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反邪教读后感600字

《举一反三》读后感600字。

书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。我们如何去领会作品的内函呢?以下“《举一反三》读后感600字”由小编为大家收集整理,供你参考,希望能够帮助到大家。

在这个寒假里,我主要学习了《举一反三》这本书,这本书是我最喜欢的一本书,里面的一些数学题目非常的有趣需要动脑筋。


例如弟弟今年7岁,弟弟4年后的年龄与哥哥2年前的年龄相等,哥哥今年多少岁,像这样的数学题目,我们可以根据弟弟4年后与哥哥2年前的年龄相等,可以推算出弟弟与哥哥的年龄相差是4+2=66岁。又因为弟弟今年7岁,那么哥哥今年就是7+6=13(岁)。


当然还有另外一种方法,那就是根据今年弟弟7岁,那么岁4年后,弟弟也就是7+4=11岁了,哥哥两年前的岁数和弟弟四年后的岁数一样大,那么哥哥今年是11+2=13岁啦。


也许这道题目还有其他的解答方式我是不会的,但我觉得,聪明处于勤奋,天才出于累计。我相信只要我够努力,一定会知道更多的解答方式,为自己以后的学习打好基础。


虽然有时候遇到不会不懂的题目会很烦恼,也会挫败。但我知道知识的乐趣不就是不懈的探索吗?


最后我也要给自己一个小目标,上课要认真听课,再也不要以为自己会了就不听,不要让老师为自己烦恼,永远做认真学习的践行者!


【教师点评:小作者的《举一反三》读后感,是他在寒假中学习《举一反三》这本书后真实写出的自已的感受。这是孩子最喜欢的一本书。小作者通过解决实际问题这一例:弟弟今年7岁,弟弟4年后的年龄与哥哥2年前的年龄相等,哥哥今年多少岁?想出了两种解决问题的策略,并决心:上课要认真听课,再也不要以为自己会了就不听,不要让老师为自己烦恼,永远做认真学习的践行者!】

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反脆弱读后感


反脆弱读后感(一):折腾,是对的!

"如果你还活着,你的内心深处就会喜欢一定程度的随机性和混乱……",摘自《反脆弱》。

这本《反脆弱》是由美国著名作家和思想家纳西姆·尼古拉斯·塔勒布所著。书很厚,除了前言和后记,还有二十五个章节。书开始很难读,但,属于越啃越有味道的书。

在前言部分,发现作者不断提到他前期的著作《黑天鹅——如何应对不可预知的未来》。由于之前没有读过,所以不得不简单度娘一下,大概了解了《黑天鹅》的故事:

据说欧洲人以前认为所有的天鹅都是白的,因为他们在足够长的时间里见到的都是白天鹅,没有例外,所以推断所有的天鹅都是白的,直到某一天他们在澳洲见到了黑天鹅,于是以前建立起来关于天鹅都是白的信念一下子全被推翻了!

《黑天鹅》告诉我们由于物种稀缺而容易被人们忽视,是人类容易犯下的极其可笑与危险的错误。跟这本书《反脆弱——从不确定性中获益》有着密不可分的关系。

这本书初闻起来一股学术味道,细品哲学感悟很浓,回味又觉得它是一本教导我们如何更好的在这个世界上生活的行动指南。文字流畅,举例通俗易懂,语言也不乏风趣,更重要的是,如果你正好是一个不喜欢墨守成规的人,那么恭喜你,它肯定并鼓励了你的折腾与善变。作者塔勒布说,在不确定性中,在变化中,我们会受益良多。

虽是好书,可刚接触时,还是稍显吃力,我想这跟阅读者本人的喜好学识极阅读习惯有关吧。初翻前几页,被"随机性"、"不确定性"、"波动性"、"预测性""非预测性"等学术词语闪花了眼,注意力稍不集中就视线穿越,书上的文字立马成扭曲的经文。慢慢,等我摸清它的脉络,才发现书是好书,需慢读,细读,甚至可能的话,戴上透视镜读,因为这好书外表并不光鲜诱人,细嚼才知营养充沛,如沐甘霖。

因这本书,我恢复了拿笔做记录的读书习惯。书中很多话在我看来既像是总结性概述,又像名人名言一样经典耐人寻味。

先来说题目中的"反脆弱"三个字,书中这样定义:有些事情能从冲击中受益,当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时,它们反而能茁壮成长和壮大。可尽管这一现象无处不在,我们还是没有一个词能够来形容脆弱性的对立面。所以,干脆称它为"反脆弱性".

由于工作环境在学校,我立即想到,如果问一个三四年级的小学生"脆弱"的反义词是什么,他一定会列出一二,如"坚强"、"勇敢"、"坚韧"等等,作为老师,你不能否认它是对的,但你如果告诉他们最贴切的回答是"反脆弱",那么孩子们一定会哈哈大笑,似乎以后再填写反义词的时候,不必费劲脑汁细想了,在原词语上加上"反"字就OK.可是倒着推论,既然"脆弱"一词有如此多相近却不精准的答案,是否也在一定程度上说明这些答案都不准确。这里的"反脆弱"并非是一个名词或形容词,而是一个动词。反脆弱,我理解为,在脆弱中去成长,在脆弱中去获益。

读此书收获有三。一,重拾学生时代的读书方法,边读边划边记,加深印象,标出触动自己的句子,为写读书笔记和回头细嚼本书奠定了基础。常常"醍醐灌顶",如被点中穴道,时而僵直不能呼吸,时而打通奇经八络,身心舒畅,功力大增。摘录几句:

"风会熄灭蜡烛,却能使火越烧越旺……".

"我宁愿做愚钝但具有反脆弱性的人,也不做极其聪明但脆弱的人……".

"这是现代化的悲剧,正如极为焦虑、过度保护子女的父母。那些试图帮助我们的人往往会对我们造成最大的伤害(心里一紧,回忆并思索自己是否在伤害自己的孩子)……".

"(脆弱推手)他还默认看不到的东西就是不存在的,或者他不理解的东西就是不存在的。从根本上说,他往往将未知的一切误认为不存在(好吧,我鄙视这种人,也警觉是否自己也有同类问题)……".

"脆弱的东西则会被时间所击垮(像一句鸡汤文,我在旁标注‘比如不达标的建筑、桥梁,比如充满谎言的爱情,比如不真诚的友谊’)……".

"达摩克里斯是脆弱的——那把宝剑当头落下只不过是时间问题(好吧,我想到了近期的反腐新闻,呵呵)……".

"为了对抗成功带来的脆弱性,你需要更高的强韧性,甚至更高的反脆弱性。你需要成为凤凰,或者是九头蛇怪,否则达摩克利斯之剑便回当头落下(如果你不觉得危险,是否意味着你还不够成功,你头上的那把剑还离你很远)……".

"对挫折的过度反应所释放出来的多余能量成就了创新……".

"伟大的罗马政治家监察官老加图,就将安逸——几乎任何形式的安逸—视为通向堕落的道路(我明白了自己为何大白天躺床上玩手机时会产生罪恶感,原来我自身在排斥堕落,改!)……".

"如果你还活着,你的内心深处就会喜欢一定程度的随机性和混乱(谈恋爱时的男友曾经爱批评我喜欢折腾,我想我应该把这句话托梦给他,喜欢折腾证明我活着,等我折腾出花儿来,我就活得更精彩了)……".

"很少有人知道,拖延是我们的自然防御本能,是让事情顺其自然地发展、行使其反脆弱性的本能;它源于某些生态或自然的智慧,结果也并不总是坏的(片面之词为自己的拖延症找到了借口,但我心里知道战争依旧未停息,期待调试出心灵不纠结身体最舒服的状态)……".

片片断断的文字不足以将该书解读,我自己的感觉是,如果你想现在和未来生活得更好,读读这本书吧,多读几遍,读懂它。

读这本书的第二大收获,发现自己对身边诸事无意识

宽容了许多,甚至自己一直以来耿耿于怀的心结也开始松动柔软。正如书中所说,杀不死我的,只会让我更坚强。对于从前的伤害,欺骗,我是否应该心怀感激呢?督促也好,鞭策也罢,我的成长与进步,也应该有他们的功劳吧。最臭的粪土中总能开出最鲜艳的花儿来!

另外一个收获与书中内容关联不大,就是通过读这本书,我发现自己的阅读习惯要微调一下,不能太随性总是选自己喜欢和感兴趣的书读。可能的话,隔段时间逼自己沉下心来啃一些不常接触的陌生领域的书,比如,我特别讨厌的经济类书籍,是否计划要安排时间读一本。

让自己的身体和心灵多一些历练,如同多来几次负重训练,定时多举起几本厚重的书籍,总会强健自己的骨骼的!

多变化,多折腾,证明我们在好好的活着!

反脆弱读后感(二)

很早以前,曾经在豆瓣上看到过关于塔勒布《Antifragile》的书评,当时评论者大致意思是本书逻辑略混乱,启发很多,但是内容缺乏组织性。因为当时还没有中文版,这件事情也就这么过去了。

不过几天前,许维童鞋在强力推荐这本书,我出于好奇去搜了一下这本书,发现这就是《Antifragile》的中文版,然后就从Kindle商店买了这本书,趁着出差在手机上读了一部分。

虽然没读完,不过书还是很有意思,所以就迫不及待地先来写点东西。个人觉得,就本书来说,应该把前述评论倒过来,就是虽然内容缺乏组织性,有些含糊不清,但是启发很多。

把视线拉到更长时间,塔勒布和乔布斯在2005年斯坦福毕业典礼上的演讲说的是一件事情,当时乔老爷子演讲的第一个故事叫做《串连生命中的点滴》(connectingthedots)。

乔布斯在读大学的时候对于浪费养父母的钱有一种恐惧感,这种恐惧感来自于虽然花了钱,但是他在大学里仍然寻找不到他想要的答案,他最终决定退学:"在我做出退学决定的那一刻,我终于可以不必去读那些令我提不起丝毫兴趣的课程了。然后我还可以去修那些看起来有点意思的课程。"

不仅如此,乔布斯还去做了很多他没有找到意义但是感兴趣的事情,用乔老爷子的话来说就是跟着直觉和好奇心走,然后他做了一件有趣的事情——在Reed大学学习美术字。

"当时看起来这些东西在我的生命中,好像都没有什么实际应用的可能。但是十年之后,当我们在设计第一台Macintosh电脑的时候,就不是那样了。"乔布斯说,通过美术字学习,他发现了一种"科学永远不能捕捉到的、美丽的、真实的艺术精妙".

最后这段话是关键,乔布斯说明了在变动的社会中,人的生命去向从来就不确定,只有那些追寻着天赋和兴趣的人,才能在不确定性中碰到所有美丽的意外,并且在未来的某一天,把这些点滴都连接在一起。

乔布斯原文摘抄在此:"再次说明的是,你在向前展望的时候不可能将这些片断串连起来;你只能在回顾的时候将点点滴滴串连起来。所以你必须相信这些片断会在你未来的某一天串连起来。你必须要相信某些东西:你的勇气、目的、生命、因果。因为只有你相信这些点是存在关系的,你才能自信地踏上那条你梦寐以求的路,这条路可能带领你偏离主流价值观,而也正因此,人生可能真的与众不同。"

巧合的是,同样在2005年,华尔街教父、投资大师保罗·格雷厄姆被邀请在高中毕业典礼上做一次演讲,但是后来因为种种原因未能成行,格雷厄姆就把当时的演讲稿发在了博客上,题目叫做《你会希望自己已经知道了这些道理》(WhatYou'llWishYou'dKnow)。

格雷厄姆给高中生提了个建议:"别这么急于规划将来,先看看现在你能看到些什么,然后选个看上去最有前途的做。只要你没浪费时间,你当前究竟做什么不是太重要。先做些你有兴趣的事,增加你的可选项,然后再考虑究竟做什么。"

然后,他提了一些具体的建议,比如用"待在上风区/风口"(Upwind)来取代"不要放弃你的梦想",比如要有雄心(ambition)、好奇心(curiosity),别理那些腐坏(corruption)的东西——腐坏这个词很容易让我想起另一句流转甚广的话:"不要跟猪打架,你们都会变脏,但猪会乐在其中。"

简单来说,格雷厄姆的建议是,不要去关注那些未来飘渺的东西,不要去关注那些过去的腐坏的东西,去发掘那些符合你自身天赋和兴趣的东西,多去尝试不确定的可能性:"最重要的是出门找些事情做,你的人生只能被自己的好奇心决定".

更有意思的来了。2004年,兰德公司发布了一份名为《CollectingtheDots》的报告,关于如何进行问题分析和决策。在前言中,报告说,在connectingthedots(把所有相关信息联系起来)之前,需要做到collectingthedots(搜索和尝试发现这些信息)。报告的意思是,用传统的方式来收集的信息已经不能有效反应现实,要想找到有效信息,就需要使用一些更新的未来的方法来收集。

《反脆弱》里面,正好提及了传统科层制(官僚主义)的脆弱性,提及了传统组织方式的脆弱性,因为他们永远都是面向过去寻求未来的确定性,而不是面向未来的可能性。

兰德的这份报告,加上之后乔布斯和格雷厄姆的演讲,某种意义上意味着,塔勒布的书是美国从过去到现在一直在反思的集合。这样的思考方式,所造就的面向未来寻求创新的大量新生人群,是否才是美国经济迄今最重要的人才力?这个问题,还有待未来观察。

说了这么多,这还是第一次提及书本身的内容,不过我觉得已经把我最大的阅读体会都讲完了。

对于个体来说,不确定性关乎个人选择,关乎个人在复杂社会中的生存方式,关乎减轻面向不确定性未来的焦虑感,你只要知道,沿着你所感兴趣的东西,沿着你天赋的道路,你终将发现一件事情,在那里,你可以把所有沿途寻找到的散落的点(dots)都连接在一起,并且最终完成人生的升华。

这么想,是不是选择就容易的多?

《反脆弱》读后感3000字


《反脆弱》 读后感3000字

脆弱的反义词并不是坚强

杀不死你的,使你更强大

说说塔勒布的坦诚,很少会有作者会对他写出来的东西负责,知行合一,很难。塔勒布强调,书中的每一句话都是依据自身的职业经验写成的,且只写自己做过的事情,如果书中提出的任何建议或者想法有错,那么首先伤害到的就是自身。那么,单冲着这份诚意,这本书也值得一读。

况且,干货远不止如此。

书名比较抽象,先来解释一下,反脆弱一词是塔勒布的原创,用来形容脆弱的对立面,需要注意的是,反脆弱不等同于强韧性和复原力,而是超越,即具有反脆弱性的事物能够在冲击中变得更好。由于全书的主题都是围绕反脆弱展开,因此,反脆弱的概念得准确地把握,再来做个简单的类比,正面的反义词是负面,而不是中性;脆弱的对立面是反脆弱(意味着超越和更加强大的重生),而不是强韧性。

那么反脆弱性和我们的生活有什么联系呢?

