读后感900字
读后感900字2024 玉兰花的记忆读后感。
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？你也许需要"读后感900字2024 玉兰花的记忆读后感"这样的内容，还请你收藏本页以便后续阅读。
不记得从什么时候起，每当院子里的玉兰花散放出清远的香味时，总有认识或不认识的邻人，专程前来要花。
玉兰花树约有两屋半的楼房高。自我有记忆起，便有花香。父亲总是起个大早，趁花含苞时便给摘下。他把较细的竹竿末端削成剪刀口状，以辅助摘花，有时亲自爬上树去摘，身手矫健。然后再把摘下的花，分别装在小袋子里，置于冰箱保鲜，一有邻人闻香驻足，便能够方便相赠。
当然，父亲必须会留下用手能够够得到的范围，让前来感染香气的邻居，也能够得到在绿阴中寻一抹清幽的乐趣。
念小学时，家人总要在我的书包里放些玉兰花，用手帕包好，以免损及象牙白的花瓣。
然后再三叮咛，送给老师和同学。有时自己懒惰贪玩，便忘了，经常是老师提醒：我又闻到花香哦。我才猛然记起。
常常在送给老师后，玉兰花就所剩无几了，所以当同学向我要时，就显窘促，只好从亲近的同学开始送;一些偶有口角的，就给省下来了。这时想来，真自觉小家子气。
那时一向不明白，何以小小的花朵，竟有如此大的魅力?因为我总是喜欢花的姿态，远远胜过它的香气。直到渐渐长大，才稍稍明了这是一种喜悦情绪。二十几年前，物资并不丰富，用香水的人当然不多。能在夏日清早感染一身香气，并持续整天，的确令人喜悦j在要花的过程中，即使不认识的人也能透过花间说家常，增进情谊，真是情趣无限。
而父亲赶早摘花，想到会有许多人喜欢他种的花，并盘算着不知这天的花够不够时，这份能够与人分享的情绪，更是令人欣慰吧。尤其某个有晨曦的夏天清早，当我看见父亲摘下一朵沾露的玉兰花，留意翼翼地插在母亲的耳际，顺手理理母亲的头发时，我被这般美丽的父母深深感动。
我恍然大悟。原先，母亲身上的花影飘香，皆是父亲每一天亲手插上去的。对父亲而言，这也许是极自然但是的一个举止，但跃人我眼里，却是温柔万分。我很难明确地描述出这份感动，但是能够肯定的是，这种感觉真的很好。
玉兰花我有很个性的记忆。我曾在它的枝干上，每年刻画一痕，以志成长;也曾和姐姐爬坐上树枝，吃着西瓜，享受风的摇摆。但这都只但是是父亲无形中带给我的一些生活上的启示。
感悟：
送人玫瑰，手有余香。
请我们来做花的事业吧，把花香传给别人;请我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯;请我们来做根的事业吧，让叶与花汲取自己的养分;请我们来做土的事业吧，让千万棵花在你的身体上自由自在地成长，根深而叶茂。
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玉兰花的记忆读后感
玉兰花的记忆读后感
玉兰花的记忆读后感（一）：
文章第二三段具体描述了父亲摘花的过程，表现了父亲做事细心，心思细腻。
文章第四段中的再三叮咛除了表现家人怕我忘记之外，还表现了父亲期望把完美的事物带给大家分享的心愿，代表对他美的向往。
你认为的所有的值得留恋的，完美的东西。带给你的启事是:赠人玫瑰，手留余香。帮忙别人的时候，自己也会快乐。
玉兰花的记忆读后感（二）：
不记得从什么时候起，每当院子里的玉兰花散放出清远的香味时，总有认识或不认识的邻人，专程前来要花。
玉兰花树约有两屋半的楼房高。自我有记忆起，便有花香。父亲总是起个大早，趁花含苞时便给摘下。他把较细的竹竿末端削成剪刀口状，以辅助摘花，有时亲自爬上树去摘，身手矫健。然后再把摘下的花，分别装在小袋子里，置于冰箱保鲜，一有邻人闻香驻足，便能够方便相赠。
当然，父亲必须会留下用手能够够得到的范围，让前来感染香气的邻居，也能够得到在绿阴中寻一抹清幽的乐趣。
