黄纱巾读后感(二)
女孩在放学后要走过服装厂,她喜欢上了一条黄纱巾,久久不肯离去。但她身上没钱,买不起想向家里要,却又因为家中不富裕,不敢开口。所以,女孩每次放学总会绕过那个市场。反正站在楼上能看见它,就很好了女孩常常想,注定买不下它,绕开它不是更好吗?所以,女孩天天在楼上看那条在清风中舞动的黄纱巾,为什么没人买?因为中年人在旁边挂了个标签,上面写着:永不出售。
这条黄纱巾,使我想起生活中的种种事情,一条黄纱巾,一个中年人,人们天天都能遇的到,天天都能看到。一个男孩在擦皮鞋,他想去挣钱买裙子给他喜欢的女孩,店主就把那条玫瑰色的裙子留着等男孩挣够了钱,再送给女孩。她把裙子包成了一个礼物,里面还附带惊喜
还有我的朋友,她说过这样一件事:
她的母亲开的一间小酒馆,不,我也说不出是什么,里面有音乐、有酒吧、有果汁、饮料、还有泡面,还卖些小玩意儿。她还说,她的母亲永远面带微笑处理那些事。她又说,那里有一个小女孩(跟幼儿园里的差不多大)曾经来买过一个蓝色项链,可没钱,她希望我朋友的母亲能赊账给她,可朋友的母亲却免费给了她,并希望小女孩能保密
生活中处处有黄纱巾,处处有中年人。
黄纱巾读后感(三)
这篇文章是薛涛写的,主人公是个女孩。
这篇文章讲的故事是这样的:女孩放学要经过一个小小的服装市场,那里挂了一条美丽的黄纱巾,随着风起舞。女孩停住不走了,呆呆的看。卖货的是一个中年人,她说:买下吧,孩子。就剩这一条了,只卖十元钱,很便宜的。女孩无奈地摇摇头,钱,女孩没有。卖货的人说:可以向家里要吗?我给你留着,看得出你很喜欢。女孩没再说什么,恋恋不舍地走了。整个晚上,女孩都没有定下向家里要钱的决心。最终,女孩也没提要黄纱巾的事,并发誓永远不提。女孩再路过小市场时,老远就看见了它黄纱巾。卖货的问:钱带来了吧?小女孩摇摇头走了,中年人追上去,对她说:孩子送给你吧。女孩一愣,说:不能!不能!那样我更会更加痛苦,反正楼上也能看到它,便跑了。许多天过去了,黄纱巾还在那,很简单,它的旁边有个小标签,上面写:永不出售!
这里有很多细节描写:卖货的是一个中年人,她说:买下吧,孩子。就只剩这一条了,只卖十元钱,很便宜的。我知道你喜欢,买吧!这是语言描写。我没钱、没钱,不收、不收那样我会比原来更痛苦,反正楼上也能看见它、能看见它,就已经很好了。这也是语言描写。女孩知道,家里并不富裕,还是别把钱花到这上面来了,我再也不提这件事了,再也不去看那条黄纱巾了。这是心理活动描写。它为什么一直挂在那儿?难道没人买?它不好看?这也是心理描写。中年人抚摸着这条美丽的纱巾,想着小女孩带上纱巾的样子,默默地叹着气,为小女孩惋惜这是动作描写,很具体。
我相信,这条纱巾,最终会是小女孩的。
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读《黄裳还珠》有感,黄裳还珠读后感
同学们,你们读过《黄裳还珠》这个故事吗?这个故属主要写了宋朝一个叫黄裳的诚实神童。 一次,父亲派他到城里办事。天黑后,黄裳就在一家小客栈住下来。正准备睡觉,突然发现床底硬梆梆,掀开一看,原来是一布袋珍珠。你们一定认为:哈,黄裳这下可发财了,一辈子既不愁吃也不愁穿,成了一个腰缠万贯的大富翁了。出乎你们的意料,黄裳并没有私吞,而是在客栈留言簿上清清楚楚地写上了自己的姓名和地址。没过几天,失主果然来了,经过当堂对证,珍珠终于完好无损的回到主人手中。可黄裳却不计报酬,失主送他的珍珠他一刻也没收。这个故事赞扬了黄裳诚实可信,对别人却一无所求的高尚品质。读了这则故事,我不禁想起自己经历过的一件事。
记得有一次,我的眼镜布掉了,想去再要一张,又没有这个勇气,只好尽量不让眼镜布的影子出现在我的脑海里。
一次偶然的发现使我喜不自胜。那天我正在打扫卫生,忽然被一个东西吸引住了。拿起来一看,啊,原来是一块精致的眼镜布!我用它擦了擦早已模糊的眼镜,眼前又是一片光明!我爱不释手的注视着它,简直到了欣喜若狂的地步。第二天,我刚来到班上,A同学就焦急不安的问我:你看见我的眼镜布了吗?听了A同学的话,我胆战心惊,生怕她知道了。这时,我的脑海里出现了一个天使和一个恶魔。恶魔说:不予理睬,你不说谁也不知道,况且,这是你梦寐以求的东西!天使说:凡事要三思而后行,不要以小失大,拣了芝麻丢西瓜,得了眼镜布丢了诚信!我听了天使的话,毫不犹豫地把眼镜布还给了A同学,并把经过详细地告诉了她。听着同学们对我诚实的赞叹,我自豪的笑了,比拥有眼镜布还要高兴百倍,千倍甚至万倍。
读了《黄裳还珠》这则故事,我掩卷沉思:诚实是金钱买不到的无价之宝。一个人心中装着诚实,便是载着生命中的珍珠,诚实比珍珠更重要。