我们面对的这个世界,充满着不确定性、不透明性和不可预测性,一切都在不断地变化之中。诸如我们身体健康、财富积累、职业发展等这一切都具有不透明且随机的属性,而这正是困扰我们的症结所在。塔勒布的想法是,如果我们能够掌握反脆弱的机制,那么我们就具备了从随机、波动和无序中获益的能力,在外部环境不断地变化、冲击中,使得我们自身变得更加强大。

那么,如何掌握这种反脆弱机制?首先,得去认识反脆弱性的特征,再去,掌握和运用反脆弱性。在三栏结构:脆弱——强韧——反脆弱中,我们要做的就是从实践中习得最右侧栏的属性特征。

与传统的教科书式的僵化结构不同,全书的结构是一个混合体,由自传式的反思、哲学式的比喻以及科学调查等内容构成(这种引导读者在无序中的探索和进化论的观点类似),我比较关心反脆弱的理念如何运用到实践中,特别是在身体、投资以及自我完善这三个领域的改善和提升。

1、认识我们的身体

书中反复提及的一个词叫“医源性损伤”,做个定义,身体上的小问题(本可以在人体强大的自愈能力下恢复),在医生的过度干预下(医生总喜欢做点什么,当然只是为了他的银行账户),副作用远大于收益。在现代医学面前,我们是受益者,同时也是受害者,那些试图帮助你的人却伤害了你,你却不自知。一些药物能够带来可见的少量收益,而成本却非常大。通常,可见的少量收益要比隐性却滞后的副作用更有诱惑力,而导致人们如此选择的诱因是,在不透明的真相面前,人们往往倾向于解决即时的困扰,而对于隐性成本选择性忽略。

还有,就是出自于无知。(真心觉得该好好读读进化论)

举个亲身的经历,在我上初中那会,我被眼部的结膜炎困扰,时常眼部充血,持续有2-3年的时间,这严重影响到了我的正常学习和作息,期间求医无数,用药无数而不得解,反倒愈发严重。意外的一次南京求医之行解决了这个困扰,到现在我还记得那位专家说的话,她说:“人体有自身的生态系统,过多外界的药物刺激会破坏了眼部生态系统的平衡,致使其自我复原能力变差,从而导致恶性循环,你的情况就是如此,你可以尝试在眼部觉得难受的时候仅使用具有润湿功能的人工眼泪剂,而在出现极端情况(严重充血)时少量使用眼药水(含抗生素)……。”不出所料,在没有使用任何药物的情况下,困扰几年的难题就这样消失了,当然,这只依靠人体的自愈能力。

对于药物所产生的医源性损伤还表现在,我们常常会陷入数据的泥潭,执拗于数据本身而不是整体的改善,例如,他汀类药物能够降低胆固醇,但作为一个人,你的目标不是为了降低某一个指标,以便得到一个可以通过学校测试的分数,而是为了健康。在我的经验中,中医和西医的区别在于,中医将人作为一个整体,精髓在于疏导和调节,追求症状的消失和整体精气神的改善,不纠结数据指标,而西医中现代化的设备仪器却让人在几个百分点的数据偏差中杯弓蛇影,而忽略了症状的消除才是求医的目的。

所以,人体本身,就具备强韧性,能够在受到一定范围内的冲击时复原,维系自身的生态平衡,不仅如此,人体还存在一种过度补偿的机制,比如在健身中追求的力竭状态,本质是肌纤维的撕裂与重建,而生长出来的肌肉更加强壮。这表明,人体本身,是具备反脆弱的潜质,这是几百万年来,人体进化的结果。然而,现代病,却使人逐渐丧失这种潜质,盲目追求安逸的状态,正使人逐步丧失活力,精神萎靡,这种人为的衰老,正是压抑了生命内在的反脆弱性的结果。

尼采说:杀不死我的,令我更加强大。我补充一句,安逸,令人脆弱,且会加速衰老。

2、如何做好投资

在投资中面临的最大的困难在于对风险的把控,塔勒布书中关于反脆弱特征中的冗余、杠铃策略以及选择权则进一步加深了我对于风险理念的理解。

保持生活中的冗余因素。塔勒布引以为豪的是,自从其2007年立下新年决心以来,从来没有在任何事情上迟到过,哪怕是一分钟。(果然知行合一)。在保持冗余的特征上, 大自然是最好的老师,层层的冗余是大自然风险集中管理的显著特征。如果不发生意外的话,冗余似乎就是一种浪费,除非发生意外情况。然而,意外通常会发生。

100年一遇的股灾比10年一遇的股灾更难预测(忽略A股的短暂历史),如果我们回溯历史上最糟糕的年份证券市场的表现来猜测下一次的底部,并以此最为依据来确定我们杠杆比率时,是极其危险的,因为,在上次最糟糕的情况发生时,已经超越了此前历史的最糟糕水平,人们往往在“科学的数据”面前过度自信,而忽略了客观事实。

采用杠铃策略投资。杠铃策略是指任何由截然不同的两类方案组成,同时摒弃模棱两可的中间路线的模式,因为通常会形成一种有利的不对称性而使得策略有效。举个例子,在投资中利用90%的资金配置低风险证券,10%的资金配置高风险证券,而不是将所有的资金投入中等风险的证券,我们对于风险的理解一向模糊,但没有关系,采用杠铃模式(等同于控制仓位),来将控制风险在一定程度内,我们可以不断调整不同资产的配比,来改善不确定性和风险对我们的损害,从而获益。

在选择权问题上,塔勒布的推论是,我们往往高估我们自身知识,而忽略选择权,而事实却是,我们以为依靠我们的技能知识获得的成功大多来自选择权。我的理解看来,大部分人都没有意识到选择权可以为我们谋取巨大的收益,我称之为计算胜率和赔率的游戏,但需要认识到,在仅承担少量风险却能获得无限的收益的选择权是稀缺且难以识别的,一旦出现,则该下重注。如何识别,并并充分利用选择权,我们可以参考索罗斯《金融炼金术》中提到的反身性原理,任何事物兴起和繁荣都会经历一轮繁荣 /萧条的周期,在拐点出现之前,事物的发展会自我强化,只要在其繁荣的初期果断介入,则可以享受到繁荣的高潮。比如国内到目前为止的楼市、14年的股市、比特币投资等,这可以比喻为风口。

3、认识这个世界

这个世界是非线性的,任何线性的思维模式都是危险的,非线性,即意味着不可预测性。在火鸡的故事中,一只火鸡被屠夫精心喂养了1000天,火鸡的线性思维不断强化屠夫对自己真爱的假象,却全然不顾即将来临的感恩节。如果我们不想做火鸡,就该避免这种线性的思维模式,比如,采用过高的杠杆去买房(在多数人的假设中,房价和工资是会一直上涨的),杠杆得匹配适应的现金流才是良性循环的,否则就好比拿着火把在火药库中奔跑,你可以庆幸自己没有被炸死,但你仍然是个傻瓜。

非线性是自然界进化的本质。达尔文的观点中,进化是靠无定向的、凸性的自由探索或试错来推进的,它能从连续的、重复的、细小的、局部的错误中获得潜在的随机收益。如果希望自身获得反脆弱类特征,那么将自身置于“喜欢错误”的心态下,即乐于犯很多小错,承受小的伤害,来达到自我完善的目的。

但使得我们思维僵化的噪音依然有很多。

通过否定,能够减少我们做决策的干扰。比如拖延,很少有人可以领会这样的逻辑,人们应该过一种视拖延为有益工具的、基于自然风险进行决策的生活。拖延源于我们的自然意志,传递了我们自身动力不足的信息,答案非常简单,拖延其实否定了现在的生活状态,那么在有选择权的情况下,换一种环境或者生活方式就是首选。

塔勒布会采用极少的技巧、指令和禁令改善所谓的现代化生活方式(通常是不健康的)。比如,限量供应信息,不读20年内的出版的书(除了讲述该期间历史的历史书);限制卡路里的摄入(永久或偶尔性的)会让人增加健康;只喝存在不少于1000年的饮料,酒、水和咖啡,拒绝软饮(因为人体对其的适应性有待测试)。在不确定什么对我们有益的情况下,通过否定来展望未来,沿袭古老的生存法则,摒弃现代化充斥着效率、感觉良好的新事物狂热。

结尾

谈谈作者的良知。塔勒布对于那些牺牲他人利益而获得反脆弱性以及脆弱推手深恶痛绝,我感受到的是,在我们所处的社会中,随处可见利己的人,他们追逐和利用这个社会上一切有利于自身的资源和关系牟利,却从不考虑贡献出自己的价值,哪怕仅仅是为了维系这个自己可以不断获利的生态系统,哦不,最终导致的结局,是劣币驱逐良币,系统崩盘、衰败,进入呆滞的死胡同。

所以,即使我们做不到看到欺诈去揭露欺诈(像作者那样无所畏惧),那么我们至少也要做到,去鼓励、保护和尊重那些正派的、甘愿冒险并勇于承担后果的人,正是他们,我们才有今天。

《反脆弱》读后感1000字


《反脆弱》作者是纳西姆尼古拉斯塔勒布 。这本书应该让所有创业的人都来听听,不,应该是让所有的人来听听,相信不光对大家的工作有所指导,对生活更加有指导。

脆弱是心理

脆弱不止是物质,更多的是精神,如果在心理上对失败能有所防备,并接受,那反脆弱就是成功的。

例如王阳明,他就是事上练,什么叫事上练,就是说我干这件事,不管成功还是失败,我都无所谓,成功了固然是喜,不成功就当是一种经验,这就是最强的反脆弱。

反脆弱就是计算投入风险

如果计算出损失很小,收益很大,那还有什么能阻止你大幅投入的呢?失败也无损根本,这也可以用于创业中。

例如我当年和朋友作项目时,最初每个人投入只要六千块,那根本就没有什么可犹豫的,抱着玩的心态作进去再说。

反脆弱就是两手准备

很多人干事都是全副投入,这就是风险,在反脆弱中,作者称为杠铃效应,其实在中国人中,叫两手准备,我在投入前就计算好了风险,如果失败也无损于我正常的生活,切忌卖房创业。

例如我现在的情况就是有项目干就赚钱,没项目干就读书写文章,反正无损于生活,不管哪种情况都有助于自己的进步。

越是精确的方式就越是脆弱,要留有余地

你如果精确的计算某件事情,算得越是精确,出问题的可能性就越大,多留点余量,这样反脆弱性就越强。

例如我当年亲自实践运营,利润能达到百分百,但其实让员工来运营,可能利润就只有百分之三十,这中间巨大的利润差,会导致你的创业模式彻底崩溃。所以必须要以员工的运营收入来计算收益比。

脆弱是可以转移的

比如你是公司领导,可以把脆弱转移给下属,优胜劣汰,这样企业的反脆弱性就增强了。比如公司可以降低原材料成本,这样就转移了脆弱,自然自己公司的反脆弱性就增强了。

在生活中也是如此,比如万一承受不了生病老人带来的压力,可以适当的把压力转移给保姆一段时间,以来回复心情。

脆弱是可以增强反脆弱的

比如一件事情的失败,这是脆弱,但如果从这件失败的事情中吸引教训,来改进制度和思维模式,避免同类事情的失败,就这是增强了反脆弱性,亡羊补牢未晚也。

学习了反脆弱,可以提高自己的心理抗压能力,也是教导大家如何去避免风险,风险越大收益越大,这是句鬼话。风险小收益大,这才是我们所追求的,永远不要把自己置于赌徒的位置,要知道美团的CEO王兴创业十几次才成功,你凭什么就能确定你这次就能成功?不光要看到他的成功,更要看到的是他的韧性,这才是反脆弱的典型,失败十几次都能重来,证明每一次失败的损失都是可控的且有限的,这才是我们需要学习的。

反障碍读后感(3)篇


反障碍读后感 第(1)篇

书中的论点没有充足的论据支持,感觉有些泛泛,不过按照一贯的做法,还是写下一些读书笔记,做为阅读收获。我们每天都在面对障碍、困难,尽管我们尽己所能依然力所不及,绞尽脑汁可能也于事无补,或者根本束手无策。因此,还是同样的道理,换个思维的角度,找到其中的有利之处化障碍为燃料。所有伟大成就的取得,无论政治上的、商业上的,还是艺术领域的,都是因为在面对困境时,拥有解决问题的决心,具备有效的、强有力的创造力、专注力和魄力。只要你有明确的目标,障碍实际上就是在给你指引实现目标的方向——为自己开辟出一条道路。本杰明·富兰克林曾这样写道:“恰恰是那些给你带来痛苦的,教会你成长。”奥勒留也是把自己所遇到的每一个障碍都看作是一次机遇,藉以磨练他的品质:耐心、勇敢、谦逊、智谋、理性、公正和创造力。他没有因为拥有权力而得意自大,他极少浪费,从不动怒,他的心中没有仇恨,也没有抱怨。其实那个让你头痛的人或事的存在是在: 使你时刻保持警惕,激发你去证明他们的错误,会使你变得更坚强,帮助你辨别真正的朋友 或者是在给你提供一个有益的反面教材——他们就是你不想成为的样子。怎样才可以做到呢?首先,认知:要改变我们看待障碍的方式、所持的态度以及视角。其次,行动:我们要积极突破障碍,将障碍转化为优势,为此我们需要能量和创造力。最后,面对失败和障碍时,我们要培养并保持内心强大的意志力和对抗压力和不确定性的耐受力。如果你爱的人伤害了你,这就是一个锻炼宽容、学会谅解的机会;如果你在生意场上失利了,你可以练习接受现实;如果你已经没有什么可为自己做的了,至少你可以尽力去帮助他人。就像圣经中记录的那段祷告词《宁静之祷》中所写到的:神啊,求您赐我宁静的心,接受我所不能改变,赐我勇气,改变我所能改变;赐我智慧,分辨两者的差别。God,grant me the serenity to accept the things I cannot change,The courage to change the things I can,And the wisdom to know the difference意志力和耐心这些品质只有在严苛的经历中才能变得成熟 ,要想在某件事上达到优秀,需要练习。有些改变是完全由我们决定的,比如我们的情绪,我们的判断,我们的创造力,我们的态度,我们看问题的角度,我们的渴望,我们的决定,我们的决心 。不由我们决定的改变包括了:天气、经济、环境、别人的情绪或判断、时局、灾难,等等。只要我们永远把持着一份积极面对生活的态度,任何问题对我们来说都是一次历练的机会,只有具备了应对生活的各种能力后,随之的烦恼也会越来越少。

反障碍读后感 第(2)篇

生命来来往往,会遇到很多障碍,这些障碍覆盖我们每个人生活的方方面面。可以这么说,在顺境中成功的人不足为奇,但在障碍里成功的人一定是牛逼之人,特别是那种绝处逢生,这样的能力是卓越,是无穷。

众观全局,我们都是地球上的生物,只是我们有一个通用的叫法“人”,我们是人,是有思想,有喜怒哀乐的人。活在地球上被等级分化,这听起来就是障碍,是的,没错,这是人类这个生物的障碍,所以我们在反障碍,从障碍的反面我们获得了精神的愉悦,物质的丰富。

往小了说,我们的日常生活中,每天都在与障碍相处。沟通障碍,生活障碍,金钱障碍,出行障碍等等。比如,出门堵车这样的交通障碍,即便是十万火急的事也是无能为力,那么你要焦急,你要愤怒么,其实无效,你需要反障碍,看书等待,换路线,下车骑单车等等方式。背单词记不住,一段时间了没大的进步这样的学习障碍,你要苦恼,你要放弃么,那你就离成功越来越远,我们需要反障碍,这是一件好事,促进你思考为什么记不住,检验你目前的方法是不适用的,我们要及时的优化迭代学习英语的方案。

从障碍里获得成功的三个必备条件:

1.认知清楚; 2.行动正确; 3.利用世界的本来面目。

反障碍读后感 第(3)篇

这是一本朋友在5月4日赠予的书,一开始没读进去就搁置了~前些天决定自我挑战,决定拾起来[奋斗][奋斗][奋斗]真没想到,这竟然是一本哲学书[闭嘴][闭嘴][闭嘴]牢记,反障碍的三位一体,首先,认知清楚;其次,行动正确;最后,接受并利用世界本来的面目。

【读书心得】《反脆弱》读后感


【读书心得】《反脆弱》读后感

陈慧博

初次读这本书被"反脆弱"这个概念吸引到了,只听说过脆弱,不脆弱,却不甚了解反脆弱,更不明白反脆弱的真正涵义。大体来说,反脆弱指的是能够在突如其来的变化中获取收益,举个简单的例子,一个玻璃杯放到桌子上,当摔到地上的时候,它会瞬间破碎,玻璃是脆弱的;如果一个杯子,被摔到地上后不仅没有破碎,反而变成两个漂亮的杯子,这就是反脆弱的。

文中提到一个概念,风会熄灭蜡烛,也会使火越烧越旺,这就会引导我们去思考一个概念。对于不确定的东西,要去想如何利用他们,而不是躲避,这个世界上的随机性和不确定性是一直存在的,而人们总是倾向于安全感和确定性,这是典型的从众心理。从众心理有其深刻的合理性,因为作为"众"而言,绝大多数时候都会偏向寻求安全。

