好吗好的精彩读后感
精彩自我的读后感。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？小编现在推荐你阅读一下精彩自我的读后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
精彩自我的读后感
生活中每一处都是精彩，只要你细心观察生活和自己，你就会像短文《精彩自我》的作者一样，发现生活和自己都精彩无限。
短文主要讲了：人生中，作者有一份自己的精彩，主要通过读书，书画，古筝，让自己活得精彩，活得自豪，让自己的人生道路变得绚烂多彩。生活中有许许多多的精彩等着你去发现，挖掘。上帝不会偏重或亏待一个人，自己的精彩可能在艺术方面，体育方面，如果你自己也发现自己的精彩，那你就和《精彩自我》的作者一样，有一个绚丽多彩的人生，自己也会活得自豪骄傲。我也不例外，我也有自己的精彩。五年过去了，我和书法也不知不觉相伴了五年。如今我已取得了十块金牌，两个艺术特长生和十二本证书了，我为我自己感到自豪。现在，我还受到了家人的赞赏与鼓励。去年，曾祖母九十大寿，我为她老人家用红金纸，大隶书写了一个夀字2020，作为我送给她的生日礼物。曾祖母收到后兴奋得不得了，把它挂在房间里。前年，我泼墨抒情，一下子写了三张《望洞庭》，爸爸把一张寄给奶奶，一张寄给外婆，一张挂在家里。爸爸给家人打电话时，自豪地说：那字2020是我女儿写的！那表情，语言特别自豪。我因书法而精彩，家人因我而自豪。这就是我的精彩书法。 就找到只一个，还要吗？多少字2020的？
hdh765.coM更多读后感小编推荐
《韭菜的自我修养》的读后感
《韭菜的自我修养》的读后感
文/小风
昨天我看完了《韭菜的自我修养》一书，作者是李笑来。李笑来最近也是诽闻不断。李笑来是著名的天使投资人，在得到App开设了订阅专栏通往财富自由之路。著作有《把时间当朋友》、《财富自由之路》等畅销书。在我眼里是投资界牛人，人生励志导师。但只是在我眼里的人设，别人怎么看怎么想我不知道。相信我：我的不一定是对的。
《韭菜的自我修养》讲的内容主要是说股票投资，在笑来看来这书只是一个股票指南小册子，花了两个月时间弄出来的工具书。书中的核心思想在通往财富自由之路有提过，我看书中的观点就好像重读专栏的感觉。
这本书我读完之后有一个体会：投资需要学习理性。
我们可以看看书的目录：
1、他们所说的韭菜究竟是谁。
2、韭菜的宿命从那一刻开始。
3、亡羊补牢的韭菜才有前途。
4、交易者们最应该掌握的能力。
5、摆脱韭菜宿命的一个观念。
6、韭菜缺乏礼貌的根本原因。
7、谁说韭菜不在乎寻找价值。
8、韭菜不缺耐心缺的是实力。
9、喜欢冒险的最终都是韭菜。
10、更可怕的是不计成本地冒险。
11、止损线究竟如何制定才合理。
12、频次才是决定一切的根本因素。
13、到底最后是谁在割谁的韭菜呢。
14、我要是在那里卖这里买就好了。
15、人怎样变坏的就会怎样变傻的。
16、正确地提升收益风险比的方法。
17、其实真不是谁都能去做早期的。
18、你要学的真不是项目分析能力。
19、韭菜没有生活甚至没有性生活。
20、孤独是成功交易者最宝贵的品质。
21、生活之外还必须有工作和学习。
22、认识周期识别周期和把握周期。
目录的每一条都是具有指导意义的，就对我来说是一个提前学习的机会。我在两个月前开了一个美股户，但开户就有开户入金5000美元 没有资金就无法进行操作买卖，我连5000美元都没有。一个连本金都不足的人还想进股票市场去赚钱？买卖股票在书中有一条原则：要有足够的现金。即使买了许多股票但还是要有现金来实现周转的操作，不然你就很容易被套牢成了韭菜。何为韭菜？在书中定义：所谓的韭菜，指的是在交易市场中没赚到钱甚至赔钱的势单力薄的散户。
就算我有5000美元本金进入股票市场，我会进场一通乱买买买，那个股便宜买那个不会有什么选股标准的，这种作法也是韭菜常犯的。
看完全书我有三点最认同：
1：别乱买，要有止损止盈线。韭菜长得快割得也快，想不让别人割就要认知升级不做韭菜。止损止盈是保险的做法，即使亏损也不要全部亏损。
2：买定少操作，长期持有。选市场上比较有知名度的公司投，买了不要频繁的交易，交易就有手续费你那点小利润会被每次的手续费给对冲掉。长期持有每个季度才看看就可以了。假如你买的股票跑过大盘就已经很优秀了请继续买入持有。
3：投资不是生活的全部，多投时间去学习去做自己热爱的事。如果每天每刻都在盯盘你怎么会还有社交？怎么会还有较好的亲密关系？不去学习不去交流你怎么知道行业的变成？买对行业比买对企业更有指导性作用。
依靠自我读后感
【篇一：《依靠自我》读后感】
最近我在读一本书，书名叫《依靠自我》。《依靠自我》是美国最经典的十部励志书之一，他是美国著名的思想家，文学家拉尔夫沃尔多爱默生先生所写的，他是确立美国文化精神的代表人物，美国总统林肯称他为美国的孔子、美国文明之父。
依靠自我，相信自我，才能真正变得强大。这本书告诉读者遇到挫折和困难的时候要击败困难的魔鬼，要对自己有信心，要百分之百的相信自己，才能打败困难的魔鬼。书中说道：一个人只要自信，自助，潜心修养，洁身自好，秉性公正，他在一定范围内便上上帝，他也就有了上帝的安全，不朽和威严。人不是造的像金子那样千篇一律的，一样的向度，一样的能里，不是的，他们是经过令人惊讶的就个月才来到这来到每个人都有一中不估量的性格和无限的可能性。每个人的特点，爱好，都不可能完全一样。相信自己是最好的选择，就像有人说过：世界上没有不可能的事情，只有努力就没有完不成的事。第一次失败了，不代表第二次也失败，就像科学家做实验一样，他们都要做上千次实验甚至上万次多不放弃，而我们为什么才做几次就放弃呢？那就说明你不相信自己，只有一直的相信自己，和自己的不断努力才能看到成功的道路。
书中还说：相信自己的思想，相信你内心深处认为对你有益的东西一定对一切人都适用？这就是天才。很多人应外界的人的话开始不相信自己的想法，被挤压在中间不知道该怎样选择，但你要相信内心中的想法，只有你自己才知道内心的想法，我们样跟随自己的想法，不应该一直盲目的跟随别人的想法，别人的想法不可能一只正确。要信赖自己，依靠自己。
最后，我用自己的话来总结：用一次次的失败来接近成功，可以让自己更加地相信自己和取得更多的成功。
【篇二：《依靠自我》读后感】
《依靠自我》是一本绝佳的励志书籍，大篇幅强调自我修养的重要性，旅游或许在中国人的传统意义里是读万卷书，行万里路的最好实践，既能拓宽阅历，又能愉悦心情，但实际上正是由于缺乏自我修养，所以人们便疯狂地迷信旅游，把意大利、英国、埃及奉若神明。直到现在为止，所有受过教育的美国人仍然对旅游趋之若鹜。就是这些人，使英国、意大利或者希腊，在人们的想像中变得巍然高大，令人肃然起敬，但他们自己，却像一根地轴，永远固守在原地不动。在我们进行决断的时候，我们感到职责就在我们的岗位上。灵魂决不是一个东游西荡的旅游爱好者。智者总是足不出户，如果有必要、有义务，叫他在什么场合离开他的住所，或者到外国去，他也毫无怨言，但他好像仍然呆在自己的家里，而且还用他的面部表情使人们意识到，他是在传播智慧和美德，像一位君王一样访问一个个城市和人物，而不是像一个得过且过的商贩或仆从。
爱默生并不是武断地反对为了艺术、为了研究和慈善目的的环球旅行，只要人首先喜欢家居，并不指望通过旅游获得比他已掌握的知识更高超的知识而出国，那就很好了。可是，如果谁为了取乐，为了获得他手里没有的东西而旅游，那么，谁就在做脱离自身的旅行，而使自己混迹于老古董之中，即便是青春年少的好韶光，也很快就会腐朽老去。在底比斯，在帕尔米拉，他的意志和心灵，已经变得像那些城市一样，古老而坍塌。
在自我修养方面爱默生就像是一位心灵的导师，句句戳中要点，戳中心灵的软肋，他觉得现在的人越来越胆小怕事，整天一副内疚的样子，好像他犯下了什么滔天大罪似的。刚强的气质已经弃他而去了，他再也不敢说我认为、我就是这些掷地有声的语言了，而只会引经据典，用自己的嘴巴去说别人的语言，而且，去说那些死人的语言。面对着一片草叶或一朵盛开的玫瑰花，他也气馁万分，无地自容。可是，我窗前的玫瑰花却从来不理会从前的玫瑰花，或者那些比它们更美丽的玫瑰花，它们只关心自己的现状。它们一定在心中默默地说：今天，我们与上帝同在！对它们来说，没有什么时间，也没有什么空间，有的只是玫瑰。只要存在着，每时每刻，它都是尽善尽美的。在叶蕾还没有绽开的时候，它的整个生命就已经兴奋不已了。在盛开的花朵里不见其多；在无叶的根子中也未见其少。它的天性得到了满足，它也满足了大自然，时时刻刻都是一样。
爱默生的尖锐正弥补了世俗生活种种观念的空缺，给我的生活带来了丰厚的养分，激励我走上通向阳光道路，远行
【篇三：读《依靠自我》有感作文】
无疑，爱默生是一个具有独立思想的人，其独特之处也非只言片语所能阐述的，他的这本《依靠自我》给了我很多启示。真的是那样：每个人都是伟大的，每个人都应该自己思想。
