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读英雄事迹有感800字

读《英雄中国》有感800字2024。

读一本好书就像和一个高尚的人说话,我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时,一篇优秀作品读后感怎么写呢?小编特地为你收集整理“读《英雄中国》有感800字2024”,仅供参考,大家一起来看看吧。

暑假里,我读了《英雄中国》,感触颇深。品味着优美的词句,回味着动荡岁月的战争中连绵成的一首激荡人心的军歌,憧憬着未来美好的生活,我突然明白:

我们中国人从来都是有骨气的:那精忠报国的岳飞;那留取丹心照汗青的文天祥;那威武不屈的刘胡兰;机智勇敢的王二小……哪一个不都是威震八方有胆识的中国人呀!哪一个不体现了中华民族几千年的精神品质。

今年是抗日战争,暨世界反法西斯战争胜利70周年,我又从电视里看到了炮火连天、浓烟滚滚的战常一个个满身鲜血、汗流浃背、奋力拼搏的八路军战士们。万山丛中,青纱帐里,我们的敌后抗日游击健儿到处逞英雄;雁翎队、敌后武工队、铁道游击队,地道战、地雷战、麻雀战……使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海,英雄的中国披荆斩棘,取得辉煌胜利。

我从中也得到了很多的启示,立志从小就要认真学习,认真做人,做一个对社会、对国家有用的人。

就拿我来说吧,我有幸赶上了免除九年义务教育学杂费的惠民政策。为我的父母减轻了经济负担。特别是我们这些“新市民”,享受着与当地人一样的待遇,有的甚至还要优惠,真是连做梦也没有想到的,怎么不叫我们心潮澎湃呢?

的确,祖国这么强大,人民这么幸福。将来呢?我不禁问自己。对,祖国的未来要靠我们去打拼、去经营、去捍卫、去守护。是的,从现在起,我们必须从自身做起,从点滴小事做起,自强不息,不断进取,养成良好的生活习惯和学习习惯,树立正确的人生观和社会主义荣辱观,弘扬民族精神,争做有道德的人,这也是党和国家对我们这一代的殷切期望。同学们,让我们携起手来为争做一个有道德的人开始行动吧。在家里,我们要尊重长辈,孝顺父母,帮父母做力所能及的事;在学校,尊重老师,团结同学,遵守校纪,认真听课,不懂就问,爱护公物和环境;在公交车上,要主动给老、弱、病、残让座;在公共场所能够做到不说脏话、不乱丢果皮,积极主动营造和谐的环境,不闯红灯,不抢道,遵守交通规则……这些看起来简单,可做起来可就不容易了。同学们,让我们坚持、坚持、再坚持,因为美好的明天一定属于有毅力、有作为的人。俗话说的好:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。可以这样说,道德不仅衡量一个人的素质修养,更是衡量一个民族在世界的尺度。

为了强大的中国,为了英雄的中国,为了不屈的民族屹立于世界民族之林,让我们从现在做起,努力吧,祖国的花朵,让我们都争做一个个小英雄吧!

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读《抗战英雄》有感300字2024


书桌上的那本书随着微风轻轻地翻动着,把我的思绪带入了那个战火纷飞的年代……

这是个英雄辈出的年代,为了赶走侵略者,他们抛头颅,洒热血,用生命谱写了一曲曲英雄的赞歌。其中,江南侠女林心平的事例让我最为震撼,她战功赫赫,能力超凡,日军又恨又惧,便将其捕住,用重刑让她“归顺”,林心平宁死不从。日军便将她用铁丝串住身体游街,严刑拷打,但她宁死不屈。无计可施的日军便将她惨无人道地大卸八块,丢进硫酸缸里化成血水。死时,她年仅23岁!23岁,一个如花似玉的年龄,本该憧憬她美好的人生。然而在民族危亡之际,她义无反顾地投入到伟大的抗日救亡运动中,直至献了她年轻而宝贵的生命。像这样的爱国英雄历代数不胜数:民族英雄杨靖宇、尽忠报国的张自忠、宁死沙场的范子侠……

今天的中国是千千万万个英雄为我们开创的,我们的幸福是用他们的宝贵生命换来的,是他们给我们铺设下未来的路。千言万语的感激,报答不了他们的恩情。我想对他们说:“今天的中国,已经成为了一个具有保卫人民、和平生活、坚强能力的伟大国家,她正在振翅飞翔,她的前景无比光明!”

