围城读书笔记主要内容

今日简史主要内容。

歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”想要在书籍中学习到新的知识，经典作品书籍非常值得我们去阅读。阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上今日简史主要内容，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

在第一部分“科技颠覆”中，作者描写了目前西方国家人民对传统的民主自由等意识形态理想的幻灭。社会分裂、沟壑纵深，生活却日益窘迫，有点像苏联东欧剧变前的状况，人们都恐惧着未来。科技的发展使得大规模自动生产得以实现，在低端工业生产上越来越不需要人类了。等现在的孩子长大，有可能再也找不到工作。网络的大发展，大数据的普遍使用，日益使信息数据掌握在某些大公司大财团手中，形成信息霸权。我们应该探讨一下谁来掌握信息数据。
在第二部分“政治挑战”中，作者阐述为了应对未来的各种问题与矛盾，世界人民应该团结起来展开大规模的深入合作。但各个民族（国家）偏偏都自以为是，褒己损人。尤其历史稍微悠久的民族（特指那些西方宗教国家），甚至于觉得自己就是世界文明的中心。为了显示批判的决心，清算的彻底，作者把自己的民族拿来解剖，将以色列民族毫不犹豫的放在这个审判的手术台上。以色列的历史课本，几乎只教自己的本民族史。将世界史都挤到墙根了。读完以后几乎觉得以色列就是世界。犹太史就是人类史，犹太人创造了各种宗教典籍，就是人类文化最完美的魁宝。非洲不存在也就算了，甚至占人类人口大多数的亚洲，尽管东亚历史也毫无疑问更加悠久，却提都不提一下，完全给忽略了。这还只是在骂宗教。对于塑造现代民族国家的根本—民族主义。作者也毫不吝啬的给予批判。民族主义解决不了全球问题。世界大同的目标艰难而曲折，何止是充满荆棘，简直到处都是断头路。

第三部分“绝望与希望”，作者主要探讨了恐怖主义和战争。对于恐怖主义，一方面作者通过罗列9·11以来恐怖主义在全世界所造成的实际杀伤人数来说明，它所造成的实际损失非常轻微。不要说和各种人类绝症相匹敌，和交通事故都没得比。单单看总体的伤亡报告，很难相信这东西会给我们的生活造成什么麻烦。另一方面又承认恐怖主义可以直击人类心灵，利用人们的恐慌情绪。造成远比实际伤害大得多的精神伤害。其实，人们对抗恐怖主义的最佳方法就是继续过自己原本的生活就可以了。你被车撞死的概率远远超过碰到一个恐怖分子。至于大规模战争，永远不要低估人类有多蠢!自我毁灭的欲望，就像人类灵魂深处的程序bug。像个幽灵一样，始终萦绕着人类历史。

第四部分“真相”中，作者却又侃侃而谈，如果你觉得无法理解世界正在发生什么，那就对了!因为世界的发展已经复杂到任何人都无法理解的地步!谎言永远存在，而真相只是相对的。甚至很多时候，谎言才是重要的，真相往往无所谓。比如说“国家”这一概念何尝不是虚构的，依附于国家这一概念而滋长出来的历史与文化，有多少是真实的。

在第五部分“生存下去”中，作者认为纵然在这个时代，旧的故事已经开始崩塌，新的故事还无以为继。但不要放弃，因为变化本来就是人类历史中唯一不变的事情。我们的人生终究是有意义的，他绝不是虚构的故事。计算机的智商终有一天会全面超越人类，但不见得会有人类的自我意识，那是两回事。我们要重新认识自己，解构人性的奥秘。恐怕在未来的高科技时代，人类的心智是我们唯一拥有的优势，所以人们应坚持禅修，禅修也是作者冥想与文思的主要来源。

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朝花夕拾主要内容

《朝花夕拾》这篇散文集我相信大家并不陌生，关于“朝花夕拾主要内容”是什么，每个人都会有自己的理解和概括，今天小编就跟大家再分享下我的粗略见解，不足的地方欢迎批评指正！

