读中庸有感心得体会
读何平九论心得体会。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”书是美食，能让人垂涎三尺。书籍就是我们青年人不可分离的生命伴侣和导师，即使物质贫瘠，精神上却无比富饶。一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会。那么，哪些读书心得写得不错可以借鉴呢？小编特地花时间为你收集并编辑了读何平九论心得体会，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
我觉得，何平九论里面谈到的领导方式存在的那些问题在我们各级党政机关中相当普遍，可谓切中时弊。这些问题的存在，已经影响到国家政令的畅通，影响到党群、干群关系的和谐，甚至影响到国家的长治久安。具体联系到我们单位和我们自己，作为普通的公务人员，虽然谈不上领导方式问题，但工作作风的转变也是当务之急。何平九论文章中谈到的那些问题，也或轻或重、或多或少地出现在我们的自己的工作中。让我们好好想一想，在日常工作中，我们是积极主动地去开展工作，还是在被动的应付？在推进和拓展民政事业发展方面，是仅凭自己的经验和印象去处理事务，还是能够深入了解实际情况，仔细考虑和分析各方面优势和问题，认真探讨更深层次的矛盾，自觉地有意识地按客观规律去统筹谋划？我们的工作思路和工作计划是否从实践工作中来、是否从群众的需要中来、是否能够适应时代发展的要求？看好不看坏、算得不算失、报喜不报忧的情况是否还存在？在处理所有公务的过程中，能否做到彻底抛开个人利益的得失，一心为公？这是问题的存在，不仅仅是个人素质的问题，更多的是我们机关事业单位长期以来形成的官僚习气和工作方式所致，当然也有更深层次的行政体制和工作机制的原因。农民们干了一天的农活，会很清楚自己今天锄了多少地，收割了多少庄稼。每年付出多少代价，可能会生产多少粮食，心里也会有一个基本的概算。具体到我们这些机关工作的人，每日里都做了些什么，产生了多少价值，却不一定能说得清楚。虽然无法估计我们的行政管理成本到底有多高，但至少我们心里明白，我们所做的许多工作都是务虚的，是无法用经济价值的方式来考量的。许多人看起来很忙碌，但细细分解一下，除去那些应付性的文山会海、迎来送往，以及一些纯个人行为的无谓的消耗，真正用来思考问题、解决问题，推进工作的时间还有多少？难道是因为单位里的人太多，或者业务工作太少，不得不以这样的工作方式来打发那些多余的时间吗？显然并非如此，归根到底还在于我们对待工作的态度，是积极主动，还是被动应付。
去年以来，我市的民政工作进入了快车道，各项活动依次展开，工作节拍迅速加快，每一名干部职工都感觉到了前所未有的责任和压力。一方面积极跑部进厅、争取项目和资金，为我市民政事业的基础建设打开了令人振奋的新局面。另一方面，我们牢牢把握为民解困这个主题，深入全市的村村寨寨，广泛开展访贫问苦解民忧活动，收到了良好的社会效益。在跑部进厅、加快民政项目建设的过程中，各项业务工作有序跟进，上下局面迅速打开，我们明显感受到了努力工作所带来的效果和快乐。在深入乡村调研的过程中，我们看到了民生问题的真实存在，也认识到了自己工作中存在的不足，从而有效地推动了机关干部作风的改变。展望未来轰轰烈烈的民政事业，分析日新月异的形势发展趋势，结合人民群众的迫切需要，我们还能坐得住吗？不说别的，仅看看年初规划的建设项目，就足以让我们心潮澎湃，民政综合服务中心、未成年人保护中心、儿童福利中心、生态养老城，要建成这些民生项目，仅凭几句口号是无法办成的，需要我们全局干部职工群策群力，以一往无前的精神和气势去完成它。
从今年召开的全市民政工作会议上，我们就已经感受到一种昂扬的气息。会上明确了XX年民政工作的基本思路：以民生调研活动为引领，以民生项目建设为龙头，以加强民政队伍建设为保障，全力打造项目民政、服务民政、创新民政三个民政，促进民政事业的大发展，为实现和谐兴市的目标提供坚强的民生保障。要把知民情、访民苦、解民忧贯穿于我们民政工作始终；要以项目带动民生，把民政公共服务设施建设提高到一个新水平；要建设一流队伍，把民政各项工作落到实处。这样的工作思路和理念，充满了激情，暴发出了力量，让我们感受到了一种精神，一种活力，一种斗志。一切从实际出发，一切从群众利益出发将成为我们做好工作的主要体现。由此可见，工作方式的转变在我们单位、在我们的身边已经切切实实的展开，我们已经站在崭新的历史起点上，十二五的美好蓝图在召唤我们，人民群众的殷切期盼在激励我们，机不可失，时不再来，狭路相逢勇者胜，我们每个人都是这个奋进团体的一部分，决不能无动于衷，否则，就无法跟上整体的步伐，将被众志成城所激发的激情所淹没。
近日，河南省社会救助工作会议在范县召开，王全东局长在会上作了典型发言，充满激情的介绍了我市开展社会救助工作和民生调研活动的具体做法，得到了省厅领导的高度赞扬，并将我市的工作经验在全省进行推广，同时向民政部进行了推荐。这不仅仅是一项荣誉，这将为我市民政事业的进一步辉煌掀开新的序幕。至所以能得到省厅如此重视和关爱，首先得益于我们的努力工作。王局长说得好，我们必须以工作取胜，才能赢得上级领导对我们的支持。没有像样的工作实绩，没有脚踏实地的努力，没有主动积极的进取精神，仅凭几句花言巧语，是不会得到上级领导和广大群众的认可的。
工作作风的转变就表现在我们的日常工作中，我们的工作态度、我们的工作成果将说明一切。人民的眼睛是雪亮的，时间是检验事实的试金石，努力工作的人必将赢得社会的广泛认可。
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《实践论》心得体会6篇
在读完《实践论》全文之后，对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。 《实践论》文题虽为实践论，但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断阐述认识与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。本文是《实践论》的心得体会，仅供参考。
《实践论》心得体会一：
《实践论》学习体会
《实践论》是毛泽东最杰出的哲学著作之一，写于一九三七年七月。《实践论》以认识和实践的关系为基本线索，结合中国具体的社会实践，系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容，深刻地揭示了认识与实践的密切联系。毛泽东之所以以实践论为题阐述认识论问题，有理论和实际两方面的原因： 一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点，是马克思主义认识论的主要特征;二是党内存在的左倾教条主义，轻视实践，造成中国革命的严重损失，用实践的思想教育广大党员和干部，具有现实针对性。《实践论》对认识当今中国的社会主义经济建设的道路上出现的社会性问题具有及其重要的指导作用，在构建和谐社会的实践中，有必要再读《实践论》一文。
毛泽东在《实践论》中总结了，通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
在通读《实践论》全文之后，我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。
一、树立正确的实践观
实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。这是正确的实践观。自觉投身社会实践中去，相信这也是对于我们年轻人的一个要求，同时也是我们进步的一个最好手段。所以，在实践中进步，从现在开始。
在《实践论》的论述中，谈到了人的勇气与信心与他对工作的内容和环境规律性的了解程度直接相关。这对于我有重要的指导意义。作为年轻人，我在学习、工作、生活都会面临各种机会与挑战，而只有通过实践不断加深认识，才能增加对各项实践活动的信心。
在进入市社会福利中心工作之前，我对我国的民政事业，尤其是社会福利事业认识不全，了解不深。通过在一线岗位的实践，使我对民政工作、社会福利工作本身有了新的理解，更好地指导我的工作思路，增强了我对本职工作的责任感与使命感，并深深爱上了这一份重要而且充满公益意义的工作。
二、掌握正确的实践方法
实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。我认为，掌握实践的方法，主要从实践的特性入手。
