瓦尔登湖高中读后感
瓦尔登湖高中读后感 瓦尔登湖读后感400字 2019-10-19
白马湖读后感。
白马湖读后感
《白马湖》是一篇从风中领略的情味的散文。它通篇弥漫着一种深沉的、撩人遐思的情愫，这情思像风一样，是无形的，却无所不在，将你紧紧裹挟祝m.Hdh765.CoM
作者选择一年中最萧索乏味，甚至有些凄冷可怕的白马湖冬天来写景抒情，不仅角度新奇，又在中领略和表现出一种特别的情趣。主要抓住冬天的风来进行描述，领悟到一种萧瑟的诗趣和特有的情调，同时又在貌似平淡无味的日常生活中领悟出人生的情趣和世态风习，把他对白马湖的怀念之情表现的十分真切而朴实，同时也流露了作者的处世自然、达观的人生态度。
作者并没有刻意为文，却用舒徐自如的笔自然创造出一种清幽、遐远的境界。文章第一段交待来白马湖的时间及生活环境：一家人于阴历十一月下旬从热闹的杭州移居这荒凉的山野，宛如投身于极带中。寥寥数语，即为下文安置了特定的背景，定下全文的基调。当那夜深人静风啸之际，我于这种时候感到萧瑟的诗趣，把自己拟诸山水画中的人物，作种种幽邈的遐想。作者并未直言其所要表达的意思，然而读者自会在这含蓄的字2020里行间了其情趣所在，自会咀嚼出深长隽永的意味来。不是吗？当文章行将结束，作者无限深情地说：白马湖的风尤其特别时，我们知道这正是作者厌恶动荡、嘈杂的城市而向往思念纯静美好客居他乡的情感的一种特殊表达。素朴优美的语言像一阵阵轻风，吹起感情的涟漪，始终在全篇无声地荡漾，浸裹着读者的心。
朱自清给我们留下了一个个精彩的篇章和美好的回忆，让我们去细细品味吧！
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《白马湖之冬》读后感600字
风，有各种形态，温柔、狂暴、自由……时常安抚你的心，时常冻住你的心。风是多变的。
初初略读这篇散文感到十分乏味，没有情节。枯燥！一遍又一遍地看，细细地感受，别有风味。巧妙！夏丐尊的文章，字字珠玑，感染着、吸引着我。
本文的风格与人不同。深沉，犹如石沉大海。作者恬淡的心境让我心中荡起了涟漪。撩人遐思的情愫，发员无形之风紧紧裹挟着我。
本文中写到“此外两三里内没有人烟”，使我真切感受到了他的寂寞，孤独。书，陪伴着他，给予他内心温暖，生活的充实。书是支撑作者的源头。
文中还写道“全家人吃毕夜饭即睡入被窝里，静听寒风的怒号，湖水的澎湃”。唯独作者一人在书房灯下，领略冬夜的情趣。那种深深体会才懂得却说不出的滋味。好一幅霜月当空松涛如吼的画！里面动静结合，风号湖鸣中绵密地加上作者对夜的静谧和冬的萧瑟的感受，隐隐约约从字间看见作者心底流露而出的远离城市，腥风血雨的庆幸、欣慰之情。妙！
接着作者用了瑟瑟发抖的大地山涌的环境描写、渲染形象。文章变得不再那么古板。
本文还写了作者深深的遐想。从中我看出作者的勤奋和他读书时的那种高深的意境。这才是真正厉害的。
当作者移居上海时，依然是情思连绵，可以见得冬日的风给予作者多么深的印象。
啊！我感受到了作者的那颗落寞的心和那份浓郁的思乡之情。作者夏丐尊他那舒缓自如的笔自然创造出深不可测的境界。我们在含蓄的字里行间了其情趣所在，咀嚼出了深长隽永的意味。朴素优美的语言如同一阵风吹起了感情的涟渏，始终在全篇无声地荡漾着。
作者用笔法巧妙写出了冬，以“风”代冬，自古以来占冬的极大因素。想要写无形之风实属不易，但作者却婉转地展出其本身。真是妙笔佳作！
简单明畅，几无疵累，平实朴素的语言，蕴含着不平静的思绪，激起心中的波澜。此文直白到了无技巧，却富有诗一般的韵味。这就是散文价值所在，魅力所在！
平凡的事物中捕捉出的细节，加以雕琢。才使得其散发出光辉，这需要“伯乐”——作家。
《白马》读后感
导语：小编收集整理了文章《白马》的读后感，希望对大家有所帮助。
《白马》读后感范文：
读了《白马》这篇文章，我深受感动。这是一篇讲述关于战争的故事，也是一篇催人泪下的感人故事。
这篇文章讲的是：在战争时期，红军遭到白匪的反复追击，又十几次击退了白匪的进攻。现在正在一块坡地上进行暂时的休息，也准备随时应战。但最令司务长担心的是粮食，粮草已断了三日，士兵们都在空腹作战，个个都已筋疲力尽，快连枪杆子都拿不动了。在这种情况下，连长决定杀马充饥，可是连队里的马都是立过战功的，尤其是马倌喜子的那匹白马，它两次救了喜子的性命!是喜子的大恩人，也是喜子的命根子!当司务长狠下心来把连里的命令告诉了喜子，喜子一听，悲痛欲绝，他大声哭喊着：不!不!不!你们要打死它，就先杀了我!大家都很无奈，只好放弃了这个念头。
后来几天，喜子一句话都没有说，更多时间只是和他的白马待在一起。可是有一天，司务长接到一个消息，喜子的白马从山崖上掉下来，摔死了。他闻声赶去，只见白马已倒在血泊中，喜子在旁边哭得像泪人一样士兵们只好把死去的白马吃了，过了好久，司务长才明白了喜子的用心，原来白马的死，是喜子早已计划好了的，他为了大家的生存，自己把白马推下了山崖
《白马篇》读后感范文
导语：《白马篇》是中国三国时期曹魏文学家曹植前期的代表作品。此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。小编收集整理了这篇文章的读后感，希望对大家有所帮助。
《白马篇》读后感范文1：
这首诗描写和歌颂了边疆地区一位武艺高强又富有爱国精神的青年英雄，借以抒发作者的报国之志。本诗中的英雄形象，既是诗人的自我写照，又凝聚和闪耀着时代的光辉，为曹植前期的重要代表作品。 青春气息浓厚.
