战狼2的读后感600字
闹哄哄的反动读后感600字2024。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？为此，小编从网络上精心整理了《闹哄哄的反动读后感600字2024》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
【第1篇】
我读了《静悄悄的革命》，感触很深，也受到了很大的教育。《静悄悄的革命》是日本佐藤学先生的著作。在书中他指出：目前世界各国所进行的教育改革可称之为“静悄悄的革命”。
事实上，在我国，“静悄悄的革命”也在进行之中。作为一名工作在第一线的音乐教师，该如何理性地投入到这场革命中，或许我们能从本书中得到许多有益的启示。其中感触最深的是营造倾听的教室。
要“让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重，每个学生都能放心的打开自己的心扉，每个学生的差异都能得到关注的学习”， 作为教师这不正是我们所追求的吗？那么首先老师就得学会倾听，倾听不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印，应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心相互倾听的教室”。其实，在教室的交流中，倾听远比发言更加重要，仔细的倾听学生的发言并在此基础上进行指导，远比前者重要。就像佐藤先生说的，“如果我们希望在课堂上更好的培养学生的言语表现力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听能力。只有倾听的能力培养起来后，课堂的语言才会表现得丰富起来”。在以往的课堂中，我也会经常责怪我的学生语言表达能力和表现能力有所欠缺，当学生不听讲时，也会责怪学生不认真，而对于自己的反思却很少。在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个学生，倾听他们有声和无声的语言，在对话的过程中，竭力以自己的身体语言和情感去与学生的身体动作和起伏作情感共振，只有在这种教室氛围中学习的学生才会是幸福的。佐藤先生对此有过精彩的比喻，他把倾听学生的发言就比作和学生玩棒球投球游戏，如果能把学生投过来的球准确的接住，投球的学生即便不对你说什么，他的心情也是愉快的，学生投得不好，你也能准确地接住的话，他以后就会兴奋得投出更好的球来。而我们平时为了教学进度等原因，不去想准确的“接住”每个学生的发言，未能与那些倾心投球的学生的想法产生共振，他们当让会沮丧，甚至不愿投球。所以，我们只有认真的面对学生，接好每一球，重视每一个球，倾听他们发言中所包含的心情、想法，与他们心心相印，对他们的发言产生敏感的反应，用学生都能理解的词语讲话，这样学生才会互相倾听，才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系，才能和老师产生很好的互动，建立相互学习的关系。
读了这本书后，充分体会到了要学会倾听，培养倾听能力的重要性，让我们也开始在学校里开始一场静悄悄的革命吧。
【第2篇】
本书以创造活动、合作、反思的综合学习课程为主线，结合课堂实践示这种课程形态为实践提供了新的理论生长点，从而引发课堂和学校一场静悄悄的革命。
学校是一个个学生相互学习、共同成长的地方同时也是大家的学校, 从学校内部的关系来看，学校本身就是一个共同体。教师与学生、学生与学生、教师与教师之间互相影响、互相激励，学校应该是师生一起学习、休息和交流的场所。佐藤学认为我们应该努力去沟通学校内外，在书中他着重提到要将家长引入学校。在小千谷学校里，家长可以在设定的观摩教学时间里到自己孩子所在的班级听课，然后再到自己感兴趣的其他教室听课，最后与教师一起交流教育的状况，此外，家长还可以作为嘉宾来教室成为教师的助手或亲自上课。尽管实施时的确有诸多的困难，比如家长要克服以自己的孩子为中心，教师需要有充分的自信心。
佐藤学教授称日本正在进行的教育改革为“静悄悄的革命”，他认为静悄悄的革命是从一个个教室里萌发出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元性个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。
课程改革进行到现在，我们面临着太多的困扰，但是在和一些教师和学生的交谈中让我们坚信脚下的路是正确，这场革命最终将会是一个双赢，即使我们的教师和学生都会变得更有活力，因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。
【第3篇】
《静悄悄的革命》一书是日本教育专家佐藤学教授特以特有的敏锐观察力和探索精神，亲身实践，结合许许多多生动的实例著就而成。他提倡在学校中推进和实现“活动的、合作的、反思的学习”。建立“静悄悄”而又不乏活力的课堂 。
