中国地理读书笔记

中国震撼读书笔记。

古语有云：一日无书，百事荒芜。读书有助于我们成长，而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？小编为此仔细地整理了以下内容《中国震撼读书笔记》，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

在世界逐渐变平的时代里，中国作为“准发达国家”，扮演了十分重要的角色。

张维为教授丰富的生活阅历给予了《中国震撼》迷人的魅力。张教授做过伟人邓小平的翻译，走过100多个国家。他以客观和全面的视角，以世界眼光，分析了中国在特有发展模式下的迅速崛起的原因，并以朴实易懂的文风表达了自己独到的见解，让我对祖国的发展大势以及曾经对此的疑问有了全新的认知与释然。

这篇文章中，首节的“不再误读自己”留给我的印象最为深刻，他总结了中国崛起这个不争的事实。告诉国人，中国发展时至今日,我们已没有理由缺乏信心。对于腐败、环境污染、贫富差距这些目前中国存在的问题，作者通过不同国家的对比分析，告诉我们这既是发展中的矛盾，也是许多发达国家还没有解决的普遍矛盾。与我们惯常思维不同的是，作者强调要先肯定自己的成绩，在基础上再逐步解决困难。问题是要解决的，但需要一步步来。正是有了发展，才能有谈下一步问题解决的资本。

通读《中国震撼》，我理解了中国崛起震撼世界的真正原因。中国是始终以民生为大的国家，其发展强大是为了十三亿人口的共同利益，极具普惠特征。正是因为以人为本，以和为贵，才能聚以民心，才能取得所有人今天看到的巨大成绩。中国震撼是“文明型国家”超强文化底蕴的震撼，是真正的震撼，无国可比！

作为新时期的年轻人，秉承祖国的优良传统，学习他人长处，发扬自身优势是我们在工作岗位上不可缺少的精神品质。我们的奋斗依赖祖国，祖国的未来需要我们。我相信，依靠祖国自己的发展模式，依靠祖国自己的治国理念，依靠对五千年文明的传承与光大，加之我们每个中国人不懈努力地创新创业、拼搏奋斗，未来的中国一定会不断地给世界带来新的更大的震撼！

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《江湖中国》读书笔记

江湖这个相信大家都不陌生，电视剧的《笑傲江湖》让大家明白了江湖的精彩跟残酷。江湖相当于当今的社会，所以我要想笑傲江湖，就必须懂得什么是江湖，江湖有什么规则？小面是小编为大家整理的《江湖中国》读书笔记，希望能够帮助到大家。我英语处于文盲水平，但我想江湖这个特有中国内涵的词汇，不知道在英文中该如何翻译，想来是非常难的吧。直译肯定是不对的，译成黑社会也是不对的，那地下社会？，觉得也不对，都难以传达中文江湖之神韵与混杂。江湖之水，源远流长，常起风波，引伸意义指旅途、人生坎坷。《庄子》的相濡以沫，不如相忘于江湖，以鱼相喻，道尽人生危难相扶、为生存而劳雁分飞之痛。这里的江湖已有摆脱困境、各奔前程之意。鱼在江湖自由自在，而人在风波常起的江湖，引伸联想意境，已经难以言传了。中国人现在经常所说的江湖，配上不同动词，就可以显现其含义指向。常搭配的动词之一是闯江湖，它不同于闯关东之类有确切的地域方向，而是指一种走向陌生的不熟悉其规则的社会。闯字，体现主体的勇气和胆量。而走江湖则不同，说某人是走江湖的，是指他在缺乏规则和亲情与法律保护环境下的生存方式，过去演戏、说书、摆拳、杂技之类的职业人，都可以说是走江湖的。上海下层流行一句俗语叫做捣浆糊，是不循规蹈矩混的意思。这句流行语其实来自过去的黑话捣江湖。捣江湖其实是不守规则的意思，在机关在企业在社会机构等各种场所里，都可以捣江湖，混日子。综上所述，江湖实际上是指的缺乏社会规则、法律规范的一种社会状态或处于这种状态下的社会。而兄弟会、帮派之类的组织虽各自有其规矩，但对于大社会而言，通常是无法无天的，从而被人们认为是典型的江湖。最近忙里偷闲翻看了于阳先生写的《江湖中国------一个非正式制度在中国的起因》有些意思，江湖是对中国社会影响深远的看不见的手，江湖是中国构建现代社会的一个难题。谈到江湖不由得让人想起百年前的上海滩，说到上海滩不能不提到青红帮，而说到青红帮就不能不提黄金荣-----法租界巡捕房总捕头青帮老大。黄金荣爱财，他的赚钱秘诀就是放手下流氓去商铺勒索闹事，然后他出面治理，结果商家出资，小流氓纳孝敬，租界洋人嘉奖，一石三鸟，社会各方面离不了他，形成一个倚重他的格局，随之而来，财源滚滚。从经济学的角度分析，黄金荣的技巧是利用公权制造了个人收益最大化的局面。若非如此，倘若地痞流氓抓光了，就没有人纳孝敬费；没有流氓捣乱，商家也不会出资，没有收拾流氓捣乱，也显示不出总捕头的本事，令洋人如何缺之不可。所以利益最大化的选择就是维持流氓、商铺、租界当局三者的生态平衡。这个故事一点也不离奇，就是江湖经济运作模式之一，百年后仍然可以运行。就不举栗子了。所以说江湖帮会不存在了，但是江湖的灵魂还在，江湖的社会结构还在，中国社会在某种程度上被江湖化了。就某种意义而言，百姓即是江湖，江湖寓于社会。江湖是儒教国家的一种老年病，中国是儒教母国，所以又是江湖重症区。儒教国家的特征：一是信奉家族主义，其结果是倚重血缘、地缘、情缘来建构人与人之间的行为规范；二是排斥技术创新，结果农业技术徘徊，生产力跟不上人口增长速度。这两者相互作用，读书笔记形成儒教操作系统的一种冲突。自春秋时期后，经过一千多年的发展，人口增长与生产力停滞的矛盾逐渐激化，中国形成人满为患，人地紧张的格局，聚族而居的儒教家族社会开始解体，产生举国流窜的游民大潮。在这股大潮之中，形成一种新的社会结构-------江湖社会。中国自古在豪侠和商人之中就存在江湖基因。但是作为一种系统化的社会结构，江湖萌芽发生在人满为患初现端倪的明中期，大约在公元16世纪前后。经过300年的发育和人口大盘调整，至清乾隆退位后的19世纪初，江湖社会开始崛起爆发。至20世纪初清末民初，江湖彻底颠覆正统秩序，成为中国的主导社会结构之一，从此中国开始全面江湖化的历程。江湖是正统社会以外社会结构的泛称，仔细辨析，存在两种结构类型，一种是结盟的帮会，一种是不结盟的关系网。前者称秘密社会，奉行团体结构，有严格的组织和制度。后者称关系社会，奉行网络结构，以人际关系为联结依次蔓延，有不甚严格的人情习俗和面子习俗。二者都符合深层的社会结构规律，可以在社会交换理论，冲突论，符号互动论和结构功能论中找到内在逻辑。江湖大抵如此这般。有句江湖话------出来混，总是要还的。但我以为说的不够准确，完整的表达应该是：出来混，坏了规矩，总是要换的。

