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这是怎样令人屈辱的一段历史啊。
我恨英法联军,可恨又有什么用呢?为什么英法联军要来欺负我们呢?那都是因为我们国家太落后了,我们国家的官臣腐败、游手好闲.这才让我们国家这样软弱无能.如今,在这片瓦蓝的天空下,那翠绿的小树苗告诉我们:"落后就要挨打,我们不能落后!
小时候我只是把圆明园毁灭视做小事,这才知道它背后的深刻含义,我一定要好好学习,不在让这种事在我国历史舞台上重演。
《忘却怨恨》这个故事讲述了吉伯、马沙、阿里三人一起去旅游。一次,马沙不小心失足滑落,眼看就要落入谷底,吉伯把马沙救了起来。马沙为了记住吉伯的恩情,便在一块大石头上用随身带的小刀在上面刻上一行大字:某年某月某日,吉伯救了马沙一命。后来三人来到小河边,马沙与吉伯为了一件小事而争吵起来,吉伯打了马沙一个耳光,马沙没有还手,而是跑到沙滩上,用力刻上一行大字:某年某月某日,吉伯打马沙一个耳光。旅行结束了,阿里问马沙,为什么把救马沙的事刻在石头上,却把打马沙的事记在沙滩上。马沙说,他将永远记住吉伯救过他一命,至于吉伯打马沙的事儿,随着沙子的流动,让他渐渐忘记。
读了这篇文章,我的感触很深!人要把别人帮助你、给你恩情牢牢记住,不可忘记,要懂得感恩;人要随着时间的推移把怨恨抹去,不可记住,做人要做的大度。
我的爸爸妈妈、外公外婆视我为掌上明珠,我是他们的心肝宝贝,他们无微不至的养育我、爱着我,他们对我的恩情我要牢牢记住,长大以后我要好好报答他们的养育之恩。我们的老师,为我们学生传授知识,默默地奉献着自己,为教育下一代,做出巨大贡献,我们也不能忘记老师的恩情,长大后要做个对社会有用的人,来报答老师的教育之恩。
在学校里我已经和小伙伴朝夕相处了四年之多,马上就要升五年级了,再过一学年我们就要毕业了,就要各奔东西了。我们之间曾有许多愉快地回忆,也有不开心的事情发生。随着时间推移,我要把这些不愉快的事情忘得一干二净,做个大度的人,做一个宽容的人,把同学间的友谊牢牢地记在心里,成为美好的回忆。
《忘却怨恨》这个故事讲述了吉伯、马沙、阿里三人一起去旅游。一次,马沙不小心失足滑落,眼看就要落入谷底,吉伯把马沙救了起来。马沙为了记住吉伯的恩情,便在一块大石头上用随身带的小刀在上面刻上一行大字:某年某月某日,吉伯救了马沙一命。后来三人来到小河边,马沙与吉伯为了一件小事而争吵起来,吉伯打了马沙一个耳光,马沙没有还手,而是跑到沙滩上,用力刻上一行大字:某年某月某日,吉伯打马沙一个耳光。旅行结束了,阿里问马沙,为什么把救马沙的事刻在石头上,却把打马沙的事记在沙滩上。马沙说,他将永远记住吉伯救过他一命,至于吉伯打马沙的事儿,随着沙子的流动,让他渐渐忘记。
读了这篇文章,我的感触很深!人要把别人帮助你、给你恩情牢牢记住,不可忘记,要懂得感恩;人要随着时间的推移把怨恨抹去,不可记住,做人要做的大度。
我的爸爸妈妈、外公外婆视我为掌上明珠,我是他们的心肝宝贝,他们无微不至的养育我、爱着我,他们对我的恩情我要牢牢记住,长大以后我要好好报答他们的养育之恩。我们的老师,为我们学生传授知识,默默地奉献着自己,为教育下一代,做出巨大贡献,我们也不能忘记老师的恩情,长大后要做个对社会有用的人,来报答老师的教育之恩。
在学校里我已经和小伙伴朝夕相处了四年之多,马上就要升五年级了,再过一学年我们就要毕业了,就要各奔东西了。我们之间曾有许多愉快地回忆,也有不开心的事情发生。随着时间推移,我要把这些不愉快的事情忘得一干二净,做个大度的人,做一个宽容的人,把同学间的友谊牢牢地记在心里,成为美好的回忆。
为了忘却的记念读后感
80多年前,鲁迅先生为纪念“左联”五烈士,写下了《为了忘却的记念》,其大意是“为了不忘却,所以写文章纪念”。70年前,日本在东京湾密苏里号军舰上向包括中国在内的9个受降国投降,之后每年的9月3日,被确定为中国人民抗日战争胜利纪念日。白驹过隙,时间已是70年后,我的出生虽然离那段历史很远,但从小透过历史书籍、通过纪录片,对那段历史也有一定的了解,关于那段历史,想写下自己的几点感受。