念小学时，家人总要在我的书包里放些玉兰花，用手帕包好，以免损及象牙白的花瓣。
然后再三叮咛，送给老师和同学。有时自己懒惰贪玩，便忘了，经常是老师提醒：我又闻到花香哦。我才猛然记起。
常常在送给老师后，玉兰花就所剩无几了，所以当同学向我要时，就显窘促，只好从亲近的同学开始送；一些偶有口角的，就给省下来了。这时想来，真自觉小家子气。
那时一向不明白，何以小小的花朵，竟有如此大的魅力？因为我总是喜欢花的姿态，远远胜过它的香气。直到渐渐长大，才稍稍明了这是一种喜悦情绪。二十几年前，物资并不丰富，用香水的人当然不多。能在夏日清早感染一身香气，并持续整天，的确令人喜悦j在要花的过程中，即使不认识的人也能透过花间说家常，增进情谊，真是情趣无限。
而父亲赶早摘花，想到会有许多人喜欢他种的花，并盘算着不知这天的花够不够时，这份能够与人分享的情绪，更是令人欣慰吧。尤其某个有晨曦的夏天清早，当我看见父亲摘下一朵沾露的玉兰花，留意翼翼地插在母亲的耳际，顺手理理母亲的头发时，我被这般美丽的父母深深感动。
我恍然大悟。原先，母亲身上的花影飘香，皆是父亲每一天亲手插上去的。对父亲而言，这也许是极自然但是的一个举止，但跃人我眼里，却是温柔万分。我很难明确地描述出这份感动，但是能够肯定的是，这种感觉真的很好。
玉兰花我有很个性的记忆。我曾在它的枝干上，每年刻画一痕，以志成长；也曾和姐姐爬坐上树枝，吃着西瓜，享受风的摇摆。但这都只但是是父亲无形中带给我的一些生活上的启示。
感悟：
送人玫瑰，手有余香。
请我们来做花的事业吧，把花香传给别人；请我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯；请我们来做根的事业吧，让叶与花汲取自己的养分；请我们来做土的事业吧，让千万棵花在你的身体上自由自在地成长，根深而叶茂。
读后感900字:玉兰花的记忆读后感
不记得从什么时候起，每当院子里的玉兰花散放出清远的香味时，总有认识或不认识的邻人，专程前来要花。
玉兰花树约有两屋半的楼房高。自我有记忆起，便有花香。父亲总是起个大早，趁花含苞时便给摘下。他把较细的竹竿末端削成剪刀口状，以辅助摘花，有时亲自爬上树去摘，身手矫健。然后再把摘下的花，分别装在小袋子里，置于冰箱保鲜，一有邻人闻香驻足，便能够方便相赠。
当然，父亲必须会留下用手能够够得到的范围，让前来感染香气的邻居，也能够得到在绿阴中寻一抹清幽的乐趣。
念小学时，家人总要在我的书包里放些玉兰花，用手帕包好，以免损及象牙白的花瓣。
然后再三叮咛，送给老师和同学。有时自己懒惰贪玩，便忘了，经常是老师提醒：我又闻到花香哦。我才猛然记起。
常常在送给老师后，玉兰花就所剩无几了，所以当同学向我要时，就显窘促，只好从亲近的同学开始送;一些偶有口角的，就给省下来了。这时想来，真自觉小家子气。
那时一向不明白，何以小小的花朵，竟有如此大的魅力?因为我总是喜欢花的姿态，远远胜过它的香气。直到渐渐长大，才稍稍明了这是一种喜悦情绪。二十几年前，物资并不丰富，用香水的人当然不多。能在夏日清早感染一身香气，并持续整天，的确令人喜悦j在要花的过程中，即使不认识的人也能透过花间说家常，增进情谊，真是情趣无限。
而父亲赶早摘花，想到会有许多人喜欢他种的花，并盘算着不知这天的花够不够时，这份能够与人分享的情绪，更是令人欣慰吧。尤其某个有晨曦的夏天清早，当我看见父亲摘下一朵沾露的玉兰花，留意翼翼地插在母亲的耳际，顺手理理母亲的头发时，我被这般美丽的父母深深感动。
我恍然大悟。原先，母亲身上的花影飘香，皆是父亲每一天亲手插上去的。对父亲而言，这也许是极自然但是的一个举止，但跃人我眼里，却是温柔万分。我很难明确地描述出这份感动，但是能够肯定的是，这种感觉真的很好。
玉兰花我有很个性的记忆。我曾在它的枝干上，每年刻画一痕，以志成长;也曾和姐姐爬坐上树枝，吃着西瓜，享受风的摇摆。但这都只但是是父亲无形中带给我的一些生活上的启示。
