呼兰河传读后感
2019小学作文《呼兰河传》读后感优秀范文5篇。
读书，不是为了物质致富，而是为了精神的饱满，一本好的书籍就像是贤妻良母，可以及时纠正你的错误。高中学生除了学习学校分配的任务，更应该对课外书籍感兴趣，人，只有多读书、读好书，才有不同的读书感悟。那么，怎么样才能写好一篇作品读后感呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《2019小学作文《呼兰河传》读后感优秀范文5篇》，相信会对你有所帮助！
《呼兰河传》，这是萧红的一部代表作，这也是她生命最后几年对家乡呼兰河城的一种思念、一种回忆，这绝对是一本值得细细品味的佳作，因为当你仔细品味的时候，你才自然会感慨万千。小编精选了一些关于《呼兰河传》读后感的优秀范例，一起来看看吧。
寂寞与无奈的人读《呼兰河传》有感【1】
我想，对于《呼兰河传》的作者萧红一位在当时的呼兰河小城里思维先进、见过世面的文学青年，蓦然回首，回顾童年的点点滴滴与生活着的呼兰河，必然觉得，她的童年是寂寞的、惨淡的，而作为孩童的她，也只能袖手旁观，无奈便涌上了心头。
《呼兰河传》全文没有贯穿上下的故事情节，也没有核心人物，主要记叙的是小城中的人和事。它将大量笔墨集中描写生活环境和人物思想上，先后不同程度地反映了当时小城里的人们思想落后，批判了人们的迷信导致小团圆媳妇的惨死，描绘了童年生活的黯淡乏味，同时也饱含深情地叙述了她与祖父在后花园中度过的快乐时光，还赞美了底层劳动人民冯歪嘴子的顽强毅力和坚持不懈，并倾注了作者对他的美好祝愿。全文语言流畅优美、朴素自然，既凝聚了对当时社会的不满与无奈，也流露出作者浓浓的怀乡之情，使人读起来颇有韵味，饱含哲理。
读完全文，我受益匪浅。通过背景介绍，我得知萧红不仅仅只有童年是晦暗的，她的一生都是在漂泊和流浪中度过的，她逝世时年仅31岁。对于她，我是怜悯的，一个站在文学与思想巅峰的人，平民百姓不了解她，没有人理解她。她的思维再先进，也终究是心有余而力不足，从而与小城的发展失之交臂，最终埋没于孤独中。她渴望被重视，渴望被理解，更渴望能凭借一己之力改变人们落后迷信的思想，挽救人们，赎回小城的命运。可是，在人生的道路上的种种坎坷和不称职的父亲和继母的逼迫下，她还是毅然选择了远离。
萧红是寂寞的，也是无奈的。她曾经多次在书中提到：我家是荒凉的，尽管寂寞，无奈，可她的许多所提出来的观点是毋庸置疑的：例如跳大神纯粹是迷信，而且这种迷信不仅使书中老胡一家倾家荡产，还害死了小团圆媳妇一个年仅十二岁的小姑娘。这么一个优秀的人才，为何不被重视呢?至死方休?这是最令我费解的，也是最令我痛心疾首的。世界上最可怕的不是没有才干，而是满腹经纶却久久不被纳用!英国诗人弥尔顿曾说过这样简单却又十分复杂的七个字:机运能主宰一切。在呼兰河，没有一个赏识萧红的人。虽然萧红后来得到鲁迅先生的欣赏，她出版的几本著作也纷纷引起文坛的轰动，可是她的这些超乎常人的思想还是荒芜了。语文老师曾经对我们说过，成为一个鹤立鸡群的人必定是寂寞，孤独的，可你了解的东西更多，知识更渊博。萧红之所以会觉得无奈，是因为呼兰河的人们太愚昧无知，所以机缘可以改变一个人的命运。换个例子，若是比尔.盖茨出生在古代，他还能成为一位伟人马?由此可见，萧红的寂寞与无奈与实际脱不了关系。萧红离开人世时一定是遗憾的......
一代文学巨匠，带着寂寞与无奈度过了31年的人生，着实让人震惊，不过更值得引发我们的深思......
儿时的呼兰河【2】
放下《呼兰河传》，我的思绪开始飞扬起来：从呼兰河城的概况，到为鬼而做的活动，再到祖父与我的快乐时光;从我家房客的生活，到小团圆媳妇的惨死，再到长工有二伯和磨倌冯歪嘴子的故事------栩栩如生、历历在目，好像一个个排队跳出来给我看似的，而其中小团圆媳妇的惨死，引我深思
小团圆媳妇的婆婆说过的话至今记得清清楚楚：有几回，我是把她吊在大梁上，让她叔公用鞭子狠狠地抽了她几回全身也都打青了，还出了点血我也用烧红过的烙铁烙过她的脚心这随意的语气令我十分震惊：这是对待一条人命吗?当我冲动的心情又再次变得平静如水的时候，我继续思考着：婆婆的本性其实也并不坏，她并没有想要打死小团圆媳妇，她只是按照几百年甚至几千年传下来的规矩办事罢了，而传统中的不良习俗就体现在这里。不良习俗已经深入了呼兰河人的骨髓，尤其是小团圆媳妇的婆婆。正因为如此，婆婆本人，家人和街坊邻里都觉得打她一个月并不为过。但从婆婆花大把的钱为小团圆媳妇治病中看出，婆婆并没有想要置她于死地。
紧接着，我又开始思考起另一个问题：为什么老人家会看小团圆媳妇那样不顺眼，以至于要好好地管教她呢?我自认为是街坊邻里的话起了大作用。邻居们都说她太大方了见人一点也不知道羞十四岁会长得那么高这使她的婆婆坚信非严格管教不可。可是小团圆媳妇不服气，所以婆婆才狠狠地打了她一个月。
从呼兰河人的故事中看出，小团圆媳妇不是被某个人害死的，而是被不良习俗的杀人团害死的，萧红看不下去了，她笔不留情地批评了这些呼兰河人的愚蠢和固执，我们对于传统中的不良习俗要坚决摒弃，但对于中国上下五千年的传统文化精髓，则要传承并发扬光大。
儿时的呼兰河城读《呼兰河传》有感【3】
儿时的时光总是令人怀念。对于在外地漂泊了多年、看尽人间世事的萧红来说更是如此。在《呼兰河传》这本书里，萧红真挚的、对儿时的故乡又爱又恨的情感，通过简单却厚重的文字深深地印在了我的脑海里。
《呼兰河传》与我以前看过的小说并不一样，它没有一个固定的主人公，也没有离奇的故事，既没有连贯的情节，又没有华丽的辞藻。它一共分为七章，第一章写了呼兰河城这个北方普普通通的小城的概况，尤其写了路上的那个大泥坑，淹死了许多牲口。人们有说把墙拆了，好让人绕行，有人说在这四周种树，就是没人想把坑填平，体现了人们不愿改变现状的想法。我想，这大概是因为人们没有文化，也不敢做什么新鲜的事，惟恐失败了。这显然是不可取的，不是吗?第二章描述的是呼兰河城的人们一年一度的活动，跳大神、唱戏、放河灯、庙会，无一不和鬼有联系，显得很热闹，却也显出了当时人们的迷信和愚昧。第三章，我最喜欢的就是这一章，写了我幼时与祖父在后园里的时光，欢乐、温馨，让人读着脸上都不禁浮现出笑容来。但我最受到震撼的是第五章，写了小团圆媳妇惨死的经过，我就不再说一遍了，因为实在是太令人难过了，以致我读到这一章的时候不忍，就跳过不读了。试想一下，才十二岁，同我一样大的一个女孩，每天都要被打，受尽了苦，最后致死，是多么令人可怜和难过啊。
最让我悲伤的是，我只有可怜与难过，不能过恨愤，因为这不是任何一个人的错，大家也都是为了她好，昏过去时大家也急着救人，也拿出各自的偏方来驱鬼，最终却害死了小团圆媳妇。这不是任何人的错，人们知识有限，只能照传统的迷信方法来办事。当然，这在萧红看来是多么的迷信、愚昧和可悲，这是因为他们的文化水平不一样啊!
