风景谈读后感1000字

风景谈读后感。

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编陆续为大家整理了风景谈读后感，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

风景谈读后感

茅盾先生的散文《风景谈》，构思精巧，文笔跌宕，结构严谨，富于变化，一向为人们所称颂。文章共描写了六个画面，用五节概括性抒情议论的文字2020串联起来，表在写风景，意在歌颂人，在写景颂人艺术上实在独具匠心。

第一个画面：沙漠驼阵

作者用静景勾勒出猩猩峡外的沙漠，向我们展现的是大自然的最单调最平板的一面。颜色纯白，声音是寂静。然而一转，用动静手法描写了驼阵，形在变化，由远而近；色在变化，由黑到猩红，声在变化，由丁当到和谐的旋律。这些一般的人类活动出现在荒凉而死寂的山摸上，就成了一幅风景画面。

末句用抽象而简括的文字2020，提示读者，本文虽谈的是风景，然而赞美的却是人的活动，是文章不的枢纽一下子打开了。第二个画面：农歌夜唱地点是黄土高原，时间是夜晚，对象是辛勤劳作、生产归来的农民。先也用静景手法来描绘背景，有梯田、秃顶的山、高杆植物。当写到三五月明之夜，农民生产归来，人和牛从山背上走过来，由远而近，由少而多，并且节奏缓慢姗姗而下，在背景上形成了一幅剪影，但人走过后，由飘来了缭绕不散的粗朴的短歌，于是乎，蓝天明月加上农民歌唱，就可称为绝妙的题材了，把人类的活动，更推进了一层。

第三个画面：学员晚归

地点仍同前一样，时间是傍晚，对象是学员，各地来延安的知识分子，也是生产归来。如果说前一节在写人时高了一步，那么这一节更侧重于人物描写。作者用工笔描写的手法，刻画了学员们职业不同、口音不同，但多唱着同一个调子，这是晚归之景；还写了个晚餐之景，画面的色彩是金黄、翠绿、白沫、黄土等，并以河水哗哗流淌衬托了这些学员的愉快，更突出了他们为寻求革命来到延安的高尚精神。这一画面，是静穆的自然和弥漫着生命力的人，就织成了美妙的图画。

第二三两景的联系都是生产归来，共一节评论文字2020。在写人方面，更是强调了人的活动、人的精神、人的生命力。这一节议论，比前一节议论更拔高了一步。

\5第四个画面：荒山雨景 作者换了一种表现手法，先写西装革履与烫发女郎在公园谈情说爱的情景，再花大笔墨去描写荒山、泥水、怪石、石洞这样有个恶劣的自然环境，有有对解放区的青年男女在这样艰苦的条件下，仍在一起抓紧时间学习，追求革命真理。通过对比，突出了后者敦厚朴实、好学上进的进取精神，突出了他们是两个生命力旺盛的人，是两个清楚明白生活意义的人，突出了他们不倦怠，也不会百无聊赖，更不至于在胡闹中求刺激的高尚品质，而这些无疑是前者所望尘莫及的。这能不使大自然失色？这就是荒山奇迹。怎么不值得去怀念呢？这一节评论文字2020，说明人依然是风景的构成者，而只有内生活极其丰富的人才能成为这里的主宰。这第三次评论，是我们更明白了风景与人的关系。

这一节文字2020表面上平淡无味，其实从文思的俯视角度看，写得文姿跌宕，谈笑风生。作者采用了抑扬法来写景颂人。开头句子写得摸棱两可，仅交代了二三十棵桃树、半盘石磨、几尺断碑，石块为凳竟以奢侈品的姿态出现。桃林旁还有一些庄稼。这也会成为风景？与公园比，岂不贻笑大方？但在这桃林茶社里，由于有一群青年在热烈追求革命真理，从一般的人物描写角度（语言、行动、形态等）描写了这些人，又从与消磨时间的人作对比的角度，突出了追求革命的浓厚气氛。用这种抑景扬人的手法颂人，比前面又更高一筹了。

因此，这一节的议论文字2020说，人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。这辐射、填补、增添，更说明了人的精神尤其重要。作者随感情的逐步加深，不禁发出了人创造了第二自然！的深刻感叹。

这一画面，作者又从形、声、色的描写了两个战士，写得一波三折，引人入胜。作者由听到嘹亮的喇叭声，破空而来，而想起一张放哨士兵的侧影。这照片是静景，也是近景，作者着力刻画了战士严肃勇敢的神情。由这严肃勇敢，又联系到听到的号声，并着力突出了战士高尚的精神情操和鲜明的形象。粉红的霞光与象征着胜利的飘动的红绸子，刺刀闪着寒光，通过动静结合、刚柔结合、远近结合，突出了战士的高大形象。作者浮想联翩，我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。作者直抒胸臆，公开地、纯粹地歌颂我们中华民族的伟大精神。

行文至此，作者不得不如笋剥壳、如茧抽丝，用第五个比喻句结束全文：是真的风景，是伟大中之伟大者！虽然用的是假设句，在当时那个时代背景下，显得文词委婉些，但这一惊人之语，尤如画龙点睛之笔，把热情歌颂共产党领导下的延安军民及超越一切的民族的高贵精神这一主题，在层层深化中表达得淋漓尽致。

本文之妙，妙在写景；本文之贵，贵在写人。全文只有六个画面加上五个议论句，结构完整。画面内容各异，表现手法不雷同。形散而神不散，完全靠人类的活动、人的精神境界的逐渐升华来组织材料。真是非大手笔，决不会到次地步。

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原始风景读后感

原始风景读后感

《原始风景》这本书里的几个篇章都写到一个小孩子有些不招人待见的童年。不在父母身边，不听长辈的话，对许多人显得不尊敬，甚至伤害小动物。主人翁多少有点问题儿童的意思。然而这些故事里同时也写出了一个孩子的内心世界，有些混乱，太多无知，也太封闭。

这个孩子那些让大人看起来很古怪，难管，甚至不礼貌或者残酷的行为都是源自内心某一个黑黑的疑点或是情绪。这些内心的情绪可能是非常自然简单，甚至单纯的，但因为没有表达，没有被理解，分析和消散，这些原本孩子们都可能有的内心黑点就越来越浓重，并开始扩散到他的行为。