感悟：
送人玫瑰，手有余香。
请我们来做花的事业吧，把花香传给别人;请我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯;请我们来做根的事业吧，让叶与花汲取自己的养分;请我们来做土的事业吧，让千万棵花在你的身体上自由自在地成长，根深而叶茂。
“玉兰花开处”读后感
玉兰花开处读后感
文/岚厚
等了许久终于等到【小说界】第三期，【玉兰花开处】不是小说，即便没有看到书页的最上端标记着的非虚构写作,学一姐的【人间事都付与流风，我的祖父周立波】我已通读一遍，书中对于唐家大院的描述是一笔带过的，只是讲解放后芷青住进了一个唐姓人家修的豪宅。
感谢有【流风】的铺垫，人物时间与之衔接，当时读完【流风】，很是意犹未尽，很想窥一探到立波，芷青文革时的境遇，而【玉兰花开处】的结尾，似乎已经渲染出了文革前那种山雨欲来风满楼的感觉，我们终究都会成为漫山遍野疯跑的野孩子，没有什么区别的。
半个世纪的时间，我们这一代还能很好地理解唐家大院的童年吗？单元楼层的小区早已隔膜了现代人，翻开童年的相册，有多少孩子的相片上除了父母，一直都是孤零零的一个人，让少女时代的我反复追忆怀念的童年美好时光，今天的你读起来真的太平常不值一提了。一代人与一代人的回忆，在新中国这个运动推进式的历史中，断层与割裂是明显的。
因为地区落后，我的童年也保存了唐家大院的一些风俗。我在江苏北部的乡下度过童年，小时候也经常听到身边人开玩笑说我是被捡来的，当时父母们似乎都觉得解释生孩子这回事有些困难，所以统一口径对我们说，孩子都是捡来的，有树上结的，有水里捞的。后来这些谎言是怎么不攻自破的，我也不记得了。我是夏天生的，我哥大我7岁，是冬天生的，可我们弟兄俩不符合冬天生的孩子比夏天的乖这个规律，也可能是因为我哥从小挨打比较多，本一性一也该调皮的我好汉不吃眼前亏地变了一性一格，打孩子的规矩在我的童年里还是在乡下大行其道的，从小目睹我哥被父亲打，很同意学一姐的观点，成长期的孩子需要的是父母长辈的一爱一与包容，我的家庭缺乏包容，中国式的家庭都需要更多的宽容，而不是苛责，常常我们受到的指责多于鼓励。
我幼儿园读了3年，环境也更像是学一姐的弟弟的幼儿园，每天都是做游戏什么的，看到姐弟合影的照片特别吸引到我的是那件白色一毛一衣，一精一致漂亮，可在最最关注外在形象的少女时代，却只有蓝白灰的土布了。
看这篇文章时，脑海里一直浮现台湾作家林海音的小说【城南旧事】，节选其中的文章【爸爸的花儿落了】是初一时学过的语文课文，拍摄于1982年的同名电一影采用了李叔同编曲的【送别】，长亭外，古道边，芳草碧连天晚风拂柳笛声残，夕一陽一山外山。天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，唯有别离多。长亭外，古道边，芳草碧连天，问君此去几时还，来时莫徘徊。天之涯，地之角，知交半零落，一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒。
带着一丝丝怅然，回味童年。
萤窗小语玉兰花读后感
萤窗小语玉兰花读后感（一）
喜欢刘墉，是因为他的朴实无华，更因为他的文字2020给人读后的无限深思
假期，读了刘墉的《萤窗小语》，这是他的早期作品。他善于以小见大，从生活的繁琐点滴中悟出人生的各种真谛，深入浅出，又耐人寻味。一个个亲切真实的小故事，普通的就好像路上的小石子，一经过先生细腻睿智的解析就展示出它蕴涵的人生智慧和生活哲理了。
