变革的基因读后感
《上课的变革》读后感2300字2024。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢？由此，有请你读一下以下的“《上课的变革》读后感2300字2024”，我们后续还将不断提供这方面的内容。
《上课的变革》读后感
在小班化教学如火如荼的今天，我拜读了刘家访教授的《上课的变革》这本书。我对其中的两个部分尤其关注，那就是课堂教学的变革和师生关系的变革。
对于课堂变革，我结合自己的实践，深刻地领悟了在互动中生成，在生成中发展的深刻含义。如何在先进的课堂教学改革理念指导下，开发课堂教学的生命潜力，创造充满活力的课堂教学实践，这是我一直在思考的问题。在书中，我领悟到课堂教学的质量主要落实在以下几个方面：
1、从学生需要出发：
创造开放性学习情景，激发学生主动参与。主动是互动的前提和基础。学生占有在内心产生求知需要，才会主动投入到学习活动当中来。为此，教师需要从满足学生求知需要出发，创造真实的生活化学习情景。从满足学生成功需要出发，创设明确的任务化学习情景。从满足学生审美需要出发，创设生动的艺术化学习情景。从满足学生的娱乐需要出发，创设了活泼的游戏化学习情景。
2、关注学生差异，创设互动学习机遇，促进多向交流。
巧妙设置善意陷阱，引发学生间的冲突。引入开放问题，让不同层次学生展开个性化思维。合理组织学生的独立探索和合作交流，促进有效互动。充分利用现代化教育信息技术，扩大课堂互动的时空。
3、学会捕捉点化
引导体验探究，不断丰富课堂教学资源。学会倾听，引导教师在课堂中寻找教育资源。学会捕捉、判断、引导教师在课堂中实现学科育人价值。让教师引导学生探究。
这是我在实践中的几点感悟，我们品尝着探索的艰辛，收获着创造的快乐，初步形成了师生共同创生课堂教学的局面，使课堂焕发生命的活力，充分开发了学科教学的育人价值。
而仅仅有高效率的课堂理念是不够的，现实要求我们在学校教育中确立新型师生关系，构造融洽、和谐的学生氛围，倡导建立一种平等合作、对话理解的师生关系，为课堂教学效率的全面提高创造有利条件。
一、要热爱学生。
教育不能没有爱，没有爱就没有教育，爱是教育的灵魂。只有热爱学生，才能正确对待、宽容学生所犯的错误，才能耐心的去雕塑每一位学生。作为学生，特别需要教师的关心和帮助，如果教师为学生创造和睦、宽松的环境，学生才会信任教师，才会向教师敞开心扉，才会乐于向教师说出真情实感，才会把教师当作朋友，古人云：亲其师则信其其道。亲师指良好的师生关系，是学生接受教师教育的前提，这一点与现代教育观念是共同的。
二、给学生以尊重。
尊重比热爱更为重要。因为给学生以尊重，学生才能感受师生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他们认为失去自尊他们就会失去向上的动力，精神的支柱，由此导致消沉。反之，他们就会获得向上的动力源泉。随着教育改革的为断深化，师生关系已从陈旧的师道尊严的堡垒中解放出来，正朝着健康方向发展。平等、民主、和谐的师生关系是实施素质教育的根本保证。尊重学生不是一件容易的事情，需要教师观念的为断更新，认识的不断深化。如果说理解是建立民主、平等的师生关系的基础，那么，尊重就是这一关系的核心。一位教育家在论述教育的功能时说：教育成功的秘密在于尊重学生。教师不尊重、爱护学生，便得不到学生的尊重。教师不是法官，学生不是被告，双方是完成教育教学任务的统一体，利益是共同的，目的旬一致的，没有理由相互不尊重。一些学生对教师的不礼貌行为，究其原因，常常是由教师造成的。受旧观念影响，教师往往唯我独尊，遇事不去设身处地为学生着想，不注意体会学生的思想感情，凭主观印象办事，独断专行，滥用职权，结果造成学生里极为不满，出现抵触行为，甚至在背后议论教师、给教师起外号等等。应该明确的是尊重应该成为教师工作的出发点。注意从一点一滴的小事做起，尽量减少失误，良好的师生关系需要教师悉心呵护。
三、对学生要有研究。
