这就是母爱读后感
《这就是二十四个节气》读后感600字。
光明给我们经验，读书给我们知识。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。有关作品的读后感范文有哪些呢？下面是小编帮大家整理的《这就是二十四个节气》读后感600字,仅供参考，欢迎阅读。
暑假期间，妈妈买了很多书。在选读书目中，我首先选读《这就是二十四个节气》这本书。在我还上幼儿园的时候就会背二十四节气歌了。但是不太清楚，什么是二十四个节气？这套书共有四本，分别是春、夏、秋、冬 各一本。这套书通过绘本形式，告诉我很多自然的秘密。里面有图有文字，看着可有意思了，我很认真的读了，书中通过天文、气象、植物、动物等告诉了我无论生活如何变化，都应该关注农村，关注最纯的自然，关注食物的最初来源。
《这就是二十四个节气》中，主人公牙牙来到乡下爷爷奶奶家，在这个黄河流域的小村庄，她体验到一年中春种夏长、秋收冬藏的二十四节气变化，渐渐听懂了大自然母亲的语言。书中，讲到春分仰望北斗七星、夏至日影子变长，讲到每个节气有关的农事和民俗活动等知识，还讲到南北不同地区的节气变化。
我喜欢这书，我跟随牙牙的脚步，去了解何时种豆子，何时收麦子，何时摘西瓜，这本书让我还记住了很多节气的诗词和谚语。比如《九月九日忆山东兄弟》说的就是重阳节。“人误地一时，地误人一年。”“寒露到立冬，翻地冻死虫”等等很多。
二十四个节气里，我喜欢夏至，夏至的时间是在6月21—22日之间。“至”是极的意思。夏至到来的时候，我们就快要放暑假啦。虽然夏天很热，但是夏天有我喜欢的运动，那就是游泳啦。我在游泳馆能玩一个下午都不嫌无聊。这本书让我印象最深刻的是，牙牙给妈妈写的信，写的挺好的，就是字不好看，我可要好好练字。
《这就是二十四个节气》真是套好书！
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《这就是二十四节气》读后感400字
【第1篇】
当我读完《这就是二十四节气》后，我受益匪浅，感受到了乡村浓厚的氛围，感受到中国文化的悠远和博大。
春天，给我印象最深的当然是立春了。立春到来，意味新的一年即将开始，要过年了。牙牙家的乡村过年更是热闹，瞧，顽皮的熊孩子们身穿红褐色大衣，嘴唇笑得咧开，露出一排小虎牙，可爱极了。大人们搬来一箱箱鞭炮，一个青年双脚下蹲，双手点燃鞭炮。孩子们激动极了， 个个双手捂着耳朵，一双大眼睛忽闪忽闪，视线却又不想离开天空。过了一会儿，五彩缤纷的烟火从天空绽放，如同天女散花一般，美极了。看到这番情景，我想到了“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。
夏天，我最喜欢大暑了，乡村里的夜晚十分宁静，萤火虫从草木中飞出，尾部金光闪闪，如同一个精致小巧的灯笼。萤火虫在空中翩翩起舞，似乎转身就变成了一位位舞者。萤火虫的出现，预示凉爽的秋天不远了。
最丰收的节气，当然就秋天的秋分。火红的石榴，紫红色的葡萄和橙黄的柿子，五颜六色的水果全都成熟了。黄灿灿的麦田里，农民伯伯都在尽心尽力的收割麦子，大雁也结伴而行，飞向遥远的南方。
冬天，最盼望的就是下雪了。最美的“花”莫过于雪。树枝星状雪花从空中飘落，如同一只只晶莹透亮的白蝴蝶，在空中不停地飞舞，美得令人啧啧赞叹！
这套书让我看到了生机盎然的春天，热闹非凡的夏天，硕果累累的秋天，冰天雪地的冬天，每一个都有自己的特点，更喜欢用这样美美的图书写出了对四季的热爱。
【第2篇】
说到节气，就会想到一年有四个季节——春、夏、秋、冬，每个季节有六个节气，那就让我们走进《这就是二十四节气》来了解它们吧！
立春，是中国的传统节日，代表新的一年开始，家家户户都贴对联，放鞭炮，包饺子。立春又叫“打春”，也叫“咬春”。春天也是万物复苏的季节，迎春花争先恐后地开放了，青蛙等动物也苏醒过来了。说到雨水就会想到杜甫的《春夜喜雨》。春天的节气还有惊蛰、春分、清明、谷雨。春天还有竖蛋的习俗。
立夏，青蛙吃饱了，快乐地“呱呱……呱呱……”叫个不停；芍药花开放了，看，它们正在比美呢！小满，太阳到达黄经60度；芒种，合欢花开放了，南方有青梅煮酒的习俗，当然还有个节日是不会被忽略的，就是端午节，人们有吃粽子、赛龙舟的习俗。夏天的节气还有夏至、小暑、大暑。
立秋，向日葵开放，农作物生长，桃子成熟。处暑，大枣红了，紫薇花开了。白露，桂花开了，鸿雁南飞去过冬。秋分，瓜果成熟，彼岸花开放。动物准备冬眠。霜露，菊花开放，大雁南飞。
立冬，河面开始结冰，动物开始冬眠，兰花开放。小雪，水仙花开放。大雪，雪花飘落。冬至，山茶花开放，麋鹿角解。小寒，蜡梅开放。大寒是最后一个节气，也是最冷的时候，过了大寒，又将迎来新一年的节气轮回。