作为一名教育工作者，我们不难发现，现在我们所欣赏的或者说是所追捧的一些名优课，都是以“热热闹闹”的课堂为主。没错，热闹的课堂氛围，活泼的学习气氛，是学生愉快学习的一种表现。那么，我们还有没有想过，在热闹的背后，学生究竟学到了多少知识？他们的收获，他们的学习所得是否和课堂的热闹程度成正比呢？在《静悄悄的革命》一书中，结束语中有这样一句话：“学生需要的是能从容平和地、安心地学习的学校，而不是一切都明确规定、热热闹闹的学校。”在教学改革风起云涌的今天，这一句话能不能引起我们大家的深思呢？学生当然喜欢轻松活泼的学习环境，但作为教师，我想，我们更应该为学生创造一个安安静静，能够让他们真正静下心来学习的空间。教学改革不是一朝一夕的事，需要时间的积累才能达到质的飞跃。它是一种潜移默化的静悄悄地、默默地渗入到学生的学习和教师的工作中去。 “静悄悄”是一种学习环境，是教学改革发生过程的一种状态；而“活力”指的是学生学习和教师工作的一种状态。如果我们能很好的将之联系起来，一定能在课程改革之路上取得收获。
教师要静下心来去倾听孩子的声音，了解孩子的需要，接纳孩子的不同，理解孩子的语言。每个人都有自己的所思所想，孩子们也不例外。如果我们想成为学生的良师益友，那么我们就必须改变高高在上的先知先觉者的姿态，走到学生中去，蹲下身来，与孩子的双眸对视，学会倾听，学会理解。在日常的教学中，有时我们为了教学进度，而忽略学生的发言，或者希望学生的发言能够顺着自己的教学思路，最好不要被打断，尤其是公开课更是如此。如果是这样的话，即使学生回答“是的”或是不住点头，你又怎能肯定学生是真的理解了，或是明了他们内心的所思所想呢？有的教师会说：“上课的时候，我经常想着，接着该怎么办，下一步该轮到哪个环节，所以有时会忽略学生的发言。”是的，作为教师，我们也时常会遇到这样的问题，为了赶教学进度，完成制订好的教学内容而不能兼顾学生的发言。那么，我们也该静下心来想一想，是否应该学会倾听？学会倾听要求教师面对学生时，从眼神、语言、表情和身体姿态各方面，充满关注和期待，这对学生是无比重要的精神力量。
【第4篇】
我读了《静悄悄的革命》，感触很深，也受到了很大的教育。《静悄悄的革命》是日本佐藤学先生的著作。在书中他指出：目前世界各国所进行的教育改革可称之为“静悄悄的革命”。
事实上，在我国，“静悄悄的革命”也在进行之中。作为一名工作在第一线的音乐教师，该如何理性地投入到这场革命中，或许我们能从本书中得到许多有益的启示。其中感触最深的是营造倾听的教室。
要“让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重，每个学生都能放心的打开自己的心扉，每个学生的差异都能得到关注的学习”， 作为教师这不正是我们所追求的吗？那么首先老师就得学会倾听，倾听不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印，应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心相互倾听的教室”。其实，在教室的交流中，倾听远比发言更加重要，仔细的倾听学生的发言并在此基础上进行指导，远比前者重要。就像佐藤先生说的，“如果我们希望在课堂上更好的培养学生的言语表现力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听能力。只有倾听的能力培养起来后，课堂的语言才会表现得丰富起来”。在以往的课堂中，我也会经常责怪我的学生语言表达能力和表现能力有所欠缺，当学生不听讲时，也会责怪学生不认真，而对于自己的反思却很少。在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个学生，倾听他们有声和无声的语言，在对话的过程中，竭力以自己的身体语言和情感去与学生的身体动作和起伏作情感共振，只有在这种教室氛围中学习的学生才会是幸福的。佐藤先生对此有过精彩的比喻，他把倾听学生的发言就比作和学生玩棒球投球游戏，如果能把学生投过来的球准确的接住，投球的学生即便不对你说什么，他的心情也是愉快的，学生投得不好，你也能准确地接住的话，他以后就会兴奋得投出更好的球来。而我们平时为了教学进度等原因，不去想准确的“接住”每个学生的发言，未能与那些倾心投球的学生的想法产生共振，他们当让会沮丧，甚至不愿投球。所以，我们只有认真的面对学生，接好每一球，重视每一个球，倾听他们发言中所包含的心情、想法，与他们心心相印，对他们的发言产生敏感的反应，用学生都能理解的词语讲话，这样学生才会互相倾听，才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系，才能和老师产生很好的互动，建立相互学习的关系。
读了这本书后，充分体会到了要学会倾听，培养倾听能力的重要性，让我们也开始在学校里开始一场静悄悄的革命吧。
【第5篇】
佐藤学先生将现在正在进行的这场教育改革称之为“静悄悄的革命”。他极其深刻地指出：这场“静悄悄的革命是从一个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。”“这场革命要求根本性的结构的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。”
在我国，这场“静悄悄的革命”也正在进行中。作为教师该怎样投入这场革命呢? 教育这一事业的人性魅力何在?怎样把学校变成“学习的共同体”?怎样创造以“学”为中心的教学?怎样的教师是优秀的教师?怎样的教育实践是优秀的实践?怎样去“倾听”学生、“理解”学生?学校如何实际而有效地帮助教师成长……本书关于这些问题的许多观点和案例都如此让人感到耳目一新，发人深省!