地理中国读书笔记

《中国文化地理概述》内容概要：本书通过中外对比和区域对比，运用案例和图表，简明地介绍中国文化及其地域差异。素材取自地理、景观、规划、房地产专业研究生班的教案。可供上述专业选作教科书或参考读物，也可供政府管理领域和海内外人士选作了解中国文化和中国国情的读物

《中国文化地理概述》读后感，本书是经他人推荐购买，为第三版。改版之后对许多处尤其是建筑部分的内容增加不少。此书举例翔实、旁征博引。与一般关于文化地理的教学书籍不同，其切入点和角度非常具有吸引性。对初次接触文化地理的人来说，是非常好的读物。当然如果是作为研究学者，此书则在学术理论深度上显得不足。尤其是文化地理现象背后的深刻人文原因分析稍显不足。虽然此书标榜为教学用书，但个人觉得此书总体而言，是一部的入门级读物，如何作为社会科学的一般读物可能更有市场

中国文化地理概述的读后感，这是一本非常凝练、概括、点到为止的读本，将中华文化的各个方面通过时间、空间，精神、物质等方面的比较，给我们一个非常直观的概念，并通过各个载体，语言、文字、姓氏、服饰、建筑、园林、绘画、音乐、戏曲、饮食等等，从形象和抽象两方面来反映文化。作为华夏子孙，我们有责任有义务来继承和发扬传统文化，这些传统的文化与我们如今的现代化和科技化并不违背，相反具有辅助和推动的作用。我们只有将自己的底子打好打坚实了，才有能力去辨别哪些措施是正确的，哪些外来文化对我们是有利的，才能用批判辩证的眼光来审视发生在我们身边的一切。通过此书，使我更加坚定了以往的选择，同时对于本民族的文化有了更多的崇敬和景仰。原先我更多的是根据心的指引来选择阅读的范围，与此书作了比较之后更加确定了自己的方向是没有错误的。我喜欢中国传统的很多方面，如服饰、建筑、园林、戏曲、国画等等，有一段时间我特别沉迷于古建筑与园林，通过大量的阅读相关的书籍找到许多本源的东西，甚至觉着自己要往建筑这方面发展了;又有一段时间特钟情于各地方戏曲，京剧脸谱，唱念做打，生旦净丑，秦腔、梆子、越剧、昆曲等等，每到周末便全情投入的了解学习;还有一段时间对于方块字的起源和传承又有了兴趣。总之，这些阶段性的学习与兴趣没，让我一次次领略本民族文化的精彩纷呈，同时也看到它的部分局限性，通过哲学读本的解析，能够正确地对待。但是更应该明确的是，对于自由的文化应该有敬畏之心，它是无数先贤和百姓的共同结晶，我们作为他们的继承者怎能忘却怎能鄙薄。综合的了解自己祖先留下的文化，每一个部分都可以作深入的挖掘探索思考，必能对我们的灵魂、躯体带来意想不到的收获

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