诗歌以曲折动人的情节，塑造了一个性格鲜明、生动感人的青年爱国英雄形象。开头两句以奇警飞动之笔，描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影，显示出军情紧急，扣动读者心弦;接着以借问领起，以铺陈的笔墨补叙英雄的来历，说明他是一个什么样的英雄形象;边城六句，遥接篇首，具体说明西北驰的原因和英勇赴敌的气概。末八句展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。
《白马篇》读后感范文2：
从汉献帝建安到魏文帝黄初年间?196-226?，是中国歌史上的一个黄金时代。由于曹氏父子的提倡，汉乐府诗感于哀乐，缘事而发的现实主义精神得到了继承和发扬。一批身经乱离，目击苦难而又肯正视现实的诗人，不但把社会真象摄入笔底，而且注入自己的真切感情。这一时期，最有价值的文学作品，除了那些反映战乱和人民苦难的篇什外，就是抒发渴望为国家建功立业的理想抱负的篇章。这方面的代表作当属曹操的《龟虽寿》和曹植的《白马篇》。如果说《龟虽寿》是一位幽燕老将的壮士之歌的话，那么《白马篇》则是一位英雄少年的理想之歌。诗中塑造了一位武艺精绝、忠心报国的白马英雄的形象。
曹植?192-232?，字子建，曹操的第三子。生于乱世，自幼即随父四方征战，南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞。自东汉末年分裂割据以来，为国家的统一和社会的安定而献身一直是时代的最强音。时代的这种召唤，加上为国家统一而南征北战的曹操那烈士暮年，壮心不已的豪情壮志的熏陶，培养了曹植戮力上国，流惠下民的理想，铸成了他心中的既有爱国之德又有爱国之才的英雄形象。金代作家元好问说过，真实的诗篇应该是诗人的心画心声。可以说，《白马篇》就是曹植的心画心声，寄托了诗人为国家建功立业的渴望和憧憬。
全诗共28句，我们不妨把它分为四层来理解。
开篇两句是第一层。白马饰金羁，连翩西北驰，白色的战马，饰着金黄的笼头，直向西北飞驰而去。首句不写人而人却在其中。这里用的是借代和烘托的手法，以马指代人，以马的雄骏烘托人的英武。白马，在古人眼里，除具有能战善战，堪负重任的品格外，还象征着坚定、忠诚、奉献、牺牲。生乎乱，长乎军的曹植，志欲自效于明时，立功于圣世，以白马来指代他理想中的少年英雄，是再贴切不过的了。连翩西北驰，显示了军情的紧急，创造出浓郁的战争气氛。
借问谁家子以下12句，是第二层。如上所述，诗一开头即写军情紧急，可是接下来却以借问谁家子，幽并游侠儿的问答宕开，缓笔插入对这位白马英雄的描述，造成诗篇节奏上的一张一弛。幽并，指幽州和并州，是燕、赵故地，自古多慷慨悲歌之士。诗中写这位白马英雄是幽并游侠儿，以见其根基不浅。古人有醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回的诗句。这位少小去乡邑的白马英雄却能久经征战而扬名边塞。何以如此?接着诗人便以饱蘸热忱的笔触描述英雄的精绝武艺：
宿昔秉良弓，木苦矢何参差!控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
宿昔秉良弓，是说他早早晚晚弓箭不离手;木苦矢何参差，是形容他射出去的箭络绎不绝，纷纷疾驰。这两句是写他长期坚持不懈地苦练骑射技术的情景，说明他精深的武艺并非一朝一夕之功。下边接着即写他过硬的骑射技术：左右开弓，仰射俯射，或动或静，箭无虚发。敏捷胜过猿猴，勇猛好像虎豹和蛟龙。诗人以高度凝练的笔墨、铺陈描写的手法，生动形象而又集中概括地交待了这位英雄的不凡的来历和出众的本领。这就不仅回答了这位白马英雄是何等人物，他何以能扬声沙漠垂，而且为下边写他英雄事迹作了坚实的铺垫。边城多紧急以下6句，是第三层。从结构上讲，这里是紧承开头连翩西北驰的，这既是西北驰的原因，也是西北驰的继续。从内容上讲，这是把人物放在严酷的战争环境中来塑造。边城多警急，虏骑数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。边塞城邑多次报警告急，敌军骑兵频繁犯边。插着羽毛的紧急文告从北方传来，白马英雄立即催马登上防御工事。只用了4句20字，便写出了英雄急国家所急的侠肝义胆。在边塞紧急的关头，国家一声令下，他毫不犹豫,立即奔赴前线。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑两句,是正面描写人物的英勇。蹈、凌二字有力地表现了他压倒敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。从结构上讲，这两句是承前启后的过渡句，既是前段描写的自然归结，又是诱发下文议论的引言。
弃身锋刃端，性命安可怀? 父母且不顾，何言子与妻?
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。
这是最后一层。意思是说，投身于刀锋剑刃的战场，岂能不置生死于度外?哪里还顾得上父母妻儿之情?既然编入壮士的名册，参加到军队的行列，心中就不能有什么私念，就要随时准备为国捐躯，视死如归?这既是诗篇中主人翁的独白，又是诗人对英雄崇高精神世界的揭示和礼赞。就一般叙事诗来说，把诗中主人翁的本末事迹表达清楚也就够了，用不着再加议论。就本诗而言，这段议论是必不可少的。诵读全诗，我们不难感受到，在层层的铺陈描述中，诗人心中的激情步步上升，到最后已是汹涌澎湃，情动于中而形于言，不得不一吐为快。这是诗人心声的自然流露。也正因如此，我们读来不只没有空泛之感，反觉句句真切，震撼心灵。
曹植在《与杨德祖书》中说过：街谈巷说，必有可采;击辕之歌，有应风雅。这说明他是很看重民歌的。《白马篇》就不离街谈巷说、击辕之歌的质朴，而又文彩斐然，从而形成了刚健质朴的艺术风格。清人方东树评论曹植的这篇诗说：此诗奇警，又说此篇实出屈子《九歌国殇》。所论极是。此诗不仅节奏张弛有致，篇章波澜起伏，令人奇警，语言也具有奇警的特色。例如，木苦矢何参差的参差，原本是个普普通通的词，本意是长短不齐。可是用在这里就平中见奇，普字生辉了，用来形容射出去的箭纷纷疾驰，络绎不绝，是再形象不过了，怕是难以找到比它更贴切的了。所谓实出屈子《九歌国殇》，是指篇末所颂扬的英雄的捐躯赴国难，视死忽如归的精神，与屈原《国殇》篇末所歌颂的卫国英雄的子魂魄兮为鬼雄的爱国精神是一脉相承的，都是对爱国英雄的慷慨礼赞。
唐代大诗人白居易说过：诗者，根情、苗言、华声、实义，意思是说，诗歌以感情为根本，以语言为苗叶，以声音为花朵，以思想为果实。曹植在其笔下的人物身上倾注了自己的崇高理想和满腔激情，又能从前人优秀的作品和民歌中汲取思想营养和艺术营养，因此才创造出白马英雄这个历久不衰的艺术形象。
《白马篇》读后感范文3：
曹植的这首乐府诗可分四节来理解其内容。第一节，从开头至幽并游侠儿，概写主人公游侠儿英俊豪迈的气概;第二节，从少小去乡邑到勇剽若豹螭，补叙游侠儿的来历和他超群的武艺;第三节，从边城多警急到左顾凌鲜卑，写游侠儿在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌的英雄事迹;第四节，从弃身锋刃端至结束，写游侠儿弃身报国、视死如归的崇高思想境界。全诗塑造了一个武艺高强又充满爱国情感的游侠形象。
作品运用了铺陈的笔法。这正是乐府诗突出的艺术特点。如诗中写游侠儿的武艺：控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。左的、月支、马蹄，都是练习射箭的靶子，作者这样铺陈地写，就从左、右、上、下不同的方位表现了他高强的射箭本领。再如写他的战功：羽檄从北来，厉马登高堤。长躯蹈匈奴，左顾凌鲜卑。羽檄就是命令，他闻风而动，立即投入浴血的战斗当中。他平定了边乱，保住了四境的安全。这种铺陈的写法，前后句文意互应，渲染了气氛，给读者留下鲜明深刻的印象。