读《反动英雄故事》有感400字2024


在今天,我读了一本书,他写满了革命英雄爱国的故事,这本书就是《革命英雄故事》。通过这本书我认识了宁死不屈的刘胡兰。

刘胡兰,出生于1932年10月8日山西省文水县云周西村一个贫苦农民家庭,全家人勤劳节俭,但也只能勉强度日。刘胡兰7岁那年,八路军120师在云周西村成立了抗日政府。

1947年日本投降,爱学习的刘胡兰参加了妇女培训班。1947年1月12日,刘胡兰根据组织安排,来到了山上。刘胡兰本想躲在金钟嫂子家,可又怕自家牵连到别人,所以还是离开了金钟嫂子家。

后来,匪军把刘胡兰带到了大秒。张全宝企图用金钱偏出共产党的秘密,刘胡兰宁死不招。张全宝一怒之下,把其他共产动员杀了示众。只剩下刘胡兰一人了。张全宝还是套不出任何秘密,愤怒的准备杀死村民。刘胡兰挡住了枪口,从容的自己走到了测到下。

为了中华人民的解放,为了壮丽的共产主义事业,刘胡兰同志英勇就义,壮烈牺牲。毛主席为她亲自题字“生的伟大死的光荣”!这种设计为人的献身精神,爱国主义,不是我们人人都应该拥有的吗?

读《英雄中国》有感800字


同学们肯定都知道今年是我们祖国60岁的生日,1949年10月1日,我们敬爱的毛泽东主席在天安门城楼上庄严宣布:中华人民共和国中央人民政府成立了!

但是在新中国成立之前,中华民族走过了以段艰难而屈辱的道路。从1840年鸦片战争爆发,到1949年新中国的成立,这中间大约110年的时间里,中国人民生活非常困苦,受到各种压迫和剥削,我们国家的国际地位很低,外国资本主义列强欺侮和侵略中国。

1921年,国土地上,诞生了伟大的中国共产党。中国共产党带领勤劳勇敢的中华民族奋起反抗,历经28年的艰辛,终于建立了新中国,实现了人民当家作主。

从1949年新中国成立以来,在将近60年的时间里,我们中华民族遇到了种种困难和艰险,但始终没有放弃,始终奋力前行,走出了一条具有中国特色的道路,逐渐赢得了较高的国际地位,成为亚太地区乃至全世界的重要国家之一。

香港、澳门不可分割的一部分,这两个采用了邓小平主席提出的一国两制的伟大构想。这一国两制的根本目的就是中国的统一,维护全中华民族的利益。

推动中国经济和社会走向世界,是新中国成立后的社会主义建设的一项重要内容。在新中国成立后前30年积极地开展对外工作的基础上,1978年以来,中国把对外开放作为一项基本国策,认真实施。30年的探索取得了巨大成就,中国在实现从计划经济体制转向社会主义市场经济体制的同时,也从封闭、半封闭状态,走向了开放。特别是自2001年中国加入世界贸易组织后,中国经济与世界经济的融合步伐更加坚挺强劲,2007年我国外汇储备达到15282亿美元,位居世界第一位。这充分反映出我国对外经济的综合实力在不断增强。

文化事业方面,以悠久丰富的历史文化而闻名于世的中华民族再谱文化发展的华彩乐章,文化事业进入最好的发展时期。体育方面,从被人讥笑的东亚病夫到举办奥运盛会的东道主。体育,越来越成为中国人现代生活的重要组成部分。

1949年,毛泽东主席宣布新中国成立后,全国人民在中国共产党的领导下,经过几十年的艰苦努力,不仅使国家在经济社会建设上发生了翻天覆地的变化,而且在军事和外交上取得了很大的成就,中国在世界上的地位逐渐提高,中国从懦弱的东亚病夫成为震惊世界的亚洲雄狮。

中国是一个伟大的国家,中华民族更是一个伟大的民族!我们爱你,中国!