第一，实践具有时间性和地点性。实践的内容会随时间、场合发生天翻地覆的变化，被前期、他地的实践所证明的东西不一定适用于当时当地，因此要避免刻舟求剑似的错误。
第二，实践具备局部性和偶然性。局部实践的结论不一定适用于全局实践，偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的规律，因此要避免守株待兔似的错误。
第三，实践具有层次性。在某一层次实践的结论不一定适用于其他层次和全部层次。
第四，实践具有主观性。人类的任何实践活动不可能绝对摆脱实践主体主观因素的制约;绝对客观的人类实践，是不存在的。主体能动发挥程度的不同，必会影响到实践的具体效果。
实践的这四个特性共同作用形成了人类实践的局限性。正因如此，掌握正确的实践方法就显得尤为重要，这样才能预防经验主义和教条主义。正如我在福利院照顾那里的老人，他们因为各种不同的原因而不能自理生活，所以在为他们进行穿衣喂食等最基本的服务时，都要因人而异慎重选择适合他们的方式方法。
三、总结正确的实践经验教训
总结的过程是一个认识飞跃的过程。在总结自己的实践经验中学习，在再认识的环节上下功夫。
在总结的过程中，找准理论与实践的结合点，在结合中升华，在结合中创新，在结合中发展。为此，要把调查与研究结合，既弄清情况，又理出头绪;把经验与教训结合，成功的经验固然重要，但失败的教训更为可贵，从教训中学习进一步使人提升;把定量分析与定性分析结合，既要有丰富的材料，又要找出本质;把集中起来与坚持下去结合，既要善于集中正确的意见形成科学的决策，又要持之以恒的抓好落实。在经常地总结中不断地升华自己的认识，使零碎的变成系统的，朴素的上升为理性的，又回到实践中运用，在实践中检验，在实践中发展。从而，形成实践、认识、总结、再实践、再认识、再总结的良性循环。
《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导我的学习、工作、生活各种实践活动都有着极为深远的意义。我还要继续认真学习它，做到知行合一，从而更好地参与实践，在各项实践活动中收获成功。
《实践论》心得体会二：
毛泽东的《实践论》写于一九三七年七月，当时党内出现了两种妨碍革命发展的思想，即教条主义和经验主义。为了推动革命的发展，毛泽东用马克思主义的认识论观点去揭露党内的这种错误思想，从而著成此书。又因重点是揭露看轻实践的教条主义这种主观主义，故题名《实践论》。
《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。
毛泽东同志在马克思辩证唯物主义的基础上，结合中国具体的社会实践，深刻地揭示了认识与实践的密切联系。在读完《实践论》全文之后，我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。
根据我个人的看法，这篇文章主要的结构是这样的：
一、介绍马克思认识论的基本观点。毛泽东在写这篇文章时，他开始向人们说明：人的认识是由实践产生的。实践是检验真理的标准。这里简要介绍了关于马克思主义科学的历史，并简要的介绍了认识论的主要观点。
二、进入文章的精华部分，比较详细的分析人的认识如何从实践发生，又如何服务于实践。这里，他认为认识应该是这样的，第一步，是开始接触外界事情，属于感觉的阶段。 对于认识的深入过程，毛泽东通过无产阶级对资本主义社会的认识，对帝国主义的认识和对战争的例子，更加透彻的说明了基于变革现实的实践而产生的辩证唯物论的认识运动的逐渐深化活动。第二步，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。 这里，毛泽东谈到认识的能动作用，即不但表现于从感性认识到理性的认识之飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。
三、概括全文，从时代责任讲起，提出当时的无产阶级及其政党的任务正确地认识世界和改造世界 感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。这句话告诉我们，只有深层次的领悟事情的本质，也就是理论，才能更好的掌控事物。也就是所谓的理论与实践相结合。
《实践论》文题虽为实践论，但其论述的过程却始终离不开认识。通过不断阐述认识与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。
认识来源与实践。在实践过程中，人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。而认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。认识的不断深化，无不基于实践这一基础。无产阶级对资本主义的认识，中国人民对帝国主义的认识，以及战争的领导者对战争的认识等，皆是如此。
只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是人们的认识才被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后成功，正所谓吃一堑长一智，失败乃成功之母，就是这个道理。
《实践论》是马克思主义思想的新发展，是辩证唯物主义的理论结晶。它科学地解决了几千年来中国哲学史上争论不休的知与行的关系问题，用科学的认识论武装了中国共产党，为中国共产党实事求是的思想路线奠定了哲学基础。作为新世纪青年的我们，应该继承这种实事求是的精神，并把实践与理论相结合，为中华民族的崛起而努力。
《实践论》心得体会三：
任何事物的诞生均有特殊的历史背景，《实践论》也同样如此。这篇文章是毛泽东同志在1937年7月创作的，当时正是中国革命的生死关头，党内却出现了两种非常不好的思想，即教条主义和经验主义，这严重妨害着革命的发展。正因如此，毛泽东站在中国发展大局的高度，深刻揭露了这种不好现象，对推动中国革命的发展产生了积极影响。总体来看，由于毛泽东的个人魅力和文学底蕴，这篇文章不仅到处闪耀着思辩的哲学光线，同时还充满了文学气息。通读全文，有这么几个哲学观点对我深受启发：
第一， 实践是熟悉的来源、动力、目的和检验标准。
简单来说，实践是寻求真知的唯一途径。马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界熟悉的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的熟悉才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，假如不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败中取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓失败者成功之母，吃一堑长一智，就是这个道理。
第二，实践是检验真理的唯一标准。这句话的内在实质，其实就是阐述了熟悉实践再熟悉的实践路线。
实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。当然，实践要注重方法。要准确掌握运用实践的方法，我们首先必须认识和了解实践的特性。通过学习和思考，我认识到实践有这样几种特性：一是具有时间性和地点性，实践的内容会随时间、随场合发生天翻地覆的变化，被前期、他地的实践所证实的东西不一定适用于当时(以及未来)、当地。刻舟求剑者犯得就是类似的错误。二是具备局部性和偶然性，某种局部实践的结论不一定适用于全局实践，某种偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的规律。守株待兔者犯得就是类似的错误。三是具有层次性，此一层次实践的结论不一定适用于其他层次和全部层次。四是具有主观性，人类的任何实践活动不可能绝对摆脱实践主体主观因素的制约，绝对客观的人类实践，是不存在的。主体能动发挥程度的不同，必会影响到实践的具体效果。正是因为实践具有这些特性，其共同作用，便会对人类实践产生很大程度上的影响，并形成一种隐蔽性或者说是局限性。因此，仅仅依靠一时一地的、个别的、局部的具体实践，来完全否定或肯定某种熟悉，那是不充分的;仅仅依靠具体实践所得出的具体结论，而不给予理性地抽象、概括和总结，却来完全否定或肯定某种熟悉，同样是不充分的。概括起来说，具体实践只能用以证实具体结论，基本实践只能用以证实基本结论，普遍实践则可用以证实普遍结论，而唯有借助于人类的理性思维能力(能动)，把人类的全部实践从局部上升到基本、从基本上升到普遍、进而抽象地形成人类的普遍实践(绝对实践)，才能足够地证实客观事物的真理。当然，这个过程中，经验主义和教条主义这两大禁忌产生的土壤很是肥沃，我们必须谨慎预防。这篇文章，从本质上深刻批判了当时革命中存在的经验主义和教条主义两种不良倾向，对当时中国革命的起到了巨大推动作用。