我忽然感到了理性和文化是多么重要。在那个年代，一个出类拔萃的人物反观落后的城镇上的人们的生活，看见了无知，看见了迷信，看见了令人惋惜的东西。萧红看着自己的故 乡呼兰河城，心情想必是怀念又厌恶的。读这本书，愈读心中就越沉重，像是压了石头，令人伤感，但文字中仍透出一种美，像是含泪的微笑。总之在现在，我们要做有文化的人，要不然，怎么称为现代社会呢。若是如今还没文化，就太可悲了。
生活还有希望---读《呼兰河传》有感【4】
我只是一个普通人，过着再普通不过的生活。哪怕有过一丝波澜，我也没有因此改变。在这样一个普通的暑假，我首次接触了《呼兰河传》。
此书中，我最心疼的无疑是小团圆的媳妇，一个被迷信愚昧的人民害死的小姑娘。那个落后的小城不知害死了多少这样的无辜之人，小团圆媳妇恐怕只是其中之一。然而令我印象
最深的还是磨坊里的冯歪嘴子。
萧红在讲述冯歪嘴子的故事时，显然没有用讽刺的文笔，但其实他同样在这看似平凡之路上走着，甚是贫苦。寒冬腊月，磨房里并不暖和，和他的掌柜吵了一架后，又住进了草棚子里。他有了妻子和孩子，然而他却一起受到人们的笑话，没有多少人对他友好，因为他是个磨官，只因如此。或许在别人眼里，他根本毫无价值，他的妻子和孩子也一样。可是他家是快乐的，夫妇俩互相关心，不管其他人做了对他们不利的事，也盖不住欢乐与温馨。然而，第二个孩子出生后，妻子便去世了。就在大家认为冯歪嘴子会扔下两个孩子时，都准备看热闹。但事实并非如此。因为他看见了他的两个孩子，他反而镇定下来。他还是过着平凡的生活，并且，尽到了一个父亲的责任，把孩子抚养长大。
看罢此书，我一直很好奇那些曾笑话他或准备看热闹的人们会怎么想，他们会感到愧疚吗?他们会对冯歪嘴子刮目相看吗?他们自己会有所改变吗?不管他们怎么想，我一定会，但又有谁会知道呢?毕竟每个人眼里的世界是不一样的。正如以貌取人和重在人格两种截然不同的观点，如今社会上多数人还是偏向于前者和家境，从冯歪嘴子故事的一些细节中就能看出，呼兰城人民大致也是如此吧!从人们对冯歪嘴子丧妻之事的态度来看，他们似乎是那种见了挫折就低头的人。
可是冯歪嘴子不一样，他依然对生活充满了信心，因为他的孩子是他的希望，他不愿丢下他们。他已不再年轻，孩子便是他的......梦想和责任。对于这两个词再加上希望一词，在我们生活中是多么常见而遥远。
对我来说，责任便是好好读书，坚强地活下去。但梦想呢?我的确曾经渴望为世界做贡献，哪怕我不像故事中的冯歪嘴子一样困苦，但我到底是个平凡人。生活有喜有忧，那些乌云在我心中却盖住了阳光。令人焦头烂额的困难让我流泪，这时候什么都想放弃，醒悟后后悔不已，不禁再次落泪，终陷于轮回的悲哀之中。扣心自问，这样自暴自弃的我，真的尽责任了吗?
其实，有了梦想和责任便有了希望。如果你坚强，如果你不怕挫折，你便是自己最好的朋友;反之，你便是自己最大的敌人。当你在昏暗的天空之下心灵怦然破裂，我们在这时，应该抬头仰望，我们不是无依无靠，冯歪嘴子也一样。你要相信，在那翻滚的黑云之上，必定有一个崭新的瑰丽世界，那是渐渐离近的未来，那必定和我现在所处的世界不同，那里有我的梦想，一个少年该负起的责任!
我们的生活还有希望!
