《查泰莱夫人的情人》读后感2000字:
《查泰莱夫人的情人》是九十年代英国著名作家D.H.劳伦斯的最后一部作品。作品通过女主人公康妮与两个男人之间的关系来展示康妮的追求和反叛,刻画了现代工业文明和残酷战争对人性的摧残和破坏的一面,并将康妮从单纯地追求肉欲的满足提升为现代人精神追求的重要部分。
第一次世界大战中,康妮与克里福德·查泰莱结了婚。六个月后,克里福德从前线回来,下半身残疾、失去了生育能力,并且一生只能与轮椅相伴。后来,克里福德继承了爵位,成为了克里福德男爵,康妮也成为了所谓的查泰莱夫人。克里福德利己、虚伪、傲慢,残疾的躯体里包藏的是一颗以牺牲他人幸福健康为代价换取自己幸福生活的心。他是一个传统的英国贵族,注重阶级和门第,把其他人当作机器。康妮是一架生育机器,而为他的煤矿工厂工作的工人只是一部部的挣钱机器,他为了家族的香火延续,不惜牺牲康妮一生的感情生活,他对康妮说:“假如没有儿子使你不完整不协调,那么就出去风流一把,就要个孩子。但这些事只是为了让你有完整的生活,为得到长久的和谐。”
但是,康妮逐渐对这种没有情爱的生活,对死气沉沉的拉格比庄园,对克里福德自私冷漠的高谈阔论,对那个被机器和煤矿掌控的社会厌恶了。一天,克里福德为了成名,请来了一名剧作家迈克利斯。一向压抑自己,几乎有点冷漠、麻木了的康妮,被迈克利斯激起了对生活的热情,以致于爱上了他。但,当康妮发现迈克利斯也是一个只为自己着想,不愿为他人做出牺牲与贡献的自私家伙的时候,便决然与之断交,继续重复在拉格比过着空虚的生活。康妮不讨厌精神生活,但同时她也渴望情欲的满足。自私顽固的克里福德希望延续英格兰的传统让康妮与别的血统比较高贵的男子生子来继承爵位。他要康妮不仅成为陪伴、伺候自己终身,维持男爵尊严而没有个人自由的奴婢,而且还要做一个生儿育女的工具。然而康妮在长期的压抑中,消瘦焦虑,痛苦挣扎,她想要反抗,她不想充当一个漂亮地身处局外、任由他人掌握生命的木偶。
她在树林里遇见了克里福德雇佣的狩猎人麦勒斯。这是矿工的儿子,当过兵,瘦削而又精悍的男人,对生活和生命有着独特见解和感受的仆人。经过几次接触后,康妮爱上了那个拥有一种冷静探究,独来独往,看起来古怪但内心充满温情和勇气的狩猎人。终于,康妮和麦勒斯幽会了。他说:“这是生活。”康妮说:“这是爱情。”麦勒斯回答说:“反正都一样。”从此,康妮觉得自己的生活布满了阳光和甘露,充满了力量与生机。
直到那个与麦勒斯分居好几年又突然归来与麦勒斯纠缠的凶悍女子的出现,贝塔以女人敏锐的直觉发现了康妮的存在,并以合法妻子的身份用最肮脏歹毒的言语谩骂麦勒斯和他的情人。此时在外游玩的康妮发现腹中已有了麦勒斯的孩子,她回到拉格比与克里福德坦白,后感
查泰莱夫人的情人表面上有些冷清、寂寥,“他沉静的动作很独特,慢慢地消失在远方,他有着一种天生沉静的气质,一种清高孤傲,也有某种脆弱的神情。”
“他又一次用那冷漠、探究超然的目光直视了一眼她的神情。一个非常独来独往的男人,很有主见。”他的冷静沉着的表面下是一种温情、善良的心。在麦勒斯看来斯达克门的电灯光,是那样刺眼那样让人憎恶,它的其中有着无法言明的罪恶本质驱使着男人们失去男子气概只剩下惨败佝偻的丑陋,使得自然失去生机和活力,使得社会失去任何希望。查泰莱夫人的情人是含蓄的,认真追求爱的。他身处仆人的地位他很清楚自己的身份他和康妮发生那种震撼人心的关系后,他表现得非常含蓄,这是因为他存在戒心,不愿被贵妇人玩弄。他会讲所谓的受教育者说的标准英语,但是他在康妮面前只讲土话,他这样做是想让康妮明白他们之间巨大差距,在一次次灵欲的契合和交融后他相信,康妮口中的爱绝不是寂寞贵妇人们打野食的轻浮托词。虽然查泰莱夫人的情人在那个喧嚣轰鸣的机器社会里显得有些离群索居,但是他是有温度有棱角的,他的含蓄、谨慎和认真都是在争取一个身份低下的仆人得到真爱的权利。