第三，实践要注重总结。
总结的过程其实是一个熟悉飞跃的过程。要善于在总结自己的实践经验中学习，在再熟悉的环节上下功夫。不论是学习还是总结，都要找准理论与实践的结合点，在结合中升华，在结合中创新，在结合中发展。为此，要把调查与研究结合，既要弄清情况，又要理出头绪;把经验与教训结合，成功的经验固然重要，但失败的教训更可贵，从教训中学习往往使人更聪明;把定量分析与定性分析结合，既要有丰富的材料，又要找出本质;把集中起来与坚持下去结合，既要善于集中正确的意见形成科学的决策，又要持之以恒的抓好落实。这样，经常不断地升华，使零碎的变成系统的，朴素的上升为理性的，又回到实践中运用，在实践中检验，在实践中发展。从而，形成实践、熟悉、总结、再实践、再熟悉、再总结的良性循环。
对于像我一样的工商干部来说，我们的具体工作，可以说，其本质上其实也就是一个实践的过程，一个熟悉的过程。我们的工作中，肯定会遇到很多困难与问题，这就需要我们在具体的工作中去探索去总结，在实践中总结经验，用经验再去熟悉，真正实现实践和熟悉的二者统一。所以，只有正确对待实践与熟悉过程中的辨证关系，才能科学地推动我们的工作协调发展。
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读实践论心得体会范文1：
中国石油天然气集团公司直属团委组织公司团员举办读书活动，推荐《实践论》与《矛盾论》两本书，这是一次很好的学习机会，对于青年朋友提高思想认识有重要作用。《实践论》是毛泽东在1937年7月写就的，这一时期在中国共产党内存在着两种错误的思想，一种是教条主义，一种是经验主义，都是片面的强调其中一个方面，错误的思想使中国革命受了极大的损失。为了揭露两种思想的危害性，特别是教条主义，毛泽东以重要的《实践论》做出了正确的思想批判，最终指导中国革命走向成功。可以说，如果没有毛泽东的《实践论》，中国革命要走很多弯路，甚至不能取得最后的胜利。
这部著作《实践论》不论是在中国革命时期指引中国共产党走向胜利，还是在当下为社会各个方面提供思想指导，都是极其正确和重要的。《实践论》是毛泽东对于马克思主义唯物论对认识的深化运动的深刻理解，即认识和实践的关系。它包括人们通过最基本的实践活动(人类的生产活动等)获得一定的认识，实践活动的不断发展又推动人们认识的不断发展，最终通过实践才能对人们的认识的真理性进行判断。通过对两者相互关系的分析，强调了两者之间是密不可分的，只有将两者统一起来，才能正确地对待某一问题。
《实践论》对于人们正确认识问题、分析问题、研究问题、解决问题有很强的指导作用。在各种社会活动中，要正确对待某一事物、某一问题，就必须按照《实践论》的方法，不断的实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷。在人们实际的工作生活中，都会遇到各种问题，发现问题后，应根据实际情况，分析问题可能产生的原因，然后就应该再回到现场根据初步原因再推理后果，分析能够产生哪种结果，论证之前得出的原因。如果不符合情况，就应该继续分析，直到找出真正的原因，最后才能依据原因解决问题。而如果只是得到一个原因就去解决问题，不去实践中论证，那可能得出错误的原因，根据错误的原因去解决问题，非但不能得到解决，反而会产生新的问题。所以，在实际工作生活中，应该根据《实践论》中认识和实践的相互关系，从实践中不断提高认识，从实践中不断验证认识的真理性。唯有如此，才能不断提高人的思想觉悟，才能不断提高人的工作能力。
通过学习《实践论》，能够深刻认识到认识与实践的重要关系，而且更要在实践中加深理解，在工作生活中践行，使之成为一种习惯，从而不断进步，不断提高。让我们年轻朋友都能学习到《实践论》的精髓，真正的在实践中来完善自己吧。
读实践论心得体会范文2：
我所看过的为数不多的毛泽东的作品中《实践论》给我留下的印象最为深刻，大概是因为我觉得这是与我们的日常生活联系最为密切的一篇吧。
毛泽东在《实践论》一文中，以马克思辩证唯物主义为基础，联系我国的具体社会实践，深刻地揭示了认识与实践的密切关系。在读完《实践论》以后我对辩证唯物主义的知行统一观有了更加深入的理解，而这将指导我在以后的生活中的行为。
毛泽东在文中指出如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。尽管就我们个人而言，我想我们距那些能够变革现实的斗争还是比较遥远的我们更多的是要去辨别某种或者某些人或者事物的本质，对于我们来说的意义，以及我们该怎么去对待，但是这段话告诉我们如果想要获得对某种或者某些事物的正确的认识就必须得自己去亲身接触，亲自经历，这样才有可能了解到他们的本质，才能够获得最接近事实的认知。
在日常生活中我们常常能够听到人们谈论某某人、某某产品据说怎么样怎么样的，有时甚至已经与最初发表评论的人的说法完全相反了，可是却没有人想到要去验证，只是人云亦云，而这有时甚至会导致非常严重的后果。就拿我们交友来说吧，不可能有哪个人能够取得所有人的好感，喜欢他的人会对他评价很高，不喜欢他的人就对他没有什么好感，有时甚至会出言诋毁，如果你只是通过某个人的评价就构成了他在你心目中的形象，或许你运气很好的交到了一个合你胃口的好朋友，或许，你就交到了一个品格很差劲儿的损友。人们常说要知道一个人怎么样就看他周围的朋友，这句话并不完全正确，但是反映出了朋友对于一个人的影响之深刻。因此，也许由于你的错误认知而交的这个损友就会影响到你的一生。所以，我觉得我们要了解一个人你必须去与他接触，在与他的交往中积累自己的认知，最后对其作出一个较为客观全面的评价，从而决定他在你心目中的定位。对于其他事物也是一样的，只有自己亲自去尝试，去体验，才能够得到最准确的认识。当然了，这并不是说我们得以自己的主观思想为准，忽视其他人的一切想法，只是提醒我们别人说的并不一定都是正确的，我们必须得通过自己的实践去检验，从而得到事实的真相。
我们在实践中得到了理论的认知，我们还得把它运用到实践中去，这样才能够发挥它的指导作用，使其具有现实意义。正如毛泽东所说，如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那么，这种理论再好也是没有意义的。科学社会主义的学说源于西方，可是西方社会实行的是资本主义制度，并未把其运用到制度建设中去，所以对其而言，科学社会主义顶多就是个出色的理论，而没有什么实际意义。而对于我们这个实行社会主义制度的国家来说，科学社会主义理论是我们坚定不移地贯彻实施的指导思想，指导着我们的社会建设，对于我们的社会进步有着无法忽视的重大意义。而我们在运用科学社会主义指导我们的社会建设的同时也在实践中不断地为其补充着新鲜的ѪҺ，使其散发着活力。可见，一个理论只有把它运用于实践中去才能够使其不只是一个空架子，也只有在实践中才能够使其得到进一步的发展。
《实践论》一文让我更加深刻地了解到了实践对于得到正确认识的重要性，更重要的是让我意识到了将理论运用到实践中去的必要性。就我来说，我总是知道该怎么做才是最好的，却往往只是知道而已，而没有付诸行动，因而没有得到自己理想的结果。今后，我将把自己的想法切实地落实到行动中去，让自己做到最好。
读实践论心得体会范文3：
毛泽东同志的这篇实践论主要论述的是认识和实践的关系知和行的关系。这篇实践论是毛泽东同志将马克思列宁主义普遍原理同中国的革命实践相结合，开创性地提出了具有中国特色的实践观念和理论，是指导现当代中国取得民族独立，人民解放和社会主义建设阶段伟大成就的科学的具有中国特色的马克思主义实践观，是辩证唯物论的全部认识论，是科学的知行统一观。毛泽东同志的实践思想是我们党执政的指导思想，具有伟大的历史意义。在今天，对于指导我们构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会和坚持科学发展观仍然具有重要意义。作为一名当代大学生，特别是要求入党的大学生就更应该研读这篇文章，从中学习辩证唯物的看待事物的方法和思想，来武装自己的头脑，为中华民族的伟大复兴贡献出自己的力量!