我在《这就是二十四节气》这本书中学到了很多关于中国地理、气候科学的知识，让我在年末岁尾又品尝了四季的美。
这就是二十四节气读后感2篇
这就是二十四节气读后感2篇
这就是二十四节气读后感（1）
清英外国语学校三ILp（A）堵诗婷
当我读完《这就是二十四节气》后，我受益匪浅，感受到了乡村浓厚的氛围，感受到中国文化的悠远和博大。
春天，给我印象最深的当然是立春了。立春到来，意味新的一年即将开始，要过年了。牙牙家的乡村过年更是热闹，瞧，顽皮的熊孩子们身穿红褐色大衣，嘴唇笑得咧开，露出一排小虎牙，可爱极了。大人们搬来一箱箱鞭炮，一个青年双脚下蹲，双手点燃鞭炮。孩子们激动极了，个个双手捂着耳朵，一双大眼睛忽闪忽闪，视线却又不想离开天空。过了一会儿，五彩缤纷的烟火从天空绽放，如同天女散花一般，美极了。看到这番情景，我想到了爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
夏天，我最喜欢大暑了，乡村里的夜晚十分宁静，萤火虫从草木中飞出，尾部金光闪闪，如同一个精致小巧的灯笼。萤火虫在空中翩翩起舞，似乎转身就变成了一位位舞者。萤火虫的出现，预示凉爽的秋天不远了。
最丰收的节气，当然就秋天的秋分。火红的石榴，紫红色的葡萄和橙黄的柿子，五颜六色的水果全都成熟了。黄灿灿的麦田里，农民伯伯都在尽心尽力的收割麦子，大雁也结伴而行，飞向遥远的南方。
冬天，最盼望的就是下雪了。最美的花莫过于雪。树枝星状雪花从空中飘落，如同一只只晶莹透亮的白蝴蝶，在空中不停地飞舞，美得令人啧啧赞叹！
这套书让我看到了生机盎然的春天，热闹非凡的夏天，硕果累累的秋天，冰天雪地的冬天，每一个都有自己的特点，更喜欢用这样美美的图书写出了对四季的热爱。
这就是二十四节气读后感（2）
清英外国语学校三ILp（A）秦子航
说到节气，就会想到一年有四个季节春、夏、秋、冬，每个季节有六个节气，那就让我们走进《这就是二十四节气》来了解它们吧！
立春，是中国的传统节日，代表新的一年开始，家家户户都贴对联，放鞭炮，包饺子。立春又叫打春，也叫咬春。春天也是万物复苏的季节，迎春花争先恐后地开放了，青蛙等动物也苏醒过来了。说到雨水就会想到杜甫的《春夜喜雨》。春天的节气还有惊蛰、春分、清明、谷雨。春天还有竖蛋的习俗。
立夏，青蛙吃饱了，快乐地呱呱呱呱叫个不停；芍药花开放了，看，它们正在比美呢！小满，太阳到达黄经60度；芒种，合欢花开放了，南方有青梅煮酒的习俗，当然还有个节日是不会被忽略的，就是端午节，人们有吃粽子、赛龙舟的习俗。夏天的节气还有夏至、小暑、大暑。
立秋，向日葵开放，农作物生长，桃子成熟。处暑，大枣红了，紫薇花开了。白露，桂花开了，鸿雁南飞去过冬。秋分，瓜果成熟，彼岸花开放。动物准备冬眠。霜露，菊花开放，大雁南飞。
立冬，河面开始结冰，动物开始冬眠，兰花开放。小雪，水仙花开放。大雪，雪花飘落。冬至，山茶花开放，麋鹿角解。小寒，蜡梅开放。大寒是最后一个节气，也是最冷的时候，过了大寒，又将迎来新一年的节气轮回。
我在《这就是二十四节气》这本书中学到了很多关于中国地理、气候科学的知识，让我在年末岁尾又品尝了四季的美。
《二十四个孝的故事》读后感
《二十四个孝的故事》读后感
孝是中华民族几千年的传统美德。从古至今，它都指引着我国人民的思想和价值取向。让我们从中得到学习和思考。然而古代和现代还有很大的差距，并不是每一个故事都让我们追捧和学习，我们要懂得从中筛选，知道取其精华，弃其糟粕。
孝是中华民族几千年的传统美德。从古至今，它都指引着我国人民的思想和价值取向。让我们从中得到学习和思考。然而古代和现代还有很大的差距，并不是每一个故事都让我们追捧和学习，我们要懂得从中筛选，知道取其精华，弃其糟粕。
里面有戏彩娱亲的老菜子，有芦衣顺母的闵损，卧冰求鲤的王祥其中最令我感动的是戏彩娱亲的老菜子。
他非常孝敬父母，每次有好的东西他总是先给父母。他到了七十岁的依然尽心竭力地孝顺父母，为了让父母开心，他还经常让邻居家的孩子来自己家里玩，让他们逗父母开心。可是等他们一走，两个老人就寂寞起来了，为了让父母开心，老菜子就自己扮演起小孩子哄老人开心。有一次，老菜子挑着两水桶，忽然看见两个老人正在全神贯注地看着自己，便灵机一动，想出办法来了。他故意被一块石头绊了一跤，一屁股坐在了地上。这下两桶水都洒到了地上，老菜子衣服也弄湿了。老菜子先是大叫了几声，然后在地上打了几个滚儿，弄得满身是泥，最后竟扒在地上像小孩子一样啼哭起来。两位老人的七十岁的儿子这么滑稽，就情不自禁地哈哈大笑起来。老菜子见两位老人高兴了，也爬起来冲着他们笑。
