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大学读书笔记

大学读书笔记600字。

古语言:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。这句就告诉我们读书的重要性,所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读完以后,我们经常会仔细口味这本书,这是感触是非常难得的,它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢?为此,小编花时间整理了大学读书笔记600字,不妨参考一下。希望你喜欢!

近日无事,便拿起闲置已久的《大学》细细品读。品读中,被其中儒家先贤的大智慧所折服,产生写读后感的冲动。奈何个人水平有限,在此便与诸君讨论其中皮毛。
书中,我最喜欢这段:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

这便是儒家所追求的,修身养性齐家治国平天下的出处。在这段话中,明德天下者,既大贤与圣人,必先治国。国不能安定,何以明德?而治国又必须齐家,齐家在于管理好家族,使家族和睦。家人知礼而友善,从而社会人人皆仁。齐家在于以小见大,以家印国,一家不治,何以治大国?齐家又在于修身,以身印家,以身作则,做好表率。如何修身?明心见性,格物致知,养成一腔浩然正气,此谓养性!

宋有大儒张载,修一身仁义之躯,养一身浩然正气。以此发下大宏愿:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”立那“天理之心”,立那仁孝之心;做那安身立命之事,做那国泰民安之事。

到了新时代,作为大学生的我们,如何齐家是未来我们必然要面临的问题;对于有意官场的大学生来说该如何治国又是一个问题。现在我们自问,届时该如何齐家?又该如何治国?回首过去,我们是否修身?又是否养性?这些都是值得思考的问题。作为当代青年,我认为,我们要做,就做那,修得一身仁义礼智信,养的一身浩然正气,做事问心无愧又胸怀壮志并且心系国家的人。为国鞠躬尽瘁,死而后已!

我等生来不凡,何必平庸一生?我等壮志凌云,何苦今生无悔!

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大学读书笔记400字


(一)

《露珠项链》读书笔记400字

小小蛇姑娘喜欢的露珠项链,仅仅是一串串露珠吗?它是一串晶莹剔透的红宝石,一串纯洁无暇的蓝宝石,一串碧绿碧绿的翡翠,一串圆润发亮的珍珠,一串绚烂夺目的黄金、白金是一串童年纯真的梦想。

大家都知道,露珠只要碰一碰就会洇开,就会支离破碎。小小蛇姑娘的露珠项链一次又一次的失败,不仅仅是露珠项链不能完成,而是一个童年的梦又一次破碎。

面对失败,小小蛇姑娘不气馁,为了一串露珠项链,在寒冷的冬天,竟冒着生命危险,去取童年的梦。面对别人的梦,我们不应该像野兔那样嘲笑你的朋友,而是应该像松鼠女士那样鼓励她/他,支持她/他,帮助她/他。你的朋友也许也会像小小蛇姑娘那样,付出一切的代价也在所不辞,会像小小蛇姑娘那样,一次又一次的尝试,试图实现美好的梦想。是的,这样的孩子是很多的,你嘲笑她/她,说明你根本没有童年的梦。每个人都有或大或小的梦,或现实或虚幻的梦,想当科学家,想当警察,想当模特。无论她/他的幻想有多么荒唐(个别人的看法),但是,只要有梦想,就要相信,奇迹就会发生在你身上。

(二)