一是严肃。“以史为鉴,可以正衣冠”,然而当下却有很多抗日神剧充斥着我们的银屏,总结起来主要“神”在战争游戏化,日伪白痴化。也许这些神剧的目的只是为了丑化日本人,娱乐大众百姓,但是否想过,我们的革命前辈浴血奋战、保家卫国,为战争的胜利付出了惨痛的代价,如果胜利如此唾手可得,后人将如何理解。我想,对于历史,我们首先要严肃。抗日战争期间,中国处处硝烟弥漫,人民饥寒交迫,中国共产党用不当亡国奴的正义,也用血肉之躯,与敌人进行殊死搏斗,我们党涌现出了一批批伟大的抗日先驱,我们最不需要的就是夸张、雷人的虚构场景来诠释这场战争。
二是感动。抗日战争史,见证了一段中华民族不屈不挠的血泪史,历史的意义在于纪念,好的作品能让我们铭记历史,珍爱和平。电影《血战台儿庄》、《南京!南京!》,电视剧《太行山上》、《亮剑》,以及华裔女作家张纯如的《被遗忘的大屠杀—1937年南京浩劫》,无不让我们为之动容,铭记于心。
三是奋斗。恰逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际,中国以阅兵的方式纪念那段历史。体现我国对抗战历史的重视与尊重,表明我们对敌对势力的态度和对反侵略作战的决心,同时向老百姓展示我们文明之师、威武之师的良好形象,有利于提高民族凝聚力、向心力。勿忘历史才能展望未来,我们要时刻铭记党的先辈们为中华民族立下的伟大功勋,传承和弘扬苦难辉煌中孕育出的伟大抗战精神,更加奋发有为地为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
第一次看到我同学发了这么长的文章。读完之后回味余久……
在大学的校园里,我是属于不合群的那类人。不喜欢跟人闹哄哄的操机,不喜欢跟人半夜三更跑出去喝酒。喜欢泡在图书馆翻翻杂志背背书,玩玩游戏上上网。在班上,我是属于那种低调类型的人。很少大声喧哗跟人打闹,按时上下课认真听课认真记笔记认真地看书,甚至无比认真地写每一份实验报告而总被人鄙视。我不是班干部,我没有像很多同学那样为班级做过什么荣耀的事,出过很烂的班刊,写过很多很八卦的东西。
大学3年转眼过去了,沉淀下来的是些什么东西呢?大一,我奔波辗转于形形色色的社团流连于各式各样的讲座自娱自乐;大二,我疯狂的用功读书到期末看着成绩单笑逐颜开;大三,我辞掉了零零碎碎的编辑工作,开始经营起“网络”和“现实”水乳交融的生活。我是个很容易知足的人,我的生活过得没有激情,却也没有什么遗憾,相反有着很多不为人知的小快乐。这就够了。人不来就不需要太复杂,活着开心,让身边的人也跟着开心,这样不挺好?
前几天去看了学弟们的团日活中展示,真是不枉此行啊!原本是去看看有没有我们的记者在场顺便探个脑袋。结果看到那么旺的人气,就忍不住挤在零二一班的人堆里给他们呐喊助威。看着她们那个亢奋劲啊,让我想起了去年的此时此刻,也是在这个熟悉的教室,我们声嘶力竭的欢呼着……
就像不死鸟说的,每次听到有人引用《枫林道》的台词,不光是我,班上的很多人都会暗暗的贼笑半天。因为我们01(1)班,曾经在12.9创造了一个奇迹。忘不了当初的群策群力,忘不了windef和7·11辛勤的赶做flash,忘不了十余口人窝在我们寝室配音,忘不了不死鸟,kylin整整录了一个晚上的片尾曲,忘不了12.9那晚的星光夺目。
那份燃烧的激情是从来都不曾拥有过的。就像02(1)班那晚的狂呼,我看到了,听到了,感受到了,确切地说,是重温到了。
看完展示,回来的路上跟毛毛虫说,我们都老了。才过了一年,我们居然都说自己老了。呵呵。看到02的ddmm的那份激情,扪心自问一句,这样的激情我们还有么?不敢
回答。
大学生活的精彩就精彩在一些人不是所有人,所以我笑着说我平时不喝酒就是为了毕业那天痛快地醉一场,以前大概是为了班级,现在呢?为了谁?