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今天,我读了一个故事,这是一个真实的故事:有一个叫黄美廉的女子,从小就患上了脑性麻痹症。这种病非常奇怪,四肢失去了平衡,手足会经常乱动,口里也会常念叨着模糊不清的词语,模样十分怪异。医生判定她活不过六岁。在常人看来,她已经失去了语言表达能力,更别谈什么前途与幸福。但她却坚强的活了下来,而且靠顽强的意志和毅力,考上了美国著名的加州的学,并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔,还有很好的听力,抒发着自己的情感。在一次演讲会上,一位学生贸然的问:黄博士,你从小长成这个样子,请问你怎没看自己?你有过怨恨吗?在现场的人都暗暗责怪这个学生的不敬,但黄美廉却没有半点不高兴,她十分坦然地在黑板上写下这么几行字:
一:我好可爱;
二:我的腿很长很美;
三:爸爸妈妈那么爱我;
四:我会画画,我会写稿;
五:我有一只可爱的猫;
读完后,我被她的坚强和乐观感动了。她是付出了怎样大的努力才取得今天的成就,如果我也能像她那样勤奋和努力,我将会比她取得的成就还要大,因为我比她先天条件不知要好多少倍,我有非常健康的身体;聪明、漂亮,不光爸爸妈妈非常爱我,就连陌生人见我也会夸奖我;我不光会画画、写稿,我还会唱歌跳舞。和她比起来,我有什么理由不好好学习?我有什么理由不乐观向上?我一定要好好向她学习,更加努力的攀登上知识高峰。
退役军犬黄狐读后感
今天,我读了一本沈石溪写的书----《退役犬黄狐》。书中故事情节深深地感动了我。
这本书主要讲了一只军犬黄狐和它的主人贾排长之间故事。黄狐因为年纪大了,再加上在战争中右腿受伤,所以他的主人贾排长决定让它退役,选择一只身强力壮的黑狗代替它。
退役后的黄狐十分恼怒。一天正午,黄狐悄悄地来到哨所中,它看见曾经自己住过的笼子中有一只黑狗。此时就决定好好教训它一顿,黄狐咬掉黑狗的肚皮,滴了几滴血;这时,贾排长来了,用皮带抽打黄狐,把它赶了出去。黄狐不甘心,过了几天又折了回来,它看见贾排长在训练黑狗做梯形扑击动作,它脸色大变。虽然黑狗的扑击动作跟教科书中分毫不差,但是这样在实战中会吃亏的,因为它的腿就是这样受伤的。此时,它仿佛看到黑狗、贾排长都倒在血泊中......于是,它下定决心要教会黑狗弧形扑击的动作,这也是黄狐多年积累的经验。它把黑狗引过来,重复地做一个漂亮的弧形动作,黑狗渐渐明白了它的用意,就跟着学起来。最终黑狗学会了,而黄狐把自己作为对方练习的目标已伤痕累累了。
这时,战斗的号角吹响了,黑狗、黄狐和贾排长冲到一片地雷区,贾排长让黑狗冲上去,谁知,黄狐像离弦的箭一样冲向地雷区。为了贾排长,为了部队,它早已把生命置之度外了,用它的生命开辟了通往胜利的道路。
我已经泪流满面了。黄狐你的心胸太宽广,不计较个人得失,把自己积累经验毫无保留传给接班人。你对主人的忠诚。这一切都值得我们学习,值得我们歌颂。
篇一:读黄香温席有感
读黄香温席有感
读黄香温席有感
我读了《奋发向上,崇德向善》这本书中的《黄香温席》这个故事后,我受到了很大的感触。孝顺、懂事、有爱心的小黄香深深地印在我的脑海中。
黄香小时候,家中生活很艰苦。9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本来就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。
冬夜里,天气特别寒冷。那时,农户家里又没有任何取暖的设备,确实很难入睡。一天,黄香晚上读书时,感到特别冷,捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的天气,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉。小黄香为让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自己的体温,温暖了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心,暖了父亲的心。黄香温席的故事,就这样传开了,街坊邻居人人夸奖黄香。
9岁的小黄香就是这样孝敬父亲,人称温席的黄香,天下无双。他长大以后,人们说,能孝敬父母的人,也一定懂得爱百姓,爱自己的国家。事情正是这样,黄香后来做了地方官,果然不负众望,为当地老百姓做了不少好事,他孝敬父母的故事,也千古流传。
在现实生活中,很多孩子不但没有像黄香那样孝顺父母,而是嫌父母唠叨、麻烦,甚至是顶撞父母。我们可曾想过,这是对父母最大的伤害。所以,不要因为自己一时的冲动,伤了父母的心。
孝敬父母是我们中华民族的传统美德,我决定以后一定要向黄香学习,孝敬父母。主动帮助父母做一些力所能及的家务事,自己的事情自己做,尽量让父母少为我操心,主动为父母减轻负担。百善孝为先,父母之恩如滔滔江水,如阳光雨露,当我们在享受父母之爱的同时也要想到回报父母。父母的爱是不求回报的,但我们对父母的回报又是理所当然的。让我们怀着一颗感恩的心,用我们的双手去构建一座友善、孝顺的爱心桥梁吧!
