百年孤独名读后感
百年孤独读后感5000字2024。
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编特地为你收集整理“百年孤独读后感5000字2024”，但愿对你的学习工作带来帮助。
百年孤独读后感5000字2024
大二的时候在学校图书馆用两个下午看完了加西亚马尔克斯的《百年孤独》，当时只是在笔记本上记下一些印象深刻的人物和事件。一是近来无事，二是这本书一直堆在床边，不经意与书对视，随手一翻，那种奇妙的阅读感觉依旧不时撩动，因此决定记下那些美好的阅读体验，当然，更多的是记得那些故事，像一组组合拳，密集地打在我的心上。（一记题外话，在我决定收藏《百年孤独》的时候，我用托朋友刚刚从香港带回来的《不二》和《动物庄园》和不相识的人换了《百年孤独》和《》霍乱时期的爱情》）
说真的，我可以很明显很故意地就编一个搞笑而蛋疼的儿童节故事，做作但是自己觉得有意思就好了，脸不红心不跳。但是对于加西亚马尔克斯的作品却没法不真诚，因为加西亚马尔克斯老师是那样真诚的作家，如果你看过他的《没有人给他写信的上校》你就会知道，在我喜欢的人和书面前，我无比真诚。
多数人都是放下书本后就洋洋洒洒写下那些冲撞他心灵，给他奇妙阅读体验的读后感，而我却是在两年后。如此这般，一是，因为我对自己的记忆力有莫名的信心，二是，只是零碎写下自己的阅读体验，算是对只需对自己负责，因而无所顾忌，三是，出于对时间老鬼的信任，相信经过时间冲刷过后留下的，一定是最鲜艳的金子般的记忆。
许多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺布恩迪亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个下午。这个可能是文学史上最伟大的开头，后来被无数作家在他们的作品里引用和模仿，当然并不是局限于开头，而是句式的写法，把时间、空间和记忆打乱之后的更加广阔的写作可能性，因为这段开头的先创性和经典性，后来者相类似的写法很容易让人浮想联翩，比如余华的《兄弟》、陈忠实的《白鹿原》、莫言的《红高原》以及王家卫的电影《东邪西毒》里的一句：很多年之后,我有个绰号叫做西毒,任何人都可以变的狠毒.也许这样说对其他写作者不公平，但是许多年后这段开头的印记已经牢牢地印在了文学史上，如同杜拉斯所说：我书已成，不可磨灭。
初读《百年孤独》，觉得很晦涩，因为里面的人物实在太多，名字也太长，越往后就有越多的奥雷里亚诺、阿尔卡蒂奥、布恩迪亚，但是其实越往后人物性格就越突出，人物轮廓也更加显露出来，同时我也在反思，这也是我阅读的时候的一个毛躁表现，如果读一本书连人物名字都记不住，用蜻蜓点水，水过鸭背般的跳跃方式来读一本大部头，既是白白浪费了时间，又显得不恭，因而在后来不下定决心之前，我再也没有拆开一本大书。
从一开始，马尔克斯就把读者们带到了那块神奇的拉美大陆。原始的村庄，马尔克斯笔下、文学史上最著名的小镇永恒的马孔多，熟悉马尔克斯的人都知道，马孔多就是他成长的马格达莱纳省阿拉阿塔卡镇的化身。吉卜赛人不断把外界文明传到当时只有20多户人的马孔多，或者说，第一个马孔多。在炼金士梅尔基亚德斯绘声绘色的描述之下，家族里的第一个人何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚决定要去探索世界，经过26个月的跋涉，到头来还是一场空，为了避免原路返回，建立了马孔多小镇。何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚惊奇发现，马孔多附近就有大帆船的遗迹，而他却花了那么多的时间去寻找吉普赛人口中的大航海冒险，见鬼！马孔多周围全是水！我们一辈子哪也去不了我们注定要在这里活活烂掉，享受不到科学的好处面对家族里的第一个男人的抱怨，以及时不时发疯似的想要再次带着全镇人再次迁徙的丈夫，家族里的第一个女人乌尔苏拉温和而坚定地回答：如果非要我死了才能留下，那我就去死。值得一提的是，马尔克斯的作品里永远会有一个冷静、克制的人物形象，这符合他一贯的笔调，比如《没有人给他写信的上校》里的奥雷里亚诺上校，《恶时辰》里的安赫尔神父，《枯枝败叶》里的医生，在这里，是乌尔苏拉女士，多说一句，这些形象的原型就是加西亚马尔克斯的外祖父奥雷里亚诺上校、外祖母特兰基利娜伊瓜兰科特斯和他的夫人梅塞德斯巴尔查。外祖父是他的文学启蒙，外祖母讲诉那些稀奇古怪的故事，外祖母平静的把房间里填满鬼魂，声音，不论小马尔克斯多么害怕，惊奇，外祖母依然如故，俨然衣服泰山崩于前而面不改色的克制和淡定，而后来马尔克斯从听故事的转变成讲故事的人，沿袭了他外祖母的叙事手法。他的夫人梅塞德斯巴尔查，再次印证了成功的男人与背后的女人默默支撑的故事。在马尔克斯奋笔疾书的日子里，夫人独自筹钱，马尔克斯的食量，咖啡，以及对每一段书写进程了如指掌，在完书之后，梅塞德斯巴尔查才敢告诉马尔克斯为了支撑生活所欠下的债务以及筹钱的艰辛，一个感人的故事是，有一天马尔克斯走上二楼，神情恍惚，夫人梅塞德斯巴尔查抱住马尔克斯，对他说：上校死了吧.是的，马尔克斯刚刚在书里写到奥雷里亚诺上校死去，但他没想到妻子竟然一眼就看穿了他的内心，不禁哑然失声，痛哭流涕。
