看见读后感1500字
《看见》读后感1500字2024。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？下面由小编帮大家编辑的《《看见》读后感1500字2024》，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
《看见》读后感1500字2024
要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。
这才是最困难的地方，因为蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝。
---《看见》
这是一本难得的好书，虽以纪实的手法记录了不同的采访故事，却更像一本作者的成长史。每个独立而真实的故事都有艰难和精彩之处，都有大大小小的震动留在心灵，让人回味无穷。无论是最初作者刚入行不知道怎样才能忘掉自己而时刻关注上镜的表情、语言、化妆、衣服，到后来开始学着用皮肤感觉新闻，用自己体会别人，用别人体会自己，用心灵去看待事件，用事件去看待心灵，到十年后逐渐的坚强柔韧，这中间作者经历着不断的自我否定，不断地内心冲突，又不断地完善修正，不断地感受思考。我想这正是这本书的珍贵之处：它传递着一种力量，这力量不是来自那些故事本身，而是来自作者认识人，了解人，感受人，理解人的过程中，在这个过程中作者也不断地认识自己，重塑自己，也让我们跟着她看到了我们自己，并重新感受自己和认识自己。
真正的看见，不是件容易的事情。看见，需要智慧，需要勇气，需要爱，需要胸怀，需要很多，所以作者说要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。这是作者历经世事后的切身体会，而这也是最困难的地方，因为蒙昧就是我们自身。许多早已被概念化、模式化的或者偏见的、无知的思维潜藏在我们的无意识之下，以至于常常我们看不见他人，也对自己熟视无睹。我们在内心冲撞，我们选择逃避，我们为虚荣而焦虑，我们为恐惧而工作，我们甚至可以视而不见也可以心安理得，但有一种东西，一种最简单的东西，心便逐渐不在腔子里了。于人而言，那感觉应不是好的感觉。
当作者的前辈对她说：别当了主持人就不是人了。这句很逗也挺有意思的话语落在作者心里时，也深深地落在我们心里，任何时候，我们可曾始终记得自己是谁，做了父母后在孩子面前、做了老师后在学生面前......我们依然只是一个人，对方同样也是一个人。
只有当我们同时将自己和别人都视作人时，我们才能真正看见一切。
也只有真正的看见，才能洞察事物的本质，了解事物的真相，予以事物存在的意义。采访边缘人群的文里，作家野夫在聚会上面对大家的讶异说：那是因为我们已经不是大多数人，在很大程度上已经免于受辱了。这正是野夫作家真正的看见，他看见了那群边缘人，以及他们生活状态下的生命，还有尴尬之下饱含的艰难与无从选择，于是，这句真正看见了的话语，才显得这样弥足珍贵和充满力量，让那些原本讶异的人，都顿时无言陷入沉思中，也让我们的心里更深的接纳着这样不一样的人群。作者那句有的笑容背后是咬紧牙关的灵魂。与此完全一致，是一种真正的看见。看见，是真诚的，尊重的，也是平等的。
人性自身都有它的力量，对人的认识有多深，看见才有多深。
真正的看见，也让人更加平和，深情，宽厚......
犹太哲学家马丁布伯说，关系分为两种：我与你，我与它。当我放下预期和目的，以我的全部本真与一个人或事物建立关系时，我就会与这个存在的全部本真相遇，这种没有任何预期和目的的关系，即是我与你的关系。在马丁布伯看来，我与你只是生命的瞬间。也许我与你神性相遇的境界太高，但至少我们普通人可以学习做到，去尊重每个人是一个独立的生命，不是一样物，不是一个实现我们想象中功能价值或期望的它。
人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中，当我们认识自己越深，认识他人就越深，反之亦然。同样，生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
看见，是真正的慈悲。正如流淌的生命，柔软了我们心灵，让我们懂得我们自己，也懂得别人。
看见，或许也是永恒的安慰与陪伴。
ps
书中的每一个故事，都值得我们思考和交流，我相信都会在彼此的思想碰撞中获得珍贵的力量，无论感受相差有多远。
当我们行至今日，始终不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
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看见读后感400字2024
看见读后感400字2024
柴静是我非常欣赏的一位主持人，我认为她是一位真正的记者，用最准确的报道还原现实，因此我对她的看见一书是喜爱之至。
看见既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。它告诉你柴静何以成为柴静，她经历过什么，思考着什么，又记下了什么。
我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自已。