篇二:读黄香温席有感——卢文君
读《黄香温席》有感
杨圩初中二(8)班 卢文君
指导老师: 黄利民
“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”这是三字经里面记述黄香的话,黄香的家境很贫困,母亲很早就去世了。冬天里,黄香因担心父亲寒冷而不能好好睡觉,就去为父亲温暖床被;夏天里,因为黄香家里的房子是低矮的,显得格外的闷热,而且蚊子也很多,黄香就拿一把蒲扇去帮父亲扇风驱蚊〃〃〃〃〃〃。九岁的黄香就是这样的孝敬父亲的。人们常说:“温席扇蚊的黄香,天下无双!”
年仅九岁的黄香就懂得体贴父亲,他的故事很让我感动,更让我感到惭愧。父母养育了我十余载,而我不仅不曾为他们做过任何事情,还经常让他们为我操心。父母对我的关怀是难以言表的,北风呼啸的冬天,当我躺在被窝里不愿意起床的时候,妈妈却在替我洗衣做饭,任凭她那双美丽的手冻得通红通红;炎热似火的夏天,尽管有风扇,父母们还会拿把扇子为我扇风〃〃〃〃〃〃。我蓦然发现自己与黄香比,真是相去甚远,望尘莫及。面对父母,我只是一味索取,却从来没有付出过。
记得妈妈经常跟我说她生育我时的艰难,她说她怀我七八个月的时候还要下地干活,坐月子的时候吃的也是一些难以下咽的饭菜,而她也因为生我也落下了病根。但是无知的我却从来没有关心过她的身体,没有关心过她的病痛。反而是当我因阑尾炎痛的在床上打滚的时候,她掉下了惶恐和伤心的泪水。
虽然父母对我千般好、万般爱,我却经常不能体谅他们的良苦用心。面对父母语重心长的教导,我常常会不耐烦的说一些诸如“你们真烦!”“这又不是我的错!真不知道你们是怎样想的!”“我再也不理你们了”等气话。现在想想,脑海里依稀泛出他们当时摇头叹息的表情。回顾自己,对照黄香,我悔恨不已。
父母给予了我生命,又以极大的耐心和无私的爱关怀着我,陪伴着我成长。然而年少无知的我,一直以来对父母只有一个看法——一对老古董!相信很多的中学生都有同样的看法吧。因为父母没有满足我们的要求,我们就对父母不理不睬甚至产生仇视的心理。叛逆与不明事理已经使得我们与父母产生了或多或少的隔阂。这些隔阂总是破坏着这份人世间最美好、最纯真的亲情。这些隔阂不仅伤透了父母的心,也使很多处于花季的孩子走上歧途,耽误了自己的青春和前途。我有一个姐姐就是一个受害者,她曾经学校里典型的“问题少女”。带着狂妄的叛逆与无知,她早早地离开了父母外出打工。然而“脱离樊笼,飞向精彩世界”没有使她舒心快乐。一向玩世不恭的她却语重心长的对我说:“妹妹呀,你要好好听父母的话,努力读书,千万别学我,其实我挺后悔的〃〃〃〃〃〃”听了她的话,看着她有些湿红的眼圈,我的心头竟然为我有一个这样的姐姐而感到隐约的庆幸,因为在一定意义上她成了我人生的一盏方向灯。只要一想到她,我就会收起对父母的锋芒。
伟大的史学家、文学家司马迁在《屈原列传》中写道“父母者,人之本也〃〃〃〃〃〃疾痛惨怛,未尝不呼母也”。父母不仅给予了我们生命,并且是我们顺利走完一生的精神支柱,每当我们遇到艰难险阻或疾病痛苦时,我们往往第一想到的就是向父母求援,就连我们平时不小心摔一跤,也会不由自主的喊一声“妈呀!”。可见父母对我们是多么的重要。因此,如若一个人不孝敬自己的父母,那么他便是一个无知的人、一个忘恩负义的人、一个道德低下的人、一个不可交往的人。
“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”。牛犊能跪乳,鸦雀知反哺,鸟兽尚且如此,人何以堪。孝敬父母——扪心自问:我们做到了吗?我们何时能做到呢?