去年十二月十四号新闻很大篇幅报道了美国小学枪杀案。一个二十多岁的成年人到自己母亲工作的小学杀害了自己的母亲，并枪杀了二十多个学生。他这样一个罪人内心庞大到无法控制的阴影又起源于什么呢？或许只是一些一直以来让他别扭的小事儿？但几十年一直别扭着，得不到理解，情绪得不到化解和拍散，就扩散成了孤僻扭曲的人格。

在我们还是小孩子的时候大人们关注我们的衣食住行就够他们劳累的了。但孩子们也是有心理需求的，有很多不解和不快随着年龄的增长会自然的被理解和释怀。大多数人是可以自己健康成长的。但每个人也有可能总有几个他想不开也难以说出来的黑点吧？

现在回想一下，当年我这样一个头脑简单心思单纯的小孩子不也有过很多不解和恐惧吗？小学里老师明显的偏心和对自己的一些伤害不是到现在都能让我想起来吗？同学里小团体的排斥和背后说坏话不也让我心里不解和难过吗？那在当年稚嫩的内心上得留下多深的伤口呀！

孩子间的欺负打逗，小团体小派别，被排斥，被嫉妒，在课堂上分数的排比能力的划分，自己不擅长和不喜欢的学科带来的压力和自卑，这些都会成为内心的黑点和乌云。

在一个大人来讲，发泄的能力和渠道是很多的，我们也学会了怎样去化解甚至疗伤，但对于很多孩子来说，他连自己在经历怎样一种情绪都并不自知，更别提怎样健康的去应对了。所以，孩子们比大人更需要内心世界的关怀。

然而大多数大人关心的只是身体的健康和平安，因为那些是看得到的，摆在面前的。大人们似乎早已忘记自己小时候内心经历过的黑暗，挣扎和恐惧，认为孩子们有什么心理可言。而且长辈们年轻的时候，很多被拮据的生活困扰，在物资匮乏的年代看得见的需求远远重要过心理的需求，当这样的一代人长大了之后他们的孩子不再缺乏基本的物质，大人们似乎也就认为孩子们没什么其它需求了。

就像我们不记得自己在婴儿时期都为什么哭得撕心裂肺一样，很多父母也记不起自己在少年和青年时期经历过的在当时来讲天大的事情。大人认为只是小事的事儿或许会是孩子过不去的坎儿。孩童时内心一个小阴影会因为不能表达，不敢表达，不会表达，或者表达了没人在乎变成影响我们到成年的心理阴影。

想想孩子们的内心世界吧！他们可能很孤独。他们可能有不少害怕的人或事。他们可能有许多没有能讲清的需求。他们可能有忍受不了的厌恶。但他们还说不清楚，还不能找到帮助去释放。

迟子建这本书中的小女孩有很多在大家看来欠揍的行为。但让她做这些事情地内心动机往往是很单纯甚至是友好的。

她的邻居里有一个孤寡的外国老奶奶。她的姥姥越是不让她接近这个老奶奶，她就越发好奇，一定要找机会去探个明白。去了却发现老奶奶是个很喜欢她的孤单的人，还教她认字画画。小女孩便总是找机会去看老奶奶，中秋节是也早早从家里跑出去送去自家的月饼。原本只是内心的好奇和怜悯，却让她在大人眼中定性为一个不听话的孩子。

另一个故事里的女孩生活在父亲醉酒母亲打骂的环境里。大人的内心都没有稳定和平衡，还提什么孩子的内心。她的妈妈明显偏向小弟弟，为了带好弟弟小女孩也牺牲了很多自己的自由和快乐。多种情绪和事件让她后来举起斧子砍死了能给弟弟带来奶水的山羊。这样的举动本不该属于任何童年，但当内心有太多扭曲和不安，被压抑的情绪总要找一个出口。

这个女孩嘴巴也很厉害，可以和大人顶嘴甚至做坏事，但那也是因为她封起的内心里装着许多她见到的这些大人干过的丑陋的事。她有什么能力去阻止大人做坏事呢？她能怎样健康地表达她对这些人和事的厌恶呢？结果她又变成了大人不待见的问题少年。

孩子们的沉默换来的不应该是大人的沉默。太多事情孩子们无法理解。他们不说不等于他们心里没有所想。太多成年人性格的扭曲来自于童年的一些小黑点。

可不可以从小就把心窗打开，让大人们早些把阳光照进孩子内心呢！

《途中的风景之永远的风景》读后感1000字

“哐当”一声，我愤怒地关上了卧室的门，心中积成的怨恨化成了泪水涌出了眼眶。眼泪一滴一滴地滑过脸颊，渐渐的变成一条河流，最后滴落在我的手心上，冷冰冰的不禁打了个寒颤。我摇摇晃晃地走到书桌前“哗——”雨倾盆而下，我无奈地望着黑云布满的天空，心想：莫非老天爷都要嘲笑我吗？我鞋一滑，摔了一跤，倒在了床上。脑海里一直浮现刚才与妈妈争吵的画面。心里总感觉到不公平。为什么我无法辩解？为什么妈妈不把我的话听完？为什么我做的永远得不到妈妈的认可？为什么妈妈不会真正的体谅我？我并不想争吵，可是妈妈这一次做的太过分了，根本没有想过我的感受，永远都讲我强加于她的想法中······

争吵的起源是一件微不足道的小事，这天太阳火辣辣的，我的头发披散着感觉非常热，突然我心血来潮想扎两个麻花辫，所以就麻烦了一下妈妈，她也一口答应了。她让我拿来了梳子、皮筋，然后又是观电风扇、开空调，接下来还要换皮筋、拿头饰······我的头都转晕了，可还有很多“工作”还未完成，我实在受不了了，就倒在了沙发上。可妈妈以为我懒不肯做便说了我几句。天气这么热心里很是烦躁，再给妈妈这么一说顿时点燃了我的引火线。我与妈妈高声的争辩着，可是妈妈根本不听我说，而且还觉得我在推卸责任。一气之下我冲进了卧室，重重地关上门将妈妈挡在了门外，当然挡住的还有令人烦厌的唠叨声。就这样，出现了开头的一幕。