但是随机性和不确定性的存在又倒逼我们必须去面对这个问题,文中给出了相应的应对策略——杠铃策略,即分散自己的投入,也就是常说的永远不要把鸡蛋放在同一个篮子里。

事物本只有两个维度,就像长与短,就像明与暗,就像脆弱与不脆弱,为什么凭空会多出第三个维度——反脆弱?汪静波在文思静语中把这个归结为生命体的灵性介入是有一定道理的,生命体面对完整与破碎之外还有第三种选择:生长,即我们会在冲击中不断学习,在错误中不断进步,我们不断的生长,来源就是外界不停的冲击以及自我不停的反思,这也就是我们每个人期望得到并掌握到的——如何才能在不确定性中成长。

可以说,世界的本质上是不确定的,确定性只存在于人类的思维中,人类对确定性的追求来源于对不确定性的恐惧,这也就需要我们常常去反思,人生苦短,世事无常。值得花费时间去担心和预测黑天鹅的降临;相反,任何一次的挫折,我们都要认真面对,没有疼痛,就不会有记忆,利用所有的机会去反思,时刻知道自己要什么?有什么?需要放弃什么?顺势而为。

反脆弱性的优势——《反脆弱》读书笔记200字


反脆弱性的优势——《反脆弱》读书笔记200字

如果我们的收益是线性的,那么我们在50%以上的时间内都不能犯错。而如果我们的收益是凸性的,不能犯错的时间就要少得多。反脆弱性的隐性利益在于你犯的错可以多于随机错误,但最后仍能有出色的业绩。这里少不了可选择性的力量——变量的函数是凸性的,所以你可以在犯错的情况下仍有不错的收益——不确定性越高越好。

作者谈到的凸性可以理解为一条类似U型的函数曲线。从这条曲线来看收益在底端的机会很少。大多数情况都会在底端以上,这也就说明你的大多数选择都是高于最低收益的。大多数情况下不管这个选择是否正确,这便是反脆弱的优势。

读《反脆弱》有感


读《反脆弱》有感(一)

《反脆弱》这本书,我写个书评,太难了!作者的水平远远高过我,书中有太多的知识点。对于只读两遍书的我来说,不容易写好。但还是要逼着自己写,只有这样,才会有进步。

本书的想说明的核心问题,就是有些事物,能从随机性中收益,或者说,能从失败中获益,能从变化中获益,这样的事物,就有了反脆弱性。

具有反脆弱性很明显的例子,就是生物进化。基因通过突变,产生变化,好的基因经过自然选择保留下来,其它基因则被淘汰。通过不断的进化,生物变得起来越适应环境。基因的变化,对生物来说是好事!

从方法论的角度来看,否定法更具有反脆弱性,论证一件事物则需要更多的证据,从而具有脆弱性。一千只白天鹅,也不能证明天鹅都是白色的,但只要有一只黑天鹅,就可以推天鹅是白色这个结论。

从事物的寿命角度来看,已经存在很久的事物,会更长久的存在下去,更具有反脆弱性,新生事物往往具有脆弱性,很多新生事物只能在这个世上存在一段时间而已。古代不是没有垃圾书,只是经过时间的淘汰,剩下的都是经过大众认可的书。

经济体往往是具有反脆弱性的,经历一次大的危机之后,没有竞争力的企业得到淘汰,更符合时代潮流的企业能得到更好的发展机遇,危机之后是经济的繁荣!

脆弱的事物,这个很多。没有生命的事物,大多数都是脆弱的。例如,一个杯子,其本身就很脆弱。它是一点都不喜欢变化,掉落的可能结果就是碎掉。坚韧事物只是更耐用而已,但不会从波动中获益!

为什么事物具有脆弱性和反脆弱性?主要是因为事物具有凹凸性。因变量会随着自变量的变化呈现非线性的变化。有些事物会随着变化,危害越来越大,而获益起来越小。但另一些事物会随着事物的变化,收益越来越大,危害越来越小。前着的事物具有脆弱性,后者具有反脆弱性。

从这个角度来看问题,股票市场中,下跌很多的股票具有反脆弱性,毕竟股票的极限价格就是零。股价高,就有下跌的潜力!

从另一个角度看,跌不动,或没有下跌空间的股票,是最安全的。什么时候物的价格最低?经济危机中,大环境不好,利率奇高的时候,这时候,是东西价格最便宜的时候,是应该出手买东西的时候。这时候的价格具有反脆弱性。当经济繁荣的时候,反而是脆弱的,应该考虑卖出手中的资产。这时候的物价,没有反脆弱性。但有一点,关键是时机,不要卖早,也不要买早。你无法相信的低价,就是买入的时候;无法相信的高价,就是卖出的时候。

脆弱性的事物,微小的波动,对其没有什么伤害,但是巨大的波动或偶然性事件,对其则有巨大的伤害。反脆弱的事物,则能从这些偶然或意外的波动中获益。

但是,反脆弱性,是否是一种委托——代理问题,是否是其他人转移的风险?承担风险的人,应该受到肯定,为别人承担更多风险的人,应该被当作英雄。有的人只能被称为半个人,不是说他没有观点,而是说他不敢为之冒险。事后预测具有反脆弱性,因为预测者可以采用过滤式选择法来挑选例子。看一个人做什么,而不是说什么。做,需要承担后果,具有对称性,说则可以逃避责任。如果一个人做决策确不用承担责任,他就有了反脆弱性。

好马与劣马一起赛跑,最终会越跑越慢,而与更优秀的对手比赛则会越战越勇,并一举夺魁。对挫折的过度反应所释放出来的多余能量成就了创新;轻声细语更能吸引人们的关注。检验自己是否有反脆弱性,就是看自己是否喜欢变化?是否喜欢折腾,是否能从变化的环境中获益!

没有辛勤付出,得到的结果将毫无意义!让自己惹上"麻烦",有"烦恼"事在心头,才能不断进步!就是喜欢遇到的问题,喜欢解决问题!

读《反脆弱》有感(二)

反脆弱中 ,愈挫愈勇

黄蓓莉

"脆弱的反义词不是坚强,而是‘反脆弱’。"这句话使我对《反脆弱——从不确定性中获益》这本书产生了兴趣。这样的反思维常规,这会是一本怎样的重磅之作?

脆弱?反脆弱?

这本书反传统地批判了一大堆现代化的东西,当看完这些的时候,我的头脑里一刹那产生了对现实社会的迷茫,然而当我渐渐深入,去思考书中的内容时,却享受到了"柳暗花明又一村"扑面而来的感觉:一切事物会从波动中得到利益或蒙受损失,脆弱性是指因为波动和不确定而承受损失,反脆弱性则是指让自己避免这些损失,甚至从混乱和不确定中获利。

在我们的现实生活中,人似乎可以分三类,脆弱,强韧,反脆弱。

脆弱

脆弱,会因波动和冲击而蒙受损失

强韧

传统的强韧性指能够承受一定风险,遇到重创尽力保持原状,抵抗冲击。

反脆弱

反脆弱性,能从冲击中受益,当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时,它们反而能茁壮成长和壮大。

反脆弱之于浦东发展

对于生长在二次开发开放浦东的我们,需要更多的是创新、勇于闯的精神:现实往往迫使我们要做出一些改变,并且不需要去关心未来结果的千万种可能性,我们要想到大多数结果都会有利,其实此时我们已经具有反脆弱性了。

反脆弱之于个人成长

"反脆弱"是指重压之下能够灵活应变,不容易折断的意思。现在我们所处的工作、生活环境变化这么快,青年一代、创业的我们经常会感觉坠入云里雾里,看不清前面的路,就得边开边摸索,只要知道山顶在哪儿,大方向没错,总归是能到山顶的。

拥抱反脆弱

在摸索的过程中 ,"反脆弱"也时时存在,等同于我们所认为的"可选择性".在许多情况下,我们面临许多选择时,要领会即使是最不利的情况或许是对你有利的。其实有时候情况总是在变化,从最不利往最有利亦或者从最有利往最不利还或者介于最不利与最有利之间的任意状态间的任意转化。反者道之动,弱者道之用。能让我们获益的恰恰是从最不利往最有利变化的过程且不可逆。总而言之, "反脆弱"存在于有生命体中,拥抱适度的波动和变化,不迷信免费选择权的专家之言,认清事物发展规律,保持清醒,愈挫愈勇。

迎接挑战

"如果不觉得饥饿,山珍野味也会味同嚼蜡;如果没有辛勤付出,得到的结果将毫无意义;没有经历过伤痛,便不懂得欢乐;没有经历过磨难,信念就不会坚固;被剥夺了个人风险,合乎道德的生活没有意义。"

(作者:黄蓓莉 浦东新区新世界实验小学大队辅导员,创二代第二期学员

读《反脆弱》有感(三)

最近在阅读《反脆弱》这本书,和大家分享下。

这本书的作者塔勒布也是畅销书《黑天鹅》的作者,在这本书中作者围绕不确定性,以及拥抱不确定性,从不确定性中获益这几个方面展开论述。个人感觉是一本很实用主义的书,特别对我们处着互联网这个不断变化、充满不确定性的人,会带来不少启发。比如创业,就是直面种种未知和不确定性的未来,承认事情的不确定和脆弱,并从不确定性和变化中获得收益。后面跟大家分享下书中一些有意思的观点。

作者在书中讨论了一个非常有意思的观点:现代化最严重的问题在于,只要当一方受益时,总有另一方(可能不知不觉地)受害。而且这种情况日益严重。这个问题本质是一种信息不对称。

类似这样的现象,作者在文中举例非常多的例子,比如顾问、经济学家、政治家、预言家,他们大多要么是信口雌黄的说客,要么就是马后炮型的事后预测专家。作者对这类人非常厌恶,认为他们是空谈家、斯蒂洛里茨综合征(更严重的空谈家,某一件恶性事件的导火索,比如伊拉克战争,但自己没有受害甚至反而获利)。

而相比古代,有一大批牺牲自己的利益而为他人谋求幸福的英雄,比如为了支持一个观点,冒着生命维护自己价值观的苏格拉底;冒着生命去赢得一场战斗而成为英雄的角斗士;像凯撒、亚历山大、拿破仑这些大帝在战争中都是亲自上战场……

作者还从《哈莫拉比》这部伟大法典中举例:如果一个建筑师建造了一所房子,如果房子塌了,并导致屋主死亡,那么建筑师应被处死;如果屋主的儿子死亡,那么建筑师的儿子应偿命;如果造成屋主的奴隶死亡,那么建筑师应该赔偿屋主等价值的奴隶。空谈者往往有免费选择权,按我理解是经常说一些"正确的废话",或者事后补救性证明自己正确的谎言,因为语言往往是最不正确但最迷人的。而反脆弱者是勇敢的,作者认为普遍意义上的勇敢是"审慎".

作者认为分辨这两类差别最重要的是,要看每一个决策者是否都"在游戏中投注",即决策中自己是否是利益相关者,如果一个决策者在游戏中没有投注,即不涉及其切身利益,那么对其他人来讲就是危险的,就是不对称的,需要警惕和排除的。

消除这种脆弱的办法是:观其言,更要观其行。比如一个医生提供的解决方案,可以问医生,如果是你本人处于这种情况下,你会怎么做,这其中的差别会让你惊讶。另外,在观察行动时,失败的频率并不是衡量标准,比如创业家常常是错误的,会犯很多错误,但他们是凸性的。可能你经常看到他们丢芝麻,但捡到西瓜后的回报是丰厚的,正如一个凸性的创业家成功之后的巨大回报。即作者认为只需"放手去做".愚蠢的人总是力图赢得辩论,而聪明人则寻求获利。换句话讲,辩论失利未尝不是一件好事,生存才是最重要的。

总结作者在这件事情上的观点,我个人体会有几点:

1. 不要信口雌黄,也要警惕信口雌黄的人;

2. 看重实际行动,以实际行动效果作为评价标准,而这个需要时间周期;

3. 少废话,立即行动;

另外,作者在本章末尾提了一个观点:好的产品是不需要营销的,只要营销就是有问题的产品。你同意吗?也欢迎交流。

反脆弱的读后感1000字通用


一本好书给人带来的收获和感悟是无穷尽的,作品是一部让人深思的作品,引起很多读者的思想共鸣。如何收集一些值得借鉴的作品读后感呢?栏目小编特意为大家收集整理了“反脆弱的读后感”。

反脆弱的读后感(篇1)

《反脆弱》这本书告诉我们,世上只有3件事:自己的、别人的、老天的。当一个人缺乏界限感的时,常把自己的事托付给他人,邀请他人跨入自己的界限,也常把自己的意愿强加于人,强行跨入他人界限。

明确那些事是自己的事,那些事实别人的事,守住自己的界限,也不要侵犯他人的界限。猛一看这话特别贴心,很赞同,仔细与现实一对比,顿时疑问重重。

现实的很多工作都是需要相互配合的,工作界限越来越模糊,很多人依然按自己的理解方式把自己认为的的工作做完不管其他人需要的配合,也有很多需要配合的人按自己的理解认为那些事属于别人的事情,而这个“自以为”没有规范,没有权威指导,没有有效的沟通渠道,导致工作中的矛盾凸显,影响整个项目的进度和成绩。

说一个朋友的故事,他负责的一个文件里面有一些数据、细节内容需要其他部门的负责人提供,他跟负责项目的沟通,负责项目的说你不要把你的工作强加给我,该你做的事凭啥让我做?沟通的人解释,这个项目前期一直都是你在负责,这些详细的东西只有你知道,我们需要你提供,如果你不愿意动手,只要你能说准确和详细就行,不要影响后面的工作和进度。负责项目的人反而脾气根据无法控制,依然以前面说的理由拒绝配合和提供。

主动沟通的人明确那些事是自己的事,那些事实别人的事,守住自己的界限,也没有侵犯他人的界限。但是他自以为正确的界限并没有被其他人认可和承认,没有共识的基础上就没法谈界限。有没有解决的办法?有。通过有限人数团队的高透明度和密切的协同、高度信任,实现工作效率的提升,就像海豹突击队执行伊拉克任务一样。

这个时候,《混乱》、《盗火》、《刷新》里的新观念就起到了指导作用,面对复杂的情况混乱、跨界、转换、同理心等就用上了排场。工具很多,在于使用它的人如何灵活使用。

反脆弱的读后感(篇2)

读了塔勒布的《黑天鹅》一下被吸引住,进一步阅读《反脆弱》对波动性、随机性、不确定性有了新的认知。

反脆弱的读后感(篇3)

作者的观点很新颖,以三元结构论将事物划分为脆弱类、强韧类、反脆弱类,前者喜欢安宁,后者则从混乱中成长,强韧类并不太在意环境;作为个体,要积极拥抱随机性,学会做减法,少即是多,顺应自然、自由探索,甚至拖延也是身体的防御本能,是反脆弱----这似乎与老庄的无为而治和陶潜的归去来兮异曲同工。作者对那些不承担后果的脆弱推手义愤填膺,对那些默默无闻的勇敢的创新者和试错者心怀敬意。作者的经历很传奇,做了20多年的交易员和商人转而从事学术研究,独树一帜,想必是实现财务自由后的兴趣选择。作者的阅读很丰富,从13岁开始持续多年每周30-60小时的阅读时间,曾连续20天读完左拉20本书,每有闲暇诸如会友、候机间隙都手不释卷。全书洋洋洒洒,信笔由疆,激情澎湃,妙趣横生,从社会生活的方方面面,从古往今来的文史哲典籍,从自传性反思中,反反复复、絮絮叨叨、苦口婆心地劝导读者反脆弱:从不确定性中获益;读前言可领略核心观点,读全书可感受畅快淋漓。

前言

*风会熄灭蜡烛,却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混沌也是一样:你要利用它们,而不是躲避它们。你要成为火,渴望得到风的吹拂。

*有些事情能从冲击中受益,当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时,它们反而能茁壮成长和壮大。……不妨叫它反脆弱性(antifragile)吧。