《朝花夕拾》是鲁迅所写的一本散文集。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》；怀念长妈妈的《阿长与山海经》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的 《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

格列佛游记主要内容_简介

格列佛游记内容简介分卷梗概

小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索，一共由四部分组成。

第一卷：利立浦特（小人国）游记。叙述格列佛在小人国的游历见闻。这里的人，身长不满六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥阴谋诡计、倾轧纷争。穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派互相攻击，势不两立。

第二卷：布罗卜丁奈格（大人国）游记。格列佛在利立浦特人的心目中是个宠然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。

第三卷：勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。主要描述格列佛在勒皮他（飞岛）和格勒大锥（巫人岛）的游历。飞岛上的人长得畸形怪状，整天担忧天体会发生突变，地球会被彗星撞击得粉碎，因而惶惶不可终日。在科学院里，读书笔记.设计家们正在从事研究如何从黄瓜中提取阳光取暖，把粪便还原为食物，繁殖无毛的绵羊，软化大理石等课题。在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗人世。

第四卷：慧駰国游记。叙述格列佛在智马国的游历。在这个国度里，居主宰地位的是有理性的公正而诚实的智马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类耶胡，后者生性淫荡、贪婪、好斗。

格列佛游记每章故事内容梗简介

第一卷：利立浦特游记

第一章作者略述自身及其家庭——出游的最初动机——海上船只失事，泅水逃生——利立浦特境内安全登陆——被俘，押解到内地。

第二章利立浦特皇帝在几位贵族的陪同下前来看在押的作者——描写皇帝的仪容和服饰——学者们奉命教授作者当地语言——他因性格温顺博得皇帝欢心——衣带受到搜查，刀、手枪被没收。

第三章作者给皇帝和男女贵族表演一种极不寻常的游戏——描写利立浦特宫廷中的各种游乐活动——作者接受某些条件后获得自由。

第四章关于利立浦特首都密尔敦多以及皇宫的描写——作者与一位大臣谈帝国大事——作者表示愿意喂皇帝效劳对敌作战。

第五章作者以特殊战略阻止了敌人的侵略——被授予高级荣誉称号——不来夫斯库皇帝遣使求和——皇后寝宫失火；作者帮忙抢救了其余宫殿。

第六章关于利立浦特居民的情况；他们的学术、法律、风俗和教育儿童的方法——作者在该国的生活方式——他为一方贵妇辩护。

第七章作者得到消息，有人阴谋指控他犯有严重的叛国罪，只好逃往不来夫斯库——他在那里受到欢迎。

第八章作者侥幸找到离开不来夫斯库的办法，经历一些困难后，安全回到自己的祖国。

第二卷：布罗丁奈格游记

第一章关于一场大风暴的描写；床帐排除长舢板去取淡水；为了看看那是什么地方，作者随长舢板一同前往——他被丢在岸上；被一个当地人捉住，随后带到一个农民家里——他在那里受到招待，接着发生了几起事件——关于当地居民的描写。

第二章关于农民女儿的描写——作者被带到一个集镇，接着被带到了首都——旅途中的详情。

第三章作者被招入皇宫——王后从他的农民主人手里把它买下献给国王——他和国王陛下的大学者们辩论——朝廷为作者提供了一个房间——作者深得王后的欢心——他为祖国的荣誉辩护——他和王后的侏儒吵嘴。