《百年孤独》里有太多的魔幻色彩，而这要拜卡夫卡和拉美魔幻现实主义先驱墨西哥著名作家胡安卢福尔所赐。卡夫卡把马尔克斯引上了写小说道路，他在接受好友门多萨访谈时说他对小说感兴趣是因为少年时期在自家阁楼上看到卡夫卡的《变形记》，在读到那段著名的开头当格里高萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤时，马尔克斯大呼原来如此，在访谈中，他说：原来小说还可以这么写，要是可以这么写，那我倒是挺感兴趣而在他而立之年，在墨西哥，被好友阿尔瓦罗穆蒂斯推荐，读了拉美魔幻现实主义先驱墨西哥著名作家胡安卢福尔的代表作《佩德罗巴勒莫》后，惊叹于魔幻现实主义的美妙，马尔克斯暗暗有数，找到了新的兴奋点和突破口。像其他作家惯用手法，在攒了几篇短篇即《枯枝败叶》，《恶时辰》，《没有人给他写信的上校》之后，马尔克斯写出了《百年孤独》，在这里你可以清晰看到明显的互文和延续。
《百年孤独》是一部大书，在这里，你能看到马孔多荒凉的原始景象、移民现象、拓荒的情景、殖民的统治、香蕉热和香蕉公司、独立革命、没完没了的内战、党派斗争、黑暗政治、外国势力入侵、新工业的崛起、布恩迪亚家族的兴衰以及最后马孔多消亡的现实问题。对这本书的形容，荒凉，是最好的词汇。它很魔幻，有许多禁忌，比如偷看美人儿洗澡的人一般都死得离奇和突然，有很多离奇，比如家族里养殖场的畜生一直疯狂的繁衍，有许多不可思议，比如家族里的第一人经常跟死去的宿敌在夜里对话，还有死去的航海者因为忍受不了孤独而来找何塞阿尔卡蒂奥聊天，比如为了爱情吃土的丽贝卡，突然卷着床单飞天的梅黛蕾丝，长出猪尾巴的人，发动32次革命32次失败却总能活命的上校，自己提前给自己制作寿衣的阿玛兰坦，并且在寿衣完成之日，平静死去。以及最离奇的是，上校奥雷里亚诺上校在南征北战时与十七个女人留下了十七个儿子，他们有他们母亲的姓氏，并且都被他们的母亲命名为奥雷里亚诺，后来逐一被他们的母亲带回马孔多认亲。他们与上校有着极其相像的地方。他们在施洗时额头上都被划了一个灰烬十字。几年后的一个晚上，除了大儿子，其他的十六人全都被上校的仇人杀死，并且伤口都在十字上。最大的一个是个木匠，他在经历许多年的被追杀生活之后到马孔多行乞，试图得到小奥雷里亚诺（上校的曾孙）和小阿尔卡蒂奥（见习教皇）的施舍时被赶了出去，两个埋伏在树林里的杀手立即对准他的灰烬十字一枪毙命。而他的两个亲戚完全忘却了上校有十七个儿子这么一回事，还有关于结束这个家族的时候，马尔克斯写到：家族里的第一个人被绑在树上，家族里的最后一个人正在被蚂蚁吃掉。马孔多也在风中消逝。在这众多的故事里，没有一个不是荒诞、悲伤而孤独的，因而，我更加坚定认为，荒凉一词，是对该书的最好的概括。
在《百年孤独》里，众多的故事中，女性的角色让人钦佩不已，但都与孤独有关。庇拉尔特尔内拉，作为外人，用身体和心灵像家人一样了解那个百年孤独的家族里的男人，是他让两个男人成长，但是她也从未得到一位相伴终身的男士；乌尔苏拉，有点老北京南城老百姓的意思，看惯兴衰荣辱，从容淡定操持整个家族，从建镇，发展，辉煌到家族慢慢在风中消失殆尽，乌尔苏拉是最整部书完美的最具有智慧伟大女性，但是依然逃不脱孤独，成就那么多桩婚事，但是家族里唯一享有爱情的丽贝卡却在吃土，晚年的时候却震惊的发现最喜爱的奥雷里亚诺上校已经失去了爱人的能力，自己的丈夫疯掉了被孤独得绑在树上，唯一能够相伴的阿玛兰坦却也是孤独一人。阿玛兰坦冷淡又稍显畸形的个性让她失去了第一次幸福的机会，你别做梦！哪怕他们把我发配到天涯海角，我也要想方设法使你结不了婚，即使我不得不杀死你。再加上对丽贝卡的嫉妒，手上的黑纱和家族的性格，让人看不到她有任何机会去获取丝毫幸福的迹象，智慧的女人对她的评价是：（阿玛兰妲）那孩子的铁石心肠曾令她恐惧，她刻骨的痛苦曾令她痛苦，但现在终于发现阿玛兰妲才是世上从未有过的最温柔的女人。她怀着惋惜的心情弄明白了，阿玛兰妲令皮埃特罗克雷斯皮遭受那些不公平的折磨，并非像所有人想的那样是出于报复心理；令赫里内勒多马尔克斯上校日夜煎熬徒劳等待，也并非像所有人想的那样是出于痛苦的怨毒。实际上，这两样行为都属于无穷的爱意与无法战胜的胆怯之间的殊死较量，最终胜出的是阿玛兰妲毫无理由的恐惧，恐惧的对象是她自己饱受折磨的心灵。如是，到头来，阿玛兰妲仍旧是一个孤独而悲伤的人物。丽贝卡，阿玛兰坦的永恒之敌，是个孤儿，从小就有吃土的习惯，特别是失去安全感的时候，又一次甚至吃了蚯蚓，但是乌尔苏拉对她很是待见，在乌尔苏拉的独白里，有这么一段从未喝过自己的奶水只以地上的泥土和墙上的石灰为食的丽贝卡，血管中流淌的不是自己的血液而是陌生人的陌生血液他们的骨骼仍在坟墓里咯咯作响拥有冲动心性和炽热情欲的丽贝卡，才拥有无限的勇气，而那正是乌尔苏拉希望自己的后代具备的品质。在爱上何塞阿尔卡蒂奥之后，暂时得到了爱情的滋润，而在何塞阿尔卡蒂奥死去之后，再也没有走出那间房，并且又开始吃土，疯狂的吃土，头发和脸像树木一样苍老，孤独的为爱而死。不论多么荒诞的故事，在孤独的基调下都显得如此真是可靠，不同的命运，相同的结局，到头来，故事里的女性们自主和被动的在孤独的世界里背负和享受属于她们的世界里的百年孤独。
