观后感
端午龙舟竞赛观后感。
端午龙舟竞赛观后感
原创： 汪吉静
乙亥年五月初五的端午节已经成过去，端午龙舟竞赛也已圆满落幕，得奖者欢欣鼓舞，落第者立志争先。今年的龙舟竞赛也出现了历史来没划过龙舟的村，也组织了龙舟队伍参赛的热闹局面，并且取得了不错的成绩，可见龙舟文化已深入民心。今年龙舟竞速赛从第三至第八名各名次之间的速差只有一秒多。真正赛出了友谊，赛出了水平。这都是平口镇、村各级领导精心组织，精心安排，全镇人民的积极参加与支持分不开的，可喜可贺。为了使今后平口的龙舟文化开展的如火如荼，辉煌灿烂。今年龙舟竞赛本人观后感的一些看法：
一、参赛运动员资格要求
平口划龙舟有它的历史传统，但都是平口人来主演，只有平口人才能为平口的发展壮大竭心尽力。因此，参加龙舟竞赛的队员应具有平口户籍（允许参赛的外地龙舟队除外）。在此前提下，甲村人员可到乙村来划，但一人不能侍二主。不是平口户籍但在平口镇各学校机关单位工作，或是参与平口建设的都可以参加平口龙舟竞赛。如果打算高薪聘请外地人来划龙舟，不但增加了经济负担，更违背了划龙舟娱乐的初衷。因此来年的龙舟赛，要对各队的队员进行资格审查，凡是外地的，一律不许上船参赛。
二、竞赛规则
今年竞赛规则是有据可查的，但在实际操作中就出现了让人误解的现象。如今年龙舟决赛成绩中，第三名三分零四秒，第四名三分零七秒，第五名三分零五秒，出现第五名第四名快二秒的现象，给群众造成了组委会误判的误会。当然，这种规则如何确定，还值得研究。因此，来年的龙舟赛，其竞赛规则要尽量做到大众化、明了化、公平公正化。
我只是一个龙舟爱好者，在此龙舟竞赛已落幕，祝平口龙舟文化红红火火，名声远播，为建设宜居、幸福、平安平口喝彩。
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端午节观后感7篇
我们在欣赏优秀的影视作品时，电影就像一个好朋友，陪伴着我们。这时我们可以写一篇观后感来记录这些道理，我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。怎么写作品观后感呢？有请驻留一会，阅读编辑为你整理的端午节观后感，我们后续还将不断提供这方面的内容。
端午节观后感(篇1)
空气开始凝固，风欲呼不能。
你最终还是来到了汨罗江岸，颜色憔悴，面容枯槁。
你的心在滴血，不平的遭遇，不公平的议论，不同的人生价值观，你最终选择了与日月争辉，和天地共存。
用尽力气，抹不去你悲伤的回忆。你—屈原，楚怀王的左膀，天下无人不知，无人不晓。
想当年，你是多么的精明强干。你是多么的能言善辩，你又是多么的明子制乱。现在你却安静了。
“天有不测风云，人有旦夕祸福”。他们以小人之心度君子之腹，他们以小人之语旁君子之为，他们以小人之语妒君子之才，于是你，被疏远了。
在寂寞的风中，你在行走，伴随着夜的精魂。你赋《离骚》，写下了内心的困苦和悲愤；亦余心之所善兮，谣琢谓余以善淫。是的，没想到当年大名鼎鼎的楚国大夫，却一败涂地。
风，还是很寂寞，在云中翻过的是月的清波。
你正直前行，你竭尽忠智！但你终日被诽，你心里怎能无怨无悔呢？
理智是冰冷的慰藉。你最终选择了与汨罗江为伴。这一天你站在汨罗江口，颜色憔悴，面容枯槁。就连渔夫也能看出你心中的那股不平之气。当他问你为何出现在此时，你终于道出了心中的不快：举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒。”
你宁愿“赴长流而莽于江鱼腹中”，也不愿以皓皓白云，而蒙世之温。
这就是你，今大地为之自豪的脊梁。
你，就在这一年，纵身一跃，以转瞬即逝的生命表达你对朝廷的怨恨，既然匆匆地来，为何不匆匆地去？
沉沦的光明中烁烁生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心，一首不朽的诗
端午节观后感(篇2)
农历五月五日就是端午节，端午节是我国古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有两千多年历史。
屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主连齐抗秦，遭族子兰等人强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公园前二百七十八年，秦军破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五，写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投泊罗江身死。端午节的由来与传说还有很多：有纪念伍子胥的、有纪念孝女曹娥、还有纪念古月族图腾祭的。
屈原死后，楚国百姓哀痛异常。有位渔夫拿出为屈原准备的食物扑通、扑通的丢进江里，说是让鱼吃饱了不来吃屈原。赛龙舟是端午节的主要习俗。楚国人舍不得屈原，并划船追赶拯救。追至洞庭湖时不见踪迹。
我一直想问个问题怎么明明早把粽子丢到江里，可是现在却是自己把粽子吃掉，这个过程是怎么样的呢？
端午节观后感(篇3)
端午节来了。菜市场上挤满了人，当然，我和奶奶也是其中的两员。过了一会，我和奶奶买好了包粽子所需要的材料，便从拥挤的人群中跑了出来，又过了大概十分钟才回到家中。
开始包粽子了。只见奶奶熟练地把将两叶粽叶折成漏斗状，舀入一匙米放上五花肉、香菇、咸蛋黄、板粟诸种馅料后，再舀入一匙米包合后以粽绳扎紧。一个小巧玲珑的粽子就包好了。
望着奶奶手上的粽子，一句话脱口而出，“奶奶，端午节有多少习俗呢?”
奶奶笑眯眯地说“习俗呀，可多着哩”。
“那我说下去了。”端午节有赛龙舟·吃棕子·擦艾叶·喝熊黄酒·这些都是为了纪念屈原，屈原当时眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，抱石投汨罗江身死。此后百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
“哇”，原来端午节有那么多地习俗呀!我以前都不知道呢!“我惊讶地说”。
太感人了，奶奶说地我眼泪差点流了出来。
奶奶说：“这就是一个人做人的好品质”。
端午节观后感(篇4)
在中国传统文化节日中，我最喜欢端午节了，因为它充满了浓浓的爱国之情。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节等，是名称最多的节日。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。其中，最流行的是纪念屈原说。相传战国时期，楚国三闾大夫屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石投汨罗江而死。人们为了纪念他，就把他的投江日农历五月初五定为端午节。
端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。两千多年来，每到这一天，大家都要赛龙舟、吃粽子、挂艾蒲、饮雄黄、佩香囊……赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投江而死的爱国诗人屈原。把粽子投向江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的尸体。如今，赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
有首儿歌是：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”现在的端午节，人们丢弃了许多迷信风俗，但是弘扬爱祖国的热情依旧不减。它蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它。
端午节观后感(篇5)
空气开始凝固，风欲呼不能。
你最终还是来到了汨罗江岸，颜色憔悴，面容枯槁。
你的心在滴血，不平的遭遇，不公平的议论，不同的人生价值观，你最终选择了与日月争辉，和天地共存。
用尽力气，抹不去你悲伤的回忆。你—屈原，楚怀王的左膀，天下无人不知，无人不晓。
想当年，你是多么的精明强干。你是多么的能言善辩，你又是多么的明子制乱。现在你却安静了。
“天有不测风云，人有旦夕祸福”。他们以小人之心度君子之腹，他们以小人之语旁君子之为，他们以小人之语妒君子之才，于是你，被疏远了。
在寂寞的风中，你在行走，伴随着夜的精魂。你赋《离骚》，写下了内心的困苦和悲愤；亦余心之所善兮，谣琢谓余以善淫。是的，没想到当年大名鼎鼎的楚国大夫，却一败涂地。
风，还是很寂寞，在云中翻过的是月的清波。
你正直前行，你竭尽忠智！但你终日被诽，你心里怎能无怨无悔呢？