我叹了一口气，眯着眼睛打量着卧室里的一切。因为下雨天空很黑，房间里也是非暗昏暗。昏暗的墙面，昏暗的书桌，昏暗的柜子，还有在昏暗下的我，被昏暗包围的心······“轰隆隆”“轰隆隆”顷刻间闪过一道白光，我的心一惊，然后挪动了一下身子，换了个边躺下了。不经意间，手指碰到了床头的一本书——《途中的风景》。封面很精致，有两个淡红色的天鹅，他们似乎在看着旁边一个小男孩手上闪闪发光的东西。背景是深蓝的湖水，看上去既和谐又漂亮。我的心情似乎平息了许多，心扉悄然打开。我抚摸着封面，然后轻轻地翻开了书，无意中打开到《永远的风景》这篇文章。这个名字让我有了很多的遐想。我一边悄悄地想着，一边静静的看着，文章的每一个字，都触动着我的心。主人公是一名小男孩，他想在生日那天与妈妈一起看一场电影。可是到了影院，发现门票太贵。虽然家庭条件不太好，但妈妈仍然买了票，却只有一张。她把那张电影票给了男孩，而自己却站在门外顶着烈日等了两个多小时。电影结束了，男孩走出电影院真的看到了布满皱纹、略显苍老的妈妈，他鼻子一酸却忍住了泪水，与妈妈手牵着手走回了家。

我轻轻地放下了书，心中有一阵波动，眼睛里沁出了泪花。不禁被文中那位妈妈伟大的母爱所感动。这只是生活中的小事，但却有一番大道理。男孩出来时看到妈妈站在电影院前的身影，相信他永远都不会忘记。时间越长，岁月越久，这身影越牢固，越清晰。因为这就是一道美丽的风景线，就是题目中所说的“永远的风景”。想到这，又不免想起了刚才与妈妈的争吵，心中有种说不出的自责感。其实刚才妈妈让我做的那么多的事，也都是为了我好。可能她的口气重了点，可能她误会了我，但都不值得我对她发脾气呀。我轻轻的闭上了眼睛，脑海里浮现出妈妈对我做的点点滴滴。从两三岁时的照顾、五六岁时的教育、失败时的鼓励、考差时的安慰······想着想着，心中顿时有一种调味料打翻的杂味感，“酸、甜、苦、辣、咸”都有。母爱是世间最真挚的东西，这份爱不出自于任何的利益，只是一位母亲对子女的一份关爱。我不禁叹了一口气，心想要是早领会到这番道理，就不会有刚才的争吵了。想着想着，两行泪水悄然落下，有一次滴到手心上，但这一次我感觉到热乎乎的。是呀，随着时间的流逝，我们会变，世界会变，很多事物都会变。但唯一不变的，是那一份母爱。我们现在可能会不理解母亲，感觉她很烦，想离开她。可是当你回头时会发现，她一直在那里默默地等待着你。

窗外的雨停了，乌云散去了，阳光洒进了卧室，整个房间都感觉温暖了起来。温暖的墙面，温暖的书桌，温暖的柜子，还有在温暖中的我，身处温暖中的我······我望着旁边的那本书感激之心油然而生。好书，真是我们的良师益友，他在无声中教会了我们很多的道理，就像一个心灵的进化器。它用那些文字，去打开我们藏在深处的心扉。让我们用心去感受人世间的美好，让爱去关怀人世间的事物。一本好书，真是一个令人受益匪浅的宝物。它永远都是一只萤火虫，一直在指引我们前方光明的道路。

我打开了门，深呼吸了一口气，走向了还在哭泣的妈妈······

心中的风景：风景就在我们的心中

早上四点多,就睡不着了,于是起床,洗漱,打拳,做饭,吃饭,开锁,出门,去学校。这时候,天已大亮,走在清晨的大街上,迎着秋天凉爽的微风,真真感到的就是一个字爽!

到了学校,6:20多,门口已经聚集了一些早到的学生,值夜班的九顺老师和门岗闫师傅已经在门口上岗了,只是们没有开。我到了以后,就催促着大家开门,检查学生佩戴学生的情况,开始迎接学生入校了。不一会,6:30左右的时候,董学文、薛庆聪、王国庆、薛小利等第一批老师们就已先后到校了。

站在校门口,看着徐徐入校的师生,我的感觉是,我好像是在欣赏着一幅幅绝美的风景画。不时的和老师或学生微笑着、轻声的互致着问候,我从心里涌起的是一种种蓬勃的生机、向上的活力。是的,太阳每天都是新的,我们的心情或感觉也应该在每一个清晨都如此这般的纯粹着,愉悦着,美好着,向上着。

在享用着上帝和生活的这般美好的馈赠的同时,我想,在每一个这样的清晨,我们是否也应该向我们自己向我们的学生火周围的人多输送些如此这般的纯粹,愉悦,美好,和向上的情愫或因子呢?而当有些人不这样想着或不这样做着的时候,我想,他不只是在和别人过不去,那简直是在和自己和上帝闹别扭。如此这般的和别人过不去,我想,这是丝毫不会影响到他人的。而如此这般的和自己和上帝过不去,我想,这一定是想把自己踏入十八层地狱。而如果是放在了我们的教师上和教室里,那一定不是我们的福气,也一定是孩子们的灾难。

早起有风景,而这风景就在心中有风景的人的心中!

路上的风景读后感

路上的风景读后感（一）

当我阅读了《一路风景》时，我不禁赞叹，那是一个个多么好的小故事呀

童话，顾名思义就是要带给小读者们一个一个的精彩故事，一个一个的深刻道理，通过好故事来表现童话的奥义，这个就是我爱看童话的理由。

好童话。来自于《一路风景》，它好像一个大挎包。把所有好风景都集中起来，像是一个风景区，只要你细细欣赏，就会有许多收获。

那天，我阅读了《一路风景》中的《天蓝蜻蜓》，这个故事讲述了一个陶艺家，因凶狠的国王要他造一个全世界最美丽的花瓶给他的爱妃，所以抓走了陶艺家的爸爸和弟弟。但在一个下雨天。由于一位清纯的避雨者香草，的出现，打碎了陶艺家准备给国王的花瓶，这个花瓶非常的昂贵，香草觉得不好意思，无意中找到了巨大的天蓝蜻蜓。经过了和香草的相处，天蓝蜻蜓大约了解了事情的过程，也感觉到香草的愧疚，就和她一起找到了掌管摔烂东西破碎女神。破碎女神因为不想耗费自己的原力来挽救陶艺家的花瓶。经过一番商量后，天蓝蜻蜓做出了一个可怕的决定，它给了破碎女神原力，也因此丧失了宝贵的生命。但它挽救了那个珍贵的花瓶。

