读后感300字

《认知盈余》读后感300字。

莎士比亚曾说过：“书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。”读书很重要，读一本好书更重要，而中外经典名著就是人们最适合读的书籍。当阅读了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得。为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记。那么，在中外经典名著中你最喜欢看哪一本书籍呢？小编特意收集和整理了《认知盈余》读后感300字，希望你能从中找到有用的内容！

《认知盈余》读后感300字：

开卷有益、不求甚解：

1、先说定义，认知盈余就是人日常多余出来的精力；

2、社会大众所产生的认知盈余是源于生产力的极大发展，这一趋势不可逆；也是大人们总吐槽说“现在的人真是闲的”、“越来越闲”、“闲出屁来了”的学术角度解释；

3、马斯洛需求层次理论决定了认知盈余的消化方式；人们利用多出来的时间会更倾向于做满足更高层次的马斯洛需求。

但，懒惰是天性，如何用最经济的方式刺激多巴胺会是大多数人决定日常行为的最底层逻辑；

4、认知盈余即可成为生产要素，也可以成为不稳定因素，也可以成为GDp。取决于顶层设计，比如文化、交易制度、市场环境等；依靠自下而上良性消化不靠谱。七宗罪是人的天性。

所有事物都有双面性，认知盈余即是当局者的挑战，也会成为强有力的手段。完全取决于决策者的包容力，比如特朗普。作者：朱云彤

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良性的认知_昆虫记读后感800字

良性的认知_昆虫记读后感800字：

谈及与昆虫相关的话题，总会让人不禁想起法布尔的著作_《昆虫记》，它是法布尔费尽了一生精力，去观察，研究才创下的著作，我已听闻许久，今天，我终于有幸阅读了这本著作。

这部书中的语言并没有多少花里胡哨，反倒是朴实无华，夹杂着些许的幽默风趣，这也正是它吸引我的原因，翻开第一页后，目光便不愿再离开，完全沉浸其中，说来倒也讽刺，我原本对昆虫这一类生物并没有半点好感，可在法布尔的笔下，即使是平日里很不受待见的粪金龟也让我感觉如此可爱。

书中的一篇《粪金龟和公共卫生》让我颇有感触。一般的人提到粪金龟总会一脸唾弃，好象粪金龟欠了他五百大洋似的，可你又知道吗？粪金龟，这平凡的小东西，却为我们的环境事业做出了巨大的贡献，大家想象一下，如果没有粪金龟，我们的世界将会是怎样的世界？动物的排泄物塞满了下水道，遍布了公路，草坪。臭气熏天，这样的环境下你愿多作停留吗？大家眼前的清新宁静也有着粪金龟的功劳吧。

正如原文中说的：“做好事，不为人理解，反遭恶名，被石头砸死，被人用脚踩死。”我们人类，生物圈最高等的动物，就是这样对待无辜的“卫士”的吗？

这不也正是现在社会中存在的现象吗？一些人，做着有利人类的工作，不过脏点，累点，却不被认可，还成为唾弃的对象，甚至有些家长，还用此来教育孩子：“啊，你不好好学习，以后就去扫大街吧！”“你不加劲努力长大就去捡破烂吧！”……为什么，他们也是默默无私的奉献，却要遭如此待遇，我不明白，为什么就不能换个角度去思考，去评判。读后感

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生活的价值不在于你做何种事，而在于你所处的岗位上是否全心全意的付出了努力，做出了贡献。

合上这本书，我的内心感慨万千，它既让我学到了许多关于昆虫的知识，又让我知道一些为人之道，收获满满，也许，当我下次重阅，又会有更多收获吧！作者：符闻乙

浅谈对“革命”的认知_《亮剑》读后感2000字

浅谈对“革命”的认知_《亮剑》读后感2000字：

读完都梁的小说《亮剑》，我对上世纪的正直和战争有了一些新的认知，同时对书中建国后一系列的正直运动和书中主角李云龙生命的悲剧收场感到无奈和悲凉。同时这本书也颠覆了我的一些固有观念，尤其是对“革命”一词的认知。