相信你自己的思想，相信你内心深处认为对你有用的东西。一定对一切人都是有用的这就是天才。我们要从自己的内心出发，善于观察，而不是一味盲目追求他人的光芒，事实往往如此，你有自己独特的想法，而那些往往是有灵光的思想，而你大多数又会摒弃它，或许是因为对自己不充分认可，又或许是怕遭到别人的耻笑，嘲弄。于是你甘愿平庸，甘愿充当听到某一名人发表与你相同感想时的一名追随者，就像圣言一样谨遵，然而你似乎忘了，曾经你也想出过这句话吧。每个人都知道名人不是一天成就的，或许从一句话开始，一句充满自己独特思想的话开始，很多人都有成名的机会，可机会总是被其亲自放走，所以得出了一个结论：名人往往是少数，是那些勇于说出自己所想的人，他们的思想在勃发，他们的灵魂在发光。很多人在对于名人方面都有这么个误区，一是嫉妒，二是模仿。正如爱默生所说的那样嫉妒等于无知，模仿无异于自杀，一个人不论好坏，首先必须是个独立个体，有自己区别于他人的标志，然后才能发光发亮。在这本书中，爱默生曾提到上帝是不愿意让懦夫来阐述他的功绩的，所以我们要勇于恩表达自我，无需为自己的观念感到羞愧，我们应忠实地传达他们。
曾几何时我总喜欢在日记本上写下自己的想法，或大胆，或羞怯，我总是偷偷地进行着这项工程，总觉得被人发现就不好了，无论对方是抱以一笑还是还以鄙夷的眼神。一个人沉浸在自我游戏当中，一会儿偷写，一会儿偷藏，还不时刺探敌情，估计谨慎程度无异于古代行军打仗时的谨慎态度。自我陶醉在思绪中，现在想想，这大概是大多数人的通病吧！缺乏勇气展现自我。
在当今社会我们需要传播爱默生式的思想，因为，按照灯塔理论，我们可以从其他灯塔的照耀中发现自己的黑暗，从而发现，创造真正的自己。
张爱玲是个独特的女作家，她居住在美国大半生，也在美国孤独陨落，这样一位才女，一生只翻译了一册美国人的书，就是爱默生选集。她说：爱默生的作品即使在今天看来，也仍然没有失去时效，这一点最使我们感到敬佩。当今社会日新月异，每天都会发生新的问题，我们需要以何种思想支撑呢？又怎样才能走向成功呢？无疑是独立，不盲从。这又让我想起了美国史上罗斯福新政为什么会新？因为罗斯福本身有独立的思想，没有盲从前者，才缓解了美国的经济危机，成为一大成功典范。
人本身就有点胆小怕事，又或者说，现在的人越来越胆小怕事，没有人敢跟既定的言论叫板，即便言论已经不符实际，我们总喜欢重复着前人的圣言，记忆背诵下来，好用来修饰自己的话，以博得才华横溢，才思敏捷等溢美之词。当然我也是这样，我们放任着自己的胆小怕事，但其实如果我们生活得真实，那么在我们眼中显现的也只有真实，那就像强者永远坚强，弱者只能软弱一样。我们要求新，依靠自己的能力开拓一片天地。在这本书中，让我有深切感触的还有关于朋友的那篇友谊和何其伟大。友谊是人生路上一个宝贵的财富，而我何其有幸，这份财富很深很重。还记得高三的点点滴滴，高考带来的无限压力，像一颗颗砾石，压得我无处藏身。一次次的低落，一次次的哭泣，一次次的濒临崩溃，回首望去，哪一次不是因为朋友的陪伴才走出迷茫，无助与消沉。其实无所谓安慰不安慰，只需一个让我安心的眼神，一个温暖的怀抱。静静地，直至情绪平复，然后携手前进。文中说：朋友之间的关系被一种神圣的必然规律所支配，他们彼此被对方吸引，而不正好相反
如果他们彼此回避
实际彼此最为欢喜
朋友之间，如果一定要费尽心思，历经艰险，才能相见，那么社会就没有希望了。想想吧，当我们发表某一言论而底气不足时，朋友的到来，伴随着一个鼓励的微笑，这是多么的使人欣慰，从而你信心倍增，更增添了优雅，胆识和雄辩的气质。
爱默生又提到，在生活中，我们往往草率行事，我们追逐漂浮，不切实际的计划，或许我们受一些恐惧或是命令的驱使而不断前进，但如果我们遇到一位朋友，我们也许会停下来。我们行色匆匆，焦虑而又急躁，看上去十分愚蠢可笑。我们只能说友谊何其伟大。在我们迷途之际，朋友往往能够拉我们一把。朋友之间相处，请时常抱以微笑，抱以理解。
朋友之间的互助是有效的，但这并不能作为依赖对方的理由。交友不是为了索取，有人帮则以，无人帮则需自助，让我们重新回归到主题：依靠自我。
依靠自我的人着实让人可敬，他们用自己的双手建造着理想的王国，他们对自己有着足够的自信，那是种让人肃然起敬的品质。常常羡慕那些独立自主的人，他们面对生活中的有着独当一面的大家风范，凭借着自己的努力不断成长。他们对许多问题都有独到的见解，是因为有深刻经历过思考过。我们看到那些伟大的人物常在想，为什么我不是他？但是我们却忽略了他们为成功所付出的巨大艰辛，或许我们注意到了，但当他们以各种形式激励我们时，你又是否在想我我能否办得到呢？这种未尝试就退缩的鸵鸟心态让我们着实体会不到依靠自己的真正价值。
从现在起，让你的智慧迸发，不要让怯懦阻挡你的前进。
从现在起，依靠自我，让自己成为自己心中的巨人，让自己的灵魂发光。
【篇四：《依靠自我》读后感】
首先，介绍下，《依靠自我》是美国最经典的10部励志书之一。依靠自我，尊重自我，这是美国精神的突出特征，也是美国企业文化的精髓，美国社会的迅猛发展与美国个人才智的充分展现，正与这种精神息息相关。
张爱玲曾说过：爱默生的作品即使在今日看来，也仍旧没有失去时效。面对今天的局势，我们可以毫不夸张地说：爱默生的思想不仅没有失去时效，反而在当下的环境中显得更加坚强有力而难能可贵！
这是一部被遗忘了一个世纪的励志经典。历史上，众多励志大师如戴尔卡耐基、拿破仑希尔、奥格曼狄诺等曾经受到了爱默生依靠自我，尊重自我思想的影响和启发。
生活日新月异地发展着，可是也每天向我们提出新的问题，需要以一种怎样的思想支持着我们前行，走向成功呢？爱默生式思想犹如前路的灯塔，让我们从灯塔的照耀中发现自己的黑暗，从而发现、创造真正的自己！
爱默生反对权威，崇尚直觉，其思想核心是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理。全书分为自助、力量、风度、性格、命运这几个章节。阐述了他伟大的思想境界。下面是我对书中的一些的经典的语句的体会：
书中写到：相信你自己的思想，相信你内心深处认为对你有益的东西，一定对一切人都适用这就是天才。现在得我们就是太不相信自己的想法，太容易受外界世界的干扰，自己的信念很薄弱，总是被别人的思想左右，我们自己是怎对待我们自己的内心的正真的想法的，只有我们自己知道，有时候被外界同化了。其实我们部应该盲目的去追随别人，要信赖自己，如果一个人能够坚持自我，这绝对是伟大的，能够做到不被外界的东西干扰，也绝对是伟大的。做为一个人，能够依然完好的保持自己的个性的真的是不容易，我们不能做到最好，但是我们应该明白这个道理。并且要多用自己的脑子去思考问题，我们要对自己的想法自信。
书中阐述道：什么是生活？生活就是对力量的追求。真诚的追求战无不胜，哪里有付出，哪里就有收获，这也是生活地真理。我们想要做一件的成功的事，依赖于身体的健康、工作的能力、百合不饶的勇气，这是一种力量，身体的力量和精神的力量。怎么样才能做好一件事，需要的这些力量的积聚，通俗的说，我们要积累，我们要付出，而我们的付出不是为了灵感，而是为了自己的需要，因为你自己需要，所以你去做。一份耕耘，一份收获，永远是亘古不变的真理。在力量的集聚后，我们要做出我们的选择或者决定，并且用持之以恒的勇气，这样你的辛苦才不至于白费。
最后，我想用书中的一首诗来结束我的阐述：
人就是自己命运的主宰；
灵魂能塑造一个老实完美的人，
光明、声势、命运全由它指导；
人的一切遭遇来得不迟也不早。
我们的行为如果善，
就是我们的天使，
如果恶，
就是悄悄儿从我们身旁走过的勾命阎罗。
我们要依靠的是自我，我们要主宰自己的命运，我们要去探索，我们要知道怎么做才是善的。我们要去思考。
读后感精彩的作文
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。一起来欣赏读后感精彩的作文吧!
读后感精彩的作文【1】
前几天，我读了一位外国作家写的一篇文章——《狩猎》。读完以后，我真是感慨万千。
这篇文章主要讲了一个叫小伊的男孩子，他为了通过成人仪式去森林中狩猎。不一会儿他发现了一个单独出来觅食的猎物，看上去很是凶猛，但小伊为了通过成人仪式，还是勇敢地扣动扳机。没想到，枪里面没有子弹，而他这一举动却激怒了那头猎物，最后那头猎物把小伊杀死了，看到这儿真让我同情小伊，为了那愚昧的仪式失去了生命。
这篇文章的结尾，有一句话发人深省：“现在扣动扳机的人太多了，跟咱们那个时代不一样了。”是啊，现在的人，为了利益，可以不顾别人的生命，为了掠夺，可以亲手灭掉一个个鲜活的生命……可是，一但扣动了扳机，就无法回头了。就像张爱玲小说《半生缘》中的一句话“我们回不去了”。现在的人，远不如以前的人那样纯真，战争的一次次爆发，更是说明了这一点。日本侵占xx，菲律宾侵占黄岩岛，哪一次不是为了利益?为了金钱，曾一次次丢掉自己的良知，每一次的理由都冠冕堂皇：“良知能值几个钱?”可是，当你达到权力的顶端时，才发现自己已经踏入了孤独，没有人尊敬你，没有人爱戴你，有的只是害怕和仇恨……也许，你也想和他们说说话，可是他们对你说的永远不是实话，也不会相信你，这时，你才发现，我们的良知已经所剩无几了。
为了让世界和平起来，我们不能失去良知，要让痛苦变成幸福，让悲伤变成快乐!