理智是冰冷的慰藉。你最终选择了与汨罗江为伴。这一天你站在汨罗江口，颜色憔悴，面容枯槁。就连渔夫也能看出你心中的那股不平之气。当他问你为何出现在此时，你终于道出了心中的不快：举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒。”
你宁愿“赴长流而莽于江鱼腹中”，也不愿以皓皓白云，而蒙世之温。
这就是你，今大地为之自豪的脊梁。
你，就在这一年，纵身一跃，以转瞬即逝的生命表达你对朝廷的怨恨，既然匆匆地来，为何不匆匆地去？
沉沦的光明中烁烁生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心，一首不朽的诗
这一篇读后感，就《屈原》的人物故事，结合当时的社会现实进行了阐述，表达了对于忠贞爱国、洁身自好的屈原的赞美，结尾发出“沉沦的光明中烁烁生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心，一首不朽的诗”的感叹。
端午节观后感(篇6)
《端午节》就是鲁迅先生运用轻松幽默的方式对方玄绰这类表面上进步，骨子里落后的旧知识分子的辛辣讽刺。
3、人物形象：《端午节》塑造了一个表面上进步，骨子里落后的旧知识分子方玄绰的形象。方弦绰是这些因循守旧，看不惯新的事物，总是喜欢在过去的世界里思考问题的人物代表。
（1）从他的身份地位上看，他不仅厕身于高等学府，喜欢发发奇谈怪论，而且又混迹于官场，扭扭捏捏地做个政府的小官。这个知识分子加官僚的身份，使他说话做事充满矛盾，索薪事件，更是使他不尴不尬，左支右绌，颜面尽失。
（2）从他的文化角色上看，他表面上是新式文人，天天捧着《尝试集》咿咿唔唔。但骨子里浅薄、市侩，在家里是坐吃等伺候的家长，在社会上是袖手旁观，静观待变的看客，是个披着新衣的旧式文人。
4、语言：鲁迅在这篇小说中采用的是轻松、幽默的讽刺笔调。通过描写方玄绰的行为、语言和心理，让主人公自己的小丑表演来使读者发笑，沉思。
端午节观后感(篇7)
现今端午节将至，读到鲁迅先生的作品《端午节》让我想到了每年过端午节时那喜庆的日子。
每年的端午节都有龙舟大赛看，每年的端午节都有大大的粽子吃，香喷喷的，特别是我家乡肇庆的粽子，那可是香喷全国的粽子。以前每年过端午节学校都会放假，其他各行各业也都会有相应的假期，因为这端午节是国家法定的节假日，银行也不例外。在民国时期也一样，节假日银行都不开门的。但过节谁家都会要用钱，我们现在的银行不开门那还有ATM机，可在民国时期是没有ATM机的，想要取钱就得等到银行开门才能够取到钱，所以方玄绰要等到初八才能能拿到他那一点点的俸钱。
《端午节》发表于一九二二年六月上海的《小说月报》上，那时正当五四运动的落潮期，新文化运动和五四运动激发起了民众反封建的革命热潮，但这种狂热随着军阀政府与封建势力的镇压，暂时退了下去，新旧势力的交锋出现了此消彼涨的状况。在这种状况下不但一些封建的遗老遗少们开始大行其道，就是一些接受了新文化洗礼的人也回到了旧的轨迹上来了。还有一些貌似进步，实则落后的人物趁机转向。而鲁迅先生更是审时度势地创造了一个表面上进步，骨子里落后的旧知识分子方玄绰来讽刺当时的社会现象。
方玄绰是一名教员，同时也是政府的一名小官员。他既表同情教员的索薪，也赞成同寮的索俸，然而他仍然安坐在衙门中，照例的并不一同去讨债，这使他在同事面前颜面尽失。他表面上是一个新式文人，天天捧着《尝试集》咿咿呜呜，但他骨子里浅薄、市侩。在家里是坐吃等伺候的家长，在社会上是袖手旁观、静观待变的看客，是个披着新衣的旧式文人。
在当时的社会，如果每个人都是方玄绰，那社会将不社会，国家也将不复存在。身为中国人，看到同胞们都在为自己国家存亡而努力地去讨伐帝国主义侵略者，自己却当看客，有这样的文人民国时期又如何能使中国独立呢？
所以，要国强，当自强！
[推荐]端午奇妙游观后感900字
下面是编辑为你精心整理的“端午奇妙游观后感”。如今我们能很方便地观看各类优秀影视作品，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。将学习到的心得记录下来写进观后感是不错的选择，写观后感最忌讳就事论事撒不开，感不能深入，文章过于肤浅。更多信息请继续关注我们的网站！
端午奇妙游观后感 篇1
端午奇妙游火出圈!五彩洛神惊艳演绎水下飞天，河南卫视疯狂出圈!