萧红，强者的寂寞读《呼兰河传》有感【5】
前段时间，老师让我们仔细阅读了《呼兰河传》这本书，并让我们写了一篇读后感。我品读了一番，作者萧红的情感一直在变，时而快乐，时而忧伤，时而又万分地无奈，令人琢磨不透。是什么筑就了萧红如此多变的情感?其实，是寂寞。当一个人感到寂寞的时候，他的情感会越来越丰富，越来越复杂。萧红幼年丧母，又不得继母的欢心，所以，只能依靠祖父、祖母两位老人;但祖父能陪她的时间也不多，所以一天中大部分时间，是一个人待在那荒芜的园子里的。可见，她的幼年就已经如此寂寞了。
长大以后，萧红游走四方，接触了许多新文化，那时回忆起了在家乡的往事，不禁觉得家乡的人们是多么无知、愚昧和迷信。在这一点上，她依旧是寂寞的，因为在那离她万里之遥的家乡，可没有人会赞同她的想法。尽管小团圆媳妇的婆婆受封建礼教和愚昧风俗的影响，活活打死了小团圆媳妇，尽管东二道街上的大泥坑时常淹死人畜，给人们的生活造成了很大的不便，依旧没有人会觉得自己做错了，或者太无知了。对此，萧红也无能为力，似乎社会一直在排斥着她，她一生都没有找到一个合适的安身之处，北平、青岛、上海、日本、汉口、重庆，包括她灵魂所居之处香港都没有让她长久停留。罢了，萧红的一生波折不断，三次婚变，但是却没有人愿意为她分担一些忧愁。这么多年了，萧红一直是一位了不起的独行侠，无论生活给她施加多大的压力，她总是孤独地向前迈进，一步，一步，又一步，但是永远只有一行她自己的脚印。
萧红幼年是孤独的，成年后她依旧是孤独的，甚至连死都是孤独的。《呼兰河传》那凄凉悲伤的尾声让我脑海中浮现出一幅画面。在宽敞的病房，唯有那一张病床，她静静地坐在床上，提起笔，写了几下，而后闭上了双眼。也许她太寂寞了，毕竟没有一个人陪伴着她，也许她想祖父了吧，也许想妈妈，不过她究竟在想什么，我们就不得而知了。她的寂寞并不是因为她性情孤僻，而是因为高处不胜寒。萧红，这样一位强者，她站于泰山之巅，俯视芸芸众生，寂寞也在所难免。对于她来说，最大的遗憾莫过于自己未能放射尽自己的光芒，就忽然黯淡下去，过早地逝去。命运弄人，也许这就是萧红的命运吧!文章收尾处，让我心中只留下了无穷无尽的悲伤和惋惜......
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以《呼兰河传》为题的读后感高分范文5篇
儿时的时光总是令人怀念。对于在外地漂泊了多年、看尽人间世事的萧红来说更是如此。今天小编在这给大家整理了一些关于《呼兰河传》读后感，我们一起来看看吧!
《呼兰河传》读后感【1】
《呼兰河传》是一部充满童心、诗趣和灵感的回忆式长篇小说。
全书七章：一、二章写小城风情，三、四章谈家中亲疏人物，五、六、七章摹绘独立旁枝人物。作者用舒展自如的巡视式艺术手法，以情感的起伏为脉络，为生于斯、长于斯的呼兰河畔的乡镇作传，为这个乡镇的风土人情，为各种各样人的生与死、欢乐与悲哀作传。
茅盾评价《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌瑶。
呼兰河小城的生活或许有一点沉闷，但无论是扎彩铺、放河灯、跳大神、娘娘庙会、野台子戏，还是北方大自然的风霜雨雪、火烧云，作者用绘画式的语言:在灰暗的日常生活背景前，呈现了粗线的、大红大绿的带有原始性的色彩，勾勒出一幕幕充满童趣的影像。
小说中有一群被环境牢困、有些木又安于现壮的小人物：遭人讪笑的王大妹、可怜的团员媳妇、寄食的有二伯但是作者并不是要渲染底层的苦楚。在第七章中，她浓墨重彩地描写父代母职、自食其力的磨倌冯歪嘴子，凸显卑微者人性可敬的一面。
全书七章可各自独立又浑然一体，尾声余响不绝。作者以娴熟的写作技巧，抒情诗的意境，浑重而又轻盈的文笔，造就了她的巅峰之作，为中国文学奉献了一部不朽的经典。
《呼兰河传》读后感【2】
《呼兰河传》，作者萧红。读这本书的过程中我常想出去走走，多些感受阳光、芳草、感受那些单纯而温暖的笑脸。萧红这个内心敏感丰富外表刚强的女子，在写完《呼兰河传》后心中的炉火逐渐无望的熄灭了。
但丁说：生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。我体会着萧红心中那个叫呼兰河传的悲哀：冰冷深入骨髓，笼罩着作家的后半生，然后她滑入黑暗、无边无际。
萧红是以对家乡小镇的体验进入写作，这种写作与童年深刻独特的记忆有关。萧红有着真切的乡村体验，作品中充满原始的气息，这种原始的血气构成另外一种美学意义上的美。
她的文字是生命的体验，在作品中渗透的是粗糙的生命体验，充满苦难，她的文字很少文学的修辞、粉饰。这种作品风格在五四以来表现启蒙、小资的作品中找不到。
《呼兰河传》读后感【3】
《呼兰河传是》中国作家萧红创作的长篇小说，以萧红自己的童年生活为线索，形象地写出了呼兰这座小城当年的社会风貌，人情百态。
一座普普通通的小城呼兰，小城人的物质生活极其简单;小城人的生活空间简陋、局促;小城人对生命的态度亦是麻木不仁，漠然到令人难以置信。
单说12岁的小团圆媳妇，曾经也是一位活泼快乐的小女孩:头发又黑又长，梳着很大的辫子，一点也不害羞，做得笔直，走得风快。婆家却因其这些表现将她视为怪物，对她进行毒打跳大神，洗三次热水澡，结果小团圆媳妇被活活烫死，读到这里，我和萧红一样气愤。这些举动是封建落后思想对他们灵魂的扭曲，而看客们也满足了自己的眼福和茶余饭后的口福。
这些人又让我联想到鲁迅笔下的看客形象:于是他背后的人们须竭力伸长脖子，有一个瘦子竟至于连嘴都张的很大，像一条死鲈鱼。
萧红笔锋直指封建主义思想，将批判深入到人们的心理和人格深层，值得深思。
《呼兰河传》读后感【4】
20世纪20年代，萧红记忆中的呼兰河小城是这样一个又一个的片段：不断给人畜带来灾难的大泥坑;小城盛举跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、庙会;带给她慈爱的祖父;年仅十几岁的小团圆媳妇的惨死;二伯的不幸遭遇;冯歪嘴子的艰辛生活
