美的历程读后感
美的瞬间读后感。
美的瞬间读后感

美,无处不在。美,是一个晨曦初霞的黎明,是一个夕阳西下的黄昏,是一株娇艳欲滴的花儿,是一棵高大粗壮的树,是一朵
初阳之美。夏季的清晨格外清新,天刚亮,我便起床,出来跑步。走着走着。扑鼻的花香萦绕在身旁,鸟儿们欢唱着。不知不觉,我已走上了大马路了,望望东边,天空与山顶的交接处是一条淡淡的红光,像条带子,镶在天边。接着,红光逐渐变深,并慢慢的向周围扩散。不一会儿,天空便一色纯白,所有的灰暗都被那道红光驱走了,天边的颜色变了,变得闪起金光,金光四周的云霞则是一片红,就在这一瞬间,天边光芒四射,我看到了太阳的脸。他在笑,笑着跳出山顶,大地被照亮了,我也被照亮了,我不仅暗叹,好美的初阳。我在这一瞬,看到了太阳最美的一面。我对着这美丽的太阳笑了笑,准备迎接美好的一天。
娇艳之美。家里的茉莉开了花,这夏天,正是它们显露娇姿的时刻。清晨,我看见一朵可爱纯洁的茉莉,它挺立着身躯,绽放着娇美的花儿,活生生一个亭亭玉立的少女,纯洁的花瓣,像蓝天上的朵朵白云,花瓣上滚动是几颗晶莹的露珠,在初阳的照耀下,闪闪发亮,如少女明净的双眸一般。这么可爱,这么美丽得花,怎能叫人不对它称赞!
纯真之美。笑,人人都会,可最美的笑,你见过吗?我看过这样一则报道,在5.12大地震救灾献爱心期间,一个穿的破烂不堪的小女孩走到募捐箱旁,搜出自己身上所有的钱投入箱中。从电视中可以清楚地看到,女孩的钱全是毛票,有一角,两角的还有一两张五角的。当她转身要走的那一刻,她向周围的人笑了,这是一个纯真善良的笑,这是一个没被污染,美丽的笑,她的心不穷,她的心里有一笔巨大的财富满满的爱心。
在我上五年级时,我们向灾区的孩子们捐款,我们老师告诉我们,在四年级有一位同学,他捐款捐了二十一块四毛,老师让那位同学把那四毛拿回去,可那位同学说:老师,虽然我只捐了这点钱,但是,这是妈妈每天给我一毛零花钱,我攒出来的,请老师帮我交上去吧,谢谢老师!老师被那位同学的话感动了,便把那位同学的心意交上去了。
这些美的瞬间将会永远印在我的脑中,它会成为我感受世界,认识美的动力。美无处不在,用你纯真的心去发现它吧
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《英雄的瞬间》读后感
《壮丽的瞬间》读后感
初二(1)班刘一藩
我走过黑夜,走过刑场,走过人间。
黑夜,军刀拽起梦中的我,随着马车的颠簸,我到了人生的尽头,昏暗的世界凝望着我,带着混沌的目光。
“死刑”粗糙的声音在殿中回荡,又什么东西在心中碎掉。意见飘动白囚衣,一个十字架,一束火般的目光是上帝最后的而祝福,我无声地落入了坟墓。士兵上前来蒙住我的眼眸,我的大脑就此失去了光明,而在心底,血液奔流,像人生往事“三段友谊,两杯换了,一场荣华梦,一束羞辱”的忧思。
“住手!撤销原判,从轻发落。”还未反映过来,迟疑地爬出坟穴。扯下了绷带,我攥住了第一缕晨曦的光明。金色的屋顶,霞光的照映,宛如那成熟的红玫,散着耀眼的光与热。我虔诚地祷告,拥抱上苍,一切都欢乐美好,我谛听着圣歌的乐音。
听,是什么融入了圣歌?啊,是千万人的高喊,弱小的人民,孤苦的妇女,悲伤的孩童。啊,他们在哀怨,在抽泣,在恼怒!一切受苦的人们在高歌,我听见了,听懂了,唯有苦难向上飞去,其余人则附着地面沉重生活,带着铅一样沉重的幸福。
我九死一生,苦恼变为了快乐,幸福化为痛苦,苦难的世界在夜里打颤,我跟着一起颤抖,问着死神苦涩的嘴唇,仿佛又重回了钉在十字架上的时光。
想舔舔生活的蜜糖,必须为苦难而热爱生活。
读《英雄的瞬间》有感
初二(2)班 李思睿
读完陀思妥耶夫斯基的传记《英雄的瞬间》,我沉默了。“英雄”这个词一直在我脑间回荡:英雄,到底是什么样的人?这个瞬间,又为何属于英雄?