读后感精彩的作文【2】
最近，我读完了一本书，书名是《名人传》。这本书是我所看过书中最喜欢之一。是法国著名作家罗曼罗兰的著作。全书分为《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。作者罗曼罗兰在全书中描述了这些名人为追求辛福生活、追求理想和困难作斗争的故事。
在三本传记中的名人中，我最敬佩的就是贝多芬了。贝多芬是一位伟大的优秀的天才音乐家。在贝多芬的一生里经历了数不清的坎坷，这些坎坷要发生在普通人身上，恐怕他早就崩溃了，但贝多芬用他的坚韧的意志克服了挫折。
贝多芬的童年就是一个悲剧，贝多芬小时候，他的父亲 逼着他学习音乐，想激发他的音乐才能，完全不顾贝多芬的感受，有时他的父亲甚至把他一个人关在屋子里，只留下一把小提琴给他，让他和小提琴一整天关在一起。不仅父亲逼着他学音乐，在他16岁时，他的母亲不幸去世了，他的父亲也变成了一个酒鬼。深深的打击到了贝多芬的心灵，但他束手无策，也是这些可怕的挫折导致了贝多芬古怪暴躁的脾气。但是贝多芬没有因此而堕落，他把他的全部精力都放在了音乐创作当中了，贝多芬以他过人的天赋，惊人的创作能力，很快的成名了。当他正准备享受音乐带给他的幸福时，挫折又再次降临到贝多芬的身上——他的耳朵聋了。
对于一位音乐家来说最重要的就是耳朵，音乐是用耳朵听的，如果听不到音乐了，那他也做不了音乐家了。对于贝多芬来说这无疑是个致命的打击，但贝多芬没有放弃音乐家的梦想，依然和挫折作斗争，他在这种被疾病困扰下既然创作出的来的不朽作品名垂青史：《英雄交响曲》、《命运交响曲》、《欢乐颂》和《C小调第5交响曲》。这些作品让人们赞叹不已。
除了《多芬传》之外还有《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》，书中的米开朗琪罗与托尔斯泰都是和贝多芬一样家喻户晓的名人，都和贝多芬一样拥有着坚强的意志，都是值得让我们学习的好榜样。
让我们永远记住这几个名人，向他们学习，为自己的梦想继续前进。
从自我成长到自我实现海的女儿读后感四篇
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，在读后了《海的女儿》，对于作品里的情节非常感兴趣，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，那么该要如何写好《海的女儿》读后感呢？下面是由读后感大全小编为大家整理的“从自我成长到自我实现海的女儿读后感”，仅供您在工作和学习中参考。
从自我成长到自我实现海的女儿读后感【篇一】
读了安徒生写的日记《海的女儿》后，我的心情久久不能平静。
我最喜欢的是《胡萝卜的婚礼》，因为作者用了拟人的手法，把胡萝卜当成了人，胡萝卜也会说话，胡萝卜也有婚礼……，通过细致的描写，把两个胡萝卜的婚礼写的有声有色，栩栩如生。
我的印象最深的就是《卖火柴的小女孩》，我无比同情故事中的主人公，她没有妈妈，爸爸又是醉汉，除夕在外面卖火柴。啊！她的经历可真悲惨！
看完《海的女儿》时，合上书，一个个人物又浮现在我面前：卖火柴的小女孩，愚蠢的皇帝，善良的公主，狡猾的骗子……，他们各有各的经历，我觉得他们就象一只只小船，在我心里游过，影响着我的心灵，震撼着我的内心世界。
从自我成长到自我实现海的女儿读后感【篇二】
我在心里为美人鱼打抱不平，为什么公主对王子这么好，而王子却不回报她，可她却为了王子的幸福，自己投入海中，化为泡沫。而“王子和公主幸福的生活在了一起”虽然这句话人们都听腻了，可它代表一个美满的结局。后来，我知道经典的名著《罗密欧与朱丽叶》也是悲剧结尾，我明白了悲剧结尾并不是一件坏事，这种结尾更含蓄，更深情，更能成为经典。
《海的女儿》通过美人鱼对爱情的执著追求和为爱而不惜牺牲自己生命的感人故事，来表现美人鱼崇高的精神境界和美好善良的心灵。我更加喜欢小美人鱼了。
从自我成长到自我实现海的女儿读后感【篇三】
《海的女儿》这本书是丹麦的著名作家安徒生写的一本著名童话故事书。
故事写了：自从小人鱼救了那个英俊的王子之后，她回到海底宫殿，她变得非常忧郁，她爱上了王子，她愿意放弃自己三百年的生命，只为拥有一个人类一样的双腿。于是，他去找了海巫婆。海巫婆给小人鱼一瓶使她的人鱼尾巴变成人腿的药。海巫婆对她说，如果她不能嫁给王子，那么在王子结婚与其她女人结婚的那天清晨，她就会变成一团泡沫。作为代价，小人鱼割掉了自己的舌头，去了自己她甜美的声音。小人鱼喝下了药，顿时，她觉得自己的鱼尾好像被一把剪刀剪开了自己的尾巴一样疼痛万分，然后晕了过去。当她醒来时，那位王子正站在她面前。王子收留了她。小人鱼成了宫殿里最美丽的女人，她是那么的美丽而又高贵，然而她却是一个哑巴，既不能讲话讲出她的心里话。可是，王子娶了海边那位羞答答的公主做妻子，他一直以为那位公主是自己的救命恩人，其实他大错特错了。小人鱼见了，她的心都要碎了。姐姐们送来一把刀子，只要把它插进王子的心脏里，王子的血就会让小人鱼与恢复原形。小人鱼不愿意伤害王子，在天亮之前在王子的婚礼即将举行时，她跳进大海，化成了泡沫。
海的女儿这个故事告诉了我：小人鱼是海底的公主，在海底她可以拥有很多，有父母的爱、有姐妹们的关心。她却向往岸上的一切，特别是遇上自己的王子时，为了靠近他，她牺牲了自己所拥有的一切。为了获得这个幸福她放弃了海里的生活，她忍受得这些痛苦把自已的一条鱼尾巴换成了一双人腿。后来她喜欢上了一个王子，得到一份人类的身体。
美人鱼为王子变成了泡沫，虽然，她没有漂亮的长发，没有甜美的歌喉，她甚至连继续活下去的权力都没有，可是，她却是最美的一个泡沫，因为她可以守候王子，看到王子的幸福。
从自我成长到自我实现海的女儿读后感【篇四】
《安徒生童话》中《海的女儿》讲述一个人鱼和人之间的动人故事。让我最感动的几段，就是王子和小人鱼之间发生的那一幕幕。我觉得，小人鱼是一条心地非常善良的“美人鱼”。因为当她的六个姐姐用自己漂亮的头发，从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。只要小人鱼把尖刀刺进王子的胸口，让王子的鲜血滴在她的脚上，那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。
假如是我，我一定不会辜负姐姐们的期望，会王子杀死。但她并没有这样做。因为她知道，假如她把王子给杀掉了，那么会有另一个人和她一样痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小人鱼宁可牺牲自己，都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出，小人鱼的心灵是多么纯真。善良啊！
我不知为这个故事，为那条善良又可怜的小人鱼流了多少泪。一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊！又是多么的伟大！可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较，甚至动起武来。当在小人鱼面前把自己的心灵抖露出来，是多么的羞愧啊！小人鱼，你虽离我那么遥远，但我觉得你那么近，近得贴着我的心，因为你纯洁的心灵已让我与你结下了不解之缘。
自我超越读后感
自我超越读后感（一）
假期中我兴致盎然地读完了【超越自我】这本书，书中对责任一词进行了阐述，让我对责任一词有了更深一步的理解。责任就是对自己所负使命的忠诚和信守，责任就是对自己工作出色的完成，责任就是忘我的坚守，责任就是人一性一的升华。
是的，责任是无处不在的。责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。教师的教育责任心，体现在对待教育事业、对待学校、对待学生的工作态度与教育实践中，体现在自身的教育业绩中。没有教育责任心，也就没有真正的教育。
教师应该具有怎样的责任心呢？作为父母，把自己的孩子交给学校、教师，都希望孩子能有较好的发展，这就要求教师有高度的责任心。教师应热一爱一、尊重、关心、平等地对待每一位学生。教师的职责，除了授惑、解疑，放在首位的是传道，教学生做一个坦坦荡荡、光明磊落的人不是教思品课教师的责任，而是每个教师所必须担负的责任。
缺乏责任心的教师不可能有严谨治学的积极一性一。我认为从某些方面可以把责任心理解为一爱一岗、敬业和一精一业。一爱一岗与敬业，一爱一岗就是一爱一教育，一爱一学生，一爱一自己的本职工作。敬业就是恪尽职守，教书育人。教师的责任心是职业情感的基础。一个教师只有把教书这个职业确认为自己的道德原则，确认为自己的人生最高理想时，他对自己的本职工作才会产生自豪感，只有有了这种重要的情感，才会使教师对教书这一工作表现出热忱和全力以赴的态度。敬业，就是要不断的掌握广泛适合于现代教育的的文化科学知识，不断的更新知识结构；不断的学习适应当代教育技术，不断的反思总结。教师还必须使自己的专业更一精一，在理论的指导下大胆实践、勇于探索，只有这样子才能用更为适合的方式去指导自己的学生，使他们成为对社会有用的人。
驹我们教师来说，一届学生未教好，还会有下一届，还可以重头再来；而对于家长，只有一个孩子，根本不可能重头再来。也就是说一个学生对于我们来说可能是百分之一，可对于家庭来说他就是百分之百。家长把孩子交给我们，就对我们报有希望。我们要想赢得家长的信任，赢得社会的赞誉，实现学校的发展和老师的自身价值提升，就必须把我们的责任心分解在在平凡、普通、细微甚至琐碎的日常教学每一个细节之中去，让每一个孩子在我们的手中都得到发展，让每一个孩子都能健康成长，让每一个孩子都享受成功。
自我超越读后感（二）
超越自我，是每个有理想的人所要追求的因为超越自我能让自己做出意想不到的大事或小事。
我通过阅读这本书，知道了成长是需要自己去奋斗的事情。没有人可以帮助自己，没有人可以救援自己，急于求成更是在拔苗助长，对于成长没有一丝的好处，只能妨碍自己的成长，使自己在成长的道路上多走弯路而已。
超越自我，使自己做到最好，想自己做每一件事都能达到极致，同时，我们也需要用理智的目光看待每一种事物，用理一性一的思考去对待每一种事物。这样，我们便不会变的鲁莽，而是更加的细心，对待事物也更加一精一心。当然，当我们做到最好时，我们的潜力也在一点一点的被挖掘了出来，那时，我们会惊奇的发现，原来我自己是那么的棒，甚至都有些不敢相信自己竟有如此大的潜力。
超越自我是一个平凡而不失伟大的实践一性一的真理，如果我们用自己的实践使这个真理发生在自己身上，我们就会有更美好的人生，更幸福的人生，在为人处事中也可能多加了一份己所不欲，勿施于人。当然在实现真理的同时，我们也在不断的成长，在成长的过程中，我们也会明白更多成长中的道理和生活中的哲理。
让我们超越自我，让我们做到最好吧！祝福自己，祝福正在成长的我们。
自我超越读后感（三）
玖了作家刘墉先生中的【超越自己】后，我深有感触，同时也获益良多。这本书记录的主要是他写给而当时上高中儿子的书信整理合集之一，是作者的儿子孤身一人考进美国着名的高中史岱文森学校第一年时，作家刘墉为了鼓励儿子，教导儿子如何面对件先横逆的环境和未知未来的挑战，而写的一系列信件。
人生最强的对手，不一定是别人，而可能是我们自己，在超越别人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。每个人应该从小就看重自己，在别人肯定你之前，你得先肯定自己。刘墉先生在书中不断强调着这一点，此话内涵真理。超越，能让一个人跳跃到另一个境界，知识随着时代的进步而不断的更新变化，也正是如此，人也要通过不断的超越别人，更准确而言是超越自己。在这个信息爆炸的时代，社会上人才济济，尤其像现在经济不景气，失业人口偏高，越有知识才能的人也就越容易被公司企业录取，有真才实学的人就不怕被别人挤下去。
在书中，刘墉先生说上天给每个人的时间都是一样公平的，但有的人的时间永远不够用，但有的人不但时间够用，而且甚至还有很多剩余的时光做自己喜欢的事。对于步入大学的我们也是，如何才能正确的安排运用这短暂的'24小时，让它变得充实的，而不是虚度光一陰一与年华，这是一个值得我们去深思的问题。
同时文中提及，当面对失败的时候，也绝对不要气馁，没有失败哪来的成功。所以一旦确立好了目标，就要勇往直前的、不怕失败，未来是由自己创造的，结果也是有自己创造的，要成功，就要将失败掌握在自己手中。
刘墉先生书里面丰富的人生的哲理让我受益匪浅，告诉了我们，人要通过不断的自我进步自我改善，从此进一步超越自我。我也深感有幸看到这本书，从而发现刘墉先生这位人生哲学的教导者。