继《唐宫夜宴》《元宵奇妙夜》《清明时节奇妙夜》之后，6月12日晚，河南卫视《端午奇妙游》再度出圈。在这部《唐宫夜宴》的前传中，以水墨特效创新演绎的水下舞蹈《祈》，尤其令人惊艳。
6月12日晚，继《唐宫夜宴》《元宵奇妙夜》《清明时节奇妙夜》后，河南卫视的《端午奇妙游》再次让我擦亮双眼，在《唐宫夜宴》的前传之中，在水下舞美《祈》，其中基于水墨特效的创新演绎，看得我真是目不转睛、聚精会神、全神贯注。
《端午奇妙游》的作品《祈》，用唯美的水下舞蹈，独特的演绎方式呈现出中华传统文化的魅力。水中的洛神再现了水中女神的风采。五彩缤纷的洛神在水中翩翩起舞，身轻如燕，衣裳轻盈;挽袖起舞，拨裙旋转;翩若惊鸿，婉若游龙。
据说舞者在50秒之内只换气一次，还要保持着水中优美流畅的舞姿、创意、力量和动作的运镜，最终呈现出如此惊人的效果。网友惊叹画面如此之美，让人头皮发麻，视觉的盛宴啊!!除了惊艳还是惊艳。每一帧都可以捕捉到收藏壁纸。
据了解，《端午奇妙游》共有7个节目，《龙舟祭》再现了端午节前夕盛大的祭祀场面;《兰陵王入阵曲》不仅为观众呈现了兰陵王者的壮丽的人生，也让人惊叹的是，他古老的民族风格和娴熟的轻折慢扭技艺。
这次值得破壁出圈的何止水下飞天《祈》，舞蹈《唐印》也是惊艳到令人头皮发麻，傀儡戏与舞蹈融合，加上巨大的蒸汽木马，有一种吊诡又奇丽的复杂美感，大唐蒸汽朋克，真的太会整了，浪漫又大胆。
此外，《医圣传人》《丽人行》《粽横一面》每一个都是独具匠心，充满了浓厚的历史文化韵味。
河南卫视的国风节目一次又一次地刷新我们对于美的认知，这次的节目无论从舞、武、戏、曲、医、画风、舞台，哪个方面看都是永远的神。
端午奇妙游观后感 篇2
假如穿越到唐朝，你会如何过端午?河南卫视再一次推出了《中国节日》系列特别节目之【端午夜宴】，不愧是那个伸手一摸就是春秋文化，两脚一踩就是秦砖汉瓦 的河南。这是盛唐时期，万国来朝，天子昭告天下，请民间选拔记忆高超之人进宫献艺，于是四位唐小妹便齐聚东都洛阳。
这四位姑娘，有出身宫廷乐官的唐小彩，父亲随遣唐使去日本传授技艺，至今未归;她天赋异禀，内心倔强。有出身市井的百戏艺人唐小可，热爱美食，性格洒脱且古灵精怪。有神医张仲景的后人唐小竹，聪颖细腻，精通医术，可辨百草。有码头船家女唐小玉，性格豪爽，艺高胆大，坚毅果敢。四位唐小妹一同见证了着恢弘大气又繁华喧闹的大唐端午盛景，也带领观众朋友们一起体味着根植于华夏五千年精髓的文化传统。
这台《端午奇妙游》，就是从唐朝的社会视角和四位姑娘的不同身世出发，向观众展示唐时风韵，以及端午节的各种习俗。大家可以跟随她们，一起赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒，听她们讲述端午用艾草祛病的中医与时气理念，看她们缅怀屈原、追思先哲，并传递出爱国为民的文化内涵。
作为中华文明的重要发源地、华夏文化传承的创新示范区，河南在浩瀚的历史遗产中，精选部分内容作为节目的依托，以奇妙夜奇妙游的形式，借着大家共度传统佳节的契机，讲好黄河故事、推进华夏文明传播，这，便是河南卫视的《中国节日》系列晚会的创作思维了。
这一系列的每一个传统节日中，都融入了互联网思维和国潮元素，再运用科技增加优秀文化的时尚表达和记录传承，以全新的艺术形式，为观众挖掘中国传统节日的文化内涵，进一步带动文化寻根热潮，释放中华民族的文化自信。
这次的端午奇妙游，陈佳导演为大家献上了又一场视觉盛宴。时长45分钟，运用了网综+漫画+追剧+水下舞+皮影的创新形式，完全能够满足你的一切幻想。
端午奇妙游是以唐宫夜宴的前传形式来讲述故事的。丽人们娉婷袅娜游走于轩榭廊舫、亭台楼阁，她们步履缓缓，穿行于数十幅《千秋绝艳图》屏风之间
如此美妙的视觉盛宴，你忍心错过吗?