*复原力能让事物抵抗冲击,保持原状;反脆弱性则让事物变得更好。

*反脆弱性使我们更好地理解了脆弱性。正如不减少疾病我们就无法改善健康,不减少损失我们就无法增加财富,反脆弱性和脆弱性是同一波谱上的不同波段。

*从随机事件(或一定冲击)中获得的有利结果大于不利结果的就是反脆弱的,反之则是脆弱的。

*如果说一切自上而下的东西都会使我们变得脆弱,并且阻碍反脆弱性和成长,那么一切自下而上的事物在适量的压力和混乱下反而能够蓬勃发展。

*社会最大的脆弱性制造者和最大的危机制造者,正是那些置身事外,不承担后果的人。

*黑天鹅事件是造成广泛、严重后果的,不可预知的、不定期发生的大规模事件。对某些观察者来说,他完全没有预料到它们的发生,这种人通常被称为火鸡,因为他们对这些事件完全没有预期,并会受到这些事件的伤害。

*当你寻求秩序,你得到的不过是表面的秩序;而当你拥抱随机性,你却能把握秩序、掌控局面。

*非线性是指当你把药品的剂量增为两倍,或将工厂的员工数量增为两倍时,所得效果并非初始效果的两倍,而是要么更多,要么更少。

*我们成为一种新型疾病的受害者,即新事物狂热症,它使我们建立起面对黑天鹅事件时会表现得极其脆弱的系统,却自以为实现了所谓的进步。

*你没有任何可靠的依据说某个遥远的事件或冲击的发生概率比另一个事件更高(除非你喜欢自我欺骗),但你能很有信心地说,当某一事件发生时,某一个物体或结构比另一个物体或结构更脆弱。

*脆弱推手往往陷入苏联–哈佛派谬见,即(不科学地)高估科学知识的能量。秉持这种谬见的人就是所谓的天真的理性主义者、合理化者,或有时被叫作合理理性主义者,因为他认为事情背后的原因是可以自动显现的。

*正是因为这些脆弱推手的存在,现代文化对生活中神秘的、难以解释的、尼采称之为酒神式思维的事物越来越倾向于选择无视的态度。

*脆弱推手(医疗、经济、社会规划者)会促使你卷入政策和行动等各类人为的事情之中,这些事情带给你的利益虽小但是看得到,而副作用可能十分严重却看不到。

*少即是多,而且通常更有效。

*启发法是经验法则的简化,它使事情变得简单而易于实施。

*脆弱性—事实上它仍缺乏技术性定义—可以被表述为:不喜欢波动性的事物,而不喜欢波动性的事物往往也不喜欢随机性、不确定性、混乱、错误、压力等。

*反脆弱性的事物喜欢波动性等,也喜欢时间。

*与波动性相关的职业有两类。第一类包括学者、报道作家与评论员,他们研究未来事件,并撰写书籍和论文;第二类是实践者,他们不研究未来事件,但是会尝试了解事物对波动性的反应。

*《随机漫步的傻瓜》

*本书与《黑天鹅》一书的关系是:尽管两本书的出版时间有先后之别,但本书更像是主体,而《黑天鹅》如同备注—一种理论备注,甚至可能是一份初级的附录。

*一个人的个人经验是其观点的真实性和真诚性的背书。

*在写作过程中,如果我不得不在图书馆中搜寻写作主题,并以此作为写作的一部分,那么我觉得这是堕落和不道德的。

*这并不意味着图书馆(实体和虚拟的)是不能接受的,而意味着它们不应该是任何想法的起源。

*我揭露脆弱推手依据的第一条伦理原则是:如果你看到欺诈而不揭露欺诈,那么你就是同谋。对傲慢者友好无异于对友好者傲慢,对任何邪恶行为宽容无异于纵容这种行为。

*许多社会问题都来自于其他人都是这样做的这种论点。

*妥协就是纵容。现代格言中我唯一遵循的就是乔治·桑塔耶拿所说的:人只有在以不折不扣的诚意评判世界、评判他人的时候……才能获得切切实实的自由……这不只是一个目的,而是一项义务。

*第二条伦理原则。我有义务让自己经受科学程序的检验,只是因为我要求别人也做到这一点,别无其他目的。

*在做了20多年交易员和商人后,我进入了一个陌生的职业,即人们所说的学术生涯。

*商业是自然的、有趣的、惊险的、生动的;而目前专业化的学术则与这些沾不上边儿。

*学者们(尤其是在社会科学领域)好像总是互不信任;他们生活在琐碎的执着、嫉妒和冰冷的仇恨中,龃龉会发展成为积怨,随着时间的推移,在这种整天与电脑屏幕打交道的孤独中和不可改变的环境中,他们越来越僵化。

*本书由7卷组成。……小说家和散文家罗尔夫·多贝利在阅读了我的道德标准和否定阐述法两个章节后的第一反应是,每章都可以独立成书,作为短篇或中篇论文发表。

*卷对我来说不是加长版的杂志文章,能给予读者一种阅读体验;对于那些为了从文章中引用观点而阅读,而非出于享受和好奇而阅读,也不是仅仅因为喜欢而阅读的人来说,他们一定会感到沮丧,因为他们无法快速浏览书稿并用一句话作总结,而且让这句话与他们涉猎的一些现有话语相联系。此外,本书与教科书的写法截然相反—它混合了自传式的反思、比喻,还有更多的哲学和科学调查。

*这本书分为3个层面。首先是文学和哲学表述,以比喻和图表来说明问题,尽可能少用或不用技术性论点……其次,使用了图表和更多的技术性讨论,但没有复杂的推理。再次,本书提供了更详细论据的数据。

*三元结构根据特征将事物分为三类:脆弱类、强韧类、反脆弱类。脆弱的事物喜欢安宁的环境,而反脆弱的事物则从混乱中成长,强韧的事物并不太在意环境。

*当你讨论一个事物或一个政策时,你的任务是考虑应该将其划归为三元结构中的哪一类,以及你做什么才能改善其情况。

*自由探索和反复试错的某些系统会具有反脆弱性的属性。

*乐于犯众多的小错,承受小的伤害,我们将这个过程和方法称为杠铃策略。

*我们来看看健康问题。加法都归于脆弱类,减法则归于反脆弱类。

*我们也很难说强韧性一定是我们想要的—引用尼采的话来说,长生不老简直是要人命的事。

第一卷:反脆弱性:介绍

第1章达摩克利斯之剑和九头蛇怪

第2章随处可见的过度补偿和过度反应

第3章猫与洗衣机

第4章杀死我的东西却让其他人更强壮

第二卷现代化与对反脆弱性的否定

第5章露天市场与办公楼

第6章告诉他们我爱随机性

第7章天真的干预

*很少有人知道,拖延是我们的自然防御本能,是让事情顺其自然地发展、行使其反脆弱性的本能;它源于某些生态或自然的智慧,结果也并不总是坏的。

第8章预测是现代化的产物

第三卷非预测性的世界观

第9章胖子托尼与脆弱推手

第10章塞内加的不利因素和有利因素第11章千万别嫁给摇滚明星

第四卷可选择性、技术与反脆弱性的智慧

第12章泰勒斯的甜葡萄

第13章教鸟儿如何飞行

第14章当两件事不是同一回事时

第15章失败者撰写的历史

第16章混乱中的秩序

*我从13岁左右开始……一周差不多会阅读30~60个小时,这个习惯我已经保持了很长时间。我读了陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、契诃夫、波舒哀主教、司汤达、但丁、普鲁斯特、博尔赫斯、卡尔维诺、塞林、舒尔茨、茨威格(不喜欢)、亨利·米勒、马克思·布洛德、卡夫卡、超现实主义作家尤涅斯库、福克纳、马尔罗(还有其他野外冒险家,如康拉德和梅尔维尔;我读的第一本英文书是《白鲸》)和类似的文学作家的作品,其中很多人的文字非常晦涩,还有黑格尔、叔本华、尼采、马克思、雅斯贝尔斯、胡塞尔、列维–斯特劳斯、列维纳斯、肖勒姆、便雅悯,以及类似的哲学家的作品,因为他们拥有不被列入学校课程的崇高地位,而且我坚决不看学校规定的书籍,所以迄今为止我没有读过拉辛、高乃依和其他无聊作家的书。有一年夏季,我决定在20天内读20本左拉的小说,每天读一本,最后我成功地做到了,虽然付出了很大的代价。我还读了马克思所著的书,也许是参加了一个组织促使我开始研究马克思主义。我对黑格尔的了解主要是通过亚历山大·柯热夫的作品间接得到的。

第17章胖子托尼与苏格拉底辩论

第五卷非线性与非线性

第18章一块大石头与一千颗小石子的区别

第19章炼金石与反炼金石

第六卷否定法

第20章时间与脆弱性

第21章医疗、凸性和不透明

第22章活得长寿,但不要太长

第七卷脆弱性与反脆弱性的伦理

第23章切身利害:反脆弱性和牺牲他人的可选择性

第24章给职业戴上伦理光环

第25章结语

反脆弱的读后感(篇4)

《反脆弱》这本书告诉我们:所谓的强大就是能管理好自己的情绪,不情绪化,你最终才能赢。首先我们需要搞清楚什么是情绪?

情绪,是对一系列主观认知经验的通称,是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等,也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用,也受到荷尔蒙和神经递质影响。(360百科)

情绪常被分为正面情绪和负面情绪。其次是,搞清楚“才能赢”,赢指的是什么?

赢得是自己,改变自己、超越自己、包容自己。耐得住寂寞、经得起挫折、受得住成功,能够居安思危,抛弃诱惑,坚定不移朝着自己的目标努力。

最后搞清楚情绪和感觉、心情、情感的区别。

感觉(feelings)个人对情绪的主观认识,更私人化,因人而异。心情(moods)主体所处在的感情状态,比情绪延续时间长,感情波动不如情绪强烈。

情感(affect)一个笼统概念,有时包括情绪、感觉和心情,有时可以专指情绪。

反脆弱的读后感(篇5)

我把塔勒布的几本书接连读了一遍,《非对称风险》,《随机漫步的傻瓜》,《黑天鹅》,主要讨论了随机性事件对于系统产生的影响,对于影响特别大的随机性事件,我们称作为黑天鹅事件。

在面临黑天鹅事件发生时,一般的人都会面临自己的脆弱性挑战,比如股灾来临后加杠杆的投资者会被击溃;对于韧性比较高的投资者,则会扛过股灾,并把损失控制在能承受的范围中,并有东山再起的机会;对于少部分具有反脆弱能力的投资者,则能够识别黑天鹅事件的脆弱性,比如对冲或者做空来获得暴利。识别脆弱性,并针对脆弱性进行反向操作的能力塔勒布称为反脆弱能力。

塔勒布探讨了反脆弱的几种方式,第一是冗余的能力,比如人的进化都有两个手,两条腿,两个眼睛,耳朵甚至两个肺,这种冗余能力让人在遭遇黑天鹅事件对于上述器官身体损伤时,保持了一定的身体冗余功能。比如人多学会几种技能,也是冗余性,在失业时也能技多压身。

第二是抗击打的能力或者说自愈能力,在生活中保持一定的压力,会促进人的成长。比如《心流》书里提到做超出自己现有能力一个级别的工作,具备一定的可挑战性,则更容易进入心流的状态。那些持续创业者,像乔布斯和史玉柱都是具备了这种反脆弱的能力的,他们在遭受挫折后,反思和反省自己,并提升自己的能力和寻找新的市场机会,很多有智慧的人,大量的时间处于不断学习中,并用于不断挑战自己,比如孔子,他在国家和平时期就参与国家的治理和建设,在国家动乱时期,就待在家里学习和教育弟子。

第三,杠铃策略。塔勒布建议用杠铃策略来增强反脆弱的能力。杠铃策略指的是采取两个极端,而不是中间策略。比如投资,极端指的是将90%的钱购买无风险的产品,比如固定收益的银行理财,将10%的钱买高风险的产品,对于这10%资金亏光也就10%,而收益是无上限的。塔勒布建议我们不要采取中间策略。书里的尼罗一般只和看门人和学者打交道,很少理睬中庸之辈。塔勒布厌恶中间路线,因为它模糊不清晰,这里能看到他的处事风格,他不愿意做不在自己认知之内的事情,他只选择正面的黑天鹅和负面的黑天鹅这些结局清晰的事物。处理方式是,把它们放在自己的杠铃两端,一方面积极主动让有利的黑天鹅顺其自然发挥作用,另一方面尽量消除不利因素,保护自己不受极端伤害。

反脆弱的读后感(篇6)

初次读这本书被"反脆弱"这个概念吸引到了,只听说过脆弱,不脆弱,却不甚了解反脆弱,更不明白反脆弱的真正涵义。大体来说,反脆弱指的是能够在突如其来的变化中获取收益,举个简单的例子,一个玻璃杯放到桌子上,当摔到地上的时候,它会瞬间破碎,玻璃是脆弱的;如果一个杯子,被摔到地上后不仅没有破碎,反而变成两个漂亮的杯子,这就是反脆弱的。

文中提到一个概念,风会熄灭蜡烛,也会使火越烧越旺,这就会引导我们去思考一个概念。对于不确定的东西,要去想如何利用他们,而不是躲避,这个世界上的随机性和不确定性是一直存在的,而人们总是倾向于安全感和确定性,这是典型的从众心理。从众心理有其深刻的合理性,因为作为"众"而言,绝大多数时候都会偏向寻求安全。

但是随机性和不确定性的存在又倒逼我们必须去面对这个问题,文中给出了相应的应对策略——杠铃策略,即分散自己的投入,也就是常说的永远不要把鸡蛋放在同一个篮子里。

事物本只有两个维度,就像长与短,就像明与暗,就像脆弱与不脆弱,为什么凭空会多出第三个维度——反脆弱?汪静波在文思静语中把这个归结为生命体的灵性介入是有一定道理的,生命体面对完整与破碎之外还有第三种选择:生长,即我们会在冲击中不断学习,在错误中不断进步,我们不断的生长,来源就是外界不停的冲击以及自我不停的反思,这也就是我们每个人期望得到并掌握到的——如何才能在不确定性中成长。

可以说,世界的本质上是不确定的,确定性只存在于人类的思维中,人类对确定性的追求来源于对不确定性的恐惧,这也就需要我们常常去反思,人生苦短,世事无常。值得花费时间去担心和预测黑天鹅的降临;相反,任何一次的挫折,我们都要认真面对,没有疼痛,就不会有记忆,利用所有的机会去反思,时刻知道自己要什么?有什么?需要放弃什么?顺势而为。

反脆弱的读后感(篇7)

生活中大部分人都喜欢追求稳定而尽量避免变化,因为我们会误以为变化或者波动就会带来不利的后果,但其实不管是大自然还是人类自身,都是具有一定的反脆弱性的,可是却在很大程度上被我们忽视了。

比如,作者在书中写道:“正如森林里的小火会烧掉森林中的可燃材料一样,经济中的小伤害也会尽早淘汰弱势企业,让它们尽早失败(从头再来),并尽量减少对系统的长期损害。”

之所以我们会过度的担心小的波动或是变化,根源在于看待世界的眼光过于局限了。从具体的一件事或是微观层面来看,如果一件事物发生了波动或者变化可能会带来不利的影响,但是我们将眼光扩大到整个系统或是宏观层面来看,这些问题的产生反而会促进事物的改进和进步。

就像作者所说的一个观点:“泰坦尼克号”的沉没其实挽救了更多人的生命。因为这次事故的出现,才大大刺激了船舶制造技术的发展,从而潜在的挽救了更多人的生命。

反脆弱的读后感(篇8)

个人感觉要比黑天鹅好,主要体现在:1、更系统全面,从事物的脆弱性,到不确定性,到非线性,到应对方式,相比之下《黑天鹅》仅讨论了部分分支;2、更实际翔实,不像《黑天鹅》论述上时不时给人不可知论的感觉。

【要点记录】

一、跟黑天鹅的关系是?