日本学校最近几十年来正在试图摆脱支配其教育一个世纪以上的划一性和效率化，以综合学习为舞台开展“静悄悄的革命”。日本的教师也正在边体验改革过程中各种混乱状况，边摸索着新的学习方式。这一切与我国的现实状况是何其相似!课程改革是很艰苦、很繁难的，然而“改变教学、改变学校的条件决不是遥不可及的，使其实现的条件乃存在于所有的教室中，存在于所有的学校中。”因此，衷心希望本书能有益于推动我国的基础教育课程改革，特别是推动综合实践活动、品德与生活、品德与社会等新课程的健康实施。衷心希望本书能有助于我国的教育工作者进一步看清那些应该做的、可能做的和必须做的事情，积极地投入到这一“静悄悄的革命”中去。
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读《反动英雄故事》有感400字2024
在今天，我读了一本书，他写满了革命英雄爱国的故事，这本书就是《革命英雄故事》。通过这本书我认识了宁死不屈的刘胡兰。
刘胡兰，出生于1932年10月8日山西省文水县云周西村一个贫苦农民家庭，全家人勤劳节俭，但也只能勉强度日。刘胡兰7岁那年，八路军120师在云周西村成立了抗日政府。
1947年日本投降，爱学习的刘胡兰参加了妇女培训班。1947年1月12日，刘胡兰根据组织安排，来到了山上。刘胡兰本想躲在金钟嫂子家，可又怕自家牵连到别人，所以还是离开了金钟嫂子家。
后来，匪军把刘胡兰带到了大秒。张全宝企图用金钱偏出共产党的秘密，刘胡兰宁死不招。张全宝一怒之下，把其他共产动员杀了示众。只剩下刘胡兰一人了。张全宝还是套不出任何秘密，愤怒的准备杀死村民。刘胡兰挡住了枪口，从容的自己走到了测到下。
为了中华人民的解放，为了壮丽的共产主义事业，刘胡兰同志英勇就义，壮烈牺牲。毛主席为她亲自题字“生的伟大死的光荣”！这种设计为人的献身精神，爱国主义，不是我们人人都应该拥有的吗？
读《读反动英雄的故事》有感400字2024
这个暑假我读了一本书。这本书不像小说一样是假的故事，这本书中写的全都是真实的故事。这本书就是《革命英雄的故事》了。
这本书非常的好看，里面诉说了：左权、董存瑞、赵一曼、邓中下、叶挺、狼牙山五壮士等各个革命英雄的故事，但是，我最喜欢的就是：狼牙山五壮士和左权大将军他们七个人。
我喜欢左权大将军的原因是：他有勇有谋，在长征中指挥了强渡大渡河、攻打腊子口，以及罗镇、东征等著名战役。他以自己出众的军事指挥才能，军事家的胆略和才识立下了赫赫战功，保存了红军实力。在1938年2月，日寇出动四万兵力，分三路向临汾地区进犯，左权率领三百余人阻击敌人，他以自己的才能对敌人产生了重大的杀伤力，给了敌人当头一棒，敌人就撤退了。在1942年5月，左权遭到敌人炮弹袭击后壮烈牺牲，年仅37岁。
我喜欢狼牙山五壮士的原因是：他们以只有五个人的情况下阻击了大批敌人，掩护了大批人员撤离，又让敌人知道了红军的厉害，使敌人认为他们碰到了红军的主力部队，当狼牙山五壮士到了一个路口，往左则会把敌人再次引到主力部队那儿，往右走到底是悬崖，他们果断的选择了往右走，到了悬崖，他们用石头往下扔，到石头扔完时他们就跳了下去，那时，日军才知道对方只有5个人。
这本书很经典，很好看，好词好句可多了，希望你也看一看！
红楼梦读后感600字2024_650字2024
多年前读过红楼，可惜那时少年心性，此书又博大精深。我没耐心读完，更不解悟其中的含意。书里细致而繁琐的描写不逊色京剧里的老生开始唱“啊”字，一个字唱几分钟，直让你瞌睡。尽管都是国粹，但吃不起消化不了。完全没有琼瑶阿姨一串一串的水晶梦来的直接又快活。如今渐老，琼瑶书籍亦如嚼过吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾红楼这块“石头”硬啃，竟然别有一翻味道 ，越嚼越香，越看爱看，早晚不舍。
首先我认识到这本书不只简单地写些你情我爱。它涉及到 医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。那时候又没有电脑，这个曹雪芹他是怎么把如此巨大丰富的知识积累的？实实地让人震撼他的毅力。而整部书又对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。还说后人专门有研究红学的，真是不为过啊，不为过。
尤其是小说语言艺术魅力的成功驾权，不愧是公认的语言大师。仅仅三言两语就把个人物刻画的入木三分，例如刘姥姥一进贾府见王熙凤，那“凤姐粉光脂艳，端端正正坐在那里，。。。。。。”周瑞家的和刘姥姥站了一会子凤姐不问不敢打招呼，足见凤姐平时在贾府的威严和厉害。凤姐见刘姥姥“忙欲起身，犹未起身，满面春风的问好，。。。。。”这时的刘姥姥已经在地下拜了几拜，刘姥姥够机灵的，迅速能看准形式找对在家做主的人。最好笑的是，刘姥姥还没有开口求接济，这凤姐先哭半天穷，可见凤姐心计多手腕灵活。一来一去笔墨不多，人物性格尽显突出，让读者感到人物可见可摸。