篇三:读《黄香温席》有感 陈玥
读《黄香温席》有感
四川省大英县蓬莱镇古柏小学 五年级 陈玥
今天,我读了《奋发向上 崇德向善》这本书中的《黄香温席》这个故事,我深有感触。孝顺、友善、懂事、有爱心的小黄香深深地印在我的脑海中。 故事中的黄香,九岁时就特孝敬他的父亲。“在冬天的时候,为让父亲少挨冷受冻,他便悄悄走进父亲的房间,给他铺好被子,然后脱了衣服钻进父亲的被窝里,用自己的体温温暖了冰凉的被窝之后,才招呼父亲睡下。”
读到这里,我不禁脸红了,多么孝顺的孩子啊!而生活中的我,几乎没有孝顺过自己的父母,从来都是父母为我操心。当我生病时,父母陪我看病,忙着为我买药,还不断地问这问那,我却觉得他们的关心让人烦恼;吃饭时,父母把饭菜做好放在桌上;起床时,父母把衣服拿来替我穿在身上??在家里,我就是“小皇帝”过着“衣来伸手,饭来张口”的日子。生活中的事情,大多是父母包办,我几乎什么都不用做。想到这里,我不禁扪心自问:我为我的父母做过些什么?我算是一个孝顺的孩子吗?
我决定以后一定要向黄香学习,孝敬父母。主动帮助父母做一些力所能及的家务事,自己的事自己做,尽量让父母少为我操心,主动为父母减轻负担。百善孝为先,父母之恩如滔滔江水,如阳光雨露,当我们在享受父母之爱的同事也要想到回报父母。让我们怀着一颗感恩的心,用我们的小手去构造一座友善、孝顺的爱心桥梁。
学校地址:大英县蓬莱镇古井村一社 邮 编:629300
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《黄气球》这本书讲的是,有个阿拉伯人的黄气球在他给车加油的时候飞走了,他就去城市买了一个飞毯去追他的黄气球,就这样他跟着他的黄气球去旅行了。第一站,他们到了田野,这里有彩色的农田,还有墓碑,还有养马场,还有印第安人部落;第二站,他们到了雪山,在雪山前面有一架直升飞机,后面是一座火山,右边是城墙;第三站,到了金字塔,金字塔下面站着法老,还有城堡;第四站是非洲草原,这里有很多动物,黑人部落。第五站是海洋,海面上好多船,还有可爱的海豚,喷水的鲸鱼和美丽的美人鱼。
第六站到了极地,可是我不知道这到底是北极还是南极,因为里面有属于北极的圣诞老人、北极熊、棕熊、爱斯基摩人和雪橇狗,但是还画了属于南极的企鹅。第七站到了热带雨林,这里有很多原始部落的人,还有伐木工人。第八站到了一个海湾,好多人在海里游泳,在海边晒太阳。第九站到了一个游乐场。第十站是一个魔鬼森林,森林里住着巫婆,蝙蝠侠和幽灵。最后他带着他的黄气球回到了家。这个故事说明了,不要放弃找你的东西,在这个过程中会有困难,也会有惊喜。
好词:
蹦蹦跳跳、慢吞吞、柔美悦耳、陶醉、美妙、叽叽喳喳、哈哈大笑、慌慌张张、神气、摇摇晃晃、垂头丧气、好香好香、开心、惊讶、四脚朝天、龇牙咧嘴、倾盆大雨、美妙动听、凹凸不平、羡慕、
《飘扬的黄哈达》是一本很令人感动的书,上面讲述了20位美德少年的故事,他(她)们的美德是我们学不来的,他(她)们告诉了我们什么才是美德,那些感人的故事将永远存在我们心中。
读了《飘扬的黄哈达》这本书后,最让我刻骨铭心的是《爸爸的儿子》这篇文章。
《爸爸的儿子》这篇文章讲的是关于少年秦宇丞的故事。命运的不公很快降临到了秦宇丞的头上。爸爸秦峰被确诊为急性淋巴细胞白血病!这对秦宇丞无疑是个天大的打击。而这种病会使人痛苦不堪,只可惜骨髓库里没有与他匹配的骨髓。秦宇丞忽然想到了自己,想把自己的骨髓移植给爸爸。但宇丞还小呀!他经受得住剧烈的疼痛吗?这是个冒险的举动。可宇丞却意志坚定,任何痛苦他都能接受,最终救了爸爸。
秦宇丞的勇敢起源于什么呢?他的坚强来自哪里?是他与爸爸之间的那份爱,给予了秦宇那无穷的力量。如果他不爱爸爸,他会舍弃自己的健康而去救爸爸吗?在困难面前,他毫不畏惧,因为,他心底炽热的爱的阳光为他驱走了惧怕。