习近平总书记特别强调，国无德不兴，人无德不立。今日中国社会的文化、价值、道德需要在再中国化的过程中，从中国传统文化走向中华文化。中国传统文化是过去完成时，尽管我们可以不断对之做出新的理解与阐释，但其内涵毕竟是既定的;而中华文化则是涵盖过去、现在、未来的一个动态概念。对于今日中国社会固然要讲把中国传统文化中的精华内容传承下来，更要大讲特讲中华文化的现在进行时，让中华文化作为一个整体赶上时代引领未来，因为中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。传统文化，会让我们的生活更加美好，社会更文明，祖国更强大。
端午奇妙游观后感 篇3
《端午奇妙游》是由河南广播电视台制作的端午节晚会，节目时长45分钟，作为中国节日系列的第四集。
晚会采用全新的形式，首次尝试网剧+网综形式，围绕四位性格鲜明、身世不同的唐小妹展开剧情，讲述发生在《唐宫夜宴》之前的故事。
晚会于2021年6月12日晚在河南卫视播出。
2021年伊始，河南春晚《唐宫夜宴》强势出圈，催生独具古风文化特色的元宵奇妙夜清明时节奇妙游等中国节日系列特别节目。河南广播电视台用技术赋能华夏文明当代表达，通过鲜活、有趣的艺术演绎，穿越历史时空，实现文化破圈。继春节晚会、元宵、清明后，河南广播电视台带着端午奇妙游又来啦。河南春晚让《唐宫夜宴》火爆全网，但你知道在《唐宫夜宴》之前都发生了哪些有趣的故事吗，这次端午奇妙游全都告诉你。节目运用网剧+网综的形式，从唐朝的社会视角出发，贴合现代社会青年思想现状，以唐朝小妹妹进宫献艺过程中发生的奇妙经历为主线 ，融入赛龙舟、吃粽子、缅怀屈原、饮雄黄酒、艾草祛病等端午习俗，向观众传达驱毒辟邪、追思先哲、爱国为民的节日文化内涵，向世界展示中国传统节日的无穷魅力。
2018年党员党规党纪刻印于心知识竞赛电视节目观后感
2016年党员党规党纪刻印于心知识竞赛电视节目观后感
为了扎实推进“两学一做”学习教育和“纪律教育年”活动的深入开展，积极引导党员干部自觉学习党纪党规，努力营造遵规守纪、挺纪在前的良好环境，按照自治区纪委有关要求，8月1日下午，王家梁东社区组织全体党员干部集中观看了“党规党纪刻印于心”知识竞赛电视节目，在收看现场同志们边看边答，学习气氛活跃。
“党规党纪刻印于心”知识竞赛是自治区“纪律教育年”活动的规定动作之一，按照我问你答、群策群力、争分夺秒、步步为营四个环节，采取选择、判断、案例分析，小品、动漫、情景短片、漫画等表现形式，对《习近平关于严明党的纪律和规矩论述摘编》《中国共产党章程》《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》等党规党纪内容进行竞赛。
观看自治区“党规党纪刻印于心”知识竞赛实况转播，不仅丰富了王家梁东社区“两学一做”学习教育内容，对一般干部也是一次很好的学习教育。在决赛上各代表队参赛队员对考核内容的熟练运用，让参加观看电视转播的党员、干部深为叹服，多样的党规党纪理论知识试题和寓教于乐的小品，更让全体干部深受教育。
通过观看竞赛，大家感受了一次深刻的党规党纪学习教育，使全体党员干部充分认识到《准则》和《条例》的深刻内涵和精神实质，“观看这次竞赛对我们学习党规党纪提供了一种新的形式，以后我们也可以用竞赛的形式学好用好党章党规党纪，在工作、生活中发挥党员的先锋模范作用”。
2016年党员党规党纪刻印于心知识竞赛电视节目观后感
7月15日，由克拉玛依市、新疆油田纪委主办的“党规党纪刻印于心”知识竞赛最后一场的决赛，在克拉玛依市广电中心演播厅举行。
经过激烈角逐，新疆油田工程技术研究院代表队获得一等奖，克拉玛依区、新疆油田勘探开发研究院、供水公司代表队获得二等奖。最终获胜的队伍将代表克拉玛依市参加7月19日在自治区举办的“党规党纪刻印于心”全疆总决赛。
2018年举办党规党纪刻印于心知识竞赛决赛观后感(附答案)
2016年举办党规党纪刻印于心知识竞赛决赛观后感(附答案)
知识竞赛活动现场。
参赛队选手认真答题。
市纪委监察局代表队参加决赛。