从那以后，为了让两位老人高兴，老菜子想尽各种各样的办法，尽他最大努力，表现了一个做儿女的孝心。
读了这本书，我相信，我一定争取做一个孝顺，懂事的好孩子！
二十四节气读后感
二十四节气读后感
《二十四节气》读后感以中国的方式阅读四季（1）
清英外国语学校三（A）吴依诺
周末，看到我的房间多了一套妈妈给我新买的《这就是二十四节气》的书，生动的插画，神奇的大自然，悠久的中国文化，赶紧翻看起来。
嘿，多新鲜啊，我原来只知道一年只有四个季节，却第一次知道还分24节气呢，原来一年内太阳在黄道上的位置变化和引起的地面气候的演变次序，将全年平分为二十四等份，并给每个等份起名，这就是24节气的由来。除了观察天气能知道季节，原来观看日影和北斗星也能了解节气的变化。春季分为立春、雨水、惊蛰、春分、清明和谷雨。夏季分为立夏、小满、芒种、夏至、小暑和大暑。秋季分为立秋、处暑、白露、秋分、寒露和霜降。冬季又分立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。例如，立春，立是开始的意思。立春就是春天的开始。雨水，表示气候逐渐回暖，冰雪融化，雨水逐渐增多每个节气都有各自代表的含义。把他们串在一起就是一首优美的诗，春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。这24节气中我最期待就是大雪时节，大雪相对于小雪来说，雪下的越来越多，最最开心的时刻到来了，我们可以去屋外打雪仗，滚雪球
这套《这就是二十四节气》的书，不光收获了阅读的快乐，更让我收获了新的知识，打开了我的眼界，了解到大自然的神奇和中国传统劳动人民的智慧！我相信还有更多的秘密等着我去探索和发现！
《二十四节气》读后感（2）
清英外国语学校三（A）周思翰
读了《二十四节气》这本书，我知道了一年有四个季节春、夏、秋、冬，更知道了每个季节还有六个节气构成。
春天来了，春风最先唤醒了迎春花，它们在墙角悄悄地吐出了鹅黄色的花瓣。池塘边的柳树发芽了。杏花开了，桃花也开了，春雷乍响，睡了一冬的动物苏醒了，它们从地底下爬出来，开始活动了。春风暖暖地吹着，各种各样的鲜花开放了，许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同飞来采蜜，春天真美呀！
夏天，虽然很美丽，但很热。知了在树上吱吱喳喳地叫着热呀，热呀。顽皮的孩子在河边嬉戏：他们有的在捉鱼虾、有的在相互泼水，水洒在他们的身上散发出了欢乐的笑声，清凉的河水躯走了夏天的炎热带来了欢乐。
秋天是硕果累累季节火红的石榴，紫色的葡萄，橙黄的柿子，金色的梨，五颜六色的水果全都熟了。淡黄色的桂花飘香，令人流年忘返。
冬天大雪纷飞，梅花迎着寒冷的冬季独自开放，一群群小朋友们在雪地里堆雪人、打雪仗，整个冬天都在孩子们的欢声笑语中度过。
《二十四节气》这本书太好看了，它让我懂得了很多很多。
《二十四个比利》读后感作文600字_五年级读后感
当夜幕低垂、地面上一片寂静的时候，我总会想起这本书，他是一本寂寞且孤独的真实小说——《二十四个比利》。
主角是一个拥有二十四种人格的人，因为小时候比利曾经受过继父米查的虐待，而导致他有了后遗症，看到男人就会非常害怕，于是他的大脑想尽各种方式避免，就 这样产生了好多人格，而真正的人格呢?却一直沉睡要内心世界，等到上帝愿意找个人当他的天使，他等了好久、好久，一天、一个月、一年，最后，他绝望了，他 认定，这是一个世界可怕的地方，没有亲情、也没有温暖，只有他的人格愿意陪伴他、帮助他，他不相信这个无情的世界，他只相信他的内心。
不过最后比利终于破茧而出，他敞开心胸让别人进来，他了解了，世界好温暖，并不是所有人都怕他，并不是所有人都讨厌他，为什么没有人为他伸出援手？因为自己没有表现、没有向别人求救，他重新评估这个世界，这温暖美丽的世界，他庆幸自己来到这个世界上，虽然一开始他痛苦、悲伤，但他还是高兴，他觉得自己好幸 福，有好多人爱他、有好多人陪着他。
看完这本故事我了解到原来人生并不是永远快乐的!就算我今天、明天、年复一年都很快乐，但是快乐不可能是永远的!人生是很漫长的，一定会遇到一些挫折，但 是重要的是，你怎么度过这些挫折，古人说:“要曾经受伤过，才会懂得珍惜”就是因为受了伤，才会知道要好好珍惜这宝贵的人生，所以从今天开始，要好好的面 对生命中的每一天，这样才不会留下让自己无法接受的遗憾!
看书可以让我们更有智慧、更有文学教养，既然只要看书就能够得到这么多好处，也不坏吧!可能你很讨厌看书，但是，只要你每天看书以后一定会爱上它的，你会发现他的魅力，是无法抵抗的!好好加油!努力看书，以后成为这世上有用的人吧!