由于我看书的侧重点不同，我阅读的重点放在书的后半部分，以战争为主的前半部分是为了突出主角的性格，后半部分则是在和平年代主角性格导致其的悲剧结局。

书后半部分中赵刚在文革中遭受批判，在自杀前说出了这段话：

“革命也许是个中性词，它可以引导人们走向光明，也可以以革命的名义制造人间灾难。革命必须符合普遍的道德准则，即人道的原则，如果对个体生命漠视或无动于衷，甚至无端制造流血和死亡，所谓革命无论打着怎样好看旗帜，其性质都是可疑的。”

这句话着实颠覆了我对“革命”一词的认知，尽管书中提到了很多观念，尤其是在田墨轩先生语中，比如“意识形态与民族利益的关系”，“民主和法治”，“法制的完善”，“契约精神”,“政府监督问题”和“个人崇拜的树立”；还有赵刚对于“生命尊严”的看法，对“特权阶级”的鄙夷，等等。种种这些，不得不说是书中最有价值道德人文阐述。

这些观念中唯独赵刚对于“革命”的重新认识对我冲击最大，“革命是个中性词”这是赵刚给我最后也是影响最大的思想洗礼。

什么是“革命”？

“革命指权力或组织结构的根本性改变，这些改变是在相对短暂的事件发生。”这是《辞海》给出的解释。从这看，革命乃为社会发展的重要推动力，如法国大革命推动了法国现代制度的建立，即社会制度发生了根本性改变；又如我们的新民主主义革命，直接引发社会大变革，自上而下无一人不受其影响。所以说革命对人类社会的发展起了重要作用，但社会各方面的根本性改变是在短期内完成的，这意味着在短时期内社会所承受的是根本性改变所带来的剧烈的社会动荡，而动荡的社会环境广大的下层国民来说可能是一场灾难。

革命所带来的灾难是两方面的。一方面，革命的方式手段一定是暴力的，如毛泽东所言：“革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。”革命势必造成大范围的流血伤亡，法国大革命数年的时间中发生了无数次的政变复辟和暴力冲突，也造成了法国内忧外患的局面，同时造成了大量的平民伤亡。再者，中国上世纪四十年代的“新民主主义革命”旗帜下的国共大决战也造成了上百万平民的伤亡，令人痛心不已啊。

另一方面，革命的暴力方式容易造成恐怖统治，法国大革命中雅各宾派执政时期被称为“恐怖时期”，雅各宾派的领袖罗伯斯庇尔自认为自己很革命，读后感.

“革命”并不一定会推动社会走向光明，它也有可能制造如同“文革”一样的人间浩劫。

“革命必须符合普遍的道德准则，即人道的原则”一个革命者除了信仰之外，还应该有高于信仰的原则即人道的原则，当革命不再符合你的初衷时，当革命违背了你所秉持的人道的原则时，你应该坚守自己的原则，哪怕你发现这时候你是这个社会中的少数人。即“举世皆吾敌，而不改其度”。

我并不是反对革命，革命固然重要，尤其是在推动人类进步的进程中，但革命所要付出的社会代价也值得人们深思。

相较于革命是以暴力推翻原有制度改变现状推动社会发展的目的，“改良”同样也是一种以改变现状推动社会进步为目的的社会变革，不同的是改良是以和平方式进行的，所付出的社会代价比革命要小得多，所以改良也不失为一种较为温和的社会变革的方式。

钱穆先生对于革命这样认为：“其实革命的本质应是推翻制度来迁就现实，决非推翻现实来迁就制度。我们此刻，一面否定传统制度背后一切理论依据，一面忽略现实环境里一切真实要求。所以我们此刻之理论，是蔑视现实，所想望之制度，也是不设实际。若肯接受已往历史教训，这一风气是应该警愓排除的。”

钱穆先生之语应为吾辈之警言，不可因一时激情而置国家民族于危险处境。

改良与革命，两个相对的概念，但也有着相同的目的。对于我个人来说我可能更侧重于改良，毕竟其代价最小，但当社会矛盾已到达不可调节的地步，改良对其也无能为力时，我也会赞同革命，但是革命必须建立在“人道”这个普遍符合的道德准则之上。作者：曹瑞超