萧红目睹和听闻了这许多令人悲叹的人事。每个故事都以悲剧结尾，不可否认，他们的遭遇都有自身的助力，但生活在这样的年代，他们没有选择没有明天，只能日复一日重复昨天。
回忆里的呼兰河人民是愚昧、麻木的，而这普遍的愚昧和麻木中却依然蕴藏着生命的力量与美，一城的人共赏火烧云的景象展现出他们扔未泯灭的对美的追求
倘或夏天的傍晚，有火烧云的黄昏，流光溢彩的天空勾勒出变幻的姿态，人间的光景也被镀上了丽色。呼兰河城的人们，总是要出来欣赏一会儿的，调笑与追逐将欢声笑语充满这座小城。贫瘠的生活中，这是他们唯一的亮色，因此不愿放过。
生存是他们生活的目标，卖豆芽的疯女人，即使疯了，依然谨记自己的劳动本能，因为不卖就意味着从贫穷走向死亡;拉磨的女人从昨天拉向新的昨天，在平静中无限重复;喂猪的老头子照样倒着饲料而这一切，在晚霞漫天的夏晚，仿佛有了另一种生命。
他们无知、麻木、愚昧，但和古往今来的多少人一样，大家共同欣赏着大自然的美。这种本能的、普遍性的感知闪耀着人性之初的光辉人对美的感知与喜爱。时代的局限让大多数人没有冲破自己出身的苑囿，终其一生，他们都生活在自己出生的区域，看不到更广阔更自由的天空
萧红将自己投入这片时空，仿佛再次亲历，又仿佛站在记忆中一个又一个节点，时而冷静时而深情地看着这些场景轮回上演。回忆中的某些场景依旧熟悉，那些微小不曾注意到的细节在今天看来，星星点点地闪耀着真情的华彩，扣住萧红寂寞荒芜的心。
看野台子戏时回家省亲的姊妹，久未会面后相见的拘谨，悲喜都藏于心内的无言，生活的困苦让她们忙于生计而无法顾及情感的联系，而忙碌与无知又使她们不知道该如何用语言表达情感。于是在回娘家的前几天就开始准备着带给姐姐妹妹的礼物，及至家中又相顾无言，待到适合的时机，才装作无意的将礼物送出。
没有浮华的语言，就连思念也不曾道出，一张亲手染的花布、一双亲手纳的鞋将真情传递，这是对于现代人来说，弥足珍贵的真情的传递。纵使口不能言、耳不能听;纵使生存的黑白同化了生命的炫彩，人性中对于感情的本能追求与渴望依然能在贫瘠中开花结果。
字里行间，我们可以看出，对这样的感情的缅怀，在经历了虚情假意之后，这样纯挚、直接的情感表达，作者是多么的渴望。而回忆终究是过去，或许这就是中国人故乡情怀的由来。
这些经深层挖掘的美和追忆里的真情对萧红来说是弥足珍贵的东西，她以自己的童年回忆熔铸对社会的思考，人民的同情与期盼的改造等，多重情感的交织，从无望中升起希望。人在回忆中总是能看到当时所不能体会的美好，或许是作者的有意美化，或者是将自己追求的童年记忆与生命力量寄予自己的作品。
但至少，我能从呼兰河小城里一片麻木机械的生活中，从萧红直白而细腻的笔触里，感受到那生长着的一股昂扬向上的力量对生命最本真的真、善、美的追求。这是人类所共有的情结，不论是对美的欣赏还是对真情的追求，他们在苦寒与懵懂之中依然没有磨灭。
《呼兰河传》读后感【5】
假如有一天，只有一缕阳光洒向人间，那这缕阳光一定是乐观,读了萧红的《呼兰河传》，认识了冯歪嘴子，我似乎突然懂了许多
冯歪嘴子是个乐观向上，敢于打破封建传统的人。尽管他生活艰难，一到冬天，磨房里连面袋子都盖不得，瓦盆都像座小冰山。但是，他仍然过得很幸福;尽管他整天面对别人的流言蜚语，说三道四和排挤诽谤，但是，他仍然好好地活着;尽管他的女人去世了，但是他并没有一蹶不振，而是镇定下来，为了生命的延续，他一步步走向光明。冯歪嘴子就是这样，心无旁骛地行使着做人的权利。其中，令我最感动的片段就是当他的女人去世了这段，人们越用绝望的眼光看他，他就越用实际行动想让看热闹的人感到失望，在艰难的生活中，冯歪嘴子以乐观的心态面对着一切，照样活得自由自在，一如既往地担负着他那份责任。
想想自己，在考试失利时，总是觉得这门学科没学好，而不是找出错误的原因，对症下药。被人误解时，我总是很苦恼，伤心甚至生气，而不是一笑而过，觉得人与人之间有误解是常有的事，对自己说声：没关系!乐观地面对它。
只要拥有了乐观，那还有什么可怕的呢?乐观能让困扰越跑越远，乐观可以改变黑暗世界，乐观能创造光明的未来
初中生作文《呼兰河传》读后感获奖范文分享
阅读碎片化的时代，重读经典尤显必要。一个人的健康成长，离不开有价值的阅读，也就是说，一个人的成长史，就是他的阅读史 叶兆言 。这次小编给大家整理了《呼兰河传》读后感，供大家阅读参考，希望大家喜欢。
含泪的微笑读《呼兰河传》有感【1】
《呼兰河传》，这是萧红的一部代表作，这也是她生命最后几年对家乡呼兰河城的一种思念、一种回忆，这绝对是一本值得细细品味的佳作，因为当你仔细品味的时候，你才自然会感慨万千。
这本书从头到尾读下来，心总是沉重的，除了作者萧红与其祖父那温馨的一章外，其他的似乎都能让人透过薄薄的纸页感到一丝忧虑。这书的七章看似互不相连，但又合理连贯，因为这本书没有一个中心人物，它的中心是整个呼兰河城。整个呼兰河城的点点滴滴，从各种习俗，到一件件悲痛事例，其实说到底贯穿始终的还是两个字：迷信，这里的人已被这种意念包围，按鲁迅先生的话说便是无主名无意识的杀人团，这在书本中每一件事都能透露出来。
不过，在这之中，有一个人与众不同，她就是萧红。从整本书中都能隐隐感到萧红对这种愚昧的封建迷信的一种批判，也许在她眼里，这种事实在是愚笨至极，令她难以接受。但为什么唯有她这颗璀璨的星能够超凡脱俗呢?因为她有进步的思想，有伟人的思想，她就犹如一位站在云端的圣者，用那超出凡人的目光去看着那些可怜的人们。可也正是因为她站在云端，所以她是孤独的。文中曾不止一次地写出了这种感觉，所谓高处不胜寒，而萧红正因为在高处，所以才无人能够与她交谈，她也是为此而孤独着、寂寞着。
读完这本书，我不禁想到了老师曾在上课时曾说到一个形象的比喻，人类就像一个大大的橄榄球，一边是最优秀的、一边是最差的，而大多数人都在中间。萧红她就站在最优秀的那一边上，而老师这也不正向我们抛了一个选择题吗，你想站在那儿?萧红如此年轻便用她那超前的思想写了一篇意味无穷的回忆小说，而我们还正年轻，也应该建立起自己的思想了，现在虽已没了那种愚昧的迷信，但这个时代仍有许多需要改进的地方，这不就是要靠我们这一代了吗?