这是柴静做新闻的准则，我则从这本书中切实感悟到了这种精神，现如今原则这种东西似乎是宝贵至极了，而柴静确实做到了，这给了我极大的鼓舞。我想今后无论从事什么，做任何事，心中都要有一个准则，这是衡量自己的一把标尺，唯有如此才能问心无愧。
该书分为二十章，每一章都一个或几个新闻事件，柴静以此为视角表述着自己对这些事的看法，并希望以此来给公众一个启示吧，来使我们这个社会变得更加光亮。
这是我读的为数不多的新闻类书籍，感觉有六个字，真实，震撼，行动。我想这就是这本书的动人之处。
《看见》读后感1100字2024
《看见》读后感1100字2024
上个学期就买了这本书，一直拖到今天才看完。之所以会买这本书，完全是冲着它的销量，不过的确没让我失望，全书一共二十章，讲述了她做新闻的这十年间一些印象深刻的人和事。前不久柴静在美国产子，传闻沸沸扬扬，伤了大众的一颗玻璃心。我倒没觉得去美国生孩子有什么不对，难道就因为她是一个知名记者，她的书畅销，她被称为公知女神，她就必须怎样去做吗？《看见》一书让人深入一个记者的内心，看到许多在电视节目上无法看到的画面，这远比看后期播出的片子来的震撼要大。
以前我一直认为，记者的工作，无非就是把事情真实客观地报道出来，除了需要去现场采访和文笔，好像还是挺简单的。但事实上仅仅客观这二字，就需要一个记者拥有很高的职业素养，要做到能持。柴静在书中写道，记者提供的是事实，不是情绪。她有几年做节目喜欢做猛题，尖锐地问答，结尾时锐利地讽刺，柴静以为这样的自己颇受观众喜欢，直到被陈虹、张洁等同事批评指正才醒悟过来。真正的记者首先要给对方说话的机会，他的报道中不能有太多的观点性的内容。
事实上，柴静所说的她犯的这些错误，在我们普通人身上体现得尤为明显，我们总是站在自己认为的弱者一方简单地批评。就比如书中后面讲到的药家鑫的案子，2010年年底的时候我还在上高中，从电视上看到了这个新闻。同学之间也会相互讨论，说到他撞人之后再将人用刀砍死的行为，几乎所有人都满腔愤怒，觉得他就算立即被执行死刑都不够解气。而药家鑫也的确很快地就被执行死刑了。我还记得那时移动还给我发了一条彩信，详细报道他的罪过和刚刚执行完的死刑，彩信的最后一张照片是他走进监狱的背影。一个鲜活的生命就这样没了，那时的我突然就觉得胸口有一种说不出的感觉，心里空落落的，对此我很奇怪。他不是已经死了吗，他不是罪有应得吗，我应该拍手称快才对。柴静在书中讲述了一些药家鑫案背后的故事，时隔三四年我才看到了一些当初我没有看到的事实，我才明白当时自己的莫名的空茫感为何而来。药家鑫曾说过他撞人后把她杀死是害怕她找上自己的父母，他曾受到极为严厉的家教，十分害怕他的父亲；他还是独生子，他父母的晚年该如何度过我不敢去想。大一时选修的一门法律课的老师也曾谈到过这个案子，他说，药家鑫其实完全是因大众的愤怒而死。也对，想当初有多少人听到这个新闻时是和我一样，对他充满了深深的厌恶。
当然，我们常人不必像记者一样严格地自制，但需要朝着这个方向发展。书的序言中写道，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。但这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。我想这也是这本书取名为看见的原因。我们许多人都缺乏独立的思考，经常轻而易举地就被带进他人的观点里，如果你的眼睛已经蒙上了一层成见的纱，又如何能看见这个世界呢？
《看见》读后感1000字2024
《看见》读后感1000字2024
时常会遇到这样的学生：犯了错误，面对老师的严厉批评，态度桀骜不驯，根本不以为然；老师换一种教育方式，苦口婆心讲道理，虽表面应付，出门便抛之于脑后。这样的学生我们戏称油盐不进，多次油盐不进之后，我们也许会放弃，只要你不影响班级纪律，只要你不要太过分，爱咋地就咋地吧。可著名教育家陈鹤琴老先生又说：没有教不好的学生，只有不会教的老师。面对这样的学生，究竟应该怎样？我茫然直到遇见《看见》。
读书一直喜欢一目十行，粗略一遍读完《看见》后，竟又逐字逐句细读一遍，圈圈点点，勾勾画画。朴实的文字，细腻的描写，独特的视角，让人从另一个角度了解新闻，了解新闻后真实的个人及群体，了解那一群留给我强烈生命印象的人。十年时间，柴静从央视一个脸上都是凌厉，眼内都是讥诮的青涩主播，到能用皮肤感觉新闻的名记者，她一步步地在成长，成功之路，源于她始终坚持用心关心新闻中的人。
柴姑娘是接地气的。她的采访地点，有时就在山坡上，手里抠着地上的草茎；有时就在没有电灯的屋子里，火堆为她们照明；有时就在梯田里的水泥储水台上，用破旧的大遮阳伞挡住雨；有时就坐在村庄的石头磨盘上，和农民拉着家常。柴姑娘是有亲和力的。《双城的创伤》中的小杨在苗苗自杀后，备受责难，心情沉重。柴姑娘笨拙的演示骑马，被颠得魂飞魄散时，还不忘在马上冲小杨龇牙一乐，逗笑了小杨，拉近了和采访者的距离。柴姑娘懂得尊重，踩猫的女人一直不愿接受采访，即使她说起踩猫当天的事，也因为没有她的同意而没有录音，直到她真正从内心愿意面对镜头
并不是每个人都愿意面对镜头接受采访，柴静和他的团队却总是能走进他们的内心，听到他们最真实的声音。就像安华的女儿小梅所说：一个人他的心再硬，也有自己心底的一角温柔。也像柴静写下的反思：通往人心之路是如此艰难，你要付出自己的生命，才能得到他人的信任在这个职业中，我愿意倾其所有