虽然一再被人推崇为魔幻现实主义的大师，但是加西亚马尔克斯多次在接受记者采访时坚持说，他就是个现实主义作家。因为在拉丁美洲，一切都是可能的，一切都是真实的。他早就表明了自己的文学态度和现实观，在门多萨访谈中他说：真实永远是文学的最佳模式。阿根廷著名的文学批评家和作家恩里克安徒生因贝特指出：在魔幻现实主义小说中，作者的根本目的是借助魔幻表现现实，而不是把魔幻当成现实来写加西亚马尔克斯生长在混杂的拉丁美洲，那里有原始的土著文化，外来殖民又带来西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等欧洲文化，历史，政治，文化在那里交织，他说：加勒比世界教会我用另一种方式来观察现实，把超自然的现象看做我们日常生活的组成部分那不仅是一个教会我如何写作的世界，也是让我不觉得自己是外国人的唯一地方。马尔克斯曾说：促使我写成《百年孤独》的，仅仅是由于我发现并观察了现实，我们拉丁美洲的现实，而不像历来的理性主义者和教条主义者那样受到条条框框的限制。马尔克斯无疑掩盖了一点，那就是，他比其他外来者更加了解他的拉丁美洲，他比别人对他的拉丁美洲都爱得深沉，他有其他外来者所没有的拉美情结，因他是一个真诚的现实主义者。我很愿意相信马尔克斯故事里那些奇幻的事件，因为他是如此真诚。
孤独，是加西亚马尔克斯小说里永恒的主题。如果你看过《枯枝败叶》你会记住那个去给陌生人下葬的医生；如果你看过《没有人给他写信的上校》你会记住那个主角：那个孤独执拗、参加过内战、保守派、永远在等待抚恤金的老上校；如果你看过《普通的一天》，你会记住那个拒绝出诊、抽屉里藏枪的医生；如果你看过《恶时辰》，你会感受到那个封建的小镇以及安赫尔神父的绝望与无助在他的作品里，不用去考虑复杂的结构，安安静静地打开书本，到最后你会发现，不自觉间，瞳孔放大，莫名难受，就像从不该出现的来自阴间方向的一股冷风，刺痛了每一个与他的作品相会面的读者，无尽的重拳、组合拳精准地在敲打你的内心，在享受那妙不可言的文字故事的同时，会被拉进他的文学世界，去感受那不能再次出现的百年孤独和荒凉。
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百年孤独读后感-2019字2024
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。（本文为你提供读后感范本两篇。）
篇一：
一早就被刺骨的寒意痛醒。勉强起了床，热了杯牛奶，边喝边看窗外。窗外那几颗大树的树枝上空空如也，象征它们生命的绿色树叶，化作枯叶，凋落了一地。一片衔着一片，一片叠着一片，不自觉地便化作了一大块铺满整条街的枯黄色地毯。行人们走过这条街，踏上这层地毯，发出细微，但仍不失清脆的咔嚓声，就像咬下薯片时发出的那种。
他们匆匆的脚步形成的气浪，即使再微弱，也足以掀起几片枯叶。可刚露出几份见天日的水泥地板，很快又被从别处吹来的枯叶覆盖。若不是知道这条繁华的街属于一座繁华的城，单就这一个片段，这一个场景，打上凋敝，萧条的字2024样，也绝对不为过。或者称呼此情此景为马孔多?大脑里的这个念头还是一闪而过时，右手却如早已预知了大脑会有此念头一般，安静地放在了《百年孤独》的封皮上。若不是左手紧握的牛奶杯尚有余温，助我抵御寒意。我一定会被透过这书皮的，更甚于窗外的寒意狠狠刺痛。马孔多在哪里?马孔多在《百年孤独》的360页书纸里，在加西亚马尔克斯的脑海里。在经历过，或正在经历贫穷;面对过，或正在面对思想交替的国度里。在雨林里，在平原上，在沙漠中，在世界的每一寸土地上，只要那里尚有人类存在。马孔多，什么都不是。马孔多，就是一切。10年以来，第一次能如此用心地读完一本书。之前一直用一种浮躁而慵懒的态度去阅读，甚至只读个内容简介，上网搜个一两句书中经典名句就算读过了，就敢显摆了。但是《百年孤独》却不容许我这样做。从故事开篇的第一个场景，家族二儿子，奥雷里亚诺上校面对行刑队开始，整部小说就已经像一只深入我内心深处的小手，紧紧地抓住了我，把我一把揪进了这个最真实存在的虚幻之地。在那里，我仿佛亲身跟随着马孔多村的奠基人，何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与他的妻子乌尔苏拉一起，跋山涉水，来到大泽区这片荒芜之地，打下第一根木桩，盖起第一座草棚，每一个家的住址，都精心安排，甚至享受的阳光都不多不少。作者在描绘马孔多的建立时，用各种的侧面描写勾勒了一个有活力，如唐吉可德一般天马行空的男子，和一个勤劳踏实，耕种时从不唱一声歌儿的女子。吉普赛人，梅尔基亚德斯来到了闭塞的村庄。带来了放大镜，假牙，飞毯，银版照相术，还有被何塞称为人类最伟大发明的冰块。村子因为他的到来充满了活力，以及荒诞的探索热情。可马尔克斯显然不是安徒生，他不是来讲童话的。接下来的百年纪事成为阿尔卡蒂奥家族以及马孔多村的噩梦。家族创始人，何塞因为解不开梅尔基亚德斯的羊皮卷而发了疯，下半生一直被绑在树上。