左小双
今天我读了一篇文章,名字叫做《他》。正是这样简单的一个字,却引发了我无限的思索。
谁也无法描绘出他的面目,但世界上处处能听到他的脚步。没有人知道他从哪里来,更没有人知道他到哪里去。他就是这么无声无息,但是你却能感受到他创造的种种变化:他能把巨石分裂成尘土,把幼苗雕成大树,把荒漠变成城市和园林。从远古时期的恐龙时代到现在的人类文明,从唐宋王朝到我们所展望期待的未来,生命的繁衍和世界的运动正是由他精心指挥着。他,便是时间了。
他缄默,无论是生命垂危的老人,还是报到人世的婴儿他都不会停步。他善良,无论是发奋苦读的学子,还是只会学乐的富翁,他的给予永远相同,他慷慨,你不必乞求,属于你的,他总会如数奉献,他公正,不管你权重如山,腰万贯,还是一介布衣,两袖清风,为己有。哪怕你一掷千金,他也绝不会因此而施舍一分一秒。
我不由得想起了自己。
记得那年期末考试,我的成绩很不理想,我便开始抱怨,抱怨父母为什么判卷要这么严格,甚至抱怨上天,问他为什么给予我的东西那么少,其实一直以来我都错了,每当我抱怨的时候,他总是笑着对我说:“你珍重我,我便在你的身后长出绿荫,结出沉甸甸的果实。你漠视我,我便化作一缕青烟,消失的无影无踪。”
我现在明白了,我应该从自己身上找原因,而不是一度的抱怨。终于,在我自己的努力和老师的帮助下,我以优异的成绩成为了本学期的优秀学生。
这便是“他”给我的启示。
时间充满了魔力,是人类永远的迷思。
“今人不见古时月,今月曾经照古人” 这是李白的追问:在无垠的时间长河里到底什么变了?什么没变?
“江畔何人初见月,江月何年初照人”这是张若虚失意后的哲思:我们身处的这个世界,到底从什么时候开始?时间洪流的源头到底在什么地方?
显然,我们还没有找到答案。
当然,我们也无需答案。
逝者如斯,不舍昼夜。我们唯一要做且能做的就是珍惜当下的每一分每一秒,就像作者说的一样,不要让时间在哀怨和叹息中流过,要让时间成为充实生命、完善自我的土壤。光阴如金,唯有珍惜。
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感谢,感恩,感激。一只小手,一幅画,几乎轰动了整个美国,这不是画家的画,也不是神的手,这只是一幅极普通的画,但,他却含义很深……
——题记
“这是您的手,老师!”初读《他要感谢那只手》这篇文章,感慨万千。细读后,才发现,这是一个孩子心灵中最深、最真、最彻底的呼唤:他要感谢那只手,一只给他带来温暖的普普通通的手。
小道格拉斯的家境非常贫寒,他的衣服总是很脏。在放学后,老师常拉着他那粘乎乎的小手,带他走一段。老师也常拉其他同学的手,可是,对小道格拉斯却有着非凡的意义。
缕缕阳光照耀大地,太阳再一次生气。大自然有赋予了世间万物生命。然而,你可曾感谢过大自然,感谢他所赋予我们的吗?
校园,见证了我们的成长历程。老师,授予了我们知识。让我们感谢他们吧,感谢这群可亲可敬的恩师!
父母,是生我育的任便。他们在我的生活、靴子中,都有极大的作用。时不时给我来个精彩极了,当然也会有糟糕透了。他们是我一生中最重要的人,我要感谢他们!
我们每个人都有要感谢的,那些东西都一定含有很深的意义,那你就要把握住机会,抓紧时间!别让幸福溜走……
拥有一颗感恩的心,我们将永远沐浴在阳光下。善于感恩,我们将拥有整个世界!
E
我读过许多描写主人公身残志坚的文章。其中,最让我触动心扉的是《他,没有手》。
这篇文章主要讲述了永刚因年幼顽皮被电击而失去了双手。他非但没有自暴自弃,反而产生了一个坚定的信念:没有手,也要和有手的人一样快乐的生活,刻苦地学习。无论春夏秋冬、酷暑严寒,他以口代手,日日夜夜勤学苦练字画,终于取得了成功。
读了这篇文章,我从永刚的身上明白了一个道理:没有手并不能抹杀一个人的意志。永刚的成功也向世人证明:没有手的人照样能行。
看看永刚,再想想我们,我不禁感到羞愧难当。。我有一双灵巧的手,却不去珍惜它,如:遇到难题时,我总是咬手指,从来都没有注意到手的重要性。永刚没有手都能刻苦学习,而我有时双休日的作业,要拖到星期日晚上才补齐。我学画画因为怕吃苦只学了一年就半途而废,而永刚却一直坚持练习字画。
我今后应该更加努力,养成良好的学习习惯。同时也奉劝那些经常逃学奔波于各种网吧成迷于网络的同学们,赶快放下手中的游戏机拿起书本做一名学习刻苦,品学兼优的好学生吧!
