人与永恒读后感800字
读后感1200字2024 真爱永恒。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？小编陆续为大家整理了读后感1200字2024 真爱永恒，还请你收藏本页以便后续阅读。
读《简爱》
真爱，就是要有坚定的毅力来守恒住这份情，不顾外力阻挠，依然持着一颗不变的心。
题记
邹韬奋先生曾说过：天下极乐之根源莫如爱，天下极苦之根源亦莫如爱。围绕爱的故事永远是读者喜闻乐见的主题。夏洛蒂勃朗特的《简爱》就是一部关于爱与成长的长篇小说，于19世纪中期出版，在英国文坛产生了巨大的反响。
这是一段灰姑娘式的奋斗史。故事要从简爱小时候说起，失去父母的简爱被寄养在舅母家，小小年纪受尽歧视与虐待，尝遍人情冷暖，之后被狠心的舅母送到寄宿学校，学校虽然条件艰苦，却塑造了她独立坚强的个性。长大成人后的简爱决定去外面闯闯，她被推荐到桑菲尔德家任家庭教师，在这里她结识了罗切斯特先生，并坠入了爱河。
在简爱和罗切斯特的婚礼上，罗切斯特的疯前妻却突然现身破坏了婚礼，简爱在经历了一番思想斗争后出走。经历了重重困难终于在一个偏僻的山区安定做乡村教师。不久，简爱决定回去见见罗切斯特先生，却发现桑菲尔德已成灰烬，疯妇放火后坠楼而亡，罗切斯特先生也受伤致残，于是简爱决定留在爱人身边
《简爱》中简爱和罗切斯特之间爱的故事感动了我，但最触动我心灵的还是简爱的不屈性格与美丽心灵。你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心了吗?你想错了!我的灵魂和你一样，我现在跟你说话，通过的并不是习俗、惯例，甚至凡人的肉体，而是我的精神在同你的精神对话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝跟前时是平等的!看到这段话的时候，我脑海里浮现出这样的画面：简爱用她明亮坚毅的眼神直视罗切斯特先生，宣示着她的独立与自由无论世俗的眼光如何，无论贫富地位差距有多大，无论我多渺小，我也有尊严。简爱告诉每个人，女性不是男性的附属品，她们也可以撑起一片天。
简爱就用自己的双手撑起了一片天空，她像野草般坚韧。在寄人篱下的时候，全力争取自己的幸福;在慈善学校时，勤奋学习取得成绩。无论是在富人家当教师，还是在偏僻的小山村教书，她都尽心尽力，所有的困难在她面前都变得渺小。
她敢于说不，她在沉默中选择爆发。反抗表哥和舅母的虐待，反抗学校的不公待遇。如果我们无缘无故被打，我们就该狠狠还击。
她才华横溢并对人生充满热情。面对孩子们她语言温和，循循善诱;面对罗切斯特先生她的回应幽默机敏;面对志同道合的朋友她说话条理清晰、想法独特。她用生命演绎着女子当自强这句话的涵义。
面对世间的冷漠，简爱依然保持着一份纯洁的善良，当小时候虐待她的舅妈卧病在床时，她放下昔日的仇恨，陪伴左右，不离不弃。更为可贵的是她从未停止理性地思考，正如书中写道：简知道，她的灵是乐意的，但也看到，肉是软弱的。她的灵愿意去做一切正确的事情。她的肉，也足够坚强，去完成上天的意志，只要那意志能够清楚的领会。去寻找，查问，摸索出路，驱散疑云，找到确证无疑的晴空。这就是理性的简爱。她的思想明净清澈，她的心灵果敢无畏，她的希望稳妥可靠，她的信念坚定不移。她明亮的眼睛中从未沾染上灰尘。
我想，正因为这美丽的心灵，夏洛蒂勃朗特的《简爱》经历了世纪的变迁却依然能打动着一代又一代的人。所有的荣辱悲欢，爱恨恩仇都已随风而逝，甚至简爱那朴实的身影也渐次模糊，放置在我面前的是一卷经历了千百年时光的考验而流传至今的文集，任何刀光剑影都无法砍杀它的精神，任何毁谤诬陷也无以否定它的存在，它有充足的理由藐视权势，甚至藐视时空。掩卷凝思，我不能不为此感到欣慰。