大儿子放荡不羁离家出走，最后枉死。二儿子一生孤傲异常，不懂得爱，也没有被爱过，在发动了32场起义后，宣布与政府和谈，孤独而死。三女儿和养女，为争一个男人而争风吃醋，一直斗到老死方休。本以为家族传到了第二代，会有所好转。可家族里的后人，不但不停地重复以第一代人的名字2024命名，还一遍遍地重复着前人的悲剧。一个个或死于非命，或失心发疯。直至家族最后的传人，私生子奥雷里亚诺因为妻子难产而死，儿子刚出生即被蚂蚁吞噬，悲愤中解开了梅尔基亚德斯的羊皮卷，这才发觉，原来吉普赛人死前早已解开了家族的整段命运：家族第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。伴随着家族的陨落，整个马孔多村也在经历了创立伊始的清贫，外来人口迁入后的人丁兴旺，外国殖民势力的投资与撤出后，最终走向衰败，走向毁灭。马孔多的兴旺与灭亡，映射了广大第三世界的村庄与小城镇在20世纪的挣扎与不易。
在不开放的年代里，他们只能与愚昧为伍。甚至把冰当做一件发明。但那时的马孔多人是幸福的，他们战胜了大泽区的糟糕环境，战胜了萦绕村庄多时的失眠症。还能时不时地从同样愚昧的吉普赛人那里找点乐子，就像陶渊明笔下的世外桃源。黄发垂髫，并怡然自乐在向外国殖民势力开放的伊始，他们享受到了现代社会带来的一切满足，火车，电话，照相，就业机会，当然也包括拿着留声机，样样精通的法国**。可是，伴随着完全的开放，殖民者在带来享受的同时，也和当地的**政府勾结，使用极低的价格雇佣劳工。当劳工以**申索权利时，狼狈为奸的政府，立马挥起屠刀，毫不留情地镇压。
殖**义者却以无辜不知情者的样子，扮演着救世主的角色。许下一连串空洞的美好的诺言，却在村子遭受自然大灾时，拍拍屁股收拾走人。在他们眼里，村子就是一笔买卖，当其价值被榨干时，殖民也就失去了意义。他们才不在乎那些原住民的生活呢。而对于政府而言，村子也是一笔买卖，政府收取大量的税金，当殖民者撤出后，这个没有最后一点价值的村子，自然不能再勾起政府的一点欲望。他们也不在乎那些可怜的国民的生活。这样的交易，对于殖民者和政府而言都是有利可图的不亏本买卖。唯一被牺牲掉的便是如马孔多一样的不幸村庄。然而，在同情何塞家族与马孔多村的同时，我却隐隐地又要为他们的某些传统而愤怒。
这种愤怒，不是憎恨，而是怒其不争。贫穷是一种至极可怕的疾病，就像艾滋病先摧毁人们的免疫系统，使得人们即使一次小小的感冒也可以致死一样。贫穷，先摧毁的是人的道德底线，然后，使得人们无论做什么，都无法摆脱厄运相伴。我不是卫道士，我也提倡婚姻自由，我也不喜欢文章后半段当家作主的宗教没落贵族费尔南达的刻板与虚伪。但是，我仍然无法接受何塞家族私生子成堆，家庭**的习俗。书中，几乎每个何塞家族的男人都会有一个私生子，即使是像梅梅这样的女孩子，也会因为青春期的冲动而养下一个私生子。而奥雷里亚诺上校更是有18个私生子，1个死于战乱，17个死于政敌的暗杀。更让人费解的是，乌尔苏拉居然全部都认下，并统统养大。乌尔苏拉是出于同情，怜悯，延长香火?我不得而知。但是，在我的国度里，私生子远没有到可以正大光明地被接受。因此，我始终相信何塞家族的这一荒诞习俗，以及乌尔苏拉的所谓宽容，完全都是出于一种因为贫穷对道德底线的长期侵蚀，而最终导致的愚昧与堕落。贫穷毁灭了何塞家族的同时，也对马孔多所在国度的自由派义军下了手。参加了自由派起义军的小奥雷里亚诺想和自己的姑姑阿玛兰妲上床，却遭到了阿玛兰妲的拒绝。郁闷的他问自己的战友我们是为了自由婚姻而战吗?他的战友回答是，我们战斗是为了将来你连你老娘都能娶!道德底线被侵蚀，直接导致了人与人关系的混乱，也间接导致了自由派无论如何革命都无法取得胜利。在那个虚拟的国度里，自由派伸张的所谓自由犹如嬉皮士曾经鼓吹的要**不要做战。
性解放是自由的一大意义，但不是全部的意义，更何况他们所谓的性解放，是连老娘都可以娶的极大解放。相信但凡还相信人伦纲常的家庭都不会给这样的派系投上一票的。历史的车轮无情地碾碎了何塞家族和马孔多村，只留下了一地碎片，一地血肉，一地孤独，等待着蚂蚁来觅食，等待着诗人来吟诵，等待着后人来重复。马尔克斯成功地描绘了一个时代，一群人的生活状态。看着他们，就不得不联想到自己所处的世界，这个真实的世界。不禁要问：当我们因为贫穷而愚昧，又因为要摆脱贫穷而不择手段时，我们的城市，我们的社会距离马孔多又还有多远呢?君不见，那个百年孤独的诅咒就像达摩克利斯之剑一般，正时刻地悬挂在我们头顶。街上，枯黄的树叶被清洁工人扫去了大片，但是我分明看见更多的枯黄树叶早已蠢蠢欲动。
篇二：
若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。加西亚马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上，无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。