6月22日，乌鲁木齐市“党规党纪刻印于心”知识竞赛决赛，在市电视台演播厅举行。
为开展好党规党纪知识竞赛，市纪委专门组织人员，围绕《党章》和《廉洁自律准则》《纪律处分条例》《习近平关于严明党的纪律和规矩论述摘编》等党纪条规，编写400余题的复习资料，供全市党员领导干部学习和参考。
经过初赛、复赛，市纪委监察局代表队、市公安系统代表队、市直机关代表队、米东区代表队、天山区代表队、沙依巴克区代表队6支队伍进入了决赛。决赛分个人必答、抢答、小组共答和风险答题等环节，经过激烈角逐，市公安系统代表队获得了第一名的好成绩。
“今天的夺冠赛，非常有趣味性，赛场上党员选手激烈争夺，观众频频发出喝彩声，真得令我很难忘，同时加深了自己对党规党纪的了解，也让我接受了一次深刻的党纪教育。”主持人赛后讲到。
“学纪懂纪，才能守纪用纪。乌鲁木齐市将以此次竞赛为契机，持续抓好《党章》和《准则》《条例》等党规党纪的学习宣传和贯彻落实工作，进一步增强党员干部特别是党员领导干部党章意识、纪律意识、规矩意识，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。”市委常委、纪委书记贠书霞表示。（乌鲁木齐市纪委）
2018年党规党纪知识竞赛题库和答案
2016年党规党纪知识竞赛题库和答案
一、单选题
1、中国共产党党员是____中的有共产主义觉悟的先锋战士。（B）
A.农民阶级B.中国工人阶级C.知识分子
2、三个代表重要思想，是我们党的____。（C）
A.立国之本、执政之基、力量之源
B.立党之本、强国之基、力量之源
C.立党之本、执政之基、力量之源
3、党在领导社会主义事业中，必须坚持以经济建设为中心，其他各项工作都____这个中心。（C）
A.紧紧围绕B.围绕和服从C.服从和服务于
4、党的全国代表大会每--____年举行一次。（B）
A.四年B.五年C.六年
5、中国共产党以____作为自己的行为指南。（C）
A.马克思列宁主义、毛泽东思想
B.邓小平建设有中国特色社会主义理论
C.马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想
6、以个人名义存储公款的，追究主要责任人和其他直接责任人员的责任，情节较重的，给予____处分。（B）
A.警告B.严重警告C.撤销党内职务
7、党和国家工作人员或者其他从事公务的人员，接受可能影响公正执行公务的礼品馈赠，不登记交公，情节较轻的，给予____处分。（A）
A.警告或者严重警告B.撤销党内职务或者留党查看C.开除党籍
8、坚持马克思列宁主义的基本原理，走中国人民自愿选择的____的道路，中国的社会主义事业必将取得最终的胜利。（C）
A.具有中国特色B.符合历史发展C.适合中国国情
9、党的思想路线是____，在实践中检验真理和发展真理。（C）
A.一切从实际出发，解放思想，实事求是
B.一切从实际出发，实事求是，与日俱进
C.一切从实际出发，理论联系实际，实事求是
党规党纪刻印于心知识竞赛决赛试题答案汇总
党规党纪刻印于心知识竞赛决赛试题答案汇总
经过激烈角逐，工程技术研究院代表队获得一等奖，克拉玛依区、勘探开发研究院、供水公司代表队获得二等奖，实验检测研究院、燃气公司、绿成公司、风城油田作业区代表队获得三等奖。
克拉玛依区、白碱滩区、准东采油厂、采油二厂、重油开发公司、勘探开发研究院和消防支队获得了优秀组织奖。
获胜的队伍将代表我市，做为全疆18支代表队之一，参加7月19日在自治区举办的“党规党纪刻印于心”全疆总决赛。
市委常委、军分区政委张河水，市政协党组书记、副主席王新明，市委常委、纪委书记李凤堂等市油田党委中心组成员到场观看了知识竞赛，并为获奖代表队颁奖。
根据自治区党委关于开展“两学一做”学习教育和开展“纪律教育年”活动的部署，自今年3月起，我市及时进行了安排部署，启动了网络答题竞赛活动，活动分为“油城每日悦答”网络答题和“党规党纪刻印于心”知识竞赛两个阶段。
在为期三个月的网络答题活动中，共有27905名党员干部参与，答题439004次，网页总浏览量1070788人次，在职党员参与率93.5%。