看他坐上囚车,走向刑场,我好像知道了。英雄是敢做敢当,任何时候都冷静沉着,不卑不亢,器宇轩昂。
看他即将被绑在木桩,与同伴告别,我好像知道了。英雄是在临死前也不忘曾经共患难的朋友,重情重义。
看他即将被蒙上黑布,还想要把整个世界最后欣赏一次,我好像知道了。英雄是热爱整个世界胜过担忧自己。
看他涉死而后生,仿佛听到无数声音,我好像和道了。英雄是关心他人之人,聆听他人之人,救赎他人之人。
然而,英雄不止是冷静者,重义者,爱世界者,救赎者,也是勇敢者,细心者,有气节者,读书者。
并非要满足所有条件才是英雄,最重要的是,有一颗救济众生的,英雄的心。
我看到陀思妥耶夫斯基就有这样一颗心。
《英雄的瞬间》读后感
初二(2)班 高紫琦
那是血色的黎明,无数人的生死系于一发之间。陀思妥耶夫斯基,在生与死最后的最后,体味到生命的罪与罚。
死刑,宣告了无辜生命的终结,也宣告了光辉灵魂的陨落。
那手提嚯嚯军刀的是谁?即将终结他生命的,就是那阴狠残戾的哥萨克士兵吗?一生竟无从回想,大脑一片空白,零碎的片段在热血中涌现:他的青年时代;娇妻;平日的酣畅;并肩的战友;黎明的教堂……绝望,深入骨髓。诀别的空虚铺天盖地而来,想到从此作别尘世间,他竟一时无措。
此时此刻,黑暗降临了双眼。心灵在最后一刻疲惫地停止运转。那是血管凝固的声音吧。他的此生有太多遗憾,有太多的未竞事业。如果可以重来一次……劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。死,剥夺了一切痛苦和幸福,只有在尝到死神的苦涩之后,才会对生活悔之不及。
闭眼。“这一秒却长似千年”,生命的意义在脑海中一掠而过,留下了太多太多。唯有叹息。
一个军官带来了好消息。
他的灵魂轰的一下炸开了。喜悦冲昏了头脑,他几乎麻木。
思路尚有些迟钝,但是脑海间渐渐恢复一片清明。四肢忽然有了知觉,他感到力量又重新在血管中涌动了。
斗志在金色朝阳之间升腾,壮烈的悲歌在空气中浮起。
他该感谢命运,“在让他与死神热辣的一吻后,却又不得不为了苦难去热爱生活。”
为了苦难,热爱生活。
在涅槃过后,是英雄重生归来。他见到了死神,也到达了他的天堂。
感谢那个瞬间
感谢那个瞬间》作者:白明
在我小学二年级的一天下午,有一节体育课,体育老师拿来了很多毽子,要开展一次踢毽子比赛。什么?这玩意我本来就不会踢,这次又弄个比赛,这下坏了。
“预备,开始!” “一、二、三、四……” 一分钟神不知鬼不觉地就过去了,唉!才踢了十个。满面沮丧的我,偷偷地独自来到墙角落里。“你真没用,踢毽子一分钟才十个?”我在心里不停地责备自己。“你一个人在这里做什么?”是体育老师那温柔的话语。“我……我想……我想退出比赛。”我低声地说。“为什么呀?” “别人都能一分钟踢二三十个,我才踢十个。” “哦,你踢了十个也很棒呀!也有不少人和你一样,世上没有困难的事情,只要你坚持不懈的去做了,就一定会成功。” “嗯”我点了点头,一口气跑到操场上,回头再看看体育老师,她微笑的向我点了点头,那个瞬间给了我自信,给了我力量。
在上初中时学校开展了社团活动,我报一个我最擅长的社团,但因为种种原因没能去,我来到了竹竿舞社团。
在竹竿舞社团中,我每次都不敢跳,怕出丑,只是默默地盯着别人跳。有时,我的脑海中不断地有退团的想法。
“唉!再忍忍,两节课马上就过去了。”我每次都用这句话来安慰自己。
但我想起了小学的那段经历,于是鼓足勇气去试了一下。“这也太简单了!” 我高兴地笑了。
回过头来想想小学的那段经历,它让我受益匪浅。每当遇到困难想起它时,我便会迎难而上;每当想起那个微笑,我便会鼓足勇气。感谢那个瞬间,它影响了我的一生!