阅读了《天蓝蜻蜓》，我知道天蓝蜻蜓是一个舍己为人的好蜻蜓。他知道，如果，自己不把原力给破碎女神，她是不会黏补好花瓶的。有人问，它不给原力给破碎女神损失的不就是那个花瓶嘛！但很明显，损失的是花瓶，但国王发起怒来，就会要了陶艺家和他爸爸和他弟弟的性命，还可能牵扯到和无辜香草既然是这样，为什么不用自己的性命来换四条性命呢，这样即使倒着来算也值得。

天蓝蜻蜓的思想，无非就是要教育我们，要舍己为人，做什么事之前都要先想一想别人，再想自己。有时候，你会觉得做好事很值得！

打开冰心的《新美文牵着炊烟的手》，随手就翻到了《永远的风景》这篇美文，便自然地走进这些文字2020，读完后，不禁思绪万千。

《永远的风景》这篇美文主要讲的是一个家庭并不富裕的小男孩，他过生日那天，妈妈陪他去看电影。电影票很贵，妈妈没有给自己买票，让他自己去看。令他没想到的是，在他看电影的两个多小时里，妈妈居然一直在等他！妈妈等待的身影，成了他眼中永远的风景。

这篇美文，再次让我沉浸在母亲那温暖深沉的爱里。读完之后，我不禁对那位母亲产生了崇敬之心。因为，她为了儿子一个小小的愿望，舍去了他们母子二人十天的生活费，却不舍得给自己买张票去看！虽然这位母亲没有给孩子优越的生活条件，但孩子享受的母爱却丝毫不比别人少，因为他也有个伟大的妈妈！

母爱无边，母亲从生下孩子的那一刻起，就从没有从孩子的身上索取过什么，也没有想过要得到什么利益。母亲对孩子一点点的爱，都会被善良的孩子永远铭记，刻在心间。母亲像园丁，孩子就像小树苗，母亲总是辛勤地培育着小树苗，每天给小树苗浇水施肥，给予它足够的阳光和雨露，让它长成参天大树，让它能快乐地生活。

看看周围，有的同学还没有做到体谅、孝顺父母，整天过着衣来伸手，饭来张口的生活，不努力学习，整天沉迷玩耍与游戏，让父母伤透了心。我们不能做这样的孩子，要少让父母操心，尽量让父母快乐。那样，你才能对得起父母的养育之恩，对得起父母的叮咛教诲，对得起父母培养我们的一片苦心！

自古以来，孝都是我们中华民族的传统美德，《黄香温席》、《卧冰求鲤》等故事都让我们从中感受到了古人的孝行和孝心。现在，我们应该学习《弟子规》，从入则孝开始，从父母呼，应勿缓开始，努力落实弟子规，以自己的一言一行来回报父母那深沉无边的爱！

最近，我在图书馆中找出了一套书，名叫《一路风景》，我拿了一本，一看，是《一路风景》小说卷7，里面都是一篇篇优美的短篇小说，其中，第一篇小说《饲狼》给我留下了深刻的印象。

小说中，一位名叫其其格的孤独草原老人在风雪交加的夜晚帮助了一位司机，司机送给了其其格两只狗崽，其其格就像对待自己孩子一样对待它们，因为其其格唯一的一个儿子在雪灾中失踪了。有一次，其其格带着狗崽进镇，没想到却引来了群狗追逐的场面，每一条狗都想吃狗崽身上的肉，哪怕只有一块，这种场面引来了不少外地游客。后来，其其格发现，那两只狗崽并不是狗，而是狼，真正的草原狼！她曾想把它们扔了，可还是舍不得。于是其其格为它们取了名：大的叫牙，小的叫石。再后来，牙和石救了其其格的命，还帮她放羊，可放了一段时间后，石失踪了，其其格呼唤了石整整一夜也没有回应，没有人知道石后来怎样了。最后，其其格安详地走了，牙不知道这是为什么，只认为主人睡着了，还怕其其格着凉，用青灰色的毛蹭她。人们发现了其其格，用猎枪把一直守在其其格身边的牙赶走了，然后安葬了她。

后来，在那曾经是其其格家的山丘上，经常有绿光闪动，在月光下，视力好的人还能看见一头狼在山丘上久久地徘徊

说来也奇怪，在其其格死的那一天，北方一座动物园中的一头沉睡的青灰色大狼忽然像被子弹击中似的惊醒，悲哀地嚎叫着，响彻云霄

读到这里，我的心酸酸的，好想哭，这个动物园中的狼一定是石，难道，这就是传说中的心灵感应？

谈女人_张爱玲《谈女人》读后感700字

如果说男人是这个世界的主宰的话，那女人就应该是光芒远胜于达摩克利斯之剑的主宰男人的神，总是在若即若离的迷雾中牵扯着男人。

作为一名女性，张爱玲的不凡之处就在于她拥有一支近乎残酷的笔，用它作为武器一次次的插进人性的痛处，然后写下一条条睿智果敢的隽语，和一则则敏锐惊醒的格言。再然后就像是在开一个极平常的玩笑似的，在别人得意之时好不声张的从从容容的揭下女性身上一些惨不忍睹的真实。

《谈女人》就是这类作品中的代表。其中的文字对于女性的认识，就好像是一辆辆列车呼啸过一个个静默而立的桥牌，倏然间给乘客以一种缥缈的美感。而对于其间文字的思想和描绘，更像是在遵从世界的一种原生态和生命的自然本质。正如她自己在《谈女人》中所写的：女人取悦于男人的方法有多种，单单看中了女人身体的男人，失去了许多可珍贵的情趣。这样的文字，似乎决不奢望将客观的现实纳入自己主观和人为的轨道。

其实，张爱玲的许多作品，也都像这样一直在暗示着我们：现代女性的定义不仅包括温柔，贤淑，同时也包括力量，权威和进攻性；只有当女性的潜能被发掘后，中国的女性才会真正的意识到自己的尊严和人格美。

而张爱玲所追求的另外一种至德，是一种返璞归真的善意和毫不讳饰。《大神勃朗》中地母娘娘之所以成为张爱玲推从的对象，以至于她写下超人都是男性的，神却带有女性的成分。神是广大的同情，慈悲，了解，安息。我想原因也是出于此。