突然明白，面对那样一群油盐不进的学生，我们的教育之所以不成功，是因为我们没有真正走进他们的内心，没有用心灵赢得他们的心灵。
也许我会尝试改变自己和他们的交流地点，不一定非得在办公室，让他们的一点点错误人尽皆知，还得遭受办公室其他老师的声讨，到走廊里、莲池边、再或者一起到操场投投球、再或者一起做个游戏，让交流在不自觉之间完成；我会尝试不要用命令性的语言，而让他们去感受，孩子们，校园里的桂花开了，让我们闭上小嘴，闻着花香进教室也许会比不准讲话具有更神奇的功效；我也会尝试多一点笑容，在他们进步时，拍拍他们的肩，摸摸他们的手；我还会尝试认真聆听他们的诉说，而不会不耐烦地打断他们
教育，是人与人之间，也是自己与自己之间发生的事，他永不停止，就像一棵树摇动另一棵树，一朵云触碰另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂
读后感作文1500字2024 柴静看见读后感
在接触《看见》之前，对于柴静我算是一无所知，很无意地从同学里借到书看了下去，就情不自禁地读了下去。《看见》虽然是柴静10年从业来的自传性作品，和其中我所拜读过的名人自传比如《巴菲特自传》、《乔布斯传》比较起来，《看见》对于作者自己的成功的方面和经验描述几乎没有，而是运用了超多的细节描述和心理描述，既是生动地还原了作者本人亲身经历的重大事件的过程，同时把事件任务包括柴静自己的感受相当细腻的表现出来，表现了柴静在苦难和苦涩下内心和潜力一步步地艰难成长。
《看见》一书涉及了相当多的中国重大事件，几乎所有的重大事件我们都能看到柴静奋斗在最前线奔波不停的身影，在这奔波之中也让她逐渐的成长起来。对于我而言，《看见》让我能有一个机会重新审视那些以前震撼我们的事，有一些事当时我还年幼，只是跟随着当时主流媒体的看法。能在时隔多年后能再次看到事件的真相的还原，更多的是修正了一些对事情的偏见，有了更深刻更准确的体会吧。
印象最深刻的首属药家鑫事件。《看见》让我们有机会从药家鑫的内心想法的角度再度审视整件事的经过，而让我居然惊奇地发现这个被全中国主流媒体断定为杀人魔、看似罪无可赦的药家鑫竟然也有那么无奈的一面，而他更像是一个选错了方式的孩子，令人惋惜。《看见》还让我们看到了非典时期从医人员的艰辛和巨大的生命风险，每一天都与死神是如此的近;让我们看见了还有卢安克那样默默无闻地为我们农村教育事业奉献的外国人没有《看见》，没有柴静的用心寻求和发现，也许许多事情的真相和许多默默无名的人就将这么一向被淹没在时间的潮流中了。勇于质疑并尽力挖掘真相正是柴静在《看见》中所散发出的作为一名记者最最珍贵的精神也是我被《看见》深深吸引的原因吧。回到自身反思，那股打破砂锅问到底的干劲算是我缺少的吧，更多时候是在对事事保留着浅尝辄止的态度，过去的是因为学业排的时间很紧张实在是很少时间做些自己的事，浅尝辄止无可厚非。来到了大学，时间上相对自由了许多，在保证了学业的基础上，是该用计划规划好课余时间认认真真地学一些自己喜欢的东西的时候。其次，《看见》还让我真正理解并学会了用客观公正的眼光看待发生的每一件事，并用心发现身边的真善美，就算是最权威的媒体也会有偏颇失实之处，盲目跟风并随意评论是对自己最大的不负责和伤害。
《看见》一书中描述的作者10年从业来一步步地成长历程也相当精彩，对于刚走入大学的我如何调整自己不久的未来投身于工作时的心态尤其具有现实好处，或多或少我看到了自己的未来的不易吧。每一步成长都充满着相当多的苦涩和困难，每一次蜕变或是来自于或是刚入业时的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前辈的不经意的话和深刻的指导等等方面，一点一滴积累起来完成了从量变转为质变的过程，也从一个刚进入工作的小女生到了这天受到众人瞩目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看见》的同时我们也是在和柴静一齐成长着，以她的视角审视着在这片56个民族共享的中华大地上，发生过的那些在我们心里留下难以磨灭的印象的以前。《看见》中，我没有刻意选取标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在超多的报道里，我只选取了留给我强烈生命印象的人，因为工作的原因，我恰好和这些人相遇。他们是流淌的，从我的心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式背一遍遍的冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。我明白这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。这就是柴静在《看见》中的原话，最本真和朴实的一段话。在发售《看见》一书后，柴静在微博上经历了大起大落，毁誉参半。但她并没有表现出相当的大起大落的回应，不争不辩，依旧在她的岗位上默默地做好自己的本职工作，这也是她在书外同样表现出的那份本真朴实的气质吧，只能让人远远地仰慕。
最后，《看见》带给我的不仅仅仅是书籍资料上的的享受，也让我能有机会认识了一位很坚强很了不起的中国记者柴静，从书和作者身上我都同样收获丰富，也期望这份收获今后还能带给我更多的有好处的启示和指引吧!
