暖的人,即使能看明白岁月的无情,人性的变幻莫测。

红楼梦读书笔记800字(优选笔记)


漫长的假期,让我有机会重读《红楼梦》。中学时学着林黛玉那般伤春悲秋,大学时为了命运无常叹息,而这一次,却惊讶地发现繁华一梦中的原来还有更多东西值得一读再读。

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《红楼梦》中秦可卿的葬礼那一回,众人人路过一户农家,王熙凤等人“换衣”的时候,宝玉看到一个纺纱车,他觉得很是新鲜就跑去摇,结果一个女孩子出来毫不客气的教训了宝玉一顿。宝玉非但没有生气,反而觉得这样的一个女孩子很特别,那种不同于府中小姐们的,健康、自然、淳朴的美,竟深深吸引宝玉。待离开的时候,宝玉发现人群里没了那个二丫头,不免觉得怅然。这种浅浅的缘分让他觉得有一些惆怅,这种惆怅是发自一种内心的关照、一种情,对每一个个体生命状态的珍惜。

佛教里面常讲的“缘”,似乎也是在提醒我们珍惜生命中的每一次偶然的相遇。宝玉的一生,有过许许多多的缘,或刻骨铭心,或相交如水,可贵就在于他一直努力在体会和珍惜这种东西。

古往今来很多人在写离别,红楼梦里也有很多的告别,宝玉的这一次看似不经意的短暂见面,很多人在阅读的时候总是一带而过甚至毫无印象。而蒋勋却说:“在此作者有一种大悲悯。”因为就在宝玉上车走出不远时,他突然发现了二丫头怀抱着她的小兄弟同几个小女孩说笑着出来。这个场景特别像一个电影画面,耐人寻味。这种匆匆的离别便让宝玉觉得生命中有一个东西没有完成。

人生就是经历了遗憾才会有珍重。

夜幕起,华灯上,平日忙碌的十字路口,路灯第一次成为街道的主角,往来的车辆与人群仿佛从未出现过。病毒来袭,我们突然被禁锢在形形色色的水泥建筑之中,与人接触成了不安与恐怖。我们从来不知道,出门、相聚会成为一种奢望。尤其是在中国传统农历春节,节日的仪式感在病魔前也不得不做出让步。人们讲因果,那是什么样的因果让我们和他人的生命产生联系?而亿万人中,也总有我们遇也遇不到的人与事。

《蒋勋说红楼梦》中提到:有缘见面,不受后有。“不受后有”是指没有后续的缘。我们最不在于的就是这种一生一次的缘分。既然如此,我们何不宽容一些,善良一点呢?毕竟从此以后,都不会再见了。那个在人来人往中给警察送上口罩的女孩,那些自己打车赶赴火神山医院,建设完后匆匆离开的工人们……我们无时无刻不在和人世间的种种生命个体相遇又分别,也就是《红楼梦》里讲的人世间可知与不可知的缘分。无缘不求,有缘见面,何不且喜且惜?

陌生人,无论我们是否相见,我都为你祝福。

一桌一椅一榻,几摞书,参差不齐,四面堆跌。手捧一杯香茗,伴着幽幽的茶香四溢,静下心来,慢慢品尝。香茶与书香,一同带进“黄金屋”。在心灵的一隅,独获“采菊东篱下”的悠然自得,又不乏几分文人雅致,让我们的人生旅途“风景这边独好”。

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喜欢读书的静。她让人得到享受与思考,尤其是在绵绵雨天,窗外细雨霏霏,像牛毛,像花针。雨丝亲吻着玻璃,滴滴答答如少女呢喃。也只有这雨声柔软、细腻,拨动人的心弦。黄灯下,静品《红楼梦》,为黛玉的葬花而潸然泪下。那棵降珠草,用一生的泪来回报,这绵绵细雨,不正是他的泪水吗?几分柔情又起,风哀怨……唯有雨声沙沙。一经情感的洗礼,吟唱着“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴”,心底再也不能激荡起浪花,像被降了温,一份伤感,因为读书时的雨声静谧,让人像芦苇般的,静静思考,细细品味。