1965年马尔克斯开始创作《百年孤独》，1967年6月29日小说发表。1982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言：活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义的作品。
小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍阿布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍阿布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。
小说的架构是一个往复循环的结构，不管是情节或者是时间，甚至是人物的名字2024。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。作品自身的奇幻还不足以实现魔幻现实主义这一风格的完整性，同时读者在作品阅读过程中的镶嵌也是不可或缺的一部分。
作为拉美魔幻现实主义文学的代表，《百年孤独》以复杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文学史之林，作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上发生着离奇的事情：奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;俏姑娘雷梅苔丝每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴女婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴;随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多读起来总是给人很虚幻很缥缈如此不真切的感觉。
马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱，是整个拉美社会变迁的一面镜子。
布恩地亚家族由于内战和外敌，原本安定的生活转瞬消失，家族命运急转直下。与此相对应，在拉丁美洲，内战连连，又有欧美殖民者的入侵。同时，家族的愚昧也拉美自身落后的写照：家族成员的乱-伦与拉美文明程度的低下是相通的。面对落后和愚昧，布恩地亚家族不是追求变革，而只是面对过去，等待着猪尾巴的重现。这样不思进取，最终只能导致马贡多的落后，布恩地亚家族的衰败，最后不可避免的被一阵飓风吹光。同样，似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革，最后只能面临被淘汰的命运。
小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道：就在奥雷良诺布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风队旧事物来了一次彻底的清理。百年孤独，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美好的：遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。
所谓魔幻现实主义，以荒诞的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇古怪和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。
对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。
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百年孤独读后感-1000字2024
《百年孤单》，是哥伦比亚作家加西亚马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。被誉为再现拉丁美洲前史社会图景的鸿篇巨著。今天小编给咱们推荐一篇《百年孤单》读后感，期望咱们在阅览这本书的时刻对小伙伴们有所启示。
神父喝杯巧克力就升到了半空。死人从没真正的死过，他们孤寂就从鬼门关回来转转。有些人的寿命出奇的长，而且一向很安康。而当布恩地亚宗族里的人要么死得很俄然，没有任何病兆;要么即是跟死神交谈好后，所有人都知道她会在那一刻死去。而联系更是十分的荒谬，比方傍边的奥雷良诺布恩地亚第二像是他老婆的情夫，他情妇的老公
然而，书中要提醒的涵义需求这些荒谬的故事。
我不知道其他人是怎样知道布恩地亚宗族以及马贡多这百年来的孤单的。我也没看过别人的读后感对这个问题的解答，我觉得是傍边很多的人物之间缺少了相互之间的关怀。于安康的现实说，这是个很荒诞的表象。