四年级:李缘
在五一期间,我读了《他不再“口吃”了》这篇文章。我明白了只要有毅力和恒心,再困难的事都能成功。
《他不再“口吃”了》主要讲了:日本曾经的首相田中角荣对中国非常友好,为两国关系做出巨大的贡献。但谁都想不到的是:田中曾经口吃。他小时候家里很穷,两岁那年得了白喉病,因为没钱得不到及时的治疗,落下了口吃这个毛病。在读小学时,老师误会了他,他想为自己解释,可因为口吃,他结结巴巴说不出一句完整的话。从这以后,田中下定决心改掉口吃这个毛病。于是,他每天天没亮就跑到村子外面练习大声说话:晚上,面对墙壁背诵诗歌。经过两年多的训练,田中以惊人的毅力改掉了口吃这个毛病。靠着这种毅力,田中学到了许多知识,增长了本事,练就了过人的胆量,终于成为日本很有作为的政治家。
人的一生总是有缺陷的,缺陷并不可怕,关键是你怎么看它。如果你以此为自卑,那你肯定就不能成功;如果你想田中角荣那样以毅力去战胜它,或许就能因此而改变。
一个阳光明媚的下午,闲着无聊的我随手从书架上拿下了《天下阅读》这本书,翻了几页,看到了他打开了我的心灵这八个耀眼的大字,我被题目所吸引,慢慢融入到了文章里。
文章主要是讲:一个男人和他的狗坐在草地上,恳求得到路人的帮助,可是没有人愿意为他停留,我从他的眼里看出沮丧﹑厌倦和疲惫。我抽出一张十美元的钞票,让儿子递给了他。儿子怕他的狗挨饿,便用乞求的眼神看着我,恳求我为他的狗买一些食物。无奈之下我答应了,为他的狗买了一包狗食﹑两瓶水和一些快餐食品,他感动得流下了眼泪。数年后,我的孩子们陆续长大成人,成了对社会﹑对国家有用的人。
其实,在我们身边也曾发生过这样感人的事件。
今年的五一,我和我的家人去了南通最有特色的地方狼山。在登山的过程中,一位老妇人向我们推销纪念品,妈妈施展出她的杀价功夫,把售价从50元杀到了35元。正兴高采烈要付钱时,爸爸突然掏出钱包,按照50元一个的价钱买下了那堆形状各异的纪念品。
当然,妈妈相当恼火,爸爸却意味深长地说:一个八十多岁的老奶奶,顶着烈日,到处奔波赚点小钱,容易吗?说罢,妈妈原本白晢的脸立即红了起来。
这篇文章对我的影响很大,它让我懂得:不管一个人的外表如何,我们都应该充满善意和同情。因为伤害别人就是伤害自己,帮助别人也就是帮助自己。古人说得好:行善积德,福泽绵长。
人性亦善亦恶。题记
我想,作为一个人,他都有一个两面性善与恶。在平时,你展现出的可能是高尚的,善的一面,但在危难之际,你展现出的可能便是丑陋、恶的一面了。
《少校与他的猫》讲述了一个少校抛弃了他的战友,带着许多粮食和一只猫逃走,最后饿死在洞穴中的故事。少校在平时是一个有良好品质的人,因为他的战友相信了他的谎言,并且期待着援兵的到来,但在死亡面前,他却表现出了贪生怕死,背叛战友,临阵脱逃等一系列丑恶的一面,在死亡面前,他恐惧,所以他逃离。但有时命运就是这样,你想逃却逃不掉,
少校不敢出去,因为他知道自己撒了一个很大的谎,不可能得到幸福了。
而且他也逃不出去,因为这个洞是被封死的。
少校终究是饿死在了那个山洞里,尸体被他的猫吞咽,比他那些战死的战友更加凄惨地死去。
少校的做法在我们的道德观念上来说是极为错误的,是可耻的。他抛弃了他的战友,给了他们一个虚构的希望,在他们的希冀中想要逃离死亡给予他的恐惧。丑恶的人性被瞬间暴露、并被不断放大。他的做法让人不齿。若我们假设少校成功地活了下去,并回到了自己的家乡,他会受到怎样的待遇?是大家的爱戴还是人们的唾骂?留给他的只有人们的不屑和鄙视和他内心深处对战友的愧疚之情,就算他逃离了死亡,又能怎么样?他会活在人们的唾骂和自己与日俱增的愧疚中,残了余生,有时精神上的折磨比身体上的痛苦更为可怕。
但换个角度来思考,人本来就是自私的一种动物,在危难之际选择留下自己似乎也无可厚非,只是抛弃了作为了人的尊严。面对死亡,人们总是有着最根本的恐惧的,古代的皇帝们求不死药是,现代医学技术高速发展是都为了延续人类的生命,远离死亡,而害怕、逃离便是人们面对死亡的第一反应。少校这么做顺从了自己思想中的私欲和心底的恐惧,也许他这么做是因为他家中有病弱等待赡养的父母,嗷嗷待哺的孩子,也许他这么做仅仅是为了自己的私欲:他想活的更长一点。现代社会中,毕竟没有人是绝对高尚的,人们或多或少都是有私心的,有多少人能像文天祥那样人生自古谁无死,留取丹心照汗青为了国家坦然赴死?又有多少人能像陆游那样王师北定中原日,家祭无忘告乃翁在临死前仍念念不忘自己的国家?少之又少!