当你在阅读时,会获得精神上的满足感,体会着阅读所带来的幸福滋味,甚至可以穿越千年,与诗人相遇。采撷一本唐诗,轻轻地诵读着,笑容绽放在脸上。回眸唐朝,我看见了那个潇洒神奇的身影,手持一柄剑,行走在山山水水之间,似乎又不被世俗所牵绊的李白。寒风萧瑟,皇宫外,金碧辉煌。他独自站在宫门外,想起数月前天子堂前跑马,醉酒时的力士脱靴,奉命时高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,鼎盛之际,一句“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆”。却遭人恶语,他没有泪,没有悲,依然一副坦然。是的,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。细细品味,深深地汲取其中的营养精华。

不管是常读,还是第一次品读,总是甘愿被书中所俘虏,时而蹙眉,时而释怀,时而怨,时而愁,跌跌宕宕,波澜起伏。有时读到了乐处,便傻傻的望着窗外,眼前似乎浮现出刚读过的画面,真可谓“此中有真意,欲辨已忘言”,在阅读中体会读书的美妙,这种感觉如鱼得水,自由自在。

漫尝书香,就像清茶,入口苦涩,回味却甘甜,因为那是跨越了时空留下的记忆。

漫尝书香,“黄金屋”中风景独好!

红楼梦读书笔记:秦可卿与贾珍的暧昧


或许是出于对《红楼梦》中第一美人秦可卿的同情和对猥琐男贾珍的鄙夷,87版《红楼梦》电视剧对贾珍这个角色形象做出了最丑陋的呈现。但是,我个人对于这一形象的设计却不深以为然。自古以来,道貌岸然的禽兽多得是,为何非得对贾珍作如此的丑化呢?首先不说贾珍如何美,但个人觉得他至少也是个高帅富。富就不必说。其高,虽然曹雪芹没有对我们作过多的交代。但,众所周知,贾珍的祖先荣宁二公都是以战功而登上高位的。一个在战场上勇猛驰骋,屡建战功的战将,至少也得比平常人高大威猛吧。像邓小平这样的矮子战将毕竟只是少数。因此根据遗传学的观点,其子孙至少也不会矮到什么地方去吧。

再说其帅。为了理解这一点,我们首先就得摒弃贾珍是一位糟老头的成见。其实,按照红楼梦的文本内容去推算,贾珍绝对不是一个糟老头,他才三十多岁而已。话说某个中秋之夜,夜色渐深之际,贾母出于对尤氏的关心,于是就老不正经的对尤氏说:“你们小夫妻也该团圆团圆啦,如何为我耽搁啊。”尤氏一听顿时两腮变得绯红,笑道:“老祖宗说的我们太不堪了。我们虽然年轻,已经是十来年的夫妻,也奔四十岁的人了。”因此贾珍还是蛮年轻的。

但是年轻不一定帅,再让我们从遗传学的观点去探究。首先,贾珍至少是富三代,其父母的婚配至少也是门当户对。且富家之儿女一般都是俊男靓女。其次,贾珍家以其优渥的条件,在婚配上也非常具有选择权的。因此,就算他们祖先长得再如何丑陋,如今他们也完全可以对自家人的外貌进行基因改造——多娶美女,生出漂亮孩儿。朱元璋那么丑,他的后世的外貌大有改观,就是最明显的证据了。基于以上推论,个人觉得,贾珍完全可以算得上是一位高帅富的世家公子。于此,个人突然也深深地觉得,秦可卿与贾珍的乱伦也似乎并不是我们习惯中的所想的那样——秦可卿一定是出于贾珍的逼迫才与他发生如此不堪的关系的。或许是秦可卿与贾珍两情相悦也未可知。持被逼观点的人,一般的理由是:秦可卿出身卑微,无法与贾珍这个淫魔抗衡,无法逃脱掉他的魔掌,只得乖乖就范。