《玉兰花》是文集中不太起眼的一篇文章。作者刘墉的绘画班中，有位学生每次上课总要带许多，玉兰花分给同学，所以一到星期四就变得馨香满室。他曾经好奇地问这位学生：你哪里来的这么多玉兰花啊？我从家里树上摘的。每次去摘不是很麻烦吗？他问。麻烦也值得。她笑着说，这是祖母教我们做的。每年到这个季节，我家的树上就开满了玉兰花，朋友来访，总是一进门就赞不绝口，说是浓郁极了，可是我们整天接近，反倒久而不觉其香。有一天，祖母突然对大家宣布：以后每个人出去，只要树上有玉兰，就摘一些送朋友当时大家都反对地说：为什么不自己留着？可是祖母说：花总是要谢的，自己有的太多，反不觉得芬芳，何不拿去送给没有花的人，让我们庭院的馨香散布在每个朋友的身旁呢？从此全家人就都这样做，它使我们结交了更多的朋友，树上的花朵似乎也开得比以前更繁盛了！学生的这番话，真是令刘墉感慨不已。有些东西我们拥有得过多，反而不感觉它的美好，何不将它分给那些需要的人呢？让我们小小庭院的芬芳，散播在每个人的身边；让我们狭窄的快乐，扩展到社会每个角落；让我们家中的炉火，温暖每颗寒冷的心：让我们阶前的灯，照亮每个夜归人的路；让我们从别人的笑脸上，看到自己的笑吧！
《迎向风雨》这篇文章，几个学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是：如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办？
登山专家说：你应该向山顶走。
为什么不往山下跑？山顶风雨不是更大吗？我怀疑地问。
往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命。至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但却可能遇到爆发的山洪而被活活淹死。登山专家严肃地说，对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你却能获得生存！
除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗？
就是这样一本简简单单，直直白白的书，讲述的却是贴近生活，贴近你我，贴近大众的一本书。当然，书里还有很多很多经典之处，让我们读者回味的亮点也是无处不在，这本书没有唯一的主人公，没有惊心动魄的故事情节，更没有美轮美奂的爱情故事，但是，我相信，里面一定会有吸引你的地方。
我是先了解了刘墉先生，再阅读他的作品的。在看了《艺术人生》刘墉先生的个人访谈后，从他的身世到他在事业上的不断追求，以及他对家庭、子女教育方面的感悟，我感受到这是一个很有人格魅力的人，是一个热爱生活、热爱生命的人。
《萤窗小语》是刘墉在台湾做主持人时写的作品，它取自平凡人的简单生活，一个个亲切真实的小故事，普通的就好像路上的小石子，但经过刘墉先生细腻睿智的解析，就展示出它蕴涵的人生智慧和生活哲理了。其中有一篇小短文《人就这么一辈子》给我影响特别深刻，虽然寥寥数语，但已把人的一生分析得透彻明晰！
人不就这么一辈子吗？生不带来死不带去的一辈子，春发、夏荣、秋收、冬藏，看来像是一年四季般短暂的一辈子。
世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨如有不能化解不能消受的，不也驮过这短短几十年就烟消云散了吗？若是如此，(.org)又有什么好解不开的呢？
人不就么一辈子吗？短短数十寒暑，刚起跑便到达终点的一辈子；今天过去，明天还不知道属不属于自己的一辈子；此刻过去便再也追不回的一辈子；白了的头发便再难黒起来，脱了的成齿便再难生出来，错了的事情便已经错了，伤了的心便再难康复的一辈子