柴静看见读后感700字2024 柴静看见读后感
《看见》里面有很多话都让人印象深刻，比如：你总是太投入了，热爱就会夸张，感情就会变形，就没有办法真实的认识事物了。这是陈虹对柴静说的，仿佛也是对我说的。我是感性与理性的结合，不了解我的人会认为我很冷漠，是一个经济学上所讲的理性人，追求个人利益的最大化，其实，他们不了解，我心理的那片天空很蓝，它喜欢阳光，喜欢温暖，热爱人与人之间的真挚感情，太冷漠的人我会远离，因为内心承受不了冰冷的东西。
书中还有一句人的一生，有的是将来，永远有下一拨人，下一个地方，不一样的生活。我此刻还是很念旧，恐怕自己会一向这样下去，舍不得的东西太多，那些青春年华，那些灿烂的回忆，尽管模模糊糊地在脑子里游荡，但是就是存在，有人说，存在即合理，但它会影响我向前迈进的步伐，因为我会回头张望，脚步沉沉地，迈不出去，但是，总有一天，我会忘记那些，勇敢地向前走，只是那个日子就应快了吧。
花了两天时间把《看见》看完，正像她自己说的那样，她没有刻意地选取标志性事件，只是选取了在工作中遇到的一些人，一些事情，仅此而已。正式因为这样，我渐渐地喜欢上了这个记者，这位主持人，因为她的一份简单。在《看见》中，我看见了柴静，看见了我自己。她是一个有自己想法的女人，在别人看来或许会有些许孤傲，其实，我和她一样，我们只是将独立看得很很重要，不喜欢依靠，喜欢背起包就走的洒脱与豪迈。性格上的另外一些地方，说不清楚确切的点在哪里，反正我是看见了自己的影子。
坦白说，《看见》这本书的开头部分并没有吸引到我，她的一些陈述让我感到别扭，也以前闪过一丝放下阅读的念头，但是庆幸的是我读完了，感受颇丰。柴静的主要工作是采访，这就要求她务必去接触一些具体的人物，具体而细微的事情，那些事情或琐碎，或热门，或悲痛，请允许我用这个词来形容汶川地震。柴静的每一次采访，每一个报道，即使她是简单记录，字里行间我依旧能够感受到她天生对细微事物有着深刻的体会，她把人看透，把事情看透。
柴静看见读后感600字2024 柴静看见读后感
柴静，央视知名记者、主持人。
相信如果柴静小姐抛开电视节目的话，大概会是个出色的文字记者。《看见》这本书，人物鲜活，故事真实，感情质朴，细节动人。一本400多页厚实的书，分两次竟能够读完，这也许得益于她的文字写得踏实，没有戾气。
何为戾气?就是不满、忿忿不平、攻击式的利剑。
不同于尖锐的政治时事记者，看柴静的文章，不会有太多让你感到不适的地方。客观地来说，读这本书，就像是带你浅浅地经历她在央视工作的十年，十年中她用肉眼所看见的毕生难忘之场景。
《看见》并不是零零散散的故事或片段，而是一个人所经历的真实的十年。柴静的新闻始于生命，最终也回归生命与人生的思考。2003年的非典让她最直观看到死亡与生命，以及人在死亡面前最真实的态度。如果说一个人没有看过生命如何消亡，他就无法真正理解人或者生命。陈虻是柴静在新闻中的引导者，他的逝去，让三十而立的她再次思考生命与人生。
书中的这十多个故事，并不是刻意挑选，也不是那些最轰动的节目，而是每一个故事之间都被一种叫做理解的东西串联起来。每个人的人生都是被其他人影响的过程，而人真正的成长来自于自己的经历，也来自于对经历的理解。看见他人的人生，其实也就是看见自己。
用柴静同事王开岭的话来说：做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。
用柴静自己的话来说，当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。
400多页的书，也没上几张个人照片，弄几个名人;不写八卦、不扯段子、不摆朋友录;不肯将就成文，篇篇使劲全力，满心满意都在纸上。凭自身的采访经历，事后反思，连缀成篇，看似小，实则写的正是那个大大的中国，和中国的人。
读后感-1500字2024
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读后感1500字2024
世界上最遥远的距离，不是科学与谬论之间的距离，而是科学就在你身边，你却看不见。
我有读《蛇岛的秘密》，其引人入胜的情节，通俗易懂的文字2024，日记式的行文思路，都是值得推荐的，但更重要的是它颠覆了我对蛇的看法，乃至对科学的一些见解。
一直以来，我都对蛇类有着一种莫名的恐惧感，也许是因为受到童话故事与一些神鬼传说的影响，再者他们又是最接近我们生活的一种邪恶生物，而他与置人于死地之间那样无法割舍的关系，更使他又蒙上了一种望而生畏的感觉。而现在不同了：我了解到了其实生活中的常见的蛇大多是没有毒性的，即使是有，也是极其微量的，只要及时就医，并无大碍。
而真正毒性猛厚的蛇一般生活在炎热湿润的丛林之间，但即使是这样，他们也并不是不可战胜的，方法不外乎两种：一种是预防。只要你全身包得严实一点，更可以穿一些特殊衣服，反正这其中的学问可不亚于奥运比赛中选手脚上的红舞鞋呢;另一种当然是治疗了，扎血管，割伤口，挤毒血，注射药剂等等。虽然程序很繁琐，但确实能安然无恙。
回顾此书，我甚至觉得这是一座科学之岛，处处充满了神奇。
蝮蛇的嘴能张得比自己的脑袋还大，可以吞下身体比蛇头还大上10来倍的雨燕，怪不得有人说，生活在热带的大蟒蛇，能够把一头整猪吞到肚子里去呢!