但是,这一点却是一点都经不起推敲的。熟读红楼梦的人都知道贾府主子们,特别是贾宝玉,生活居室的特点。一个主子的卧室前后总是有一堆的老妈子、小丫鬟在待命随时准备前去伺候。贾宝玉和他的丫鬟们每次闹到半夜,不总是有老婆子们前去提醒早点休息吗?因此主子卧室之每一丝动静,都能很容易被外界察觉得到。贾珍如果真是蛮横的逼迫秦可卿,在这样的环境中可能实现得了吗?他怎么能逃脱得掉那些丫鬟和老婆子们的法眼呢?再有,秦可卿死后,其丫鬟的寻死与自愿为她守灵也是最好的例证。因为,基于上文说到的《红楼梦》中主子们居室的特点,我的推断是,她俩完全可能是秦可卿与贾珍私通爬灰的参与者与守护者。因此,个人觉得,秦可卿这两个丫鬟的这种行为,完全是一种东窗事发后的一种赎罪行为。最后,从宁国府的两场丧礼中贾珍的表现,我们也可以见出一些端倪。贾珍之父贾儆死后,贾珍虽然哭得也很伤心,但是其在守丧期间竟然还有心情与其小姨子调情。可见其哀伤是假。

而,当秦可卿死后,贾珍的表现可就真是非同一般。一个做公公的竟然在媳妇死后哭得也像泪人一般,悲痛得更是只有拄着拐杖才能安稳的行走。而且,别人在问及秦可卿丧礼的规模时,贾珍竟然说要倾其所有,用的棺木也是只有千岁级人物才能享用的棺木。除此之外,贾珍更是恨不能代秦可卿去死。这难道是一个媳妇死后,作为公公的本有的表现作为吗?若果真是贾珍强逼着秦可卿爬灰,他难道就不知道在这紧要关头避避嫌,以此掩过饰非吗?据这么多反常的现象,我们是不是完全可以说,贾珍与秦可卿之间是不是有着超出一般的深厚的感情呢?而这种感情最有可能的就是男女之间的感情了。况且贾珍又那么帅,又会讨女孩子欢心,又是一家之主,秦可卿又怎会不动心呢?

读书笔记红楼梦


第一篇:《读书笔记红楼梦600字》

娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。

看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,天尽头!何处有香丘?无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。

我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

假作真时真亦假,无为有处有还无,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。

第二篇:《读书笔记红楼梦600字》

自从读过红楼梦以后我发现这本书太悲痛了,我发现红楼梦里边的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母亲,来到自己的外婆家,而且她还有一种病,这种病就像是永远也好不了一样,在我的印象最深的是有一段林黛玉初见贾宝玉的那个时间,还有很多公子姑娘在一个地方文思作画,还有就是林黛玉写的诗句,林黛玉通过傻大姐知道贾宝玉今天结婚和贾宝玉发现洞房花烛后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花烛那段时间烧掉了自己和林黛玉一起写过的诗,和林黛玉四千是那么的伤心痛苦内心是什么感觉?

不知道为什么自从看见红楼梦自己总是觉得最后林黛玉应该和贾宝玉在一起的,我真不知道这本书的作者曹雪芹到底是糊写的还是在这世上真的有那么一件事,为什么零待遇和贾宝玉就不能作梁山伯和祝英台一样,就算死了,但是最后他们两也能一起化成蝴蝶一起飞走。

说实话,读前面一点我对这本书还感兴趣,快要读完这本书的一半我就不感兴趣了,要不是我想看一看后面的结果是怎么样的,我才不会去看这本书,但是看完这本书就好像是我们的人生一样,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘们的酸一样很不舒服,甜就是林黛玉和贾宝玉俩人在一起作诗,苦就是贾宝玉和那些姑娘们在一起把林黛玉一个人扔在那里看着他们一个个欢快高兴的笑脸。