本书更像是主体,而《黑天鹅》如同备注—一种理论备注,甚至可能是一份初级的附录。为什么呢?因为《黑天鹅》是为了说服我们看到一种可怕的情况,并努力解决它。而本书的起点是,人们并不需要认识到(1)“黑天鹅”主宰着社会和历史(因为人们通过事后的理性化推断,认为自己能够理解“黑天鹅”)事件;(2)其结果是,我们并不知道发生了什么,特别是在严重的非线性情况下,所以我们可以直接讨论实践问题了。

指 “脆弱-强韧-反脆弱”这三元,按对不确定性的适应程度从低到高排列。

表0–1 核心三元结构:在风险下的三类状态

对抗复杂性不确定性的性质

复杂精密的机制,特别是某些类型的精密机制,也会带来脆弱性,从而使社会受到“黑天鹅”事件的伤害。由于社会往往会从复杂性中受益,逐渐积累起越来越“尖端”的精密机制,社会的专业化程度越来越强,但恰恰是这样,社会也变得更加脆弱和更易崩溃。

对挫折、压力的过度反应,是正向的激发进化的能量。

对挫折的过度反应所释放出来的多余能量成就了创新!

过度反应机制或类似的机制会使我们在有一点点背景噪声的地方更好地集中精力,就好像对抗这些噪声的行为可以帮助我们集中注意力。

对于个体,是“弄不死我的,使我更强”;对于系统,是“个体可以死,我要更强”。

因此,一个系统内部的某些部分可能必须是脆弱的,这样才能使整个系统具有反脆弱性。

大自然更喜欢在信息层面,也就是通过遗传密码让游戏继续下去。因此,有机体需要死亡,以确保大自然的反脆弱性—大自然是投机的、无情的、自私的。

系统鼓励个体率意试错寻求可能,而个体可能因此被牺牲。

自然和类自然的系统需要单个经济主体过度自信,即高估其业务成功的机会,而低估其业务失败的风险,只要其失败不至于影响他人。换句话说,局部而非整体的过度自信有利于这些系统的健康发展。

为了改善系统,有人付出了生命的代价。

“非线性”是指反应无法直接估计的、不呈直线分布的效应,所以如果你将药的剂量加倍,药效可能大大高于或者低于两倍。如果我朝一个人的头上扔了一块重达10磅的石头,它造成的伤害要比一块5磅重的石头所造成伤害的两倍更严重,比一块1磅重的石头所造成伤害的5倍严重得多。道理很简单:如果你画一个坐标,纵轴表示伤害的大小,横轴表示石块的大小,那么这根线一定是曲线,而不是直线。这是不对称性的表现。

这让我看到了一条规律:极端事件对脆弱性事物的伤害程度远高于一系列温和事件造成的伤害—再没有其他办法可以界定脆弱性事物了。

1、警惕无切身利益者的忽悠剥夺;2、冗余。

只要预测者在游戏中没有投注,即不涉及其切身利益,那么对他人来说就是危险的,就像没有工程师睡在现场的核电站。

第二条启发法是说我们需要建立冗余、安全边际,避免优化,以减轻甚至消除我们的风险敏感度中的不对称性。

该是杠铃策略的系统提出。杠铃策略,即最大限度的安全加上最大限度的投机。用频繁的试错、小损失,避免一个毁灭性的黑天鹅事件;用小比例的投机投入,把自己暴露在正向的黑天鹅事件中,并从中获益。这样的投机投入,损失上限是已知的。

这样的策略可以应用在资产配置、工作安排等:大比例求稳,小比例激进,不要依赖中间不上不下的区域,这个区域对黑天鹅事件的抵御能力很低。

杠铃(或双峰)策略是一个实现反脆弱性、向三元结构的第三类转移的方法。

杠铃的意思是什么?我用杠铃(一个杠轴,两端加重,供举重者使用)来将极端情况分隔开。在我们的语境中,杠铃策略不一定是对称的,只是说,它由两个极端条件组成,中间空无一物。你也可以用更技术性的语言称其为双峰策略,因为它有两个截然不同的模式,而不是单独的中庸模式。

这世界上有很多中间地带并非“黄金地带”,因此完全适用杠铃策略(最大限度的安全加上最大限度的投机)。

反脆弱的读后感(篇9)

放弃这本书是在大概28%的位置,一来是发现作者开始来来回回叙述类似的观点,更重要的是对于社会达尔文主义者的冷酷和偏见感到不适。

“风可以吹灭蜡烛,但也能让柴堆越烧越旺。”这是一句很妙的比喻,风是生活中各种各样的风险、波动,也具备不可预测、难以防范、突如其来等特点,我们生活在风中不能做脆弱的蜡烛,要做柴堆,不仅在风中活下去,而且从风中获得更多氧气,活的更好。

反脆弱就是从风险中获益。风险,或者是波动也不常常是坏事,金融市场正是从波动中获益,如果没有波动,将永远无法获得一分钱。

另外,让我耳目一新的观点是对于非人主体反脆弱性的叙述:爱情具有反脆弱性,知道舔到最后一无所有,还有那么多只舔狗。想法具有反脆弱性:越是克制自己不去想,越是被想法占据了头脑。

信息具有反脆弱性:“千万不要告诉别人”的秘密传播最快。批评具有反脆弱性:资质平庸的人迅速成名的途径之一就是找一个厉害的人来批评自己。不可否认,这些论述非常精彩。但是,渐渐的,社会达尔文主义者的观点让人巨大不适。泰坦尼克号的沉没,有利于提高全球航海安全水平。我同意。

对于登上泰坦尼克号并最终丧生大海的那些人来说,他们脆弱地像是海面上转瞬即逝的浪花,遭遇了彻头彻尾的悲剧,用生命给全人类系统拉响警报。对于人类社会系统来说,悲剧是警示,是“好事”(打出这两个字时,我都觉得自己的面目更加可憎了一些)。理性上,我可以理解这个逻辑,泰坦尼克号的沉没像是一个巨大的悲剧,人们从中获取了一点少得可怜的“积极意义”,聊以慰藉。

渐渐,我发现作者并不是这个意思。

谈到战争时,作者是这么写的:战争不是好事,而且作为残酷的文化战争的受害者,我可以证明战争的恐怖。但是,麦斯特支出了一个基于给定事件分析损失,而忽略故事中其余部分的错误,我觉得这个推论很有意思,也很奇妙。更有意思的是,人们往往不太容易往相反的方向看……因为我们往往只将伤亡视为损失,却没有考虑到下一步会发生什么——这一点与园丁不同,园丁们深知,修剪树木将使树长得更好。

人言否?为什么在吃屎的时候,还要吧唧嘴巴,细细品尝,然后热情地吆喝其他人,“来呀,都来尝尝,味道没有那么差”?讨论一个问题,最忌讳的就是先入为主,是带着观点去找佐证,这样的结果只能是偏听偏信,对反例视而不见。

泰坦尼克号也好,战争也罢,一切事物都有积极面和消极面,哪怕是屎,也总有人能品得出味道,但是,对于消极远远大于积极的事件,不能拼命去品尝那一点所谓的“味道”,然后忍着呕吐的恶心感吧?

人类,从来不是地球的主人,更像是一个令人讨厌的不速之客,发展到现在,把地球弄得一团糟,不知天高地厚又令人生厌地把主人家翻的乱七八糟。但是,人类依然是特别的,伟大的,因为产生了人类文明。文明与蛮荒,作文不至于完全对立,但总归是有显著差别的。群居动物可以在躲避天敌时,自然地放弃掉那些跑的慢的老弱病残,而人类会在公共场所设立爱心专座、无障碍通道,这就是差别。

人,首先是人,如果他不幸变成了泰坦尼克号死难人数的一部分,或者战争遇难同胞的一部分,这是大家共同的悲剧,而不是视为对于树枝的“例行”修剪。

反脆弱的读后感(篇10)

正如标题所言,什么是反脆弱呢?首先,我们要知道脆弱的反义词究竟是什么?脆弱的反义词不是坚强,因为坚强只是在制止或者说避免脆弱的发生或者是在减小脆弱性带来的危害火灾难,而脆弱的反义词从某种意义上面来看,应该是不仅是制止了脆弱,而更是使自己变强了,变得更牛了,所以作者就提出了一个观点:世界上一半的事物没有被命名。而对于脆弱的反义词,作者说,应该是反脆弱,也就应该是英文的Antifragile。

整个世界的脆弱性并没有减少,反而是再不断的增加,随着现代社会的日益发展,系统的复杂度前所未有,带来的挑战也前所未见。

世界充满了随机事件,与此同时,人类行为其实也是无法预测的,诸如“9·11事件”等黑天鹅事件的发生,有谁会想到会有飞机撞大楼这种事情啊?但是“9·11事件”却给世界带了严重的打击。一场大暴雨,在现在一个城市的交通可能会混乱,但是在古代几乎就不会有这样的情况。

所以在一个越来越脆弱,越来越不确定的世界,如何应对是一个重要的问题,我们需要拿反脆弱来应对,当然这只是一个最好的方式而已。我们人类要像猫这个生命体一样,具有着反脆弱性,而不要像洗衣机这样的机械体一样,不具有反脆弱性,不能自我革新,在不确定面前就不堪一击,就没了。

而提升反脆弱性,我们完全可以过度补偿,过度反应。例如作者说的米特拉达梯式解毒法,还有禁书的例子。禁书往往是禁不掉的,他反倒会引起人们的注意,引起人们的关注。还有就是合理干预。干预应该存在吗?应该,但是更应该是合理的干预。即“限速,但不要替他开车。”接下来就是杠铃策略,要学会做多手准备,合理分配自己的时间、精力、资源,在杠铃的两头都有储备,避免满盘皆输的局面。

这本书我读起来觉得挺难读的,我个人认为我读起来比较费劲的原因可能就是作者举的例子有一些是西方的例子,幽默也都是西方式的幽默,可能还有一个原因就是翻译。

感觉这本书的一些观点好像与《道德经》的观点类似,他们是相通的。

三国演义读后感600字初一作文


《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说,以描写战争为主,反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。下面小编为大家整理了三国演义读后感600字范文,欢迎阅读参考!

三国演义读后感600字一

最近,我读了四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年,天下分崩临析,战争纷起,曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势,三国逐鹿,造就了许多独具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多谋的诸葛亮,忠厚义气,骁勇善战的关羽,勇猛过人,粗中有细的张飞,才华横溢,心胸狭窄的周瑜,胸怀大志、知才善任的孙权,文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么我最佩服他呢?因为他十分机智,就拿《草船借箭》那个故事来说吧

那个故事中,周瑜故意刁难诸葛亮,命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务,孔明有信心的回答说不须十日,三日便可完成,并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急,他请鲁肃接二十条船给他。,每个船上都要三十个人,还要扎草人一千个,并排列在船的两侧。

两天过去了,到第三天四更时,诸葛亮突然派人来请周瑜了,说他一定要同去取箭,周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。

五更时分,船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声,心想一定会有埋伏,便让万余名弓箭手在江边一字排开,向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨,周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数,的确有十万多只。从此以后,周瑜再也不为难诸葛亮了。

诸葛亮用他的才智取得了心胸狭窄的周瑜的信任。这就是我最敬佩诸葛亮的原因了。

三国演义读后感600字二

在短短的寒假中,我读了好多书,其中,我觉得最有意义的是《三国演义》。故事讲述的是吴国、魏国和蜀国之间的争斗,其中,我最喜欢蜀国,因为里面有很多能人猛将,比如说诸葛亮,比如说五虎上将赵云、关羽、张飞、黄忠、马超,还有魏延、姜维、关平等一大批。

《三国演义》里,我最喜欢的文官是诸葛亮。诸葛亮料事如神,精通兵法,帮刘备打了不少胜仗。比如,火烧赤壁之前,周瑜一直想为难诸葛亮,让他十天之内造十万支箭,诸葛亮立下军令状,承诺三天之内完成任务。他巧借东风,草船借箭,不费吹灰之力就得到了十万支箭。火烧赤壁之后,诸葛亮料到曹操会走华容道,便让关羽带一队人马拦截曹操,差一点要了曹操的命。在诸葛亮死之前,他精心排兵布阵,司马懿得知诸葛亮已死,便率军去攻,没想到诸葛亮的军队后队变前队,进攻有序,司马懿还以为诸葛亮没死,只好退兵。等到诸葛亮的大军全部撤退后,司马懿才得知诸葛亮真的死了。司马懿再去检查诸葛亮的军营,只见军营撤退留下的痕迹整整齐齐,这说明诸葛亮的大军不是慌乱地逃跑,而是有秩序地撤退。真是死诸葛吓跑了活司马。

《三国演义》中号称武圣的关羽了也是我喜欢的人物之一。关羽,是五虎上将之首,曾经斩颜良诛文丑,还在千里走单骑中过五关斩六将而且温洒斩华雄。他还是个讲义气的人,因为跟曹操打仗时为了保护二嫂迫不得已才像曹操投降。投降之后曹操一直厚待着关羽,不想让他走。为了报答,他斩颜良,诛文丑。在华容道上时,他念着以往曹操对他的厚待于是把他放了结果差点被斩首。由此可看出关羽不是一个忘恩负义的人。读到这里,我不禁想到了自己。是啊,长这么大,帮助过我的人数也数不清,可我记住了吗?回报了吗?

三国演义读后感600字三

最近,我们班轰轰烈烈开展了多读书,读好书的活动。我也看了不少,不仅让我开阔了视野,还积累了丰富的课外知识,令我受益匪浅。

《三国演义》是我国四大名著之一,作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象,其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说,它描写了大大小小的战事,构思宏伟,手法多样,读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑,带来丰富的历史文化体验。

红脸大汉,相貌堂堂,威风凛凛,风度不凡,波有英雄气概。这句话描写的是忠勇双全的关羽。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹,刮骨疗毒就是其中一则:

关羽率军向樊城进攻,不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭,发现毒性已经入骨,关羽的右臂很快变得青肿,不能正常活动了。但关羽决心攻下樊城,不肯退军,众人只好四处求医。忽然有一天,一个人从江东驾着小船,径直来到寨前,自报姓华,名佗,字元化,要求面见关羽,来给他医治。关平一听,大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗!关羽请华佗坐下,命人献茶,然后问华佗怎么治?华佗说:我自有医治办法,只是担心君侯害怕。关羽大笑道:我视死如归,没什么好怕的。华佗说:立一根标柱,柱上钉一个大铁环。把手臂穿在铁环里,用绳子捆住右臂。我用刀子割开皮肉,刮去骨头上的箭毒,再敷上药缝合就没事了。关羽称不用标注铁环,饮了几杯酒,人在与马良下棋。华佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割开皮肉,用刀刮骨,发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。伤好后,关羽设宴答谢华佗。

读完了这个故事,我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下,如果自己是关羽,也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉、谈笑下棋吗?我想,所有的回答几乎都应该是不可能会。

记得几年前,我生病了,妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时,胆小害怕的我立刻放声大哭,死活不愿意,又哭又闹,妈妈连拖带拉才强行让我做完了检查。

所以,我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格,那我们也会变得坚强起来:面对困难,毫不惧怕。我们还要取人之长,补己之短。勿学曹操宁可我负天下人,不可天下人负我的心理,只学刘备宽厚仁义、知人善仁的品质;勿学关羽的心高气傲,只学他的勇敢顽强、忠心耿耿作为21世纪这个崭新时代的人,社会竞争非常激烈,所以,我们要更加努力,学习英雄精神,做祖国的栋梁之才。

三篇《最后一头战象》读后感600字


第1篇:《最后一头战象》读后感

我喜欢阅读沈石溪伯伯创作的一类动物小说。他的动物小说我基本都看了个遍。他的作品不仅好看,而且耐看。有些作品我都看了好几遍,但还是百看不厌,而且每次看完后留给心灵的洗涤都是那么的不同。象什么《第七条猎狗》啊,什么《鸟奴》啊,什么《骆驼王子》啊,那扣人心弦的故事情节都给我留下了非常深刻的印象。可最让我感动的却不是这几本名作,而是沈石溪系列中,经典中的经典《最后一头战象 》。

这本书讲述了一个感人的故事。曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头战象嘎羧,自知生命大限已至,便再次佩上象鞍,来到打洛江畔,缅怀往事,凭吊战场。最后在埋葬着战友们的百象冢旁,刨开一个大坑,庄严地把自己掩埋了。

看完这个故事,我不禁热泪盈眶。这是怎样一头战象啊!没想到,这样温顺的大象竟也会做出如此壮烈的举动。它在二十六年后的一个早晨,在已经预知了自己的死亡后,要回了它的象鞍,独自出走,坦然面对死亡。它去了当年浴血奋战过的战场,缅怀往事。这么多年,时光流逝,岁月变迁,曾经的一切的一切依然浮现在它的脑海中,挥之不去。它临死前也不忘故地重游,因为这里埋葬着它曾经的战友。我仿佛走进了二十六年前,象兵们与日寇作战的情景。望着一头头战象如山一样垮下去,嘎羧神情呆滞,泪光闪闪。它长吼一声,冲破防线,突然一声巨响,嘎羧轰然倒地这是多么可贵的友情啊!没有想到象的情感也会如些真切,感人。当嘎羧终于与伙伴们躺在一起时,我的心情凌乱而复杂。

我为它悲伤,它是如此的忠诚!它的死令人万般遗憾和心痛,但我又为它而高兴,它终于如愿了,它终于和它久违的战友们重逢在这片土地上 。

第2篇:《最后一头战象》读后感

读了《最后一头战象》后,我受到了深深的震撼。

《最后一头战象》讲的是战象嘎羧在抗日大战中幸存下来,成了村寨里的英雄,几十年后,嘎羧自知大限将至,它没有去祖先留下的象冢,而是去了埋葬着战友们的百象冢,和并肩战斗的同伴们躺在了一起。 它是一位品德高尚,重情义的英雄。

这本书写得非常震撼人心,我敬佩嘎羧的善良与忠诚。在将要离别之时,它围着村寨走了三圈,告别这对它如同亲人一样的村民们,动物也是有灵性的呀!