蝮蛇能吃老鼠、野兔，甚至连天空之王老鹰也不是他的对手，但令人惊奇的是，小小的刺猬竟是他的天敌。万事万物既是相生相克，又是相辅相成的，在自然界里都有自己的轨道可以行驶，所以我们还是不要轻易打扰为好，即使是在平时也要注意这一点。
毒蛇可以通过毒牙向人类注射毒液而置人于死地，全世界每年受它害的，总有10来万人。但同样地，毒蛇全身上下都是宝贝：除了做药，蛇皮可以制造三弦、二胡等乐器，也可以制作一些饰品，当然也可以用来做皮鞋、手提包、裤带等日用品。
至于蛇肉和蛇蛋，那更是滋味鲜美、营养丰富的食品，吃过的人都说比鸡肉鸡蛋还好吃，尤其是蝮蛇、蟒蛇等，内含人体必需的多种氨基酸，其中有增强脑细胞活力的谷氨酸，还有能够解除人体疲劳的天门冬氨酸等营养成份;五蛇羹就是用五种毒蛇和无毒蛇做成的名菜。科学也是如此，其本身并没有好与坏，只在于你看待的角度如何，正所谓科学是一把双刃剑，我们只有充分发挥主观能动性，认识并正确地利用科学，才能改造客观世界，造福于人类。
再谈谈这座岛屿本身吧，其实这蛇岛曾经并非是一座岛屿，而是大陆的一小部分(其实根据德国科学家魏格纳的大陆漂移假说，大陆本来就是一个整体)，在几千年的风风雨雨中，逐渐离开了大陆，就好像一只诺亚方舟，带着一群被挑选中的生物，寻找到了一片新的净土。
又在几千年的地壳变动中，原来的海滩变成了高山，留下的只是几块化石和一声感叹：这曾是海洋!又在几千年的狂风里放弃了高耸入云的骄傲，而想要的只是个能笑对东风的小小身影。物竞天择，适者生存永远是自然界岿然不动的法则，而科学似乎也暗合其道。
古往今来，多少先人为探索科学做出了巨大的努力，也得到了各自的成果，但在真理的狂风下，能不动如山的又有几个?即使是那些仅存的硕果，当我们换个前提，换个环境，他们又立马表现出其局限性。但值得肯定的是，当一个结论倒下时，又会有更多的人埋头去钻研，去适应新的要求。前仆后继，勇往直前这也正是科学的魅力之所在。
《蛇岛的秘密》赐予我的是一段科学史诗，但从另一个方面讲，科学又是平凡的，生活中处处都有科学。只要我们有一双善于发现的眼睛，勤于思考的大脑，勇于探索的双手，当然最重要的是还要有一颗热爱科学的心，才能了解科学。到那时，展现在你面前的可不仅仅是一座小岛，而是一块充满神秘色彩的新大陆!
《你的孤独虽败犹荣》读后感1500字2024
从《谁的青春不迷茫》到《五十米深蓝》再到《你的孤独虽败犹荣》，我渐渐的喜欢上了刘同的文字2024，并不是因为他的文字2024有多么的优美，词藻有多么的华丽，仅仅因为他道出了太多年轻人的心声，简单地说，看他的书感觉就是在说自己。拥有一朵向日葵的朝气，像海芋般愉悦，生活活得简单但很快乐。
曾记得老师说过，寂寞和孤独是两个完全不一样的概念。寂寞可能只是因为你身边没人陪，没人理解你的做法，没人关注你，但是这一切的一切，你都可以试着努力的去改变，变换我们的思维方式，乐观对待生活;而孤独不一样。正所谓孤者为王，真正的孤独者，他们是懂得一切的道理，他们甚至表面看上去是热闹的，喧哗的，但他们的内心深处总是有一股傲气，只是你看不到罢了。
经过这些年的经历，你会发现，每一次的孤独可能都是一次迅速的成长;一次心灵的净化;一次与自我的交谈，一次人生的感悟。我们都一样的，正处于期盼未来，挣脱过去，当下使劲的样子。会狼狈，有潇洒，但更多的是不怕。不怕动荡，不怕转机，不怕突然。谁的青春不迷茫，其实我们都一样。你觉得孤独就对了，那是让认识自己的机会;你觉得不被理解就对了，那是让你认清朋友的机会;你觉得黑暗就对了，那是你发现光芒的机会。
就像我第一次看到这本书的时候，正好是在我很烦闷的时候。我一直都喜欢看杂志，但随着慢慢的长大就会越来越有种看着别人的故事，流露出自己心声的感觉。百无聊赖中我看到了这本书，它的名字2024就吸引到了我。由于我喜欢带有傲气感的人或物，例如虽败犹荣这个成语，还有傲骨盛开的梅花。
于是就这样我花了几天时间迫不及待的看完了它，那种感觉就像是你在荒芜的沙漠里无助的走着，突然看到了一片绿洲的兴奋和欣喜。真的，刘同的文字2024总会让你有一种写进你心里的感觉。他了解我们的心声，他知道我们经历到什么样迷茫的青春，因为每个人的青春都曾一样的孤独而迷茫过。
也许你现在仍然是一个人下班，一个人乘地铁，一个人上楼，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人发呆。然而你却能一个人下班，一个人乘地铁，一个人上楼，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人发呆。很多人离开另外一个人，就没有自己。而你却一个人，度过了所有。
刘同微博上的这句话直指人的灵魂深处。这与当下都市年轻人的现实生活是多么地切合!