《二十四节气》读后感500字
【第1篇】
读了《二十四节气》这本书，我知道了一年有四个季节——春、夏、秋、冬，更知道了每个季节还有六个节气构成。
春天来了，春风最先唤醒了迎春花，它们在墙角悄悄地吐出了鹅黄色的花瓣。池塘边的柳树发芽了。杏花开了，桃花也开了，春雷乍响，睡了一冬的动物苏醒了，它们从地底下爬出来，开始活动了。春风暖暖地吹着，各种各样的鲜花开放了，许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同飞来采蜜，春天真美呀！
夏天，虽然很美丽，但很热。知了在树上吱吱喳喳地叫着“热呀，热呀……” 。顽皮的孩子在河边嬉戏：他们有的在捉鱼虾、有的在相互泼水，水洒在他们的身上散发出了欢乐的笑声，清凉的河水躯走了夏天的炎热带来了欢乐。
秋天是硕果累累季节——火红的石榴，紫色的葡萄，橙黄的柿子，金色的梨，五颜六色的水果全都熟了。淡黄色的桂花飘香，令人流年忘返。
冬天大雪纷飞，梅花迎着寒冷的冬季独自开放，一群群小朋友们在雪地里堆雪人、打雪仗，整个冬天都在孩子们的欢声笑语中度过。
《二十四节气》这本书太好看了，它让我懂得了很多很多。
【第2篇】
周末，看到我的房间多了一套妈妈给我新买的《这就是二十四节气》的书，生动的插画，神奇的大自然，悠久的中国文化，赶紧翻看起来。
嘿，多新鲜啊，我原来只知道一年只有四个季节，却第一次知道还分24节气呢，原来一年内太阳在黄道上的位置变化和引起的地面气候的演变次序，将全年平分为二十四等份，并给每个等份起名，这就是24节气的由来。除了观察天气能知道季节，原来观看日影和北斗星也能了解节气的变化。春季分为立春、雨水、惊蛰、春分、清明和谷雨。夏季分为立夏、小满、芒种、夏至、小暑和大暑。秋季分为立秋、处暑、白露、秋分、寒露和霜降。冬季又分立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。 例如，立春，“立”是开始的意思。立春就是春天的开始。雨水，表示气候逐渐回暖，冰雪融化，雨水逐渐增多……每个节气都有各自代表的含义。把他们串在一起就是一首优美的诗，春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。这24节气中我最期待就是大雪时节，大雪相对于小雪来说，雪下的越来越多，最最开心的时刻到来了，我们可以去屋外打雪仗，滚雪球……
这套《这就是二十四节气》的书，不光收获了阅读的快乐，更让我收获了新的知识，打开了我的眼界，了解到大自然的神奇和中国传统劳动人民的智慧！我相信还有更多的秘密等着我去探索和发现！
【第3篇】
读了《二十四节气》这本书，我知道了一年有四个季节——春、夏、秋、冬，更知道了每个季节还有六个节气构成。
春天来了，春风最先唤醒了迎春花，它们在墙角悄悄地吐出了鹅黄色的花瓣。池塘边的柳树发芽了。杏花开了，桃花也开了，春雷乍响，睡了一冬的动物苏醒了，它们从地底下爬出来，开始活动了。春风暖暖地吹着，各种各样的鲜花开放了，许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味，都不约而同飞来采蜜，春天真美呀！
夏天虽然很美丽但很热。知了在树上吱吱喳喳的叫着“热呀，热呀……”。顽皮的孩子在河边嬉戏。他们有的在捉鱼虾、有的在相互泼水，水洒在他们的身上散发出了欢乐的笑声，清凉的河水躯走了夏天的炎热带来了欢乐。
秋天是硕果累累季节，火红的石榴，紫色的葡萄，橙黄的柿子，金色的梨，五颜六色的水果全都熟了。淡黄色的桂花飘香，令人流年忘返。
冬天大雪纷飞，梅花迎着寒冷的冬季独自开放，一群群小朋友们在雪地里堆雪人、打雪仗，整个冬天都在孩子们的欢声笑语中度过。
《二十四节气》这本书太好看了，它让我懂得了很多很多。
《诗人十四个》读后感2000字
一半是诗，一半是人。
这是源诗社的标语。凌晨看完《诗人十四个》，深深睡去。醒来后再回忆书中的人和事，脑海中浮现的是便这么一句。
记得高中因为讨厌背诵而选择理科，上大学后，虽也写过一些白话诗来记录生活，但没有再接触过古诗词。现在回头看，虽然在高中课堂和考试里能够熟练地背诵默写，或翻译诗词，但其实自己从没有真正走进古典文学的世界。这一方面是因自己的愚钝和老师的无心引导，也因那时的自己心里装的只有作业和课后的操场，飘忽的未来和细碎的青春情愫。那些复杂的典故和死板的字词翻译，在应试的教条下，并未给我带来美好或人生的感知。在往后的大学生活中，由于自己的封闭和匮乏，经历过不少灰暗和不安。因此这本书给我最深的印象，大概是作者与诗句之间的互相感召，那些诗歌仿佛是一种支撑和陪伴。令人感动乃至羡慕。也因这些感召的力量，这些古旧的诗歌对我来说，散发出了新的光芒。
这本书并不只是对这十四个诗人还有他们诗歌的介绍。正如序言所说，她扮演了一位通灵者。而这种通灵似乎不是在一个祠堂内作法，把古旧的神明请出;而更像是将那些沉睡的精灵重新装扮，邀请他们在现今的世界里游玩，让它们弥散在二十一世纪春日的风雨中。大概也正因为此，这些故事在作者的笔下散发着灵动的气息，精灵的光芒。
当然这本书的主角仍是这十四个诗人，通灵者穿梭其间用自己的故事和感受拂去了他们身上的灰尘，温柔了他们的面庞，以一种轻柔而尊敬的方式将他们引荐给书前的你我。