总而言之，《谈女人》的成功之处，就在于它是上面所有成果的综合，从人品和风韵的裂缝中警戒了中国的女性不能在酱缸文化的愁云惨淡中求生不得求死不能。

我想，若是从真正意义上读动了张爱玲的《谈女人》，那其他的一切有关女性话题的讨论似乎真的只是多余了。

读后感大全：我的风景

游丝软细飘香榭。风不停，绿树阴，阳光晕眼，天真蓝。掬一捧清泉，呷一口香茗，执一卷书籍，追寻那深阅读的古典美，聆听那空灵的音，那便是我的风景。

他是抑郁的，明月几时有，把酒问青天道尽了他对想家思亲的心境，于是质问不应有恨，何事长向别时圆？但他并不颓废，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。让天上的明月传达自己对远在千里的故人的思念，好一个豁达的苏轼！

缺月挂疏桐，漏断人初静。曾经辉煌的他因排挤开始落魄，流荡四方，因有恨无人省而满怀悲哀。但他仍不肯像群鸟那样栖息于枝头，宁愿栖于寂寞沙洲之上，好一个豪放的苏轼！

十年生死两茫茫明月夜，短松冈。虽生死殊途，但旧情难忘；相隔千里，欲语凄凉而不可得。相顾无言，惟有泪干行这哪是无话可说，而是纵有千言万语却不知从何说起，好一个多情的苏轼！

他的多情造就了他的豪放，他的豪放造就了他的豁达，他的豁达造就了他一蓑任平生的一生。他的种种是我的深阅读，美在东坡，读懂了他我的风景。

告别了东坡，我想与李清照在黄昏的东篱共饮一杯酒，然后登上那叶诗的扁舟，惊起一滩美丽的鸥鹭。

驾驭小舟，伴着天边的缪落，我看见了易安一颗芬芳的花魂。知否？知否？应是绿肥红瘦。曲折流露出少妇惜花，叹春光，年华易老。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚易安居士寻觅着自己的幸福，但世事的变幻，战乱的离苦，总被黑暗得气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡，争渡。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？风往尘香花已尽物是人非事事休，欲语泪先流。黄花憔悴，飘落了，无人怜惜。满腹伤感的奇女子怎能受得了？于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，在黑暗中点亮一盏孤灯，踽踽地走过奇在易安，读懂了她我的风景。

壮哉壮哉！伴着这样的亮丽的风景线，我的风景岂不快哉！

寒月如纱，让心灵闪耀本真之光，拨开眼前的光华氤氲，我看见月色后面，那才是我最美的风景！

魔幻风景读后感200字

我在家读了一本有很多风景的书，书名是《魔幻风景》，我从书中看到了甜蜜的山合谷、堪萨斯石魔谷和撒哈拉之眼等等好多风景。其中我最喜欢山合谷，因为那里有世界上最具动感的岩石，彩虹般的绚丽岩层，蜿蜒扭曲在旷野里翻滚波动，顺畅连绵，宛如被某个心灵手巧的糖果工匠熬软的粘稠麦芽糖，被拉伸摆弄成奇妙的糖昔世界，行走在软糖般的波涛中，很容易形成幻觉，仿佛周围的一切都在慢慢流动。山合谷就像是满坑满谷的麦芽糖，山头一样大的巧克力，充满浓情的甜蜜。

我觉得山合谷是个“好吃的风景”，是个令人向往的地方，长大后我要亲自去感受下如麦芽糖一般好吃的山合谷风景！

谈文学读后感

谈文学读后感（一）

冰心原名谢婉莹，是一位著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。生与福建福州长乐横岭村。代表作有《寄小读者》、诗集《繁星》、《春水》等。

我读了这本《冰心文学全集》，最令我感触最深的是这篇《别踩了这朵花》表达了冰心伟大的母爱，如：它妈妈给它披上一件绒毛的大氅，降落伞似的，把它带到马路边上。这就表达了母爱。冰心对孩子们的爱化为了赞美，这赞美是多么的崇高而深刻，那份爱显得更加刻骨铭心啊！以至她自己都不得不承认，自己是弱者，没有任何力量去抑制这份情感的波动。冰心对孩子们的爱形成了一条爱之链，此链上系著一颗无比晶莹的爱之珠，生生世世闪耀不断。

还有一篇是《腊八粥》文中写道母亲每年都是煮一大锅，不但合家大小都吃到了，有多的还分送给邻居和亲友这句话时，冰心母亲待人的热情、友善与事事不忘他人的性格打动了我。接著读下去现在我每年还煮腊八粥，不是为了供佛，而是为了纪念我的母亲这句话让我感觉到了冰心对她母亲的孝心和对于母亲离去的不舍，以及对逝去亲人的深深怀念。尔后，又读到这句，他把这张小纸送到我眼前，说您看，这是妈妈留下来的，周爷爷的祭辰就是腊八粥！从中我切切实实感受到了冰心的孙辈们对周总理喜爱，敬爱和怀念之情，所以就以煮腊八粥的形式来祭奠周总理，同时也表达一家怀恋母亲的情感。

读完了冰心奶奶的这本《儿童文学全集》，我似乎明白了许多，也懂得了许多道理，它像一位老师，真得让我长大了许多。

谈文学读后感（二）

我已经不知道是看第几遍《三国演义》了，每次看三国都有一种新鲜感，尤其是在看过易中天先生品的三国后，更是对三国很感兴趣。

话说天下大势，分久必合，合久必分。这是从周朝以来对于天下的定义，周末七国纷争，并入于秦。秦灭之后，楚、汉对垒，又并于汉。汉朝高祖刘邦斩白蛇而起义，一统天下，传至献帝，分为三国，最后三国归晋。而《三国演义》一书就呈现给我们东汉末年分三国的史诗。

东汉末年，卖草鞋为生的落魄贵族刘备，与杀人在逃犯关羽，屠户张飞结为兄弟，共创大业，三分天下时，刘备也占得一席之地，文有伏龙凤雏，武有关羽张飞赵云马超黄忠五虎将领，盘踞西蜀；宁可我负天下人莫教天下人负我的宦官之后曹操，发展地方武装，拥兵自重，割据北魏成为乱世之枭雄；孙坚之子孙权坐领父兄遗产占据东吴，威震江南，其四任都督：周瑜鲁肃吕蒙陆逊，也各有千秋。