这三段是我最喜欢的话，前一段他把人的一生比作一年的四个季节，用春夏秋冬形容生命的短暂，形容生活的艰难。简短的形容，却意义深远！中间这段句句是真理，看了这段话，心中的烦恼、郁闷一扫而空，只有放下过去，把握现在，才有美好未来！怎么样都是一辈子，为什么不轻轻松松友善和美的过一辈子呢？没智慧的人总希望别人给他快乐，有智慧的人是自取快乐，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，吾心安处是我家，就看你对生活怀的是一种什么样的心态。让心宽一点，就能宽恕自己和别人而展开笑容。让心远一点，就能感觉彼此的亲近。换个美好的心情去看世界，就会少一些苦恼多一点温暖。
因为只有懂得放下，才能把握当下！
《童年》读后感900字2024
《童年》读后感900字2024
每个人都有属于自己的童年，每个人都拥有着童年，每个人的童年也不同。而《童年》这本书，就是讲述高尔基的童年。高尔基的童年，在我的认为，那是一个十分悲惨的童年。
高尔基的外公，年轻的时候十分的能干，十分的精明，也很有才华。但是当外公老的时候，因为随着家道的糟糕，使家里和他一天一天的败落了下来。这让外公的性格变得越来越糟糕，他变得凶残、吝啬与刻薄。即使他在和外婆一起煮茶的时候，他也十分的吝啬。泡茶前，还要特别仔细的数着一片片茶叶，好像多一片茶叶，就会吃亏一样。他的残暴，让我不禁感到害怕，和对高尔基的同情：当小孩子做错了事情，就会被外公脱掉裤子揍一顿。外婆也不能逃过外公的魔爪。
在高尔基的《童年》中，我看到了拥有着天使般的心的外婆。外婆善良，温柔，还十分的慈祥。她还十分的热爱生活，热爱世界，对外公和家庭任劳任怨，从不抱怨。虽然，外婆面对的是，外公对她的毒打，生活所给她带来的困扰，儿子的不忠。但是这些都无法让她消失，在内心中对大家的仁爱，对生活的热爱，对世界的喜爱之情。我还喜欢外婆的勇敢，有一次：家里的染坊着了火，大家都不知所措，到处惊慌着，乱跑着。只有外婆挺身而出，冲进了火海，拯救出了一桶十分宝贵的染料。我不禁敬佩起外婆。
外婆和外公最明显的差异，可以从对上帝的理解看出：
外公的上帝在童年时的高尔基来说，他的上帝在高尔基的心里可以引起恐惧和敌意，除此之外，不再有别的感觉。这个上帝谁都不爱，总是用严厉的眼光监视着一切，他先在人们的身上找出坏的、凶残的、罪恶的一面。显然，他不相信人们，总是等着人们在他的面前忏悔，而且喜欢惩戒人们。高尔基记得，他因此曾不安的把我的心灵分类成两半。
外婆的上帝在童年时的高尔基来说，她的上帝在高尔基的心里是他周围事物里最美好、最神圣的，对于一切有生命的东西都是他的朋友。那些日子里，对上帝的思想感情是高尔基主要的精神粮食，是生活中最美好的事。
从中，我看出了高尔基对外公的厌恶否认和对外婆的喜爱崇敬。所以，我觉得《童年》告诉我，无论生活对你有什么样的困难，环境怎样的恶劣都好，但是一定要记住，不论在哪里都好，一定要有一颗勇敢，善良，健康和向上的心态。不能像文中的外公一样，残忍，凶暴和吝啬。一定要向外婆学习，有着一颗坚强勇敢，善良正直，健康向上的心。
《目送》读后感 900字2024
《目送》读后感 900字2024
吴诠理
这个学期，老师让我们读了台湾著名女作家龙应台的散文集《目送》。它，是一本适合三代人共读的人生之书。开始，我感觉目送十分的无趣，没有惊心动魄的画面，没有感人肺腑的情节，甚至连个插图都没有。但是慢慢的，我看出《目送》中的亲情。
在《目送》中，一篇故事的题目也是《目送》，这篇文章给我的感受最深。这篇文章分成两个段落，第一段作为母亲，龙应台叙述了儿子华安从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十多年间的几个感人片段，她一次次目送孩子的背影离去，一次次目送他成长。第二段，龙应台作为女儿，追忆自己成长的岁月中，与父亲的一次次别离：总是目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，在殡仪馆熊熊炉火里永远地消逝所以她说：我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。