马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。这就告诉我们人类的一切认识都是从生产活动中得到的，然后再用这些认识来解决人类生活问题。这就是人类的认识发展的基本来源。马克思主义理论之所以比其他理论先进最主要的原因在于他把理论与实践相结合，并在实践中不断丰富和发展的。理论和实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则。毛泽东同志正是学习了马克思的这一基本原则，把中国的实际情况和理论相结合，才走出了一条中国特色的革命道路。
毛泽东在这篇文章中论述到只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
人们要想实现自己的理想，一定要是自己的思想符合客观外界的规律，如果不合，就会在实践中失败。人们要想知道自己的认识或理论是否正确，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。就好比如我们做应用题一样，要想知道我们做的是否正确，就必须把我们的结果代到实际问题中去检验。这也就是辩证唯物论的基本观点理论的基础是实践，又转过来为实践服务。所以，真理的标准只能是社会实践。
毛泽东同志在《实践论》中还论述到认识的过程，第一步，是开始接触外界事情，属于该觉阶段。第二部，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。这告诉我们，感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。但是这些问题的解决都离不开实践。感性和理性二者的性质不同，但又不是互相分离的，它们在实践的基础上统一起来了。感性是认识的初级阶段，理性是认识的深入阶段。认识有待于深化，认识的感性阶段有待于发展到理性阶段这就是认识论的辩证法。这就教导我们，无论做什么事情，都必须从感性的认识经过深入的思考，然后跃进到理性认识。
理性认识依赖于感性的认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物论的认识论。认识是从实践开始的，经过实践得到了理论的认识，还必须再回到实践中去检验。列宁说过：没有革命的理论，就不会有革命的运动。认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。这就告诉我们，要完全的解决问题，只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能达到预想的目的。马克思列宁主义之所以被成为真理，就是在于它们是在实践中产生的，更重要的是它们在被后来的革命阶级斗争和民族斗争实践中所证实，然后又在实践中被丰富。
实践是检验真理的唯一标准。实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定。首先，真理的本性在于主观与客观相符合。其次，从实践的特点看，实践具有直接现实性的特点。真理一定是符合逻辑的，但符合逻辑的不一定是真理。是不是真理，只有通过实践的检验才能得到最终的证明。
通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理，这就是真理的发展过程。从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步的深化和提高，这就是认识发展的总过程。
这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观，这就是我读毛泽东同志《实践论》的心得，也是我所领悟到《实践论》的精华内容。
精选教师读书心得体会汇编九篇
精选教师读书心得体会汇编九篇
认真读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要回过头来写一写读书心得了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家收集的教师读书心得体会9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教师读书心得体会篇1
转眼间，已经过去一个月了，一切都慢慢地适应了，无论是教学上还是班级管理上，都有了一个比较明朗的层次。对学生也有了一个初步的了解，也和学生家长进行了初步的接触。多数家长都非常支持班主任的工作，也看出了家长望子成龙，望女成凤的急切心情!
心得体会：干部读书心得体会
今年3月21日，中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央组织部长李源潮在干部学院举行的2008年春季开学典礼上勉励广大学员做一个眼界宽、思路宽、胸襟宽的领导干部。眼界宽、思路宽是一个知识经济信息全球化时代新型领导干部必备的素质。但是，胸襟宽这一共产党人必备的政治修养，一些领导干部却并不具备。李部长的话虽然是针对更高一层干部提出的，但对各级干部同样有很深的寓意。因此，每位党员干部必须在胸襟这一人性特征上加以改造，使之变得宽广，泽福于民。
在读书活动中，我对一本名为舍得放下，就是智慧的书籍进行了深入思考。体会到三点内涵：
一、放下是种胸襟
放下就是放弃。人生中有许多追求，千差万别，但它都是通向人生目标和价值过程中的美丽实践。放弃某些追求，是痛苦的抉择，是毅力的考验，是人生目标的重新定位。如在从政目的上，着眼一己之私，而没有为民造福的胸襟，不是对人民负责，让人民满意，而是对自己负责，让自己心目中狭小圈子里的人开心;在从政行为上，热衷表面文章，没有求真务实的胸襟，图虚名、争利益，贻误了宝贵的发展时机;在自身要求上，标榜以身作则，却无清正廉洁的胸襟，事事异人，处处摆显，攀比心态严重，离人民群众和党员干部形象越来越远;在对待同志上，表面一团和气，无与人为善的胸襟，常常暗怀不满，睚眦必报，没有互助的念头，隔岸观火，幸灾乐祸等等。这种胸襟不宽严重的官场心理疾病会害人害己，必须坚决地摒弃。如果对放下思不透、想不通，不经过世界观和人生观的彻底改造和洗礼，放下只能是一句空话，胸襟永远不能宽广。
二、放下必须舍得
权力会给某些人带来金钱、物质、美色甚至更大的权力的自我满足和享受，要放下这些就必须舍得。所谓舍得，只有舍了这些，才能得到另外一些。金杯、银杯不如老百姓的口碑，这是为官的选择;一边是真金白银，一边是清白平淡，取舍就在一念之间，因而，舍得是要有深厚的思想功底和综合的政治素养。党的宗旨早就指明了我们追求的目标，然而在实践共产主义的漫长过程中，许多同志出现了偏差，着眼于了眼前利益，追求了个人利益的最大化，他们舍弃了集体和国家利益，舍弃了人民的利益，最终得到的是无尽的骂名和人生的不自由，乃至是生命终点。如成克杰、陈良宇等等党内的腐败分子和我们身边一些活生生的反面典型。其实生活的过程中不乏正反两方面的启示，正是常有人抱着侥幸的心理去与党纪国法和道德抗衡。党和人民给我们的待遇，已足够我们过上富裕的生活，可让我们安心地为党和人民工作，还有什么让我们不舍得放弃对更多财富和权力的追求呢。欲望不加以控制就会无止境地蔓延，它只能让你走进深渊。
三、放下要有选择
放下也不是把所有的都放弃。对一个共产党干部来说，它是有选择的，这种选择是一种智慧的体现。如放下什么都不做，四大皆空，看破红尘，这是一种消极的人生观，是一个不合格干部，党和人民都不需要这类干部。党的干部应该是勤政、廉政的。勤政是指干活，廉政是指干净，对领导干部来说，勤廉如车之双轮，鸟之双翼，缺一不可。我们不该放弃的就是全心全意为人民的事业服务。现在也有一些干部认为多干多错，少干少错，不干不错，这是一种观念上的偏差和错误，是缺乏取舍的智慧。七品芝麻官有句名言：当官不为民做主，不如回家卖红薯，阐明了无功便是过的道理。因而作为党员干部，我们要有明智的放弃，更要有执著的追求，懂得何事该放弃，何事又不该放弃，真正做一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人。