为检验网络答题学习效果，4月底，市油田纪委启动“党规党纪刻印于心”知识竞赛活动，内容涵盖《党章》、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》、《习近平关于廉政建设和反腐败斗争论述摘编》等党内法规知识，竞赛设立个人必答题、小组抢答题、小组必答题、小组风险题和观众答题等多个环节。抽调专人准备竞赛题库，将全市69家单位分成4个片区，组建了77支队伍，进行层层选拔，要求每支队伍由3人组成，至少1名处级干部。各片区通过激烈比拼，推荐2支队伍、4个廉政节目进入全市最终的决赛。
6月17日，随着第二片区选拔赛最后两支队伍胜出，“党规党纪刻印于心”片区选拔赛圆满收官。克拉玛依区、风城油田作业区、勘探开发研究院、工程技术研究院、实验检测研究院、供水公司、燃气公司和绿成公司，共8支代表队杀入全市的总决赛。
观后感:《活着》电影观后感
《活着》的以第一人称的口吻讲述了富贵的一生，由少爷变成穷人，由好赌变得恋家。第一人称的叙述让观众感到自己更像是在讲述自己的经历。那么你知道《活着》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于《活着》电影观后感，希望你喜欢。
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《活着》电影观后感1
合上书本已是深夜，闭上眼睛，冥思、遐想。《活着》这部小说中的主人公福贵一生的命运在脑海深处层层涌现，撞击着藏在深处的灵魂，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他同时还讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在，在讲述主人公富贵如何承受生活巨大苦难时，也令我从中深受启发。
福贵年轻时贪图享乐，以致倾家荡产，父亲不久便被气死，母亲也相继离世，原以为命运到这里便会有一些的好转，但往往事与愿违，几年平静生活过后，接踵而来的是儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去。最后，只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。那么多的灾难都一一发生在福贵与他的家庭身上，但当厄运来临时，福贵并没有自哀自怜，只是在稍许的麻木后，又开始迎接生活的挑战，以一己之力承担着照顾这个破败家庭的重担，他始终没有放弃生命的想法，即使在这个世上他仅有一头牛，几亩田与破茅房。所以当这部沉重的小说结尾时，我沉沉的感受到活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
我已经被这坚强的意志所打动，我明白了无论遇上多大的困难，只要有一颗坚强、乐观的心，世上没有迈不过的坎。每次深陷困境时，只要想起有一位老人在世上仅与一头牛相依为命，但他那活着的意志超乎于常人，我们更会精神抖擞，充满这斗志。
《活着》以简单的美丽和朴素的力量，召唤着我不断前行。有人会认为福贵的一生是苦熬的一生，但对于福贵自己，我相信他感受到了幸福。
《活着》体现了一个简单而又深刻的道理：人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物活着。
《活着》电影观后感2
书香流淌在生命的河流中，书的影子也一直存在于我的记忆中。从小时候开始，我就被一本本童话书充斥得满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、卖火柴的小女孩、睡美人、丑小鸭、都是我的好朋友。童话那些中幸福快乐的结局使我幼稚的心灵中充满了对美好生活的期待与向往，也促使着我从书中汲取更多的知识，而我一直也没有停下读书的脚步。