瞬间_《哈利波特》读后感550字
一部小说,如果完全处于享受的意愿去读,能配得上一个好字,我认为无外乎这几个原因:感情丰富,语言曲折,悬念不断,情节现实,独树一帜。作为一个学生,读书的过程中自然特别关注友情这一方面。一群人总比一个人的影响丰富,元素充沛。一个人如果被强加种种美好品质,形象是趋于完美了,但如果读者发现难以在生活中发现这类人,便没兴趣与意愿读下去了,很大的原因是无法引起共鸣。过于现实更会大乏其味,现实写进书里,如果没有逼真的语言,反而会很抽象。

一个人读起小说,往往不会去想上述优点,直观的感觉总是很能说明问题的,如果非要找出语句与他们匹配,那就是一种学术的态度了。这样反而更容易失去发现美的眼睛。
这样就要去感悟那一瞬了。
读完书的上部后,想到还有下部如果感到慰藉,便可以说这是一部好书。如果感叹,怎么还能有下部呢?他的厌烦之情便可客观的评价这部书了。
读完这部书,想到再也不能有新的故事了,再也不能与主人公,抑或是主人公的朋友之间发生事情了就有惆怅和释然两种感情,书的优劣自然不由分说。
这两个一瞬间,书的优有两种对立的感情,书的劣也有两种对立的感情。书的好坏,读者心里自然有数。
这便要引出我的初衷。我本来是想要夸赞一下《哈利.波特》的,写到这里,方法也就比较简单了,一句话:《哈利.波特》符合上述种种优点。
《如果可以瞬间忘记》读后感 (100字)
我不知道笔者到底经历了一段怎样的刻骨铭心的恋情,但读了后,连我这不是亲身经历的人都感觉沉寂在那深深的恨意与伤感之中,久久不能自拔……爱恨本来就在一念之间,分手后,都说恨是爱的延续,如果他都没真正的爱过你,又怎么会恨你?也许现在笔者认为时间真是个坏东西,

它带走了你心目中的“幸福”与“爱情”,可是一两个月以后,你又会发现时间真是个好东西,是它让你明白“原来你所认为一辈子都忘不掉的人或事”也许在一瞬间就会变的风淡云轻,虚无缥缈。
有时,爱情失去了不是去彻底忘记,而是学会冰封与埋藏,处理的好它可以伴你成长,给你经历,让你懂得如何去爱、如何被爱、也会让你懂得如何去放弃!处理不好它会成为你一辈子的梦魔,让你从此活在思恋与幻想之中!情到浓时方始淡,堵不如疏,所以才说解决失恋的痛苦最好的办法就是重新开始一段恋情!分手后,不是不爱了而是不能再爱了,正如错过了不仅仅是做错了,而关键是过了。也许当笔者心中爱与恨达到一个平衡时,心中方能坦然面对取与舍,真心希望你能早日从中走出来
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美的历程读后感
借用书背的一段话来说明这本书,本书是中国美学的经典之作,凝聚了作者李泽厚先生多年研究。他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前,如斯感性,如斯亲切。

记得中央电视台《读书》栏目,有一期介绍的就是此书,当时请到的嘉宾有两位,其中一位就是李泽厚先生的弟子,看样子也已是年过半百了,在说到此书的时候,主持人、另一位嘉宾不管说到书里的哪段内容,此人都能大段背出,真是令人惊叹,从此处可看出此书对此人的影响有多大。
此书名为《美的历程》讲的是从美学的角度对中国,从远古至清末的各个时期,各种艺术门类的分析。这是我读的第一本关于美学的书籍,算是帮我扫了关于美学的盲了,好像打开了一扇从未打开过的窗,看见了一个以前从未看见过的五彩缤纷、美丽丰富的一个花园,历史中的每一件艺术品,都是这个花园里面的一朵花、一树木。作者就像守园人,当我们打开书籍,走进花园之时,这个守园人,会为我们做一个认真的向导,一一给我们介绍花园里的花鸟虫兽,如数家珍。只是里面的东西太多、太丰富了,而且我这次走的也太快、太匆忙了,没有细细品味里面的美丽,但是当我走过这个花园之后,身旁却依然留着我从花园里面带出来的一点点花香,沁人心脾,久久不能忘怀。接下来我就采出几朵以诸君一起分享。