正如苏霍姆林斯基所讲的尽可能深入的了解每个孩子的精神世界--这是教师和校长的首条金科玉律。只有了解学生的社会、家庭背景、个性差异、兴趣爱好、心理变化、发展特点，我们才有与学生相处的基础。常言道：不同的钥匙开不同的锁，教育是一项创造性的劳动，需要教师根据不同的对象特点施与不同的教育策略。因材施教的前提是要了解学生、研究学生。正如有的教师所言：研究学生往往比研究教材更重要。事实上，当我们在与学生的交谈中，无意间谈到他的父母或他家中的事，谈到他对某一事物的爱好、谈到他的某一特长时，往往会看到他们那惊讶而又感激的神情，他们会惊奇你对他的了角和关注，从而必然会发自内凡的感激，而这种感激之情，对学生而言，就是加倍努力，不让老师夫望。
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读后感2300字2024 这是你的船读后感
最近，董事长在总办会上谈到《这是你的船》，并引用了其中的故事和理念谈到公司的管理，应让员工把公司像你的船一样，上下同心，追求卓越，因此，我很快看完了这本《船》，很受启发，受益匪浅。
《船》的作者迈克尔阿伯拉肖夫曾任美国海军舰队司令的军事助理，美国前国防部长的军事助理，曾担任当时美国海军装备最先进的驱逐舰的舰长。在他接管本福尔德号的时候，船上的水兵士气消沉，很多人都厌恶呆在船上，甚至想赶紧退役，与此同时每招募一名新兵的费用就高达10万美元，培养一名能够在关键岗位工作技术兵的费用更是高达数十万美元。但是两年之后，这种状况发生了彻底的改变，310名官兵构成了一支充满自信、干劲十足的团队，大家同舟共济，全体官兵上下一心，整个团队士气高昂，而且每个人都学会了为自己的行为负责，这是你的船逐渐成为全体船员的口号，本福尔德号也成为了美国海军的一只王牌驱逐舰，成为太平洋最优秀的舰艇。
迈克尔阿伯拉肖夫是怎样做到这一切的呢?他一上任，就着手对这些士兵进行激励，也就是给士兵更大的工作幅度，给他们参与组织决策的机会，使他们能充分发挥自己的潜能。舰长的做法使士兵以船为家，让士兵以舰队的发展为自己事业的发展。最终本福尔德号在迈克尔阿伯拉肖夫舰长的领导发生了神奇的转变，他的管理方略能够总结为：确立目标，然后从执行者的角度思考问题，透过有效沟通，建立信任，并最终使整个团队上下一心，一齐肩负起主人翁的职责，直至成功，而这些都能够用一句话来概括：这是你的船!
这是你的船，你就是这艘船的主人，所以你要对她负责，与她共命运，你要与这艘船上的官兵共命运，所有属于你的事，你都要自己决定，你务必对自己的行为负责。同样的，在公司中，无论身居何位，我们都是一个整体，我们就应相互信任，同心协力，我们做的任何一个决定都应为公司负责，为了这个大家庭负责，因为我们是公司的一员，因为这是你的船，这条船承载着我们大家的梦想与期盼，与我们的共同利益息息相关，我们都是相关利益者，务必同舟共济，才能乘风破浪，最终到达大洋的彼岸。迈克尔阿伯拉肖夫的管理经验，就是要建立目标，发挥员工的主人翁意识，在团队内真正做到有效沟通、建立信任和同心协力，充满激情地努力工作。
1、建立目标
迈克尔阿伯拉肖夫管理精髓首先是确立目标，透过不断的与水兵沟通，让每个人都更加清楚的了解本福尔德号的目标，一旦目标确立之后，水兵们就很快的学会了遵守纪律，大家所有的精力被这个目标吸引住。目标确定之后，团队成员沟通有效目标以及担当职责，发挥群众智慧，让每个成员共同朝目标方向前进。
2、有效沟通。
透过工作目标的确定，建立畅通的沟通管道，让员工了解与理解公司的每一项决定，并能畅所欲言，提高工作效率。迈克尔阿伯拉肖夫舰长接管本福尔德号，就开始研究每一个环节可能出现的问题，以及为什么大家会对自己的工作失去热情，找到原因后，就为水水兵们勾画一个能够吸引他们的目标。然后使用一切办法来持续上下级的沟通，例如：私人电子邮件、每日新闻播报、路边谈话、灯光表演等。
3、忠诚信任。