博问思辨行领导干部如何读书一是博读，即博学之。古人有由博反约之说，博就是广博，约就是专精。其意思就是带着某种问题去博览群书，从群书中寻找启发和论据，以进行专精研究。博览群书首先应当是学习基础知识。新加坡有家书店，提倡读书的好处，在墙上这样写道：书是书，输是输;有书不会输，输的不会是书;输了要认输，不要怪书;看书不会输，不看书就会输;怕输的人看见人家看书他也看书，看书的人喜欢别人看书;无书不怕输也会输;无书又怕输肯定输了又输。这个很辩证，讲了读书与输赢的关系。现在党中央提倡全民学习、终身学习，领导干部作为执政兴国的中坚力量，更要带头多读书。学习要善于统筹时间，利用好边角余料，就能积少成多。要处理好传统和现代、继承和创新的关系，善于运用科学理论，妥善解决现实问题。理论联系实际，包括联系自身世界观改造的实际。鲁迅在译介马克思主义著作时说：我从别国里窃得火来，本意却在煮自己的肉的。他又说：我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。这永远是我们学习的榜样。毛主席的阅读范围非常广泛，他说读书的方法无非是两条，一是要用联系的方法看书中的人物、事件，二是要学会当评论员，当书的奴隶是不行的。邓小平同志又是另一种方法，他曾经坦言，读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是，他强调学马列要精、要管用。邓朴方说，邓小平读书从来不在书上写字，也没有记日记的习惯，都是熟记在心，融会贯通。各人有各人的体会和方法，要善于学习、总结和借鉴，力求学以养德、学以增智、学以提能、学以致用，
二是问读，即审问之。古代王充说：不学不成，不问不知。学习更重要的是问，只有会提问题，才会做学问。爱因斯坦讲：提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决一个问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。茅以升有个独特的教学方法，每堂课的前10分钟，指定一个学生就上次学习提出一个疑难问题，如果你提不出来，就要下一个学生提，然后你来回答。如果学生提出的问题比较好，甚至连老师当场也不能回答，那么就给这个学生满分。这个办法实施以后，学生由被动学习变为主动学习，学业大进。教育学家陶行知观摩以后，大感兴趣，认为是教学上的革命。朱熹曾经描述人们的认识过程是，未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节有疑。过了一番后，疑渐渐解，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。读书就是带着问题去读，能不能发现问题、提出问题，这是个很重要的基本功。阅读求知当知足知不足、有为有不为。希钦斯指出：检验一个人所受教育的标准，就是看看他对自己无知的程度心中有没有数。老子说：知不知，上;不知知，病。知道自己无所知，是高明的，不知道自己无所知又表现得好像知道，这就是缺点。要了解和正视自己的不足，本着缺什么、补什么的原则，加快知识更新，丰富知识储备。三是思读，即慎思之。由感观得来的知识，必须经过大脑思索、逻辑推理，才能有更深刻的认识，得出可靠的结论。这也是强调认识过程第二阶段的重要性。如何思考推理呢?孔子的举一反三和一以贯之，既包含了归纳和演绎，又包含了类比和联想，是一种很好的思想方法。能不能掌握这个方法，是学问能不能长进的关键。古人说：学而不思则罔，思而不学则殆。读书学习的过程，实际上是一个不断思考认知的过程。爱因斯坦说：学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。领导干部阅历丰富，独立思考能力比较强，要带着问题读书，养成边读书边思考的习惯，在广泛阅读的基础上，联系实际，开动脑筋，对现实中的疑惑进行深入思考。要敢于拿起批判的武器，在思考中发现新的问题，在继承前人的基础上努力形成新的认识。当然，思考的基础是阅读。终日而思，不如须臾之所学。只有通过阅读获得新知识、了解新思想、树立新观念，才能提高思维的准确性、逻辑性、深刻性、敏捷性、创造性。践行科学发展观，一个最现实的问题，就是提高用科学发展观总结思考问题的能力，对一个问题善于从现象到本质、从局部到全局、从个性到共性、从静态到动态的思考。善于思考的真谛在于，掌握现象，领会实质，而不是学而不深、学而不精;深入细致、入心入脑，而不是一知半解、浅尝辄止。
我觉得一个干部要注重并善于总结。一个领域的工作其内涵和外延是什么，其理论和实务是什么，需要总结;一个阶段的工作取得什么成效，有什么收获，有什么教训，需要总结;一件事情办理的速度和质量如何，需要总结;对一个问题的处理，其思维方式和工作方法是否对头，需要总结。四是辨读，即明辨之。经过慎思得出的认识还要经过明辨而检验。我们讲明辨，就是要按一定的科学原理、历史事实、技术手段、价值取向，对获得的认识进行两由两去的加工，即由此及彼、由表及里，去伪存真、去粗取精，使其认识更加接近真理。古代青原惟信禅师说：老僧三十年未参禅时，见山是山，见水是水;及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水;而今得个休歇处，依旧见山只是山，见水只是水。这体现了认识论的观点。
我们认识事物分为三个阶段：第一阶段是现象阶段，是经验性、技术性的阶段，故见山是山，见水是水;经过分析、推理、归纳、演绎，认识上升到第二阶段，也就是把握对现象的本质阶段，从而对山和水的认识有了不同的飞跃，从而见山不是山、见水不是水;第三个阶段，通过对感性认识的理性处理，去掉了歪曲本质的现象，留下了反映本质的现象，认识更深刻、更宽广，此时便是见山只是山、见水只是水了。读书也要从见山是山，见水是水的第一境界，进入到见山不是山，见水不是水的第二境界，最后领悟到见山只是山，见水只是水的第三境界。读书是一个长期的需要付出辛劳的过程，不能心浮气躁、浅尝辄止，而应当先易后难、由浅入深，循序渐进、水滴石穿。领导干部要善读书，一个重要方面就在于利用好时间，发扬挤劲、钻劲和韧劲，养成坚持不懈的习惯。读书最可贵的是终身坚持，无论处于哪个年龄段都孜孜不倦地读书。年轻的时候，记忆力好、接受力强，应该抓紧读一些对自己终身成长具有关键性作用和决定性影响的好书。中年的时候，精力旺盛、视野开阔，应该努力拓展读书的广度和深度，打牢一生的学问基础。年老的时候，时间充裕、阅历丰富，要有锲而不舍的精神、常读常新的态度、百读不厌的劲头，在读书世界里感悟人生、乐以忘忧。五是行读，即笃行之。读书就要讲笃行。读书学习客观上是一个去粗取精、去伪存真的过程，必须联系实际，知行合一，通过理论的指导、利用知识的积累，来洞察客观事物发展的规律。毛泽东同志说，读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习，讲的也是同样的道理。大凡有作为者，都注重读书与运用的结合，而不是读死书、死读书。一个人如果不注重把学到的知识运用到工作中、落实在行动上，即使他学富五车、才高八斗，也不能说达到了学习的最终目的。
今天，我们看领导干部水平高不高，不是单纯地看他读书多不多，而主要看他运用理论和知识解决实际问题的能力强不强。领导干部坚持读书与运用相结合，就要在读书的过程中增强运用能力，在运用的过程中提高读书水平。领导干部加强知识的运用，在以下三个方面努力很重要。一是要勇于实践，把知识转化为能力。同时，要加强对实践经验的总结和对新情况、新问题的调查研究，弄清楚它们是怎么产生的、变化发展的趋势怎样、应该如何引导使之趋利避害，从总结和探索中提高思想水平和工作能力。二是要运用理论和知识着力改造客观世界。领导干部要认真履行工作职责，善于把握工作规律，不断提高工作水平，努力增加工作实效。尤其要深刻认识当今世界的发展趋势和变化特征，准确把握中国特色社会主义的发展规律，认真研究改革开放和社会主义现代化建设进程中出现的新情况新问题，进一步提高领导水平和决策水平。三是要运用理论和知识自觉改造主观世界。在对外开放和发展社会主义市场经济的条件下，领导干部面临的诱惑很多，一些人经受不住权力、金钱、美色等考验而败下阵来，一个重要原因就在于他们放松了读书学习，忽视了主观世界的改造。我们党一再强调，领导干部要在改造客观世界的同时改造主观世界，要在推进事业发展的同时加强党性修养。领导干部要通过加强读书学习，增强改造主观世界的意识和能力，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，切实解决好理想信念、思想作风、道德情操、清正廉洁等问题，不断增进与人民群众的感情，始终保持共产党人的本色。领导干部只有实践，才能将学到的理论和方法用于指导具体工作，用学到的知识和技能提高自己内在素质。作为一名领导干部，提高实际工作能力和水平，只有在具体工作中，身体力行，勤于思考，勇于实践，不断探索，才能取得实效。
读党章心得体会
通过《党章》学习，对党员的权利和义务有了更深刻的理解现结合自身情况，谈谈个人的心得体会。本文是读党章的心得体会，欢迎阅读。
读党章心得体会范文1
近段时间，我又重温了《党章》。通过学习，我对党员的权利和义务有了更深刻的理解，对入党的意义又有了更深刻的认识。下面，谈谈自己学习《党章》的一些心得体会。
