欲寻一片净土,播种幸福;欲拼一腔热血,收获多彩。毕淑敏说:“幸福的七种颜色,人生有三件事不可俭省。每个人都是一缕阳光,我们总是迟疑着,恐惧着,躲避着,忘记了我们也幸福着,也在照亮自己,温暖他人。”
是啊,幸福,多么美好又令人向往。它散发着清新又柔和的香气,闪耀着夺目迷人的光芒,让人们为它沉醉痴迷。我们每个人都在渴望幸福,寻找幸福。幸福很简单,有时也很困难。
散文中令人的那些体验黄连之苦的女兵们,她们细细地品尝融化的黄连,无论放多少糖都苦不堪言。最终却发现囫囵吞下未融化的黄连,是可忍受的。人们习惯品味苦难,收藏苦难,忘记了初衷,忘记了幸福的滋味。我们历经风雨,不就为了幸福么?有时候,放下疼痛,勇敢地去追求幸福,也是一种坦然和勇气。
还有那棵在古树边挺立安然的小草,也是何等的自信自若!低矮的小草对比参天的古树,自然是卑微得不值一提。但它依旧傲然,不畏艰辛,笑对天地。卑微并非包含羞惭,平凡并非代表平庸。我们也许不是伟大的,但我们可以是自信自强的。我们的每一次成长,痛而绝决,但我们还是我们,不会改变。小草是幸福的,它毫不自惭形秽。幸福也是一种自信,是突破和不屈。
还记得那个穷苦的女孩荞,她经历了重重风雨,还在寻找那一片不知名的野花,并问候它们。她的心中贮备着丰足的力量和丰满的爱。她有着花儿一般的神采,一般的幸福。你不放弃幸福,幸福也一定不会放弃你。爱和幸福是无所畏惧的!
关于幸福的定义,无人能给出确切的答案,它是我们内心深处的自己最真实,最美好的感觉。我的爷爷是一位杰出的造船设计师,他曾经告诉我说,他在长江边的那段日子,虽然无比艰辛,但一想到自己的每一分付出,都能为祖国的明天增添一分新的希望,心中却又安宁而恬静。那长江的滚滚波涛,江边荡漾着的芦苇,便成了爷爷他们印象中最美的意境。
所有幸福都来自内心的安宁,不错,我们时时刻刻都可以吮吸到幸福的味道。内心的富足是生命给我们的最好的礼物。生活在这一个信息世界,有着“做最好的自已”的决心,有着处处寻美爱美的初心,有着自信不屈的勇敢,我想我们一定会拥有真正的幸福。
拒绝、被拒绝,在生活中处处充满,拒绝是一种本能的权利,是内心在“为”与“不为”之间的抉择,而现实中的我们真的学会说“不”吗?
看到很多作家在“拒绝”“如何拒绝”这个问题上挥洒笔墨,令人感触颇多,其中印象最深的是毕淑敏的《行驶拒绝权》一文中谈及到:我们惧怕拒绝。但在该拒绝时不拒绝,那么换来的是长久的忍受痛苦、浪费时间。但如果该接受时,因为外界的压力、嘈杂而放弃内心的真实选择,那迎接你的便是机遇的丧失。拒绝是一项与生俱来的权利,是一项归属内心的行使权。
而现在的我们,褪去一些童稚,渐渐地为了让自己的形象完美,生怕自己被嘲笑,会缺乏勇气,不愿去挑战,反而会拒绝那些本属于你的机遇。有一天,老师问我:这张导纲的预习部分你愿意在全班讲解吗?听到此话,我心一下子提了起来,“当然想了,可是……如果我讲错了,同学们会不会笑话我?我行不行?”虽然很珍惜这次机会,但还是由于自己的的不自信、不成熟,我还是背弃了自己的内心,选择了“不为”放弃了这样一个机会,一种尝试。
虽然“为”与“不为”是一个无关对错的选择,但我已经认知:拒绝勇气,自己只能让步眼前。拒绝是把自己局限于小小的天地,这也是一种懦弱。
有人拒绝是因为不自信,而有人是为了心中的道义。
纳兰容若,清朝第一大才子,生于清初八大家族中最有权势的家族,容若衔着金钥匙长大,可就是这样一个富贵公子,因为家族,他留在官场,却有着“身在高门广厦,常山泽鱼鸟之恩”的隐退之心。面对官场的迂腐,他选择了拒绝,一直是出淤泥而不染洁身自好,他拒绝了更多的财富,但他的选择却不是比财富更正确更有意义吗?
很多人不喜欢拒绝,认为拒绝是对他人请求的冷酷回应,是不礼貌。但其实这只是内心对一件事直接的抵触与接受。违逆本心,丢失的是一个机遇,一份道义情义。而这些确是金钱、权势、财富换不来的。
当我们遇到各种各样的选择时,从心就好,何必优柔寡断,考虑过多呢?何为得?何为失?交给心决定吧!