忠诚的前提是信任，二战时期美国著名将领麦克阿瑟曾说过：士兵务必忠诚于统帅，这是义务。一个充满战斗力的团队，务必是一个有严格秩序的团队，因为这样才能确保行动的一致性和协调性。对于团队的忠诚，则是整个团队实现自身目标的关键因素。本福尔德号舰艇虽然装备精良，但管理水平和作业效率低下，士气低靡，忠诚度极低，每年有近35%的士兵期望能够提前退役。但在阿伯拉肖夫的领导下，仅两年时间，这艘驱逐舰便被成功地改造成美国海军公认的典范。发生这种巨变，是士兵忠诚的职责感发挥了作用，而一个人的忠诚来源于信任。有人在总结海尔精神时，把海尔精神定义在很多方面，但最重要的还是忠诚和职责。信任是建立员工主人翁意识的最佳途径，疑人不用，领导者必须要相信，即使最糟糕的下属他的价值也不等于零，就应更多地站在员工的立场上想问题，敢于承担职责;普通员工也就应相信自己的价值，明白自己个人荣誉与团队利益是息息相关，千万不能窝里斗。迈克尔阿伯拉肖夫告诉我们，你务必透过努力才能得到别人的信任，而取得信任，才能让员工忠诚，同时也学会信任别人，只有充分的信任，才能增强员工的职责意识。
4、同心协力。
一个人的力量是单薄的，众人划浆开大船，只有拧成一股绳，才能构成核力，要团结协作，求同存异，齐心协力，凝聚力量，才能乘风破浪，互助达远，创造佳绩。严格而公平的对待人员，才能得到全体员工的认可，我们要相信，机会永远留给那些有潜力、并且时刻准备理解挑战的人，而在船上，在公司中，建立全体员工的归属感，使大家明白，在这个公司，在这条船上，你务必时刻牢记这样一个现实：你是这条船的主人，而不是一个乘客，你务必以主人的心态来管理和照料这条船。既然你已经成为这条船上的一名船员，你就就应在船长的指导下，努力履行自己的职责和义务，认真做好船长交给你的每一项工作。即使没有任何具体的交代，作为一名船员，你也就应主动的承担起职责，努力做好自己份内的事情，维护保养好这条大船。
5、充满激情
激情是一种动力，是实现工作价值的最为有效的方式。如果一个人只是为了薪水而工作，那么他的生活将因此陷入到平庸之中。而如果他有了一个自己喜欢和适合去做的职业，他就会把工作看成一种学习和良好方式，把单调无趣的日常工作，看成充满激情与成就感的事业，并在每一天的任何一个工作的环节和细节上努力。阿伯拉肖夫深得管理精髓，他透过聆听士兵们的需要，帮每个人确立了自己的方向，极大地鼓舞了士兵的士气和激情，使得舰上的每个人都干劲十足。每一个员工都期望把自己的工作做好，都期望透过自己的努力来增加收入，提升职务，获得认可，没有人愿意一事无成。如果你在工作之初就下定决心，必须要出色地完成每一项工作，绝不半途而废，有了这种激情，我们的内心深处会时刻提醒，这是由我完成的一项工作，我要追求尽善尽美。同时，要以自己的激情，感染下属，带动下属的用心性，你的成功就能被事实证明。所以，无论从事何种工作，必须要全力以赴，持续激情。
《这是你的船》没有完全读完，因为它是一本读不完的书。是什么造就了优秀的企业和员工?是什么决定着企业发展?每个企业都在诠释、创造和实践着自己的管理模式、企业文化、职业精神和价值观念。但愿，所有读过或者准备去读《这是你的船》的人，都能用职责、忠诚、激情去创造、管理好属于自己的船。
乔布斯传读后感-2300字2024
一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字2024伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。读后感栏目为您提供以下读后感，希望对您有所帮助!
说到乔布斯，你会自然想到那个被咬掉一口的苹果标志，当然你也会喜欢他带来的ipod、iphone和ipad，或许你也会羡慕他的成功和财富，但我们更应该研究一下乔布斯走过的路，思索一下他获得成功的关键所在。 只要你相信你可以，你就可以。
这个周末，我阅读了中译本的《史蒂夫乔布斯传》，沃尔特艾萨克森的文笔流畅，内容翔实，把乔布斯跌宕起伏、炽热激越的人生诉说得惟妙惟肖，令人爱不释手。从乔布斯的人生和苹果的发展历程中，可以得到许多关于创新、个性、领导力和价值观的教益，而我从这本传记里得到更多的是人生的教益。
每个小孩子的执拗、顽固、不听话，也许是他们保护自己天性与心灵的本能。
在成长期间，你可以不用为了考试而好好读书，也可以不用为了求学而死记硬背，你可以不为前途牺牲自我，但是，你总要为了什么而做点什么，这就是为什么，同样是差生，有的人改变了世界，有的人却在擦皮鞋。
做任何事，其实都是在展示我们内心的天性，这是我们存在的唯一目的