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真爱永恒 (550字)
今天，我看了延边大学出版的第7第七辑《培养学生好习惯的100个故事》。文中讲一些人是怎样成才的；一些人是怎样珍惜时间的；一些人是怎样勤俭节约的；一些人的心中有爱
当我看到第三辑《心中有爱》时，我的心被震撼了。其中，令我久久难以忘怀的是：一个穷学生为了凑足学费，到外地推销商品，他不想多花钱，便硬着头皮想去讨些食物。他敲开了一家门，开门的是个小女孩，他一看便失去了勇气，但他太饿了，只好向小女孩开口要一杯水，女孩看出他非常饥饿，就给了他一杯开水和面包。多年后，当年的小女孩得了罕见的怪病，在医院治疗，付不起昂贵的医疗费。没想到，当她看到手中的付款单的签名栏写着：偿还一杯开水和面包时，她终于明白：是当年的穷学生给她治病并付了医疗费用。
这个故事让我明白：善有善报。俗话说得好，受人滴水之恩，当以涌泉相报。这个穷学生做到了，他和那个小女孩的善举，爱心感动了我，相信也会感动每个有良知的人。
生活中，这样的爱心故事不胜枚举。在汶川大地震时，有多少好心人捐款捐物支援灾区人民，有多少武警官兵冒着生命危险战斗在第一线，举国上下汇聚所有的力量都在用爱心帮汶川人们渡过难关。
是啊，一个人的一个小小的举动，也许对自己来说是举手之劳，但可以帮助别人度过难关，让我们时时播撒爱的种子，让人间开满爱心之花，让真爱永恒！
五年级:13750416873
真爱永恒 (600字)
今天，我看了延边大学出版的第7第七辑《培养学生好习惯的100个故事》。文中讲一些人是怎样成才的；一些人是怎样珍惜时间的；一些人是怎样勤俭节约的；一些人的心中有爱
当我看到第三辑《心中有爱》时，我的心被震撼了。其中，令我久久难以忘怀的是：一个穷学生为了凑足学费，到外地推销商品，他不想多花钱，便硬着头皮想去讨些食物。他敲开了一家门，开门的是个小女孩，他一看便失去了勇气，但他太饿了，只好向小女孩开口要一杯水，女孩看出他非常饥饿，就给了他一杯开水和面包。多年后，当年的小女孩得了罕见的怪病，在医院治疗，付不起昂贵的医疗费。没想到，当她看到手中的付款单的签名栏写着：偿还一杯开水和面包时，她终于明白：是当年的穷学生给她治病并付了医疗费用。
这个故事让我明白：善有善报。俗话说得好，受人滴水之恩，当以涌泉相报。这个穷学生做到了，他和那个小女孩的善举，爱心感动了我，相信也会感动每个有良知的人。
生活中，这样的爱心故事不胜枚举。在汶川大地震时，有多少好心人捐款捐物支援灾区人民，有多少武警官兵冒着生命危险战斗在第一线，举国上下汇聚所有的力量都在用爱心帮汶川人们渡过难关。
是啊，一个人的一个小小的举动，也许对自己来说是举手之劳，但可以帮助别人度过难关，让我们时时播撒爱的种子，让人间开满爱心之花，让真爱永恒！
五年级:王书润
优秀读后感：真爱永恒
今天，我看了延边大学出版的第7第七辑《培养学生好习惯的100个故事》。文中讲一些人是怎样成才的；一些人是怎样珍惜时间的；一些人是怎样勤俭节约的；一些人的心中有爱
当我看到第三辑《心中有爱》时，我的心被震撼了。其中，令我久久难以忘怀的是：一个穷学生为了凑足学费，到外地推销商品，他不想多花钱，便硬着头皮想去讨些食物。他敲开了一家门，开门的是个小女孩，他一看便失去了勇气，但他太饿了，只好向小女孩开口要一杯水，女孩看出他非常饥饿，就给了他一杯开水和面包。多年后，当年的小女孩得了罕见的怪病，在医院治疗，付不起昂贵的医疗费。没想到，当她看到手中的付款单的签名栏写着：偿还一杯开水和面包时，她终于明白：是当年的穷学生给她治病并付了医疗费用。