什么是美德?这就是美德,美德不一定是非得做出什么惊天动地、感人肺腑的事,其实美德起源于一切的小事。美德是人与人之间的互相尊重、讲诚信;美德是面对垃圾的一种正确处理方法……从小事做起,理解父母的艰辛,懂得感恩于父母、师长、社会。就拿我来说吧:有一次,天闷热闷热的,外婆忙农活之际中暑发烧了。当时家中只有我,看到外婆难受的表情,我忙使出平时跟爸爸学的招数。先拿出温度计,放进外婆的胳肢窝里,再跑到卫生间,用毛巾沾了些冷水,敷在外婆的额头上。忙完这些,又打电话给爸爸,帮忙送外婆去医院挂水。在外婆吊水期间,我边陪外婆聊天,边削苹果喂给外婆吃,把邻床的几位爷爷奶奶羡慕极了。直夸我是个懂事的孩子。外婆也开心的说:“真没白养、白疼。知道心疼我们、照顾我们。”
是的,拥有美德就是这么的简单,反映在举止投足间的八礼四仪。我们在感受生命的力量、感动身边的美德之时,也感化了我们的心灵。让我们手拉手,将美德的种子播撒到世界的每一个角落。
阅读书籍可以开阔我们的心胸,提高我们的情操,每次读作者的作品,都能感受到无尽的感动。而写读后感是一种好的方式来记录文章的重点、回顾文章的内容,但是撰写读后感也需要注意一些事项。如果您需要了解有关撰写读后感的相关资料,可以参考本文中的黄庆军读后感,相信能为您提供一些帮助!
中国社会开始现代化进程后,社会肌体加速变化,甚至在某些情况下,变得面目全非。这样的语境为艺术创作带来了巨大的机会和挑战,它对当下艺术的要求,不单单是形式的跟进,更重要的是艺术家对社会场域变迁的感应和心理体验,也就是本真的生活呼唤着一种思考型的艺术。
黄庆军的《家当》系列影像作品立足于这样的时代转换,去捕捉我们生活中的物品本身,以物的形态去透射寄寓其中的人的内在属性。这样,黄庆军的《家当》系列作品就成为检视中国生活情境的视觉图景。它们不仅是解读当下中国社会生活在场的图像文本,也昭示了影像作为艺术所具有的特殊价值和功能。
影像作为艺术,不是被动地记录现实,而是体现出艺术家积极介入现实的主体意识。《家当》这组作品充分显示了影像艺术的这种特殊功能。黄庆军为拍摄作品,走访了中国的许多地区,有意识地去选择那些最有代表性、最有中国当下生活特征的居住图像。这些图像仿佛是中国社会的骨相,历历在目,显示了各种特征和含义。
当我们面对这些《家当》图景时,我们看到了当下中国社会生活状态的内部结构,作者将家庭生活的原生态呈现出来,以物的形式展示出中国当代语境中的生活哲学。在这种主观寻找中国社会生态的过程中,艺术家建构起现实与虚幻之间的关系:真实的内部空间被虚拟地呈露在外部空间中,家庭境遇被彻底地呈现出来,直接暴露于观众的视野中。
这看似悖论的场景实际上是中国历史大转型中被遮蔽了的东西。如果不是艺术家用直接的方式呈现出如此明确的家当图景,我们会对中国人家庭的器物组织视而不见,即便见到也不会去思考,这是艺术家巧用影像艺术方法强力介入我们知觉的结果。《家当》的每一一个组成部分都是中国当代社会的生活信仰与生存状况的见证,它们见证了中国现代化进程中生活方式的变与不变。在现实与想象的疏离空间中,《家当》以视觉启示的方式发现了我们置身其中的生活逻辑,从而确证了中国在全球大变局中的在场性。
在今天,如何用图像来记录和揭示现实的变迁,是--个时代课题,也是作为有责任的艺术家的一一种使命。对于当下中国现实情境的任何图像记录,只要是细腻而真实的,就都能够为未来留下一-份档案。当后人回顾往事时,他们就有了直接的感知,艺术家的目光也因此穿透了历史,使得那年那月的社会真实留存下来。也可以说,用影像来呈现社会骨相的学问将越来越重要。
在人们的成长与学习过程中,读书是必不可少的一部分。读书不仅可以丰富我们的知识,还可以让我们深入地思考、了解更多的事物。近日,我读完了一本名为《黄庆军》的书籍,我不仅收获了很多有用的知识,还从书中获得了很多感悟。
《黄庆军》是一本以黄庆军为主角的传记类书籍。黄庆军,是中国现代航空科技的奠基人之一,他在中国航空工业的发展中起到了很大的作用。本书讲述了黄庆军的成长历程、个人经历和航空科技研究方面的贡献。通过一些生动的细节描述,读书人不仅可以深入了解黄庆军的人生轨迹,还能深入了解中国航空工业的发展历程。