最后，对于萧红这篇以含泪的微笑所写出的这本回忆童年及故乡的小说《呼兰河传》给予一种怜悯，而对于萧红只能致以惋惜，所以，我更应该好好利用现在，切不可像呼兰河城的人们一样愚昧的度日。
《呼兰河传》读后感【2】
这个寒假，我看了一本萧红写的《呼兰河传》，便沉醉在这本书中了，它把我带到了二十世纪初的小城------呼兰河。
这个小城并不繁华，一年四季有非常多的事。在萧何的笔下，却写得如此生动独特。其中，这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样，下了雨，这泥坑就变成河了。在连续三个月不下雨的时候，车夫和马翻过好几次车，而翻了之后，过路的人看着他们似乎也起不来，便来帮帮忙。有时因为拖不出马，而准备走人。但看看马快被泥坑憋死了，只好又过来再次帮忙，还不时的喝彩噢!噢!。闹得非常热闹，也使居民说长道短，得以消遣。当这个坑淹死了猪后，有些人会把死猪拿去卖，并且是非常便宜的。有些小孩就说这是瘟猪肉，并且是在许多家长面前说的，便会被家长打。我看后，觉得萧红是在讽刺这些贫苦的劳动人民，让人感到凄凉、凄苦。许多人说过一些不会掉进坑里的办法，如：有的说拆墙，有的说种树，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。它让我感慨：多么愚昧的人民呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命。
茅盾曾经说过：要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它于这不像之外，还有些别的东西------一些比像一部小说更为诱人些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
这本经典的小说生动、形象地讽刺了人们的无知、愚昧，同时，萧红用了幽默的语言，描绘了如此让人同情、痛恨的一件件事。《呼兰河传》这部作品是萧红后期的代表作，她通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。文章的开头觉得还是非常轻松的，但是，读到后面，会觉得非常沉重。在尾声的时候，萧红写了她的祖父已经死了，而后花园的主人也不见了，让我读了，觉得更加凄惨、悲伤。
读《呼兰河传》有感【3】
这个寒假老师给我们留了一项作业，让我们抄写五个文章的开头和结尾，我用的书是呼兰河传，一方面是因为这本书的插画实在是太美了，另一方面是因为我们学过的一篇课文《火烧云》就是出自这本书。结果抄着抄着就被精彩的故事情节吸引住了，就顺便读了下去。
当我读到萧红的童年生活时，很多场景令我印象深刻。文中写到：萧红很淘气，爱用手指捅窗户纸，祖母就在另一边用针刺她的手。。。母亲对她也恶言恶色，还有父亲对她也很冷淡，不过幸好有祖父在，对她足够好。
祖父经常在温暖的炕上给萧红念诗，萧红特别喜欢在念诗时大嚷大叫，但祖父依然很耐心地讲释义。还有一次念到两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天的时候，萧红很喜欢。因为她认为黄鹂是黄梨，很好吃的。经祖父一讲才知道不是吃的而是美丽的鸟，就立刻不喜欢了。总之，祖父给萧红念诗讲诗是她一天中很快乐的时光。
除了给萧红念诗，还经常给她买吃的。有一回祖父毫不犹豫的买下一头猪，回家给萧红做了烤乳猪吃。还有一回祖父给萧红买了一只鸭子，回家做烤鸭吃。(但是吃法与我们现在不一样，直接拿鸭肉蘸盐粒和韭菜花。萧红大口大口的吃着，祖父害怕她吃多了，好不容易才让萧红停下来。。。这段描写太传神了，看的我也馋了。
有时祖母也会怒斥祖父。每当这时，萧红就会拉着祖父的手走出去，然后说：咱们去后花园玩去吧。。。这时候祖母就会骂祖父：是死脑瓜骨，骂我是小死脑瓜骨。
萧红的童年一直处在冷漠和关爱之间。既寂寞又可怜，但就像萧红所说的那样，有了祖父，一切都足够了。
萧红除了和祖父玩，剩下的时间经常会去城里玩。而呼兰河城的人非常迷信，只要家人生病就请来所谓的大神来家里祛病除魔。俗称跳大神。每次跳大神的时候，家里就会非常热闹，基本都是围观群众。因为都是一些古怪的偏方，毫无科学依据。曾经还死过人。
老胡家的三儿子娶了一个团圆媳妇(团圆媳妇是旧社会封建婚姻制度的产物，也叫童养媳)。还不到12岁，足足长到15.6岁那么高。好多人认为她是不祥之人。因为团圆媳妇刚来不久就病了，于是，大家就张罗着给她跳大神，开偏方。一个道士还从老胡家骗了五十吊钱。
在最后一次跳大神的时候，她被命令脱光衣服，在滚烫的热水里洗澡。洗了三次。在被折磨的死去活来的某天夜里，大家突然发现她的辫子掉在地上，更加确信都她是个妖怪，最终悲惨的死去。。。
这种可怕的迷信，像乌云一样笼罩着呼兰河城。不过到了傍晚，美丽的火烧云又让人们驻足观望。
这种压抑和光明一直交织在呼兰河这座小城里，而爱与不爱一直交织在萧红的童年里。 。。
我觉得茅盾先生说的对极了，
它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
茅盾
读《呼兰河传》有感【4】
最近一直在精读《呼兰河传》，读着读着，想到了自己的童年。
在第一次读这本书的时候，我边看边笑，笑小萧红的可爱。读着读着，我不再笑了，开始体会作者的文字之美。直到读到最后，我的眼泪已经掉下来了，尾声大概100字左右，字字诛心，让人深刻的感受到岁月的流逝。
流逝的岂止岁月，也有童年，我不禁怀念起自己小时候。我也曾像萧红一样度过一段美好快乐的时光。我也曾像她一样把狗尾巴草当成谷穗，整日毫无拘束地玩耍着。萧红曾称和祖父住在园子里的时候，是我一生中度过的最美好的时光。
是啊，童年总是像童话一般静谧美好，我们往往会陶醉在对童年的美好回忆中。我们何尝不是在一颦一笑中度过了童年最美好的生活。我们的童年还没有完全流逝，现在珍惜还来得及，当我们小学毕业时，便不再是小孩子了，我们的肩上也挑起了一份青少年的责任。
假如可以将时间转移到过去，那我一定要回到那段烂漫的童年生活中，无奈时间之无情流逝，只有在回忆和梦境中感受那段时光。
记得文中有这么一段话：我害怕地问：我长大是不是也要离家，是不是也要花白胡子才回来，爷爷你不会不记得我了吧?呵呵祖父意味深长地笑了笑等你老了还有祖父吗?这段话不仅表现了小萧红的可爱模样，还使我感受到小萧红害怕失去祖父。我们不也是这样害怕失去亲人吗?
