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读《人生，这样起步》有感。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，该如何才能将一篇作品读后感写好呢？下面是小编为你精心整理的“读《人生，这样起步》有感”，相信一定会对你有所帮助。

读《人生，这样起步》有感
洛阳中心小学五（4）班 许甜
平时，我很反感老师总对我们有提不完的要求，我们像一只笼中鸟，根本逃不出老师的控制。但自从我读完《人生，这样起步》那本书后，觉得老师对我们的要求太低了。
读罢此书，让我知道在中国的历史上有无数位英雄，他们都值得我们学习，甚至在自己身边就有许多那样的榜样，就要看你能不能发现。在这本书中包含这一个道理，其实你只要做到爱国守法、明礼、诚信、团结、友善、、勤俭、自强、敬业、奉献，那你就是一个几乎完美的人，你一定会受益无穷。当然，如果人人心中都有和平两字，以上这几点自然就更容易做到了。
在这世上有两大类人。一种是好人，一种是坏人。好人，人人都喜欢，在学习、生活中都会得到别人更多的认同。如果找工作，你的品质被招工者看中了就一定会被重用，不久，大家都知道你是如何认真对待每一件事的，都希望与你交朋友，但是，如果你骄傲的话，等于前功尽弃。
在生活上，要学做兢兢业业的人，做个好人；如果你做了个坏人，会被社会上所有的人唾弃。能否问问世界上的坏人们，你们心中就没有压力吗？你们心中还有生你育你的父母吗？就不会遭到良心的谴责？
记住，不要违背自己的信念做事。就让我们一起做一个热爱祖国，热爱人民，对社会有用的人，这样，自己也将终身受益。　

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读《我们就这样》有感

我们要爱了，才会知道这就是爱。我们也要恨了，才知道，恨也是因为爱。

－－题记

默读了一遍又一遍。直到眼泪湿了双眼。寥寥简单的文字，就这样狠狠的穿透心房柔软。

生活的无奈，社会的现实残酷，不紧不慢的摧残着，疲惫不堪。变得冷漠，变得不再随便说感情。尽管如此。如情窦初开时的美妙心情。她们始终愿意相信一生一代一双人。

有人说过，很美好的东西是说不清楚的，说的清楚的东西都不美好了。但是人们总是想办法把美好的东西讲述出来。有的人认为收拾旧衣服的时候发现口袋里有钱很美好，也有人认为随心所欲做自己想做的事情很美好，而我觉得像沈嘉一样不顾一切去爱，像苏娇娇一样即使有着男生的外表，还是会追求着自己想要的，像安然一样，从最初到最后都像她的名字一样，像杜若妍一样即使输得遍体鳞伤，却从不后悔很美好。

沈嘉说：不顾一切去爱，转身他却进入隐藏剧情

苏娇娇说：我想说我是女生，但型男帅哥认定我是情敌！

安然说：我做事不讲理由，她却懂我的火星心情！

杜若妍说：我赖上贵族后裔，哪知道山寨铺天盖地

四个性格迥异的女孩子，苏娇娇，看起来特别像男生，从外表你根本就看不出来她是男是女，安然，非常依赖沈嘉。沈嘉家里很有钱，性格用杜若妍的话来形容就是慈禧太后，和安然很要好，而且成绩也很好。杜若妍，嘴巴有一些些坏。她们四个之前是非常非常要好的，但后来，就不像以前那样了。沈嘉的家里破产了，生活过得异常艰难；苏娇娇转学了，而杜若妍更是抛弃了以前这个圈子变得不认识她们而进入了新的圈子。

她们没有《那些年，我们一起追过的女孩》那样，小清新的像苹果一样，她们没有像《致我们终将逝去的青春》那样的小情小调，没有《小时代》那样的抛头颅洒热血的友谊。但是，她们就这样，拒绝说教，享受就好。

年少轻狂，她们已不复原来模样。她们经历了青春年少时的疯狂浪漫，也看懂了许多失落遗憾。童话般的感情只能留给曾经或是梦境，每个人的青春，都是一场华丽的梦，亦真亦幻，令人迷醉。

曾经的曾经，她们还是个孩子，天真的以为世界永远的都是蓝色。开始的开始，她们还是个天使，单纯的以为世界永远没有泪落。最后的最后，她们都迷了路，世界瞬间消失的光和线，灰色、寂寞、孤独、日落。