我自知作为一个普通的人,我没有那么高尚的品质,在危难关头也许无法做出太过伟大的举动,但政治历史课上,老师灌的良心红茶到底还是喝下一点的,人性的善与恶只在一念之间,我只愿若真有那么一天我能做出正确的选择,而不重蹈少校的覆辙。
《少校与他的猫》教会了我一堂课,感谢你。
初三:夏东南
这是一本历史故事,带我领略了19世纪沙皇的残暴,以及俄罗斯劳动人民团结一致的精神。。
本书讲的是一个叫沙耳加的孩子,历经风风雨雨,最后成为一名厉害的机械师的故事。
书中,有一句话我的印象最为深刻——那是沙耳加的祖母对沙耳加说的:“一棵树,如果长得歪歪斜斜,一点都不扎实,那是什么原因?”虽然沙耳加当时还不懂,但是我却懂了。祖母的意思就是,最根本的树根不深,以此来比喻沙皇专政的残暴。
读到此处时,有一点倒是令我想不通了:俄国领土如此之大,人口也不稀少,何不反抗沙皇,求个自由呢?苦思冥想之后,方开悟,是“钱”还有“地位”!我不由得感叹了,占地面积一千多万的大国,竟然被钱所迷惑。想来也是,从人类文明的崛起,就一直被“钱”这个心魔所困扰。为了钱,有了战争;因为钱,有了犯罪;因为钱,有了枪支。一切的一切,都因为“钱”而导致人类的贪婪而起。
我之所以敬佩沙耳加这个少年,是因为,他明辨是非,不为“钱”所困扰。这在当时社会是很少有的。几乎人人都是“钱”的奴隶。当初人类的祖先发明了这个“钱”,究竟是为了什么?他们能够想到吗?现在“钱”就像毒蛇一样侵蚀人们的心灵。
看完这本书之后,我静静的坐着。难道人类就不可以人人平等,不为“钱”而厮杀吗?富兰克林先生说过:“从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平。“钱”究竟是什么?我想到。
这本书最大的闪光点就是,搏击了当时社会的腐败,并企图唤醒人们,不要再被“钱”所迷惑。钱不是最重要的,最重要的是人心。
读完这本书,我对钱有了一个新的认识。我认为,“钱”只是人生的装饰品,而心灵和品质,才是使人发亮的东西!
《他失去了什么》讲述一个医科大学的高材生,在去医院面试的途中,遇到了一位老人,老人从天桥上摔下来了,头顶摔了一个洞,血流不止,大学生见伤势太重,大学生对老人撒了个谎,偷偷去面试了。面试一切成功,大学生走向了手术台,手术台上的正是那位老人。老人死了,大学生成功了,可是他辞掉了这份工作,没有人知道这是为什么。
他失去了什么?他失去的不仅仅是这个当医生的工作,更重要的是一个医生对天职的承诺,一个人的诚信和诺言。他自以为只是对老人撒了一个很小的谎言,却使对这位大学生满怀信任的老人死在了手术台上。谎言也许不要紧,可是它会将别人对你的信任化为乌有,谎言要付出无限的代价,也许,谎言之所以会受人排斥,这才是原因吧。
谎言是恐怖的,它伤害了自己也伤害了别人,谎言终究是谎言,无论如何,它只是欺骗别人的代名词而已,谎言会让你后悔的。
希望谎言不要像恶魔一样围绕在我们的身旁,让人与人之间建立起互相的信任。
在这中秋佳节,我与父亲阅读了《读者》2011第15期中的一篇名为《他一生扎实地活过了》的文章。
文章记述了一位叫史怀哲诺贝尔和平奖的获得者的故事。史怀哲小时候看见一个非洲人的人头雕像给他留下了深刻的印象。史怀哲在25就取得了双博士学位,29岁时他毅然放弃现在的学位和地位进入医学院取得了医学博士学位和行医证建立了史怀哲丛林医院。78岁获得诺贝尔和平奖。爱因斯坦写过一篇叫《质朴的伟大》的文章里面像史怀哲这样理想地集对善和美的于一身的人,我几乎还没有见过。
父亲启发我问我史怀哲是一个怎样的人?我回答道史怀哲是一个善良多才多艺的人。
父亲又问我史怀哲获得了那些学位呢我回答道医学博士学位,神学和哲学博士学位。
为了帮助非洲苦难人民放弃了自己蒸蒸日上的学位和地位。在生活中我也应该向史怀哲一样做一个善良无私乐于助人的人。
史怀哲25岁就取得了双博士学位。学习上我应该向他学习,刻苦学习打好基础,做一个年轻有为的人。
在生活中我们不仅要学习好知识,更重要的是,培养自己的良好品质,做一个花时间善待人花时间工作,那是成功的代价。磨炼自己的意志,顽强乐观的面对生活中的困难。
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