切换思维升级认知_《我懂你的知识焦虑》读后感

切换思维升级认知——《我懂你的知识焦虑》读后感

互联网，就好像打开了一道道闸门，让多样且真假难辨的信息从四面八方涌来，犹如信息爆炸般让人有读不懂、跟不上的无奈，随之而来就产生了知识焦虑。读了《我懂你的知识焦虑》，跟着作者学习切换思维，通过升级认知，缓解知识焦虑。

求知欲推动社会发展，促进人类文明，而社会的发展带来了信息的增多，让富有求知欲的人类面临焦虑。

伦纳德·姆沃齐诺曾经在其著作《直立的思想者》中指出：“人类的高贵在于我们的求知欲。”不能因为对知识的焦虑丧失了对于知识的渴求，也不能失去探寻事实本质的动力。

这个时代，缓解知识焦虑的最有效办法就是思维没有定式，因时而变，因事而动。作者认为，互联网时代，每个人都越来越自由，每个人都可以把自己的禀赋和优势发挥出来，而唯一限制我们的是什么？是认知。身处同样的时代，产生巨大的认知差距的根本原因就在于能不能顺应时代发展，切换思维，升级认知。

补足经济学思维，是升级认知的关键。经济学思维可以运用到纽约的犯罪率为何会突然下降的分析中来，也可以用到日本相扑运动的独特分析中，还可以运用到寻找恐怖份子的分析中，作者通过这些丰富的例子，向我们展示了经济学思维的神奇魅力。

作者认为，如果你的认知仅仅是一个普通人根据愿望对世界作出的那种直觉的判断，那么你就在知识的囚笼中。其实我们只要带着经济学思维，尽可能地去认知更多的事实，不关注愿望，我们就能在认知上成为聪明人。

在书中，作者还指明了未来个人和企业的成长方向，那就是只做一件事，把它做好、做绝，“一针顶破天”。这不就是我们现在一直崇尚和弘扬的“工匠精神”吗？企业创新和持续发展需要认真做好一件事的决心，我们认知升级也需要与时俱进、求真笃行的决心。

切换思维，升级认知，让知识焦虑不再焦虑。

作者：陶琦

升级认知——《我懂你的知识焦虑》读书笔记2000字

升级认知——《我懂你的知识焦虑》读书笔记

第一次读逻辑思维出品的书，读的很快，一口气酣畅淋漓。

全书分为五个部分，第一章是“知识焦虑的时代”。第一篇文章《只有改变才能看见未来》，作者张泉灵，从投资人的角度，讲了两方面的内容，一是以直播平台为例，指出“改变”，传播方式的改变，让我们必须转变传统的认知观点，我们觉得无意义的事情，或许对特定的人群是有意思的。二是讲到融资的本质是助推，提到“速度”，落脚点是这是个足够快的时代，我们必须不断改变思维模式，而且还得改变的足够快。第二篇文章《现代世界的诞生》，以牛顿为切入点，讲了牛顿的贡献以及贡献的背景，引入了一个词“观念地层”，指出人类文明的发展伴随观念的生成，新的观念是在老的观念上层层累积的，而现代生活构建在特定的观念地层之上，结论就是阅读的唯一目的是升级自己的认知，我们不仅要知道什么观念是对的，还得知道它们累积在多少观念之上，在什么时间才变成对的。这里提到了两本书，《机械宇宙》与《文明副产品》。

第二章是“从经济学开始升级认知”。包括三篇文章，《聪明人怎么看世界》，《认知差距的本质》，《经济学改变世界》。这里提到“经济学思维”以及《魔鬼经济学》的作者史蒂芬列维特，通过书中的例子分析相扑运动、点球、恐怖分子袭击等来说明现代世界是极其复杂的，结构复杂，协作复杂，人心复杂，而聪明人就是能够利用经济学思维，看到更多的事实。人与人认知差距的本质就是能否完成经济学思维的转换，具体又涉及机会成本的概念，并且必须权衡，没有什么是值得不顾代价地去追求的。作者总结了十六个字“承认代价，比较权衡，不问是非，只争高下”。随后，又用德索托对秘鲁政治的影响为例分析了经济学对现代社会深入骨髓的影响，再次阐释了“保护产权”以及“自由市场”的重要性。这里提到了张五常的《经济解释》，《卖桔者言》。