读《这样教书不累人》有感

读《这样教书不累人》有感

叶托蕾

教师只有把学生往好处看，学生的学习才会“看好”；教师只有把学习往好处想，学生的学习才能“想好”。学生如此“好好”学习，必然能够天天向上。在教育中，“人，才，是世界上至高无上的。”教师应该怎样看待学生、对该学情，以“人”为本，用“人”发“才”，可以说是教师对教育的全部理解。

一、用欣赏的眼光“看人”

人生需要用一颗感善的心灵去欣赏，欣赏就是赏识和领略，就是用心灵去感受上天赐予我们的那一份份美好。

1、用“木匠”的眼光去看待学生。

现实之中，确实存在一些不会“选木头”的老师，他们一谈起自己的班级、自己的学生就会抱怨某某不是“那块料”。在他们眼里，除了几个称心如意的学生之外，(w w w . f w s i r . c o m)其余的这也不行，那也不行，就像那对没有用的木头。教师应该努力做一个“木匠式”的老师，以平等的，有为的、发展的眼光看待学生、培养学生、让每个学生成为有用的“木头”。

2、用医生的眼光看学生

在教育中，教师等不到学生“开花”就加贴标签或任意改变“花容”的现象随处可见。例如，一些学困生学生的学习“速度”要比一般学生慢几个节拍，有些教师认为“花”开无期，就轻率的给他们冠名为“差生”，这种过早“定条”和过期“造型”的做法无疑是有伤“花心”。

在教育中，教师也应该用医生那善良的眼光看待学生，特别是那些所谓的“差生”让他们看不到歧视，而看到的是他们一时“落后”与“迟到”的鼓励和厚望。

老师看好学生，不是只看“好学生”，而是用欣赏和赞赏的思维，把一些不被别人看好的学生或教学变得也被别人看好。这才是真正意义上的好老师！

读《男人，是这样的！》有感

读《男人，是这样的！》有感

孤鸿

今天，又将《男人，是这样的！》这本书读了一本，在第一次读这本书的时候，我就深深的感觉到对于这本书籍里所提到的各项要求来对比中国的男人，中国男人将会有‘十个男人有九个半不合格的结果’。现在，我就将我在这本书中所得到的感受简单的说一说：

在书籍的最开始提到了"曼斯菲尔德的男子汉的四个准则",这四个准则每一个都是中国男人所缺少的，我在这里说明为什么：

第一个准则：男子汉做男子汉该做的事。男子汉该做的事总是在男子汉的气概上体现出来，而男子汉的气概则体现在勇敢、同情心、有原则、充满激情的男人身上，这样的男人会使家庭完整、女人有安全感、孩子有自信、社区有凝聚力，他扎根于优良传统、对荣誉的看重以及对所属群体的委身，他不墨守成规，渴望有趣，但终是忠于职守，并且知道自己的界限在何处。这样的男人绝不会喝酒喝到在大街上吐，也不是把女人当成猎物、当成战利品或是情欲的工具，更不会在女人怀孕后像懦夫一样跑掉。而男子汉就该用行为来证实和体现自己是男子汉！

第二个准则：男子汉照看自己的领地。一个雄健的男子汉气概的关键之处在于：男人完全地"占领"所交托给他的领地。这意味着为其负责，照管他、看护他、确保其一切正常。男人一生所需要保护、照看的领地很多很多，不仅仅包括他的妻子、孩子、工作等等还有他所接触到的方方面面，男人应该有勇气、有责任照顾他自己的领地不败任何人侵犯。如有需要可以生命驱之。正因如此，保护、培植、守望、维护这是他全部责任。

第三个准则：男子汉建造男子汉。 女人生下来就是女人，男人却要经历很多才能成为男人。男子汉气概意味着危险，也常常难以形容和捉摸……他只有通过其他男人才能得到增强。也可以说：要形成一种能传承久远男子气概的文化，只需要一个活出真男子气概的男人。这种男子中文化也供其他男人效法，并且从中汲取力量。这种文化也是其他真男人获得一种至关重要的联结，使他们的男儿本色坚定不移并且不断拓展。

第四个准则：男子汉为荣耀天主而活。 男人在世上的使命是独特的，那意味着服侍和牺牲，如果他不能为天主的荣耀而活，那他就无法扮演好男人这一角色。如果男人为了掌声、赞许和是人的肯定而活，那他身为男人的使命就无法实现，.当然，如果这样他灵魂的需要就会得不到充分的满足。再者如果男人没有与天主之间的紧密联结，那他在履行天主赋予的职责时就会疲惫不堪，牢骚满腹。简单地说，如果天主没有成为我生命的源头，我就无法按照天主的标准生活。我只有为荣耀天主而活才能成为合乎天主心意的男人。因此，在目的单纯、毫无诡诈地选定了道路之后，让我们更新对天主的信心，而后像个男子汉那样坦然无惧地前行。