1、 作者分析,为什么作为中国民族象征的“龙”的形象是以蛇身为主体,接受了兽类的四脚,马的毛,?的尾,鹿的脚,狗的爪,鱼的鳞和须,这可能意味着以蛇图腾为主的远古华夏氏族、部落不断战胜、融合其他氏族部落,即蛇图腾不断合并其他图腾逐渐演变而为“龙”。
2、 关于美,作者这样说,人的审美感受之所以不同于动物的感官愉悦,正在于其中包含有观念、想象的成分在内。美之所以不是一般的形式,而是所谓“有意味的形式”,正在于它是积淀了社会内容的自然形式。所以,美在形式而不即是形式,离开形式(自然形体)固然没有美,只有形式(自然形体)也不成其为美。
3、 关于历史,历史从来不是在温情脉脉的人道牧歌声中进展,相反,它经常要无情地践踏着千万具尸体而前进。
4、 关于青铜饕餮,在那看来狞厉可畏的威吓神秘中积淀着一股深沉的历史力量,它的神秘恐怖正只是与这种无可阻挡的巨大历史力量相结合,才成为美---崇高的人在这里确乎毫无地位和力量,有地位的是这种神秘化的动物变形,它威吓,吞食,压制,践踏着人的身心,但当时社会必须通过这种种血与火的凶残野蛮、恐怖、威力来开辟自己的道路而向前跨进。用感伤态度便无法理解青铜时代的艺术。超人的历史力量与原始宗教神秘观念的结合,也使青铜艺术散发着一种严重的命运气氛,加重了它的神秘狞厉风格。
5、 关于汉字,如同 中的结绳记事一样,从一开始象形字就已包括有超越被模拟对象的符号意义。一个字表现的不只是一个或一种对象,而且也经常是一类事实或过程,也包括主观的意味、要求和期望。这即是说,“象形”中也已蕴涵“指事”、“会意”的内容,正是这个方面使汉字的象形在本质上有别于绘画,具有符号所特有的抽象意义,价值和功能。
6、 关于汉代艺术,也正是因为是靠行动,动作、情节而不是靠细微的精神面容,声音笑容来表现对世界的征服,于是粗轮阔的写实,缺乏,也不需要任何细部的忠实描绘,便构成汉代艺术的“古拙”外貌。
美的教育读后感
美的教育读后感范文一
看了《美丽的教育》一书,最让我感动的是一个字,那就是孙老师给与孩子的浓浓的爱。孙老师的人格魅力在于她善于观察、善于发现、善于思考、善于解决;她的成功在于小事细节不放过,小错小病不错过;同时她还是个以身作则的好老师,她知道身教大于言传。
美丽,它不是指花枝招展,光彩夺目。朴实无华,润物无声才是持久永恒的美。淡淡的,从容的,心平气和的,就是一种美丽的心情。一个老师只有先成为拥有平和心态的人才能成为好教师,因为这样的教师心中才能真正写下爱字。孙蒲远老师就是这样一个脱离了浮华的爱的大师。她慈眉善目,笑容可掬,从心灵深处理解和关爱儿童,面对生理机能有障碍的学生,学习特别吃力的学生,单亲家庭的学生,她给了他们更多的爱,让每个孩子都感受到了自己是孙老师的小天使。试想:一个急功近利,心气浮躁的教师怎能做到这样循循善诱,孜孜不倦呢?回想自己,工作中的竞争压力,生活中的锁事烦恼曾让我带着一脸灰沉的心情走进教室。学生天真烂漫的阳光笑脸没有引起我的审美兴趣,相反,我的目光越发显得狭隘,看到的都是学生们的缺点:怎么那么爱吵闹?一点儿也不遵守纪律;反应真慢,连这么简单的画也画不出来;素质真差,专门欺负弱小同学一连串的糟糕塞满了我的眼球。于是,批评学生和埋怨别人成了我处理问题的主要方式。后果可想而知,不仅教育效果微乎其微,我的工作情绪也陷入了可怕的恶性循环,在工作中不能发现快乐,创造快乐!其实,只要稍稍改变一下自己的思维,调整好自己的心态,在工作中不要急于求成,一切都以一种自然的,平和的心境面对,那么局面就可能完全不一样了。脚踏实地,对学生增加尊重和宽容,对于他人的评论不去过多理睬,心安理得地做着自己认为高兴事。这样,你才会享受到教育工作的美丽,你才会发现美丽原来是藏在平和的心态中。