红楼内涵精深，但作者都是写平淡无奇的生活细节，也是从这种生活中发掘人生的痛苦与欢乐。
万物人为灵长，有情有爱才不枉为人，而爱情更是让人愿生死相随的强烈感受。宝玉生在百花中独爱一枝，那枝已逝何来相恋。“那红尘中却有些乐事，但不能永远依持”究竟是物是人非梦一场，万境归空。
论语读后感600字2024
【第1篇】
这周，同学们学习了《(论语)十则》这篇课文，这篇课文是二千多年前的伟大教育家，也是儒家学派的创始人孔子和他的弟子的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是：三人行，必有我师焉、知之为知之，不知为不知，是知也。。前一则是说几个人在一起行走，那么他们之中必定有人是我的老师；后一则告诉我们要实事求是，学习也是同样的道理，要以诚实为先，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同样具有教育意义。
三人行，必有我师焉，这句话包含着一个道理：能者为师。在我们的日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有许多长处，值得学习，可以成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧，在这个60人的集体里，就有许多小能人：有的擅长绘画，有的写着一手好字，有的是篮球场上的闯将，有的是象棋盘上的英雄，有的富有数学家般敏捷的思维，有的具有歌唱家的天赋多向他们学习学习，多向他们的长处靠拢，正所谓扬长避短。这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗？
如果你想具有大海般渊博的知识，就应善于从生活中寻找良师益友，吸取他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的话，那么知之为知之，不知为不知就容易做到了。首先，你得放下自己那份强烈的虚荣心，不要为了一时渴望得到荣耀，而不懂装懂，其结果只是无聊而又可笑的。
朋友们，让我们拜能者为师，且不要不懂装懂。这样，成功的大门才会时刻向我们敞开！
【第2篇】
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。子曰：不患人之不己知，患不知人也。这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了墙，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？
商鞅是行变法，落得五马分尸的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎么?i卫真理？他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白理解这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
【第3篇】
中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
《论语》中有一句学而时习之。不亦说乎？告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句温故而知新，可以为师矣。也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，要温故知新很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。通过细读《论语》，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗？
《论语》中有一段积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗？
《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化老师吗？
【第4篇】
古人云：半部论语治天下。这个暑假，我就背了大半部论语。别说里面的内容了，就单单简介就把我吓了一跳：1988年，第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说：如果人类想在21世纪生存下去的话，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。的确，我读了大半部论语，也懂得了不少做人的、学习的道理。
论语一共分二十篇，主要都是孔子说的话。背论语，真是受益匪浅。
8月8日，是奥运会的开幕式。有一个环节，是有2008个人在击缶，他们一边击缶一边诵论语：有朋自远方来，不亦乐乎；礼之用，和为贵，先王之道，斯为美当时，我大声地跟着背，我弟弟则在一旁跟着小小声的背。