第四章关于这国家的描写——修改现代地图的建议——国王的宫殿及首都概况——作者旅行的方式——主要庙宇的描述。

第五章作者经历的几件险事——一名罪犯被处决的情形——作者表演航海技术。

第六章作者讨好国王和王后的几种方法——他表现了他的音乐才能——国王询问关于英国的情况，作者就此做的叙述——国王的意见。

第七章作者对祖国的热爱——他提出一项对国王及为有利的建议，却遭拒绝——国王对政治一无所知——该国学术很不完善，且范围狭窄——该国法律、军事和政党情况。

第八章国王和王后到边境巡行——作者随侍——作者详细叙述他离开这国家的情形——他回到英国。

《名人传》主要内容介绍

《名人传》包括《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部传记。

《贝多芬传》：贝多芬出生于贫寒的家庭，父亲是歌剧演员，性格粗鲁，爱酗酒，母亲是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常受到父亲的打骂。贝多芬十一岁加入戏院乐队，十三岁当大风琴手。十七岁丧母，他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。

1792年11月贝多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳。不久，痛苦叩响了他的生命之门，从1796年开始，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。起初，他独自一人守着这可怕的秘密。1801年，他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘，但由于自己的残疾（此时他已耳聋）以及朱丽埃塔的自私、虚荣，两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨，都反映在他这一时期（幻想奏鸣曲）、（克勒策奏鸣曲）等作品中。席卷欧洲的革命波及了维也纳，贝多芬的情绪开始高涨，这时的作品有《英雄交响曲》、《热情奏鸣曲》。

1806年5月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚，爱情的美好产生了一系列伟大的作品。不幸的是，爱情又一次把他遗弃了，未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的作风。

1827年3月26日，贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后一口气。

《米开朗基罗传》：该传记分上下编，上编“战斗”，下编“舍弃”和尾声“死”。1475年3月6日，米开朗基罗出生于卡森蒂诺地方的卡普雷赛，父亲是法官。母亲在他六岁时便死去，米开朗基罗被寄养在一个石匠的妻子家里。十三岁时，他进入多梅尼科。吉兰达约的画室。据说由于他的成绩优秀，使他的老师为之嫉妒。一年后他们分手了，米开朗基罗转入一所雕塑学校。不久，由于宗教信仰的冲突，他离开了那里，先后到过威尼斯、罗马等名城，雕塑水平不断地得到了提高。

1505年3月，米开朗基罗被教皇尤利乌斯二世征召去替他造陵墓。不久，又让他去画西斯廷教堂的天顶画。此后几年，他一直受着历任教皇的差遣，携带着痛苦去创作他并不满意的作品。1527年米开朗基罗卷入了一场革命的漩涡，差一点丧命。读书笔记.革命结束后，教皇克雷芒又将他从隐避地找了出来，米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。1537年9月克雷芒教皇驾崩，米开朗基罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。但他刚到罗马，又被他的新主人——保罗三世抓住了。似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。

1564年2月12日，米开朗基罗站了一整天来创作《哀悼基督》。14日他开始发烧，18日下午5时，这位杰出的雕塑家兼画家终于永远地离开了人间。

《托尔斯泰传》：托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。

1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。俄土战争期间，托尔斯泰曾亲临战场，常常处于危险之境。在这样的环境中，他仍然写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品。这一时期的托尔斯泰是比较充实而快乐的。

1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。

我们周围的空气多沉重。老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。

《名人传》写作目的崇高，创造精神世界的太阳，呼吸英雄的气息，使人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的支撑。《名人传》洋溢着一股旺盛的激情。

《名人传》是一部独具魅力的人物传记，著者倾注他全部激情，成功地让读者在传记中跟三位大师接触，分担他们的痛苦、失败；也分享他们的诚挚、成功。

骆驼祥子主要内容300字

骆驼祥子主要内容300字

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。

他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。

但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。

他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

骆驼祥子主要内容300字左右

他现在也开始了游戏生活，买车的梦想再次成为泡影，失去了自己心爱的车子，她的可鄙，不容他有丝毫的个人幻想。但是，长大后，这一次还没有等他再买上车子，去帮助那些受害者，为祖国献出自己的一份力量，当时中国军阀混战，吃喝嫖赌，所有的积蓄又被侦探敲诈。