但这也是一种让我意料之外的引荐方式。以我浅薄的认知，总觉得该比有《诗人十四个》更合适的书名，但也难以找到更确切的命名。这十四位诗人在书中是何种存在?我难以描述。七组诗人，他们不完全是以年代、类型或派别组成，而是以他们的诗词为节点，在作者的牵引下，穿越时空相遇，在这之间也交织着各种文本(小说、传记、社会学文献、心理学理论)，时空在这里重叠，串联他们的是贯穿历史的关于人的存在关于自由、关于欲望、关于存在，关于生命中必然存在的美好和绝望。重新翻阅这些诗和故事，恍惚间看到了《悉达多》中那条永不停息的河流，万事轮回，一切常新但又一切依旧，我们在不止的前行路上一直孤独，却也一直有着恒久的陪伴。这是给我的另一层的感动。
也因此我不愿将之仅仅作为一本诗歌读本。
在此之前，另一本令我印象深刻的读本是叶嘉莹先生的《迦陵谈词》。正如作者在序言所说，对普通读者而言：古诗的意思不是那么一望即知，在我重新对诗歌燃起兴趣时，我尝试接触的是现代诗歌，它们可以有更自由的形式，更清晰的含义，也可以没有过于冗杂的典故。乃至在几年前，我对古诗仍抱有成见，相比现代诗歌，古诗更像填词游戏，框架之内缺乏灵动，对于古诗的认知更多是基于读者自身对其的解构及解释，诗本身无法脱离主观释义而存在，使得读诗更像一种文本游戏。
但也知这种认知也只源于自己的浅薄。在好奇之下选读了叶嘉莹先生的这本选集，读毕颇为震撼，可谓真实感受到诗歌的魅力。是叶先生炽热的情感首次为我打开了新的感知窗口。忘不了读温庭筠小山重叠金明灭，，双双金鹧鸪后，眼前浮现的明亮的晨光;还有梦窗翠萍湿空梁的奇幻。诗歌的美被精准得包裹着，在解锁者释放后，它们的光芒便无法再被掩盖，这些诗也便成为了一个独立而完整的存在。
恰好本书作者黄晓丹正是叶先生的学生和弟子，作者也延续了叶先生的真挚和热情。而相比较为严肃的诗论，《诗人十四个》在精准解读之外更有着一种轻盈的灵动，这也是这本书的特别之处。这种灵动或许消解了炽热的情感，但确是让一切更加安定的存在。在作者论述中，所有的平行宇宙平静地交叠，生命的真相隐隐约约显露，但一切都没有必然的答案，读者似乎在随作者一起，在阅读中一起去体验，去感受，去获得力量。书中流淌着这些诗人和他们的诗，作者的生命体验在其中交融，没有口号，只有感召。
一半是诗，一半是人。这本是句形容诗人群体的话，但我觉得形容本书也十分贴切。如果说语言的尽头是音乐，而在尽头之前，应该便是诗歌。书中诗歌的背后，是被具象化的诗人，这种具象来自作者的通感。斯人已去，我们无法真实的再现彼时的诗人，但在这来自生命的共通之中，诗与人的交融中，我们或许无法去对此间的共鸣留有怀疑。
而这本书，或许也可以是一首关于诗和人的长诗。
总而言之，作为诗歌门外汉，我收获的大概不是学术和理论方面的价值，而是些许关于诗歌的启蒙，也是一种关乎人生的近似惊悦的体验。而作者的后记同样令人心生感触，古典文学为何，古典文学的存在又为何?古诗作为文本记录的一种形式，其本身其所承载的，以及诗歌解读者所承担的，不仅仅是些历史故事而已。
在此也感激坚守古典文学的学者们，为我们打开的这扇门。
诗人十四个读后感1000字精选
欲速是读书第一大病，功夫重在绵密不间断，不在不速也。在阅读完作者写的作品之后，一般会有一些属于自己的读后心得。我们需要保持着我们当下的感受，去写出一篇读后感。写作品的读后感时要注意哪些问题？下面是小编精心收集整理，为你带来的诗人十四个读后感，请在阅读后，可以继续收藏本页！
诗人十四个读后感 篇1
你准备在下一个春天继续哭泣吗？
好像是在中华书局的公众号上看到黄晓丹《诗人十四个》这本书的推荐，前期没有找到资源，人又不在图书馆，所以一直没看。前天看逛亚马逊电子书商城的时候发现，就立刻下载了。
此前我不知道黄晓丹老师，也不知道她是叶嘉莹先生的学生。刚读了第一章王维，就被她的文风吸引，惊叹和叶先生好像，读着读着就知道她是叶先生的学生。看到最后书后记里她说自己想要学古典文学是因为在先生身上看到了人生的一种可能——通过投身于古典文学，服从它的训诫，接受它的磨砺，从而躲避时光的衰朽、抵御尘世的侵袭。内心生出一阵阵的感动。
回想自己选择古代文学方向考研，那是在大二的时候，想要开始好好学习，每周两次的古代文学史，总被王今晖老师讲魏晋南北朝深深吸引。所以最开始想要以后从事古代文学研究都是被王老师的人格魅力吸引，期望自己能像他一样教书育人，无形之中影响身边的学生。
可是啊，那时候的梦想是模糊的，人在惰性和理想中挣扎，我浪费了好多时光。
直到大三考研，我带着功利性去念书，想要短时间把知识记在脑海里。可是这怎么会有回报呢?！学而不思则罔，我疑惑自己怎么就是记不住那些诗词歌赋和理论，一边急躁崩溃。图书馆的环境并不好，那时候的我总是急躁，但是在读叶嘉莹先生的书时会静下来，从初盛唐看到中晚唐，从杜甫看到李商隐，看到眼泪吧嗒落在纸上，憧憬着南开。好像短暂的又有了继续“熬”的力量，。不过是没有结果的，起码在文学这里是不行的，你对她花了多少思考，她就会报以多少感触。
我也会抱怨古典文学固然优美但是虚幻无力，想要在这形而上的理想世界里永久下去，但是形而下的现实世界会让我惊醒。在这样的犹豫和迟疑中，我还是少了一些功利性，多了一点点思考，就当多了一些些吧。想到我的老师，还有叶嘉莹先生优雅自足，铿锵有力的形象，我还是想要再努力一下，要是落空了就再念念诗，就当弥补那些满是遗憾的日子。
诗人十四个读后感 篇2
《诗人十四个》读后感400字！
确实有选好诗，解好诗的能力。选取诗人十四个，本质上是写生命的绽放，青春的礼赞。时节的体悟比较深刻，尤擅兴发感动。但言语时见琐碎处，若言语再减省个五六分之一，或许可谓之可颂之章了。
王维李商隐，陶渊明辛弃疾，王昌龄李白几个章节颇成篇章，但后面的诗人写得较为单薄，多以孤篇论之，或许想以小见大，但不成体系，难窥全豹。