《自我超越》读后感
《自我超越》读后感
稻盛和夫相信，要开发员工的潜能，必须对“潜意识”、“意愿’与“服务世界的真诚渴望”等人类心灵活动有新的理解。而大多数企业家认为员工是付薪水雇来的雇员，未能建立起整体感，也从不认为员工的自我超越与企业的关系。我前几年也是这样考虑，后来有了一定认识，也提出了公司愿景，但是在学习型组织建立的过程中，并不规范，并没有什么章法。
以人为起点
福特（Henry Ford）认为：“依我的想法，每个人都是一个有智慧而完整的实体，都愿意为崇高的使命发挥精神力量。但我们常缺少等待结果的耐心。我们所需要的是以这股期待实践崇高使命的精神力量，来强化这样的心。我们轻率地把自己跟这精神力量切断了。我相信总有一天，我们能挖掘出这种创造未来精神力量的来源。”
这段话非常深刻地阐明了“人”与企业愿景之间的关系，真的是远非付薪水换雇工那么简单。这种精神力量的创造性无可估量。
不断厘清“愿景”与现况
“愿景”（vision，愿望的景象）与一个清楚的“现况景象”（相对于“愿景”的目前实况景象）同时在脑海中并列时，心中便产生一种“创造性张力”（creative tension），一种想要把二者合而为一的力量。这种由二者的差距所形成的张力，会让人自然产生纤解的倾向，以消除差距。自我超越的精义便是学习如何在生命中产生和延续创造性张力。
我知道我的愿景和现实差距巨大，按照上述理论，就是创造性张力巨大。但是，这种张力带给我和整个团队的是激情和能量，我们不断超越，不断创造惊喜，感到愿景越来越清晰，这个路途中很艰辛，但是那份创造的喜悦却是无可替代的。
组织生命力的泉源
欧白恩指出：“我们相信生活中高尚的美德与经济上的成功，不但没有冲突而且可以兼得；事实上，长期而言，更有相辅相成的效果。”
赫门米勒的总裁赛蒙不久前说：“为什么工作不能够是我们生命中美好的事情？为什么我们把工作看作是一件不得不做的事情，而未能珍惜和赞美它？为什么工作不能够是人们终其一生发展道德与价值观、表现人文关怀与艺术的基石？为什么人们不能从工作中去体会事物设计的美、感受过程的美，并试着欣赏可持之恒久的价值之美？我相信这些都是工作本身就具有的。”
在现实中，往往是事业和愿景是两回事儿，甚至背道而驰。有的人希望帮助别人，却做一些赚钱很快而没有社会意义的事情，他们的潜台词是，等我赚了足够的钱，我会帮助别人的。( )这种把事业（所从事的的工作）与愿景割裂开来的企业家大有人在。而我非常幸运，我做的事业——创造无创高效肿瘤治疗设备，让困境中的人们燃起生命的希望，是我呵我的团队的愿景，而我们可以每天走在通向愿景的大道上，道上的风景尽收眼底，在创造愿景的同时，实现自我超越。所以经常会感恩，感恩来自上天的使命，感恩一路上帮助我们的人和事，哪怕是恶意中伤者，都心存感激，因为他们让我们更坚强。这种愿景和工作的高度一致性，是组织生命力的源泉。
打破契约关系
把人员的发展看作达成组织目的的手段，会贬低了个人与组织之间关系的价值。这里面有一项无条件的承诺，它是一种义无反顾的勇气，坚持组织真正自我超越的承诺：我们想要如此，不因为什么，只因为我们真心想要如此。这种对于组织的无条件承诺，真的能焕发出巨大的潜能。我们在二阶段结束时，只有24人报了三阶段，但是我们几个人为了大家一起走下去，无条件承诺去感召大家，结果仅有三人没参加面试，参加面试的人数增加了8人。对于没通过面试的同学继续感召，尽心尽力，无怨无悔，这样的过程已经为学习型组织的建立打下了基础。契约关系远不如盟约关系更令人心悦诚服。在公司管理上是同样道理，当大家无条件承诺为企业愿景而努力，这已经是盟约关系了，我们都是主人，一定会创造无可限量的未来。
突破“自我超越”的障碍
既然自我超越的好处那么多，为什么还是有很多人和组织不愿意如此做呢？如果组织的领导者缺乏建立共同的愿景和共有心智模式，以指导其下各阶层决策者的能力，组织对“自我超越”作出承诺是天真而又愚蠢的。自我超越需要厘清愿景，需要建立共有心智模式，需要很多练习方法，这是一个非常科学系统的工程，而不是想自我超越就可以了。而且要看清人性，不被一时的困境所困扰，安然地一直走下去。
自我超越的修炼
要发展“自我超越”，必须把它当作一项修炼——一种透过实际应用来验证的一系列练习。就像要经过不断的练习而成为艺术大师一般，以下的原理与练习是不断精熟与扩大自我超越的基础工作。
一、建立个人“愿景”
个人的“愿景”发乎内心。大多数的人对于真正愿景的意识都很微弱。把焦点放在真心追求的终极目标，而非仅放在次要的目的，这样的能力是“自我超越”的基石。
萧伯纳生动地表达了这个想法，他说：“生命中真正的喜悦，源自当你为一个自己认为至高无上的目标，献上无限心力的时候。它是一种自然的、发自内心的强大力量；而不是狭隘地局限于一倡，终日埋怨世界未能给你快乐。”
在有些组织中，“愿景”是一种内心真正最关心的事。在有些场合，当人们谈及人生的目标时会觉得很不自在，但当他们谈及最关心的事情时，毫无拘束。同时因为人们真正很在乎，自然会给与承诺；又因是在做真正想做的事情，因此精神奕奕，并充满热忱。于是当面对挫折的时候，他们会坚忍不拔，因为他们认为那是自己份内该做的事，觉得很值得做，意愿很强大，效率也自然提高。
经常会有人问我，为什么总是激情四射？为什么总是无怨无悔？我想就是个人愿景带给我的使命感，使我充满热忱，不畏艰险。当看到患者在我和团队的帮助下减轻痛苦，甚至逃脱死亡时，那种欣慰无以言表。这些又化成激情，使我们更有力地向愿景进发。
二、保持创造性张力
愿景与现况的差距也可能是一种力量，将你朝向愿景推动。由于此种差距是创造力的来源，我们把这个差距叫作“创造性张力”。 假想在你的愿景与现况之间有一根拉长的橡皮筋（图9—1）。拉长的时候，橡皮筋会产生张力，代表愿景与现况之间的张力。张力的纤解只有两种可能途径：把现况拉向愿景，或把愿景拉向现况。至于最后会发生哪一种情形，在于我们是否为愿景坚定不移。
在做这项事业的十多年里，我经常会被这股张力所控制，出现焦虑、悲哀、气馁、绝望或担忧等感觉，很多年都处于这些情绪与欣慰的情绪交织中。通过这篇文章才知道，这是情绪张力。
情绪张力VS创造性张力
我们有室内为了舒缓情绪张力，选择降低愿景来减轻压力。这是典型的“舍本逐末”结构。一个潜藏的“未能达成目标一挫折一降低愿景十暂时纤解压力”增强螺旋，使愿景进一步降低。社会上太多抱憾的人，这些人都是进入了这个怪圈不能自拔造成的。如英国作家毛姆所言：“只有平庸的人才总是处于自己最满意的状态。”
当不愿意与情绪张力相处的时候，我们容许目标被侵蚀。相反的，如果我们了解创造性张力，它将不但不会降低愿景，反而使愿景变成行动的力量。弗利慈指出：“愿景是什么并不重要，重要的是愿景能够发挥什么作用。”真正有创造力的人，使用愿景与现况之间的差距来产生创造的能量。
学习这段，使我明白敢于面对目标被侵蚀，敢于承认情绪张力的破坏性，恰是行动的力量，而不能因此而降低愿景。
实现愿景的动能
创造性张力可转变一个人对失败的看法。失败不过是做得还不够好，是愿景与现况之间存在的差距。失败是一个学习的机会，可看清对现况的不正确认知、体察策略为何不如预期有效，和检视愿景是否明晰正确。 创造性张力能培养毅力与耐性。
是这样的，我们敢于触碰别人认为比登天还难的事业，基于我们从失败中看到了成功的希望。在这个过程中，我们更坚毅，更有耐性。
真实是盟友
如果追求自我超越的第一要件是忠于自己的愿景，那么支持自我超越的第二要件便是忠于真相。二者对于产生创造性张力都极为重要。
不敢面的真相是创业过程中极多出现的状况。其实，真相才是最可靠的力量。我们在临床过程中，不断从真相中总结分析，有时真相是令人不爽的，但是在整理分析的过程中，越是不爽的真相，收益却更大。不逃避，不掩饰，让真相成为我们最好的老师。
三、看清结构性冲突
曾经协助过上万人发展创造能力的弗利慈说，实际上大部分人都有一个牢不可破的信念，认为我们没有能力实现自己想要的。多数人心中都有限制自己创造力的矛盾。其中较为常见的是，相信自己没能力实现真正在乎的事情。另一种阻碍自己发展的矛盾，是认为自己不够资格得到所想要的。我们应当时时警惕自己不要掉入这两个陷阱之中，并且让阻碍创造及实现愿景的这股强大的、结构性的负面力量，在我们心灵、智慧的强光照射之下无所遁形。
不承认我们能够创造，压力是最小的。当我们做了一些努力而没有达到目标时，“我不是这块料”是最能开脱自己的。“我没这个命”也是一种用宿命论来逃避创造的常用语。其实，只要我们想要创造，我们的能力是不可想象的。当然建立这种信念是要靠很多成功体验的累积，而成功体验来自于愿景。当我们知道这是结构性冲突的自然呈现时，我们更可以坦然面对了。
当我们在寻求一个愿景时，如果有无力感或不够资格的想法产生，结构性冲突的力量就会开始活动，阻止我们迈向成功。然而成功的人是如何克服结构性冲突的力量，以竟全功呢？
改变生命中的深层结构
能够解决结构性冲突的杠杆点到底在哪里？如果结构性冲突起于内心深藏的信念，那么只有从改变信念开始。但是心理学家一致同意，像是无力感或不够格这样的根本信念，无法轻易被改变。这些信念在人生的早期就开始发展。一旦我们仍抱持固有信念，则自我超越不易开展。矛盾的是，信念只有在自我超越的过程中，才会逐渐累积或改变。我们如何开始改变自己生命中较深层的结构呢？
这个问题有些神秘色彩。其实，在我自己的生命力，的确有着神秘的力量，通过这些心灵活动，我坚信自己是有使命的人，而且我能清楚感受到上天所创造的的一次次机缘，使我在通向愿景的路上勇敢行进。我不知道作者指的生命中的深层结构是不是跟我说的一样，但我是如此。
四、诚实地面对真相
解决结构性冲突最有力的策略：诚实地面对真相。
诚实地面对真相不是指追求一项绝对的真理或追究万有之本源；而是根除看清真实状况的障碍，并不断对于自己心中隐含的假设加以挑战。也就是不断加深我们对事件背后结构的理解以及警觉。自我超越层次高的人，对于自己行为背后的结构性冲突，特别能够看得更清楚。
最开始做肿瘤治疗时，对于疗效好的患者，很愿意跟别人分享治疗体会，但是遇到疗效差的，就尽量避而不谈。后来我选择诚实地面对真相，才发现真相里有太多有价值的信息，使我们更清楚问题所在，更清晰策略和方法，取得了重大进步。
心灵的变换
如果未能发生心灵的变换，我将无从发展这种应付结构性冲突的能力。只要我仍以事件来看问题，我还是会相信自己的问题是由外部引起的；是他们害我的。一旦我看清了造成问题的结构，我开始思索自己能够做什么，而不是他们曾做了什么。一直以来，我们有一种惯性思维，我们发现任何问题，都会找出外在的原因，而很少从自己身上找出问题所在。当我们改变这种看法时，一切都变得简单起来，而且解决问题的效率明显提高。
五、运用潜意识
自我超越的实践过程中，隐含心灵的另外一个面向——潜意识。事实上我们都曾不自觉地透过潜意识来处理复杂的问题。使自我超越层次高的人与一般人有所区别的，在于他们能在意识与潜意识之间，发展出较高的契合关系。与一般人偶然短暂的感应不同，他们将潜意识的运用当作一种修炼来加以提升。
京都陶瓷的稻森胜夫说：“当我全神贯注时，我便进入了潜意识的心。据说人类有一个意识层的心（conscious mind）和一个潜意识层的心（subconscious mind），而后者的容量远高于前者。”
我们在二阶段课程里，导师画了一座冰山，他说露出海面的只是10%的显意识，而90%的潜意识都未被挖掘出来。我偶尔会找到潜意识的窗口，偶尔有所得，但是并没有自如地调用潜意识的能力。
潜意识学习
潜意识对于我们的学习是非常重要的。有些人借由如“静坐”（meditation）的方式不断修炼“自我超越”。另外如宗教上透过默祷，或是使意识的心沉寂下来的其它方法，都可让潜意识的心提升。潜意识没有自己的意志，也没有特定的目标或方向，当我们意识的心思活跃的时候，潜意识便被矛盾思绪的汹涌浪潮淹没。如果心灵处于平静的状态，当我们专注于某些特别重要的事情，或是愿景的某些方面时，潜意识使浮现而不易分心。
此外“自我超越”层次高的人，有特殊的方式来引导自己专注于焦点。那便是前面讨论过的，他们专注在所想要的结果，而非达成结果所必要的过程或手段。
知道了这些道理，提升潜意识是可以实现的。一是静，二是关注结果。我会在今后的实践中进行修炼，能够高效运用潜意识，实现突破和成功。
不断对准焦点
潜意识对明确的焦点有较佳的回应能力。如果我们不能明白分辨阶段性目标与终极目标，潜意识就无法区分轻重缓急和对准焦点。
另外，对目标作明确的选择也同样重要。只有经过选择，潜意识的能力才能充分发挥。
诚实地面对真实，对发展潜意识也同样重要。