这种铺陈的写法，也表现了作者对游侠儿由衷赞羡之情。如在第四节，作者连用了意思大致相同的四句话，反复咏叹，赞扬游侠儿弃身报国、视死如归的高尚思想品德，可见其敬仰之深。其实，曹植这样写，也是借诗抒怀，借写游侠儿，来表达自己为国建功立业的豪迈情怀。
苏和的白马读后感200字
昨天读了《苏和的白马》，苏和小时候在回家的路上捡到一匹快要死了的小白马，善良的苏和把小马抱回家养大，后来苏和在一次赛马大赛中获得了冠军，但王爷言而无信，抢走了白马，打伤了苏和。白马太想苏和了，把王爷摔在地上，它的身上全是箭，但它还是跑到苏和身边死去了。苏和太想它了，把白马的头骨做成了马头琴，一直带到他身边。
我想如果苏和没有参加比赛，如果白马没有被王爷射中，那该有多好呀，这样他们就可以一直在一起了，苏和是个好人，白马是匹好白马，他们都很 善良。如果每一个人都这样该多好呀！
《白马啸西风》读后感1000字
昨天在什么教育大会上我就猝不及防地看完了《白马啸西风》,我应该是第二次看了的，第一次应该是我初中沉迷于金庸武侠小说的时候看的，那个时候沉迷于打打杀杀这部剧看的潦草也就记得最后那一句，那都是很好很好的，可我偏不喜欢。当时就觉得，这个小说好短啊，里面人也好少，我竟然还都记得名字，人也没有混乱掉，也不武侠，最后一句话应该是很酷很酷的。
我是难得会读二遍书的人，这次读二遍就单因为不记得读完过一遍。
故事里，李文秀她放弃对抗住男主父亲的不同意，并没有坚持和男主在一起，虽然上帝视角看的我觉得她真的是很爱男主的，她做了偶像剧女主都会做的事情，她放手了撮合男主和女二在一起了，因为她拿的不是偶像剧女主的剧本，她就真的如愿了，男主和女二带着所有人的祝福快快乐乐在一起了，就像童话故事里王子和公主一样。经历很多事情之后，她回到了中原，回到了江南，但也只能说那都是很好很好的，可我偏不喜欢。
我觉得结局是悲剧的，故事最后，女主没了男主的爱，含泪吃男主和女二的狗粮，可能真的没人比她还惨了，但我看的却迷之心安，可能因为我就是个彻头彻尾的悲观主义者吧。就像我小时候听白雪公主、灰姑娘的故事，结局总就总告诉我说，王子和公主幸福快乐的生活在一起了，我就很不爽，我就死活不信他们在一起不吵架不打架，没有什么七年之痒、小三诱惑出轨和劈腿、恶婆婆刁难和全家族反对什么的，每次我就都会追问之后呢?之后呢?这故事一定没完。就像金粉世家如果就停在22集金燕西和冷清秋结婚就大结局我想也不会喜欢这部剧的，对我来说，可能最真实的结局就是家破人亡，妻离子散吧，啊，我可真是个恶毒的人啊。
不知道是年龄大了还是怎么了，我就越发觉得自己拿的就根本不是偶像剧女主的剧本，没什么条件任性，没什么条件不去争取，不去坚持，坚持了都很可能不成功，不坚持就更是炮灰的，这里面女主很爱男主，但是她放弃了，亲手把男主推向女二，男主也很真实了，没有像何以琛一样苦等七年洁身自好，没有像f君那样心心念念好多年，多年之后物是人非仍然还有当年那份情愫。就觉得这个剧情真实的让人想哭，现在就越觉得人不作死都会死，更何况不断去作死，没有光环加持的人生其实就是很难的。
话说女主和养她的计爷爷是不是也有点点感情线啊，那这岂不就是养成了，太罪过了，罪过罪过，我还是当成普通的亲情看待吧，但是我真的觉得金庸在暗示有感情线的。
我觉得我写的好不好啊，没有表达出自己想表达的，没关系，我开心就好，以后会写的越来越好的。
《苏和的白马》读后感500字
最近看了《苏和的白马》这本书，这本书讲的是：
蒙古有一种乐器叫马头琴，它的来历有一个传说。有一个小男孩他叫苏和，和奶奶相依为命，别看他个子小他能像大人一样干活。
有一天，太阳下山了，苏和还有没回来，奶奶急得不得了，过了一会，苏和回来了，他抱着一个白色的小马驹，他告诉奶奶：他捡了一匹小白马驹，他每天都去放羊和小白马，时间过得很快，渐渐的白马长大了，而且长得很强壮。一天晚上，狼来了，苏和听见马在嘶鸣一跃而起，跑到屋外，看到白马站在羊群的前面，保护着羊群，和狼搏斗了很长时间。
这年春天，统治这个地方的王爷要举行赛马大会，获得第一名可以娶王爷的女儿为妻。伙伴们都鼓励苏和“你一定要骑上你的白马，去参加比赛。”苏和去参加了比赛，白马得了第一名，王爷看到他是个贫穷的牧羊人，就假装忘记了为女儿招亲的承诺，给苏和三枚金币，把白马留下来，苏和不同意，王爷让随从打了苏和，打晕了苏和，王爷抢走了白马，王爷非常得意，向大家炫耀这匹白马，他刚跨上白马的那一刻，白马愤怒的高高跃起，把王爷摔在了地上，挣脱缰绳飞驰而去。王爷命令随从抓住白马，抓不住就射死它。白马带着满身的剑回到了苏和身边，但是白马第二天早上还是死了，苏和很伤心，晚上做梦梦见了白马，白马让他不要难过，你可以用我的皮，毛和筋骨做一个乐器，我永远陪伴你。
我很感动，苏和是一个很有爱心的人，我要向他学习。
小学生读白马有感
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《白马篇》读后感范文：
年少心驰烽火间
衰草连天、黄沙万里的塞上，英姿飒爽的少年，素衣如雪，白马嘶风，腰间长剑冷若寒霜。马蹄过处，胡虏万军鼠窜，血流成河。这是曹植心目中的英雄，也是古今多少热血少年寝寐难忘的梦想。
喜爱武力也许是人类的天性之一，即使在愈来愈文明的世界里也不曾发生过本质的改变。尤其是男孩子，在很小的时候就喜欢拿着假刀假枪在那里挥舞追逐，打打杀杀，自发地进行一场模拟的战争。他们的理想中最多的一项便是长大了当解放军, 把坏人统统杀死，保卫我们的祖国。再大些的时候，他们识字了，会自己看书，于是便有许多人喜欢上了和军事有关的东西，看战争的史书和小说，研究攻伐谋略，一堆一堆地购买关于舰船武器的杂志，不厌其烦地组装试验各种航模。就连看电影，他们也喜欢看战争或动作片，玩游戏也要玩激烈对抗的虚拟战争。在和平的年代里，尽管只是很少的人长大之后会真正与军事有所关联，但在每一个少年的心中，都曾经有一个驰骋沙场、报效国家的雄伟愿望。
雕外胡骑飞镝声，玉匣长剑日日鸣,男儿西北有长安，莫滴水西桥畔泪自古的少年，对于铁马金戈、硝烟锋火都有着相同的眷念，这眷念不仅来自天性中的好武，更多的是因为对于国家故园那种生死以之的责任感一而长久以来、每一个时代的边疆巩固，国富民安，依靠的都是那一腔永不变冷的热血
《白马》读后感范文：
读了《白马》这篇文章，我深受感动。这是一篇讲述关于战争的故事，也是一篇催人泪下的感人故事。
这篇文章讲的是：在战争时期，红军遭到白匪的反复追击，又十几次击退了白匪的进攻。现在正在一块坡地上进行暂时的休息，也准备随时应战。但最令司务长担心的是粮食，粮草已断了三日，士兵们都在空腹作战，个个都已筋疲力尽，快连枪杆子都拿不动了。在这种情况下，连长决定杀马充饥，可是连队里的马都是立过战功的，尤其是马倌喜子的那匹白马，它两次救了喜子的性命!是喜子的大恩人，也是喜子的命根子!当司务长狠下心来把连里的命令告诉了喜子，喜子一听，悲痛欲绝，他大声哭喊着：不!不!不!你们要打死它，就先杀了我!大家都很无奈，只好放弃了这个念头。
后来几天，喜子一句话都没有说，更多时间只是和他的白马待在一起。可是有一天，司务长接到一个消息，喜子的白马从山崖上掉下来，摔死了。他闻声赶去，只见白马已倒在血泊中，喜子在旁边哭得像泪人一样士兵们只好把死去的白马吃了，过了好久，司务长才明白了喜子的用心，原来白马的死，是喜子早已计划好了的，他为了大家的生存，自己把白马推下了山崖
读了这篇文章，我更加深切地理解了战争的真正含义。战争，战争!这个看似不可怕的词语却蕴含着深刻的意义!战争，战争!这个看似不可怕的词语却制造了千万的悲剧! 战争，战争!这个看似不可怕的词语却牺牲了多少人的生命!我呼吁和平!让和平充满世界，让和平充满每个人的心!和平!和平!和平!让我们一起为世界和平而努力吧!