有些观点为了与心理学理论或极个人的体悟相契，往往会离题妄言，玄之又玄。然往往在对其不以为然时，她的描绘又开始摇曳生姿，曲径通幽。例如晏殊之珠玉，解为一个特别圆融自足的人，其词可谓蚌病成珠，颇有一得。其中一个卖点即从从心理学角度解诗，全书多隔靴搔痒，其中与心理学结合最好的，应该就是说晏殊的浣溪沙一向年光有限身，讲晏殊如何消解转化融合内心的执与弃，永恒与有限，讲矛盾挣扎归于冲淡，确实有抽丝剥茧之感。
诗人十四个读后感 篇3
曾经有段时间沉溺于某段无法言说无任何希望可言的单恋中，内心阴暗得可以滴出水，靠每日写一个私密博客勉强维持表面的平和（还要天天背GRE词汇……苦逼无法言说
那个时候，唯一给我慰藉的是林夕写的歌，让我知道，我不是一个人。回头看，这一段年少无知的黑历史，要感谢的是心里有一个林夕陪我哭。
如今，我已经距离我的青春期有些遥远了。社畜五年，逐渐社会。但读这本书的时候，我好像又找回一点那种靠共鸣找到一个支点的感觉。人生有很多困境，很多起伏，很多迷茫，很多失落，有汹涌无法言说的情感，有时过境迁的感悟，看作者细细拆解千年前大诗人的心路历程，恍然发现那些压着韵脚的字句之下，是与我们如出一辙的人生挣扎。正如作者讲到苏轼的《八声甘州》：
诗人用作品呈现自身的困境和绝望，同时也将他们抵御绝望的能力贯注在诗歌中。
在几百几千年后，平凡如我们，在读到这些文字时，似乎也能接收到一些力量。
书中写了十四个诗人，最爱的是张九龄、苏轼和晏殊。
张九龄说《草木有本心，何求美人折》人生就要活得开心，不要那么焦虑。很多时候我们就像陈子昂一样，一生都在焦虑，都在觉得来不及，觉得不被人关注，于是过得好辛苦，总也找不到配得上欣赏他的人，念天地之悠悠，独怆然而泪下。有必要吗？我其实和作者一样，更认同张九龄。既然本质美好，有没有人认可又有什么关系呢？而且你也可以去欣赏欣赏别人嘛，在你我的不同之间，不就形成了一个永恒的、奇妙的、涌动的佳节吗？自己给自己颁个奖，再给对方也颁个奖，哈哈，我们俩都很好嘛~这不是很好吗？
自媒体时代，很少有人不被焦虑绑架，除了买买买、学习、工作、婚姻，连阅读、追星、吃瓜都在赶，怕来不及，怕被鄙视，怕没有流量，真的有必要吗？生命的意义在于自己开心，在于自我内在体验，一味地看着别人怎样，只会徒增烦恼。
苏东坡说《不用思量古今，俯仰昔人非，谁似东坡老，白首忘机》人生起起伏伏没关系，要学会在潮来潮去中获得乐趣。上学的时候就很喜欢苏轼，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。那时候开玩笑说以后找个姓隋的，给孩子起名就叫隋怕，上小学第一篇作文我的名字，我家娃的题目就叫《隋怕，一蓑烟雨任平生》，多么与众不同。读了这首诗才知道，东坡老经历了多少坎坷，又是用怎样的心境在写这些文字。他少年得志，却几经贬谪，满腔抱负与才干，却被发配岭南蛮荒之地。但他的文字没有什么怀才不遇的抱怨，反而处处透露着清醒、洒脱和乐观。《八声甘州》写于他五十岁左右，看尽潮起潮落，他依然说自己“白首忘机”，仍有赤子之心可得生命之乐趣，虽然人生起起落落，但当下的美好足以抵挡命运的虚无，而我决定把这美好留在记忆中，这句话中对生活的掌控感，令我心惊。
我的人生还没有经历过什么波折起落（主要是也没有什么起的可能），但很多时候也会觉得对一切都毫无掌控感，面对命运有深深的无力。东坡老说，不用管那么多，用赤子之心活着，把美好的时刻珍藏在心里，想要回味的时候就调取出来看看，这就是生活之道啊。
晏殊说《满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人》成熟人格的魅力在于面对现实困境时的决断力。“不如怜取眼前人”是一句特别平庸退让，特别不激情澎湃的话。但我觉得，是一句大实话，是晏殊成熟人格魅力的集中体现。作者对这句话的分析，我也特别喜欢：
中国古诗中出现频率最高的主题大概就是伤春，可很少有人会在诗歌中问：如果这已经是第三十次或者第五十次看到落花风雨，如何处理你的丧失？你准备在下一个春天继续哭泣吗？我们在生活中会看到很多这样的人，也许永远怀念自己的前任，也许永远哭诉原生家庭，他们的生命就在抒情与自怜中流逝。
但晏殊的答案很清楚：“不如怜取眼前人”。他的词中我最喜欢的部分就是这种拒绝抒情的力量，既不是感情流动的自然结果，也不是社会伦理的生硬说教。若套用弗洛伊德的理论，这个答案不是本我给出的，也不是超我给出的，而是自我给出的。它更像是从不断丧失、不断离别的人生经验中抽取出来的，带有无奈与谅解、智慧与决绝的复杂决定。它不是理想方案，却是可行方案。
很多时候，现实面前，不得不选择，不得不取舍。敢选，敢决断，本身就是意志的胜利，选择本身，昭示着理性的力量。那些纠结于A又舍不得B的时刻，那些因为理想与现实的落差而抱怨蹉跎的时光，其实都是生命尚不成熟的表现。经济学中，理性人假设的最大体现就是tradeoff，就是只要optionA比optionB的utility更高，就不用在乎opportunitycost，应当义无反顾地选择optionA。但现实中能做到这一点，太难了。满目山河空念远，落花风雨更伤春，多少人在空念远和伤春中蹉跎一生。只希望，当下一次我面临抉择时，晏殊可以给我力量吧:D！
感谢作者写下的文字。感谢有这么多大神给我们指路。生为中国人，何其幸运。
二十四孝读后感600字
【第1篇】
鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。