这个故事让我明白：善有善报。俗话说得好，受人滴水之恩，当以涌泉相报。这个穷学生做到了，他和那个小女孩的善举，爱心感动了我，相信也会感动每个有良知的人。
生活中，这样的爱心故事不胜枚举。在汶川大地震时，有多少好心人捐款捐物支援灾区人民，有多少武警官兵冒着生命危险战斗在第一线，举国上下汇聚所有的力量都在用爱心帮汶川人们渡过难关。
是啊，一个人的一个小小的举动，也许对自己来说是举手之劳，但可以帮助别人度过难关，让我们时时播撒爱的种子，让人间开满爱心之花，让真爱永恒！
名著读后感——真爱永恒
读《简爱》
真爱，就是要有坚定的毅力来守恒住这份情，不顾外力阻挠，依然持着一颗不变的心。
题记
邹韬奋先生曾说过：天下极乐之根源莫如爱，天下极苦之根源亦莫如爱。围绕爱的故事永远是读者喜闻乐见的主题。夏洛蒂勃朗特的《简爱》就是一部关于爱与成长的长篇小说，于19世纪中期出版，在英国文坛产生了巨大的反响。
这是一段灰姑娘式的奋斗史。故事要从简爱小时候说起，失去父母的简爱被寄养在舅母家，小小年纪受尽歧视与虐待，尝遍人情冷暖，之后被狠心的舅母送到寄宿学校，学校虽然条件艰苦，却塑造了她独立坚强的个性。长大成人后的简爱决定去外面闯闯，她被推荐到桑菲尔德家任家庭教师，在这里她结识了罗切斯特先生，并坠入了爱河。
在简爱和罗切斯特的婚礼上，罗切斯特的疯前妻却突然现身破坏了婚礼，简爱在经历了一番思想斗争后出走。经历了重重困难终于在一个偏僻的山区安定做乡村教师。不久，简爱决定回去见见罗切斯特先生，却发现桑菲尔德已成灰烬，疯妇放火后坠楼而亡，罗切斯特先生也受伤致残，于是简爱决定留在爱人身边
《简爱》中简爱和罗切斯特之间爱的故事感动了我，但最触动我心灵的还是简爱的不屈性格与美丽心灵。你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心了吗?你想错了!我的灵魂和你一样，我现在跟你说话，通过的并不是习俗、惯例，甚至凡人的肉体，而是我的精神在同你的精神对话，就像两个人都经过了坟墓，我们站在上帝跟前时是平等的!看到这段话的时候，我脑海里浮现出这样的画面：简爱用她明亮坚毅的眼神直视罗切斯特先生，宣示着她的独立与自由无论世俗的眼光如何，无论贫富地位差距有多大，无论我多渺小，我也有尊严。简爱告诉每个人，女性不是男性的附属品，她们也可以撑起一片天。
简爱就用自己的双手撑起了一片天空，她像野草般坚韧。在寄人篱下的时候，全力争取自己的幸福;在慈善学校时，勤奋学习取得成绩。无论是在富人家当教师，还是在偏僻的小山村教书，她都尽心尽力，所有的困难在她面前都变得渺小。
她敢于说不，她在沉默中选择爆发。反抗表哥和舅母的虐待，反抗学校的不公待遇。如果我们无缘无故被打，我们就该狠狠还击。
她才华横溢并对人生充满热情。面对孩子们她语言温和，循循善诱;面对罗切斯特先生她的回应幽默机敏;面对志同道合的朋友她说话条理清晰、想法独特。她用生命演绎着女子当自强这句话的涵义。
面对世间的冷漠，简爱依然保持着一份纯洁的善良，当小时候虐待她的舅妈卧病在床时，她放下昔日的仇恨，陪伴左右，不离不弃。更为可贵的是她从未停止理性地思考，正如书中写道：简知道，她的灵是乐意的，但也看到，肉是软弱的。她的灵愿意去做一切正确的事情。她的肉，也足够坚强，去完成上天的意志，只要那意志能够清楚的领会。去寻找，查问，摸索出路，驱散疑云，找到确证无疑的晴空。这就是理性的简爱。她的思想明净清澈，她的心灵果敢无畏，她的希望稳妥可靠，她的信念坚定不移。她明亮的眼睛中从未沾染上灰尘。