黄庆军这位中国航空工业的奠基人,对于中国现代航空工业的发展做出了很多努力与贡献。在这本书籍中,我们能看到黄庆军的故事无时无刻地走进了他的科技工作之中。从创新想法的萌芽、技术实现的探索到工程实现的成功,所有努力都是在追求科技创新的路上完成的。黄庆军所做的一切在当时甚至是在今天在资金、设施、人力等各个方面的制约下都可以看作是神话般的,黄庆军是一个非常有影响力的人物,在这本书中让我们看到了他的冷静、精通、果敢、细心、坚定的个性。他拥有非常强的好奇心和求知欲,对于他来说,研发飞机并不只是为了设计一架新机型,而是为了更好地服务于人类社会的进步与发展。
读完《黄庆军》后,我深深地感受到了黄庆军的人生经历以及其对于中国航空工业发展的贡献。同时,我也深感到了自己的不足与缺陷。作为一名普普通通的大学生,我感受到了自己与黄庆军之间的巨大差距。黄庆军在科技研发方面的不断努力与追求,令我深深地敬佩。同时,在人生的经历与为国家做出贡献方面,我也看到了自己的不足之处。本书对人的启示十分深刻,不仅提醒了我们要努力奋斗,追求自己的梦想,还要时刻关注国家的发展与人民的福利。
总结一下,《黄庆军》这本书让我感受到了黄庆军在中国航空工业方面的努力和成果,也让我深感自己的不足。读完本书后,我深深地感到了要做好自己的本职工作,不断努力地追求进步与创新。同时,本书也提醒我们不要忘记关注国家和人民的发展,为我们的国家与人民做出贡献。在以后的生活中,我会时刻铭记此书的启示,一步一步地走向未来,做出自己的贡献。
黄庆军读后感
作为一名成功的商人,黄庆军始终关注并追求个人成长和事业发展,他通过不断的学习和阅读,不仅了解了各个领域的最新趋势,更锻炼了自身的思维能力和判断力。
在他的阅读清单中,有一本书对他影响深远,那就是《活着》。这本书让黄庆军深刻地意识到,人生的真正意义不在于追求权势和财富,而在于珍惜生命,珍惜生命中的每一个片刻。这本书让我们不再抱怨生活中的艰难险阻,而是要从中寻找生命的真谛。
《活着》是一本荒诞的小说,同时也是一部人生的哲学著作。它以一个劳苦人民的故事为背景,在死亡和生命的两端描绘了一个人物的一生。这个人物的生命充满了挫折和困难,但他依然不断地在为生命而奋斗。这种勇气和坚持让读者深受感动,同时也让人们思考人生的意义。
这本书罗列了很多生命中的磨难和痛苦,但黄庆军却更加看重这本书所传递的人性和善良。在这个世界上,有不同的人和不同的生命经历,但坚持着善良、友爱和帮助的信念,才是真正的人生意义所在。
黄庆军也在这本书中发现了很多商业中的启示和思考。商业中的竞争和挑战也是生命中的一部分,只有对生命的热爱才能够真正的领会商业的真谛。商业的发展离不开对生命的尊重,同时我们也应该对生命负责任。
《活着》这本书让黄庆军从一个全新的角度来看待商业中的成功,而不是单纯的追逐利益。商业的成功本质上也是对社会的贡献,也是一种人生的价值回馈。在发展事业的同时,更应该关注人性和情感的交流。
在这个信息爆炸的时代,阅读已经成为很多人充实自己生命的重要手段。黄庆军作为一名成功商人,不断的精进自己的知识和思想水平,对他自己的事业也有了更为深刻的认识和理解。希望我们都能够像黄庆军一样,不断的阅读、学习、思考和成长,成为更加充实和有价值的人。
作为一名文艺青年,我喜欢读各种类型的书籍,其中包括小说、散文、诗歌等。今天,我要分享的就是近期读到的一本书,它的书名叫做《黄庆军读后感》。
这本书是由当代著名文学评论家黄庆军所著,主要是对他阅读过的文学作品进行了深入剖析和点评,涵盖了小说、散文、诗歌等多个方面。看完这本书,我从中获得了很多的启示和收获,下面就来谈谈我的读后感。