读《名人传》有感800字2024——呼吸英雄的气味


古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

——题记

天空澄碧,绿树含黛,寂静中浮来阵阵薰香,我却寻不到一丝云的痕迹;微风传来,卷起大地中一股热情的浪花,落入飘香的书卷中。聆听着贝多芬用生命谱出的乐曲,欣赏着米开朗琪罗在困难与痛苦之中创作出的作品,咀嚼着列夫·托尔斯泰珍贵的思想精华,呼吸着英雄的气息,也许正因如此,我对《名人传》的理解又加深了一层。

“我称之为英雄的,并非以思想或力量取胜的人,而仅仅是因其心灵才伟大的人……”由此可见,罗曼·罗兰的英雄观确实与众不同。“身材矮胖,脖子粗壮”的贝多芬,“中等身材,后背凹陷,腹部前突”的米开朗琪罗,“脸长,模样粗野,深眼窝,厚唇突出”的列夫·托尔斯泰,这些“英雄”们并不高大英俊,但他们那伟大的品格、宽广的胸怀、高昂的精神、纯真的灵魂使其无时无刻不散发着英雄的气息,形象也变得高大无比,在人们心中永存,是名副其实的“英雄”。

惟其痛苦,才有欢乐

——贝多芬

“乐圣”贝多芬因其伟大的心灵而占据了“英雄榜”首席的位置。

贝多芬自幼家贫,十七岁丧母,他一直渴望能得到一丝温暖。贝多芬渴求新的思想,自信心是这位英雄不断前行的动力,他努力向命运抗争,想要扼住命运的喉咙。贝多芬渴望幸福,他不愿相信自己的不幸无可挽回:他渴望病愈,渴望爱情,心中充满了希冀。

耳聋与孤独,使他在辛酸与忧郁之中,又多了一丝无奈。虽然如此,但他仍然讴歌“欢乐”,虽然世界不给予他欢乐,但他却创造了欢乐来给予世界,这是他的任务,这是他的责任,这是他的使命,这是何等崇高的精神境界啊!

“贝多芬永远在格斗。”他所带给我们的,是永不服输的精神,是给予人心灵的慰藉,它不仅是一位天才的音乐家,更是一位当之无愧的伟大的人类灵魂的工程师!

——列夫·托尔斯泰

列夫·托尔斯泰也有着一段不平凡的人生经历。

列夫·托尔斯泰的童年是苦难的,2岁丧母,9岁丧父,13岁监护人姑母去世。但他的坦率赢得了许多朋友的爱,也使他渐渐远离了孤独与痛苦。他对真理的探索欲又是我们所不及的,战争使他的思想经历着新的洗礼,使他的宗教观逐渐形成。

日积月累,《安娜·卡列宁娜》、《战争与和平》、《复活》……一切一切的我们耳熟能详的汇集着列夫·托尔斯泰思想精华的名篇佳作诞生了。他的文章贴近生活,融入社会,因为,他将自己的内心情感完完全全呈现在了我们面前!这不仅仅是一篇篇文章,更是一次次的艺术创造!

虽然这个无与伦比的人的呼吸早已停止了,但他的本质强大的冲动仍在不懈地继续地塑造着,继续在活着的人中发生影响!

“在阴霾遮蔽了整个天空的时候,惟有真实的苦难,才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”傅雷先生对《名人传》也颇有感触,他所带来的不仅仅是感慨,还有一种面对生活的勇气与力量。

但愿我们能如罗曼·罗兰在书中所说的那样,一年一度到顶峰去顶礼,呼吸珍贵的英雄的气息!