苹果双雄是两个可爱的大男孩：
乔布斯的可爱在于他的朝令夕改，让下属无所适从，在他眼里除了天才便是蠢材，没有中间的过度。并且，他还是个小人，私吞朋友的钱，足以说明他也同时是个不折不扣的商人，因为乔布斯说服沃兹在四天内开发了超强性能游戏机，获得750美元的报酬一人一半，却私吞了5000美元的奖金。
沃兹是个天才的工程师，他在读书期间便设计了一系列的发明，关于他发明电视干扰器的故事让我笑了足足三天，一方面笑点低确是好事，很容易给自己找乐子;另一方面沃兹真是太可爱了，因为他设计的干扰器可以干扰老师讲课的闭路电视，老师以为是信号问题便起身去调，结果只要老师一抬腿，信号就正常了，于是这个有超级责任心和道德感的老师，抬着一条腿上完了整堂课。
如果你可以掌握公司的最高层面，包括你的客户、你的产品、你的战略，那么所有其他底层的细节都自然会纲举目张、有条不紊。如果你只注意底层细节而忘掉了其他东西，你就会因为一叶障目而最终碰壁
甚至，我不再认为我的精益求精、吹毛求疵、锱铢必较和追求完美是一种错误，虽然我会累一虽然大家会觉得压力大一些，但对培养我们的团队和使之强大绝对有非凡的好处，我们一直是这么做的，现在我们变成了领导者。
施乐帕洛阿尔托真是先进最好的温床，但只是床，没有路，所以它不得不让别人盗走它，然后超越它并发扬光大，可爱的企业慈善家。
一个成功的领导人必须要有强大的个人魅力，而魅力，往往来源于勇气、执着、激情和对生命的热爱。
要是条件允许，乔布斯没准会把整个办公楼装修成一艘巨大的海盗船这源于他的狂热，狂热也是他魅力的源泉，人生应该可以不拘一格的展示。
Macintosh每周工作90个小时我一直以为我们的团队工作时间够长了，原来，世界上还有不可能，难怪他们可以创造奇迹。
哈哈哈，乔布斯真是太可爱了，有时候抛弃一些东西，像个孩子一样，才能获得更多的灵气。
苹果应该是一个这样的工作场所：每个人都可以直接跑到CEO的办公室里，把他的想法说给CEO听
关键的工作总有明确的、唯一的责任人。
在苹果，工作几乎被上升到位信仰献身的程度，就像宗教一样。
风吹幡动。有僧人说：是风动;又有僧人说：是幡动。其实，不是风动也不是幡动，而是心动。变与不变，只在于是不是真的心动。所以，当你不知道该如何选择、如何抉择时，应该追随我心，听听心里面的声音，就不再纠结。一切万法，不离自性，既然心向往之，还有什么可纠结的。
几回生，几回死，生死悠悠无定止
死亡是生命最好的一个发明
佛家最厉害的地方在于，它给了我们完全不可预知和验证的世界，来世，是因为有了来世，才让我们今生有所期盼、有所顾忌、有所遵从、有所信仰。
不要将时间浪费在重复他人的生活上我不知道我是如何从小就知道这一点的，但至少贯彻的还好，这真是乔布斯给我们的最大指引，即使你不能改变世界，也可以改变自己，可以让自己过的满足和卓尔不群;
生亦何欢，死亦何苦
不羁与睿智并存的真性情能够做一个真性情的人，是幸福的人
求知若饥，虚心若愚;
生命如此多娇，让我们那么那么那么那么的热爱!命运，也许是天注定的，也许不是天注定的，但是，有的人很小就知道自己要做什么，有的人却一辈子不知道，乔布斯传读后感。人应该知道自己要做什么，而不是浑浑噩噩。
作为想要成就一番事业的人，即使管理能力不强、暴躁、权利欲强、朝令夕改也没有问题，但最最不能缺少的，便是激情。有了激情，你便拥有了世界。
《孩子，你慢慢来》读后感2300字2024
《孩子，你慢慢来》读后感
朱光潜先生在他《谈美》一书的序言中提到：美丽的阿尔卑斯山谷中的大路上，有一条标语写着:慢慢走，欣赏啊！许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢可见，生活中，我们需具备一定的审美眼光与心境。有情趣的慢慢欣赏，是一种艺术，更是一种美。