嘎羧最终躺在了百象冢,没有去祖先留下的象冢,而是和并肩战斗的同伴们躺在了一起。嘎羧是多么忠诚啊!

我被嘎羧的善良与忠诚所感动。当年那场惊天地泣鬼神的血战,让嘎羧终身难忘。他盼望着和平,不想再有战争发生。嘎羧站在打洛江畔缅怀往事,它在怀念它的战友,在打洛江畔守着战友们的灵魂!这头战象是多么重情重义。为了和战友们生死在一起,它连祖先留下的象冢都没有去,而是选择了百象冢,和曾经浴血搏杀的战友们歇在了一处。这是多么的难得! 象,它们的友情有如此力量;象,让我万万没想到的,是它们的情比人的情更真切,更动人,更 长久。

读了这本书,我的感受很多。连动物都能如此的忠厚忠诚,我们作为人类,难道还不如象吗?!嘎羧是那样的伟大,它的泪水,换来了亲人的相聚;它的鲜血,换来了一方的平安;它的身躯,为人们开辟了一条安全的路。在嘎羧的身躯下,我们是那样的渺小,我们向嘎羧这位英雄致敬!

第3篇:《最后一头战象》读后感

这时,嗄羧踩着哗哗流淌的江水,走到那块龟形礁石旁,鼻子在被太阳晒成铁锈色的粗糙的礁石上亲了又亲;许久,才昂起头来,向着天边那轮火红的朝阳,欧欧发出震耳欲聋的吼叫。它突然间像变了一头象,身体像吹了气似地膨胀起来,四条腿的皮肤紧绷绷地发亮,一双象眼炯炯有神,吼声激越悲壮,惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。 《最后一头战象》

这是作家沈石溪《最后一头战象》中的一个片段,也是让我最为感动的一个片段。战象嘎羧在临终前来到了曾经奋力搏杀的战场,在龟形礁石旁亲了又亲,我不知道具体的原因,但我知道,那是嘎羧对曾经的战场上英勇的自己的怀念,是对曾经并肩战斗的伙伴的怀念。

往下看下去,我不得不感叹,这是多么忠诚的战象。嘎羧在缅怀过战友之后,并没有到祖宗留下的象冢里去,而是到了埋葬着许多战象的百象冢里,自己刨了一个坑,静静地躺在里面等待死亡。

嘎羧是一头忠诚的战象,它临死前披挂象鞍,缅怀战友。它知道,自己是一头战象,要和伙伴们躺在一起。二十六个春秋,它依然忘不了战友们,它和战友们躺在了一起。

它是一头英勇的战象,它重新披挂象鞍,因为象鞍上记载着它在战场上浴血搏杀的回忆,记载着自己的伙伴被杀害的耻辱。那么多头战象的奋力搏杀,让鬼子扔下了七十多具尸体。嘎羧并不感到自豪,因为那是全部战象用生命换来的胜利,如今,却只有它一头战象存活了。它的心中不是自豪,不是高兴,而是对战友的怀念之情。

那最后一头战象,最后一份英勇。

读《三体》有感作文600字_初一读后感


最近,刘慈欣的小说《三体》使我着迷,每天中午吃完午饭,在午睡前看几页。《三体》分为三部分,前两部分是一般的故事线索。故事是这样的:科学界有一个大问题,许多科学家都自杀了,为了找到原因,联合国成立了一个专门研究相关科学家的组织。物理学家丁毅遇到了一件奇怪的事情,他拍的照片上的倒数计时,每次射击的时间都减少了,警方的历史发现了他,希望他能帮助调查科学界的事情。一系列事件后,丁毅的“三体”的游戏,这个游戏叫做三体星,不像地球正常的昼夜,但一个混乱时代,当行星是在混乱的时代,星球情况和地球球没有区别。

但如果是在一个混乱的时代,地球就无法生存,总是要面对永恒的白昼、黑夜、高温或低温。在那个时候,三体将会脱水并储存起来,等待下一个不变的时代。丁毅在比赛中有很高的声望,因为他在比赛中做出了很多预测。几乎所有的三体游戏者都是科学家或知识分子。在一场真正的游戏参与者的聚会上,丁毅和大史发现了ETO,以及三体世界的形式。接着,主人公从丁毅换到了叶文杰。

叶文洁,三体世界的发现者,ETO的精神领袖, 这位弱女子在文化大革命期间 ,她的父亲是当场当场被打死,她的母亲没有念在和她的感情,离开了她。当她去了乡下,她开始厌恶的地球,在红色发射空间站的时候,她发现世界上有三体世界,她还杀死了她的丈夫和政委,所有的经历都让她感到寒冷。在她心里,地球的毁灭是一种解脱。然后,他们组成了ETO,她们所有的目的就是让人类免于苦难。

反脆弱的读后感模板5篇


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读后感该怎么写呢?在阅读完作品之后,我们才能发现作品中更深层次的内涵。写一篇对于作品的读后感悟,可以让我们更多的去回味书中的细节,读后感大全编辑特地为你收集并编辑了反脆弱的读后感。

反脆弱的读后感 篇1

虽然是一本鸡汤书,但还是有好多启发我的观点,我罗列了10个。

01稀缺心态

哈佛大学教授塞德希尔·穆来纳森发现,长期处在匮乏稀缺状态下的人,都会慢慢被环境所改变,逐渐形成一种稀缺心态。当稀缺心态俘获我们的注意力时,就会改变我们的思维方式,影响我们的决策和行为方式。这里的稀缺不仅仅是缺钱,也有可能是缺时间、缺爱。

缺爱的女人,很容易遇到“渣男”,因为她缺爱导致宽带不足,脑容量无法判断其他方面,只要对自己好就可以了。缺资源的人,更相信阿谀奉承、攀附关系的意义,忽略提升自身价值才是获得资源最好的方法。

如何摆脱稀缺心态?

第一、节约宽带。像扎克伯格、乔布斯这样每天穿同一件衣服,不用花费太多的脑力去思考每天穿什么。而我的做法是周日就安排好接下去的五天上班穿什么衣服,这样节约5次时间。另外,可以严格遵循时间表,做相同的事情,减少思考。比如我是我们公司最喜欢去食堂吃饭的,因为去食堂很快就能选择去吃什么,如果跟其他同事去附近商场吃饭,吃饭前要花费太多的时间讨论吃什么。总之不仅要学会时间管理,还要学会精力管理。第二,不要透支,不要透支身体也不要透支金钱。第三,每天做重要但不紧急的事情,比如每天抽时间学习,每天健身。

02面对失败

面对失败,我们通常会有两种心态:第一,避之不及的丑事心态;第二,用自我安慰来应对的。其实还有第三种心态——一笑了之,活得轻松一点,记得时刻关注自己的目标就好了。

其实出错是值得鼓励和庆祝的,因为它让你表现更出色。我们会发现,越是有影响力的人,错起来越是有魅力。当他当众出纰漏或揭自己的短时,你会戏剧性地被满满的正能量所包裹。比如《了不起的麦瑟尔夫人》,她其实经常出错,但是常常经常一笑了之,用自己与生俱来的幽默和神经大条去化解这些生活中的小错误,她根本无所谓这些细节,她始终在为自己的脱口秀积累素材。另外,现在吐槽大会这种节目其实也是将明星们曾经的绯闻、无伤大雅的过失暴露于众,反而取得了有趣的效果。借用李诞的话,开心点,人间不值得。

03别人的评价

书中有一句话特别好:别人对我么的评价反映出他们是谁,而非我们是谁。相信别人对你的评价,就是丧失了自己的自由,相信了,就像和魔鬼签下了契约。另外,你是流动的、发展的、变化的、所谓擅长和不擅长都不是最终的你。

如果你偶尔会因为曾经别人对你的评价而不开心,就把以上这几句金句反复阅读、反复品位,我试过了,特别有用,一下子就想通了。另外不仅不要相信别人对你的忽略评价,你自己也不要给自己随便贴标签,记住,你的潜能无限。想做什么,就去试试。

04不要内耗

内耗心情差,情绪低,对别人的宽容度低。哪些是内耗?对自己排斥就是最大的内耗。另外,我们常常需要的不多,想要的太多,比如执着“一定要优秀”:长相、品位、自律、健身.....不要做超出自己的能力范围的事情。受伤了,原谅自己,接受就好了。但受伤了,不原谅,还嫌弃自己,这就是内耗。

05轻而易举的成功

轻而易举的优秀,是轻松快乐的优秀。但是文化和童年给了我们一种艰难的旅途——要优秀,就要苦大仇深。不相信优秀也可以轻松快乐。

最近读的《联盟》这本书中提到:“领导者的任务不是培养能人,而是认识到人们已有的才华,并创造出让其产生和成长的环境。”那我们自己呢?尽量扬长,且不要花费精力去避短。挖掘出自己的天赋和优势,花尽量多的时间去做这些擅长的事情就好了。余生,请把自己喜欢又擅长的事情当饭吃吧。

06真正的贵人

这部分内容真的有打通我的任督二脉。我有好几个朋友,离开原来的公司之后,原来的老板对她们非常好,还是会给到她们很多机会和资源。我自己的第二份工作也是原单位领导牵线搭桥的。而很多人碰不到这种机会,要么怪自己的前老板不够好,要么怪自己八字里‘印“少贵人少。

书里有很简单的解释了贵人是怎么来的。

首先,我们自己是自己的贵人。你为人处世的态度,你的人品,你对他人的体恤和关怀,你的善良的举动,这些都是你能否遇到贵人的根本所在。如果满心满眼都是急功近利,即便有贵人也让你吓跑了。另外不要觉得帮助别人一定要有钱,有时候举手之劳和一个微笑足以。

决定我们生活品质的,往往是那些我们每天相遇并打交道的人,特别是那些和你每天的衣食住行相关的人。所以我们必须告诉自己,我们对别人很重要,我们自己就是别人每天打交道的人。我们对他人的关怀温柔、我的高能热情,都会让别人印象深刻。如果感到生活压力大,帮助别人是减压的好方法。

其次,那些不好的人也是贵人。所以那些“不好”的人——给我们制造麻烦和障碍,折磨我们,让我们痛苦的人,其实是在帮助我们成长,所以我们要有感恩的心态。我们能轻易对付的人,不会锻炼我们的能力,唯有挑战我们的人,才能够逼出我们的智慧和能力。把生活中遇到的所有变化、人生中遇到的所有意外都当作自己的资源。

07工作重塑法

书中有一篇专门介绍心流(flow),不过多介绍。文中真正让我印象深刻的是i清洁工的案例。一位清洁工只是每天把工作当工作,有空偷个懒抽根烟,还要和别人因为工作量而斤斤计较。另一位清洁工把工作当事业,每天开开心心地问候每一个人,在能力范围内帮助大家做很多事情。如何做到的?那就是工作重塑法,把自己的工作内容、方式以及活动都按照心流的规则重新设计,使之更有乐趣和吸引力。

08稳固灵活的自我

想要控制别人,其实是因为自身匮乏,源自自己不稳定的自我和自我价值感,所以才需要别人的语言和行为来得到肯定或者安慰。他们认为“既然我是因为你才产生这样的情绪,所以你需要改变”。

拥有稳固自我的人,拥有稳定的自我价值感,不会因为外界的否认或者质疑而改变。比如,认识到失恋是因为不合适,而不是自己不可爱、不值得别人爱。

拥有灵活自我的人,自我概念不会僵化、停滞不前,比如不会给自己贴标签,我是文科生我数学不好,或者男生是不能流眼泪的。他们愿意不断探索新的可能性,让自己不断成长。

09没有解决不了的问题

富人思维和穷人思维有关很大的差别。

富人不会看一些不可逾越的门槛,他们眼中有资源。没有什么问题是不能沟通的,没有什么矛盾是不能解决的。所谓迎难而上,态度上要乐于沟通,手段上要穷尽一切可能。比如没有人可以请,没钱可以借,不懂可以外包,限制可以规避,敌人可以和好,对手可以买通穷人。

穷人瞻前顾后,总觉得自己积累还不够,实际还没到,方法还需要研究,经验仍要学习,什么东西都能成为拦住我们的理由。

10太关注别人

有时候,我们会因为朋友圈的某个人给别人点赞,但是没有给我们点赞而胡思乱想。这说明我们太关注别人,没有关注自己。我们自我价值感不高,对自己的价值不确定,渴望从别人哪里得到确定。我们把所有人都假想成自己的观众、熟人、胜任、半熟不胜的人,都被我们拉进了小剧场。你在意的人确认你足够好,你才能足够好,才有安全感和快乐感.,这可能是错误的。这种感觉最好不要依赖于别人。

书中的这个观念我想到一个延伸用法。比如我们和妈妈关系僵硬,经常吵架,看她很腐朽,很多过时的观点,有点难以忍受,会不会是我们因为太在意她的看法呢?其实我们也可以不用在意的,随便她说什么,一笑了之,这样不管她如何僵化,我们都可以活得轻松。所以当她又冒出过时言论,说些刺激我们的话时,我们是不是可以letitgo,不去在意、不去关注,这个动作本身蕴含着体谅和包容。

反脆弱的读后感 篇2

不知道耗时多久,从手机转iPad又换成了手机。还是决定写一下感受。

读书的起因是不想让某些人用我不熟悉的理论和别人交谈,真正开始读了觉得是一本很好的工具书,最起码在自我认知上,又给了一个新的路径、提供一种新的思路。

作者在小结中写道,其实这本书就是围绕一个中心思想,即反脆弱展开,书所有句子都是中心思想的推导、应用或解释。这就导致书中出现了特别多的经济学或者医学概念,比如林迪效应、黑天鹅事件、医源性损伤……也导致了初读这本书时,兴趣盎然,读到中途,觉得懵懵懂懂,后期依然磕磕绊绊但咬牙坚持了下来,毕竟,我也是一个反脆弱的坚定支持者。