美的教育读后感范文二
谷老师赠《美的 教育》一书,读,时有感叹,遂记: 谷老师一直注重语言的历练,此书是其语言的魅力的充分体现,多叙述少议论,叙得简练潇洒,时见幽默,描绘虽少,然而形象动感,犹见人事在前,回味无穷,如《交锋》、《赌博》、《说钱》《有些指挥之所以成为指挥》等,大多几十字一篇,读后让人忍俊不禁,哑然失笑,心领神会,再如读《大而无当,真好》,读毕先让我发愣,转而再想,竟不免喷饭,佩服谷老师的幽默。再如《六十老太,上书摘花》、《杯杯先敬有权人》、《山讲》题目就很好笑。
议则点到为止,然掷地有声,如《她是好人》篇中,表达对某些教师爱宣扬自己舍家为校的行为所持的态度:从受益者的角度来评判付出者的行为价值,往往自私,因而很不道德,所以,我们自然感谢为了我们的幸福 生活而牺牲了自身幸福的伟大英雄,但是,我们决不能自私到要求人人都应该抛弃家庭割舍亲情让天地众神歆享英雄的牺牲。在他纯熟的思辨中,我们看到了一个时时关注生活的人,懂得反省的人。
语言的历练非一日之事,能形成其风格,靠的是平日有心为之,你看,谷老师对语言是很敏感的,当他看到一处工地的一横幅标语:我们在此施工,给您带来不便,敬请谅解。竟在那里琢磨是不是写得繁琐了,结果,恍悟那十二个字竟能形成平仄的对仗。看到雅座请上楼,他会通过文言知识分析此语表达不妥的缘由。
除了那些精辟入理的短文,他还能写如《香格里拉》这么优美的写景散文,亦能做出富有意境且格律工整的古诗。这不由得让我想到谷老师授课语言,语不多,但句句有味,总让人豁然开朗,所以无论书面语和口语,谷老师都修炼到老辣的地步了,这也是我们语文老师要追求的目标。
在《卓越的表达自然的流露》一文中,有一段对教师教学艺术的谈论,说,只有本质的修养,才能到达风行水上,自然成文的境界,任何刻意的精致与华美,往往只能暴露底气的匮乏。此言用在语言艺术上,同样适用,言为心声,自然、纯粹、精炼的语言风格,来自于谷老师对生活的深刻体悟、来自于本真的个性。
个性魅力:照谷老师对自己的定位,可以用书生气来概括,这三个字,恐怕在很多人听来,是一种不现实,古板的意思,然而,谷老师执著于自己的书生气,他一面痛惜社会的浮夸之风,虚伪之风,呼唤救救孩子,一面用自己的文章、自己的德行来倡议美的教育,倡议修养,他不是犬儒主义者,而是一个现实的行动者,甚至带着一点知其不可而为的精神,他用自己的全部才华(音乐、朗诵、书法、诗词等方面的造诣)来告诉我们,一个教师应该怎样修炼自我,怎样体现教育者的价值,人应该怎样幸福地活着。读一读《美丽花园》,你一定会赞同他的说法。他对教育的执著有时会深深打动我们,
他还是一个警醒者,读读《狼和羊》、读读《喜剧和悲剧》,你一定会多一点反思,读读《灵感》,读读《从地坛到圆明园》,你一定会更多一点对事物的追究。警醒,来自于对真善美的追求,来自对自身和他人的负责。你看,我们总喜欢引用爱迪生的话:天才是1%的灵感加上99%的汗水。然而,谷老师找到此句的原话是天才是1%的灵感加上99%的汗水。但1%的灵感最重要,甚至必99%的汗水都重要。我们是不是有恍然大悟之感?