《白马湖》读后感范文：
《白马湖》是一篇从风中领略的情味的散文。它通篇弥漫着一种深沉的、撩人遐思的情愫，这情思像风一样，是无形的，却无所不在，将你紧紧裹挟祝
作者选择一年中最萧索乏味，甚至有些凄冷可怕的白马湖冬天来写景抒情，不仅角度新奇，又在中领略和表现出一种特别的情趣。主要抓住冬天的风来进行描述，领悟到一种萧瑟的诗趣和特有的情调，同时又在貌似平淡无味的日常生活中领悟出人生的情趣和世态风习，把他对白马湖的怀念之情表现的十分真切而朴实，同时也流露了作者的处世自然、达观的人生态度 。
作者并没有刻意为文，却用舒徐自如的笔自然创造出一种清幽、遐远的境界。文章第一段交待来白马湖的时间及生活环境：一家人于阴历十一月下旬从热闹的杭州移居这荒凉的山野，宛如投身于极带中。寥寥数语，即为下文安置了特定的背景，定下全文的基调。当那夜深人静风啸之际，我于这种时候感到萧瑟的诗趣，把自己拟诸山水画中的人物，作种种幽邈的遐想。作者并未直言其所要表达的意思，然而读者自会在这含蓄的字里行间了其情趣所在，自会咀嚼出深长隽永的意味来。不是吗?当文章行将结束，作者无限深情地说：白马湖的风尤其特别时，我们知道这正是作者厌恶动荡、嘈杂的城市而向往思念纯静美好客居他乡的情感的一种特殊表达。素朴优美的语言像一阵阵轻风，吹起感情的涟漪，始终在全篇无声地荡漾，浸裹着读者的心。
朱自清给我们留下了一个个精彩的篇章和美好的回忆，让我们去细细品味吧!
睡吧，小小的人中的你满头的金发蓬蓬地覆着让我脑中浮现出小小的人的可爱样子!
作者又借《小鸟》的鸣叫来表达对自由与生命的热爱!小鸟被朱自清人格化了，它显得天真、活泼可爱。
难以忘怀的扬州夏日和奇特的白马湖还有山清水秀的春晖二月在作者的笔下被绘画的栩栩如生!虽然我没去过荷兰、瑞士和罗马，但我好像已经遨游在这几座城市，脑中浮现出来的画面怎么那么美?是朱自清让我领略了这座不平凡的城市威尼斯，是朱自清让我体会了不一样的异国风情!
《歌声》又描写的入情入境，把歌声和美丽的大自然联想在一起，浑然一体，这是多么美好、多么奇特的想法。
读朱自清的描写风景的文章，再也不用去凭空想象，每一个文字好像都有了灵气，它们连成一片，汇成一幅美妙的图画。《荷塘月色》展现的就是这一面。作者对荷叶的姿态、荷花的神态进行细致描绘，展现出荷香如歌，似有若无，花叶颤动，流波溢彩的动人画面。
阿河、刘云波女医师还有背影中的父亲，经朱自清的描写更加生动，仿佛活灵活现。《最美的作家朱自清》写出了平凡人的最朴素的情感和对世间万物的感受!
读《白马的故事》有感300字
星期天，我读了白马的故事。
里面写的是这样：从前森林里住着一匹白马。白马长得非常高、非常壮，皮肤像牛奶一样，非常美丽。它的妈妈老了，白马天天照顾妈妈，白马一有空就给妈 妈讲故事。一天，白马在河里喝水的时候，一个人掉到了河里，白马赶紧游过去，把那人救了出来。原来那个人是财主，他对白马说：我带你去我的庄园。那里有 吃不完的嫩草，你去不去呀？白马说：不行，我妈妈还在家里呢，她老了，去别的地方不适应。财主被感动了，他天天派人去送青草，就这样，白马和妈妈过 上了更舒适的生活。
这个故事告诉我们：白马很孝顺它的妈妈，这叫做知恩图报，动物都知道孝顺爸爸妈妈，何况我们人呢，更应该那样做，我以后也像白马一样好好孝顺爸爸妈妈。
《白马山庄杀人事件》读后感800字
菜穗子和真琴是大学同学，真琴是体格、发型、性格等其他方面都像男生的一个女生。所以菜穗子非常信任和依赖真琴，很多人觉得两个人的关系不是恋人，但是我倒是觉得两个人的感情比起友情更像是爱情。
菜穗子的哥哥是一个有着一些精神问题的高材生，只是因为精神上遭受到了打击，于是便开始去一个人旅行，借此来磨练一下自己的意志和性格。但是就在旅行的途中死亡了，警察最终以自杀结案。
菜穗子不相信自己下定决心要改变自己的哥哥会自杀，于是就打算在一年后决定回到哥哥死亡的宾馆去一查究竟。菜穗子和真琴到了白马山庄之后，通过对于当年所发生的事件的调查，开始着手研究旅店里面没见房子里的《鹅妈妈的童谣》，在调查的过程中，又死了一个旅客。
本当要以自杀结案的警察，听到了真琴和菜穗子的发现之后，开始转变案侦查方向，由自杀变成他杀。随着童谣的一步步解开，他们找到了藏宝的地点，由此也找到了凶手。凶手是在旅店投诉的一个普通公司职员江波和久留美。
而事件也并非如此简单，让人意外的是，两年前来旅馆投宿的川崎一夫则是久留美杀死的。而且旅馆前主人的儿子则是旅馆经理刻意见死不救而死亡的。本书的第一页写着，是谁杀死了知更鸟，是我，麻雀说到。这一句是出自《鹅妈妈的童谣》里面的一个童谣。童谣的结尾是麻雀受到了审判，本书里面所有的凶手都受到了审判，都没有办法平静的生活。如果不是因为经理的为爱执念，那么就不会有旅馆之子的死亡，也不会有后来的暗号，更不会有川崎一夫将暗号化为己有而将自己偷来的假宝石埋葬在暗号之处。之后的种种也算是因为前者的原因，引发的后来的人性的弱点。
东野圭吾的每一本书相比于推理而言我更加推崇的是他对于人性的描写。他的每一本书里都会看似清淡，却又浓重的描写了人性的丑陋。而书的结尾写了女人真可怕。我认为这句话不仅仅说的是久留美，川崎一夫的妻子，旅馆前主人的妻子，在我看来都是这里女人的暗指者。
很多人觉得东野圭吾的这本书在推理上显得比较薄弱并且很多地方都经不起推敲，我个人来讲是赞同的。但是即便薄弱也是常人很难以想比的。以上是我自己对于这本书的一点点感受。
湖读后感
阅读优秀的图书，就像是从人类文明的智慧中提取闪耀的明星一样，其中的故事情节能够深深打动我们的内心。我们应该将读书的精髓及时记录在读后感中。本篇文章的主题是“湖读后感”，我们希望你们会喜欢，同时，我们提供的内容仅供参考。
湖读后感【篇1】
心中的湖，承载着童年的记忆。
—————题记
童年，是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声音，一种天真而不世俗的态度。童年也是每个人生命中重要的阶段，有了童年生活，才算有了完整的人生。
在炎炎夏日，我读到了一本自述童年妙趣的书—————《我的湖》。在作者笔下，她的童年生活是那样多姿多彩，宛如一副画卷呈现在我们眼前，让人不觉有了“虽不能至，心向往之“的憧憬。
白马湖，是作者家乡的湖。“我的白马湖仍然是这个世界上对我来说最可爱的地方。”作者这样说。是呀，不消说曾经有多少文人墨客在这停留过，单是那“春天折柳，夏天凫水，秋天钓鱼，冬天吹冰”的各类活动，就足以证明它的名副其实了。
不光是白马湖边的妙趣，那与小伙伴们玩耍的快乐，也是作者童年里一道靓丽的风景线。
有一次，当老师宣布去山上野炊时，作者与他的小伙伴们都沸腾了，那是个物质并不十分丰富的年代，但在简朴和繁琐的小事中，也总有别样的'光彩。“在出发前的议论过程，必然是啰嗦无比，却又滋味十足。”在山上，一群小人们便热火朝天的忙开了，你砍柴，我打水，他备菜，偶尔发生忘带筷子，便折树枝的事，同样令人忍俊不禁。
但令我记忆最深刻的还是作者与他外公的点点滴滴，她的外公虽不在身边，但却时常陪伴她左右。每一次回来，总会给她带来惊喜。外公也无处不呵护着这个天真可爱的小女孩。这么深厚的亲情，不禁令我感动，心中好似有股暖流流过，充斥着整个心房。
其实每一篇故事都是作者自己的童年回忆，简单平实，却更加动人。她的童年和属于那个时代的童年生活已然远去，如拂过的风永不能再来，但那仍然是一种甜蜜的遐想，也是一份珍爱的纪念。或许每个人的心里都有一片白马湖，和属于自己的童年记忆，每个时代的童年生活都不一样，但那天真烂漫的笑脸却始终绽放在人生的一段路程上，而童年的那些傻里傻气的举动，却是最真实的自己。
童年的友情，是最天真无邪的，当自己长大后，再想起那时的自己和那时的小伙伴们。我想，嘴角一定会挂一抹微笑吧。再细细品味这本书，我不禁想：愿世间绽放出的笑脸，都像童年时那样天真、无邪。
湖读后感【篇2】