毛毛虫在大作中提到:
我进大学的时候,听很多人说,进了大学,人跟人的关系就变得功利了,同学之间不再那么单纯,你很难找到一个知心的朋友。
我一直用“玄”这个词来解释大学同学之间的关系。所以大学的同学关系远远不及高中同学,这是我的感觉。我最好的朋友不在班上。我怀念在编辑部认识的一些哥们。在我最需要安慰和帮助的时候,是他们第一时间出现在我的身边;在我最最开心的时候,我第一个想到的是他们;在我最最低落的时候,我庆幸还有人在默默地关心着我,我想到的还是他们。
每一个人梦里都会有画面也只有自己心里才能看得见
庆幸的是,论坛上有很多我的同学,很多朋友,甚至好朋友。你们同样是我大学里的一份宝贵的精神财富,拥有你们,我觉得自己很幸福。
警笛声声,追思往昔,缅怀先烈,“国家落后就要挨打”是真谛,前事不忘,后事之师。那么一篇国家公祭日心得要怎么才能写好呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“不能忘却的纪念!国家公祭日感悟”,仅供参考,欢迎大家阅读。
忘记过去就意味着背叛。历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失。侵华战争给中国记忆留下一个“败”字,烙下一个“耻”字,刻下一个“警”字。以史为鉴,我们需要深入的民族自省,也需要认清落后必亡的道理。我们清醒的认识到,一味地退让不会带来和平,祖国发展也不会一帆风顺,我们必须在深刻的历史教训基础上保持高度警醒,以史为鉴、警钟长鸣。
身为一名共产党员更应该勿忘国耻、牢记使命。中国任人欺侮的一页虽然彻底翻过去了,但是过往的伤痛和不屈的抗争会时刻警醒着我们:这强大,来之不易;这和平,来之不易!我们应承担起维护世界和平、反对战争的历史重任。居安思危、牢记使命,在中国共产党的领导下,沿着中国特色社会主义道路,脚踏实地稳步前进,为实现凝聚了几代中国人夙愿的中国梦而不懈奋斗。
身为一名共产党员更应该不忘初心、砥砺前行。中国一步步壮大起来,再也不是那个任人宰割饱受欺凌的中国。有如此强大的国家做后盾,我们倍加珍惜、倍感自豪。如今,我们需以放眼世界的战略思维,在涉及我国核心利益的问题上,要敢于划出红线,亮出底线。我们不主动惹事,但遇事也不能怕事。能战方能止战,准备打才可能不必打,越不能打越可能挨打,祖国的强大是我们砥砺前行的不竭动力,我们将用毕生的心力为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
今天上午,党和国家领导人在南京参加国家公祭日活动,纪念xx年前南京惨案中30万死难者的亡灵,唤起xx亿人民勿忘国耻,珍惜和平,奋发图强,为实现中华民族复兴的伟大梦想而努力奋斗。整个公祭过程庄严肃穆,引领国人尤其是青年一代对历史的回顾,振奋青年一代对未来的憧憬。
看了公祭过程之后,心不由己地想起身边的青少年学生,他们太缺乏爱国主义教育了,今天这样的大型活动,他们是不会自觉观看的,甚至说,既是看了对他们触动也不会太大。
为什么这样说呢?或许你会觉得我是在胡说,但我还是想说说农村学生的实际情况:他们基本上是生下来就与父母分离,靠爷爷奶奶抚养长大;这些隔代抚养的孩子,大都任性,自私,缺乏家庭观念,无集体意识,一切唯我独尊,根本谈不上爱家爱国。等到入学之后,学生从一年级就被灌输分数观念,学校引导着学生围绕着分数转,什么思想品德、音乐、美术课根本没有教师教;一些学校干脆把思想品德课本扔在后勤处,过一段当做废品卖掉。学生们从来没有唱过国歌,参加过升旗仪式,你看到的五星红旗是校长随便叫个学生拉起来的。不少学生上初中了,还不会左右转,不会唱国歌,更不懂什么历史、国情。