第三章是“创新，升级认知的工具”。第一篇文章，《创新就是这么简单》，提到葛文德的两本书《医生的修炼》和《医生的精进》，利用里面的医学例子来阐述只要坚持做、持续做，系统做，用死磕的工匠精神去做事情，也是创新，这是普通人都可以做到的。第二篇文章《创新：是树，也是网》，讲了阿什顿《创造》里的观点，创新也好，创造也好，两点，一是解决自身具体的问题；二是全人类形成一个新创造的线，再连接成网，一个巨大的创新就出现了。由此衍生出现代社会的创新已经完全不是单个人，单个点，以诺贝尔奖为例，以后的评选机制终将改变。我们需要借鉴的是《文明是副产品》一书中指出的现代创新的五种新机制：给予、借用、杂交、发明、互动。第三篇文章《认知升级与窘境》，作者王煜全。从投资人的角度讲了积木式创新、开放式创新，最后提到中国式创新，中国缺少高校的科研成果，也缺少转换科研成果的企业，但是中国最大的优势是制造业，因此对创新产业链某个环节的控制比全面自主创新更有价值。

第四章是“商业思维的升级”。第一篇文章《物种战争：重新理解商业社会》，主要谈到《上帝的跳蚤》，从细菌和病毒来换个角度看现代的商业社会，一是不要小看小物种，不要轻视任何新东西；二是竞争的三个层次，力量，数量，多样化；三是最值得警惕与期待的东西应该还没产生。第二篇文章《如何打造你的联盟》，作者是樊登，这里提到的书是《联盟》和《商业的本质》，主要讲员工在企业中的价值取决于个人创造了多少价值，能力有没有得到提升，企业要打造优秀的联盟，对愿意留下的员工，要培养他成长；对想要离开的员工，要给出合适的推荐；对想要创业的员工，可以给他投资。

第五章是“这个世界会好吗”。第一篇文章《重新理解人类社会》，谈到的书是王东岳的《物演通论》。先提到了解新思想的共识，一是要打破知识领域的界限，站在宇宙138亿年演化史上去看问题；二是人类任何思想变化，本质上都是信息尺度的变化带来的必然结果，三是人类在大自然中的地位一路跌落，由万物之灵到猴子进化，人的生存境遇越来越惨。然后m.i1766.com介绍《物演通论》的核心观点：递弱代偿。递弱指越后演的物系，总质量越低，稳定度越差。代偿就是用其它的条件和方式来维持自己的存在度。万物的递弱代偿表现在，一对外界的依存条件越来越多；二对环境的感受力越来越强；三自由度越来越高；四结构度越来越复杂。但是递弱代偿是否是终极真理还有待验证，关键看它是否自洽、他洽、续洽。第二篇文章《理性乐观派》，关于人类未来，《物演通论》的观点是悲观的，但作者是理性乐观派，认为社会越往前发展，分工越细，协作越丰富，经济越发展，当前的问题在未来总会被解决。原因是总规律不可逆，人性不可逆，分工总趋势不可逆。由此作者又做出了商业社会的几个推论：一是社群经济不可避免；二是商业分工中的中间环节不可去掉；三是共享经济中的兼职的状态不稳定，应当尽快完成分工的转化；四是未来的企业竞争将以群团化的状态进行，企业之间优势互补，相互代偿，共同发展，抵御竞争；五是新的商机已经到来，商业每进行一次分化之后，再次媾和就会产生新的产业；六是企业要做大，就要与更强的企业进行合作；七是越小而美，越稳定。

逻辑思维不愧是知识的搬运工，整本书读下来，像是打开了一扇窗户，看到了一些原本不会遇到的美书，智者，里面提到的书籍都值得一看。喜欢书里的一句话“每个人都是被空间和时间这两堵大墙死死地压缩在肉身的牢笼中，唯一能够让我们越狱的就是知识”，但感慨的是升级认知谈何容易，路漫漫其修远兮。作者：发光的银杏树

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