曹操以微弱之身，起兵靖难，讨董卓，伐袁术，杀吕布，降张绣，灭袁绍，攻刘表。可谓雄极一时。刘备虽然兵力最弱，可是他仁慈，所以有人缘，谁都喜欢他，他投靠的大哥最多：公孙瓒，袁绍，曹操，刘表等等。可是后来诸葛孔明投靠他后一切都改变了，他挺进了蜀域，有了根据地，开始发展兵力，扩大地盘，雄霸西蜀，可是关羽败走麦城，被东吴所杀，刘备大怒起兵，被陆逊火烧七百里连营，战败猇亭，最后料得白帝托孤。

在三国中我是最欣赏关羽的，温酒斩华雄，过五关斩六将，古城相逢斩蔡阳，白马坡斩颜良诛文丑，忠勇过人最后却料得父子被俘，斩首敌营。关公的一世英名在此画上了不圆满的句号。

对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了唯才是举的用人方针，于公元2XX年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上唯才是举的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多， 形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说：你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。在这方面曹操无疑是成功的。

和曹操对应的就是袁绍，袁绍与曹操大战官渡由于谋士田丰，逢纪，许攸，郭图暗中相争，田丰进谏，袁绍不听而逢纪看出这点，打田丰的小报告，田丰落狱，最后袁本处兵败官渡，田丰自尽，而后袁绍病死，袁氏三兄弟明争暗斗为争政权。最后全被曹操所杀。

谈文学读后感（三）

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接著反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎著这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的有了自己的车就有了一切，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。

他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的刺儿头，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。又说：人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。老舍正是从这样一种认识出发，怀著对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。

既然要买上自己的车？成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那么，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正像作品中所比喻的，好像是拉洋车为了抄近道，误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。

小说的末尾，明确指出祥子是个人主义的末路鬼；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

谈美的读后感

谈美的读后感（一）

作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。

朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。于是，真、善、美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在美究竟是什么的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字2020：艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。

在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。人生本来就是一种比较广义的艺术。

学术界有人指出：朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。下面我们来欣赏一幅西方的美术作品《向日葵》。

这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热情为生活高唱的赞歌。

我们在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之，凡高笔下的向日葵不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。

谈美的读后感（二）

近日读朱先生的《谈美》，颇为喜爱，感觉收获颇多。对于《谈美》其精辟、客观的分析和论证实为欣赏。

《谈美》全书共有15个话题，也就是15封信首先他先提出了美感涵养的问题，用我们的话来说便是免俗。这是对利害圈和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些理想与情趣，此中艺术活动就可以起到这种逾越利害干系的作用，在无所为而为中污染心灵，得到品德精神的提拔。谈美读后感

鄙谚讲：距离孕育发生美。卖火柴小女孩读后感其实朱老师在此明白的指出了艺术和生存的距离。真实世界包围了雾、雪或雨就容易给人们另外一种遐想，其形态使真实世界同你我之间孕育发生了距离，因此有了从古到今的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术泉源于生存又高于生存。应该也是此中原理。艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和计划在此中，太过接近真实容易使人孕育发生功利心，太过主观也不容易让人明白，毕竟艺术是给人们欣赏的。

谈美读后感不同艺术各有其不同的表现形式，如同京剧有唱、念、坐、打。相声有说、学、逗、唱。等其有规矩的表演方式，是经过人们多年在舞台上磨砺总结出的表演形式，而这些形式是经过人们运用艺术纪律如夸张、变形等方式，拉开同现实生存的距离，而其内容又不脱离生存。

人们对于熟习的事物总是容易纰漏它的美，因为太过熟识没有了距离感和神秘感，容易从现实生存中的利害干系出发看眼前的事物，而奇怪的、不相识的事物有距离感就容易孕育发生美感，这也如同《围城》般的效果，我看你的好，你看我的好，无非是因为有距离，有神秘感而迸收回美感，使人向往。如此所谓：政府者迷，观看者清。做卓越的教师读后感

一天的时光转瞬即逝，而就在本日，我度过了一个故意义的时光。我读完了第一三封信。然而通过这第一三封信，我对美有了一个深入的认识，这便是朱光潜老师在八三岁那年写给青年的美学认识读物《谈美》。

谈美的读后感（三）

朱光潜是我国现代美学的泰斗，是中国美学研究的拓荒者，并为中国美学的发展穷尽毕生精力。《谈美》是朱光潜先生建立其早期美学理论体系的重要着作之一，全书从美的产生谈起，到美感的条件及心灵净化作用，最后上升至美和人生的艺术化高度，层层递进；文字2020简易精炼却引人入胜，本书还一直被誉为科学性、普及性的经典之作。

汉字2020美由羊和大组成，在中国古代，羊是十分贵重的商品，肥大的羊大概就是原始人民对美最淡出最直白的理解。在甲骨文中，美写作戴羽毛头饰的妇女，表示好看、漂亮的意思。《庄子齐物论》中记载：毛嫱丽姬，人谓美也；鱼见之深入，鸟见之高飞。，即形容漂亮的女子沉鱼落雁。伏尔泰曾有一句话这样解释美：何谓美？询之雄蛤蟆，必答曰雌蛤蟆是也。纵观诸多大家对美的解释，言语各不相同却无一例外表达了美的核心：心灵的感受。简言之，美，就是具体事物引起人们愉悦情感的属性。

朱光潜也指出美是一种自然属性，既是自然属性，那就是客观存在。但是现实生活中我们总会遇到这样的情况，某一事物，一个人觉得美，另一个人却不予赞同。在一般人看来，美是物所固有的，正如有些生物生来就美，有的则生来就丑。比如我们喜欢用娇颜的花朵，明耀的星星来称赞一个人的美丽，也惯用癞蛤蟆来说一个人的丑。因而，有哲学家认为：美是心的产品。但是美丑本没有固有的标准，《道德经》说：天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。，就是说我们都认为一个事物美，是因为有不美的对比，然而美与不美，你有什么固有的尺量可以说服我么？

朱光潜认为，美不全在于外物，也不全在内心，我们之所以有美丑的不同感觉，是心和物结合的产物美感。美感起于形象的直觉。形象属物却不完全属于物，因为无我即不可见出形象；直觉属我却又不完全属于我，因为无物则直觉失去了活动的载体。美之中有人情也要含物理，两者缺一都不能见出美。作者的见地有些绕，但仔细领会，确是这个道理。他总结了前人对美的研究，又弥补了其不足，严谨地道出了美感这个新意。