要做一个警醒者,首先要做一个广泛的阅读者,其次要做一个人格独立的人,再次要做一个会反思的智者。
阅读《美的教育》,你一定会看到这样一个令人产生敬意的长者。
优美的读后感
优美的读后感(一)
冰心大家都很熟悉,《小橘灯》就是她写的。我最喜欢的莫过于冰心的散文。清新柔美,就像冰心这两个字2020。
冰心的散文,刚开始我喜欢的就是父亲的野孩子,其中写的,有几分性格就像我一样,写的很亲切。但我最喜欢的就是一日的春光。这四棵海棠在怀馨堂前,北边的那两棵较大,高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天,淡淡的半圆的月,遥俯树梢。这四棵树上,有千千万万玲珑娇艳的花朵,乱烘烘的在繁枝上挤着开这段话很美,我仿佛身在其境,就在晚上,月亮淡淡的亮着,虽然没有闻到海棠花的香,却在朦胧的月色中,看到了海棠的香味。
樱花赞也很美,其中一段话:这时我忽然看到,山路的两旁,簇拥着雨后盛开的几百树几千树的樱花!这樱花,一堆堆,一层层,好像云海似地,在朝阳下绯红万顷,溢彩流光。当曲折的山路被这无边的花云遮盖了的时候,我们就像坐在十一只首尾相接的轻舟之中,凌驾着骀荡的东风,两舷溅起哗哗的花浪,迅捷地向着初升的太阳前进!粉红色、淡白色的花海,以文字2020的形态呈现在我的眼前,风吹来,掀起阵阵花浪,香气淡然飘入鼻中。文字2020间,是淡淡的味道,从书中一直蔓延到心底。
冰心的散文,就像是生病的一副良药,让人得到心灵的安慰。建议大家也读一读。
优美的读后感(二)
在一个晴天的下午,我读了中国最美的散文世界最美,发现了《阿长与山海经》这篇文章很有趣,初读,就是感觉这位长妈妈的形象不同,而后两三遍,慢慢领略到其中的韵味。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字2020、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,讨厌喜欢切切察察,让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外,不能不惊异,并且上文中我对她讨厌的大字2020形睡势,这里有了一个很好的解释,我对她的感情一下提高很多,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。显而易见,这是文章主体,上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失,而这里,谋害隐鼠的怨恨完全消失。
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大的神力,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写大字2020形睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点,但我更多观注的是,作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人。
优美的读后感(三)
这个暑假,我阅读了一本书,名字2020叫做《最美的散文》。里面图文并茂,作者生动形象地描绘加上一张张真实的照片,让人沉醉在这文章里。
这本书不仅有中国散文,也有外国散文,其中的一些散文我们都听说过,例如:郑振铎的《海燕》,冰心奶奶的《寄小读者》《小桔灯》等;高尔基先生写的《海燕之歌》也被放在了这本书中,其中,有几篇文章让我印象深刻。
我们学过吴伯萧先生写的《早》,里面对三味书屋做了细致描写,而鲁迅先生写的《从百草园到三味书屋》不仅对三味书屋、先生和书屋后面的园子进行了描写,还对在三味书屋的生活进行了叙说。文章中写道:鲁迅先生经常与同窗到后面的园子里寻蝉蜕,或者捉了苍蝇喂蚂蚁,然而过去的同窗太多了,先生便叫到人都到哪里去了?鲁迅先生和他的同窗便一个一个地走了回去。这段话写出了鲁迅先生小时候调皮,偷去园子里玩,也写出了先生的严厉,令我印象深刻。
英国作家狄更斯先生写的《尼亚加拉大瀑布》对大瀑布进行了细致描写,先是写了站在瀑布下面的情景:那时澎渤大作、震耳欲聋、玉花飞溅、蒙目如眯让我们感受到了尼亚加拉大瀑布的雄伟壮观!文中还写道:那是一片飞立倒悬的晶莹碧波,读到这句,我的眼前仿佛出现了这样一幕:河水流淌着,到了悬崖突然跌落而下,在空气中留下一层层水珠,水珠形成的彩虹,景色十分美丽!