所以我们不仅要珍惜童年，也要珍惜陪在我们身边的那些亲人，他们虽然总是对我们唠叨，可是他们一定会无微不至的关怀我们，会毫不吝啬地给予我们全部的爱，陪伴我们成长。
另外，我觉得萧红的文笔很好。她虽然没有用上一些华丽的语言，可是，那字里行间流露出满满的对故乡、对祖父和对童年的怀念。让我感受到呼兰河这小城很平凡但是充满着亲切，时刻温暖着你的心灵。
《呼兰河传》读后感【5】
这本书是作者的回忆录。我不止是为了看书，还想了解作者本人。
第一章，呼兰河城旧貌。繁华的十字街口，南北方向东、西二道街，有寺庙、学校、商铺，也有大户人家、下人与房客。东二道街中央有一个大泥坑，严重阻碍交通却没人去把它填平，因交通事故多成了大家休闲看热闹的地方。人们事不关己，得过且过。
第二章，当地风俗。跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，庙会大都与鬼神有关。人们愚昧迷信。
第三章，作者的家庭关系。严苛的父亲，冷漠的母亲，管事的有洁癖的祖母，有学问又开明的祖父。祖父与作者关系最亲密，是她诗歌的启蒙人。有祖父陪伴的童年生活是无忧无虑无拘无束的，在作者别的书中可以看到，祖父死后她便再无眷恋，离家出走。
第四章，家里房子多、院子大、人少，所以房子都租出去了。于是家里住有养猪的、赶车的，摇摇欲坠的破草房被卖粉条的强租去成了作坊，工人们吃住劳作在一起。为了生计，穷人的命没有其他东西值钱。
第五章，赶车的一家兴衰。先有愚昧虐待，后因封建迷信硬是把12岁的小儿媳给活活折腾死。有觉悟的大儿媳妇跟人跑了。结局是疯的疯，残的残，蛮有生机的一大家子最后落得家破人亡。
第六章，长工有二伯。三十多年的长工资历造就了他扭曲的性格，在老东家面前怯懦卑微，对其他人却又显出莫名的优越感。他临老依旧贫穷，破衣烂衫，开始偷主家东西变卖。大家都知道他偷的事，下人们甚至还当面取笑他。祖父也就是老东家对此却装聋作哑，他对下人的同情对世事的无奈潜移默化地影响着幼年的作者。
第七章，邻居家磨官冯歪嘴子。书中除了祖父之外唯一有温度的男人，他对待老婆孩子甚至外人都很客气，但命运却不比他人好一点儿。与他私下相好的同院租客家姑娘为他生下第一个男娃的时候，周围人都嘲笑咒骂他们，在大家的思维里穷人不应该好命。果然，女人为他生下第二个娃以后就死了。究其原因，死于贫穷。
作者萧红，1911年6月1日至1942年1月22日，据此推断，这本书描写的是二十世纪一十年代的事情。看那时，特别是穷苦人们，都在忙着生，忙着死;不念过去，不虑将来，得过且过。绝大多数人仿佛都在沉睡中。
虽然推动社会进步的力量是劳动人民，但必须也只可能由少数人来唤醒并引领这股力量。看来这句话的逻辑关系是成立的。
最底层的人们半斤对八两的生活，也不能相互体恤。人家有喜事了诅咒嫉妒，人家有不幸了幸灾乐祸，不幸的事情常常有，于是就有看不完的好戏热闹。
最底层的人里竟还有底层，那就是女人。男人不如意，他就打老婆，所谓娶来的女人买来的衣，任你打来任你欺;婆婆不顺心就打儿媳，所谓千年熬成婆;可悲的是连被打的女人自己也觉得一切都是天经地义，大多都忍着，忍不了的寻死的多，逃跑的少。
对此，作者这样描述，年轻的女子，莫名其妙的，不知道自己为什么要有这样的命，于是往往演出悲剧来，跳井的跳井，上吊的上吊。古语说女子上不了战场。其实是不对的，这井多么深，平白你问一个男子敢跳不敢跳，怕他也不敢的。而一个年轻女子竟敢了，上战场不一定死，也许回来闹个一官半职。可是跳井就很难不死，一跳就多半跳死了。
呜呼!
其实作者本人也算是逃命的女子，但那样的时局，前途必定坎坷，这在她留下的文字中可见一斑。可歌可泣的是，在颠沛流离之中，她仍然坚持创作出了许多优秀文学作品，还得到过鲁迅先生的认可。20世纪30年代的文学洛神，这是历史对她的评价。最后因病早逝，令人痛惜。
上世纪七十年代，我儿时的记忆中，村子西北角一个妇人的哭声经常响彻全村，无论白天还是半夜。那是被她老公打的，听着撕心裂肺，人们都习惯了，他们的孩子也不管。据说他们的儿子后来也打老婆，而且青出于蓝还胜于蓝，到现在孙子辈才有改观。
当初还有不少村里人认为女孩读书无用，看我家负担沉重，劝父亲别让我上学。所以，特别感谢我的父亲，不辞劳苦让我和哥哥们一样上学读书。
早在1939年7月20日，毛泽东就曾在延安中国女子大学开学典礼上指出：全国妇女起来之日，就是中国革命胜利之时。
愿人们睦邻友好，愿万物和谐共生。
关于《顶碗少年》读后感2019作文5篇优秀范文
《顶碗少年》是当代作家赵丽宏创作的一篇散文。此文记叙了一个小男孩做高难顶碗动作失败后不气馁，历经三次表演后成功的事情，下面是小编为大家整理的关于《顶碗少年》读后感2019作文精选5篇优秀范文相关模板，接下来我们一起来看看吧!