但是，当他又一次拉上自己的车。

新旧两个社会真是鲜明的对比呀，好好学习、社会黑暗。可是、可悲的命运给人们一种深刻的印象，以拉车为自豪 ，不到半年，哪里发洪水，读书笔记.那是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的，大家都伸出援助之手，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，哪里有旱灾，全部都生活在水深火热的社会中。

可是好景不长。反映了当时的穷苦人民没有好日子过，使我感到了！

我决心要珍惜现在的美好时光，只得牵回三匹骆驼。

作品中另一个鲜活的人物是虎妞、洗劫一空，倔强的祥子并没有灰心。生活捉弄了他！

再想想我们现在的新中国。他用了三年时间省吃俭用，加上又失去了他喜爱的小福子，剥削者的残暴，更加克己地拉车攒钱，祥子人车两空，虎妞因为难产而死去，祥子彻底堕落成为城市的垃圾。连遭生活的打击。

通过读《骆驼祥子》这本书。他身上有着十足的生活味道，都被那可恶的“吸血鬼”全部吸干了，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不再像从前一样。

穷苦人民赚来一点点自己做牛做马的血汗钱：

当时社会的黑暗，他开始厌恶拉车，厌恶劳作，出卖他人换钱，终于实现了买车这个理想，穷苦人民的可怜，变成一具失去灵魂的行尸走肉，长大后就认准了拉车这一行，一心想买辆属于自己的车，他依然下决心从头开始，他就成了“车迷”，成为自食其力的上等车夫。

狼图腾主要内容简介

《狼图腾》是一部以狼为叙述主体的小说，狼图腾内容讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。

狼图腾内容简介：

故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人;他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始图腾。狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。

正是蒙古民族的历史和神秘，草原的广阔和浪漫，将本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年带进了草原。很快，陈阵发现草原并不全是浪漫和自由。牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷袭羊群的狼――像豹子一样大的狼――徒手搏斗。也曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下，调兵遣将围猎几百只黄羊。但是，人却抢了狼储存的食物。为了报复人的贪婪，狼利用冬季风雪和夏季蚊灾的掩护，发动了两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮烈的战役。于是人又被激怒了。来自于农耕民族的干部不顾蒙古牧民的反对，开始了大规模的围猎狼群的战斗。狼在死亡前的尊严和牺牲精神震撼了陈阵。陈阵和他的朋友亲自掏了一窝小狼，并且养了其中的一只。他要通过一只小狼的成长，探索狼的习性和狼的哲学。通过一系列的令人陶醉的有趣的故事，陈阵发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物。比如，第一次面对食物或者面对大批食物的时候，会举行跑圈，类似现代宗教的感恩仪式或者祭祀;比如，狼一旦离开大地就会颤抖无力，又像希腊神话中的安泰。进而，陈阵又发现蒙古民族不仅将狼作为自己民族的图腾崇拜的对象，而且，死后又将自己的尸体放到狼出没的地方，实施“天葬”。蒙古牧民相信狼会将他们的灵魂带上“腾格里”(蒙语：天)。狼是蒙古人敬畏的敌人，也是他们相伴一生、甚至是来生的朋友。正是蒙古人带着狼的精神征服了差不多半个地球，开通了东西方商业贸易与文化的交流。

陈阵和他的来自于北京的青年朋友，因为狼的缘故和牧民融为一片。但是，他们无法阻挡来自于农耕文化和文革时期的错误政策对草原生态的破坏。读书笔记.他们首先用现代武器杀狼，将仅存的狼驱赶到边境外。进而，大片的开垦草原土地。几年以后，草原上鼠害横行，大片的草原沙化。在作品的最后，也就小说的尾声，来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京，浮尘甚至飘过大海，在日本和韩国的天空游荡……

人类失去的不仅是草原不仅是狼，真正失去的是人与自然和谐共存的价值观；失去的是中华民族早期的图腾：自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。这是《狼图腾》的主题和作家悲怆的呼唤。

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