书中,对我启发较大的也是反脆弱这个概念,本人在生活中也一直都偏好着不确定和随机性,能从冲击中受益,当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时,反而能茁壮成长与壮大。

书中有意思的理论太多太多,我在看书时,着重摘录了几条:

1.黑天鹅事件:指造成广泛、严重后果,不可预知的、不定期发生的大规模事件。

当你寻求秩序,得到的不过是表面的秩序;当你拥抱随机性,你却能把握秩序、掌控局面。

2.你的身体比你对未来更有预测性。

全力以赴做到极致。

在经济活动之外,最具反脆弱性的事物莫过于难以泯灭的爱或恨。

给我们带来最大利益的,那些曾经努力伤害我们但最终未能如愿的人。

3.微小的骚动和焦虑滋养了灵魂,让物种繁荣的不是和平、是自由。

要将重点放在行动上,不要过于依赖外界的评论,在别人的态度面前保持强韧性。

用书中一句话结束我的阅读,普罗米修斯热爱无序,埃庇米休斯憎恶无序。

反脆弱的读后感 篇3

金句:

一、未来包含在过去之中,没有过去的人就没有未来。

二、当你脆弱的时候,你往往倾向于墨守成规,尽量减少变化。相反,如果你想做出改变,并且不关心未来的结果,那么你就具有反脆弱性。

三、简单并非那么容易达到。你必须努力理顺你的思维,才能使其简单明了。

四、只有真正相信的人,才能避免最终自相矛盾。

感悟:

1、世上充满很多不可预测的、不可控的随机事件,由此带来越来越多的变化,整个体系变得脆弱,所以我们要有反脆弱性。

2、反脆弱性的精髓是在不确定性中获利。事物发展的方向有两个,学会找到不同方向所能得到的收益,即寻找事物的不对称性。

3、整个事物发展具有层级性,个体的脆弱性反而会增加系统的反脆弱性,所以学会看到坏事情发生的好处,以及好事情发生不一定都是好的。

4、对未来的不确定性变化保有足够的好奇感,做随机漫步型的人,首先欢迎不确定性,并从中获益。

5、提高反脆弱性的方法:

过度补偿(过度反应)

对事情的发生作出更加夸张的预测,然后再对当下事件一笑置之。

合理干预

?辅助措施而非作为替代者去改变固有行为。

杠铃策略

锻炼全局思考的能力,当发生多种状况时事情会怎样发展,应该做什么因对措施。

不对称性

我非常看重这个非对称性的点,做投资也一样,如果风险预期足够小,而受益足够大,则可以抓住这个不对称的机会进行投资。

6、拥有反脆弱性强的投资者,不是不会失败,而是看事情的思维会好很多,我赚了当然好啦;我亏了,从事情的源头入手,分析亏损原因,不断总结经验,提醒以后不再犯错误,从中受益,这样的结果也是好的。

7、当市场充满越来越多的不确定性时,不要去定义市场有什么确定性,享受不确定性带来的.未知感,努力寻找市场的不对称性才是最重要的。

反脆弱的读后感 篇4

我把塔勒布的几本书接连读了一遍,《非对称风险》,《随机漫步的傻瓜》,《黑天鹅》,主要讨论了随机性事件对于系统产生的影响,对于影响特别大的随机性事件,我们称作为黑天鹅事件。

在面临黑天鹅事件发生时,一般的人都会面临自己的脆弱性挑战,比如股灾来临后加杠杆的投资者会被击溃;对于韧性比较高的投资者,则会扛过股灾,并把损失控制在能承受的范围中,并有东山再起的机会;对于少部分具有反脆弱能力的投资者,则能够识别黑天鹅事件的脆弱性,比如对冲或者做空来获得暴利。识别脆弱性,并针对脆弱性进行反向操作的能力塔勒布称为反脆弱能力。

塔勒布探讨了反脆弱的几种方式,第一是冗余的能力,比如人的进化都有两个手,两条腿,两个眼睛,耳朵甚至两个肺,这种冗余能力让人在遭遇黑天鹅事件对于上述器官身体损伤时,保持了一定的身体冗余功能。比如人多学会几种技能,也是冗余性,在失业时也能技多压身。

第二是抗击打的能力或者说自愈能力,在生活中保持一定的压力,会促进人的成长。比如《心流》书里提到做超出自己现有能力一个级别的工作,具备一定的可挑战性,则更容易进入心流的状态。那些持续创业者,像乔布斯和史玉柱都是具备了这种反脆弱的能力的,他们在遭受挫折后,反思和反省自己,并提升自己的能力和寻找新的市场机会,很多有智慧的人,大量的时间处于不断学习中,并用于不断挑战自己,比如孔子,他在国家和平时期就参与国家的治理和建设,在国家动乱时期,就待在家里学习和教育弟子。

第三,杠铃策略。塔勒布建议用杠铃策略来增强反脆弱的能力。杠铃策略指的是采取两个极端,而不是中间策略。比如投资,极端指的是将90%的钱购买无风险的产品,比如固定收益的银行理财,将10%的钱买高风险的产品,对于这10%资金亏光也就10%,而收益是无上限的。塔勒布建议我们不要采取中间策略。书里的尼罗一般只和看门人和学者打交道,很少理睬中庸之辈。塔勒布厌恶中间路线,因为它模糊不清晰,这里能看到他的处事风格,他不愿意做不在自己认知之内的事情,他只选择正面的黑天鹅和负面的黑天鹅这些结局清晰的事物。处理方式是,把它们放在自己的杠铃两端,一方面积极主动让有利的黑天鹅顺其自然发挥作用,另一方面尽量消除不利因素,保护自己不受极端伤害。

反脆弱的读后感 篇5

正如标题所言,什么是反脆弱呢?首先,我们要知道脆弱的反义词究竟是什么?脆弱的反义词不是坚强,因为坚强只是在制止或者说避免脆弱的发生或者是在减小脆弱性带来的危害火灾难,而脆弱的反义词从某种意义上面来看,应该是不仅是制止了脆弱,而更是使自己变强了,变得更牛了,所以作者就提出了一个观点:世界上一半的事物没有被命名。而对于脆弱的反义词,作者说,应该是反脆弱,也就应该是英文的Antifragile。

整个世界的脆弱性并没有减少,反而是再不断的增加,随着现代社会的日益发展,系统的复杂度前所未有,带来的挑战也前所未见。

世界充满了随机事件,与此同时,人类行为其实也是无法预测的,诸如“9·11事件”等黑天鹅事件的发生,有谁会想到会有飞机撞大楼这种事情啊?但是“9·11事件”却给世界带了严重的打击。一场大暴雨,在现在一个城市的交通可能会混乱,但是在古代几乎就不会有这样的情况。

所以在一个越来越脆弱,越来越不确定的世界,如何应对是一个重要的问题,我们需要拿反脆弱来应对,当然这只是一个最好的方式而已。我们人类要像猫这个生命体一样,具有着反脆弱性,而不要像洗衣机这样的机械体一样,不具有反脆弱性,不能自我革新,在不确定面前就不堪一击,就没了。

而提升反脆弱性,我们完全可以过度补偿,过度反应。例如作者说的米特拉达梯式解毒法,还有禁书的例子。禁书往往是禁不掉的,他反倒会引起人们的注意,引起人们的关注。还有就是合理干预。干预应该存在吗?应该,但是更应该是合理的干预。即“限速,但不要替他开车。”接下来就是杠铃策略,要学会做多手准备,合理分配自己的时间、精力、资源,在杠铃的两头都有储备,避免满盘皆输的局面。

这本书我读起来觉得挺难读的,我个人认为我读起来比较费劲的原因可能就是作者举的例子有一些是西方的例子,幽默也都是西方式的幽默,可能还有一个原因就是翻译。

感觉这本书的一些观点好像与《道德经》的观点类似,他们是相通的。

《反校园欺凌手册学生读本》读后感800字


校园,我们学习的乐园,成长的摇篮。我们渴望在和谐安全的校园环境中愉快地学习,健康地成长。然而,校园里也时常有不和谐的音符。也许因为一个误会,有人恶语相加,也许因为一次无意犯错,有人挥起了拳头……

2017年的暑假,我看了一本非常有教育意义的书——《反校园欺凌手册学生读本》。这本书的作者是佟丽华伯伯,他获得多项国家级荣誉称号,在国内外享有良好的声誉。他被媒体称为“中国未成年人维权第一人”,他是过去十年来中国儿童保护法律制度最主要的推动者之一、是中国儿童保护领域最权威的专家之一。本书的要旨在于:从实际的情景应对角度出发,为每个未成年人提出面对校园欺凌的具体的解决方案,让他们了解如何识别何为欺凌,如何拒绝欺凌,让他们在反校园欺凌的过程中得到成长,培养起学生们一种文明健康的处理人际关系的模式。

校园欺凌不一定在校园内发生,放学后同学间的欺负行为也算在内。主要表现是欺负弱小的人,令受害者在心灵及肉体上感到痛苦。校园欺凌通常都是重复发生,而不是单一的偶发事件。有时是一人欺负一人,有时集体欺负一人。通常欺负者不觉得自己不对,而是受害者怕事,默默承受而不敢反抗和告发欺凌者。

经过老师对我们的法制教育、新闻报道的反思,还有就是此书给我的深刻感受,我总结了几条防止校园暴力发生的安全小贴士:1、身上不要多带钱和贵重物品,如手机、Mp3、平板电脑等。2、遇事要沉着冷静,根据现场情况,做出反应和判断。3、遇到勒索时,可以给对方一些财物,并寻找时机,记住对方的相貌特征,衣着打扮,并及时告诉班主任或家长,也可以告诉警察叔叔,让他们保护自己。4、学校附近行人稀少的小巷是校园暴力事件的高发区。上学和放学期间不要单独在这样的小巷里行走,尽量结伴同行。当我们遭遇校园暴力时,千万不能忍气吞声、逆来顺受,应及时告知老师、父母或其他监护人,有必要时还要寻求法律的保护。同时,也不能不计后果、以牙还牙,恶意报复只会导致雪上加霜。

校园,本该是一方净土、文明的殿堂。然而,同学之间因琐事引发的校园暴力给宁静的校园蒙上了一层阴影。在此,我真诚地呼吁广大同学:涵养理智,莫让美好的青春蒙受冲动的惩罚!让我们一起努力,驱散笼罩在校园上空的黑暗!

三体读后感600字


导读:在整个三部曲当中,《三体Ⅰ》更具历史感和现实性,《三体Ⅱ黑暗森林》的完成度最高,结构最完整,线索最清晰,也最华丽好看,《三体Ⅲ死神永生》则把宇宙视野和本质性的思考推向了极致,这方面目前无人能及!以下是由小编J.L为您整理推荐的读《三体》有感,欢迎参考阅读。

篇一:三体读后感

作为一名女生,我一直以为对科幻类别的小说不感兴趣,但《三体》这本小说完全改变了我这样的看法。

《三体》系列小说分为三部,而昨天刚刚看完了第一部。

作者刘慈欣在当前的科技基础之上,向读者们构造了一个架空的科幻世界,故事基调宏达、神秘而又悲壮。在故事当中我遇见了很多物理学的名词,比如宇宙背景辐射,哈勃红移,为了搞清楚故事的发展,我也随时准备着百度百科,遇到不懂得名词就查。

故事假设在银河系之外的一个天狼座中有另一个可适宜生物居住的星球,名为三体。一次偶然的机会,三体文明和地球文明相互知道了对方的存在,于是双方陷入了一种思考。而地球上,知道对方的存在的人类很少但基本是居于社会高层当中,由于知识背景的差异,他们对三体文明的看法相互之间存在着很大的等分歧,有些人希望三体人能够在地球上生存使地球上的丑恶消失,而有些人希望三体人永远都不要登陆地球,因为三体人能够给地球带来的未必是福音等等。

尽管地球人对三体人的态度褒贬不一,但是三体人却将地球人当做一个敌人。尽管就科技水平而言,三体文明要大大高于地球文明,但三体人要成功登陆地球需4.5个世纪,从中地球可以发生很多次科技革命,大大提升其科研水准,而这对未来的三体人而言是一个大大的威胁。

这就是《三体》小说的总基调。同时这样的基调也让我陷入了一个思考,即两个之前没有任何接触的文明碰撞时带来的到底是和平还是战争。

显然,就历史看,这个结论可能并不是那么乐观。当年哥伦布发现了新大陆后,欧洲文明大肆的入侵美洲,掠夺财产,杀烧掳掠,使得美洲的原始文明永劫不复,最终被欧洲人统治且殖民。

我想,这是因为每个文明体都像一个个体一样,如果让其走入一个伸手不见五指的黑暗当中时,他们便缺乏安全感,而这样的不安全感很可能导致一些残酷的后果。历史中的印第安人或许就是这样的一个牺牲品。

而《三体》小说中也是这样,尽管三体文明比地球文明先进很多,随着时间过渡,未来有非常多的不确定性,或许过了三四百年地球文明就会赶超三体文明,到了那个时候三体文明能不能保全自我也是一个问题了。所以作为地球人和三体人而言,最为理智的做法可能就是尽最大的努力保全自我,同时消灭对方。

或许这样的一个结论让很多人感到悲观,但这却是一种最为现实的结果,尤其是生活在我们现实的社会当中,可能会常常遇到于此类似的情形或者作出于此类似的选择。

但是就作为一个个体的我们,我还是希望不同的民族、种族、宗教、国家等能够引以为界,找到一条超出武力威胁的和平之路从而相互理解相互认可,共同构建更加美好的将来。

篇二:三体读后感----里面的各种技术Bug。

最后来说说之前提到的那许多小说中的技术硬伤。

当然,也许有人会说:科幻小说,又不是学术论文,这么较真干嘛。 但,请看下面这个故事:

著名的科幻、科普小说家(同时也是物理专业人士)卡尔萨根在写一部太空史诗的科幻小说的时候,为了让自己的星门的设定和性质更加真实,请教了自己的理论物理朋友,广义相对论大师索恩(当然,当时还不是大师)。索恩在开车前往亲戚家的时候看了这部小说,然后提议用广义相对论中的虫洞概念来构造 星门,卡尔萨根采纳了。但,更重要的是,就是因为索恩看了萨根的这部小说,开始认真地对虫洞的各种行为和性质进行思考,最后和霍金一同提出了一系列关于虫洞的猜想、理论和定理,并且后来结合自己关于时间机器的思考,与霍金一同提出了许多很有意思同时也很认真的猜测与限制。

这是一个很典型的科幻与科学互动的例子。

这里并不是说要让刘慈欣等国内科幻写手找个物理或者别的学科的专业人士搞科研,而是要说:科幻大师们对科幻小说中的技术细节是很看重的,而且副作用是这点会促使专业人士思考,达到双赢当然,这是副作用。 而且,充分的合理的技术细节可以将幻想中的场景渲染得更真实,从而让读者有更强的身临其境的感觉。

就好比如果出现这么一个场景,恐怕你会感到很别扭把:一块一公斤重的小石头,其强大的引力在一米的距离上就可以把一块钢板扭曲成废柴。

如果没有传统信道中的信息,那量子信道中的信息什么都不是,因为真实信息本身是由这两个信道同时负责的。所谓量子信息的安全性,就是量子信道的信息绝地安全,不可复制,你一旦复制了信息就被破坏了。这和传统信道中的信息一点关系都没有。所以说智子的量子通讯可以让相隔四光年的人实时通讯,是极度不合理的。而且,相对论已经说了:任何有意义的信息传递速度都不可大于光速。所以,在没有任何附加的情况下说这是量子通讯,是对两者的无用。

修正方法:说这是超量子通讯,以某种特殊的方法(名字随便起,比如什么量子无失真退相干法)使得量子塌缩本身就可以完整地传递信息。至于相对论的限制,就说三体人发现相对论限制对微观的量子效应无关这点其实和现有物理有一点点冲突,但是虽然主流物理选择保留微观定域性,但这点并没有说死。贝尔不等式发现以后也有一些非主流物理学家选择了抛弃微观定域性。