这个根基是从霍赛阿卡迪奥布恩地亚那里延伸下去的。他神往吉卜赛人的新式科学，所以利用了他那强大的立异精力开端干各种各样的新事。正本这是好的，但他过于沉溺竟然没有真正的关怀过下一代。而他们家就像被下了魔咒一样，或许直接是墨尔基阿德斯写在羊皮书上的预言，即是布恩地亚宗族的子孙都有很强的私欲。这种私欲作者没有很直白的写出来，但他们的所作所为都是极端自私的。只除了那个不幸的宗族主心骨乌苏拉。她倾尽全力保护宗族的一致，却无力对抗那现已定下来的命运。书中，他们宗族的子孙都有很强的情欲，所以致使宗族里简直乱伦的联系。宗族里的人之间真的是很难有亲情出现，他们每个人好像家人就仅仅一个客观的外人算了，想爱便爱，要仇视便仇视。直至这个家底子不是一个全体，仅有把他们绑缚在一起的只不过是他们一向重复运用的宗族称号算了。所以傍边的每个人天然是孤单的啦。
而一个人与人之间不存在爱的家庭，酝酿出这一百年的孤单悲惨剧也就家常便饭了。而布恩地亚宗族子孙一向都这样冷血，所以近乎一样的命运就不断的在他们的子孙之间重复，以至于乌苏拉以为时刻是重复的，孤单的命运一向摧残着这个悲惨剧的宗族。
可是，这本书在提醒了家人之间缺少关怀致使的下场，告诫咱们要多多关怀身边人的一起，也让我对孤单这个词有了更全部的知道。
我并不以为这个词是个恶魔，人有需求它的一面。孤单是从人群中偷来的享用，她高傲、美丽，彻底是精力的自在。孤单，是要咱们有独处的时刻，做到如我所是，彻底不需求打扮、造作，不需求戴着帽子抽根烟来装深重。这是孤单好的一面，她诠释了一种很高的人生境地，是能给你圆融和永乐的一种心态。可是当咱们寻求这种境地，并为之而斗争之时，首先是要全部的认识一下她的，否则稍不留神，就走错了岔口，掉进了圈套，以致走火入魔，堕入歪道。假如也成了布恩地亚宗族的类人，悲惨剧的命运是肯定在所难免的。不过走运的是，咱们谁都没有被预言过，或许诅咒过，咱们都是彻底自在和可塑的，只需咱们心中有爱，就天然会把那可怕的悲惨剧所消灭掉。
记住从前《读者》上有则漫画涵义了这样一句话：当灾祸还很小时，咱们就要当即消灭它!所以当咱们意识到自个对家人冷酷的时分，从速好好觉悟一下吧，别让灾祸成了形，否则悲惨剧是一定会发作的。我想，从此，我也会好好的检讨一下的。
短短一周我现已走过了《百年孤单》一百年的进程，可是我想我会用很长一段时刻来好好消化傍边的道理，并更深的思考和领会傍边或许我还未发觉的真理。
百年孤独读后感-700字2024
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。（本文为你提供读后感范本两篇。）
篇一：
在与世隔绝的马孔多里，浓缩着一个世界，浓缩着世界上的各类人，也浓缩着世上所有的孤独。
在马尔克斯的《百年孤独》里的所有角色，像是一个个有血有肉的人，但更像是空虚无比的灵魂。我在读这本书的同时，从里面的人物的性格中，读出了我们一生中可能遇到的种种孤独。
何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚，一位屡经失败，却又百折不挠的科学家，总是拥有着无尽的幻想和无穷的毅力。他身上映射着所有的科学先驱者的影子，狂热和冷淡，鲁莽和沉着，探知的欲望和放弃的意念，各类矛盾的品格在他的身上一一体现。他试图用磁铁挖掘黄金，试图将望远镜作为武器，试图把水银冶炼成金子。他的努力并没有得到多少人的理解，乃至于朝夕相处的妻子乌尔苏拉也排斥他的所作所为。可是当他揭破了生命的所有谜底时，他却被当作疯子，被捆绑在栗树树干上，被迅速地遗忘。昔日的炼金梦想在看透生命的他的眼里已成虚无，他只能忍受着生与死之间横亘的痛苦无尽的孤独。马尔克斯似乎在用这个，表达着对所有的开拓者的深深的同情。
至于乌尔苏拉则是一位任劳任怨的劳动者。在那个时不时闹得天翻地覆的家中，她永远是这个家庭的经济支柱和精神支柱。她从没有唱歌的乐趣，也没有游玩的雅致，各种劳动如同拼图一般拼凑出她那紧凑而又孤独异常的一生。她无处不在。她的身影出现在家具的迷幻倒影中，出现在朴实无华的天地中，出现在糖果小作坊的喧嚣声里。她又虚无缥缈，就像是来到人间通过劳动来赎罪的亡灵。到最后，伴随着她的死亡，她的名字2024也被丢到了记忆的深渊之中。作者写出她冗长的一生，同时也是对哥伦比亚所有孤独的劳动着的赞歌。
至于奥雷里亚诺布恩迪亚，这位最为孤独的前行者，一生发动了三十二大大小小的起义，却又为了重归原先的生活毁掉了自己创造的战争成果。他逃过十四次暗杀、七十三次伏击和一次枪决，官至革命军总司令，却只换来了一条以他名字2024命名的马孔多街道。他的一生如飓风般浩荡壮烈，又如死水般宁静孤独。就像那些在哥伦比亚为自由而战的人们，不论生时建立了多大的功绩，死后依然被大多数人遗忘。
一个村庄中，有着一个世界的万象。这个孤独的村庄在雨季无尽的雨水中，在旱季无边的干旱中，在漫天飞舞的蝴蝶和遍地横行的蚂蚁中，品尝着人间的各种苦涩和孤寂。
但是，如马尔克斯所说：注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。现代化的社会用文明将孤独消除，还给这些与社会格格不入的人一个崭新的天地。这样，在新的社会环境中，他们会忘掉内心的迷茫，赢得充实的人生。
篇二：
《百年孤独》是我比较喜欢的外国小说之一，我在读这本书的时候和读其它书都很明显的不同，这可能就是本书的特点之一吧。这本书的不同之处就是全书几乎没有任何向上的积极气息，有的只是孤独和颓废。