我想，正因为这美丽的心灵，夏洛蒂勃朗特的《简爱》经历了世纪的变迁却依然能打动着一代又一代的人。所有的荣辱悲欢，爱恨恩仇都已随风而逝，甚至简爱那朴实的身影也渐次模糊，放置在我面前的是一卷经历了千百年时光的考验而流传至今的文集，任何刀光剑影都无法砍杀它的精神，任何毁谤诬陷也无以否定它的存在，它有充足的理由藐视权势，甚至藐视时空。掩卷凝思，我不能不为此感到欣慰。
雷雨读后感-1200字2024
勤于学习才能乐于施教。每当我们看到一本好书的时候，内心总是会忍不住记录内心的启发和感想，那些从著作中所冥思震撼人心的话语，那些从著作中所触摸感动灵魂的文字2024，我们都能通读后感传递出来。爱学习，爱分享，尽在。读后感栏目为精心为大家提供各类著作的优秀读后感，分享快乐!
人与人的交往就好比一只刺猬，总需要保持一定距离来自卫的。或生或死，或矛盾或统一，总有一些关系，一些感情，始终纠结不清的。
在封建权威的笼罩下，人们如同跌在沼泽里的马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的沼泽里。掌权者也失掉了可贵的本真。周朴园生活在封建阶级和资产阶级的断层中。年轻时，他曾经试过跳出封建的束缚，追逐自由，真心地对待所爱的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，饱受摧残的侍萍便是这个社会的牺牲品。她没有权力去爱她所爱,恨她所恨，而是将一切罪责都担在了自己身上，这既是一位伟大的母亲，又是一位对封建权威的臣服者。
气氛沉重得有些透不过气来，人似乎在受着情感的捉弄，这是怎样可怜的动物，带着踌躇的心情，本应主宰自己，却发现自己时常被环境所主宰着。在这样的环境中，周府的豪宅，侍萍的陋室，极端的痛苦与爱情在一天中强烈的碰撞。随着阵阵雷雨滚滚而来，抑郁，绝望，充斥在空气中，一幕幕就如暴风雨中的波涛，恶狠狠的撞向人们，人们无处可逃。
在这样一群随波逐流的人中，蘩漪是一只独自绽放的花，她更让人们所接受，因为人经常身不由己，回归到原始的路，流着血，不是恨就是爱，一切走向极端，要轰轰的烧一场，中间不轻易有一条折中的路。当她嫁给了被封建思想腐蚀了多年的朴园时，她奋力地要跳出紧缩的牢笼。在茫茫寻找中，她阴错阳差地爱上了丈夫前妻所生的长子，周萍。她的生命如火一般的白热。也是一般短促。情感，境遇，激成一朵朵火花，在周萍身上交织成了最残酷的爱和最不忍的恨。然而她很勇敢，站在滚烫的砂岩上，她用火热的情和那颗强悍的心做了一回困兽之斗。当时有许多女人也都有漂亮的心灵，是环境的窒息使她们乖戾，抑郁终身。蘩漪虽然最终回到了火坑，但这更值得人们去尊敬和怜悯。
假如说迷走在爱恨中的是蘩漪，那么沉浸在自己的伊甸园中的就是周冲了。也许是从小的高高在上让他一直被埋藏在理想的堡垒之中，对社会，家庭，以及对四凤的爱情都天真得像是在心中编织的一个个漂亮的童话。然而现实的残酷让他不得不感到理想幻灭的悲哀。从父亲逼迫母亲喝药的那一刹那，他已经感受到了现实的丑陋。直到慈爱的母亲变成了站在眼前神志不清的女人时，他的梦惊醒了，心中的激荡早已不再。终于，这个悲情故事在雷雨的轰鸣声中达到了高潮，一根电线，结束了四凤和周冲的生命，扼杀了蘩漪和侍萍的意志，击溃了一个罪恶的家庭。周萍在知道自己的身世后，崩溃了。但他平静得如一潭死水，也许是知道了自己的命运，终于可以不再被命运完弄，以死来结束自己内心的折磨是最好的解脱，这是大厦轰然倒塌后的死寂。