龙应台说，我在写《野火集》时，也在写另一本书《孩子，你慢慢来》，这两本书，一本像刀剑，一本像温柔的羽毛，可是它们的核心东西是，对一个有血有肉的人的深切的爱，还是一样的东西。见识过龙应台在《野火集》中的尖利敏捷的文风后，实在很难想象，《孩子，你慢慢来》中的这些文字2024竟出自她之手。此书中，龙应台以她细腻、温婉的笔触，道出了一位母亲在孩子成长的日常琐碎中，蹲下身来，保持和孩子一样的高度看世界，欣赏孩子为生活带来的每一份细微的感动与美好，在内心的深处对孩子柔声呼唤你慢慢来，慢慢来。或许，正是这份懂得慢慢欣赏的情怀，打动了无数读者。作者并未使用第一人称我，而是站在孩子的角度，将我称之为妈妈，用第三人称的眼光来看待自己，深情中带着严肃，严肃中带着感动，亦不乏幽默。
在书的第4页，作者写道：我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事，是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。这一幕，是可以让无数人动容，让无数人为之热泪盈眶的。一个多么朴素的情节，却如此充满温情与母性。如果领略过她《野火集》的万丈豪情，你会讶异于作者的这份难得可贵的细腻。
正如龙应台书中传递出来的信息一样。因为，在孩子的世界里，没有世俗所谓的意义的所累，没有社会所谓利益的我执，它干净、透明，也任性，拒绝成人逻辑清晰的推理和分析。亲情之下，拒绝价值判断，这是人性的常态。鲁迅先生多次说，要顺应孩子的天性，这是教育的规律。然而，凌厉的现实摆在面前，面对残酷的竞争，为了孩子的明天，做父母的我们，不得不干涉孩子的自由，不得不剥夺孩子的快乐，咬着牙把孩子送进可以给孩子竞争增加砝码的特长班和补习班，而且，所有的做法都有一个冠冕堂皇的理由--爱。我们要让孩子成才，否则，孩子以后步履维艰。这是竞争对成长的干涉，是社会对伦理的伤害。而我们，在爱的名义下，扮演的不过是同谋或者帮凶。
这位忙碌的母亲在本书中主要展示了她第一个儿子华安的很多成长细节。最使我难以忘怀的是放学这个章节。为了搞清楚大儿子安安为何将一段只需十五分钟、拐三个弯的路程走了一小时零十分钟，龙应台决定找机会亲眼去看看。在一个午后，她悄悄地跟着儿子。经过一截矮墙，小男生一个接一个爬上去，惊险地走几步，跳下来；再爬上去，惊险地走几步，跳下来；经过一个庭院深深的大铁门三个小男生蹑手蹑脚地走向大铁门，狼狗扑过来，小男生尖叫着撤退，尖叫声中混着刺激的狂喜；他们趴在地上，头颅依着头颅在研究地面有什么东西地面上有一只黑色的蚂蚁；一块工地。工地上乱七八糟，木板、油漆桶、铁钉、扫把、刷子、塑料安安用脚踢来翻去，聚精会神地搜索宝藏在这些细致入微的文字2024描述中，可见一位有耐心的、懂得欣赏孩童世界的母亲为自己的孩子所作出的牺牲与付出。相比这个快节奏时代，期望孩子快速成为天才的家长，她愿意耐心地去发现孩子行为背后的原因，亲眼见证孩子成长的时时刻刻，从容而不着急，慢慢等待。
一个具有非凡影响力的作家，将孩子带给自己对于生命、对于教育的思考，用语言文字2024表达了出来，让更多的人懂得了生命的真谛。龙应台并未像一般人那样，狭义地把孩子看作是自己生命的延续，而是把孩子看作与自己一样的、来这个世界上走一趟的人，只是来的时间先后不同罢了。她在书中这样对孩子说道：妈妈必须做导游，给安安介绍这个世界，安安是新来的。而妈妈漏掉的东西，安安得指出来，提醒妈妈。简简单单的一句话，却震撼人心！她把母子间的关系看作是平等的、互助的。她将孩子看作是天真的、单纯的。没有被污染的心灵，使得儿童的眼睛更明亮，心底更纯净。这生命的最初体，多么惹人爱怜与呵护。作者愿意等待，长长的人生路，放缓脚步，陪孩子慢慢地走。
龙应台在书中说：谁能告诉我做女性和做个人之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？这段话颇引人深思。因为做了母亲，作者似乎失去了年轻时的野心，任孩子把自己带回人类的原始起点，痛苦并幸福着。这是一个有责任心、对生命有深入思考的母亲的选择。
对于一个教育工作者来说，让我思考更多的是：作者这份对于儿童世界的理解、对于孩童的宽容与等待，不是同样适用于我们的工作对象--学生吗？这个社会带着快速前进的步伐，每个人都身不由已地被带动着行色匆匆。成长是一个过程，并非能一蹴而就、立竿见影。在我们不厌其烦地让学生懂得规矩、懂得秩序的苦口婆心与语重心长中，孩子们是否真的明白了、懂得了、去做了？我们是否站在学生的角度真切地为他们着想、了解他们的需要了？绝大多数时候我们都没有。我们要的是分数，要的是答案，忽视了过程。