读红岩有感_800字2024


暑假里我看了《红岩》这本书,这本书主要讲了解放战争时期共产党与反动斗争的故事。这是一部揭露国民党反动派凶残的小说。

在红岩这本书里,我最敬佩的是江姐。江姐的丈夫是一位革命者。反动派将老彭抓去了。当江姐得知老彭的头颅示众时,江姐强忍着泪水,将这永世难忘的悲痛深深的埋进心底。江姐只是要求组织只让自己到老彭以前工作的地方去。后来由于叛徒的出卖,江姐被抓进了白公馆,江姐受尽了敌人的非人折磨。如:竹签子钉指尖、凉水管鼻孔……把江姐折磨得死去活来,遍体鳞伤,血肉模糊。但江姐宁死不屈,镇定地说:“你们休想从我口中得到任何东西。”反动派见在江姐的口中得不到任何材料,就把江姐杀害了。江姐真是女中的豪杰。

在《红岩》中也有可恶的叛徒和敌人。甫志高就是其中的一位,他因为贪恋荣华富贵,所以出卖了江姐。他服服帖帖的为敌人效劳,就像一只狗一样。刘思扬也是被他出卖的,刘思扬出生富贵人家。他为了革命,放弃了优越的生活,主动投身到革命中,但是他在诸国将要解放时被敌人杀害了。刘思扬和甫志高形成了鲜明的对比。徐鹏飞和毛人凤是刽子手他们用各种非人的刑法来对付共产党,死在他们手下的共产党员无数。对共产党他们放下了滔天大罪。

读了这本书,我深深地被共产党员宁死不屈、坚持真理的精神所感动,他们为了祖国和人民人民的利益,抛头颅,洒热血,用自己的生命来维护着祖国的和平。我们今天的幸福生活,是来之不易的。我们要珍惜幸福的生活,努力学习,长大以后成为祖国的栋梁之才!

读《牛虻》有感800字2024


夜色逐渐笼罩了大地,我伸手打开了台灯,继续全神贯注地看着书。

这本书我很喜欢,它讲的是意大利青年亚瑟,出生于富商家庭,但成年后毅然投身革命。由于疏忽,他泄露了机密,使得战友被捕,这令青梅竹马的女友琼玛误会,并痛苦地发现自己竟然是崇拜已久的蒙太尼里神父的私生子。在严酷的现实教育下,他以假自杀为掩护,愤然出走,在外漂泊十三年,历尽艰辛,成为一个坚定的革命者,化名“牛虻”,回国组织武装,偷运军火,积极准备起义。最后不幸被捕,面对军方的威胁和生父的劝降,不为所动,从容就义。

夜,更深了。虽然已经读完了《牛虻》这本书,但是我仍直愣愣地盯着那最后一个字,心里有些某名的惆怅,像牛虻这样如此完美的英雄人物,竟也会死得如此悲惨,我缓缓合上了书本。

这小说主人公亚瑟是在各种矛盾冲突的洗礼下一步一步地成长的。开始时,亚瑟并不知道蒙太尼里是自己的亲生父亲,而只是把他当作慈爱可亲、堪予信任的神父。当时的亚瑟受到了争取民族解放独立思想的影响,在跟神父的讨论中坚持认为:做一个虔诚的基督教徒与一个为意大利独立而奋斗的人并不矛盾。他不知道两者在当时的意大利是水火不相容的。神父对这种天真的想法十分担心,他希望将来能打消亚瑟反教会统治的危险思想。然而亚瑟对神父因父子私情而产生的宽容却作了错误的理解,认为宗教与革命是可以统一的,并且不恰当地把神父看作是教会统治的代表。由于这一错觉,当新神父到来时,他立即遭受惩罚:他和所有的革命党人遭到逮捕。直到他儿时女友琼玛给他一记耳光,人家告诉他新神父告密,以及蒙太尼里就是他父亲时,他那天真的幻觉才痛苦地消散。他开始认识到民族独立与教会统治是势不两立的。这次挫折对亚瑟来说是一场毁灭性的灾难,同时又是火中凤凰的新生。因此,在这残酷的现实教育下,亚瑟选择用自杀来逃脱这一切。而从此之后,亚瑟再也不是旧“亚瑟”了,他变成了那个饱经忧患,意志坚强,机智勇敢,喜爱嘲讽别人,看似十分冷酷且能让军方感到恐惧的“牛虻”。