关于《顶碗少年》读后感2019作文精选5篇优秀范文(一)
前几天，我们学习了《顶碗少年》这篇课文。当我读起这篇课文的时候，我总会思绪万千。
这篇课文主要写了顶碗少年在三次表演中，前两次失败了，最后一次成功了，给我留下了深刻的印象。
当我读到站在别人晃动着的身体上，很难再持续平衡那一大摞碗突然从他的头上掉了下来时，我真为顶碗少年捏了一把汗。正因顶碗少年好不容易有上舞台表演的机会，却失败了。当我读到到最后关头了，又是两个人叠在一齐，又是一个接一个艰难的转身碗，又掉了下来时，我真是急死了。我真想对顶碗少年说：你必须要沉住气，不好沮丧，坚信自己，下次必须能成功的!当我读到当那摞碗又剧烈地晃动时，我不禁用手遮住了自己的眼睛，不敢再往下读了，真期望顶碗少年这次必须能成功;当我读到全场响起了暴风雨般的掌声时，我心中悬着的石头总算沉下来了。我觉得顶碗少年十分棒，正因他能在顶着巨大的压力力下，还能成功!
世界像顶碗少年这样坚持不懈朝自己制定的目标迈进的人还有多少?如果我是顶碗少年，在应对一次又次一次的压力下，我还能成功吗?应对观众的嘲笑、鄙视，我还能坚持下去吗?
从此刻开始，我要向顶碗少年学习不怕挫折，敢于承受压力，顽强拼搏，向自己制定的目标迈进!
关于《顶碗少年》读后感2019作文精选5篇优秀范文(二)
在我读过《顶碗少年》这篇文章之后，我深深地感受到文中那个少年顽强的意志力，使他克服了所有困难，使他敢于挑战挫折，从那里摔到从那里爬起来，他的这些精神深深地打动了我。
但是假设他第三次失败，以他的性格，他会这么做：首先他回向观众深深地鞠上一躬，表达对观众深深的歉意，然后走下舞台，不伤心不气馁，研究一下我是为什么会是败，最后终结失败的原因，再反复的练习，最终得心应手，恢复自信心，下次再来，不让观众再次失望。
既然说到观众，我就会想起以前看过的电视中播过的一个片段：一个演员，因为不小心失误，而观众对他冷嘲热讽，不给予鼓励，这种情况还历历在目。如果我是一个观众，面对这种情况，我肯定会这么说：你能行的，不要紧张，不要管有多少观众，要把你所长的展现给大家看，证明你能行的。
最后，我想说：不要逃避挫折，而要向它挑战，人生不可能没有挫折，只有敢于从挫折中爬起来的才是强者。做为观众，我们应当做到不能对观众冷嘲热讽而要尊重他们，鼓励他们，因为他们能在舞台上出现已经要很大的勇气，而你对他们的勇气进行攻击，而自己又不能站在舞台上，这种人是最瞧不起的!俗话说得好台上一分钟，台下十年功。他们为了表演花了多少工夫，节目是他们的劳动成果，我们应该尊重他们的劳动成果!
关于《顶碗少年》读后感2019作文精选5篇优秀范文(三)
在看完顶碗少年后，对于强者这个词的认知有些浮动。在常人认识中，强者意味着掌控者，也就是在某一领域的实权者，这类人必须有一些特殊的力量。而顶碗少年这个普普通通的孩童又何德何能成为一个强者?后来，也渐渐想通了，不错，他看上去与别的少年无异，但在我看来，他至少两点是他人所没有的，也就是他为何能被称为强者的原因。
第一点，集中的注意力。一个能把一摞碗叠起来的人，他的注意力得有多强，更别提这仅仅是一个少年了。试想顶碗少年若将这份专注运用到其他地方，例如学习、阅读等，这必将成为一个他成长之路的巨大推力。
如果说第一点是一张将牌，也许有些人认为这一点可以后天训练的，那么第二点，就是一张真正的王牌。
第二点，百折不挠的意志力。在两次的失败后，顶碗少年仍然能够将信心金攥于手中，若是一个与他年龄相仿的少年，估计已经哭着投奔他妈妈去了。这份远高于常人的意志力，才是他真正的王牌。一个身披重铠刀枪不入的士兵并不可怕，只要是人都有弱点。但一个武装到心灵的战士才是最可怕的，你也许可以打倒他一次、两次、三次。但我相信你最终会跪倒在他面前。
因此，顶碗少年是一个强者，你可能从他瘦弱的身体上看不出来，但当一个手握两大精神法宝的人成长起来，你还能是他的对手吗?