论语蕴含的道理实在太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好些句子：子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。这句话就是说，光读书不思考，你是不会体会到其中的精华；光思考而不去学习，也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样，如果我们不去细细品味，就不会尝到它的精华所在。若光去品味，而不去尝它表面的味道，那也没用。两全其美，那才叫好。
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。这句话中的道理就是：见到品德高尚的热爱学习的人，我们就应该像那种人学习；见到品德低下，不热衷于学习的人，我们就应该问问自己有没有像那种人那样。有时候，我们考试成绩下来了，考了95分，自我感觉不错，因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的，连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。
我十分佩服孔子的智慧，没想到在两千多年前，就已经产生了那么多道理的精华，在我们现在那么发达的社会都那么需要它。
论语的内容实在太深奥了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中，我会慢慢的体会到它的精髓。
【第5篇】
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事，而且十分严谨的规范自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么一定要他人明白，一定要他人理解？其实，面对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去面对，不被理解又何妨？
商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎么?i卫真理？他们最初不被接受，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目标，以别人的反应来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
漫步读后感600字2024
《散步》一文主要写了作者、老母亲、妻子和儿子一同出去散步的事。在散步的过程中，体现了他们一家的其乐融融、互相帮助、互相关怀，更说明了亲情无价。
《散步》一文中，开头写作者的老母亲因为身体不好而不想出来散步，但最后还是出来了。看到这里，我们都会以为作者的母亲是被作者强迫拉出来的，其实作者本意不是这样的。俗话说：“生命在于运动”，作者也是想让多病的母亲出来呼吸一下新鲜的空气，锻炼一下身体，这对老人来说是有好处的。从这儿我也体会到了作者对母亲的敬爱。
在散步时，作者的母亲和儿子发生了分歧，因为作者的母亲要走大路，大路平顺，对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路，因为走小路有意思，在路上也可以玩一玩。但是，作者毕竟是一家之主，所有的人都得听他的。作者考虑到母亲体弱多病，应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子，因为作者陪伴他的时日还长。作者便说：“走大路”。然而，出于对孙儿的爱，就决定走小路了。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事，充分说明了他们一家人是多么和睦。看到这里，我不禁想到了我自己。作者对母亲是多么孝顺，而我呢？当母亲累了时连端上一杯茶都做不到，我实在是太惭愧了！
从老母亲对孙儿的疼爱，不禁让我想起了《荔枝》一文。这是作家肖复兴写的，文中主要是讲作者给母亲买了一些荔枝，但是母亲舍不得吃，却给了她最心爱的孙子吃了。
种种事迹都表明，亲情是多么珍贵。我们都要去爱我们的亲人，因为他们是我们最亲近的人。其实，我们的亲人都深爱着我们，我们也应当爱他们，如果你没有爱，请从现在开始，爱你们的亲人吧！
这本书虽然很平凡，但处处都透露着不平凡的感动，我是一个很重视家庭的人，因为我认为，家人是世界上最可贵的东西，没有了家，我们就没有了寄托，没有了寄托，你会发现，自己的人生毫无意义，世界上最穷的人不是身无分文的人，而是那些“穷”得一个家人都没有的人！！
我们都要记住“亲情无价”，并好好珍惜！
感谢您阅读“好读后”的《闹哄哄的反动读后感600字2024》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了战狼2的读后感600字专题，希望您能喜欢！