其中，我印象最深的是对《郭巨埋儿》的描写。这一段让我深刻的感受到封建社会的腐朽。鲁迅先生在《旧事重提》中说：“童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。”鲁迅先生还不无讽刺地说道，不仅他自己打消了当孝子的念头，而且也害怕父亲做孝子特别是家境日衰、祖母又健在的情况下，若父亲真当了孝子，那么该埋的就是他了。不是 让谁照著学，而是一点，让大家明白， 父母给予我们生命， 我们应该去爱自己的的父母， 害自己的孩子是不对的，但要学习这种文化，而非是模仿 是通过故事告诉大家孝敬父母。
绅士赤条条的躺在冰上面”借用的是“卧冰求鲤”的故事。《晋书王祥传》说他后母“常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归”。“将军跳下汽车去负米”，借用的是“子路负米”的传说。子路，姓仲名由，孔丘的学生。他服侍父母时，自己只吃粗劣的饭菜，为父母到百里以外去背米。”鲁迅在前文已说过，学“子路负米”并不难，而“卧冰求鲤”则有点危险。这里讽刺国民党反动派统治时期的社会状况，“整饬伦纪的文电是常有的”，但却很少看见那些“绅士”、“将军”为老百姓做出类似“卧冰求鲤”、“子路负米”这样的善事来。
让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容，那些褪去了“神”的光环、然而闪耀着“人”的光辉的面容。
让我们唱起普通人的赞歌吧，歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
【第2篇】
这个故事发生在元朝，故事的主人公叫李忠。李忠很小的时候父亲就去世了，他和母亲相依为命。母亲用自己瘦弱的身躯担负起家庭的重担，不但外出耕田劳作还回家纺纱织衣、打理家务、教育子女。母亲的坚韧意志和勤劳的生活作风为李忠树立了一个模范榜样，让他从小就懂得理解母亲，并用幼小的身躯为母亲分担家事、照顾母亲。他时时处处都念着母亲的辛劳和需要，把家中最好的一切都奉献给母亲，还想尽办法替母亲分忧解愁。李忠的孝心感动了乡亲们，他们不但常常伸出援助之手， 还 纷纷以李忠为榜样来教育自己的子女。
自然灾害时刻存在着，公元1303年的一天，李忠家所在一带发生了猛烈的大地震，顷刻之间房屋倒塌，被压死的村民不计其数。突然被震飞的山头径直冲向李忠家，千钧一发之际，奇迹发生了：飞散的山头突然分做两支，从两侧绕过李忠家的房屋，一直到五十步以外才又合拢在一起。李忠的家就这样被保全了。
这真是“天道无亲，常与善人。”孝子至诚的孝心行为是顺应天意的善行，连老天都照顾。孝爱是天地生灵万物和谐的根本，父母爱孕育儿女孝，儿女孝又彰显父母爱。
孝是中国的传统美德，是儿女对父母应尽的义务，从古至今，以孝感动邻里、感动天地的例子数不胜数。可是直到今天还有很多儿女结婚后对父母不管不问，或者说在经济如此发达的今天这种不孝的行为反而增多了。这到底是为什么呢？物质得到了极大满足而孝行却缺失？究根结底就是大多数人认为孝就是让父母吃好喝好穿好，满足物质需求就可以了，殊不知父母的精神世界是很匮乏的。父母们用尽一生的心力和体力为儿女创造最好的条件，可以说让儿女生活好就是父母们不懈努力奋斗的目标。可是当儿女渐渐长大工作结婚生子后，父母们最大的目标也随之消失，突然的闲暇让父母无所适从，精神世界倍感空虚。所以这时儿女的一声问候、几句贴心的话、给父母做的一顿可口的饭菜都是慰藉父母的有效方法。记得有一首歌叫《常回家看看》，歌词中有这样两句话：常回家看看，哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆；常回家看看，哪怕给爸爸锤锤后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心就问个平平安安。几句话道出天下父母内心中最真实的想法。
另一方面父母也要理解儿女不能常回家看看，繁忙的工作、多变的人际关系、推不掉的酒桌应酬、子女的课后辅导……每天好多忙也忙不完的事，有时要忙到半夜，拖着疲倦的身体终于可以睡觉了，还没睡醒闹表就在滴滴作响了。好不容易闲暇下来的周末又要送子女去辅导班，会朋友等……我觉得《常回家看看》是很多上班族儿女共同的心声，也相信这些上班族儿女会安排好自己的空闲时间常回家看看，尽一份儿女的孝心。
《二十四孝》读后感600字
【第1篇】
一个人在世上必须做到三点，第一珍爱生命，第二讲礼仪，讲道德，第三呢？也是最重要的，就是孝敬父母。父母给你了生命，你不仅要保护好宝贵的生命，还要去感谢父母，感谢他们给你了生命。这是我读《二十四孝》后有感而发的。
《二十四孝》中记载着一个个震撼人间的故事：比如《刻木事亲》《卖身葬父》《行佣供母》等等，最让我感动的是《芦衣顺母》，故事中闵损的继母经常虐待他，在一个寒冷的冬天，继母用芦衣做的衣服给闵顺，而用棉花做的衣服给两个弟弟。一天，父亲出门，闵顺因寒冷打颤，便受到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲知道闵顺被虐待，便回去要休掉后妻，没想到闵顺竟跪地求父亲饶恕继母，父亲十分感动，依了他。