这个道理跟吸引力法则相似，想要什么很重要，潜意识会非常忠诚地把你想要的给你。反面的例子是，有的人总担心自己生病，结果就生病了。他的焦点放在哪里，潜意识就在哪里发力。这真的很奇怪。知道这个道理，我们需要做的就是聚焦在愿景最精彩的部分，反复想象，不断在心中描摹，那就一定能够心想事成。
廓清生命的终极目标
培养潜意识最重要的是，它必须契合内心所真正想要的结果。愈是发自内心深处的良知和价值观，愈容易与潜意识深深契合，或甚至有时就是潜意识的一部分。
在潜意识之中去发展高度“自我超越”的关键，是与发展个人“愿景”的修炼相连结。
这真是令我感到欣慰，我的愿景是我发自内心的，契合我内心的真正追求。所以，我有时会清晰地知道我该做什么。例如，严重的高危患者，我能出具最高效的治疗方案，往往都能取得不可想象的好的效果。等过后一想，我不知道当时是怎么那么大胆量，为什么那么坚定与镇静。现在想来，那时就是潜意识在起作用。
自我超越与系统思考
从事“自我超越”这项修炼的时候，内心渐渐地会发生改变。这些变化有许多是相当难以察觉的，因而往往未引起注意。自我超越更为精致的几个构面，特别是：一、融合理性与直觉；二、看清自己跟周遭世界是一体的；三、同理心；四、对整体的使命感。
一、融合理性与直觉
直觉在管理上的应用，被刻意忽视好长一段时间之后，近来日益受到注意与接受。许多研究显示，有经验的领导者相当重视直觉。系统思考或可掌握一个整合理性与直觉的关键。直觉常是非直线的思考，通常不包括因与果在时空上非常接近的情况。这也正是为什么多数人觉得直觉不合理。
我的直觉很强烈。但是我说不清楚这种直觉是怎么回事儿，所以有时会被质疑。但是往往我会跟着我的直觉走，而几乎没有出什么错。本文作者说当管理者能够自在地使用系统思考为语言时，他们将发现自己的许多直觉变成能够加以说明。系统思考的一项重大贡献便是，重新整合理性与直觉。这个功夫是我要学习修炼的，我要知道直觉的由来，从而说服别人信任我的直觉。
二、看清自己跟周遭世界是一体的
爱因斯坦说：“人类以为自我是个独立个体，这是一种错觉。这个错觉对我们来说是一种束缚，使我们的愿望只限于自己及最亲爱的一些人。我们的任务是必须把自己从束缚中解放出来，以扩大与周遭的一体感，拥抱所有的生物与整个美丽的大自然。”这也是“自我超越”修炼系统观的一个重要部分。
我有强烈的与宇宙一体的感觉。我没有割裂感，我能感受到来自宇宙的爱的力量。我甚至一致认为有一个庞大的宇宙力量在无时无刻地指导我，敦促我，教化我，朝着愿景行进。尤其是有时我徘徊不前，迷失方向的时候，这种强大的力量一定能够把我拉回到正确道路上。十几年的创业，使我强烈的感受到这种连结感，我与宇宙是一体的。
三、同理心（Compassion）
多数人看不见身在其中运作的结构，我们尚未学会如何察觉及控制自身力量。当人们对于在其中运作的系统看到得更多，对彼此如何互相影响也会有更清楚的了解，再经由设身处地地为别人着想后，他们也自然会发展出更多同理心。
这一点在二阶段的课堂上感受颇深。当时看到同学们完全是世间百态，根本无法想象这群人会凝结在一起。但是，导师让我们看清了彼此运行的结构，使大家产生了同理心，一切魔幻般发生了变化，大家打开了自己，彼此真诚面对，短短六天却比相识几十年还要亲切自然。
四、对整体的使命感
当人类所追求的愿景超出个人的利益，便会产生一股强大的力量，远非追求狭窄目标所能及。组织的目标也是如此。稻森胜夫说：“任何一个曾经对社会有贡献的人，都一定体会过一股驱策其向前的精神力量，那是一种来自追求更远大的目标、而唤醒了内心深处真正的愿望所产生的力量。”
这个听起来有些“虚伪”的观点，在这个物欲横流的世道显得有些突兀。但是，我却深刻体会到这一点。我有无法想象的科学家团队，这个团队没有利益回报，却无时无刻不在为这个事业而付出。其实我想正是这个愿景符合了整体使命感，才能唤醒每个参与者内心深处的力量。
我感恩这一切，也更加清晰知道这股巨大力量的源头。我会更坦然，更感恩。
在组织中培养自我超越
建立组织，描绘愿景的时候有安全感，“追根究底”与“诚实面对真相”变成一种文化，挑战现状是一种期望——尤其是当现状中隐含着大家一直在逃避而不愿意面对的问题时。
鼓励别人追求“自我超越”最大的力量，便是你自己先认真地追求自我超越。
这是绝对正确的，我十几年来一直在追求理想，朝着愿景行进。只是不清楚这是“自我超越”，也向团队描绘愿景，带动他们一起前进。现在我完全清楚这一切都是有意义的，我正在自我超越，也在帮助团队中的每个人实现在我超越。而自我超越，实现愿景，都是我们实现人生价值的一种体现。这其实就是天人合一吧。
《自我》读后感(读后感)
本书讲了什么是自我，自我的形成和发展，我们如何认识自我，自我如何影响我们的行为方式。虽然书中讲的是对自己的认识和探索，但既然人类大多生活在社会的环境里，所以自我的研究实际上是对社会意识形态的影射。书中的很多话题都是从对自我的意识开始到理解这样的看法以及在他人的眼里和在特定的社会环境中为什么会有如此的主观体验。
读后感大全网为您提供更多优质内容，请大家阅读收藏！https://www.dhb100.com/
我们的成长，是先有身边人的评价即社会反射，从而形成意识，再不断印证自己的意识的过程。只有当你不断去做相反的事情的时候，你的想法才能被改变。为什么有钱人要做慈善呢？是因为为了让自己相信自己还是好人。那么我们可以用自我意识的特点来做些什么呢？
1、改善拖延症。拖延症是一种自我妨碍，为的是不想看到自己失败。失败的次数多了，我们就会认为自己是个失败的人，这样的感觉可不好。但实际上，上帝对人类是公平的，每个人都要经历失败才能成功，成功的那群人只是过了失败那条坎。
2、学会正确地赞美别人。当别人特别在意自己的某个部分时候，就是他需要被认同的时候，这个时候恰到好处的赞美会事半功倍。比如赞美爱买衣服的人漂亮，爱买书的人聪明，爱说话的人健谈，文静的人懂思考，害羞的人可爱等等。
3、控制负面情绪。负面情绪产生于人们寻求同一性的失败。比如说你工作努力却被指责偷懒，你觉得你讲道理别人说你胡说八道。你应该明白很可能别人说的很的很对，但这一点也不重要，因为书上说了“积极的错觉才能保证健康的心态”。
4、设置短期目标。短期目标会使你的“自我“意识到你的进步，从而产生积极情绪促使你坚持下去。
人类生来就拥有自我，并在整个一生当中都在探索自我。我们的自我认识主要来自环境的反射，我们利用自尊来处理这些反射回来的自我认识，通常高自尊是更积极的认识，低自尊更消极的认识。人的自尊就是掌控感和安全感，形成于儿童时期。最后，我们用这些认识来指导我们的行为，因为我们希望行为和认识具有同一性。反过来，我们的行为会增强或改变我们的认识，正确的自我认识并不是件好事，因为健康的心理是过份积极的自我认识带来的。
更多读后感请关注读后感大全网。m.dhb100.com
精彩读后感
精彩读后感（一）读《水浒传》有感
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字2020：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个忠字2020，但是，却很少有人能够做到一个义字2020。一个义字2020，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字2020；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字2020。
由此可见，一个义字2020虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
精彩读后感（二）《童年》读后感
马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字2020忽起忽落
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多安安静静的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字2020架时给活活的压死了
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些奇怪的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做打，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到人间的那一天。
精彩读后感（三）
近日读了林语堂版的《苏东坡传》，不愧是语言大师，活现了一个更加真实、鲜活的苏东坡。大师为大师写传，这点很吸引人。
在林语堂眼里，苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。他比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。
苏轼是唐宋八大家之一，很多方面像李白、老庄，乐观、豁达，会享受人生，不故作深沉。苏轼的文才更博，词、文、诗、画、书法都是第一流，就连烹饪也很有一套。苏轼在文字2020上最杰出的成就是把豪放风格揉入原本一味婉约哀伤的词里，使得词的地位能跟诗相比肩，在诗被唐人写尽后，开辟了文学的一块新天地。而苏轼自己的词刚柔兼济，气象万千，境界高远，单拿词的成就来说，前无古人，后无来者。苏轼的文字2020，无论是史论，还是奏折，都写的纵横恣肆、雄壮宏远；小散文则如孤云出岫、清静淡泊。
他认为苏东坡是中国历史上当之无愧的、极令大众倾心仰慕的伟大文人，这不仅是基于他的诗歌和散文的魔力，更基于他总是英勇地坚持自己的原则和主张的满腔正气，在苦难中寻找乐趣的罕见本领，以及由此形成的明亮的人格魅力。
在苏轼的身上，体现出了读书人的天性。学而优则仕，又因为书生本性遭受排斥和贬谪。值得庆幸的是，对读书人最宽容的年代让苏东坡赶上了。北宋一百多年，没有因为文字2020的缘故杀过一个读书人。几千年的中国，还没有哪个政府心胸有这么博大。虽然苏东坡命运坎坷，几次被贬至荒域，他自己也曾发牢骚：人生糊涂识字2020始。但总的说来，北宋的读书人还是幸运的，也是敢说话的，人文之盛，春秋战国以来就数这个年代。
苏轼的一生都卷在政治旋涡中，却又始终超脱于政治之上。无论是反对派当权派，还是自己的党人得势，他过得都很失败。一任一任的皇帝私下都很喜欢他，一任一任的太后都成为他的朋友，可是他却遭到贬官、逮捕，一辈子几乎没能在一个地方住上三年，恰如风中飞蓬，东飘西荡。然而，他以天真无邪的心灵到处捕捉这在常人看来难以忍受的屈辱生活中诗意的片刻，化为永恒，使我们大家都充实不少。苏东坡最好的文章都是在被贬谪时写就的，却丝毫没有怨气，相反却表现出极其超远的视野和极其阔大的心胸。
苏东坡留给后人的不仅仅是他的诗词书画，还有名动天下的苏堤，甚至人人喜欢的东坡肉。苏东坡是个幽默的人，他说：我上可以陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。我不想讨论这里面的哲学意味，因为我相信，苏轼是出自真性情，而不是假道学，否则他就不会得罪理学家程颐。苏东坡一直坚守着自己的道德地线，并始终怀着一颗悲天悯人的赤子之心。
整个苏东坡的故事基本上就是一个心灵故事。他从不收敛他的幽默才能，他的充满机智的谈话让禅宗大师也难以应对；他从不掩饰他对于鬼神世界的好奇，他祈求天神并与魔鬼争辩，偶尔还占取上风；他欣赏生命的每一时刻，知道在任何情况下，幸福都是一种秘密；他追求长生不老，几乎到死还兴致勃勃地寻找不朽的仙丹，半受挫败，却含着笑死去。今天我们读苏东坡的传记时，就是在追随这样一颗纯正无邪、真实不欺的伟大心灵。
林语堂是这样结尾的：在读《苏东坡传》时，我们一直在追随观察一个具有伟大思想，伟大心灵的伟人生活，这种思想与心灵，不过在这个人间世上偶然成形，昙花一现而已。苏东坡已死，他的名字2020只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。
心灵的喜悦和思想的快乐，这才是万古不朽的，恰如其分的概括了东坡的一生。
全书字2020里行间流露出作者对东坡的喜爱和崇敬，但对王安石的贬低或许过分了点，王安石的人品和才华是没有任何疑问的，只是政见不同而已，书中对王安石变法贬到一无是处，这个还是需要论证的。
总之，这本出自语言大师之手的传记的确不同于其他传记作品，除倾注了作者太多情感，文字2020平实刘畅，真切自然，读来欲罢不能！
感觉稍微遗憾的是若能把东坡的经典作品柔和到他的不同经历中就更好了，当然其中也引用了很多，但多是不为人所熟知的。这只能怪自己见识少了。