首先,读完《黄庆军读后感》,我不仅对其中所涉及到的文学作品有了更深入的了解,同时也对黄庆军这位文学评论家有了更加深刻的认识。黄庆军是一位非常敏锐、有洞察力的文学评论家,他能从文学作品中捕捉出作者想表达的内在情感,发现其中的深刻意义,给读者带来启示。他不同于其他评论家,他的文字富有生命力,给读者一种耳目一新的感觉。读他的文章,让我们在物质世界中找寻到一份返璞归真的悠然自得。
其次,《黄庆军读后感》所涉及到文学作品的种类非常丰富,其中有一些经典的小说、散文和诗歌。我感觉对其他的读者来说,其中肯定会有自己的心头好,可以在书中找到阅读的侧重点。我比较喜欢其中介绍的一些散文作品,比如余秀华的《雾灵》,张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》,这些作品富有情感,表达深邃,让我看到了文学之美。同时,里面的一些诗歌也很有思想性,可以在诗歌中找到自己的点滴感悟。
最后,读完这本书后,我的文学素养有所提高,也对文学评论的方式方法有了深层次的理解。文学是一门需要品味、阅读、理解和思考的艺术,通过黄庆军的点评,让我理解到文学本身存在的深刻意义,读者与作者之间的互动关系,以及文学评论家的重要性。读完这本书,我想我的视野也得到了拓宽,对文学的整体理解和领悟能力也更强了。
总之,《黄庆军读后感》帮助我更深刻地理解了文学作品的内涵和深意,让我对文学的理解更加的全面、深入。在日后的阅读过程中,我也希望自己能够以更加敏锐的眼光去领悟作品的内在意义,从中获取更多的感悟和收获。
话说东汉有个造福百姓的好官,名曰黄香。他刚九岁,母亲就去世了,此后生病的父亲一直由他照顾:夏天,他用扇子把父亲的枕头、席子扇凉并赶走蚊虫;冬天,他用自己的体温给父亲的被窝加热。
从此,便有了《黄香扇枕》的典故。鲁迅先生说过,我们可以“效仿如‘子路负米、‘黄香扇枕’之类的”,也许我们可能一辈子也赶不上这事儿,因为科技发达了,人们的生活条件改善了。现在,父母让许多孩子成了“孝子”,因为在他们看来“你只要不让我操心就是对我进孝了”、“你能考上好的学校就是给我‘增寿’了”……诸如此类。不可否认,这的确是一种孝顺的方法,而实质上,即使你做到了又如何呢?你真会觉得自己进孝了吗?有时候,我觉得爸爸妈妈也挺累的:最开始求孩子平安,过不了多久又求孩子有出息,好不容易忍了十天半个月,又求孩子身体健康……真是可怜天下父母心。至于孩子小时侯是否有孝心,无所谓。有所谓也要等自己风烛残年、老态龙钟时再说。不过,也有例外。
我曾在电视上看过这样一个广告:一位漂亮的阿姨边给自己的妈妈洗脚,边说:“妈,烫烫脚对您的身体有好处。”阿姨的女儿看到这一幕后,立刻端来一盆洗脚水,对刚进房的阿姨说:“妈妈,洗脚。”然后,旁白:“其实,父母是孩子最好的老师。”开始,我不以为然,总以为妈妈看了这则广告之后会对“父母是孩子最好的老师”这句话深有感触。直到有一次刚看完这个广告,妈妈竟然对我说“这个小孩子多懂事”才恍然大悟,顿觉听君一席话,胜读十年书。孩子们看这则广告应该立即学孝顺而不是让妈妈先做好自己再跟着学。从此以后,我每看一次都不敢不拿它当回事了。这个广告就是“子路负米”和“黄香扇枕”的现代版!我认为,孝是有很多种的:子路负米、黄香扇枕是孝,门门考100分也是孝,只在于人们的观念。对于今天的小学生来说,前者需要的是对父母神圣的爱,后者需要的则是记忆力和在考场上保持头脑清醒。从来没有人门门考100分是为了让父母高兴,而是为了自己的虚荣心和未来(我承认自己也有这样的想法)。没有学生是真正喜欢考试的,我甚至有些朦胧地觉得,片面追求好成绩似乎会毁了一些天才,爱迪生、牛顿、爱因斯坦这些大科学家是幸运的。不知他们父母的在天之灵会不会觉得儿子是个大孝子。令我这种爱钻空子的人奇怪的是,为什么子路、黄香能因孝而青史留名,爱迪生、牛顿、爱因斯坦却只能当他的大科学家?或许这种说法太偏激,但这确实是事实。我真想对全中国的大人们道个喜:你们的孩子都是大孝子!为什么这么说呢?因为成绩好的合了你们的意,成绩不好的也正在向爱迪生、牛顿、爱因斯坦发展。当然,这些挖苦讽刺的话不便于言表。
恕我直言:当孝顺的孩子,好难!