这本书的文章中还有许多优美的句子,在《冬日漫步中》写到:万籁无声,雪厚厚地堆着,窗槛上像是铺了温暖的棉花;窗格子显得加宽了,玻璃上结了冰纹这段话写出了冬日早晨的宁静,雪的美丽;《海上的日出》中写到:铁空还是一片浅蓝,颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞,慢慢地在扩大它的范围,加强它的亮光。这段话对日出前天空中颜色的变化做了描写。
这本书包含着许许多多的散文,你不妨也读一下,你也可以从这本书中收获许多。
《生命瞬间的感动》读后感800字
世界上总有一份至纯至真的情感令我们感动,人世间总有一段刻骨铭心的爱情让我们流泪,生命中总有一种引人向上的力量将我们支 持。生命的美好就在于,它在不经意间累计起点滴回忆。只有蓦然回首时,你才会发现那片片留下的回忆,仍然鲜活,那种种无法释怀的美丽,总会有一种让我们感是的,当我阅读第一篇故事的时候我就被这本书深深的吸引。书中每一段动人的情节,每一句震撼人心的话都让我为之动容。生命瞬间的感动,也许感动是瞬间的,但给予人的领悟确是永恒的。
《血色母爱》是一篇让我感动至深的故事。
2002年2月23日,位于奥地利西南部阿尔卑斯山的费拉茨谷地发生了一起雪崩,一对正在滑雪的母女被大雪埋葬。当她们历尽艰辛爬出厚厚的雪堆时,却又面临着新的危机:由于她们都身穿银灰色的衣服,救援飞机很难发现她们的踪影,随着时间的推移,饥饿、寒冷和恐惧纷至沓来。在生死攸关之际,母亲毅然割开自己的动脉,用鲜艳的热血,为救援人员的搜索指引了准确位置
一次开心的度假夺去了母亲索菲亚的生命,这才让女儿罗莎琳知道了原来母亲一直都爱着她,在生命的最后一刻,母亲还是选择放弃自己的生命来换取女儿的生存。罗莎琳曾以母亲的卑微为羞耻,但在这一瞬间,她发现母亲原来是如此伟大!但发现了又怎样,母亲永远都不可能再活过来,这会成为罗莎琳心中永远的痛。我相信如果可以重来,她绝对不会选择对母亲如此冷淡!
一位伟大的母亲为了自己的孩子可以不顾一切,甚至是放弃自己的生命。而我们呢,妈妈为我们的付出有些人却置若罔闻,嫌弃母亲对我们啰嗦,现在想想实在是很不应该。所以我们要珍惜和家人在一起的一分一秒,对他们尽自己最大的孝心!
品读一个个令你感动的故事,感悟一份份至纯的人间真情,你会蓦然醒悟,原来人生也很简单,只要能懂得珍惜、知足、感恩,你就拥有了人生的幸福,在忙碌的生活中我们也许无法细细体味亲情、友情、爱情。当一个人静静的时候,我们拿起这本书,细细的品味。有空的时候看看花落,听听鸟鸣,沉淀一下烦躁的情绪是一种别样的体会。
《如果可以瞬间忘记》读后感150字
我不知道笔者到底经历了一段怎样的刻骨铭心的恋情,但读了后,连我这不是亲身经历的人都感觉沉寂在那深深的恨意与伤感之中,久久不能自拔爱恨本来就在一念之间,分手后,都说恨是爱的延续,如果他都没真正的爱过你,又怎么会恨你?也许现在笔者认为时间真是个坏东西,

它带走了你心目中的幸福与爱情,可是一两个月以后,你又会发现时间真是个好东西,是它让你明白原来你所认为一辈子都忘不掉的人或事也许在一瞬间就会变的风淡云轻,虚无缥缈。
有时,爱情失去了不是去彻底忘记,而是学会冰封与埋藏,处理的好它可以伴你成长,给你经历,让你懂得如何去爱、如何被爱、也会让你懂得如何去放弃!处理不好它会成为你一辈子的梦魔,让你从此活在思恋与幻想之中!情到浓时方始淡,堵不如疏,所以才说解决失恋的痛苦最好的办法就是重新开始一段恋情!分手后,不是不爱了而是不能再爱了,正如错过了不仅仅是做错了,而关键是过了。也许当笔者心中爱与恨达到一个平衡时,心中方能坦然面对取与舍,真心希望你能早日从中走出来
《美的历程》读后感