另外，要做一个真正的男子汉还有很多很多的事情要做，例如：尊荣、遗产、友谊、祝福、冒险、幽默、东山再起、自学、狂野等等。这些都是中国男人所缺乏的。

因此，我建议尽量推荐这本书给更多的年轻人去读，让更多的年轻弟兄知道真正的男人是什么样的，这样才可以使年轻男人成为真正的男人！

读《这样上班就对了》有感

成长加油站 心灵减压舱

——读《这样上班就对了》有感

吴丽波 陶媛

和众多年轻人一样，我未能摆脱手机的控制，加入"低头族"的大军中，并乐此不疲。与《这样上班就对了》结缘，也起源于手机：一日，闲得无聊恰逢家中停电，手机电量耗尽即将黑屏，所有乐趣随之消退，恍惚间抬头我看到了那些久置于书架尘封的书…

"这样上班就对了"七个明亮的黄色字体在沉稳的蓝色下映的十分耀眼，这让我非常好奇——"这样上班""就对了"——难道我们平时上班都不对吗？可是，为身为上班族的我们，对于如何上班、怎么上好班是何等的熟悉，一丝疑虑涌上心头。

打开这本书的目录，我才开始有一些全新的理解，原来这本书讲述的是员工进入职场刚开始的"懵懂期"、"油条期"、"不惑期".在进入职场初期，作者指出员工与公司、工作、上司及员工个人价值与薪水职位的关系。书中在讲到员工与公司的关系时毫不客气的指出"你对公司没那么重要""离开公司你什么也不是""再大的公司也没有你想的完美",看到这里时心里不免一怔，多么无情残酷的字眼却也多么现实。

回头望望自己身边，一同进厂的同事几乎来了又走，所剩无几，可是同样又不断涌入了很多的新鲜的血液，并且像我们一样最终选择在这里驻足。无数的小家成为我们中泰这个"大家庭"的一份子，延续着属于他们的幸福。

我们总是一边享受着企业给我们带来的安逸又一边发着牢骚，一边享受着工会准备的福利，又一边抱怨着实物的沉重和单一性，但是"即使最优秀的公司也没有完美的制度"啊。书中有这样一段话让我记忆颇深"如果你真的是遭遇了制度不公，消极一点至少可以明哲保身；积极一点，不妨试着努力发出声音，看看能不能因为你的努力让制度得以改善，这也许是比你工作大的多的事业……"我不经反省，我们是何其的幸运，我们并没有遭遇过制度的不公，相反我们认为"无用"的各种规章制度，无一不是为了保障企业的安全生产，员工的家庭美满。试想一下，身处化工厂的大家，如果没有成型的规章制度，无人按照要求严格遵守，那么大家每天的工作都会如同踩着定时炸弹一样，胆战心惊。试问一下，有人想过这样的生活吗？

随着时间推移，当初的职场"菜鸟"一样的我已变的从容且淡定，可是日复一日重复的工作内容不免让人觉得职场枯燥乏味。作者一语道破："上班时间之所以可恶，就在于一切行为模式早已设定好……"、"办公室的生活就像一台只能看的新闻联播的电视机，而假日生活就不同了，生活变成一只摇控器，有很多频道可以选择".是啊，试问有谁不喜欢选择权在手的富有的感觉？我们之所以感觉上班累，讨厌上班，是因为我们没有将工作被动转为主动，白白流逝上班途中学习知识的好时机和沿途有些别样的风景。

倘若我们换一种思路，把上班当作一场旅行，当作一场生活大片，与同事的相处更是当作一场别样的聚会，又何愁大家不喜欢上班呢？

以前的我总是对《书香中泰》的理念琢磨不透，打造中泰文化，仅仅每月发几本书就够了吗？随着部门《我们一起"悦"读吧》活动的开展，身边越来越多的朋友融入到这种氛围中以后，我想大家自然会明白……