《党章》第一章第二条明确了共产党员的基本条件，提出了三项最根本的要求，这是党员必须具备的根本条件：第一，共产党员必须是工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。这一规定，反映了党员条件的本质，明确规定了党员应该是什么样的人。具备共产主义觉悟，是党员思想入党的集中表现，也是与一般群众区别的重要标志。共产主义觉悟，主要体现在对工人阶级的地位、根本利益和历史使命有正确的认识，有为共产主义事业而献身的精神。要具有共产主义觉悟，我们要学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，掌握科学社会主义理论，树立社会主义必然胜利，共产主义一定要实现的信念;第二，共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。全心全意为人民服务是党的根本宗旨。共产党员不惜牺牲自己的一切，为实现共产主义奋斗终身是全心全意为人民服务的具体表现。
因此每个党员在终身为共产主义事业奋斗的过程中，是要在思想上想着人民，在政治上代表人民，在行动上为了人民，真正做人民的忠实公仆。全心全意为人民服务，就要锐意进取，勇于创新;就要正确处理国家、集体、个人的关系，在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出，甚至牺牲个人的生命。在物质利益面前，要做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，把方便让给群众，把困难留给自己;第三，共产党员永远是劳动人民的普通一员。这是由党的性质决定的。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，最终目标是实现共产主义社会制度。这决定了共产党必须对共产主义事业无限忠诚，乐于吃苦在前，冲锋在前，乐于承担艰巨任务，乐于在改革开放中开拓奋进，用自己的模范行动，在群众中发挥骨干带头作用。共产党员在任何情况下都不能有特权，要永远保持劳动人民普通一员的本色。就是说，在任何时候，任何情况下，无论地位、条件、环境怎样变化，都要保持普通劳动者的本色，同周围群众保持密切的联系。
在新的历史条件下，学习党章，就是要更好地保持党员先进性，树立党员意识，充分发挥党员的先锋模范作用，就是要加强党性锻炼，提高党性修养。作为一名党员， 在政治上要有坚定的理想信念。在任何时候、任何情况下，都要确保在理想信念上不犹疑、不含糊、不动摇，要把坚定的理想信念化作全面建设小康社会的实际行动。党员的政治觉悟要有大局观念、责任意识和奉献精神，思想上要有高度的政治觉悟。在行为上要有良好的道德修养。做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，要坚持在实践中加强道德修养，时刻检视和反省自己的言行，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，做到自重、自省、自警、自励，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，自觉抵制各种腐朽文化和低级趣味的侵蚀，以自身模范行动带动良好风气的形成。 在工作上要有强烈的进取精神，时刻充满工作激情，越是在改革的关键时期，越是在错综复杂的环境下，越要保持旺盛的工作干劲，要努力克服不思进取、无所作为的思想状态，要以求真务实的态度和开拓创新的精神，立足本职岗位创造一流业绩。要不断强化高标准工作的意识，始终坚持一切从实际出发，尊重事实，尊重客观规律，要积极适应改革形势的发展，用改革的精神和科学的态度研究新情况、解决新问题、总结新经验，锐意进取，展示作为，不断开创各项工作的新局面。
总之，学习让我懂得：一定要全心全意为人民服务，要深刻理解共产党员是一个崇高的称号。这个称号凝聚了无数革命先烈鲜血和理想。要牢记党员要求，履行党员义务，享有党员权利。时刻牢记共产党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士，必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为共产主义奋斗终身，共产党员永远是劳动人民的普通一员，除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，不得谋求任何私利和特权。树立党员意识，在保持共产党员先进性中是个最普遍、最基本的要求，只有自觉增强党员意识，才能保持共产党员的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。我一定牢记党章要求，做一名合格的共产党员。
读党章心得体会范文2
通过深入学习，我对国内外形势和中国共产党有了一个更加深刻的认识。认识到：
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表了中国先进生产力的发展要求，代表了中国先进文化的前进方向，代表了中国最广大人民的根本利益。
在学习中，我更深刻认识到：中国共产党是以工人阶级为基础的，由工人阶级的先进分子组成。中国共产党同时是中国人民和中华民族的先锋队，党在增强先进性的同时，必须不断扩大党的群众基矗十六大党章党员一章的第一条规定凡年满十八岁的中国工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进份子，承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期缴纳党费的，可以申请加入中国共产党。十六大党章的这一修改，有利于增强党的阶级基础和扩大党的群众基础，其中，把其他社会阶层的先进份子纳入申请入党的对象，是一次重大的突破，具有重要意义。把其他社会阶层中具备党员条件的先进分子吸收入党，符合党的实事求是的思想路线，有利于调动这些先进分子的积极性和创造性，有利于把全社会各个方面忠诚于祖国和社会主义的优秀分子团结和吸引在党的周围，提高我党在全社会的影响力和凝聚力。充分说明了中国共产党在增强自身先进性和不断扩大群众方面不仅予以重视，而且还大胆突破，体现了实事求是，与时俱进的思想路线。
在学习中，我更深刻认识到：十六大党章规定全党要用邓小平理论、三个代表和党的基本路线统一思想，统一行动。对于新世纪新阶段加强和改进党的思想理论建设具有重大意义。跨入新世纪，我国进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。领导人民继续发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，在建设物质文明、政治文明的同时，努力建设社会主义精神文明，实行依法治国与以德治国相结合，是中国共产党在新世纪的任务之一。坚持三个代表作为中国共产党的指导思想，为推进改革开放和现代化建设事业奠定了坚实的思想基础和提供了可靠的政治保证。有了三个代表，中国共产党就会始终充满创造力、凝聚力和战斗力，团结和带领全国人民满怀信心的完成历史和时代赋予的庄严使命。
通过学习，我深深地感到作为一名中国共产党员，我更应该保持共产党员的先进性，在各项工作和活动中起着先锋模范的带头骨干作用，在学习保持共产党员的先进性活动、普通高中课程改革、学校的教育教学管理、优化课堂教学、学校的长景规划及建设等方面积极参与、开拓进娶与时俱进、忘我工作，做党员的先进、群众的表率。
首先，在政治学习方面：
积极参加保持共产党员先进性教育活动，认真做好笔记，纂写心得体会，真正做到学有所得，做到学习、工作双促进、两不误。真正地努力地学习党的教育方针，学习邓小平理论，尤其是潜心学习新课程改革理论，让全新的教育教学理念武装自己，努力提高自身教育理论素养，在政治、思想、行动上始终与党中央保持一致，加强自身的政治理论、道德修养，培养高层次的道德感、责任感。
第二、在学校的教育、教学管理等工作方面：
我一直严格要求自己，以强烈的事业心、责任心力抓教务、教研、教改、教学工作，使教育教学秩序稳定,教育质量形势喜人，学校呈现欣欣向荣的景象。
在参加福建省教育厅组织的普通高中课程改革培训后，立即组织全校教师开展普通高中课程改革的通识培训，转变教学理念，以适应课改要求。作为党员，我各项工作都以身作则，不放弃一线的教学工作，既要做好指挥员，同时又要当好士兵。一年来，我当好校长的参谋、助手，依法履行教学副校长职责，踏踏实实地落实学校的各项工作，兢兢业业，勤勤恳恳，不计报酬;既做好管理工作，处理有关问题，又担任一线教学工作。去年，我担任基础教育课程改革实验年级的英语教学工作，经过一年的努力，所担任的班级英语在0-0学年上、下两个学期的期末考试中平均分、及格率均获邵武市第一名。今年，我担任高一两个班的英语教学工作，工作量大、任务重，但我无怨无悔，处处以身作则，做出榜样，做出表率，也树立了威信。