我缓缓站起身,来到窗前,欣赏着窗外那些正在少且匆匆赶路的行人和车辆。我轻轻叹息一声,为这个令人尊敬的人物的牺牲,倍感痛心。

“意志是每一个人的精神力量,是要创造或是破坏某种东西的自由的憧憬,是能从无中创造奇迹的创造力。”莱蒙托夫的一句话或许可以成为牛虻或者说是亚瑟那坚强意志的真实写照。牛虻,这个如此坚强的革命者,在心灵受到严重的创伤之后,他依然能够凭借自己那坚强不屈的毅力进行成长,且在南美洲度过了如人间地狱般的十三年,整整十三年!这,便是牛虻坚强意志的伟大,也是我为何如此敬佩的原因。

你可以失去一切,但是你却不能让你的意志变得软弱,因为,如果你拥有了坚强的意志,那你便有能力去创造你想要的。而牛虻或者说是亚瑟,这位意志坚强的革命者才能在南美洲度过了这惨不忍睹的十三年。

这便是革命者!拥有坚强意志的革命者!令人崇敬的革命者!

读《穷人》有感800字2024


【第1篇】

在我们六年级的语文书中,有一篇课文深深吸引着我《穷人》。它以朴实的手法,高度的概括,是我深深地感受到了桑娜和渔夫宁可自己受苦也要帮助别人的美好心灵!

看完了这篇课文,我的心里久久不能平静下来。许多感人的镜头,一个又一个地浮现我的脑际。

课文描述了:渔夫和他的妻子桑娜,不管自己家境贫困毅然收养了已故邻居西蒙两个孤儿的感人故事。

当我读到:她忐忑不安地想:他会说什么呢?这是闹着玩的吗?自己的五个孩子已经够他受的了,是他来啦?不,还没来为什么把他们抱过来啊?他会揍我的,那也活该,我自作自受嗯,揍我一顿也好我能感受到桑娜抱回西蒙的两个孩子之后,面对自己五个孩子,面对生死未卜的丈夫,她紧张、担忧,她就是觉得自己这样做给这个家庭增加了负担,就得很对不起她的家人。但是她宁可让丈夫揍一顿,也要收养西蒙的两个孩子里,她善良淳朴的品格更是显得强烈。

当我读到:桑娜沉默着。时,我又感到桑娜面对刚刚从死亡线里挣扎回来的丈夫,她不知道如何告诉丈夫收yang养孩子的事,所以她选择了沉默。这更能反映她的善良。

当我读到:她的心跳得很厉害,她自己也不知道为什么要这样做,但是她觉得非这样做不可的时候。又感到桑娜的不安,虽然这句话看上去有一点矛盾,但是更能准确的体现她的同情穷人与关心穷人的高尚品格。

当我读到:渔夫皱起眉,他的脸色变得严肃,忧虑。恩,是个问题他搔搔后脑勺说:嗯,你看怎么办?得把他们抱来,同死人呆在一起怎么行?哦,我们,我们总能熬过去的,快去,别等他们醒来。说明渔夫为了抚养西蒙的孩子,准备过更艰苦的日子,准备付出更多的劳动。说明他和妻子桑娜一样有着一颗甘愿自己受苦也要帮助别人的高尚的心。

课文以穷人为题富有深意,其实就是表达了桑娜和渔夫竟然在承受着五个孩子的沉重负担之下,还做出这令人难以相信的举动主动收养西蒙的两个孩子。而生活中有一些人呢?他们有很多钱却不为那些有困难的人着想,渔夫和桑娜就是好榜样。我们的生活富裕,就应该去帮助失学儿童,我们应该像桑娜和渔夫一样,伸出援助之手。让他们在我们的帮助下,学到知识、文化。希望所有的人都充满爱心,去帮助生活中有困难的人,让世界更美好吧!