由此，我想到自己。当我第一次踏进小学的校门时，也曾一次次回头注视父母离去的背影;当爸爸或者妈妈出差离家时，我也曾趴在窗口，目送他们的背影消失在小区的拐角。当我第一次离开父母的时候，是我一个人坐车回家，那时我哭着一直拉着妈妈的衣服，当时的我一直跟妈妈形影不离，连1分钟都没有分开，就在我一个人回家的时候，都在想妈妈
对于13岁的我来说，人生才刚刚起步，还不能完全体会龙应台目送中饱含的深意;但是我想，那些路我一定会走，那些目送背影的瞬间我一定也都会经历。只是我希望以后，自己也能有龙应台的那颗感动的心，那颗感恩的心。
记得在作者回台湾那天，父亲骑了很破的车子送她，将她送到离学校很远的地方，原因就是车子太破，怕影响女儿的形象。而当时的作者呢?她是这样写的直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁，虽然她知道父亲出于好心，不想让她蒙受阴影，但她是多么希望父亲能把她送进校园啊，懂事的作者知道父亲的苦衷，没有央求，而是默默的理解了父亲，望着他渐行渐远的背影，没有追。这应该就是亲人之间的理解吧，这样的背影，凄凉且难忘。
《目送》不愧是人生之中必读的三书之一。
《简爱》读后感900字2024
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!
《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反,换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.
不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解.
不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对.
同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩.
最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......
从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。
《棋王》读后感900字2024
《棋王》读后感900字2024
这是一个什么样的故事？这是一个讲述了痴与吃的故事。
痴是什么？是痴迷，是贪婪，是永不满足。吃又是什么？是满足，是为了需要，是质朴。这两种特质就这样矛盾又和睦地存在于王一生身上。
王一生鄙视多余的贪婪欲望，他推崇吃而鄙视馋，却忘记了他对于象棋的痴迷同样是一种对于生物来说多余的欲望。生物只有两种本质欲望，那就是生存与繁衍，象棋自然不在此列。因此王一生也是贪婪的。王一生为何会对象棋如此痴迷？一是象棋的确有趣，王一生确实喜欢，二就是由于王一生的贪婪。他贪婪什么？贪婪象棋带给他的荣耀与快乐，在象棋中他领略过最极致的快乐，因此他对象棋如痴如醉。这很好理解，用古人的话来说这叫曾经沧海难为水，除却巫山不是云，他在象棋中指挥兵卒车马，围困敌将于弹指之间，他就像大将般指点江山无人能敌，这种成就感又有谁会厌烦呢？独孤求败精于剑道，登峰造极只求一败而不得，内心必然十分孤独。可他依然没有放下过手中的剑，而是带着它隐居了起来，想必也只是由于他从剑道中领略过至高处的风景，便再也无法割舍了吧。
但除了象棋之外，王一生真可谓是一个毫不贪婪的人。比方说吃。我们没看到作者用一笔一墨描写过王一生在正餐以外的任何进食，再结合王一生的言行，我们可以相信王一生的进食只是为了支持正常的生理活动。从这种程度上来说，王一生又是极易满足的。王一生的这种易满足又是从何而来的呢？那是由于他曾经十分深刻地缺乏过食物。王一生生于建国以前，长于一个物资极度匮乏的年代，一个极度贫困的家庭，因此在他的心里最大的愿望必然是吃饱，所害怕的必然是浪费食物所提供的宝贵能量。有一句话这样说，失去过后才知道珍惜。王一生对于食物，就是有这样一份珍惜之情。其实不光是王一生，文中的每个人都经历过饥饿，作者本人恐怕也是经历过那样难以想象的饥饿的折磨的，因而文章中才会出现那么多对于食物和吃的描写。