不管走到哪，都要永远记住：过去是虚假的，往事时不能返回的，每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟坦白地讲，这部30万字2024的《百年孤独》，很好看，你会时而放声大笑，时而眉头紧锁，当时重复率最高的表情是瞪大的双眼因为据说本书是公认的魔幻现实主义文学最具代表性的作品。
《百年孤独》，却缺乏这种积极的精神，只有偶尔几个积极的人物，比如活了115-120岁的乌苏娜，他一直活到十几章(本书一共才20章)，那个时候他的曾曾孙子都出世。了总的来说本书的基调还是黑色的，结尾那句话遭受百年孤独的家庭，注定不会在大地上第二次出现了我的理解与书中的简介不同，书前面的简介说这句话代表的是积极，黑暗总会过去，光明即将来临。
我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻的家族100年的孤独历史画上句号。并不预示着以后的家庭就不孤独，而孤独其实是挥之不去的，谁也逃不掉的。书中的人物都是孤独的，但每个人面对的方式有所不同。
奥雷连诺上校采取的方式是战争，永无休止的战争来排遣孤独，但战争只让他更加寂寞。梅梅用的是爱情，可惜他的爱情不被母亲允许，寂寞也就依然如影相随。
看《百年孤独》我一直在思索一个问题，这个家族为什么是孤独的。我想来想去都貌似找不到答案，或许是因为代沟，或许是与世隔绝，还是说作者根本就不想说原因，只是表达一种状态?都像，又都貌似不对，这个问题仍然在困扰我，希望朋友们看了之后大家讨论讨论。
这本书在我看来真的是很不错，其中反映出的人生常态和人情世故，以及对人的本质的研究，作者都可以说是十分透彻的，透彻的让人感到有一丝害怕的感觉，这就是书的杀伤了!
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《百年孤独》读后感-1500字2024
被誉为再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著的《百年孤独》，是加西亚马尔克斯[1]的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。
全书近30万字2024，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，令人眼花缭乱。但阅毕全书，读者可以领悟，作家是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕。
从1830年至上世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作家写出这一点，是希望拉美民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信首先声明，本人绝对无意毁谤任何人，但如果把一篇读后感写得太有条理，倒反不象读过此书的人了，尤其是百年孤独这本世上最独特的书。
百年孤独是我读过的第一本世界名著，当时我读初一，正是喜欢孤独寂寞用词的小女生，为了这个名字2024，我从图书馆借了来，可是第一句：多年以后，面对行刑队的枪口中，奥尔良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下让我蒙了，我把它放到一边，不愿再看，直到一个月后，图书馆催我还书了，硬着头皮拿起了书，看了两页。
从看到第三页后，我的手再也离不开这本书，我把所有的业余时间都奉献给这本书，我用了一个月的时间反复看了三遍，从来没有一本书给我这样的经历：我把生命交给一本书了!那一个月，我无法跟人交流，无法大声说笑，满脑子都是奥尔良家族每一个人的身影，每一个都那么鲜活，每一个都那么特立独行，但所有的人都那么孤独于世!每一次合上书，我都怀疑自己是否有勇气再翻开它，因为那种孤独从每一个字2024里透出来，压得我喘不过气，但每一次打开它，我又不愿意合上它，仿佛只有这本书才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我讲了这么多，还算不上谈读后感，差不多快一年了，当年看完此书的感受到今天还清晰如昨，每一个人问我看它的感受，我只有两个字2024：我怕。是的，我怕，我怕那种孤独，我怕自己爱上它而无法自拔，马尔克斯是魔幻现实主义作家，它的文字2024是被上了魔咒的，记得当时，我一边看书，一边胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干涩，一滴泪也出不来，但那悲哀比流泪更甚!
书里的每一个人都在用不同的方法来表达来宣泄自己的孤独，表面上他们是漠不关心的，实际上内心深处，他们渴望被人爱，被人认可，被人同化，可惜这是一个永远无法实现的梦!今天的我们又何尝不是如此呢?我们不也在用各种不同的方式来让自己逃避孤独，但实则上却陷进了更深的孤独吗?我们的爱，我们最温柔的部分，都被各种物质上东西遮得严严实实，再也出不来了!