作品表面上对性的描写比较重墨和大胆,实际上只是为了更好的剖析主人公的心理活动,作为传达深刻内涵的一种艺术手段。除此之外作品还运用多种象征和《圣经》典故的隐喻去表达深刻意义。《查泰莱夫人的情人》实际上是一部反机械文明,反道德虚伪,主张人人平等,能够激起人们在“悲剧时代”四处奔走,攀越障碍,去追求幸福和自由的杰作。作者:黄江妍
七年级读《奥尔索》有感600字:
今天,我怀着无比激动的心情读完了《奥尔索》这篇文章。奥尔索是一个力大无比,凶猛如狮子般的人,而珍尼则是最美丽的小女孩。
他们同出一个马戏班,基尔什班主为了夸大他班里的节目,好让人们都来观看,海报上写出了奥尔索表演节目的精彩性。他自己拿出了压轴名戏,亲自赶狮子表演,让奥尔索和大力士摔跤,珍尼可和所有美女比美。可以看出基尔什的野心和贪婪性有多高。
就是这样一个“鞭子大王”排练的时候和狮子战斗的节目失败了,那只被他宣称是非洲最凶猛的狮子早已不再凶猛,曾经的草原之王,在长时间的训导后,早已磨灭了当年的野性。何况它年纪已老,毛都掉光了,且根本没有要攻击人的意思。无论基尔什怎么打它,它都不发怒,反尔向笼子里躲,观众当然特失望。然而,恰巧的是,他正看到奥尔索和珍尼正在说笑,生气的基尔什猛地鞭打着奥尔索,就象是在打他驯养的野兽一般。不知打了多少下,珍尼看到眼里,心疼奥尔索被打成那个样子,在训练马术时倒了下来……
在珍尼被打之后,奥尔索终于也象狮子般凶猛,打倒了前来救驾的人群,两个同命相连的人象野兽冲出笼子般,跑向了两人个年青人向往的地方----森林深处。读书笔记碰巧,遇到了一位老者,求了他们,老人在荒野生活多年,已经很久没看到人了,见到奥尔索和珍尼,自然是倍感亲切---至此后,三人一起生活,从未有过其他人来打扰。
读完这篇故事,我体会到:奥尔索和珍尼向往幸福和自由的决心是那么美好与真诚。也体现了基尔什的贪婪和凶狠,所以,我们任何时候都要做一个正直,善良的人!作者:陈敬扬
关注万丰奥威这只股票也有一年时间了,但是一直没买过,因为它的估值并不低,市盈率现在在40倍上下,买股票买的是公司的未来,股价跟公司业绩是呈正相关的,因为股价=市盈率×每股收益,每股收益=净利润÷总股本
买入之前如果不搞清楚企业主营业务,盈利模式,管理者素质以及有没有巴菲特所说的护城河,那么就无异于赌博。
前几天雪球网有人统计,从08年经济危机到现在正好十年,哪些股票是真正跨越牛熊的股票?万丰奥威十年翻了11倍,位列A股市值增长前十强。在2015年A股近3000家上市公司综合要素榜中排名第八位。
在网上偶然发现了《追梦人:陈爱莲与万丰奥特20年》一书,介绍了万丰奥特(万丰奥威是万丰奥特集团旗下一家上市公司)董事长陈爱莲创办万丰奥特的始末。从轮毂制造起家,现已形成,汽车部件、航空工业、智能装备,以及金融投资四大板块。2014年收购加拿大镁瑞丁成为全球镁合金产业领跑者,镁合金零部件在北美市场占有率达65%以上,客户包括,保时捷,特斯拉,奥迪,宝马,奔驰,沃尔沃,路虎,福特,克莱斯勒,通用,本田,丰田等全球高端品牌。
读完这本书给我印象最深的有以下四点:
其一,公司管理层特别注重品质。
我们知道青岛海尔集团首席执行官张瑞敏在1985年砸冰箱的故事,十年之后同样的故事发生在刚成立不到一年的万丰奥特身上,陈爱莲坚持要把一批价值60万元的轮毂报废,虽然达到了行业标准,但达不到他们自己定的标准,他们将品质看做是不容动摇高于一切的立身之本。因此拿下了当时几个大的主机生产商包括,中国嘉陵,金城铃木,江苏春兰,轻骑铃木,南京金城,重庆隆鑫,北方易初,大长江等等。
其二,公司注重企业文化。
我们都知道日本百年企业很多,原因就在于他们的企业文化,文化是国家的软实力,同样对于企业,文化的作用也不可缺失。陈爱莲意识到在公司的经营中,文化是保障,在长期实践过程中就形成了由公司使命、愿景、价值观、目标、方针、作风、精神七部分组成的万丰文化。虽然看不见,摸不着,但却是企业的灵魂。
其三,公司危机处理能力。
2004年前后,我国汽车行业陷入低迷且竞争越来越激烈。有一家叫奥克斯的企业从进入汽车行业到“退市”不到两年的时间,共售出车辆2000辆左右,由于“退市”后的售后问题被车主告上法庭,影响恶劣。万丰在2006年也决定退市但万丰汽车的销量是奥克斯的15倍,面临的风险很大,因此万丰专门成立了一个小组,为经销商采购配件,提供售后,一直到所有的车辆全都出保才结束。