优秀读后感作文2300字2024 习惯的力量读后感
这本书我是把它下载到我的电脑里看的。习惯的力量，初次听到这个名字，我就明白这必须是一本十分励志的书籍，在我的世界观里，习惯一向是我又爱又恨的东西，它有时让你悬崖勒马，有时让你勇往直前，有时也会带你走向一条不归路。中国传统故事中，最典型的例子莫过于老马识途，温水煮青蛙了。
我是在百忙之中将这本书打开看的，也是源于一种习惯，我明白事情很多，看的时候难免会粗糙一些。但是我错了，我的习惯骗了我，这本书是伟大的美国作家杰克霍吉而作，而我平时所看书籍基本是中国作家所做，中国文化博大精深，其中不免弯弯绕绕，而美国文学则截然相反，陈述事件语言浅显易懂，但是道理讲得深邃入骨。就像我初次品读《水煮三国》一样，简直是不可思议，很厚的一本书，除了每页不到一百个字就是连篇累牍的漫画故事，但是不得不说，留给我的印象十分深刻。
《习惯的力量》序言由国家人事部中国人事科学研究院院长，人事与人才研究所所长王通讯所作，他用简洁的语言，包含真挚的情感，强烈向读者推荐这本励志书籍，看见序言里的小故事，这本书便立刻引起了我的注意，即便时间在忙，都不会把花在看这书的时间压缩。本文的第一章便开门见山的直入主题，向我们讲述了什么是空想家，什么是行动者，杰克霍吉说：给予行动者动力的，同时也是阻碍空想家进步的，那都是同样一件事物：习惯!他又说：我是所有伟人们的奴仆，唉，我也是所有失败者的帮凶。伟人之所以伟大，得益于我的鼎力相助，失败者之所以失败，我的罪责同样不可推卸。我不是机器，除了像机器那样精确工作外，我还具备人的智慧。你能够利用我获取财富，也可能由于我而遭到毁灭――对于我而言，二者毫无区别。抓住我吧，训练我吧，对我严格管教吧，我将把整个世界呈此刻你的脚下。千万别放纵我，那样，我会将你毁灭。我是谁?我就是习惯。从这两句话中，我感悟良多。社会上有很多人，他们有的是空想家，有的是行动者，有的既是空想家，又是行动者，但是这三类人均没有取得伟大的成功和向往的生活。我想这就是作者说要说明的，他们没有将想和做结合起来。世界上有伟大的空想主义者，他们的思想给我们带来了无穷的期望和动力，但是他们最终的结果均是失败。也有数之不尽的行动者，冒冒失失的行为不乏给自己增添了烦恼也给别人酿成了负担。
在我们的身上有一种看似微不足道却影响着人一生的力量，就是习惯。杰克霍吉把习惯概括为人的意识，人的精神的行为均受这种看不见，触不到的强大意识支配，而我们对这种意识也有选取的权利，我们凭借自己的想象力能够将自己受不同意识所支配的行为像放电影一样，在自己的脑海过一遍，继续持续那些我们想过后为之舒心的习惯，摒弃那些我们看过后眉目纠结的习惯。理论用嘴说出永远是最容易的事，要想真正的付诸实践，改掉习惯，杰克霍吉说，我们要用一个习惯去改变另一个习惯，他也说，一个新习惯的产生会让我们惊喜不已。我十分同意这种说法。
改变或者创造一个习惯有的人说只要短短的二十一天，就像走老路，当你发现你原先走的路因为长时间的堵塞交通不畅你就会重新走上一条新路，但是第二天，你受自己的习惯影响，仍然会踏上那条交通不畅的老路，这时候你就得提醒自己去走新路，这样反复下去，你的潜意识就会记住你的命令，常此以往，新路也就变成了一条老路。这是杰克霍吉在文中阐述这种观点时举的一个案列，我印象十分深刻。不必须所有习惯都只要二十一天就能被改变或者创造，因为习惯也分为大习惯和小习惯。这时候杰克霍吉告诉我们所有事情都是贵在坚持，我们要选取和创造那些对我们有益的习惯并且坚持下去，你就会取得别人意想不到的成功。