超越自我读后感
篇一：《超越自我》读后感
敬业爱岗，勇于进取，追求卓越
读罢戴尔〃卡内基的《超越自我》，让我心生许多感触。书中的小故事好象就发生在我们身边，每一个故事的背后都蕴涵着深深的哲理。书中总结了八项员工与组织共赢的策略,强调了超越自我不仅仅是一种重要的人生态度，更是一种积极的工作态度。作为一名企业员工，如果真能做到敬业、忠诚、责任、勤奋、保持不间断的学习状态并不断提升自已，我想他一定会成为一名卓越的员工，一名与企业共成长的优秀员工。
人们常说，敬业是事业成功的基石，不论你从事什么职业，拥有多高的聪明才智，掌握多少的知识技能，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自已的岗位上做出出色的成绩，才能在自已工作的领域里出类拔萃。我们身边的全国“五一奖章”获得者徐强，是当代青年技术工人的优秀代表，他通过苦心钻研和反复创新，创造了以他名字命名的国内大型齿轮加工的最高精度 — “徐强精度”，成为大型压缩机齿轮加工精度的全国之最，每年为企业创造4000多万元的价值。首席工人专家杨建华，是我市第一个获得国务院津贴的基层工人，他工作认真，肯钻研，自学铆工工艺学、机械制图等多项技能，解决了生产过程中的难点一百多项，技术创新30余项，为企业创造了可观的经济效益。记得他给自己写下这样一段座右铭：舞台可以简陋，演出必须精彩；岗位可以平凡，追求必须崇高。多么执著积极的工作态
度啊！从他们的身上我看了敬业爱岗，追求卓越的可贵品质，如果我们企业中每位员工都能象他们那样，对待工作一丝不苟，认真负责，踏实进取，凡事做到尽善尽美，我们的企业也一定会蒸蒸日上永续发展。
戴尔〃卡内基曾说过：“爱你的工作，悉心的去做好每件事，你决不会一无所获”。在生活和工作中，解决问题、处理事务、管理企业，都不会有捷径可走，只要我们不轻视自已的工作，爱岗敬业，踏实认真对待每一件事，全力以赴地投入工作，一定会获得最大限度的成功。回望自已的工作学习经历，虽然没有取得过让人羡慕的辉煌成绩，但一路走来，一直保持着不变的执著，因为我爱沈鼓，更爱我所从事的每一个岗位，也曾遇到过不知多少看似无法逾越的障碍，但最终都勇敢地坦然走过，细细的总结起来，问题并不是障碍本身，成功跨越的根本是相信自已，勤奋进取，爱岗敬业，超越自我的精神品质。工作和学习是人生不可或缺的部分，我们的自信心、价值观和潜能唯有通过工作和学习才能得以充分的提升和发挥，要想成为一名卓越的员工，只有不断地超越自我才能成功。
记得刚入厂的时候，我被分配到车间做铣床操作工人，面对轰鸣转动的机加设备和上百件急需加工的工件，一见面师傅便问我，铣工从早到晚满身油污，操作技法上又有许多难度，你一个女孩子，固定铣刀的大铁扳子都不一定能拿动，你干这行能行吗？刚开始，确实有一点退缩，看到师傅指挥吊车把庞大的加工件装夹在铣床上，打开机器开始工作的时候，我也在不断的问自已，我能行吗？我的师傅是一
位优秀的铣床操作技师，在1989年那时候，技师是相当不简单的了，我很佩服他，不管多难干的活，他都能完成得很漂亮，于是我就和他讲，既然来了，就要和您好好学技术，您就好好教我吧！我不怕累，也不怕苦，希望能早点学到本领独立操作。就这样，通过一年的不懈努力及师傅的耐心指导，我终于可以自已独立工作了，当我独自一人站上操作台的时候，仍然看到一旁的师傅在不断的鼓励我，努力啊，你肯定行！此刻，我是多么的激动啊！看到自已第一个月圆满完成的工作任务，看着一排排我亲手加工完成的工件，心里真是欣慰极了，欣慰的是那个曾经退缩的我，终于勇敢的走过来了。
在此后的日子里，我悉心的向师傅学习技术，忙完一天的工作，再利用晚上的时间参加英语自学考试和计算机操作的学习，在不到两年的时间里，取得了英语专业六门功课的通过及计算机操作结业证书。每次学习之后，从学校返家的路上我都在想，不管怎样，尽管我只是一名普普通通的工人，但我一定要相信自已，坚持学习下去，勇敢的超越自已，最终定会有所收获的。后来由于诸多原因，我换了很多次工作，但第一次战胜困难的经历和坚持不懈的学习，在每一次不同的工作经历中，都带给了我无穷的力量。不管在哪一个工作岗位上，我都能适时的进行学习，不断的补充新知识，勤奋踏实的工作，积极调整心态，顺境的时候不忘找差距寻不足及时补充，逆境的时候不气馁不急躁稳步向前。
现在，我已在沈鼓工作了近20年，这期间，感受到了太多沈鼓人的拼搏奉献精神，感叹他们敬业、责任、勤奋和勇于超越自我的信
心和勇气，我想，今后不管自已处于怎样的环境和条件下，都要相信自已，不断学习，增强使命感和责任感，做一名优秀的沈鼓人，为企业未来的发展壮大贡献自已的一份力量！
篇二：超越自我读后感
热爱、勤奋、进取
——读《超越自我——个人与组织共赢的策略》有感 利用寒假的时间，仔细阅读了戴尔卡纳基的《超越自我》，该书誉满全球，向所有奋斗在工作岗位中的人们介绍了八种策略，帮助人们最终实现与组织共赢的目标。
究竟是哪八种策略能够让人受益匪浅呢？第一、视敬业为使命，干一行，爱一行；第二、任何时候都要忠诚；第三、具有强烈的责任感，尽职尽责做好本职工作；第四、永保工作热情，把工作当成一种乐趣；第五、比蚂蚁还勤奋；第六、不断地提升自己各方面的能力，提升自身的竞争力；第七、完美执行、勇于负责，不找借口；第八、全面造就自己，追求卓越，超越自我。其中最让我深受启发的便是下面四句书中的话：
一、敬业才是驶向成功彼岸的必由之路。 早在春秋时期，孔子就主张人们在一生当中要始终勤奋、刻苦，为事业尽心尽力，他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等话。敬业是一种基于挚爱基础上的对工作对事业全身心忘我投入的精神境界，其本质就是奉献的精神。
在日常工作中，敬业就是在职业活动领域，树立主人翁责任感、事业心，追求崇高的职业理想；培养认真踏实、恪尽职守、精益求精的工作态度；力求干一行爱一行专一行，努力成为本行业的行家里手；摆脱单纯追求个人和小集团利益的狭隘眼界，具有积极向上的劳动态度和艰苦奋斗精神；保持高昂的工作热情和
务实苦干精神，把对社会的奉献和付出看作无上光荣；自觉抵制腐朽思想的侵蚀，以正确的人生观和价值观指导和调控职业行为。
一个人无论从事何种职业，都应该心中常存责任感，敬重自己的工作，在工作中表现出忠于职守、尽心尽责的精神，这才是真正的敬业。单位是每个人的，责任不分你我，在责任面前，每个人都应该多一些担当，少一些推诿。
二、有些看起来无不足道的细节和元素，正是工作中的命脉之处。 《易经》上说：“差之毫厘，谬以千里。”意思是说，开始时相差虽然很小，但结果会造成很大的错误。小错误引发大损失，小事情决定大成败。事情的发展常常是一个由小到大的过程，当存在微小的隐患时，如果不给予足够的重视，及时进行处理，就会留下无穷的后患。所以，在工作中，我们一定要认真对待每一件小事，从小事做起，防微杜渐。
把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，没有任何一件事情，小到可以被抛弃；没有任何一个细节，细到应该被忽略。把各项工作作为锻炼自己、加强业务知识、熟悉从小事开始，逐渐锻炼意志，增长智慧。
三、专心致志，勤奋不已是通向成功的唯一途径。
勤奋是一种生活态度，更是一种生活习惯！在日常生活中，无论是学习、还是工作??都需要勤奋，勤奋不是言语说出来的勤奋，而是用实际行动做出来的勤奋，真正做到了勤奋，离成功便不远了。
一位哲人说过：世界上能登上金字塔的生物有两种：一种是鹰，一种是蜗牛。不管是天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛，若想等上塔尖，极目四望，俯视万里，都离不开两个字—勤奋。缺少了勤奋的精神，哪怕是天资奇佳的雄鹰也只能空振羽翅“望塔兴叹”。有了勤奋的精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶，观千山万水，渺万里层云。
人要勤奋工作就需要不断地鞭策自己，克服懒惰的毛病。勤奋工作，意味着平时加倍地努力工作和关键时期的奋力拼搏。平时努力主要是为了积蓄实力；而奋力拼搏主要是为了充分发挥实力。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只要勤于工作，刻苦磨练，就会有所成就。所以，我应该勤勉地工作，无论什么压力，我们都要有勇气坚持。
四、提高沟通能力，主要有两个方面：一是提高理解别人的能力，二是增加别人理解自己的可能性。
如今社会、同事间的沟通成为工作效率的一大要素，沟通的好，效率高，沟通的不好，工作也无法进行，怎么样才能沟通好呢？书中就从另外一个角度向我诠释了一个道理：沟通首先需要理解别人，其次就是想办法让别人理解自己，只有这样，才能真正做好沟通！
通过阅读书中的文字，我理解到：做好沟通首先要做好正确理解和使用肢体语言。理解他人的身体语言，最重要的是要从他的角度上考虑问题。要用心去体验别人的情感状态。沟通时，若他人表情淡漠，很可能是由于对方遇到了不顺心的事，因此不要误以为他人不重视
你，这样很容易导致沟通出现误差，最终工作没有完成好，两人的感情也会受到影响。
2011年7月来到八十中学，至今已半年有余，我逐步完成了从学生到社会人的转变，在这期间，许多的不适应已经变成了习惯，许多的不理解也变成了明白??半年前，我作为初来乍到的财务人员，对财务的认识仅仅是书本上的一些专业知识，并没有真正的实际真正接触过账本等等，在工作中，领导让我从基础干起，首先适应八十中学的环境再到接触钱、凭单等等，这真的是一个循序渐进的过程，而在这个过程中，我首先要做到严格要求自己，无论是工作态度还是工作热情等等；其次就是对于工作的严谨性，钱是一个敏感的字眼，稍不注意就会引起一些麻烦，所以我在工作中一直秉着“今日事今日毕”的原则，做好“时间上不拖延，工作中不模糊”，每天记录工作中的学到的新知识和加以改正的地方，一个问题不会让它出现两次，我想这就是积攒经验的过程！对于新毕业的工作人员来说，在工作岗位上接触的任何东西都是新的，都可以从这个过程中学到新的东西，这就是积累，我将会好好抓住这个积累的机会，不断充实自己。
总之，《超越自我》激人奋发，我受益匪浅，在今后的工作生活中，定要保持饱满的工作热情，积极的工作态度，从点滴做起，认真做好每一件事，一步一个脚印，踏踏实实的完成好工作，不给自己找理由，保持对工作的忠诚，将满腔热情和勤奋融入到每天的工作中，并且不断提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正实现超越自我。
篇三：超越自我读后感
范文一:
几年前，他生过一场使人提心吊胆的大病。按理说他应该退下来了，可是不。他不但未退，反而迎了上去，跨进一个他不熟悉的领域，进行新的拼搏。这部传记文学就是他从事写作的第一个成果。这个久经战斗的棋手又一次超越了原来的自我。
这是一部近代的，特别是近三十年来的中国围棋发展史。
我认为无论一个围棋手，或任何一个运动员，要夺取桂冠就需要超越自我。比赛时什么杂念都不能有；作为一个棋手，要不断提高，不断突破，也必须超越自我；一个棋手在后起之秀要战胜自己时，同样需要超越自我，才能大度地欢迎别人战胜自己；人的一生也正是在不断地发现自己的缺点、弱点，不断地战胜自己、超越自己的过程中得以进步的；就是生死问题，也得有超越自我的精神，才能饱乐观主义的态度。
他道出了一个真正的人的内涵，一个真正的斗士的精神。
他就是陈祖德。
没有这种精神，一个人即使一辈子打着各种辉煌的战旗，也变不成斗士，不配称为斗士。 下面是一个教师的自述：
《超越自我》是一本好书！有些认为教师仅仅是职业，获取物质的地方、谋生手段，他们关心的是自己的业余物质生活或是家庭情感生活或是自我个性爱好需求等，很多老师工作是认真的，但已绝少有人把教师工作作为自己的事业了，鉴于这种情况学习《超越自我》非常必要及时，因为《超越自我》很好的提供了个人和单位共同成长、共同发展的模式。
超越自我不仅是一种重要的人生态度，也是一种积极的工作态度，是我们工作高绩效和生活高质量的重要保证。
但是，超越自我也不是强调只注重个人的成长与进步。
美国成功教育家戴尔middot;卡耐基曾说：如果你不能从工作中找到乐趣，那不是因为工作本身枯燥的关系，而是自己不懂得工作的艺术。
无论什么人，如果把工作当成一种乐趣，无论干什么工作都会在工作中得到最美妙的享受，也可能会有硕果累累的收获。卡耐基能在事业上取得巨大成就，正是因为他懂得生活趣味化和工作趣味化的奥妙。
人生是战场，而自己正是这场硬仗中的主角!