【第2篇】

贫,穷,富,贵,这四个字印着不同的生活含义。而今天,我读了一篇贫穷而富贵的文章——《穷人》,让我怦然心动。

文章主要说了渔夫一家十分穷,日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了,身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时,就丝毫不顾自家的困难,把他们抱回家。经过一系列心理斗争,渔夫与桑娜坚定信念,无论再苦也要把这两个孩子抚养成人。

人们都说,人类最美好的情感就是爱的情感,爱使人类活的更充实,爱使人类活得更美好,然而,一直以来,爱总是人们追求的,它似乎很难轻易得到,读了这篇文章,我才深深感到爱其实一直贮存在每个人心中,只要你愿意给予,你就会成为一名拥有的富翁,它甚至是一笔永远不会竭尽的财富,只要你愿意付出,它就会源源不断地给予。桑娜,就是一个心胸充满爱的人,她的爱是那么平凡——她爱自己的家,自己的丈夫,可爱的孩子;同时,她的爱又是那么不凡——她的爱要给予另外两个与她没有任何血缘关系的孩子。尽管在付出爱的同时,她还要付出别的代价——今后的生活将更加贫困,但是,爱,是桑娜的本能,虽然她有思想斗争,但因为爱已溶进她的生命,最纯朴的爱的情感给了她无穷的勇气。渔夫一家的生活那么困难,还去帮助那些更需要帮助的人,这种仁爱的精神,自然也就容易具备他的德行,大则能为国家效力,为人民服务,小则能够爱人助人,同情穷苦的人。

然而我们现实生活,有些富贵人家经常藐视那些在街边的乞丐,有的残疾儿童向过路人施舍时,那些人都用粗暴的语言骂他们,说他们脏,别让自己惹上什么病;还有些人经常为亲、友、爱情而自杀,为生活条件差而自杀,为自己的一次失败而自杀,那些人都是愚蠢的,再想想文章中的穷人,非但没有叹过一次息,没有叫过一声“唉”,还为自己添寒而感到快乐。多想想父母的困苦你就会满足今天的生活,多看看农民种田的辛苦你就会了解生活的艰辛,多听听病人的呻吟你就会懂得健康的可贵,多瞧瞧冠军的汗水你就会明白金牌的付出。

“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天”,让我们每个人都去挖掘内心深处存在的真,善,美的情感吧!你会发现,其实你的心灵也会和桑娜一样美好。

读茶馆有感800字2024


读茶馆有感800字2024【一】

《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕话剧,借助于一家普普通通的茶馆,将半个世纪的岁月浓缩,将许许多多符合时代特征的小人物涵盖,将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。

这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期的裕泰茶馆,在当权者和小人的谋划下最终被改成了花花联合公司。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实,好人不一定有好报,而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐败被赤裸裸地展现在读者面前,让人唏嘘不已。

先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物,却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次,就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不坏。通览全文,在我眼中他作为一个掌柜,很圆滑又显得软弱,遇事就给钱、说好话。然而,在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取,默默地在后院自杀。这一情节,仿佛出乎了人们的意料,但仔细一想,又在情理之中,让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜,却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物,以其行为与性格的强烈反差,反映了一个时代的悲哀,表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。

再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物,一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。语言大师老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上,《茶馆》可以说是形散,神不散。整部话剧虽年代跨度大,没有主线故事,但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物,从壮到老,贯穿全剧。这样,故事虽松散但有了连贯性。其次,故事中人物父子相承,虽然年代变化了,但每个人物所代表着的群体依旧存在,并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后,每个人物都扮演着自己的故事,同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角,展览了许多形形色色的人物的性格生活。

有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间,而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬,你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。