美感不是客观存在的，作者提出它的产生有三个必要的条件：态度、距离和移情。

所谓仁者见仁智者见智，不同的人面对相同的事物总会有自己独特的反应。这一点并不难懂，态度是主观意识层面的一部分，它是心灵主体精神的传达，或满足或不满都基于主体的特点。如面对一个苹果，画家首先想到的是它的构图美感，科学家首先想到的是万有引力，普通人则想到它吃起来的口感。用朱光潜的话来说，我们面度食物往往有实用的、科学的、美感的三种态度，能不能产生美感要看我们更偏向于哪一种态度。

我们常说距离产生美感，就像当局者迷，旁观者清，作者告诉我们，审美的恶过程中不能怀一种实用的态度，因为美的差别是艺术与实际人生的距离，这个距离不能太远，也不能不及，只有平衡才能引起美感。

至于移情，俗话说心中有佛，所见皆佛，移情让我们产生审美的情愫，同时通过推己及物，以物化我的循环往复的过程中在心里建立美的意象，欣赏美的自我价值观。移情和美感经验相互影响和相辅相成，所以每个人有自我不同的审美标准，对同一事物会出现美丑截然不同的感受。

《谈美》最深刻之初是作者将美上升至人生的层面，朱光潜强烈呼吁：慢慢走，欣赏啊！每个人的人生都是一部关于美的艺术之旅，一篇生命史就是一部一个人关于美的作品，有善恶美丑之别。人生犹如一块顽石，懂的生命之美的艺术家把它雕成美丽的艺术雕像，不懂欣赏之人却任其成为一块荒石。每个人都应当学会欣赏人生的艺术之美，也应当学会用艺术的美来装点人生。

当我谈跑步时我谈些什么读后感

当我谈跑步时我谈些什么读后感（一）

小痴

开学第一周，利用上课的零星时间算是把整本书看完了一遍。

为什么要利用上课时间来阅读呢因为现在的大多课讲的一点意思都没有，都是老师在上边说，学生在下边玩手机，前两排根本没人坐。这段时间，复习高数总复习不下去，拿来玩手机又觉得浪费时间，故看看书、或者背背单词算是好的了吧。

为什么要读这本书呢毕竟慢跑的好处可以讲个三天三夜，比如放松心情、延年益寿等等。我最近开始慢跑，到目前为止已经半个多月了，每天大概4公里，耗时30分钟。首次看到这本书是在"简书"中运动与健身一栏内，看到本书是写作者在日日坚持跑步中的所见所闻、所惑所思，心想这本书大体会对自己的跑步有所帮助。于是便从图书馆翻来此书，兴致勃勃地读了起来。

01 能够让你坚持下来的不是坚强的意志，而是自己喜欢

--"跑步是一件美好的事情，大家一起来跑步吧"之的的话，我极力不说出口。对长跑感兴趣的人，你就是不闻不问，他也会主动开始跑步；如若不感兴趣，纵使你劝得口燥舌干，也是毫无用处。（摘自书中）

往往真正能够在一个领域内做到极致的人，并不是说他意志力多么的坚强，而是来源发自他内心深处的热爱。当你做自己喜欢做的事情的时候，你会发现时间流逝的最快，你会觉得有时候几个小时就好像几分钟一样。作者之所以能够在四分之一个世纪里坚持长跑，是因为作者觉得跑步似乎合乎他的性情，至少"不觉得那么痛苦";作者之成为作家更是因为自己喜欢，并没有说有人鼓励作者去当一个作家，因为当时作者自己经营小店生活总比写文章要稳定得多。与之相反，反对作者的倒是不少。

02 全身心的投入，即使失败也不会感到遗憾

--无论做什么事儿，一旦去做，我非得全力以赴不可，否则不得安心。将店铺随意交托给某个人，自己到别处去写小说，这种讨巧的事情我做不来。然而，如果因为模棱两可、半心半意而以失败告终，懊悔之情只怕久久无法拂去。（摘自书中）

又到了人生一个重大的选择路口，作为一个大三的学生，既然已经选择了考研就一定会走到底。作者也是一样，他本可以找来亲戚帮自己经营，自己去写作，这似乎完美的解决了一切问题。但是，作者觉得无论做什么事，一旦去做，非得全力以赴不可，否则不得安心。竭尽全力埋头苦千，还是干不好，就可以心安理得地撂开手了。

03 想想那些让你开心的，始终乐观向上

心态往往是重要的，尽管家庭条件不是很好，但是一家人健健康康、平平安安不就挺好。过年的时候，一家人围在电视机旁的场景不是很美好吗所以，跑步也是一种缓解自己不良情绪的调和剂，在跑步过程中你就会暂时忘掉生活中的那些不愉快，放空自己的头脑，全身心的去跑就好了。

04 有时候更喜欢一个人呆呆的坐着，细数那些过往

--没错，就是这种微不足道、比比皆是的小事件，在我而言却自有其意味，是有用的回忆。也许我在回忆这种种琐碎时，会不知不觉地面露微笑，抑或表情严肃。（摘自书中）

05 要懂得自己创造小期待

在跑步的时候，要给自己设定不同的路线，这样你就会每天看到不一样的风景。或者即使你每一天跑相同的线路，你也要给自己制造一点小期待。比如，我在每天晚上都会一群晚读的人，每天我都会数他们的人数。再比如，我每天回来都会看自己qq计步走了多少步，以及排名。每当自己看到步数在15000+,排名前几的时候就会很自豪。同时，这也是促进我明天继续跑步的原因。

06奔跑时将意志放在别处

在跑步时我们可以把我们的注意力转移到别的地方去，我在跑步的时候就会回想自己一天做了些什么，比如打篮球时投进几个球，突破了几次，助攻有几个等等，或者想着自己公众号要更更新些什么内容，每一篇文章要怎么写，或者自己再开一个别的什么栏目。作者在跑步时就会想自己演讲的稿子，在头脑里过一遍，理清思路。这样可以做到不知不觉中10圈已经跑完了（因为有同学和我一起在跑，他会记得跑了多少）。

《当我谈跑步时，我谈些什么》读后感（二）

首先，村上君的书我很喜欢。

依稀记得第一次读他的书是在高中时期读他的1Q84,当时去学校图书馆借书，漫无目的的逛啊逛，看到1Q84的时候突然有种似曾相识的感觉，其实在当时，这套书就相当出名了。那时周围的同学看书也都是看些韩寒郭敬明的小说较多。我便一直以此为荣。