人生的旅途本来就是起伏不定的，而生命也是由欢笑和泪水编织而成的，就像电影中的角色，不管是主角、配角或是临时演员，只要尽本分，把戏演好，向困难挑战，超越自己，就是懂得生命真谛的人。
《汪洋中的一条船》的主角郑丰喜先生就是一位能突破现状，能超越自己，追求更完善的人生的人。他不因双腿弯曲，不良于行，而成天自怨自艾，反而凭着毅力、信心向自己挑战。他虽然也曾遭到失败，但以信心做反看，以毅力当前锋，终于战胜了自己，战胜了双腿，成为一位超越自己的成功者。
失败并不可耻，可耻的是不再勇敢地站起来，接受挑战，而一味的逃避，不敢面对现实! 天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。当你遇到困难时，无须自怨自艾，也无须别人拉一把才从泥淖中爬起来，重要的是要有挑战的心，自己救自己。跌倒了，自己爬起来，再迈开步伐，再奔向前去。
不倒翁屡仆屡起的精神，才是我们应该学习的的。虽然我们的生命有限，但能学习打败原来的我，展现新的好的我，也就是一种突破。不是吗?
人生的旅程，有无数的挫折。可是挫折只是生命旅程中小小的插曲。被挫折击倒的人，如果不再重新振作，便无法实现自我。遇着挫折无须惧怕，那正是向自我挑战的好机会。朋友，拾取信心，向自我挑战吧!打破从前的不良记录，就从现在开始。把挑战当指南针，失败当试金石，勇敢地向自己挑战，并战胜自己，超越自我。
范文二:
读过戴尔.卡耐基教授的《超越自我》后，收获很大，内心受到了一次洗礼，使我原本平淡如水的心绪激起了层层浪花，使我日渐麻木的心有了再度振作的欲望。
首先，它让我知道了很多成功人士对待工作的态度及在工作中的表现，他们是如何做好每一件事情的，如何在工作中超越自我。也让我认识到人生最强的对手，不是别人，是我们自己，在超越别人之前，先得超越自己。
超越自我不仅是一种重要的人生态度，也是一种积极的工作态度，是我们工作高效和生活高质量的重要保证。
人生是需要通过不断学习来充实和提高的。西方哲学家赫伯特的话：一个人如果二十岁时不美丽，三十岁时不健康，四十岁时不富有，五十岁时不聪明，就永远失去这些了。也就是说，这个世界是不等人的，时间是不等人，如果在你年轻的时候该耕耘的时候不去拼搏，那么在你该收获的时候也会一无所有。联系自己现状，社会在不断变迁和飞速发展，知识在更新，学生在变化，如果不学习新的理论，不努力去接受新思想，学习新的教学方法，就不能适应新形势的的要求，那就是一种落后，是一种失败。
态度决定一切。工作是人的一生不可缺少的部分,通过工作不仅可以赚取生活所需，更重要的是还可以从中获得成就感和满足感。一个人的自信心、价值观和潜能也只有通过工作才能得以充分肯定和发挥。无论什么人，如果把工作当成一项事业来追求，看成一种乐趣，无论干什么工作都会在工作中得到最美妙的享受。比如我们教师，每天备课上课身体感到很累也会感觉很充实，有意义；课后写反思，如果是主动想把自己在教学中的点滴感悟记录下来，而不是为了完成任务，就不会觉得那是一种负担；为了使工作能做得更好，或许不在乎下班后无偿地加班改卷子、辅导学生、和家长沟通等。
其次，超越自我并不是强调只注重个人的成长与进步，而忽视组织的生存与发展。
因为组织是我们成长的舞台，个人的成就与组织的成功密不可分。只有组织发展了，个人才能得到发展。我们所在的单位就是一艘大船，我们每个船员必须风雨与共、同舟共济，这样才能乘风波浪，扬帆远航。比如我们80中，只有学校声誉好了，得到周围群众认可了，我们老师才会为自己是80中一员而骄傲自豪。反过来，某些学校也不乏名师、骨干教师，但仍然得不到家长的认可。
每个人都应树立与组织共赢的职业最高奋斗目标。怎样才能实现这一目标呢？《超越自我》为我们提供了答案：第一、是要把敬业当作一种使命，做到干一行，爱一行，专一行；第二、是在任何时候都要保持对组织的忠诚，树立与组织共赢的观念。第三、要具有强烈的责任感，尽职尽责做好本职工作，主动多做事；第四、要永保工作热情，保持最佳的精神状态，把工作当成一种乐趣；第五、是要勤奋，勤奋是成功的保证，勤奋才能有提升机会；第六、要不断地提升自己各方面的能力，提升自身的竞争力；第七、是要提升自身的执行能力，一心一意地专注自己的工作，主动工作，勇于负责，100%地完成工作任务；第八、由内而外地全面造就自己，塑造完美的品格，追求卓越，超越自我。
每个人的工作都是重要的，即便我们担当的是极不起眼的工作，只有我们每个人的工作都做好了，单位整体工作才能做好，比如，作为一名数学教师，就要把数学课教好，作为一名年级长，就要竭尽全力做好年级各项工作。
总之，这本书使我受到了很大的启发。在今后的日常生活、工作中，我将认真实践个人与组织共赢的策略，从点滴做起，认真做好每一件事，全面提升自己，真正实现超越自我。
范文三:
假期中我兴致盎然地读完了《超越自我》这本书，书中对责任一词进行了阐述，让我对责任一词有了更深一步的理解。责任就是对自己所负使命的忠诚和信守，责任就是对自己工作出色的完成，责任就是忘我的坚守，责任就是人性的升华。
是的，责任是无处不在的。责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。教师的教育责任心，体现在对待教育事业、对待学校、对待学生的工作态度与教育实践中，体现在自身的教育业绩中。没有教育责任心，也就没有真正的教育。
教师应该具有怎样的责任心呢?作为父母，把自己的孩子交给学校、教师，都希望孩子能有较好的发展，这就要求教师有高度的责任心。教师应热爱、尊重、关心、平等地对待每一位学生。教师的职责，除了授惑、解疑，放在首位的是传道，教学生做一个坦坦荡荡、光明磊落的人不是教思品课教师的责任，而是每个教师所必须担负的责任。
缺乏责任心的教师不可能有严谨治学的积极性。我认为从某些方面可以把责任心理解为爱岗、敬业和精业。爱岗与敬业，爱岗就是爱教育，爱学生，爱自己的本职工作。敬业就是恪尽职守，教书育人。教师的责任心是职业情感的基矗一个教师只有把教书这个职业确认为自己的道德原则，确认为自己的人生最高理想时，他对自己的本职工作才会产生自豪感，只有有了这种重要的情感，才会使教师对教书这一工作表现出热忱和全力以赴的态度。敬业，就是要不断的掌握广泛适合于现代教育的的文化科学知识，不断的更新知识结构;不断的学习适应当代教育技术，不断的反思总结。教师还必须使自己的专业更精，在理论的指导下大胆实践、勇于探索，只有这样子才能用更为适合的方式去指导自己的学生，使他们成为对社会有用的
人。
对我们教师来说，一届学生未教好，还会有下一届，还可以重头再来;而对于家长，只有一个孩子，根本不可能重头再来。也就是说一个学生对于我们来说可能是百分之一，可对于家庭来说他就是百分之百。家长把孩子交给我们，就对我们报有希望。我们要想赢得家长的信任，赢得社会的赞誉，实现学校的发展和老师的自身价值提升，就必须把我们的责任心分解在在平凡、普通、细微甚至琐碎的日常教学每一个细节之中去，让每一个孩子在我们的手中都得到发展，让每一个孩子都能健康成长，让每一个孩子都享受成功。
自我管理读后感
自我管理读后感（一）
黄泰山教授策划的《杰出青少年自我管理手册》。这是一本关于青少年怎样成功的励志书，能够给人带来希望、梦想和战胜挑战的力量
当我第一时间拿到《自我管理手册》，我就激动不已；而当我慢慢将《自我管理手册》同步至今，现在回想起以前那个遇事则没有信心的我，没有毅力的我。心情久久不能平静。是对自我改变的一种渴望让我能有如此的行动，是呀，谁不像让自己成为成绩优异的学生呢？谁不想让自己成为鹤立鸡群的一份子呢？就像书中所说的，我生来应为高山，而非草芥。通过这些重重磨练后，我真的可以体会到这种自豪感。当我回眸望去，当时学校的师生人手一本。可现在不知道有多少人倒在了毅力之下，有多少人将自己贬低为草芥。而我却可以坚持到现在，虽然之中存在补写等投机取巧的情况。但是从没有超过4天。这一点我很自豪，可是当老师那时说到能一片不漏的完成的同学站起来时，我却如梦初醒，我因为暑假带来的放纵而忽略了最基本的。从今以后，不从现在开始直到我成为一个有用的人，我将会不折不扣完成这本手册。
自我管理读后感（二）
一个人生存在这个世界上，他必须问自己为什么要活着，怎样活着，怎样更好的按自己的方式活着，为了更好地活着自己应该怎样做以及自己活着对别人、对社会的意义是什么，如果有一天自己死后希望别人如何记住自己。当然对于不同的人群可能对于这个问题的思考角度、思考深度是不同的。对于一个农民或者工人他可能只会想自己活着是为了让自己的孩子更好的生活，让自己的家庭更好的存在。为了达到这些目的，他必须认真工作；但如果对于一个在组织里贡献自己脑力与智慧的知识工作者，他的思考可能更加深刻，也必须更加深刻。而对于以上一系列问题的思考以及经过思考而做出的选择及行动究其本质就是一个人自我管理的过程。
为了更好的管理自己，一个人必须对自己有足够的了解，了解自己是谁（为什么要活着），了解自己的长处，了解自己的行为准则，了解自己通过正确的方法和辛勤的努力之后能够给这个社会贡献什么。
自己是谁看起来好像是一个简单无聊的话题，实则不然，很多人对于这个问题的思考都只是停留在我叫XXX的阶段，以为姓名就足以说明一切。然而他忽略了姓名只是一个代码，其本身并没有任何意义。因此，对于现代社会的一名知识工作者，必须能够彻底的弄清楚这个问题，只有这样自己才能沿着正确的方向做自己想做的、有意义的事情。那么对于我是谁这个问题到底应该怎样去剖析呢？我认为：首先，我们必须弄清楚自己在这个社会中扮演的角色，如：在家庭中的角色、在组织中的角色等，其次就这些角色进行细分，然后给每一个细分的角色赋予一定的权重。以此来了解自己的哪些角色是必不可少的，是最重要 的，哪些角色是可有可无，不太重要的。最后，弄清楚自己的角色定位，尝试回答我是谁的问题，并随着时间的变化不断进行反思。