瓦尔登湖是作者梭罗描述自己在瓦尔登湖的2年独居生活中的所见所闻所感，其中穿插着作者以前对瓦尔登湖的记忆。
文中很多关于对自然与人的思考，和人应该如何生活。作者主张生活尽量简单，不要去过分追求物质上的享受，相反，要注重心灵方面的提升，探索内心的未知领域。
作者通过在湖边几乎自给自足的生活的亲身经历，证明淡泊从容的生活是能做到的。而且没有了对物质的贪欲后，便有足够的时间和精力去审视内心。
作者如何生存：
主要通过耕种和捕鱼。作者并不需要辛苦的耕种，便能养活自己并赚取一定的生活费用于交互其他生活用品。有个关于钓鱼的细节，是和一个爱尔兰农民在钓鱼效率和方法上的对比。我想作者是想说明必须认真观察生活，随机应变，才能活的更好，在这里就是更容易钓到更多的鱼，从而让生活变的更轻松。
作者观察到怎样的自然：
作者眼中的瓦尔登湖，纯洁，与众不同。作者对湖做了仔细的测量与观察，包括轮廓，湖深，湖底地形，四季变化，湖中生物等。同时与附近的大小湖泊进行对比，强调瓦尔登湖的孤高和与众不同。
作者观察到怎样的人：
作者通过直接或间接观察，记录了曾经和正在这片土地上生活的人。包括：
不知多少年前在湖边生活过的印第安人，作者无意中挖到他们遗留下来的生活器具
多年前曾在湖边生活的一些欧洲移民
现在正在湖边生活的美利坚公民
刚刚移民过来做苦工的欧洲人
附近村子里的人
前来拜访作者的朋友，有诗人，哲学家等
通过分别描述这群人，作者展现了这片湖对人的馈赠，以及一些人对湖及其代表的自然的无度索取，也反应了那个时代人的生活。
作者观察到怎样的人与自然：
自然的和谐与美，大多数人都不曾关注；他们在意的是如何从自然中获取更多来满足个人的贪欲。作者希望人能发现自然的美，同时不要迷失在填不满的物质欲望上。希望人能从感受自然的美进而走进自己的心灵世界，在那里做更多的探索与发现
我认为，这是一本很安静的书，适合坐在一个风景秀丽的河边细细的看，跟随书里描绘的画面在脑中再现瓦尔登湖的美景，体会学习作者对生活的认真和观察的细致入微，不仅是观察风景，更是观察人。我当初读这本书就是为了安抚自己由于工作和家庭而躁动不安的心。即使只是获得了片刻的安宁，累积下来还是能对生活产生一些影响。我想，若是想让这种平和持续下去，唯有不断看些类似的书，同时把自己的感想分享出来，与大家交流一下。
湖读后感【篇3】
2、塞花飘客泪，边柳挂乡愁。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
4、旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。——司空图《酒泉子·买得杏花》
8、如今风雨西楼夜，不听清歌也泪垂。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
9、窗白一声鸡，枕函闻马嘶。——顾贞观《菩萨蛮·山城夜半催金柝》
10、惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。——李颀《少室雪晴送王宁》
12、聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》
16、有情不管别离久。情在相逢终有。——晏几道《秋蕊香·池苑清阴欲就》
18、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》
19、无言暗将红泪弹。阑珊，香销轻梦还。——纳兰性德《河传·春浅》
20、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首》
23、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》
24、几日喜春晴，几夜愁春雨。——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》
26、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
27、泪眼倚楼频独语。双燕飞来，陌上相逢否？——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》
30、舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》
31、一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
34、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
35、赠远虚盈手，伤离适断肠。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》
36、玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。——常建《塞下曲四首·其一》
37、断肠何必更残阳，极目伤平楚。——廖世美《烛影摇红·题安陆浮云楼》
38、困倚危楼。过尽飞鸿字字愁。——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》
39、近来何处有吾愁，何处还知吾乐。——辛弃疾《念奴娇·赋雨岩》
40、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
42、往事思量一晌空，飞絮无情，依旧烟笼。——夏完淳《一剪梅·咏柳》
43、相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》
45、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——白居易《琵琶行/琵琶引》
46、独上小搂春欲暮，愁望玉关芳草路。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》
47、欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
49、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
50、城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
51、东山老，可堪岁晚，独听桓筝。——叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》
54、绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦。——晏几道《破阵子·柳下笙歌庭院》
56、曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
58、天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。——李清照《行香子·天与秋光》
59、花不语，水空流。年年拚得为花愁。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
60、后夜相思，尘随马去，月逐舟行。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》
62、试浇桥下水，今夕到湘中。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
66、一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》