《夏洛的网》读书笔记400字

最近我读了一本书叫《夏洛的网》,故事说的是在一个谷仓里,生活着一群快乐的小动物,其中小猪威尔伯和一只名叫夏洛的蜘蛛建立了最真诚的友情。当威尔伯得知自己的命运将任人宰割,变成熏肉火腿时,非常伤心绝望。就在这时,它最好的朋友夏洛挺身而出,在蜘蛛网上织出了神奇的网上文字,挽救了威尔伯的性命,彻底逆转了它的命运,威尔伯不仅得到了荣誉,还有了一个美好的未来,而这一切,都是夏洛的功劳,就在别人欢呼胜利之时,夏洛的生命却走到了尽头,它孤单地离开了这个世界,夏洛把它所有的爱奉献给了它的朋友和孩子们。它的爱感动了威尔伯,威尔伯对夏洛满怀感恩之情,为了报答夏洛的恩情,它想方设法将夏洛的514个孩子带回了谷仓,并且时刻守护着它们。这才是真正的好朋友啊!我觉得我们也应该要向它们一样互相帮助,不要只想到自己,而要多为别人着想。书中还有一句话令我印象深刻一个人被生下来,活一段时间,然后死去,如果不在你活着的时候做一件有意义的事,那就来不及了。

大学读书笔记1000字


初读《大学》,云里雾里,一知半解,感觉十分乏味。读完后就只记得开篇第一句“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,顺道留了个“修身、齐家、治国、平天下”的印象。再读《大学》,让我深刻体会到了什么是“书读百遍,其义自见”,这一读,对我来说是当头一棒,不过2000字的文章可谓字字珠玑,包罗万象,深刻地揭示了人生的真理。
一、格物致知

何为“格物致知”?即让自己获得知识的最重要途径在于学会认识、研究万事万物。是指要想获得知识,就必须接触事物而彻底研究它的原理。《大学》崇尚的是一种终身学习不断实践的态度,纵观中古历史上的学者,身上都有一种极为严谨的治学态度,他们毕恭毕敬,兢兢业业的专研学问,几乎对知识带了一种虔诚,这种对待学术的虔诚在今天的学者身上也很难再发现,这是一种不计功利的严肃和认真。现在社会,浮躁的人太多,沉下心来做事的人越来越少;一朝学习的人越来越多,抱终身学习观念的人越来越少,快餐式学习已经成为一种潮流。在这种情形下更是需要我们谨慎,踏踏实实,认认真真的不断学习,树立终生学习的观念,不断提升自己,切勿在时代潮流中迷失自己。

二、知其所止

《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”子日:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎!”《诗》云:“穆穆文王,於缉熙敬止!”为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。“知其所止”,也就是知道自己应该“止”的地方,通俗说就是找准自己的位置。然而天地悠悠,过客匆匆,多少人随波逐流,终其一生而不知其所止。作为一名人民教师教书育人是我们的神圣天职,因此我们自己要不断对自己的专业进行研究,帮助学生学习。此外,我们要以自身为榜样,影响学生,帮助其树立正确的价值观,成为一个有幸福能力的人。对于我们自身而言,要寻找最适合的自身条件,最能扬长避短的位置和角色,知道自己想做什么,能做什么,并不断向着目标迈进。

三、君子无所不用其极

无所不用其极在今日是被曲解了,成为了贬义词,其原意为追求完美的道德境界。《大学》所诉:“正其心,诚其意,慎其独”均为追求完美道德境界的途径。古人之于道德修养的重视到了无可复加的地步,他们对于自身道德修养提出了严格几近苛刻的要求。“有斐君子,如切如磋,如琢如磨。”阐述的就是“有一位文质彬彬的君子,专心研究学问,就好像加工骨器一般细致,不断切磋;修炼自己就好像打磨一块美玉,反复琢磨”。反观现在,道德缺失已经成为社会的话题,随便打开新闻都能看到各种道德缺失的报导如毒大米、毒奶粉、假疫苗、地沟油等等,十分令人痛心。在这样的环境下,我们更应该要提升自身的道德修养,宣扬社会正能量,为社会主义道德建设贡献自己的力量,也使自身的修养上一个台阶。

《大学》的的宗旨,在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵,光明正大的德行;在于以身作则,树立榜样再通过礼乐教化,以启迪人们的自觉,去除物欲,不断更新自己的德行,而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会,自然便会立定人生志向,以此为生命的理想方向。确定了心中志向,便不会轻易为外物所干扰,就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物,都能认真思考,由此得到至善之理。

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