黄生借书说的读后感(一)
《黄生借书说》作者袁枚和黄生年少时无书可读,只能借书来满足自己对知识的渴望与追求,让我想到了现在的社会。
现在的社会进步了,科技发达了,可是人们对知识的渴望没有那时袁枚的渴望那么强烈了。
那时袁枚借不到书,回来都会做梦,梦到借书的情形,现在恐怕让他们不读书,会高兴的不能自抑。这种强烈的反差,使我想起了张溥。
张溥出身官宦门第,唯因婢妾所生,为家人歧视。刚到他懂事的年龄,便有人当面骂他塌蒲屦儿意为下贱人所生,永远没有出息。张溥遭此侮辱,愤愤不平,暗下决心,非要做一个有出息的人,从此他闭门读书,日颂千言。他读书有一个习惯,便是手抄一遍,读后焚去,然后再抄,再读,再焚,如此七次才罢。冬天干燥,手指破裂,他用温水暖一下手再抄;夏夜蚊多,便将双脚伸进空坛中再读。由于奋发读书,他谙熟各家着述精义,终于成为明代着名的文学家,被人称为百世师,他成名后,将书房取名为七录斋。
现在我们可以不用低三下四看人白眼的去借书,也没有张溥那样恶劣的读书环境,便可以在书中遨游,品味大家的风韵。为什么有人还不把握呢?无论学会多少,只要尽自己的一份力,将来也不会后悔。
黄生借书说的读后感(二)
最近我看了《黄生借书说》,作者在文中提出了自己的观点:书非借不能读也。意思是说书要不是借来的,就不能很好的去读。
我觉得观点虽有些道理,但不准确,因为它并不完全符合客观实际。
文中所举古代天子藏书很多而不认真读书,富贵之人藏书汗牛充屋而不好好读书的事实确实存在。而且还为数不少。但这只是部分,并不能代表全部。因为一部分人藏书多而不认真读,便一概而论说成书非借不能读,这未免有些片面。
古往今来,帝王将相,名人志士、富贵之人中,自己藏书丰富而又认真读书的大有人在。如唐代皇帝李世民,经常秉烛夜读,通晓古今,成为历史上很有才学的一代明君;又如三国时的曹植,出身丞相之家,家中藏书可谓多矣,但他勤学苦读,终成才高八斗的奇才,他的《七步诗》至今流传;再如宋朝的三苏,苏家世代书香门第,也是官宦之家,藏书甚多,他们从小就爱读书。经常在家吟诗作对,以读书为人生一大乐事,三苏的文采名扬天下,就连苏小妹也作为一名才女被后人传为佳话当今社会,家中藏书丰富又能认真读书而成名成家的更是不计其数。
所以,我认为书非借不能读的论断是片面的,也有许多人是书非借也能读的。
黄生借书说的读后感(三)
这个学期我们学习了《黄生借书说》,对书非借不能读这一观点有了粗浅的认识。作者袁枚认为,书只有借来的才会好好读,但一旦自己拥有了书便会束之高阁而不读。
真是这样吗?
通过寒假里的一次小事,让我对书非借不能读有了深层的认识,并且深以为然。
为了干干净净过年,大年三十,我们全家总动员。爸爸忙着清理书房,妈妈忙着做家务,而我负责将自己的小书房清理干净。本以为只是清理书房而已,很简单嘛,却是不理不知道,一理吓一跳,小书柜让我理了一下午,还整理出了两箱积满灰尘的书。仔细看看这些书,都是在买的时候自己很喜欢,但是买回家后都认为反正以后有的是时间,书是自己的,不急着看,放到以后再说便扔到了一边,偶尔有几本最多只是翻个一两页便扔在一边,这样以后,书便越积越多,书上的灰尘也越积越厚,却从未被再次拿出来翻阅,成了我的收藏品。但是,有时候无论是从图书馆里借的书,还是从同学那里借的书,倒都是经常放在案头枕边,有空便拿来翻阅一番,看完为止,总是想着还是要还给别人呢,如果他明天问我要书,我还没看完怎么办?多看些,多看些便会拿起书努力翻阅。
此情此景,似曾相识。这不就是《黄生借书说》中所描写的情景吗?这所谓书非借不能读,若业为吾所有,必高束焉,是也!
我立刻又拿起了书本,再次品阅《黄生借书说》,不禁掩卷长思。如何避免买的书不读这一问题呢?我想,问题共有解决的方法的。只要我们把买来的书当成借来的书读,相信对解决这个问题一定会有大的改善。
妙哉,《黄生借书说》!
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