68、夜寒茅店不成眠，残月照吟鞭。——吴激《诉衷情·夜寒茅店不成眠》
69、自笑好山如好色，只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。——辛弃疾《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戏作》
70、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
72、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。——温庭筠《更漏子·玉炉香》
75、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。——高启《送陈秀才还沙上省墓》
76、四海皆兄弟，谁为行路人。——佚名《旧题苏武诗/别诗四首·其一》
77、十年旧梦无寻处，几度新春不在家。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
78、不枉东风吹客泪。相思难表，梦魂无据，惟有归来是。——欧阳修《青玉案·一年春事都来几》
79、东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。——贾至《春思二首·其一》
81、归梦寄吴樯。水驿江程去路长。——陆游《南乡子·归梦寄吴樯》
82、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
83、相见争如不见，多情何似无情。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》
84、来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。——李清照《永遇乐·落日熔金》
89、伤心千古，秦淮一片明月！——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
90、泪弹不尽临窗滴。就砚旋研墨。——晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
91、易得凋零，更多少无情风雨。——赵佶《宴山亭·北行见杏花裁剪冰绡》
93、残月出门时，美人和泪辞。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》
95、惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》
96、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
97、遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。——苏辙《怀渑池寄子瞻兄》
98、忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。——陆游《浣溪沙·和无咎韵》
101、世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。——韦应物《寄李儋元锡》
102、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
103、待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。——柳如是《金明池·咏寒柳》
106、睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》
107、无人知此意，歌罢满帘风。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
110、故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
111、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》
112、年年岁岁望中秋，岁岁年年雾雨愁。——曾几《癸未八月十四日至十六夜月色皆佳》
113、泪湿阑干花著露。愁到眉峰碧聚。——毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
114、眉尖早识愁滋味，娇羞未解论心事。——黄公度《菩萨蛮·眉尖早识愁滋味》
115、千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》
117、满腹诗书漫古今，频年流落易伤心。——宇文虚中《在金日作·选二》
118、惊起却回头，有恨无人省。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
120、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
121、重见金英人未见。相思一夜天涯远。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
122、又送王孙去，萋萋满别情。——白居易《草/赋得古原草送别》
125、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼/登黄鹤楼》
127、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
128、午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？——朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
129、举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。——陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
131、把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。——朱淑真《蝶恋花·送春》
133、邮亭无人处，听檐声不断，困眠初熟。——周邦彦《大酺·越调春雨》
134、把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。——韦应物《寒食寄京师诸弟》
135、垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。——元稹《闻乐天授江州司马》
136、枕上潜垂泪，花间暗断肠。——鱼玄机《赠邻女/寄李亿员外》
湖读后感【篇4】
九月的守望——《我的湖》有感
清晨,我拉开窗帘,金黄色的阳光,肆意地挥洒。迎面拂过一缕清风，吹开了我的心结。热闹的夏天缤纷而至,温情的九月悄然走来。远远的云霄层峦叠嶂尽情作为。我不由得打开《我的湖》，记忆的起点从这片土地开始延伸，童年的乡间人事一点一滴的浮现。