读茶馆有感800字2024【二】

茶馆,在我们眼中只是彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它活起来,否则茶馆依旧会是那样的平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那位大师便是老舍,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩,让它成为真正的艺术品,以幽默、风趣的语言,有力的讽刺度,深刻地体现了人们在旧社会时的生活、背景,深刻的讽刺了当时社会的黑暗,三个时代对人们的欺压,及三个时代统治的黑暗,真实地揭示了当时社会的真正本相。《茶馆》也成为了老舍个人漫长创作生涯中的高峰,也是五十六十年代剧作界的高峰,是前辈作家中少见的后期超过前期的高峰。

以老舍先生独一无二的创作手法,使全剧显得干净、简洁。它最突出的特点便是全剧只有三幕,一幕一时段,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,是时间变迁,同时也是历史变迁。用人物来表现年代,同时又把年代作为人物表现的背景,二者相辅相成,使小小一茶馆成为中国旧时代的一个缩影,让人以看历史剧的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆,仍有几位核心人物始终贯穿其中,例如茶馆掌柜王利发,胆儿小的松二爷,十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话,他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。

《茶馆》中语言的精妙运用,同样让人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的东一句西一句,左一下右一下。那都是北京语言的精华,都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱,节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰,后边两幕也是由第一幕而来,托着衬着第一幕构成整部戏。

但是,老舍先生的《茶馆》,并不像曹禺先生代表作《雷雨》一样,在舞台上演了半个多世纪,《茶馆》低调的很,仅有一个电影演员剧团,算是业余演话剧,排过,在郊区剧场也只演过一两场。因为《雷雨》写的是贵族家庭,而《茶馆》则是市井社会,三教九流,恰巧《茶馆》在上演时,又正赶上文化大革命,更是由于作者老舍的原因被舞台排挤。可真的艺术,无论何时,都会散发光辉。现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目,同时也在人们的心中扎下了根。

希望多年以后,我们也不会忘记那一句我们吃下午茶去!。

读茶馆有感800字2024【三】

茶馆,在中国极为常见,但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态,并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

这出三幕话剧中,共有70多个人物,其中50个是有姓名或绰号的,这些人物的身份差异大,有曾经做过国会议员的,有宪兵司令部里的处长,有清朝遗老,有地方恶势力的头头,也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等,形形色色的人物,构成了一个完整的社会层次。

《茶馆》的创作意图是十分清楚的,它通过裕泰的茶馆陈设由古朴新式简陋的变化,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时,茶客的弄鸟、吃茶、玩虫,虽有些略带古风的声色,但由于侦缉的出现及莫谈国事的纸条,一动一静,均产生着一种压抑的气氛。第二幕中,裕泰的生存,及茶馆设施的更新与场面的收缩,无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的洋气以及那张越写越大的莫谈国事纸条,则预示着更大的危机。到了第三幕,不仅莫谈国事的纸条写得更大,数目更多,而且旁边还有一张纸条:茶钱先付。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步,而茶钱先付莫谈国事显然反映了一种因果联系。

老舍以茶馆为载体,以小见大,反映社会的变革,是吃茶使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一起,如果没有吃茶一事,则茶馆中任何事情都将不复存在。正因为如此,老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨。如早先的茶馆里,除了喝茶,还有点心烂肉面可吃,一边喝茶,一边还可以做不少与茶无涉的事情;北京的茶馆也和江南茶馆一样,是个吃讲茶的地方;茶馆的老顾客是可以赊帐的,茶客也可以自己带茶叶来居坐;茶馆也是听书的好地方,说书人可以在此谋得一份生活的来源

这类细节,给《茶馆》所要表现的主题,增添了一种真切的氛围。除了为表现主题服务之外,也展示了中国茶馆文化之一斑。《茶馆》的艺术价值不仅在于通过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革,同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。

读《红岩》有感_800字2024


《红岩》长篇小说,重庆作家罗广斌、杨益言着,中国青年出版社1961年出版。

《红岩》是一部中国军事文学名着。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

红岩精神是革命烈士对共产主义信念执着追求的高度概括;红岩精神:是革命先烈坚持真理,改造社会的人生伟大实践;红岩精神:是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照;红岩精神:是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。红岩精神永存!