这个暑假我读了余华的《活着》，感触颇深，在书中，福贵的生活蜂拥而来的真实都在诉说着丑恶与阴险，在大时代背景的社会变革下，福贵和他的家庭遭受了许多磨难，最后亲人都离他而去，只剩下他和一头老牛。福贵的生活是悲惨的，他见证着每一个亲人的死去，这个世界是不公平的，他夺走了福贵所有的依靠，但福贵仍友好的对待这个世界，坚持着对这个世界的信任而活着……
“活着”这个词语在我心中充满了力量，人是为活着而活着，我们在活着的过程中经历着无数的故事，不论不是好的坏的都需要我们用心去对待，这是生命赋予我们的责任，我们既然承担起这个责任，就应该竭尽全力去克服生命中的挫折，把生命变成最好的模样。我清醒的知道，活着本身就很艰难，但我们必须艰难的活着，正是因为艰难，活着才更有深刻的意义，没有比活着更艰难的事，也没有比活着更美好的事。《活着》中福贵“白发人送黑发人”的痛苦，更加映衬了活着的意义。故事结尾只有一头老牛陪伴的福贵是一位英雄，活着的意志在他的身上熠熠闪光，坚定的信念象征着他不屈的灵魂。
回首读书的日子,我忍不住怦然心动,一路走来,山高水长,每当翻开书卷,总会有一种绵软的情感萦绕在心头,思绪万千,卷卷都积满深情,行云流水的语句,真挚动人的情感,像花瓣绽放在春阳中,有书的日子,充实,快乐,振奋,青春的本色在书香的温润中闪光.读一本好书，与书为友,潜移默化,见证着崇高灵魂的再现，顷刻唤醒心灵，豁然开朗,仿佛有光在前方指引.再次拿起这本《活着》，书页间仿佛仍存留着我指尖的温度,我闭上眼睛，黑暗中的我正飞向那片明亮的书海……
《活着》电影观后感3
余华是当代作家中先锋派的代表人物，我以前读过他的两部作品：《在细雨中呐喊》《兄弟》，印象深刻。《在细雨中呐喊》是余华的处女作，取材日常生活，但因为关注少年成长中的隐秘，对人性做了多角度细腻的描写，使人过目难忘。《兄弟》直面改革开放后人在金钱至上观念的冲击下，伦理与道德的崩溃，赤裸裸的白描反映的却是血淋淋的现实。那两部作品虽为同一个作家创作，但风格迥异，感觉余华在不断探索小说表现手法，他基本做到了不重复别人，也不重复自己。
《活着》是一部有别于《在细雨中呐喊》与《兄弟》的长篇，小说通过一个农民悲惨、坎坷的一生，反映了近一个世纪以来底层农民的悲苦生活。与《在细雨中呐喊》那种浓稠而细腻的描写不同，与《兄弟》中那种坚硬赤裸的文字风格不同，《活着》的表现手法是传统的，小说通过一个老农的讲述，反映新中国建国前后老百姓生活的变化，是一个时代一代人生活的缩影。
《在细雨中呐喊》以艺术创作手法的革新让人记住细节，产生深刻的体验。《活着》以主题取胜，富贵老人的一生就像大海里的小船，总是无法把握自己的命运，他们被时代的大潮冲击着任意前行，他青年浪荡不羁，嫖、赌样样俱全，赌博输尽了家产，被国民党军队拉了壮丁，在战场上九死一生，活着回到家乡。至此，他的悲惨命运才开了个头。一对儿女先后死亡，妻子病死，就连他那残疾的女婿也以非正常死亡终结生命，与他相依为命的外孙不到十岁，却被他煮的豆子吃得撑死……家破了人亡了，富贵还活着。在他生命的最后几年，陪伴他的是一头老黄牛。
余华是一位狠毒的作家，他在《活着》中把个体生命所能遭受的各种考验与灾难全部加在富贵身上，展现了生命的柔韧与顽强。父母给孩子起名寄予了希望，然而，“富贵”这个人一生却与富与贵毫不沾边。
《活着》电影观后感4
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。
福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。
福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。
之后福贵经历--、大跃进、自然灾害，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种.种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。但是，正因为如此，生者才要更坚定地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。
活着个人观后感