如诗如画的九月，记忆的闸门不再封闭,思绪一下子闪回到了童年。曾经哺育我的村庄浮现在眼前，屋前小园子里几块白菜地，几块种着青椒。一些绿蚕丝般的小草刚探出头，就被拔了。几棵巨大的香樟树竦立在门口，犹如几个守门人，让人不敢轻易进出。又有几株棕榈树分列在两边，为房屋驱走炎热。老家的墙上早已是布满了“爬山虎”。后园，玉米和萝卜种在一起，又以莴苣占据菜园中间的位置。再向后看，一个清澈的荷塘，常有一位老爷爷在水边坐下。拿出钓竿，穿上蚯蚓，鱼线一“飞”，就开始钓鱼。这场景真是要多妙有多妙。我喜欢站在一边看着，一见他快钓上大鱼，怕他把鱼带走，手就开始痒痒，捡起石头，一个水漂打过去，把鱼吓跑。老爷爷站起身张嘴就大声责骂：“谁家的小孩在捣乱？”边叫边追。我连忙撒腿就跑，跑急了，绊掉了一只鞋，也不敢回头捡，只是远远地躲在墙角边，探着脑袋，张望着老爷爷气急败坏地走回去坐下，又接着钓鱼。不一会儿，他又钓掉上了，只是，钓上了一条小鱼苗，我就放了老爷爷一马。老爷爷一见是鱼苗，从鱼嘴中挑出鱼钩，将鱼苗扔了回去，大骂老天不公平。我在一边暗笑，老爷爷终于走了。手中的硕大篮子里，只有可怜的一只小龙虾，我见他黑着脸，就不再讽刺了。到了黄昏，天空嫣红，好像是一个红了脸的小姑娘。夕阳西下，云和云之间仿佛有一条条沟壑，终于天黑了，皎洁的月光洒脱而下，让我想到：明月几时有，把酒问青天。爸爸浑厚的声音传来，叫我回去吃饭。家中十分简陋，一堆柴火，一个灶炉，两口大锅，一个电饭煲。再往堂屋里走，可以看见一幅巨大的中堂画，下面一座观世音菩萨的神像，再往下看，一个香炉，上面还竖着三根红色的香，徐徐的烟从中冒出来……
如果时光可以倒流，我愿在老家永远地坐着，享受这老家带来的温暖。
可如今校园的九月，是被书香和汗水浸润的。初一的教室传出缕缕书香，同学们在为学习而努力；初二在运动场上，用挥洒的汗水，谱写一部部成长史；初三的教室中，传出阵阵的朗朗读书声，还有一部分初三学生在校园种树，那是一棵棵可活千年的银杏树。自入学来，正是这一棵棵校树——银杏树，给我们欢乐和坚定的信念。也正是这些银杏，在我们遇到困难时，一次又一次的给予我们信心。在我们把持不住自己时，校门旁的香樟树便用它的清香文雅之气教会我们如何自理。
绿草依依的田园记忆，与姹紫嫣红的九月交汇。明媚的九月，承载着我儿时的梦想。年轮飞逝，回不去的是光阴，能握住的是明天。
我爱九月，是你把我的心照亮。假如能握住时光，我会默默地把你守望。
湖读后感【篇5】
昨日潦草的看完了这本书，为何如此说，因为书中有太多我看得懂的字，却没有办法构成的图，为何如此说呢，因为我浅薄的阅历和狭隘的自然生物知识的匮乏，我分不清那些不一样尾巴的松鼠，也分不清同是红色的花朵，我更加没有耐心观察春天里第一声啼鸣的鸟类，哦对了，统一称为鸟类。
我在写这部终篇感受，我会看我的记录，我说我从未也不会有时间在原野里，自由自在的生活，我是一个庸俗且有些自视甚高的人，我只能在文字里追寻这份清高了，但我感谢这些我喜欢的文字，让我感受这个不一样的世界。
本来作者也没有过很久的原野生活，他甚至没有鼓吹这样的生活，只是平静的记录一下自己的感受，那文字里追求的东西，每个人都看到的不一样，但在我来说，那是一种自己对生活的肯定和把握，完全的在自己的手里，而不是在社会时钟里哀嚎或沉沦吧。
我不认为我有能力脱离社会，可以向作者一样构造一个自给自足的生活，但我知道他说的是一种精神上的追求。
我停留在精神世界里浅显的一部分，我渴望别人的认可，也渴望物质的丰裕，我迫切需要那些毫无关系的注视和关注，更甚至我对那些消耗我对社会关系永远抱有幻想，但我知道这是我应该面对的一部分罢了。
我需要太多太多和这个世界牵连的关系，我做不到独善其身，我承认是庸人，但我知道我不甘心啊，我不想被束缚，我追求一份心灵的自由，一份没有扮演的自由。
终究“不必怕会有幽魂自黑暗的过去走来”，我有自己的方式来抚慰我那伤痕。
我有我的方式，哈哈哈，我看到自己最后一段话竟然颇为感动，“不必怕会有幽魂自黑暗的过去走来”，我终将变得强大，或者是强硬，不是我对这个世界失望了，而是我学会了更爱自己，更爱拥有真正自由的瞬间的心灵吧。
湖读后感【篇6】
《瓦尔登湖》读后感：梭罗的作品，通过他自己修建湖边小屋并种地的经历，描述了一种自给自足的把需求降到最低的脱离工业化社会的生活。不知道是不是翻译的原因，对梭罗内心剖白的文字看得不是很通顺，一直很愧疚。最近看了孔庆东的《千夫所指》，里面有一篇散文《七星聚会》，这位北大权威竟然也认为《瓦尔登湖》颇一般，文字不算精彩，“朴实而啰嗦”。
梭罗讲的就是他倡导的是一种什么生活，虽然这种生活他自己也只过了两年多。其中不乏让人感同身受的美好的描写，比如通过木板的缝隙飘进来的晨雾，躺在床上就能呼吸到的新鲜空气。
莫名觉得梭罗很像中国的嵇康。区别可能就是他积极让别人了解自己，用自己的理想影响世界。而嵇康不屑向世人解释自己的生活，死前留下一句感慨：“《广陵散》于今绝矣。”
因为看《瓦尔登湖》有所感慨，特意翻过《梭罗传》，卢梭其人无时无刻都在践行自己的世界观。在铺设第一条用于发电报的横跨大西洋的电缆时，科学家和工人们经历了数次挫折，几乎破釜沉舟。对于这样有划时代意义的创举，卢梭有些阴阳怪气地评论说：我们需要从欧洲收到什么消息呢？小姐太太们的宴会吗？
传记里面还有一句话印象深刻：“瓦尔登湖从此被公认属于梭罗”，因为一种执着和理想，而让一片天地永远属于自己，这是世间能给一个作者的最美的纪念碑吧。瓦尔登湖当然属于梭罗。记得海明威在《流动的盛宴》里曾经写到他在巴黎的咖啡馆里写作，进来了一个美女，坐在窗边等人。海明威非常激动，他心里默念着：这一刻，你属于我，你属于我。作家以独特的审美领略了美好的事物，那在精神上，事物的美好就属于他。既然海明威在几分钟内就把一个陌生的美女归于自己，梭罗默默欣赏、辛勤耕耘了两年的瓦尔登湖，当然属于他。
人类需要卢梭，但不能都是卢梭；世界需要瓦尔登湖，但是无需刻舟求剑。梭罗笔下的瓦尔登湖美丽又虚幻，我没有去瓦尔登湖实地游览缅怀的想法，任何人都可以把自己经常游荡的某个湖泊代入进去。我想我没有离群索居的梦想了，因为有爱着的家人。我的瓦尔登湖，只可能在心里，我只有辛勤搭建修缮，开荒耕耘，才能带给我平静和满足。
湖读后感【篇7】
你或许见过许多人终日追求浮夸而碌碌无为，或许见过许多人恐被其他人孤立而随波逐流，我们生活在这个喧闹繁杂的世界中，就难保内心不被世俗的杂音侵扰。可有那么一个人，他像逆流而上的鱼，他渴望纯净的内心，他与世俗相背离，他不甘于在喧闹中失去自我。于是，在瓦尔登湖畔的小木屋中，他留下了在寂静之中寻得的永恒。
梭罗，美国半个世纪以前的诗人、哲学家，他向往一种诗意的生活，在瓦尔登湖畔的木屋中隐居两年，细致地记录所见所感。
每一次读梭罗的《瓦尔登湖》，我都有不同的感觉，散文中零碎而深邃的思想，在一次次理解之中变幻莫测，而归根结底，我体会到的是他在以平静的心境，领悟一种在自然中最简单的生活态度。
梭罗在书中曾说：“多余的财富只能够买多余的东西，人的灵魂必需的东西，是不需要用金钱购买的。”这仿佛映射了如今的社会现状，在网络飞速发展的时代，我们总是被动地接受各种爆炸性的快速传播的消息，当新闻娱乐八卦挤掉了我们静静阅读的时间，当手机夺取了人们面对面交心的机会，人与人之间的冷漠隔阂隐藏了思想的火花，我们是否应静下心来思考，放慢脚步，透过时代的镜面审视本质，从虚浮中回归，享受慢生活带来的内心的宁静。
这不只是一种生活方式的选择，这更是一种世界观与人生观。这个世界并非总是具有浪漫主义色彩，更多时候我们无法去选择生活，我们或许只能无奈地接受现实或是适应竞争，弱肉强食是自上古就存在的。这或多或少会影响我们对生活的看法，可是要知道生活并不仅仅是活着，每一个个体的千差万别的体验与感悟赋予每一个人生活的意义——要活得有思想，不为追求物质生活而急功近利，超乎物外，不被凡世所困，保持内心的平和与豁达。
这个时代需要这种回归宁静的哲学，它能使狂热的头脑冷静下来，能使人们在迷惘时找到自我，在本我与超我的对立斗争中找到平衡点。
长津湖读后感
有请阅读“长津湖读后感”相关内容。书籍是人们知识所汇聚的结晶，读了作品后，我们可能会对某些情节产生疑惑。看过一本书，阐述你的观点，记录你的观点。希望能对你有所帮助，请收藏！
长津湖读后感(篇1)
今天，爸爸妈妈带我去看《长津湖之水门桥》这部电影，看完后我心情很是复杂......