因此,笔者认为,对学生进行爱国主义教育,就应该从娃娃抓起,从小学生抓起。使他们从小就知道社会主义祖国的来历,就能唱国歌中“起来,不愿做奴隶的人们,冒着敌人的炮火……”,就懂得落后就要挨打的道理。学校应该把爱国主义、集体主义教育当做第一要事抓,培养学生的家庭、集体观念,引导学生树立心中有他人,心中有集体,处处想祖国,祖国的利益高一切的理念。
今天,是我国第x个法定的南京大屠杀死难者国家公祭日。x年前的12月13日,侵华日军攻占南京,制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案,30万同胞惨遭杀戮。在警报拉响的那一刻,无数后人静默沉思,反思我们今天的和平来之不易。
当手无寸铁的南京人民遭受到日本侵略者的残忍杀戮,当积贫积弱的国家遭受到邻国的侵犯,除了对于侵略者的仇恨和民族主义情绪的宣泄,我们更应该在81年后的今天,站在理性思考的角度,认识到战争与和平的本质,认识到积弱必被欺的本质,并以此为屈辱历史,防止同样的暴行再次发生。
自二战后,国际间的和平环境已经维持了半个多世纪,虽然仍然有局部的摩擦,但总体和平稳定的国际环境促使各国在现代化道路上稳步前进,中国是世界上发展速度最快的国家之一,我们已经改变了贫穷落后的国家面貌,朝着成为中等发达国家的目标迈进,一路走来,我们深刻地领悟到,只有国家强大了,才能保证国人不遭受不平等的对待。改革开放已经进行了x年,我国的军事实力和经济总量已取得显著进步,“犯我中华者,虽远必诛”,电影《战狼》已经反映了我国面对其它国家的有力气魄。
当然,曾经遭受过屈辱,不能表现为纯粹民族主义情绪的宣泄,而应该在新时期,不忘屈辱,砥砺前进,在与日本等国家的相互交往中,保持平等友好的国际交往姿态,积极学习各国的先进科学技术、管理经验和文化,对于拒不承认“南京大屠杀”历史的日本人,我们绝不妥协。
今天,我和爸爸去看了徐克导演的《智取威虎山》。
《智取威虎山》讲述了1947年冬,我东北民主联军203小队准备攻打土匪盘踞的威虎山,侦查员杨子荣化身土匪胡彪潜入威虎山,最后里应外合打下威虎山的故事。
杨子荣不仅侦查经验丰富,而且非常勇敢,明知卧底威虎山危险重重,却义无反顾,当仁不让。
影片最惊险又让人拍案叫绝的是打虎上山这场戏,3D制作的影片动作逼真,老虎的凶猛、狰狞让我不寒而栗,更让我的心揪了起来。杨子荣临危不乱,机智勇敢,多次险些葬身虎口,最后绝地反击,猛虎终于被他击毙。
威虎山地势险要,鹰嘴崖更是飞鸟难渡,可是这一切并没有阻挡到杨子荣和203小分队,经过殊死的较量,攻取了威虎山。
爸爸告诉我,杨子荣历史上确有其人,是一位战功卓着的战斗英雄,可惜在打下威虎山不久后的一次战斗中,被土匪的黑枪打中,壮烈牺牲,年仅30岁。
我知道,我们今天的幸福生活来之不易,是由无数个杨子荣用生命与鲜血换来的,我们要倍加珍惜,更要有一颗感恩的心。
我暗下决心,一定要努力学习,掌握一身本领,当国家民族需要我挺身而出的时候,我会义无反顾,更有一种打虎上山,明知山有虎,偏向虎山行的壮志豪情!