整篇文章，杰克霍吉都是用十分浅显易懂的故事为我们讲述一个个十分深刻的道理，在这些故事的背后，是我们无数的平常人用数不清的好习惯，怀习惯堆砌起来的经典，每每读到一次，就像前面矗立着一面镜子，活生生的将自己的日常生活给复印了下来，和自己的行为太吻合了，这就叫与作者的共鸣吧。不得不说的一点就是，在文章的每一篇的开头，杰克霍吉都会引用世界上众多名人的名言来作为自己观点的引子。当谈到习惯的力量时，他引用奥维德，古罗马著名诗人，长篇叙事诗《变形记》的作者说的话没有什么比习惯的力量更强大;当谈到潜意识时，他引用梅瑞德曼恩的话只有主动去改变潜意识，我们的生活才有可能发生改变，否则，我们只会继续那种我们以往一点一滴构筑起来的生活方式;当谈到习惯的益处时，他引用杰克坎菲尔德，全球畅销书《心灵鸡汤》的作者的话如果你期望出类拔萃，也期望生活方式与众不同，那么，你务必明白一点――是你的习惯决定着你的未来文中还有许许多多的名言警句，无一不打动人们的内心，这一句句简短而富有治愈作用的语句，都为习惯的力量注入了一股强大的能量，我最后能明白为什么这本书能长盛不衰，广为人知了。
杰克霍吉在文中不仅仅举了古今中外许多名人的典型事迹，不乏美国总统和伟大发明家的事迹，更是将他自己生活中的事例搬上了书本，透过对他自身习惯的解读，让我们在认识习惯的力量的同时，也了解了作者自身的人格魅力，我惊觉，我已经不可自拔爱上了这个作者。
他认识了习惯的力量，然后运用这种力量来完成很多人都认为自身不可完成的事例，当然很多人里也包括我自己。就拿每一天早晨坚持锻炼的事来说，我以前也有过这类想法，并抱着冲动去实践了一次。那是德阳的深冬，我早上逼着自己六点起床，寒假时期，给自己定下目标，从家里跑步到学校，然后跑回来。事实上，我不仅仅跑到了学校还跑到了距学校有相当距离的五医院。回家后，我再次下决心，必须得天天早上如此，很可惜的是，到了第二天自己就睡过头了，从此以后便再也没出现过像这样的壮举。能够说，作者能每一天早上坚持跑步我是深有体会的，虽然明白这是一种好习惯，但要付诸行动，实在不易。
无论怎样，我对习惯的力量可谓是顶礼膜拜的。尤其读过这篇文章之后，心中更是涌起一股冲动，想要克服身上所有的坏习惯，养成用心向上的生活态度，按照作者给出的方法训练自己。首先就得克服自己的畏难情绪，对自己尝试失败或者不敢尝试的事物说一声：我行!最后，用书中引用的约翰马克斯韦尔的话作为结语：除非你去改变一些你每一天都做的事情，否则，你的生活只能一如既往。成功的秘密就隐藏在你的日常行为中。
写读后感作文2300字2024 生死疲劳读后感
这一次，他所虚拟的那个世界高密东北乡，焕发出更为奇幻而自然的光芒。他就是那里的缔造者、魔法师甚至是神灵，又是那里的人物草木尘埃，他超然物外，俯瞰着他所创造的芸芸众生，将其领悟了生命大义的深情至性渗透于毫发细微间，他沉浸其间，为人、为驴、为牛、为猪、为狗、为猴、为世纪婴儿，游走阴阳两界生死轮回之间，将五十年的坎坷多难悲欣交集的尘世百劫演绎得淋漓尽致，虽有轮回往复的过程，却没有落入因果宿命的陈窠，虽有章回小说某些因素的借用与激活，却又能出脱的无挂无碍无拘无束。这部长达五百四十页四十九万字的《生死疲劳》，是他对自己的一次里程碑式的超越，比之十年前倍受瞩目的《丰乳肥臀》来得更为成熟而精彩。
他能够心平气和地向他心仪已久的格拉斯大叔、马尔克斯先生以及福克纳老头儿致意了，因为这部作品显然是有资格进入《铁皮鼓》《百年孤独》和《喧哗与骚动》的行列的。然而这也是一部多多少少有些迟到的杰作。如果它出此刻九十年代，那么它将会产生更为强大的阅读冲击力和更值得关注的文体好处。它是莫言对其十多年来持续走下去的那条道路的一次了断。我们甚至能够说，莫言此前的所有作品，无论是在法国获奖的《酒国》以及他最喜欢的《丰乳肥臀》，还是两年前信心十足的《四十一炮》，都是为了这本书所做的准备。尽管在这部作品里莫言的叙述、语言、结构近乎完美，但是从文体的角度上看，它在很大程度上仍旧是一部总结完成式的作品，而并非是开创式的。这样说丝毫没有贬低这部作杰作的意思，实际上无论是对于莫言自己还是对于中国当代文学，它都有着异乎寻常的重要好处与价值，近二十多年以来能出其右者恐怕还没有呢。