多少年轻朝气的人每天穿梭于城市的人潮人海中，脚下从来都是步履匆匆，来不及瞟一眼擦肩而过的人长什么样子、穿什么样的衣服就匆匆奔向下一个目的地，可是人们越是表面的忙碌，内心却越是遏制不住的孤独。但它会让我们学会生活，学会寂寞。
年轻的我们总是乐此不疲的享受着，如果觉得必要可能会去奋斗着，但我觉得在各种马不停蹄的奔波中更多的应该停下来，慢下来去感受，领悟，思考这些究竟带给了我们什么。就像有的人说的那样，你们总关心我飞得高不高，却从未问过我飞的累不累。
我们是不是可以不用那么的在意一些看似比较重要的东西，比如说资历。相反我们是不是更应该去看重一个人的个性。在如今这么繁杂的时代，我们也被感染的老气横秋的。会去追逐，但追逐的往往是金钱而不是梦想;会去学习，但学习的总是如何往上爬而不是能力;会去说话但却总是说假话而不是真言但这是我们想要的吗?不!我们需要激情，需要鼓励，需要一切可以让我们向上的力量。青春不是用来颓废的，是用来奋斗的。
每个人有不一样的人生，会面临不同的选择。但最终我们的轨迹取决于自己。迷茫是颜色不一样的烟火。各自的青春都没有办法去复制，只有好好地把握，才能不留遗憾。等到了青春的最后，我们都会真正明白什么是孤独，什么是虽败犹荣!
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《家》读后感1500字2024
《家》读后感1500字2024
文新院14级汉三班谢利珍
家对于我们或许是个温暖的避风港，然而巴金笔下的《家》却不尽然。对于身处那个时代的他们，家竟成了禁锢他们自由的监狱，那是里记录了一个正在崩溃中的封建家族的悲欢离合。
觉新一个儒弱又无助的高家长房长孙。他是矛盾的又是痛苦的，他深受新思想的熏陶，同时高家长孙的特殊地位又束缚着他。他的命运是自己一步一步看着走向深渊的，他虽痛苦，去无力反抗，成为了作揖主义和无抵抗主义的拥护者。他本是一般同学中最受人羡慕的一个，是一个前途无量的青年。他也拥有一个远大的抱负，希望中学毕业后出国留学，然而命运却不会总是按自己所想的发展。一场麻将桌上的冲突，使觉新痛失了自己深爱的梅。那场婚姻，是他命运的转折点，也改变了三个人的人生。觉新顺从了父辈的安排，即使他心中有千般不愿，他却一句反抗的话都没有，只能默默的为他破没的幻梦而痛哭一场。觉新放弃了他所爱的梅表姐，迎娶了父辈安排的瑞珏。
瑞珏是觉新艰难的生命中唯一的欣慰，但觉新却连这唯一的幸福都没能好好把握。瑞珏是个温柔体贴的女子，也为觉新生下2个孩子。令人可笑的是，迷信的高家人为了避免去世的高老太爷遭受血光之灾而让临近产期的瑞珏独自迁到城郊外生产。觉新又一次和平的接受了这一个决定，受过新思想教育的他固然明白这是封建迷信，然而他却又一次妥协了。是他自己亲手毁灭了自己的幸福，他的妥协、懦弱，让自己一次又一次痛失自己深爱的人。梅表姐去世了，继而瑞珏也走了。他亲眼看着自己爱的人一个个离自己而去，却没有一句反抗。他的幸福被埋葬在封建的高家族里，他是一个封建礼教的牺牲者，但同时又不自觉的扮演着一个维护者的身份。
不同于觉新，觉慧是个懂得反抗的青年。他曾说过我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。他支持二哥觉民反抗祖父为他安排的婚姻，并帮助觉民逃婚，与他一起同祖父斗争。觉慧是高公馆里大胆而叛逆的青年，他对封建制度，封建礼教，封建迷信嫉恶如仇。他在日记中写道：在我看来祖父的房间就和衙门差不多。这种生活就跟关在监狱里当囚犯一样！觉慧常常发出这样的咒骂，表现了他叛逆大胆的性格。高太爷病中全宅抓鬼，即使他的哥哥和叔叔知道抓鬼并没有用，且对病人的病无利，但依然请来巫师抓鬼。觉慧可不管这些，他勇敢的痛斥他的哥哥与叔叔抓鬼这种愚蠢的行为。觉慧代表了一股年轻势头的呼喊，在他身上我们看到了他对封建制度更强烈的反叛和更激昂的控诉。他在那个时代的夜空划下一道惊雷，用年轻的信仰唤醒了沉睡的人们。
即使这样一个反叛的，勇于争取自己的幸福的青年，还是错失了自己的幸福。侍女鸣凤宁死也不愿嫁给冯家做新姨太，选择投湖自尽。鸣凤在死前曾找过觉慧，希望觉慧能帮助她，然而觉慧却没能听她诉说。觉慧曾说要保护鸣凤，答应要娶她，却终究未能实现自己的诺言。十七年，鸣凤在这个家里所受的尽是打骂，流泪，最终还要为爱殉情。觉慧是她在这个家唯一的安慰，但他的爱却不能拯救她。鸣凤宁死不嫁冯老太爷，表现了鸣凤自我意识的觉醒，她用生命的全部做了最激烈的诠释。女子刚烈的贞洁犹如那投在湖面的皎洁的月光，晃眼而长久。主仆间的爱慕在那个时代是决然不被允许，所以鸣凤只能以这样的方式控诉自己的不甘。而同在这一方面，哪怕是觉慧都无法比拟的。鸣凤投湖前最后两声三少爷，觉慧包含着她对这个家所有痛苦的回忆，纵身而下，平静的湖面吞噬了所有，仿佛一切都未曾发生。鸣凤的宁死不屈表现了她青春的觉醒和本能的反抗，然而她却只能以自己的生命来反抗，成为当时封建社会的又一个牺牲品。