通过学习，我深感中国共产党的先进性和作为一名共产党员是无尚光荣的，更应该时刻紧密联系实际情况，把握时代脉搏，解放思想，实事求是，不断创新。我们相信中国人民在中国共产党的领导下，努力建设社会主义现代化，经过我们全国各族人民的共同能力，奋勇拼搏，一定能不断创造出更美好、更灿烂的明天。
读党章心得体会范文3
通过学习《党章》，使我对新党章有了一定认识，特别是把江总书记的三个代表重要思想写入了新党章，对我党今后的工作起了指导的作用，是我们党在新的历史时期的目标任务的高度概括，体现了我们党最大的先进性。把三个代表重要思想写进党章，这是加强和改进党的建设，不断提高党的领导水平和执政水平的根本要求，是继续推进中国特色社会主义伟大事业的客观需要，也是全党的共同愿望。
新党章充分肯定了十三届四中全会以来党的工作和党的建设取得的成就，阐述了三个代表重要思想形成的实践基础和理论渊源;高度评价了三个代表重要思想的历史地位和重要作用，鲜明地指出，三个代表重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展，是中国共产党集体智慧的结晶，是党必须长期坚持的指导思想。始终做到三个代表是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
新党章将党的性质表述为：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。这样表述党的性质，切合我们党的历史发展和现实状况，符合时代要求，有利于我们党始终坚持工人阶级先锋队的性质，增强党的阶级基础，有利于拓展党的工作的覆盖面，扩大党的群众基础，有利于全党同志更加深刻地认识和落实党所肩负的历史责任，团结和带领全国各族人民万众一心地建设有中国特色的社会主义。为了适应我国新世纪新阶段经济和社会发展的需要，新党章补充了如下新内容：一是确立了本世纪头二十年全面建设小康社会的奋斗目标。二是增写了我国社会主义初级阶段的基本经济制度和经济建设方向的内容。三是增写了依法治国，建设社会主义法治国家的重要任务。增写这一内容，表明了中国共产党和中国人民对自己选择的政治发展道路充满信心，有利于全党进一步增强法制观念，树立依法执政意识。四是增写了中国共产党领导人民在建设物质文明、政治文明的同时，努力建设社会主义精神文明，实行依法治国与以德治国相结合的内容。为此，我们不仅要深刻理解党章的内容精神，体会共产党只有具备和保持先进性，才能始终充满蓬勃生机和旺盛的活力，才能得到最广大人民的拥护，才能在历史的舞台上有所作为。还要用新党章的内容来指导我们的实践，努力学习，把工作带上一个新的台阶。
通过学习新党章，我深深体会到：一、党员是党的细胞，党的先进性是由党员的先进性来体现的。党员的先进性，又是由广大党员的先锋模范作用来实现的。开展保持共产党员先进性教育活动，使党员队伍保持思想上、政治上、组织上、作风上的先进性和纯洁性，始终站在时代前列，必将有力地促进党的政治优势、组织优势和密切联系群众作用的充分发挥。
二、中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。三个代表重要思想是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。党员必须要牢记党的性质，坚持全心全意为人民服务的宗旨，时时处处发挥先锋模范作用，认真学习党章，贯彻三个代表重要思想，努力使自己的素质与先进性要求相适应，行动与先进性要求相合拍，真正把先进性要求体现在行动上，落实到工作中。
三、认真学习党员义务，时刻牢记自己作为一名党员所要履行的职责，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领。
四、自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规，执行党的决定，服从组织，积极完成党的任务，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前、享受在后，克己奉公、廉洁自律，多做贡献。
五、努力提高自身素质，坚持讲学习、讲政治、讲正气、讲修养、讲道德、讲廉耻，自觉抵御剥削阶级腐朽思想的侵蚀，带头弘扬社会主义道德风尚，把共产党员的先进性在社会主义物质文明和精神文明的建设中充分发挥出来，按照党员的标准严格要求自己，始终保持思想上、行动上的先进性，为实现十六大提出的宏伟目标做出自己的贡献。
读党章心得体会范文4在保持共产党员先进性活动的东风之下，我又认真的学习了新党章。掩卷而死，仍然获益匪浅。我有几点心得体会，有的是老生常谈又不得不谈，有的是新的感悟和启发。
第一，共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。
全心全意为人民服务是党的根本宗旨：党除了阶级的利益、中华民族和中国人民的利益以外，没有自己特殊的利益。共产党员不惜牺牲自己的一切，为实现共产主义奋斗终身是全心全意为人民服务的具体表现。因此每个党员在终身为共产主义事业奋斗的过程中，是要在思想上想着人民，在政治上代表人民，在行动上为了人民，真正做人民的忠实公仆的。以老爷式的态度去对待人民是绝不允许的。
全心全意为人民服务，就要为振兴中华忘我工作，锐意进取，勇于创新，开创各项工作的新局面;就要正确处理国家、集体、个人的关系，在对敌斗争中，在战胜自然灾害的斗争中，在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出，甚至牺牲个人的生命。在物质利益面前，要做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，把方便让给群众，把困难留给自己，绝不允许以权谋私，假公济私，为个人捞取好处，损害国家、集体和群众的利益。
全心全意为人民服务，就要在一切工作中真心实意地想念群众，虚心向群众学习，认真听取群众意见，接受群众批评和监督，处处关心群众疾苦，切实为群众谋利益，甘心情愿地做人民大众的牛，供人民驱使。
第二，共产党员永远是劳动人民的普通一员。
这是由党的性质决定的。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，最终目标是实现共产主义社会制度。这决定了共产党必须对共产主义事业无限忠诚，乐于吃苦在前，冲锋在前，乐于承担艰巨任务，乐于在改革开放中开拓奋进，用自己的模范行动，在群众中发挥骨干带头作用。这使我认识到，如果把入党误解为某种地位的提高，因而高居于群众之上，就会脱离了群众，根本谈不上发挥先锋战士的作用了。所以，共产党员要始终保持普通劳动者的本色，同周围群众保持密切的联系。
共产党员在任何情况下都不能谋取私利和特权，要永远保持劳动人民普通一员的本色。这里关键是永远二字，就是说，在任何时候，任何情况下，无论地位、条件、环境怎样变化，都是劳动人民的普通一员。学习使我认识到，要做到永远二字，我认为关键有三条：一是主观努力，要不断加强自身世界观的改造;二是监督制约机制要健全;三是在法律面前人人平等。
第三，共产党员的先锋模范作用怎样在平凡岗位上实现。
保持共产党员先进性教育活动中有一项内容是评选在平凡岗位上做出不平凡贡献的普通党员。关于平凡和不平凡，是相对的概念，深刻的理解这一对看似矛盾的概念，将有助于我们更深刻的认识到党员的使命和责任。在今天的和平时代，我们无需爬雪山过草地，无需在敌人面前英勇就义，无需饿着肚子干革命，等等。然而，我们肩负的时代使命并不容忽视。作为一名普通的研究生，我认为，在平凡的岗位上兢兢业业，踏实肯干，不以恶小而为之，不以善小而不为，进而能在自己的业务上做出创新，积少成多，集腋成裘，就是不平凡的业绩。
把人生的支点放在党旗下，这是多么光辉的事业，能为之添砖加瓦，乃是我们青年党员澎湃青春的最好行动。
读党章心得体会范文5
党章是党的最高行为规范，是全体党员必须遵守的基本准则。作为纪检监察干部，要自觉学习党章，遵守党章，贯彻党章，维护党章，做到对党忠诚，讲党性，把纪律挺在前面，在严格执行党纪党规上先走一步，做到忠诚、干净、担当。
一是学党章，打牢思想政治基础，提高拒腐防变能力。党章内容丰富，含义深刻，学习中要经常学思践悟，深刻领会党章对纪检监察机关职责任务的规定，找准职责定位，强化监督执纪问责。学习党章不能简单地就党章学党章，要在深度广度上下功夫，要同学习党的历史结合起来，同学习中央和省市的重大决策部署结合起来，边学习、边思考，才能真正掌握党章的精神实质，从而提高党性修养，增强政治意识、纪律观念、责任意识，以党章要求严格要求自己。