看了这本书，我最大的读后感是：是时代和命运在扭曲的人性中塑造的这一出悲剧。这就是我的雷雨读后感。
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《围城》读后感1200字2024
《围城》读后感1200字2024
褚慎明说英国有句古话：结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。苏文纨说：法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。很早就听说过这么一句话，但却总是没有机会拜读这句话的出处钱钟书先生的《围城》。前些日子，终于鼓足了勇气，翻开了这本心仪已久的著作。
这本书给我留下了两大映象。首先就是书中处处可见的比喻，在者就是那一个个个性鲜明的人物，犀利的批判，让人陷入沉思。正是这两点，让我对此书着迷不已。
先来说说此文中到处可见的比喻吧。真是不知道钱钟书先生脑中还有多多少少这种巧妙的比喻。他总是可以把两件看似毫不相干的事情联系在一起，而且是那么的贴切。用好水果比喻女孩子的脸，用政治家的大话比喻女人的大眼睛，用亚当、夏娃下身那片树叶比喻那张假文凭，新鲜！也正是这些不失时候的恰当比喻才给了书中这个本为尔虞我诈充斥着的世界一丝光点。这些比喻中有许多的典故，也许只有向钱钟书先生这种学贯中西，博古通今的文人，才能把典故用的那么得心应手，用的那么生动幽默吧？！
这人物当然是一本好书不可或缺的因素之一。《围城》中涉及的人物可谓是种类繁多啊，简直是五花八门，什么教授、司机、银行经理、妓女、助教等等等等。但是每个人都有不同的特点。比如方鸿渐著名的克莱登大学假博士，集中体现了人性中的欺诈、虚荣、软弱、对环境的无奈等等，又如李梅亭偷吃烤地瓜、陆子潇以国防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者赠书给自己等等，举不胜举。读者扪心自问，做过这些事的似乎不止这些人，有时也包括自己，就好像我们在阿Q的脸上看到自己的相貌特征一样。特别此书中的主人公方鸿渐，给我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出场都会给我一种新的认识。
《围城》中的文化讽刺更多的是基于中西文化冲突、碰撞的历史平台，而这正是钱钟书的着力点之一。一是以现代文化观照中国传统文化的某些弊端，如方鸿渐的父亲方老先生的迂腐，他推荐的线装书中中国人品性方正所以说地是方的，洋人品性圆滑，所以主张地是圆的之类。二是嘲讽对西方文化的生搬硬套，活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补丁，照式在衣袖和裤子上做了，如曹元朗摹仿爱利恶德（艾略特）《荒原》的《拚盘姘伴》诗，又如买办张先生式的洋泾滨。三是探讨对西方文明和西方文化的吸收中的荒诞，如方鸿渐在家乡中学演讲时所说的，海通几百年来，只有两件西洋东西在整个中国社会里长存不灭。一件是鸦片，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。又如三闾大学中的导师制。
《围城》是对现实世界深一层次的剖析，引发我们对婚姻、为人、学习、工作、社会的深一步的思考。而我们正在一步步的走进围城.......
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