本学期,我拜读了李泽厚先生的作品《美的历程》,书中他把中国人古往今来对美的感觉展现出来,从宏观鸟瞰的角度对艺术、文学作了概括性描述和美学把握。带领读者对古典文艺进行了一次生动而深刻的巡礼。

《美的历程》全书共十个章节,其内容从远古的“龙飞凤舞”,动物形象符号化为抽象几何纹的积淀过程,到青铜器饕餮纹狞厉的美,到先秦的儒道互补、建筑艺术,到楚辞汉赋的浪漫主义,汉代的气势与古拙美,再到“人的觉醒”、“文的自觉”的魏晋南北朝,还有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑艺术,到宋元山水及诗词曲的意境,直至明清市民文化、世俗小说和戏曲的兴起。书中李泽厚先生带领我们领略了中国书法“线的艺术”美,细细品味唐诗的丰神情韵少年才气和宋词的筋骨思理、思虑深沉,聆听李白那飘逸而瑰丽的浪漫文学交响诗,深度解析杜诗颜字韩文中的“破旧”与“立新”,体味宋代艺术追求上的空灵、含蓄、平淡与自然之美……同时,让读者认识到中国美学的着眼点更多不是对象、实体,而是功能、关系与韵律。强调的更多是对立面之间的渗透与协调,而非对立面的排斥与冲突。
书中多次提到的“有意味的形式”让我印象深刻。“有意味的形式”是贝尔提出的,他认为视觉艺术的根本在于他们都是“有意味的形式”,坚持从“美在客观”来解释美。在远古陶器纹饰中由写实到符号化成为抽象几何纹样,正是一个由内容到形式的积淀,是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。对于线条艺术,一般的图案花纹的形式美常常是静止、程式化的,而失去生命感。“有意味的形式”恰恰相反,它是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力的美。而中国书法艺术则是后者。李泽厚先生对中国书法艺术的阐释,让我更深刻的体会到书法“线的艺术”的美感。它不是线条整齐划一均衡对称的形式美,而是远为多样流动的自由美。行云流水,骨力追风,有柔有刚,方圆适度。它的每一个字、每一篇、每一幅都可以有创造、有变革甚至有个性,并不作机械的重复和僵硬的规范。同时,让我对“有意味的形式”有了新的认识,它并不是客观世界刻板、不动的,而是有生命的脉动在其中。正如宗白华《中国书法中美学思想》提到,“至其针垂韭笔致,横直转折,安排紧凑,又如三等角之配合,空间疏密之调和,竟能给一段文字以全篇之美观。”书法这种“有意味的形式”也不是简单的堆砌,而是书家情意结构所成,骨子里透着一股灵气。
书法到了唐代,强调“达其情性,形其哀乐”,“随其性欲,便以为姿”,将书法作为抒情达性的艺术手段。作为表情艺术的特性,并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的高度。如草书与狂草,像李白诗一样无所拘束而皆中绳墨一样,流走快速,迅疾骇人,把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。而“美在客观”的“有意味的形式”也在书法中与主观情感结合,将“线的艺术”推向一个崭新的阶段。正所谓“情形而言,去会风骚之意;阳舒阴惨,本乎天地之心。”
“美是感性与理性,形式与内容,真伪善,合规律性与合目的性的统一。”在李泽厚先生的笔下所经历的一次“美的历程”,让我对中国古典文艺和各个时代特色有了一定的认识,在其中体味古迹斑斑的美。不仅领略了书法艺术的灵动,也感受了建筑的巨大空间感受漫游,还有宋代瓷器艺术中讲求细洁净润、色调单纯、趣味高古,还有绘画中的“气韵生动”,形似与神似、写实与诗意的矛盾与融合统一,以及明清文艺思潮中市民文艺背后的近代资本主义萌芽。
正如李泽厚先生所说:“俱往矣。然而,美的历程却是指向未来的。”