觉慧最后选择了离开他们的家，十八年家的生活如梦一场，过去了。转身他对家说了一声再见，迎接他的是一个新的生活。
一个新的时代正在开始，希望的火花也微微地照亮了家庭里的黑夜。
《边城》读后感1500字2024
《边城》读后感1500字2024
《边城》小说读来乡土气息极重，我十分喜爱。可能是因为乡土气息更有文化软实力吧。
三四年的边城，如鲁迅的药，冰心的小桔等其他现代小说般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的东西们般，牵强附会，全是噱头。
沈从文先生曾经也提过一二，他说，我若排除人们所公认的象征，去努力发现新的象征，必然落入晦涩牵强的套路。
所以，我们可以从沈先生的创作手法上可以看得出他的写作实力。
边城，出这样一个名字，沈先生显然是想表现功利硬实力与乡土人情软实力之间的冲突。文中所出现的爷爷以及在他圈里的人是不功利的，比如说，爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，原则上是婚嫁自由的，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可是，边城，这样一个地方，也不可能完全不受中心城市商业气息的影响，我们可以从顺顺对唱歌求爱的要求感到为难的情绪中看出问题来：顺顺觉得男婚女嫁是两厢情愿的，双方可以直截了当地表示这个婚事能不能成，现在虽说我们这里没有中心城市那样追求功利，但也要追求一个快字。
最有说服力最有软实力的，就是文中所说的寄食者（妓女）文化，也如此的与众不同。即便社会上最势利的东西的产物，小镇里最势利的角落，也因人的淳朴，也是如此的敷衍着势利，而尽力过着如此软化的生活。甚至，楼上的歌声，也就是她的生计，可以因为河上的一个口哨，而嘎然而止。
文中处处点出边城的软实力，人人以反功利为荣。从中透露出沈先生对此的喜爱。
下面我重点分析一下爷爷对软实力的重视。孙女俩生活拮据，可爷爷却为人如此的不为金钱所收买，似乎与钱有仇般，处处与钱为难。实际上，爷爷是传统的边城人思想，以不爱钱为荣。
文中几处自豪的提到茶峒人平素品德，而正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观，所以为人们所推崇，提起渡船，无人不知那个豪爽老人，当然，可以说每个人都摆渡，所以知道她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意。
文中有个细节，翠翠不愿去看热闹，要与爷爷守船时，爷爷便拿茶峒人品德去压她，以使她乖乖去玩。为什么要品德压一个女孩子呢，因为对爷爷自己，这是最具软实力的东西，所以下意识的拿来恫吓翠翠。
但是文中也表现了硬实力的外来文化，透露出沈先生的担忧。边城中最具硬实力的，就是那间碾坊，而碾坊的主人出场，就是金钱相伴，她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解当地风情。当然，我并没有说谁的错，我是说，碾坊陪嫁，之类的事情，可以看出，王团总家，即便不是以金钱在思维，也是十分地看重金钱，并且毫不掩饰，这与边城风情，就本质的不同。
边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀中，到底往何处去，这是沈先生的深沉担忧，她既爱这里软实力，憎恶硬实力，以乡下人自居，但又看到大势必然，纯粹爷爷式的文化传统行将死去，取而代之的是与外来文化相适应的软实力。翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。其实，不论往何处去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元结局，按照他的想法，他在等待更好的结局，等待拯救翠翠的方法。他让翠翠的等待留在纸上，几十几十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看来，翠翠的唯一出路就是迎接一个新的中国新的秩序的到来，因为只有一个巨大的改变才能带来真正的新的气象，真正地给边城注入新的力量----文化软实力。
简爱读后感-1500字2024
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
（本文为你提供读后感范本两篇。）
篇一：
在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多，《简爱》读后感1300字2024。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。