这部电影主要讲述了在新中国刚刚成立的第二年，国家百废待兴。在朝鲜处于生死存亡之际，我国安全面临严重威胁的紧要关头，党中央应朝鲜政府要求，毅然作出：“抗美援朝，保家卫国”的战略。
这部电影让我印象深刻的场景：伍千里为了炸毁美军的坦克，牺牲了。还有一个场景，让我忍不住留下来眼泪：伍万里站在回国的火车前，大声的喊出：“七连应到一百五十七人，实到一人。”一百五十六名英雄牺牲了。这种无私奉献的精神都来自于烈士们对于新中国的热爱，和对未来美好生活的憧憬。因为他们相信一定会胜利。
走出电影院后，我问妈妈：“这部电影为什么没有彩蛋?”妈妈说：“如今的万家灯火，国泰民安，就是这副电影最好的彩蛋。”我永远不会忘记我们祖国的大好河山是先辈们抛头颅、洒热血替我们打下来的。
长津湖读后感(篇2)
抗美援朝是我国对世界和平所做出努力的重要体现，抗美援朝和战争中体现了我国人民的爱好和平，积极维护世界和平的伟大精神，更体现了我国人民不怕牺牲，无畏强权的尊严。
在抗美援朝中长津湖之战对整个战争来说具有重大意义，志愿军兵团收复了三八线以北的东部广大地区，将美国人彻底轰出了朝鲜东部元山平原地区，在战略态势上的了分。志愿军成功地将联合国军驱逐出了北朝鲜的东北地区，所以此役在西线的胜利，是中国军队对西方国家军队在主要战役的一胜利，一举扭转了朝鲜战争的大局，并击败了当时世界闻名的战争指挥家：阿尔蒙德这个被称为“不败战神的人”。可以看出我国将领对战术的运用以及我国热爱和平的另一方面的体现。
1950年11月27日，潜伏在长津湖周围山区的中国人民解放军第9兵团15万人，与挺进中国的美军陆战队1师及美军步兵7师第34团近3万人，在这里展开了一场改变世界军事发展趋势的殊死战斗。交战的双方在冰血交加，天寒地冻的盖马高原上，演绎了一场人类历史上难以想象的输死搏杀，双方战士在零下三十度的严酷环境下，经历的卓绝艰苦战斗以及所表现出的极致顽强精神，给世界战争史上留下了惊心动魄的一页。
长津湖战役———美国站史上最惨烈的一场战役，交锋的对手来自英勇无畏的志愿军，志愿军战士以大无畏的牺牲精神狠命进攻打退美军王牌部队，为了隐蔽，零下四十多度的夜晚行军，埋伏时，许多战士长时间成进攻匍匐姿势，就在也没能站起来。
长津湖之战也称为长津湖战役，长津湖战役是抗美援朝第二次战役中一场决定性的战斗，为抗美援朝战争的东线部分。中华人民共和国介入冲突以后，中国人民志愿军第四兵团悄悄地渡过鸭绿江进入北朝鲜东北部之长津湖包围联合国军，一场历时17天残酷的战斗在严寒气候的条件下随即展开，我国的军队凭着惊人的执着的精神，以及不怕牺牲不怕困难勇于斗争的奋斗精神，最终将“不败的战神”阿尔蒙德以及美利坚之剑的军队打得斗志全无，为时间战争史上添上了浓厚的一笔。
长津湖读后感(篇3)
如果说中日战争与国共战争是中国历史上两枚鲜红的烙印，那么，抗美援朝则可以说是中华民族一颗闪亮的星，闪耀在朝鲜洒满鲜血的土地。无数英勇的中国共产党战士，当美军的鹰爪和铁蹄踏上朝鲜的领土时，不顾一切浴血奋战，最终用自己的铁躯换来了朝鲜与中国的安宁。
《长津湖》讲述了在1950年中国志愿军部队与美军在朝鲜长津湖地区交战，歼敌1.3万余人，扭转战场事态的一个豪壮的战斗事迹。这次战役收复了三八线以北的东部广大地区，是扭转战局的关键一战。中国无数志愿军也因此惨烈牺牲，有的被枪击中，有的被砍伤，有的则活活被冻死在战壕上。虽然部队损失惨重，但是仍然在这次战役中取得了胜利。为后来的抗美援朝的胜利打下了坚实的基础。
抗美援朝，一直以来都是不会被忘却的历史。作为青少年，我们虽不能像他们那样抛头颅，洒热血，但却可以学习他们顽强不屈，至死不渝的战斗精神。在以后的学习生活中，以一个烈士的心，勤奋，刻苦钻研，将来为祖国做坚实的栋梁，为民族复兴做厚实的基石！
长津湖读后感(篇4)
国庆小长假，我看了一部爱国大片叫长津湖。这部电影讲述了1950年抗美援朝的故事，当时美国人想利用朝鲜作为跳板来进攻。中国中国人民在毛主席的领导下，派出了以彭德怀为总司令的志愿军来帮助朝鲜人民抵抗美国。
虽然180分钟的电影讲述不了整个抗美援朝的故事，但还是展现了志愿军不屈不挠，坚持不懈的赤子心，每位战士的话都让后人铭记在心中。
电影重点讲述了七连的战士们。他们敢于战斗不怕牺牲，其中战士们的行动让我印象深刻，美国战斗机扔下的炸弹是根据标识的引导，但他们不顾疼痛硬生生的用身体扛过去了。
美国人进攻长津湖等着他们的，不是危险的炮火，而是宁愿冻死，也不愿违抗命令的战士，洋人们羞愧难当，我们有我们坚强的战士，但是他们只有互相嫌弃，还等着开饭的士兵。
我们要学习志愿军的爱国精神，执行命令的精神，不怕牺牲保家卫国的精神，他们用鲜血和生命换来了祖国的和平统一，我们要好好学习长大后报效祖国。
《天鹅湖》读后感
《天鹅湖》是我第一次读的童话，它是柴可夫斯基创作的一首曲子，后人根据歌曲创造了这个童话。这个古老的童话陪伴了我很久，华丽的背景，至真的勇气在我心底里埋下了那份向往。
我最喜欢的便是奥杰塔公主。我喜欢她那颗执着坚强的心，变成了白天鹅依然可以翩翩起舞，她不放弃对王子的爱。她的努力震撼了我，我永远忘不了她美丽的面孔下那高尚的心灵，战胜敌人的一刹那，仿佛世界都静止了，只剩下奥杰塔的面孔，在微笑着。
在奥杰塔的出现，王子齐格费里德便深深喜欢上了奥杰塔。但奥杰塔变成了天鹅，只有在夜晚才能变成人类，白天化为天鹅。虽然奥杰塔很伤心，可这就是她的命运。
前奏清脆，似乎在迎接着天鹅的到来，夹着动听的风铃声，奥杰塔在翩翩起舞，王子的求爱，狠心的黑天鹅似乎在奥杰塔眼里只是一场刚苏醒的梦......变成了天鹅的奥杰塔的悲伤化成了泪。
奥杰塔接受了王子舞会的邀请，却迟迟未出现，而假公主代替了真正的公主出现在了舞会上，真正的奥杰塔终于来到舞会时，假公主已经与王子在一起了，动人心弦的音乐再次响起，却多了哀愁，凄凉，一根一根琴弦拔动着奥杰塔的痛......
奥杰塔坚强的心破裂了，她对王子的爱只能化为灰烬吗？华丽的舞会给予奥杰塔的只有孤独......
音乐凄凉的响着，上帝再次眷顾了他们，王子与公主的结局永远美满！奥杰塔努力战胜了黑天鹅，再次证名了爱的力量。
我喜欢奥杰塔坚强，为爱的执着，她在面对爱的危机是与王子一起面对，她拥有的不只是快乐还有真正的爱。
公主是平凡的女孩向往，奥杰塔给予我们的向往超过了那些公主的财富，奥杰塔就是我的榜样，只要拥有勇气不会有任何东西可以阻挡你！总有有一天你会像奥杰塔一样快乐。
音乐的尾声只剩下了欢乐，幸福......