各位同事请和我一起，放下手机，拿起身边的书，不论做人做事，工作生活，它都会给你指引方向，点亮光芒！

我从负数微笑起步:读《驭风少年》有感1500字

在这纷纷扰扰的世界里，生死是那么的困顿且寂寥。有些人的名字会流芳百世，而有些人却是臭名远扬。其实这之间的差别无非在于面对困难时的勇气、对知识的强烈渴望以及对理想和未来的追求，而这造就了一位自学成才的来自马拉维的十四岁少年威廉坎宽巴。

马拉维，一个非洲小国，巫术盛行，饱受干旱、饥荒、瘟疫和艾滋病困扰，只有百分之二的人能用上电，唯一不缺的只有风。然而就在这片人人挣扎与饥饿死亡边缘的小土地上，就是他，用唯一不缺的东西带来了奇迹，带来了新生。在一段收成不好的日子里，他发现了自行车摩电灯原理。他热爱科学，一心想让家人过上轻松的日子。于是他在废品场里收集废铜烂铁，借来爸爸的自行车轮胎、村长家的胶管，依靠乡村图书馆的一本《探究物理》，经过多次疯狂的试验，造起一架梦想的风车。

他的风车，不仅让家人跻身仅占马拉维百分之二的有电人口，更让自己有重回校园的机会。然而在坎宽巴发现科学的奥秘之前，他的生活被巫术所占据，村里人都很忌惮会巫术的人。于是也少不了有质疑声，很多说这是巫术，说他是个疯子。他并不在意，最终证明了自己。我尝试过，我做到了！这句话，成为了科学论坛的座右铭。合上书，坎宽巴憨厚朴实、勇敢坚强的身影便浮现在眼前，到嘴边的话又回到了喉咙。

食物的短缺、生命的消亡，这种种惨不忍睹的景象在我脑海里不驻地转换。乞讨人群充斥了整个街道，毫无人性地掠夺别人仅有的一些食物，地上散落下来的玉米粒被捡得干干净净，就连一些玉米壳都成了餐桌上的食物。人们就像一头疲劳的怪物被困于牢笼之中无法逃离，饥荒无疑是一位魔法师，吞噬着人类的心灵，使人类的生命开始发烂发臭。

饥荒是活在当下的你我都无法体会到的，因为我们出生于富裕，所以也活在无尽的富裕中。我想到亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在饥饿大街上的那些孤独身影，一转身，他们去哪儿了？而救赎，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握着那伸出的双手，仔细看着他们的眼睛？他们到底去哪儿了，一转身？就在他们为没有食物而发愁时，相反地，我们却在世界的彼岸嫌弃这个不好吃、那个不好吃。城市少年特点是不愁吃穿、不懂得与人分享、娱乐雷同（手机、游戏机）等，像《变形记》中的互换生活，就足以证明这一点。报告表明人只有在历经苦难之后，才可能明白做人的准则，然后取得真正意义上的成功。

《傅雷家书》中说到：一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻度感悟，终不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的创伤，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存在凭吊的心怀。看着亲朋好友纷纷挣扎在疾病与死亡边缘，坎宽巴很伤心。但他无惧艰难，保持着一颗积极向上的心，大部分时间都很快乐。由此我又想到了潘宗光的一个讲座。是一个关于树和工匠的争辩，他引用了名言有用之害与无用之用、外化而内不化，从而提出了道德教育的最核心就是修心，修心养性。简单来说，就是自我管理。他还说：快乐是一种心境，不在于你拥有多少，而在于你能放下多少。坎宽巴就是这样，于是他放弃了梦寐以求的校园与书本

当下我们只能靠自己，没有人会伸手拉你一把这是坎宽巴悟出来的道理，深沉、准确，且充满力量。至始至终，他从未落过一滴泪。面对灾难，他有的是坚强和沉着面对的勇气。也就是因为这样，在他到非洲领导者学院就读后，坎宽巴与他的同学们讨论着要给非洲赋予一种新的模式：群英并出，灭绝罪恶；自力更生，而非坐等施舍。这使我对他优秀的品质充满敬重敬畏敬仰之心。人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能由于自己做不到高尚，就诋毁所有做到了这些的人是伪善。你可以跪在泥里看，但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此煞有介事地说到处都是污垢。这是毕淑敏说的。

谈到威廉坎宽巴成功的关键，我认为是他总是笑着告诉我们他拥有什么，而不是哭丧着脸讲他有多么悲惨。就像马丁路德金的名言：如果你不能飞，那就撒开脚丫跑；如果你不能跑，那就挺起身子走；如果你不能走，那就趴在地上爬。

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