《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打.这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则，我要牢牢守住这个立场。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾-虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足-她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
篇二：
看完《简爱》小说，又纠结着断断续续地看完电影，网速不给力，心急如焚，迫切想知道结局，其实结局早已猜到，《简爱》读后感。原本以为看的又是精简版的，一边抱怨图书馆怎么那么多压缩版的书，一边却瞟见书上写着一卷，才恍然大悟，虽看完电影，总觉得电影中省去了太多情节，终去图三看了二卷。
依然清晰的记得简爱说过的那句话，我一生下来，父母就给了我一个内在的宝库，就算我一切外在的欢乐已经被剥夺得一干二净，或者要靠我付不起的代价才能有幸获得，我都能靠它继续存活下去。是啊!她没有美丽的面庞，长相一般，孤独无依，过着寄人篱下的日子，且极易发怒，爱记仇，她确实有好多的缺点，在丽特夫人眼里，没有比她更坏的孩子了，但那时的她毕竟是个孩子，被冠以那样的恶名，加上骨子里的自尊，让她觉得在众人面前，它将永远抬不起头来，于是，她想反抗这种不公平待遇，换来的却是对她更为严厉的惩罚，而她，也彻彻底底成为了众人心中的坏孩子。然而，曾经这个众人眼里的怪物，通过她坚韧的性格，以及自尊、自爱，终赢得身边人尊重，这在那个时代，是极其不容易的。
其实，自出生，我们同样拥有一个内在的宝库，那里隐藏着未被激发的可贵品质和一些潜伏着的缺陷，而我们，要学着去挤掉缺陷，让人生更加完美，让宝库更加充盈。
在盖茨海德府的那段日子，简爱宝库里的东西真的不多，那些可贵的品质也未被激发，因为没人在意她，偶尔贝茜会安慰她，这已经让她很高兴了。她想要去爱与被爱，可现实却让仇恨环绕着她，当她忍无可忍，指控和恐吓丽特夫人的罪行，无所顾忌的由自己的怒气发作时，她第一次体会到复仇的快乐，就像那甘醇美酒，入口温暖，而后的心酸辣人，让她有种饮鸩止渴的感觉，她才深刻体会到自己行为的疯狂和自己恨别人，又被人嫉恨的处境是多么的悲凉，这时她宝库里收获了同情、包容，离开盖茨海德府，那段在劳沃德的十年漫长岁月，对她的人生产生重大影响。在这里，她遇到了两位难得的知己-艾琳邦斯和坦普尔小姐。在她们的耳濡目染下，她的缺点一点点减少，宝库一天天富足起来。当她极力不去回忆自己的过去，想要重塑自己在劳沃德的形象时，不自认为不堪的过去却暴露在众人面前，她环抱双臂在清风中伫立，一次又一次问自己该怎么办，对于如此看重尊严的她，却被当众羞辱，她有多绝望啊!她不再奢望会有同伴愿意和她玩，是艾琳斯邦，她告诉她，即使整个世界都认为你坏，都恨你，但只要你对得起自己的良心，知道你自己是清白的，你就会永远拥有朋友，坦普尔小姐则当众还她清白，她们让她的宝库里增添了爱与被爱，同时让她明白自尊自爱，正如她自己所说，生命对于我来说已经很短了，用它来记仇恨，岂不是用错地方了。离开劳沃德，曾经的冲动已经平息了，也许长期受规章制度的影响，她更谨慎了，现在，她已成为一个知书达理、文雅之人，能说一口流利的法语，会弹一手好琴，会画画了，她已经自立自强了。
离开了劳沃德，开始了她另一段新的人生，在桑菲尔德府，她遇到了她一生的伴侣-罗切斯特先生。对于这，她自认为没有未来的爱，她极力控制自己的感情，也许受到劳沃德的影响，在爱面前，她显得过于被动了。她曾说过，他(罗切斯特)性格的各个方面我都研究过，好的、坏的都有，权衡两者，来做出公正的评价，现在，坏的方面我看不到了，这分明是由喜欢到爱的过程，因为喜欢才会关注，因为爱才会包容，可她，太谨慎了，当她得知他的妻子还活着，在聆听他的过去时，她又在想，假使我忘掉自己的尊严以及曾经灌输给我的关于尊严的教诲，以任何借口、任何辩解或受到任何引诱，去学那几个姑娘的样子，那么总有一天，他会用现在这种亵渎对她们的回忆的相同感情来回忆我，这一可怕的想法在她脑海里不停的闪现，她无法说服自己去接受他的过去，她没有坦白，选择默默地离开了。
三年后，她带着她的爱重新走进桑菲尔德府时，那里已经化为一片废墟，罗切斯特的妻子死于大火，而他，为救她，双目失明，右手折断，而她，义无反顾的选择了和他在一起。
《简爱》的结局是美好的，她的一生是她内在宝库不断丰富的过程。人的苦短，在我们短暂的一生中，要学会自立自强，自尊自爱，去感受爱与被爱，用爱去包容他人。
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