忘却初心总成空——《空雨衣》读后感1500字:
《空雨衣》这个书名源于作者汉迪在公园看到的一尊青铜雕像:一件笔直挺立的雨衣,但里面没有人,空空荡荡。
在作者汉迪看来,这尊雕像象征着现代人类所面临的悖论:现代社会鼓励个人追随自己的欲望,去拼命工作,追求财富,可是当人们终于追求到了想要的头衔、职位,成了成功人士,却最终榨干了自己、丢失了自我,就像那件笔直挺立但却空空如也的雨衣。雨衣本是为人避风遮雨之物,造就了却并无人可遮或并不曾去遮人。远离初心,累成狗却只是造了件空雨衣。
这本管理学类的书籍与其他管理学类的书籍最大的不同在于除却管理理念以外的内在的哲学美,这是一本富有哲学意味的管理书。
书中提出的现代社会所面临的九大悖论归结为三个更基本的核心悖论。
一是成功的悖论:让我们过去获得成功的方法和路径,不但不能保证我们继续成功,甚至可能导致失败。
当初成功的核心变成了今日继续上升的瓶颈,甚至直接导致走向终结。
成就你的或许也终将阻碍你。船大难调头,泰坦尼克号是不是就是个最好的例子,号称这个世界最大最安全的巨无霸居然就沉了。全球最大的手机生产商诺基亚就这么悄无声息的退下了舞台。柯达也同样如此,从辉煌走向终结似乎就那么一夜之间的事。成就你的最终也直接带你走向了毁灭,或许向死而生也是企业的最终宿命。
不过,此书作者汉迪提出了双S型曲线驱动,以谋求企业长青。其实双S型曲线模型,实则是与时俱进,养子防老,企业也是如此,盛极未衰之时,就去启动对新方向的探索,寻求新的增长点,不断警惕自己对原来产品的路径依赖与惯性思维,创新,育新,传种接代式的企业成长成为关键。
这点也引发了我对我们公司的一些思考,我们公司当初不断做加法成就了今日,但也成了今日继续前行的阻碍,必须学做减法方能成就明日,因为时代在变化,时代已经悄然从卖货时代走向卖主张时代,从大众爆款时代走向个性诉求时代。我们的开发模式也需从独断批量开发走向个性标签小组开发制-,原创设计师系列小组式跟进。这终将挑战我们的惯性思维舒适区,固步自封还是创新前行终将决定公司的未来去向。
二是公司的悖论:追求利润最大化却无法基业长青。
企业的愿景总将决定基业是否得以长青,只为股东赢利为单一目的公司终将枯竭。或许股东制公司走向联邦制公司,独权老板制转向员工合伙制是未来的发展方向。
关于此点,我暂时还没有强烈的认同与非常清晰的设想,所以仅限于读过,带过。
三是空雨衣悖论:
一方面,为了追逐成功,我们每天加班累成狗,心情却越来焦虑,生活只有眼前的苟且,哪有什么诗与远方;另一方面,为了寻找意义,我们又疯狂消费,买各种文化娱乐产品来填补空虚,但我们尽早会发现,这根就行不通。这就是典型的空雨衣悖论:高速运转但没有意义。
那么我们应该怎么样寻求人生的意义呢?
汉迪提出了“甜甜圈原理”。用这个原理看人生,核心部分就是人生必须完成的任务和必须履行的责任,比如完成学业、努力工作以及承担起为人子女,读书笔记为人父母等各种角色;外圈部分是属于个人的自由空间,这片空间让我们有机会在职责之外去充分发挥个人潜能,去追求诗与远方。而这两者的平衡,我们需要在工作和生活中共同寻找人生的意义。
为此,他提出了三个关键词,分别是延续感、连接感和方向感。这三大意识就好像是人生的压舱石,在工作和生活中不要或缺,否则人生就可能随波逐流。
延续感,生生不息的无限未来责任感与使用感才能让人把眼光放的足够远大,不至于天天盯着眼前的苟且。
连接感,才能让人不至于成为一个个孤岛,让人有所归宿,不单单为自己奋斗,也为命运共同体而努力奋斗。
方向感,有了伟大目标的追求方向,走出“等靠要”的惰性索求,生命才有了奔腾的热血激情,生命的意义也随之而生。
忘却初心终将累成空心狗。愿我们都不忘初心,展望生生不息,无限延续的未来,连接一切想连接的,找到自己的归宿与方向,奔跑前行。愿我们都拥抱甜甜圈,内层核心生存,外层绽放自我,远方的诗与眼前的苟且并行。作者:淡然
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