《红岩》反映的是全国解放前夕光明与黑暗的一场特殊搏斗。小说所描写的事情发生在1948年底到1949年之间。从全国范围来说,中国人民的解放斗争取得了辉煌的胜利,迎来了新中国的诞生。但是,从故事发生地点重庆来说,当时这座山城还被国民党反动派所盘踞。他们设置秘密监狱,疯狂逮捕、监禁、屠杀共产党员和革命群众。特别是在中美合作所,包括渣滓洞和白公馆这些人间地狱里,黑暗势力正以百倍的疯狂残酷地迫害着每一个革命者。这就是说,从全局来看,革命力量处于优势;而从局部来看,革命力量还处于劣势。这在小说里形成巨大的反差。每一个革命者都面临着生与死的考验,随时都可能被敌人杀害。小说正是在这样的特殊环境里,充分表现了共产党人崇高的革命献身精神和革命乐观主义精神。

“我们是天生的叛逆者,我们要把这颠倒的乾坤扭转!我们要把这不合理的一切打翻!今天,我们坐牢了,坐牢又有什么稀罕?为了免除下一代的苦难,我们愿——愿把这牢底坐穿!”这是《红岩》里面的一首诗,全书都透着诗中所述的精神,正是这种精神,这种语言深深得吸引住了我。

《红岩》给予我很多启示,至少,它教会了我如何去做一个中国人,如何去爱自己的祖国,如何去发扬“红岩”精神。无数的革命者牺牲了,但是我们并没有忘记他们。因为我们明白无论在什么时候什么情况下,我们心中惟有两个字——祖国!今天,先烈们把革命的火种交给了我们年轻一代,我们会接过火种,用“红岩”精神点燃它,使它发出耀眼的光芒。并把这燃烧的火炬传下去,永远的传下去!

读《目送》有感800字2024


读《目送》有感800字2024

曾看到过这样一句话:最幸福的事就是站在窗前目送你上大学。可这事又何尝不是件最痛苦的事?孩子远去,独留父母苦苦等你,父母是多么寂寞。

古人云:四十而不惑。我的父母已年过四十,在这个不惑的年纪,他们可能要经历许多的离别,再坚强的心也会有崩塌的一天,经历了这么多的别离,我们很难保证他们不会伤心,他们就只有我们了,只有和我们在一起的生活才能慰藉他们的心,才能让他们的生活重新焕发光彩。

可我们呢?父母生我,养我,教我许多东西,伴我走过成长的每一步,我的每一次挫折,每一次欢乐,每一次痛苦,都有父母的陪伴,就算没有,也可与他们分享,得到安慰。我一天天长大,父母一天天老去,14岁的我不知曾有多少次。用言语或行动表示我已经长大了,可以照顾自己了。却未曾注意到他们眼中的失落,那种不被人需要的失落。他们本与我同行,我却在这无尽头的路上渐行渐远。父母总是静静等待着花开,可庭前花开却无人驻足欣赏,我已不在他们身边。这种结果,仿佛就在我出生时已经注定,注定他们会看着我远去,却无力去追。

龙应台在文中写到:我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。我不得不承认,我的确是这样。

小时候,我会拿着漂亮的发卡询问母亲,即使在母亲给出建议后,我还是犹豫不决;在受到欺负时,我会去找父亲寻求安慰。可我已然不是小时的我,现在的我会自己做出选择,哪怕这个选择是错误的;别人的欺负我会自己承受,自己去辩解、反击,再也不用父亲为我抗下所有。不被我需要的他们目送着我独自走向光明的那端,自己在黑暗的这端忍受无尽的寂寞,就算是这条路是他们亲手为我搭建的。

感谢龙应台的这篇《目送》,我知道了父母从不言说的难处。即使他们仍然要看我远去,即使是他们亲手为我搭建的这条成人路,即使是他们执意要承受着这寂寞,可我仍然要希望能在庭前花开之时,有我驻足欣赏,让他们能在阳光下缓缓微笑,让他们的生活重焕光彩。

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