我希望我的人生不要和贾宝玉和林黛玉一样痛苦,两个人没有在一起,我想起然后两个人有缘人又不能在一起,所以要是我,我不会吧太多感情放在爱情上面。

所以最后读后感是这本书不能说不好看,也不能说好看。所以随大家看不看都不关我的事。

红楼梦读书笔记:漂亮贾迎春的悲惨命运


《红楼梦》里有个四“春”,即四个年轻漂亮的带“春”字的姑娘,贾府的四姐妹,男主角贾宝玉的四个姐姐、妹妹:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。她们都在“金陵十二钗”之列,在《红楼梦》里美女、才女如云的女性人物之中,其重要性仅次于她们的三个表姐、表妹:林黛玉、薛宝钗、史湘云,一个嫂子(也是表姐):王熙凤,以及一个侄媳妇:秦可卿。

其中,贾元春是荣国府二老爷贾政与王夫人的长女,自幼由贾母教养,贾宝玉长姐,从小教他读书识字。贾迎春是荣国府大老爷贾赦与妾所生,排行为贾府二小姐,贾宝玉堂姐。贾探春是贾政与妾赵姨娘所生,排行为贾府三小姐,贾宝玉同父异母妹妹。贾惜春是宁国府大老爷贾敬的小女,母亲早逝,一直在荣国府贾母身边长大,排行为贾府四小姐,贾宝玉堂妹。

我们以前总是认为,在四“春”之中,以二小姐迎春的才学素质最平庸,各方面的表现最差。这似乎有一定道理。你想,大姐元春自然是相貌最好、才学最高的了,所以才能因“贤孝才德”,选入宫作女官,不久又封凤藻宫尚书,加封贤德妃,不惟文采、学问过人,也必定生得天姿国色,方能得到皇帝宠爱。三妹探春精明能干,甚有心机,能决断,连王夫人与凤姐都让她几分,有“玫瑰花”之诨名,抄检大观园体现她的威风、尊严、个性;她又很有见识,对贾府的危局看得很清楚;还懂经济、管理,在王熙凤生病时代理家务,主持改革,开源节流,兴利除弊,简直是天生的经济学家、管理专家,即使不超过王熙凤,也不逊色于她。四妹惜春虽然年纪小,好像还不懂事,可她是个天生的画家,才艺非凡;而且其言行、经历、细节,也看得出她独特的个性、思想、追求。

可是,除了进宫的元春不算以外,留在贾府的三“春”里的老大迎春,竟被描绘成老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。她不但作诗、猜谜、书法、绘画、理财、识见等诸方面才艺、智慧皆不如姐妹们;在处世为人上也只知退让,逆来顺受,任人欺侮,毫无反抗。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究,别人设法要替她追回,她却说:“宁可没有了,又何必生气。”抄检大观园时,她的丫头司棋因与表兄秘密往来,自主婚约,被抄出“罪证”,驱逐出园。司棋百般央求她援救,而她却无动于衷,不加过问,听任司棋受辱被撵,最后愤而撞墙自尽。

迎春父亲贾赦欠了孙家5000两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。她出嫁后不久,就被丈夫孙绍祖虐待而死,命运最为凄惨。孙绍祖绰号“中山狼”,是个骄奢淫逸贪欢媾、作践妇女无休止的虐待狂。他一味好色,好赌酗酒,将家中所有媳妇、丫头都淫遍,美丽的迎春当然尤其不放过,蹂躏揉搓,只有1年时间就一命呜呼。

事实果真如此吗?但在我看来,也许她各方面才艺、智慧、性格、遭遇上确实有不如几个姐妹之处,但她毕竟也是“金陵十二钗”正册中的人物,她也是堂堂贾府的千金,所以内在、外在都不会太差的。她的相貌,在留在贾府的三“春”里肯定是最漂亮的,请看林黛玉初进贾府时,第一眼里的她:“肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。”她的性格、为人虽然懦弱退让、委曲求全,但也不失为一种独特、鲜明的人生哲学。还有,据说贾府四姐妹在才艺上对应琴棋书画,即迎春并非毫无才艺,她是擅长下棋的。

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