二是遵守党章，正确行使权力，严格规范从政行为。当前，高平正处于提振精神、重塑形象的特殊时期，能不能自觉规范权力、正确行使权力、公正用好权力，是对党员领导干部最经常最现实的考验，也是最根本最直接的考验。纪检监察机关是维护党章的专门机关，作为纪检监察干部就必须以更高的标准、更高的境界要求自己，要时刻体现纪检监察干部的先锋模范作用和示范引导作用，真正把党章的各项要求通过持之以恒的学习内化于心，通过坚持不懈的实践外化于形。带头执行党的决议，严格遵守党的纪律，要做廉洁自律的表率，重大事项要报告，重大问题要请示，管好亲属和身边工作人员，不允许他们利用特殊身份谋取非法利益，牢固树立纪律和规矩意识，自觉接受党组织和群众的监督。
三是维护党章，要严明纪律、严格执纪。纪检监察干部要维护党章的权威性和约束力，要严守党的政治规矩和政治纪律，以党章为准绳，自觉按纪律办事，不打擦边球。要用新思维看待问题，树立纪严于法的思维，用新标准衡量问题，把纪律和规矩挺在前面，用新办法解决问题，用主体责任和监督责任去落实。学党章守纪律当先锋心得体会转变执纪理念，依纪进行监督执纪问责，抓早抓小，抓细抓实，发现违纪苗头，马上去管，触犯法律，及时处理。常用谈话函询，红红脸，出出汗，扯扯袖子，咬咬耳朵的方式，像啄木鸟一样做好整个森林的病虫害防治，用纪律管住大多数党员领导干部，让纪律成为管党治党的尺子，不可逾越的红线。
读党章心得体会范文6
党章是把握党的正确政治方向的根本准则，是党员加强党性修养的根本标准，是坚持从严治党方针的根本依据，是规范和约束全党行为的总章程，是立党、治党、管党的总章程，在党内具有最高的权威性和最大的约束力。能不能真正有效学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，关系到增强党的创造力、凝聚力、战斗力，关系到巩固党的执政地位和保持党的先进性，关系到党的事业兴衰成败和党的生死存亡，对此我们必须予以深刻的认识。我们党历来高度重视党章，始终把制定和完善党章、学习和贯彻党章作为党的建设的一项基础性工作，坚持不懈地加以推进。
党章第三条明确规定：认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领是每位党员的义务。党章第四条也明确规定：参加党的有关会议，阅读党的有关文件，接受党的教育和培训是每位党员的权利。因此，我们每一位党员要以正在开展的保持党员先进性教育活动为契机，认真贯彻落实胡锦涛总书记在中央纪委第六次全体会议上讲话精神，把学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章作为自己终身追求目标。
二是要通过学习贯彻党章，进一步提高自己的道德修养。党章是把握党的正确政治方向的根本准则，是坚持从严治党方针的根本依据，也是党员加强党性修养的根本标准。因而，学习贯彻党章，是党风廉政建设和反腐败工作的本质要求，是提高党员自身道德修养的重要途径，也是巩固党的执政地位和保持党的先进性的有效措施。
三是要通过学习贯彻党章，进一步发展党内民主。党的十七提出：党内民主是党的生命。党内民主不仅是保持党的生机和活力的关键，也是搞好党风廉政建设和反腐工作的根本途径。过去和当前一些腐败大案形成的一个重要原因，就是没有坚持好民主集中制，特别是没有发扬好党内民主。我们要通过学习贯彻党章，增强党的社会影响力和凝聚力，充分调动广大人民群众加快社会主义现代化建设步伐、实现民族振兴的积极性。
四是要通过学习贯彻党章，进一步严明政治纪律。民主要发展，纪律也要严明。现在有些同志的头脑中对执行政治纪律的意识有些淡化了，有的党员对党的决定阳奉阴违，甚至公开唱反调，有的党员认为组织纪律、财经纪律是硬的，政治纪律是软的。我们通过学习党章、实践党章，推进党风廉政建设、进一步加大防治腐败的力度，进一步严明政治纪律，为贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会提供有力保障。
五是要通过学习贯彻党章，进一步强化制约监督。加强对领导干部行使权力的全方位、全过程监督，重点防范权力失控、决策失误、行为失范，是各级党委、纪委反腐败的重要思路，而学习党章、实践党章，将为加强监督提供更有力的制度基础。
六是要通过学习贯彻党章，进一步加强党的制度建设。xx大以来党的制度建设有不少进展，如对党章进行修改，新颁布的《中国共产党党员权利保障条例》，对党员的知情权、参与权、选举权、监督权等作了更明确的规定;按照集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，完善了党委内部的议事和决策机制，进一步理顺了常委会与全委会的关系;同时党内选举制度、干部人事制度也有不少改革创新。今后我要通过学习党章、实践党章，逐步建立和完善党内情况通报制度、情况反映制度和重大决策征求意见制度等。
学习党章的目的是为了实践党章。广大党员应把自觉遵守和维护党章作为自己的神圣职责，坚持以党章为指导，规范自己的行动;自觉地将党章应用于党的生活，指导党的工作，严格按党章办事，反对一切违反党章的行为，永葆共产党的先进性。
读好书心得体会
有人说：读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。
这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。
爱究竟是什么?它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。《爱的教育》中有这样一段话：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。如果我们对学生的爱是无私的，没有功利性的，老师对学生的鼓励，对孩子无微不至的关爱，甚至是一个无意的微笑，让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱，并把这种美好的感受带给更多更多的人。
智慧与爱心同等重要这是王晓春老师点评案例1的标题，是啊，对学生每个老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。学生病了，老师上门探望，课落下了，利用业余时间补，校内跌了，碰了，小心呵护，及时与家长联系。但结果不一定如你所想，可能会令其家长感动，令周围的同仁称赞。但有时真不能让学生从根本上改变。我想，收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够，没有能解决他真正的心理问题，客观的家庭问题等。
学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，我总认为是小儿科的事，所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因，是它自身的，还是和家庭环境有关。王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，花一点耐心，这样我们的收获会让我们惊喜。
如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词换位思考。并不陌生，却有那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我会怎么做?换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透明、五彩的童心，换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。
作为一个教育工作者，面对一个个活生生的孩子，应当把阳光洒在他们每一个人的心田，要化更多的心思去了解他们、研究他们。一语道出我们班主任比别人更要用心，不仅对每一个学生用心，要用心关注优秀生、偏才少年、灰色儿童、潜能生，慧眼识金，挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是变数，在发展，在变化，教师对他们投入细致的感情，加温到一定程度，他们会成长，会进步。每个学生都有被人赏识的渴望，都希望得到别人的赞扬，我们要善于发现他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，最大限度地为他们创造表现的机会。使每一位学生在教学中都有所得!
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