贪婪与满足，克制与放纵，这些截然相反的品质融洽地出现在同一人的身上，这就说明了人性的复杂性，也是人性的魅力所在，对于将它淋漓尽致展现的本作来说，这大概也是《棋王》这本小说的魅力之所在吧。
童年读后感900字2024
童年读后感900字2024
高尔基的《童年》举世闻名，阅读后情绪也随着书上的字体忽起忽落
主人公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、打架但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中渐渐的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是欢乐的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。
如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到人间的那一天。
围城读后感900字2024
围城读后感900字2024
再次捧起这本书，我又有了些新的体会，以及自己一些更深刻的理解。
钱钟书先生说，在这本书里，他想写的是现代中国某一部分社会，某一类人。我觉得这句话在这篇文章中很好地体现出来了。因为它明显带有特定时代的色彩。钱钟书先生还说，他的夫人杨绛女士的不断督促，使得他坚持完成这本书，因此，这本书的问世也是跟杨绛女士有着密切的关系。
我稍微地总结了一下，按照我浅显的理解，这本书有几个方面的特征。
第一个方面是，语言很有深度，这本书有着辛辣的笔调，暗讽的手法。比如，法国人的思想是有名的清楚，他们的文章也明白干净，但是他们的做事，无不混乱，肮脏，喧哗。但看这船上的乱糟糟。这船依仗人的机巧，每分钟把玷污了人气的一小方水面，还给无情，无尽，无际的大海。忠厚老实人恶语，像饭里的沙砾或鱼片里不净的刺，会给人一种不期待的伤痛。方鸿渐买假文凭的时候，用了所谓的才智不付余款，这本书用了幽默的方式进行了极大的讽刺，这事也许是中国自有外交或条约以来唯一的胜利
第二个方面是人性的虚伪。一群所谓的知识分子在船上时，面对祖国的内忧外患，恨不得马上为它服务。却在船上成天以赌博消磨时光，回国后在大时代的背景下迷失自我。苏文纨自命清高，为方鸿渐和鲍小姐用烟头接吻的行为感到无耻，下船后却与方鸿渐纠缠不清。曹元朗自认为自己是大诗人，却俗不可耐到竟然能写出孕妇的肚子贴在天上之类的句子。还有方鸿渐为了遮羞而买了假文凭。还有把朋友的恭维当成至理名言，对自己倾倒不已的高校长。还有韩学愈，连妻子的国籍也要造假。还有范小姐，过桥时借机止步要和赵辛楣一起走，最后还说自己的手提袋忘带了，要赵辛楣陪着一起去拿回。
第三方面是对于感情的态度。先说方鸿渐，看上了鲍小姐，却又与苏文纨纠缠不清，想到多愁善感的她会伤春，害怕她太无聊而主动找她，并且屡次苏文纨对丈夫尽的小义务，最后跟孙小姐结婚，但是婚后的生活却大不如意。苏文纨，自命清高，喜欢看见别人斗法比武抢自己，扭呢作态。
读完这本书，略有感触，在那样的背景下，在祖国面临着内忧外患的时候，一群知识分子迷失自己，忘记了自己作为一名知识分子，作为祖国的一份子，忘记自己的职责所在，实属不该。
好书是需要并且值得不断品味的，希望下一次我再读这本书，会再有新的体会。
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