拒绝,是一种选择,是内心的独白。
《我只看我所有的》一篇令我受益匪浅的生活哲理文。
文中一个自小因患脑性麻痹而丧失了肢体平衡感与发声能力的小女孩,面对困难昂然面对,终于依靠自己的努力,获得了加州大学艺术博士学位。一次,一名学生向她提出了一个尖锐的问题:你难道不为自己的缺憾而伤心吗?但她淡定自若地回答:我只看我所有的,不看我所没有的。顿时,全场学生和观众为之一慑,当然我同样发现了生活中的真谛。
我只看我所有的,不看我所没有的!一句多么感人之深的至理名言。我们有美好的生活,有良好的学习环境,不愁吃,不愁穿,不愁住,有爱我们,保护我们的亲人们,但我们却总是愚蠢地用自己地短处和他人地长处相比,总是毫无止境地去追求我们所没有的;为什么我们不用自己的长处与他人的短处相比,努力地珍惜自己现在所拥有的东西呢!?
属于我们的终究会在我们的努力下向我们大步迈进,而不属于我们的东西却一定不会来。生命中有多少值得我们珍惜的东西,同样也有很多我们没有的东西,所以我们也应想《只看我所有的》一文中的女孩只看我们所有的并需要珍惜的东西,积极向上!
《我只看我所有的》一篇令我受益匪浅的生活哲理文。
文中一个自小因患脑性麻痹而丧失了肢体平衡感与发声能力的小女孩,面对困难昂然面对,终于依靠自己的努力,获得了加州大学艺术博士学位。一次,一名学生向她提出了一个尖锐的问题:你难道不为自己的缺憾而伤心吗?但她淡定自若地回答:我只看我所有的,不看我所没有的。顿时,全场学生和观众为之一慑,当然我同样发现了生活中的真谛。
我只看我所有的,不看我所没有的!一句多么感人之深的至理名言。我们有美好的生活,有良好的学习环境,不愁吃,不愁穿,不愁住,有爱我们,保护我们的亲人们,但我们却总是愚蠢地用自己地短处和他人地长处相比,总是毫无止境地去追求我们所没有的;为什么我们不用自己的长处与他人的短处相比,努力地珍惜自己现在所拥有的东西呢!?
属于我们的终究会在我们的努力下向我们大步迈进,而不属于我们的东西却一定不会来。生命中有多少值得我们珍惜的东西,同样也有很多我们没有的东西,所以我们也应想《只看我所有的》一文中的女孩只看我们所有的并需要珍惜的东西,积极向上!
猪,杂食类哺乳动物。身体肥壮,四肢短小,鼻子口吻较长,体肥肢短,性温驯,适应力强。
——题记
经济危机,曾经是一个《政治经济学》中出现频率最高的词,也是一种为我们暗自庆幸只有在资本主义社会中才会出现的状况,确确实实地在我们的眼前出现了。
美国通用公司倒闭,然后是次贷危机的漫延,然后又是欧债危机,全球金融危机。很多人原来以为,这些事情与我们平常的老百姓一点关系也没有的事件,到现在,似乎已经影响到我们的生活了。通货膨涨确实在我们的生活中发生了,手中的钱越来越不值钱。房产泡沫终于到了无法再膨涨的边缘,房价也似乎已经开始到了下跌的时候了。无论是“我视金钱和权力如粪土”也好,还是“金钱和权力视你如粪土”也好,反正挣钱也变得越来越不容易,甚至连个空房间也租不出去了。
于是,一群像猪一样生活着的人,似乎只能靠一种信念来支撑了;于是《灵魂深处的大象》应运而生。
桂小佳出现在“我”的生活中,文秋凌出现在“我”的生活中,于是,“我”的生活开始有了改变,文秋凌经营的“出租大象”的业务,让“我”终于收到了第一笔可观的房租。而“石舫时间的租赁”业务的开发,又终于让“我”不得不加入到风险投资的行列。高潮部分当然是林岚提出的创意——“忘忧草推销”业务的网络开发。
因为“忘忧草”业务,一群灵魂深处藏了一头大象的人合伙创办了“瓦岗公司”,收获了投资后比较像样的第一桶金;因为“忘忧草”业务在网络销售中的业务量的扩大,这群人对做生意信心越来越大,却对生意的风险缺乏必要的认知。“忘忧水”的泡沫出现了,市场忽然之间崩溃。于是,厄运接踵而来,虽然避免了假画投资,却因为“红豆杉”事件,让他们没有躲开火坑。
一群无知的“现代义和团”,永远被权力所利用,永远被狭隘的民族主义与民粹主义所裹挟,从不思考,就是“一群没有脑子的猪”。
曲终人散。这群在灵魂深处找到大象的人们,现实中却又变得一贫如洗,回到了以前猪一样的生活中。只是,“我”总会在没事儿的时候,下意识唱起《灵魂深处的大象》,总是情不自禁地怀念起桂小佳、文秋凌、林岚、老罗、于静等这些不着四六的人,怀念起大家聚在一起时快乐的日子,因为这是“我”生命中远离“猪一样生活”的时候,是难得成为一头大象的时候。
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