所以,说相对论对微观量子效应不适用是可以的。 然后还是智子:智子是低维展开的质子,所以质量等性质不变,所以低维展开以后不可能停在那里让你刻电路,因为量子效应决定了质子必然是出于位置-动量不确定的状态的。

你要它在位置上固定,那么速度就是无穷大的随机性,从而下一个时刻不知道会在哪里;如果你要它的速度固定为零,那么这质子就不可能固定在一个地方而是弥漫全空间。毕竟,不确定关系是位置和动量的不确定关系,就算质子现在已经通过低维展开成宏观尺度的物质,其质量还是没有变,所以不确定性不会受到丝毫影响。在量子不确定性中,判断是否是宏观的标准不是东西是否够大,而是东西是否够重。

修正方法:用某种未知的特殊力场固定质子,或者说维度展开以后量子不确定关系被修改了总之不能什么都不说,什么都不说就是说满足现有理论,那就错了。

依然是智子,干扰地球上的物理实验的时候必然是要和物质发生作用的吧?那它自己就消失至少也是改变了(这点比较专业一点)。这是因为现代物理中,特别是控制高能物理的场论中,所谓发生相互作用,就是一个东西

A 和另外一个东西B通过交换某些成分(规范媒介粒子)来发生性质的变化。特别是弱相互作用,粒子的组成都会被修改。而如果智子是要破坏高能物理,就不能避免弱相互作用。而且,智子本身是个质子,会通过弱作用变成中子至少在相互作用的海夸克过程中是纯在的。所以,保证智子本身不变是个问题。

修正方案:说智子里有某种特殊的力场保护着智子。反正,遇到搞不定的东西,就说有某种力场但是,这招用多了也会让人乏味的。

关于智子的最后一个问题:智子本身是质子,但是质子是有内部结构的,这个在智子构造中没体现出来。这个有点信息误传递的意思。

三体I中的硬伤差不多就是这样当然,还有一个是天文的,那就是比邻星的的三星系统,事实上是视三星,它是一个双星系统和一个单恒星系统构成的复合系统,只不过这段时间(天文学意义上的这段时间)里看起来三颗恒星貌似在一起罢了,所以叫做视三星系统,也因此不可能存在三体中的三星运动场景。当然,这其实不是什么大问题,就说在一个平行宇宙里,那里太阳系旁边的比邻星是一个三星系统好了。而且,太阳附近15光年里的三星系统有三四个,大不了改一个名字就好了。所以这不是什么大问题。

三体II中的问题其实不多,关键就是黑暗森林打击,是有一点逻辑问题的:

黑暗森林原则是建立在猜疑链和技术爆炸上的,其根本思想就是不要暴露自己,暴露了就会被打击。但是,打击这件事情上是有问题的,因为如果是如书中所描述的光粒打击的话,那通过被打击星体的坐标被广播的时间,星体的位置,以及该星体被打击的时间,我们可以估算出打记者距离被打击者的大致距离两个时间差的一半乘以光速。当然,由于打击者会由于种种原因而耽误,所以这个距离是上限。随后,光粒打击的话,会通过留下的痕迹(比如恒星爆炸时候的极化方向等)来给出打击者相对被打记者的角度。有了角度和距离,打击者的位置就可以锁定在两个宇域内,从而暴露自己。

因而,如果是采用光粒攻击(或者别的任何需要从自己所在位置发动之间攻击的方式)都会使自己暴露,那么按照黑暗森林原则,我就不应该打击。

从而,陷入悖论。

因此,一个合理的设定,应该就是打击者派出舰队去打击目标。该舰队具有光速巡航能力(如果是翘曲引擎,那就可以超光速巡航)。

所以,这一点在三体III中就直接冲击了黑暗森林打击原则中的廉价性。

而且,如果只有发展出了(超)光速巡航能力了才会出来打击,那事实上就陷入了这么一个情况:具有(超)光速巡航能力的文明与不具备这种能力的文明构成两个等级,前者对后者具有绝对奴役的力量,从而前者可以进行跨星系殖民,并且前者的各不同阵营之间将爆发战争这就表示,用黑暗森林原则来解释费米悖论是不可能的。

所以,打击出现这件事情本身就与黑暗森林原则违背。但是,如果打击不出现,那就不可能形成黑暗森林状态只有在局部(天文学意义上的局部)文明群恰好处于差不多的科技水平,而且彼此发现彼此的时候,才会建立黑暗森林状态。这也就是三体和地球的状态。

而,如果坚持使用光粒打击,那就说明打记者根本不怕黑暗森林状态,从而费米悖论一样无法解释三体II中费米悖论得以解释识的唯一理由,就是宇宙整体处于黑暗森林状态。

当然,如果不要求对费米悖论进行解释的话,那其实就无所谓了,黑暗森林状态可以作为初级星际文明所要面临的状态,而高级星际文明(拥有光速巡航能力或者超光速巡航能力的文明)则对初级星际文明可以随意奴役这很类似国外著名网页游戏OG中的情况。高级星际文明之间还可以处于各种各样多姿多彩的战争状态。

但如果是这样,那三体II的意义与内涵将大幅度降低。因为三体II最大的价值就是让人类意识到宇宙整体是一片黑暗森林,那种极度孤寂又充满危机与紧张,时刻都担心自己暴露在森林中别的猎人的狙击镜中的感觉。因此,如果放开了黑暗森林状态,那三体II就和一般的星际题材科幻小说没多大区别了。

三体III中,问题是非常多的。

首先是杨东和绿眼镜之间的讨论。杨东的问题本身是:是否存在上帝。而绿眼镜为了说明生命的存在不是上帝所安排的而进行了模拟。但是这个模拟本身有问题生命能否被简单地勾划掉?事实上,这个问题的本质就是:生命的出现是给定环境的必然结果,还是偶然结果?而无论选择是哪个,都不能派出上帝的存在如果生命的存在是某个环境的必然结果,那这个环境的出现就能体现上帝的安排;而如果生命的出现是某个环境中的随机现象,那这种随机性就能体现上帝的存在。所以,绿眼镜用何种方式来说明上帝不存在是站不住脚的。

当然,如果无论环境怎么变,生命都必然存在,那就和上帝无关了但这显然不是事实。

然后,人类在末日战役以后的威慑纪元中,将蓝色空间号和青铜时代号定个反人类罪是不应该的。考虑到三体人可能的打击(比如通过某种方法破解了威慑平衡),给人类留下一点火种是应该的。所以人类在这里作出的选择有点无厘头。当然,这不是技术细节问题。

下一个技术问题,是关于四维碎块。

如果出现文中所描述的四维碎块,那么任何进入其中的三维生物都见死亡。

以人体来说,人体血管对血液是有血压的,在四维空间里,血管不再可以完全包裹住血液血液可以从第四个方向上逃走。因而,在血管压力作用下,进入四维空间的人体内所有的血液应该瞬间喷射出去而死。同理,此而高维也需要低维的资源。最简单的,就是低维下能量的聚集性更好,可以参考点电荷、无穷长线电荷、无穷大面电荷产生的电场。

事实上,不同维度的生物之间并不存在高级和低级的区别,这有两层意思:一,智慧的进化和你是几维生物是无关的,和自身的能力以及进化速度有关;二,并不一定高维就更复杂,低维就更简单,这点数学家已经多次证明了,有的问题维度越低越容易,而有的问题维度越高越容易,比如彭加莱问题,三维没答案,四维看情况,五维及以上则早就解决了。

另一方面,在四维碎块(或者说翘曲点)的边缘,文中的描述也有问题。比如在万有引力号的船舱里就出现过一些描述,但是这个描述是有问题的。

首先,进入四维碎块的物体不应该看不到,至少不可能一进入就看不到。这个道理很简单,部分进入四维碎块的肢体肯定与外面的肢体处于同一个第四维高度上,这样它发出的光线可以按照原路离开四维碎块进入人的眼睛。

另一方面,对于部分在碎块里部分在碎块外的那些分子原子等离子,由于外面的部分还是按照三维的物理定律,而里面的部分是四维的物理定律,而且四维中能量散逸速度更快,从而将存在一个能量差,因而引起各种能量激射尤其对于强相互作用,如果一个强子一半在里一半在外,那色禁闭将打破,从而引起极大的强相互作用。同样的,对于生物来说,内部的生物电流将完全开放在第四维方向上,从而散逸掉,于是生物体在四维碎块(翘曲点)内的部分将神经失调,而且感到很冷。

当然,这部分你可以用各种手段来弥补,比如说三维到四维是渐变的(那和肢体突然就看不到矛盾),或者说有特殊力场保护又是特殊力场。

之后是程心醒来阻止维德的曲率引擎计划的部分,这里关于微黑洞的计算是明显错误的。

文中说,环日对撞机产生了很容易蒸发掉的微黑洞,然后让这个微黑洞吸收了木卫十三(5.6810^15千克),从而形成了一个21纳米大的黑洞,其寿命为半个世界。但是,这里三个数据彼此都相互矛盾。

假定黑洞半径21纳米,那么这个黑洞的质量为1.410^19千克,远超木卫十三,因而这个黑洞在吸收木卫十三以前就是这么重了。而这么重的黑洞的寿命为1.510^66秒,也就是4.810^56个世纪,因此完全没必要担心蒸发过快的问题。

而如果假定黑洞的主要质量来自木卫十三(这样才需要担心原始微黑洞的蒸发问题),那这个黑洞的半径为8.410^(-3)纳米,而寿命为3.110^46个世纪,也不是文中的半个世纪。

所以,这一段的数据是完全错误的。

另一方面,这里写到高Way落入黑洞,然后很科普地告诉我们,从他看来他已经通过黑洞视界接触到了奇点已经死亡了,但是从外界看来他仍停在视界面上,而且还能看到他,还有人担心如果现在做实验刺激黑洞的话会让他真正跌入黑洞而死。

这段描述也是完全错误的。

首先,落入黑洞的物体会反过来影响黑洞的视界面,使得它隆起,然后隆起的部分接触到落入物体,最后他进就如黑洞了,所以从外界看来他也已经进入黑洞了。

其次,物体停留在视界外的话,附带的效应是引力无限红移,所以发出的光不但颜色变了,而且能量极微弱,所以事实上是看不到的。第三,后来的刺激必然位于高 Way更外的地方,所以不用担心会刺激到黑洞而杀死高Way。

而黑域的描述也是错的。修改光速的本质,其实是修改时空的几何结构。最明显的就是史瓦西解(刘慈欣也提到了)中视界位置为r=2GM/c^2处,c如果发生变化,视界位置也就发生了变化。所以黑域不是只吸引光,而是一个真正的黑洞。因而,后来在已经进入黑域状态的DX3906恒星系中,程心、关一帆、AA和云天明私人根本就只能朝一个方向移动,不可能活得如此潇洒。

另一方面,修改光速c以后,量子理论也会发生改变,从而导致物质结构的变化,最严重的情况,就是现在分子间的相互作用强度会发生改变,因而生物根本不可能在c变化后的时空里生存下去当然,c小小地变化是没问题的。

二向箔的问题前面说过了,这里再说一个三维物体二维化的问题。 刘慈欣说:1,二向箔其实是维度蜷缩以后的空间;2,三维物体二维化以后没有任何细节被遗漏;3,二维化以后的三维物体不重叠。

从 1和2可以推出,三维物体的细节是以蜷缩维的尺度为极限的,只能比这个尺度小,不能比这个尺度大,因为大了二维膜放不下,就成三维的了,和二维化这个大前提矛盾。同时,从2单独出发可知,物体的尺寸不能被任意修改,否则就会有细节遗漏。而由3可知,不同粒子所占的位置不同,或者更准确一点,三维的费米子在二维还是满足费米统计。

好,以这个前提出发,我们可以计算一下(当然,蜷缩为的尺度,因为文中多次提到以弦论为基础,所以就取弦论中的尺度,planck长度),一个边长为一米的正方体,按照上述条件二维化以后,其面积将为惊人的692平方光年。

所以,这里索性不说保留所有细节和不重叠。

当然,所有的作为都可以交给那个特殊的力场来完成。

在 DX3906星域,发现那些石板的过程也有问题。文中说降落的位置不变,而石板就在他们脚下,这是不可能的。一百八十万年的时间,地质会发生巨大的变动,所以那些字的位置不应该还在他们的脚下。这种运动不单是板块运动(以地球为例,每年1~6厘米左右,一百万年可以移动十到六十公里),还包括各不同岩石层的运动(地震)和土层的移动(比如南极洲的冰面滑移,当然,土层的话这个效应非常小)。既然这里最后石块已经到了地下二十二到二十八米这样的深度,这表明这一百万年里地质活动还是比较活跃的,所以岩石层的运动带来的影响就不能忽略。

除了上面所说的,还有许多细节问题。比如太空城中的风层,文中看来太空城里似乎天气不错,但事实上会出现类似科里奥利力的效应,从而使得不同高度的空气之间存在风层。

还有,木星等类木行星附近的太空城,从文中靠近木星的一侧这句话可以看出,太空城的转轴是指向木星的,因而太空城转轴与木星自转轴垂直。这样的话,由于潮汐锁定效应,太空城其实会多消耗不少能量,因为太空城会自然地产生一个与木星自转同方向的转矩。当然,这个方向的好处是方便调整高度,但是为此付出的可能比较大。

所以,一个好的方法是太空城自转轴与木星自转轴同向平行,然后在中段的一些支撑位置建造不旋转的固定环,环上有推进器,用这个推进器调节高度。或者就是不构造这样的支撑环,就在旋转的外表面安装可以改变方向的推进器,然后计算好旋转的角度来控制方向和推进器的开关。后面一个方案比较适合无中轴(也就是无骨架型的太空城)。

而且,事实上,考虑到太空城最终在打击到来的时候需要作出各种不可预知方向上的规避动作,这种建筑在环(或者球等各种不同形状)上的多方向推进器本身也是必须的,不然规避动作只靠两极附近的推进器是很难完成的。

而对于太平洋一号这种当作卫星在运动的,就更加应该和木星的自转方向一致了,不然潮汐锁定效应会对整体造成极大的影响(包括导致无谓的机械金属疲劳)。而且,就算太平洋一号不自转,在木星强大潮汐力下还是会自转的,这就是潮汐锁定的威力。木星对其卫星的潮汐锁定效应就是造成其卫星表面冰层裂缝、地下火山活动和高温的一个重要影响源,所以不能小看。

当然,这依然是小问题,因为说不定未来科技的推进器完全不用考虑能耗、机械疲劳和方向问题。

比较好的技术设定,就比如说通过将空间降到零维,然后再降低来实现全部十个维度都广延的新世界。

篇三:科幻小说《三体》读后感

我找了三体系列的小说看。觉得这部小说挺好,作者刘慈欣真是个人才,想象力丰富,看得我一惊一乍!所以就想写写读后感,而且我觉得在小说的阅读过程中,对小说描写场景的想象丝毫不亚于电影画面。

关于《三体》描写风格

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《三国演义》读后感_初一读后感600字


最近,我读了四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年,天下分崩临析,战争纷起,曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势,三国逐鹿,造就了许多独具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多谋的诸葛亮,忠厚义气,骁勇善战的关羽,勇猛过人,粗中有细的张飞,才华横溢,心胸狭窄的周瑜,胸怀大志、知才善任的孙权,文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么我最佩服他呢?因为他十分机智,就拿《草船借箭》那个故事来说吧

那个故事中,周瑜故意刁难诸葛亮,命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务,孔明有信心的回答说不须十日,三日便可完成,并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急,他请鲁肃接二十条船给他。,每个船上都要三十个人,还要扎草人一千个,并排列在船的两侧。

两天过去了,到第三天四更时,诸葛亮突然派人来请周瑜了,说他一定要同去取箭,周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。

五更时分,船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声,心想一定会有埋伏,便让万余名弓箭手在江边一字排开,向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨,周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数,的确有十万多只。从此以后,周瑜再也不为难诸葛亮了。

诸葛亮用他的才智取得了心胸狭窄的周瑜的信任。这就是我最敬佩诸葛亮的原因了。

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