看完书后，我用了一个月的时间才将自己调整过来，然后，我马上去书店买了一本精装本放在家珍藏，作为自己对平生最难以言表的一本书的纪念，但从买的那一天起，直到今日，我没有再动过它一下，只是将它好好地放在书柜的最高层，那是我无法触摸，没有勇气再看的禁区啊。
百年孤独读后感-600字2024
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。（本文为你提供读后感范本两篇。）
篇一：
《百年孤独》，作为为马尔克斯赢得了诺贝尔文学奖的成名作，它无异是一本不容错过的精彩小说。不少人分析这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实等等。我没有足够的知识供我写下如此深刻的评论。因此只能作为读者，去讲述这部小说中最令我记忆深刻的，两位迥然不同的女性。
乌尔苏拉象丈夫一样勤劳。她是一个严肃、活跃和矮小的女人，意志坚强，大概一辈子都没唱过歌，每天从黎明到深夜，四处都有她的踪影，到处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子轻微的沙沙声。
比起那个无比经典的开头，我想这句话要显得平凡的多，因此通常不被人所注意这是这本书中出现的第一句正面描述乌尔苏拉的话语。正像书中所描述的那样，乌尔苏拉这样一位看似平凡的女人，她的勤劳和坚强是她身上最为耀眼的闪光点。她是一位妻子，一位母亲。无论是她的丈夫为怪异的学术痴狂之时，亦或是发现她的子孙陷入了怪诞的命运之中，她都不懈地与命运抗争着。试图让困境得以扭转，让人与人之间多一丝联系，统一起分散的力量。
尽管最后这种尝试仍以失败告终，而她的晚年也在由眼疾带来的模糊黑暗和过于长久的岁月所致的逐渐衍生的的孤独感中度过。但她的热情坚强，在一堆性格孤僻怪异的族人中显得尤为珍贵难得。而由她所操持的，几代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤独》中最为幸福美好的场景。
阿玛兰塔布恩迪亚，乌尔苏拉的小女儿，这位面容娇俏的少女爱上了钢琴技师皮埃特罗。
嫉妒使她不惜一再破坏表亲丽贝卡与他的婚姻，直到无意中毒死了哥哥的妻子年幼而贤淑的蕾梅黛丝。强烈的悔意与仇恨交织，扭曲了她的心理。她与皮埃特罗交往，但却又拒绝与他结婚，使得皮埃特罗为此自杀。出于悔恨，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。
但内心的孤独、苦闷让她难以忍受，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，即便如此她始终无法摆脱内心的孤独。她把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。
对布恩地亚家族来说，孤独是一种通病。或许即使不存在皮埃特罗，阿玛兰塔的结局并不会有多大差别。在不断重复的命运里，皮埃特罗是一个起点，让阿玛兰塔告别了少女的活泼纯真。她一生都在渴望爱情，同时一生都在排斥爱情。在这种矛盾的煎熬中，度过了自己的一生。
乌尔苏拉和布恩迪亚经历，可以说是《百年孤独》中，本恩迪亚家族命运的影射注定与无法摆脱的孤独相伴而老。小说中的魔幻色彩，使得家族的经历被冠以命运一说。但实际上许多事物的转变是有迹可寻的：出于人性的贪婪、嫉妒，挑起了战争，引发了死亡;由于人与人之间的冷漠，个人逐渐变得孤僻而与群体失去联系，因而使得这个家族七代人始终徘徊在这种孤独中度过了漫长的一百年。愿像结尾的寓言所说的那样，此后不会再有这样一个家族，要背负百年的孤独。
篇二：
《百年孤独》作者加西亚?马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是唯一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。
我要诚实的说，这本书读起来对我的吸引性似乎不大，以至于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西，如果我非要给自己一个慰藉，那就是在这几天的沉寂氛围中获得了熏陶。似乎你不得不思索，读书除了启迪和思索外，有种无形的影响必然存在。
夜晚，突然间醒来，书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞?阿尔卡蒂奥??布恩迪亚的天马行空的思想，最终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲，奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码家族的第一人被困在树上，最后一个正被蚂蚁吃掉，奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时通过对这些情形的感应，对孤独有了这样的一个理解，孤独好似产生于人内心深处无法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的秘密，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而形成与外界难以交流或不屑交流的巨大隔阂。
布恩迪亚家族中每个人都有着自己的孤独，他们倍受心灵的折磨，同时又独自享受着那份孤独。孤独是什么，也许是内心最深的秘密。孤独是这个世界上永远也根除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连自己都难以窥透。每个人都有着自己的孤独，都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬，在折磨中忍受着孤独，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤独。
人与人之间并不是一旦遇到悲凉的心境就需要有人出来安慰，因为你体会不到他的孤独，你那善意的劝解反而更加刺痛他孤独的感伤，使他倍感孤独，适宜的离开也是一种默默的关怀。也许他需要一首悲伤的乐曲，也许他需要一段文字2024，他需要的无非就是将他的孤独表达出来的艺术，而这期间只有他自己明白。
孤独希望与安静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤独里被黑洞吞噬。
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