为什么说它不是具有文体开创性的作品呢?这就需要从莫言所着力的叙事和结构上入手去分析。正像格拉斯大叔透过一个整天敲打铁皮鼓、尖叫碎玻璃的畸体儿马特拉策获得了一个近乎全知全能的倒叙视角那样，莫言透过几经转世投胎的世纪婴儿找到了全知全能的倒叙视角。但是为了让这部长达四十九万字的作品显得更有层次感和更富于变化，莫言又借鉴了一点点福克纳老头儿的《喧哗与骚动》的大框架结构，采用了多重叙述最后补述的方式。当然，莫言就是莫言，他十分清楚，仅有叙事角度和结构框架是远远不够的，他最需要的还是很中国的东西，于是他引入了地狱阎罗审判、转回投胎转世，引入了驴牛猪狗猴的人性畜性相互参杂渗透的叙事视角，引入了章回体的小帽子戏法和说书人的某些方式，还有一些民间传说的成份，收到了似真似幻、似虚似实、亦庄亦谐、五味俱全、趣味十足、起伏多变、生机盎然的叙事效果。然而从整体结构上看，这部小说仍旧是线性的叙事过程。这些因素的介入，确实是解决了线性叙事所容易产生的层次感不强、叙事角度单一的问题。由于线性叙事的大体存在，故事虽然讲的精彩，但是更为重要的小说叙事空间的延伸拓展与灵活利用却受到了很明显的抑制。
虽然如此，这仍旧是一部写作难度很大的杰作。其难度在于务必要应对那半个多世纪的复杂难解的大背景，同时也是构成这天我们这个巨变中的世俗世界的基础、我们中国人重回现代生活的史前时期。对于过去很多试图以某种观念化、道德化甚至历史化、人性论的方式呈现或借它说事的小说家们来说，这五十多年既是诱人的矿藏，又是不能承受的重负迷宫，结果不是被它轻易地淹没，就是无门而入，不是被事件的沉重所累，就是被人情世相的繁杂所困。如果以人性杯具的角度来看它，就会轻易陷入宿命论的狭隘泥沼;如果从历史的角度来看它，又会拘泥于大的事实而忽略了众生细节;如果从佛家轮回的角度来理解它，那所谓的现世生活又会显得太过无谓。它要求作者不仅仅要拥有极强的文字潜力，还要有能超越那诸多陈旧角度的阔大视野，将以前发生未曾发生可能发生的一切都变成小说的构成因素熔于一炉贯通一气，于是那些点点滴滴的甚至是微不足道的东西才都能够拿来翻出无数新鲜的色彩与花样;它要求作者找到一个生发与回落的基点，无中生有、一生二、二生三、三生万物地构建起一个饱满鲜活的世界来。莫言毕其十多年间积累的功力，缓慢而有力地克服了这部小说所要面临的难度。
事实上，从西门闹在阎罗殿饱受油炸煎熬的那几页精彩的文字开始，就已经充分地透露出从容、大气、厚重而又简练的特质。这是一部从始至终都体现出十分的自信心与文字运用潜力的作品。尤其是当莫言的笔触从牛头马面皮肤的高贵蓝色转到高密东北乡沼泽中的一种上午开放下午凋谢的小花朵的时候，一股轻灵的气息和光泽便暗自流动起来，使小说肌体充满了深层的柔韧和灵性。莫言是个洞察人心、物性和世理的小说家。无论是所谓的人性、还是动物性、甚至是草木性，都被他融会贯通于他的文字里。他既能超然冷眼应对这一切生灵的际遇，又能与之同喜怒哀乐、共悲欢离合。向来被视为万物灵长的人与驴牛猪狗猴齐物相论。从西门闹的死到驴折腾、牛犟劲，再到猪撒欢、狗精神，到卖艺用的猴及西门后人、相关人等直到最后的世纪婴儿，那么多沉重而苦难的七情六欲的事，于实虚真幻间相互渗透、自然呈现，其中的轻逸狂想与冷调叙述、幽默诙谐与戏拟反讽、残酷呈现与深层抒情交相呼应，使那些沉重不堪坎坷多变的历史情境转化成了一个虚构而又现实的鲜活世界，为我们带给了前所未有的阅读、回忆与想象的多重而广阔的视角和经历。
即使再过若干年，相信莫言也不会像对《丰乳肥臀》那样去重新修改这部小说的，因为其中几乎没有他过去的小说容易出现的繁杂之弊。这部小说的出现，意味着极富韧性与耐力的莫言已抵达其创作的巅峰状态，使我们对莫言的创作力与未来的可能产生了更多的期盼。另外值得一提的是，莫言有意在书的扉页上引用的佛家语：生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。其实是要说少欲无为对于活着的人来说几乎是不可能的，因而所谓的身心自在也就无从说起了。佛家语常常是置身世外的结果。事实上无论是人还是动物，其欲望是伴随着其生命之力起伏消长的，所以生死疲劳与贪欲同在。这部厚重的小说所体现的生生死死循环往复的过程中，人与动物都在不断地经历生死疲劳，似乎是永无宁日的，让你甚至忍不住想说唯有生死是永远不会疲劳的。而短暂寄寓天地间的微不足道的人与物，则只能去经历体验不可重复的生死疲劳的过程。
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