了解自己的长处有助于我们更好的集中精力去做擅长的事情。在本章节中也提到了了解自己长处的方法。而在这里，我想将了解自己的长处与对关系负责衔接起来进行说明。我个人认为了解自己的长处无疑需要通过两种途径：通过自我思考与实践了解，通过外界了解。而最好的方法是将两者结合起来，这样会有更好的效果，也会有更高的效率。我们作为个体需要对人际关系负责，而我们也知道别人往往是自己的一面镜子，通过这面镜子我们可以更好地了解自己。那么如何让这面镜子很好的发挥作用呢，这就需要我们对我们的人际关系负责。如果个体是带着一种敌对或者不友好的态度去对待他人，那么通过这面镜子我们不仅不能够了解自我，反而会造成盲目无知。同样，作为组织的一部分，如果我们对组织负责，对我们自己所做的工作负责，那么通过组织这面镜子我们也同样可以了解到自己的长处。
一个人的行为准则往往是一个人价值观的体现。作为一个个体，我们需要树立正确的价值观，正确的行为准则，按照这些准则有序的进行自己的日常活动。作为组织中的一部分，一个组织有其存在的使命，我们也可以将其阐释为组织的价值观。那么个人的价值观必须与组织的价值观相一致，个人所做的一切工作必须契合组织的使命，不能因为短期的利益而背离组织使命。
协会在发展中也同样面临着这样的问题。记得有一次一位学长想将自己拥有的一个项目委托协会去做，而这个项目的确很具有吸引力，如果做了，能给协会带来一定的经济利益，解决协会一直以来面临的资金困难问题。但是最终我们却拒绝承接项目，因为我们知道这与协会的使命不符，与协会发展的宗旨不相一致。而且我们一直将协会定位于一个公益社团，我们公益传播德鲁克管理思想，我们公益服务于校园同学，我们不会因为短期的利益而放弃我们的公益宗旨。而这体现了一个组织的行为准则。
我们的贡献是什么同样是一个值得我们好好去思考的问题。经过努力，以正确的方法，依照我们的准则，我们做了某一件事，那么做这件事有什么意义，会产生什么样的效果，或者再深刻一点：我们通过此能够贡献什么？这样的贡献与我们预期的是否一致？与组织的长期发展需求是否一致？
以上是进行自我管理的前提，是在管理自己之前或进行一项活动之前必须思考的问题。
现在我们常常会提倡建立学习型组织，提倡终身学习。对于自我管理，我个人认为也应该提倡终生自我管理。人的一生是连绵不断的，好像一天河流，不断蜿蜒曲折，但却从未间断，就这样形成一条优美的生命线。另外，自我管理与个人的职业生涯规划应该是结合在一起的，共同铸就美好的人生。
人们经常会将自我管理与时间管理放在一起，其实二者最终是统一的，统一于自我管理。随着时间管理理论的发展与演化，第-四-代时间管理理论否定时间管理这个名词，其主张关键不在于时间管理，而在于自我管理。
大多数人从生命的开始都是公平的，然而，若干年后有些人取得了很大的成就，有些人却碌碌无为甚至声名狼藉。究其原因就是自我管理的结果，也许他们根本不承认有什么自我管理。但自我管理却存在于他们的日常生活之中。
以上是我个人读了《21世纪管理的挑战》一书中自我管理章节之后的感悟，希望与大家共同分享，由于个人认识及水平限制，文章中不免会有偏激不全之处，希望大家指正，共同进步！
相信自我
物质的欲望，虚荣的诱惑，是人们迷失的重大原因，许多可贵的才华与可能有的成就都在这种诱惑下断送？
这是罗兰的一句名言，讽刺了那些由于意志不坚定而断送了自己的目标与前程的人。我是一个意志薄弱者，一次偶然的机会，让我遇到了《感动同心的励志故事》这本书，使我感受颇深，读完了它，书中的一个个简短而精湛的故事，让我对自己的性格与行为产生了很大的反感，我一定要磨砺出自己坚强的意志，立定明确的目标！我发出这样的感叹。
《梅兰芳以勤补拙》是书中故事其中之一，梅兰芳出生在北京的一个京剧世家，这为他以后在京剧艺术方面的发展打下了良好的基础，他刚开始学戏时，由于先天的不足，感到非常吃力，但他并没有灰心丧气，而是更加勤奋苦练。为了过台词这关，他数十遍的背诵；为了过眉目传神这关，他放飞鸽子，目光紧紧追随天空的鸽子；为了使基础功更扎实，他在院子里泼水成冰，在冰上练踩跷，跑圆场通过这个故事让我感悟到：一分耕耘，一分收获，我只要以勤补拙，用勤奋刻苦来弥补先天的不足，一定会换来后天的成功，因为勤奋是开启成功之门的金钥匙。
有一篇故事叫做《被突破的极限》，令我至今记忆犹新。田径运动员罗杰班尼斯特用了3分59秒4的时间就跑完了1英里；美国选手占海因斯以9。95秒的成绩跑了100米，突破了10秒大关。体育竞技是这样，其他事情又何尝不是这样？在飞机前，有几人相信人能飞上天，在阿姆斯特朗以前，有几人相信人能踏上外星球？世界上没有什么不可能，只要追求就有希望，只要努力就有可能。相信自己，努力奋斗吧！
自尊加自立加自强，就等于成功，总之一句话：人应该作为一个独立的个体存在，坚持自我，相信自我！
初二:90阿宅
平凡的世界精彩读后感
有着对真善美的追求，我们依然可以创造一个不平凡的世界!下面是挑选较好的平凡的世界精彩读后感范文，供大家参考阅读。
每个时代有英雄或者说代表人物，但平凡的人才是时代的负荷者，才是这个世界的主人翁。平凡，这样一个洗尽铅华的词，从口中读出来，无端端的就让人有历经磨难之后的淡定从容而又宽厚良善之感。
《平凡的世界》，书如其名，没有任何传奇色彩的跌宕起伏，也没有武侠小说中的刀光剑影血雨腥风，更没有时下一些爱情小说的缠绵悱恻深刻动人，甚至一点华丽矫情的词藻都没有。整部作品平淡而又质朴，在路遥的笔下，一个平凡人的生活图景就浸润在这几十年的时光里，普通，但又蕴含着劳动人民特有的淳朴与坚强。书中为我们描绘了一个黄土地的世界，这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的农民们，他们在这个荒凉的土地上贡献了一生。生老病死，悲欢离合，苦难与拼搏，劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐等这些平凡的元素为我们展现了劳动人民琐碎而坎坷的生活。作者为我们阐释了平凡和苦难，这才是生活的意义，人生就如同一个苦行僧的修行过程，我们要尝尽困苦，才能修习圆满。人性的真善美，人性的丑恶，人情世故都在这个平凡的世界里一一折射出来。
轻易地，我就对文中的人物产生了共鸣。因为自己的家乡就在农村，感觉里面这些平凡而深刻的人物形象不经意间就会与自己的乡亲们重合。看这本书的时候，淡淡的熟悉感一直充盈着我。日出而作，日落而息，一日三餐，粮食作物，播种收获，父母儿女，还有不时的分别与团聚。家庭中有过节时的欢悦，有结婚时的喜庆，也有丧礼是的悲凉，还有亲人去世的哀伤，更有日常生活中小口角和平时的小娱乐，这就是乡村人的生活。虽说人生如戏，但戏台上的情节是紧凑的，跌宕起伏，扣人心弦，几乎所有的事情都融合在几幕剧里。但人生充满着琐碎的矛盾纠葛，缠绕而又纠结的小细节，你牵着我，我绊着你，剪不断，理还乱，欲说还休。那些刻骨铭心的爱恨情仇是存在的，但平凡人遇到的几率又有多大呢?电视剧里的这些情节抵不过日常生活中的细水长流，天冷的一句嘘寒问暖，天热时的一碗绿豆沙就足以慰藉我们干涸的心灵。
《平凡的世界》展现的是一个自强不息的群体的奋斗史。少安敢于和现实顽强抗争但又不时地屈从于命运的安排，面对深爱的青梅竹马的润叶，毅然斩断情丝，和陌生的外乡人秀莲结婚;在办砖窑厂时既雄心勃勃，在遇到困难时又不时灰心丧气。而少平勤劳朴实，珍惜亲情友情，富有同情心，胸襟开阔，面对困难更是艰苦奋斗，坚持不懈。同时他对生活充满理想和激情，但又脚踏实地。他放下了读书人的架子，去做社会最底层的工作，在劳动中体会充实;但他又从不放弃自己在知识上的追求，一直保持学习的上进心正如书中所说的那样人生时刻处于零公里处，那么要旨还在于我们不断的奋斗,并且将这种精神提升到生活所要求的那种高度。
当然，书里面也流淌着深厚的爱与情。对那片苍凉而又贫瘠的黄土地的爱，对父老乡亲的深厚感情，这里有亲情，有友情也有爱情。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润叶与福堂的亲情，晓霞与福军的亲情，少平与金波的友情，润叶与晓霞的友情那么深的爱，那么厚的情!亲爱的大地，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的弟弟，亲爱的朋友原来，所有人世间的真情都蕴含在这黄土地上平凡的生活里!这是时下流行的偶像剧里的矫揉造作的感情完全不可比拟的!
冰心曾说：爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。这爱情，这友情，再加上一份亲情，不正是我们所追寻的真善美吗?我们的人生有了这三种最美好的品质的浇灌，一定会使我们的心灵之花开的娇艳而又馨香。
少平，少安，润叶，晓霞，金波，兰香等，还有那个山村里面所有的人际关系，世故的，淳朴的，农村特有的风情和地域色彩。朴素平淡的语言，些许带着点忧伤，塑造了这些深刻的人物形象，诉说的是那个时代，崇尚艰苦奋斗，坚信承受苦难是成功的必然。那一个个可爱的人儿，有着中国农民那一颗质朴的心，敢于拼搏，敢于吃苦的精神。
平凡也可以如此的伟大。在这片亘古而苍凉的黄土地上见证了这样一个真理。我们平凡，但我们有热情。我们热爱生命，热爱生活，热爱人生中一切美好而又苦难的品质。我们追求真善美，但面对苦难，我们依然能挺直脊梁，直视它!上苍是公平的，他让我们历经磨难，是锻炼我们的心智与意志。人生的结局都是我们自己精心设计的。纵然英雄们都是百折不挠英勇不催的，浑身都笼罩着一层神圣的光圈。但我们平凡人多了一层朴实，多了一份亲切，有了生活中琐碎的缠绕，无端地让我们的人生真实起来。我们用真诚的心去体验，用真挚的心去生活，我们的每一步都走得踏踏实实，我们才是生活的主宰。生命只有一次，我们要用全副身心去享受，去对待，去珍惜。
浮云流水，白驹过隙，从呀呀学语到记事开始，从少年到青年，到现在回首长叹，人生在成长中思考。人生的每一步都在成长，都在进步。我们是芸芸众生中的一个小虾米，但是世界是由我们这些平凡人撑起来的，只要我们有着坚定的信念，有着坚忍不拔对抗困难的精神，有着敢于拼搏的热血，有着对真善美的追求，我们依然可以创造一个不平凡的世界!
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“精彩自我的读后感”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注好吗好的精彩读后感栏目，我们时时为您更新！