闵顺对继母的“孝”深深影响着我，继母对他不好，他竟也不计较，还孝敬她。而我的妈妈呢？我猛然想起一件事来，一天中午，只有我和妈妈在家吃饭。妈妈吃完饭后，便下楼散步去了。这下，我可乐坏了，我为什么很高兴呢？因为我可以尽情地玩手机。我玩得正欢，没想到妈妈竟然回来了，她惊奇地看了看沉浸于游戏中的我，又看了看玩得已经发热的手机，过了好一阵，她才明白怎么回事。刹那，原本和蔼可亲的妈妈变得如母狮子一般。我立刻意识到大事不好，心急得像热锅上的蚂蚁。可是妈妈没有打我，而是哭了，一滴滴泪水从脸颊流到下巴，一直滴到地上，妈妈一边哭一边骂道：“胡飙啊，你为什么不听话呀，吃个饭都要我守着，你都十岁了，你能不能自觉一点啊！你知不知道爸爸起早贪黑，一天就赚一两百快，而你呢？买药花了六十多块钱，买书也买了六十多块钱，参加军训又花了八十多块钱，购买演出服又花了二百多块钱，你自己算算，一共花了多少钱！所有的钱都在你身上。”当时，我已经被妈妈训得面红耳赤，眼泪在眼睛里打转。
那天下午，我变得寡言少语。直到下午放学，妈妈又骑着电动车来接我了，妈妈那双沉重的大手给我穿上暖和的棉衣，使我不挨冻，坐在车上时，我发现妈妈的白头发又多了几根，皱纹又多了几笔，我天天这么不听话，但妈妈对我的爱丝毫没有减少。相比《二十四孝》中的闵顺，我感到自惭形秽，所以我要好好表现，好好孝敬辛劳的妈妈，让妈妈更加幸福。
“百善孝为先”，这句话一直激励着我去孝敬长辈，感恩我的父母！
【第2篇】
中国人通常说：“百善孝为先。”意思是说，一切善行都是从孝开始的，它是做人的根本。这个寒假，我阅读了中国古代传统文化故事——《二十四孝》，更加了解了这句古话的深刻含义。
《二十四孝》是元代郭居编录，一说是其弟郭守正，还有种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集，为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。主要故事有《百里负米》《卧冰求鲤》《涌泉跃鲤》等，我最记忆犹新的就是《涌泉跃鲤》了，我给大家讲讲吧。
姜诗夫妇知道婆婆喜喝长江水，爱吃鱼。但长江离他们家有六七里路远，一次因风大，妻子庞氏接水许久不回，姜诗怀疑她怠慢婆婆，便把她逐出家门，庞氏没有走远，她在邻居家昼夜辛勤织布，把挣到的钱托人送给婆婆，后来婆婆知道后，便把庞氏接回来，上天感动，涌进了一口长江水，每天都有两条鲤鱼跃出，夫妻两人再也不用去江边了。
这个尽孝故事看完后，我非常感动，因为姜诗和庞氏两人每天都要来回走十三四里远，可是他们都没有怨言。庞氏就算被逐出家门也会吃苦挣钱孝敬婆婆。我也很自责，别人想尽办法孝顺自己的家人，现在的我却还不知道该怎样孝顺家人。自从看完这个故事后，我就知道了不应该在家里发脾气，让家人失望，应该为家人着想，懂得孝心。有一天放学回家，我看见一个老人帮孙子背着一个书包，说：“快回去做作业！”那个孩子不理睬，在旁边放鞭炮，老人皱着眉，叹了口气。看到这，我觉得那个孩子即使很想玩，也要先把学习搞定，他也不能不理老人，让老人失望。如果你能带给家人快乐，让他们生活幸福，也相当于是尽了自己的孝心。
“孝”是中华民族传统美德之一，也是最基本的做人原则。一个人如果不孝顺，他更不会热爱自然，热爱祖国，也成就不了什么大事业。所以，只要你懂得孝，就会有回报。
《二十四比利》读后感
《二十四比利》读后感
文/王婷
一口气看完24个比利，作者站在同情比利的角度来撰写了这本传记，看完，心里五味杂陈，对于比利最终未能转院一事终究还是难以释怀。
比利是个悲剧，究其原因，还是社会的阴暗与人性的自私。
比利的精神分裂，来自于幼年时代的被忽视，与虐待，比利是个聪明的孩子，因而天生敏感以及想象力丰富，在外在能力不强的情况下，他迫切希望获得帮助，企图逃离，外在能力太弱，内心极度期盼强大，内心矛盾以及压力达到了他能承受的极限，以至于他的潜意识不得不不停地制造出不同的人来帮助他，代替他承受苦难，这是一种人性本能的体现，他的生存渴望十分强烈，于是，这种意识强迫比利，那个想要自杀的比利，必须沉睡，以保证其他人格的存活，因为他自己渴望存活，惧怕死亡他的继父将他活埋，强暴，一系列的暴行都让他联想到死亡。
比利的继父，性格暴躁，残忍，忽视生命，极度自私，极端的以自我为中心，几乎是人性阴暗面的代表，比利的母亲，软弱，没有能力去改变现实，家庭暴力频发，比利成了一个牺牲品。
比利的每一种人格都是他自己某种欲望的体现，亚瑟是他的理智，亚伦是他对社交与融入人群的渴望，雷根是他内心的愤怒与对强大的渴望，克里斯汀是他内心中弱化了的自己，渴望通过弱化的自己获得同情
作为一个人，他拥有人类的一切情感、欲望、恐惧，这些东西通过不同的人格体现出来，非完整的自己，丧失了对行为的控制，以及是非观念，他的一切行为都是为了保证自己能活下去，并且渴望获得认同与爱，失去了自控能力的比利于是去犯罪，用最原始的方式企图在人性阴暗的丘壑中得以生存。
社会并不会理会弱者的反抗，除非这威胁到了大部分强者的生存。
避开比利所犯罪行来说，他是值得同情的，应该给予积极的治疗，于是，有众多医师站在职业的角度，用行动为病患争取利益，他们为此付出了高昂的代价，但是，社会并没有那么良善，媒体人渴望获得更多的关注，监狱企图从这个明星囚犯身上榨取利益，法院为了逃避民众的责难，大众的自私性，憎恨一切有可能危及其利益的可能性，他们不允许比利存活。
不管比利是不是值得同情，他是不是不能掌控他的行为，已经无所谓了，在旁人的眼中，他不再是一个人，而是一个动物，一个怪胎，他只是一粒微尘，在掌权者眼中，微不足道，只用像一只苍蝇一样关起来就行了。
但，比利确实犯下了罪，对被害人造成了伤害。他应该就此提出道歉与赔偿，去尽力地弥补，而这一切都需要他人的帮助但是，即使有人愿意帮助他，舆论与社会不允许。
结局让人绝望，在痛苦与恐惧中死去变成了比利最后的归宿，也映射出了大部分社会底层人士的悲哀结局，在挣扎中死去。
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