其四,公司战略发展:公司的大交通战略
1.新材料——镁合金。如今由于中国汽车业高速发展,能源需求带来的巨大压力,汽车轻量化的需求越来越大,由于镁合金密度小(比铝小三分之一),强度更高,所以减重作用很好,我国又是镁资源丰富的大国,万丰收购了我国最大的镁矿,所以上游成本压力比较小。在技术方面收购了加拿大镁瑞丁公司(镁合金行业全球领导者)
2.积极布局航空领域。2013年我国通用飞机2000架,根据规划,到2020年,我国通用航空飞机达1万架,意味着每年20%的增长,于是陈爱莲探索,布局航空产业,以航空航天,飞机零部件,航空物流为主,拓展新平台。2016年完成对世界第三大通航飞机制造商奥地利钻石飞机工业公司的收购。
这里只是对公司发展历史,业务及掌门人有了些许了解,公司财务报表还在学习研究中。
道者万物之奥也——《道德经》读书笔记与心得感悟
【原文】道者,万物之奥也。善人之宝也,不善人之所保也。美言可以市尊,行可以贺人。人之不善也,何弃之有?故立天子,置三卿,虽有拱之璧以先驷马,不若坐而进此。古之所以贵此者何也?不谓求以得,有罪以免欤?故为天下贵
【现代汉语解读】
道是万物中最尊贵的,是善良人的宝贝,是不善良人的保护者。称赞道的功用可以换取人们的尊重,按照道的方法去力行可以获得增益。不善良的人,为什么要放弃他们呢?所以上天设立天子、三卿管理天下,虽然会有各种珍贵的东西供其使用,但是不如坐下来进入到道的境界。古人为什么认为道是最尊贵的呢?还不是说求就可以得到,有罪可以免除吗?所以道是天下最尊贵的。
【延伸解读】
奥,房子里西南角,过去是祭神的,所以这是最尊贵的地方。“善人”指有“道”的领导者。“不善人”,未悟道的,不善良的人。那么,为什么道是不善良的人的保障、保护者呢?因为,如果都没有“道”的话,这不善良的人,坏人永远坏下去,这社会就没指望了。不善良人有了“道”才能有保障的活下去,而等他们明白“道”以后,也会慢慢的改变,他们才有希望,我们的社会才有希望。
道是所有人生活的宝藏,明白了道,大家都会有所改变。我们每个人可能介于善人和不善人之间,就是说不一定多么好,也不一定多么坏,可是如果我们学了“道”以后,您把“道”当作宝贝,同时“道”让您慢慢改变,来保护您,您说这是不是好事呢?
经常称赞“道”的功用,可以让你博得大家的尊重。虽然“道”的原则告诉我们做好事不计回报,可是这么跟大家一讲不计回报,很多人接受不了,所以有一种方法是先告诉你是有好处的,做着做着,慢慢明白“道”了,真的道理明白了,读书笔记可能就不在乎好处,但是好处还是存在的,只不过你不在意它而已。佛家也这么做,叫方便法门的做法。传播道,遵行道,人生会获得提升。
“行可以贺人”,就是你按照“道”的方法去力行,你的人生可以增加、增益,增加了很多内容,会越来越好。老子这里强调,单单去夸耀“道”的功用还是不够的,光嘴上说是不行,还要去行,去践行。“人之不善也,何弃之有?”,也就是说那些并不善良的人,难道要放弃他吗?我们不断用道启发他善的一面,让他把恶的一面忘记,这人慢慢也可以做到不断增益自己的人生,变成一个好人。
三卿,即为三公,周朝级别最高的官员。老子这讲的是上天在人间设置领导这样的职务,以天子、三卿等职位泛指领导者,因此我们就翻译成领导者就行。拱璧是需要手环抱一样拿着的大玉石。这个拱璧当年是上朝的时候用的,后世有一个词叫视若拱璧,就是特别珍视它,看作是最珍贵的玉石一样。驷马,并排用四匹马拉的马车。在古代,坐这种马车的人地位很高,非常尊贵的。
荣华富贵都不如“道”尊贵。明白“道”以后,人生会有明显的改变。作者:高风清扬
亲爱的读者,以上我们精心为您整理的“出走的泰奥读后感”文章,也不知道您对这篇读后感满不满意,是否有收获,如果您还想了解更多相关的信息,请关注我自己的家人读后感泰德栏目,我们时时为您更新!