所以那时看到书的扉页上就有写到一本书的名字《当我谈跑步时，我谈些什么》

当时的我大概会想，这是本什么书啊，看到这书名，真是没有什么兴趣去看了。对，这是这样。

从我15年10月份正式接触了跑步，一次跟朋友在王府井书店闲逛，看到了这本便果断买了下来。似乎想看看村上君是怎样看待跑步的。

先让我来说说书的第一印象，其实这是本性价比不是很高的书，书内容不是很多，但是定价却偏贵。纸张的质量好的没话说，超级厚！如果按照发展过程来说，书中当然向你介绍了作者是怎么样接触跑步并坚持下去，且最后又有了自己的目标。

这是一本谈论跑步的书，但却不是一本谈论健康的书。

村上君从33岁开始跑步，这是耶稣死去的年龄，也是斯科特·菲茨杰拉德凋落的年龄，于作者来说，这也是人生的一道分水岭。所以，不管处在人生的哪个年龄，如果遇到了非要追逐不可的爱好，那就去吧。当然我说的是对身心无害的爱好。

有着数年烟龄的笔者也因跑步而戒了烟，可能谁都无法一边跑步一边吸烟吧。尤其是你心里有了跑的更多更好的念头时，戒烟就成了不得不做的事情。

作者又说了这样的话：我从来不向任何人推荐跑步。当我看到这句话时，内心无法理解，这么健康正能量的运动，为何不推而广之呢于是，村上君给了我这样的答案。

人就是这样，对于自己的喜欢的事情自然可以坚持下去，不喜欢的事却怎样也坚持不了。即使是意志非常坚强的或者好胜心极强的人也是一样，对于不喜欢的事情无法做到持之以恒，就算做到了，对身体也是不利的（身体在这里或许可以改为身心）。

其实要是对长跑感兴趣，不管怎样，他都会开始跑步。反之的的话，即使口干舌燥苦口婆心的跟他说跑步的种种好处，也对他毫无用处。况且马拉松并非是万人皆宜的运动，有些人的确适合并且享受跑步，而另一些人可能就是适合打篮球踢足球呢。找到自己的兴趣，并为之坚持，你就是好样的。

（当然是健康的兴趣）话虽如此，可是我还不是特别这样认为，为什么一定要坚持呢我觉得你这十年坚持跑步，下一个十年坚持游泳，也是未尝不可。哈哈

村上君在长达二十多年日复一日的跑步中，身体也发生了天翻地覆的变化，对于易胖体质的自己，在类似话题中他是这样说的：

对于自己生来的易胖体质其实是一种幸运。例如，他为了使自己不发胖，每天需要做运动，控制饮食，有所节制。其实恰恰通过这些，你的身体机能都在改善，身体素质也是越来越好，更可能老化减缓。可对于那些怎么吃都吃不胖的人，无需注意饮食，也无需锻炼身体，可日积月累下来，身体素质也在下降。怎么样才是公平，咱们还是得从长计议。

谈礼貌读后感

谈礼貌读后感（一）

今天，我们学了《谈礼貌》这篇课文，使自己对人生价值有了一些认识。

礼貌二字2020有什么意义呢？礼貌既是良好品德的表现，又是高尚文明的表现。礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，所以礼貌对人们来说是非常重要的。

如果一个人没有礼貌，那么会让人感到你非常讨厌，如果你不愿意改正，长此下去，别人就会远离你，是你很难得到别人的帮助。而且别人觉的你没有教养，不愿意和你交朋友。可见，礼貌是多么的重要！

反之，如果你对别人有礼貌，别人会觉得你是一个有家庭教养和有修养的人。这时候，就有许多人和你交朋友，有困难还可以得到朋友的帮助。长大后，对于从事社会工作，也会有很大的帮助。所以，我们必须从小就要养成有礼貌的良好习惯。

礼貌，要怎样养成呢？其实，这并不难，礼貌在我们生活中的一些小事里碰到。比如，受到别人的帮助就要感谢、不小心撞到别人就要道歉、见到长辈老师就要问好

人在社会上生活，总要和别人交往，只有在礼貌社会里生活，才会和别人交往愉快，只有礼貌待人，在人与人之间架起一座理解的桥梁，才能使我们更加愉快的生活。因此，我们对礼貌必须要十分重视。

谈礼貌读后感（二）

今天，我学了《谈礼貌》的文章，感受很多。

这篇文章举了三个事例来说明礼貌的重要性，分别是牛皋问路、一件裙子引发的纠纷、周总理理发。其中最让我难忘的是牛皋问路。

牛皋是岳飞的大将，有一次，他向一位老者问路。他在马上吼到：呔，老头儿！爷问你，小校场往哪里去？老人非但没给他指路，反而生气地骂他是个冒失鬼。过了一会，岳飞来到这里，他先离蹬下马，然后上前施礼：请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的，他往哪条路去了？老人见岳飞很有礼貌，便耐心地给他指路。这正如俗话所说：礼到人心暖，无礼讨人嫌。

我想：现在我国正在建设和谐社会，作为一名小学生应从自身做起，讲文明，懂礼貌，为和谐社会建设做出应有的贡献。

谈礼貌读后感（三）

我学了《谈礼貌》的课文，俗话说的好，礼貌虽然不花钱，却比什么都值钱。

前几天，我坐公共汽车，突然一个急刹车，弄得我东倒西倒的，一不小心踩到了一位叔叔的皮鞋，我抬起脚来，看了看那叔叔的表情，看来他有点要发火的样子，我忙说道，对不起！对不起！，那位叔叔笑了笑，对我说：没有关系的，不过，你做错了事要马上改正，不能看脸色的。我听了叔叔的话，连连点头，我不由自主地轻声道：真不可思议，我以后一定礼貌用语。

昨天，我的爸爸妈妈一起去超市，我想去买乐事薯片，刚要去问营业员阿姨，突然有一个男的问：呔，那个毛巾在哪儿啊！营业员阿姨生气的指了指路，我又上前去问：阿姨，请问一下，乐事薯片在哪卖啊？营业员阿姨耐心地给我指了路，我听完后，轻声地对她说：谢谢你，阿姨！阿姨笑着说：不用谢，这是我应该做的事。

看来，礼貌用语无处不在，没有礼貌的人，就象有窗户的房屋。所以我们问、说一定要礼貌。这样的话，会让社会生活更加美好！

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