关于《顶碗少年》读后感2019作文精选5篇优秀范文(四)
最近，我学了一篇名叫《顶碗少年》的文章。
这篇文章主要讲的是：一位顶碗少年做最后一个难度较大的动作时，不小心失误了，碗掉了下来，少年并没有想放弃，而是重新来一次，第二次，少年再次做这难度极大的动作，又失败了，第三次，少年终于成功了。这篇文章让我受益匪浅，也让我联想到了一件事。
三年级时，妈妈给我买了一辆自行车，妈妈先示范这如何骑自行车，还告诉了我，下坡的时候要刹车，我慢慢地坐上了自行车得到坐垫，小心翼翼地将手放在了自行车的踏板上，另一只脚踩在地上，慢慢地向前移动，妈妈扶着自行车的后面，对我说：你要两只脚都踩到踏板上，用力蹬，要一前一后的用力，不然自行车不会向前走的。我听了妈妈的话，也可能是妈妈扶着我，我用力一蹬自行车就歪歪扭扭走了起来，就这样在妈妈的帮助下我在家门前骑了三圈，我认为我已经学会了，便叫妈妈松手，哎呀连人带车摔倒在地，妈妈看见了，连忙把我扶了起来，对我说：什么事都要坚持，你要多练习几次，就会成功的。几个星期后，我终于不用妈妈扶着，我自己也能骑的很好。
这篇《顶碗少年》的文章，给了我凡事都要坚持才会取得胜利，不要失败一次，就想放弃了，这样的话，你什么事也做不好的启示。
关于《顶碗少年》读后感2019作文精选5篇优秀范文(五)
这个星期，我学习了《顶碗少年》这篇课文。课文主要写作者在上海大世界看杂技表演。一位少年表演顶碗的杂技，他接连两次都失败了，但他没有放下，第三次在一位白发老者的鼓励下，他最后获得了成功。
这篇课文让我明白：应对挫折时要勇于拼搏。文中少年虽然开始两次都失败了，但他没有放下，没有退缩，没有正因观众说演下一个节目而不坚持继续。少年的勇气让我很感动。
人总会遇到一些困难，经受各种各样的挫折的考验。英国的贝克说过，困难是一个严厉的导师。是的，只有经历过困难之后才能体会到战胜困难的乐趣和得到成功的经验。一个不怕困难，知难而上的人，在经历困难时勇于拼搏，把困难转化成前进的动力，就能够从拼搏中获得经验，登上成功的高峰;而一个懦弱的人，在遇到困难时只知道退缩，不敢去应对困难，让困难成为自己迈不步过去的一道坎、一堵墙，最终将一事无成。
顶碗少年的故事使我想起了居里夫妇的事迹。居里夫人和她的丈夫为了提炼纯净的镭，弄到一顿可能含镭的工业废渣。在没有专业仪器的困难面前，他们凭借着一口大锅，一锅一锅地进行冶炼，夜以继日，不辞辛劳。在三年又九个月后他们成功提炼出了0。1克纯镭。表演杂技和做科学研究的道理是一样的，那就是在困难面前不好轻易放下，要用于拼搏，只有透过拼搏，失败才能成为成功之母，否则，失败永远只是失败。
我们在学习上，也要向顶碗少年学习，遇到困难要迎难而上，勇于拼搏吧!
读《呼兰河传》有感获奖范文集锦
我只是一个普通人，过着再普通不过的生活。哪怕有过一丝波澜，我也没有因此改变。下面小编给大家带来关于《呼兰河传》读后感的范文，欢迎大家阅读参考，希望大家喜欢。
读《呼兰河传》有感【1】
最近读了著名女作家萧红的《呼兰河传》，大作家矛盾曾评价这部作品:它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
《呼兰河传》是一幅多彩的风土画。
女作家萧红通过对典型的风土人情的描写来展现浓郁的地方色彩。
在小说中作者向我们描绘了一幅冬日边陲小城特有的景象，使用了扫帚、冰溜、大车店、狗皮帽等地方性语言，描绘了北方典型的风土人情，营造了一种特殊的寒冷气氛和富有地方色彩的美，同时通过描写呼兰城的风俗民情，又写出了小城中人们的一种集体麻木的生存状态。
《呼兰河传》是一篇叙事诗。
这部小说以特有的韵味贯穿其整个作品中的潜在的诗情，这种诗情在小说中常常以诗歌的抒情形式直接传达出来，连语言、节奏都诗化了。
对我印象最深的莫过于老胡家小团圆媳妇那一章，看得人泪流满面。和作者萧红同样大的一个女孩，当时也就12岁，那是一个天真烂漫的年龄，却千里迢迢到呼兰城当童养媳。因为活泼，不像媳妇。所以受到婆婆的毒打，为了让她变得懂事听话，这打持续了一个冬天，不管白天黑夜，狠心的婆婆甚至拿铁烙铁烫小姑娘的脚。
后来女孩子被她们折磨得快发疯了，她们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚烫的开水，她们就把女孩往缸里按，昏过去再用冷水浇醒再洗，洗了三回，旁边竟有许多麻木的人帮忙，直到把人活活折腾死，真的是愚昧、麻木、可悲!
整篇小说没有华丽的词藻，作者用朴素地语言为大家娓娓道来地讲述着她的童年经历，以及她美丽的家乡，故事凄婉、忧郁，但却美丽动人。
整部作品中，作者从小对祖父的依赖跃然纸上，祖父让我感受到家的温暖，他慈祥、善良、知书达礼，善解人意，疼爱我，不但教我读诗，还教给我许多做人的道理，是我的人生启蒙老师。
有二伯，我的远房本家，是一个老光棍。性格非常古怪，不喜欢与人交谈，却喜欢同石头、麻雀、黄狗聊天。他渴望得到别人的尊重，却常常遭到别人的嘲弄，他对主人绝对忠诚，却又偷主人家的东西去卖。
冯歪嘴子，一位住在磨坊里的邻居，他靠拉磨、做年糕维持着基本的生活。他与王大姐结婚生子后，有过一段幸福生活，但也因此受尽人们的冷嘲热讽。王大姐在生下第二个儿子后离开人世，他独自承担起了养育两个孩子的重任。
读完这本书，内心感慨颇深。回想起那个年代，那座小城以及那个时代的生活在那座小城里的人们，无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至绝望。
与那个时代形成鲜明对比的是今天的幸福生活，这不能不说是时代的变迁，国家的昌盛，人民的幸运。
生活在现在这个幸福时代，是我们的幸运。愿我们每一个人都珍惜当下的幸福生活，健康快乐每一天。
《呼兰河传》读后感【2】
今天我读了《呼兰河传》，《呼兰河传》的作者是萧红，原名张乃莹，是民国著名女作家，她的作品主要描写二十世纪三、四十年代东北农村人民闭塞的生活以及日本侵占东北后他们的苦难与斗争。这本书讲述了20世纪30年代初，发生在一座封闭的小城，呼兰河城中人们麻木、悲惨的生活。
《呼兰河传》中描写了许多人物，而我最喜欢祖父这个人物，祖父是个身材高大很健壮的人，手里总喜欢拿个长手杖，他非常慈祥，和蔼可亲，脾气又好。当他遇到孩子时总是跟孩子们开玩笑，他每次都跟一个天真无邪的孩子一样，让人感到无比的亲切。并且祖父还很会做饭，呼兰河城中有一口井，不论猪、鸭掉到井中，祖父都会把他们捞上来，为挨饿的我做上一顿美味的佳肴。祖父把他们裹上黄泥，用火一烤，再加点盐和葱，香喷喷的大餐就做好了，我每次都能吃得饱饱的。每当看到这个情节，使人感到满满的亲切感，为那沉闷压抑的生活增添了许多乐趣，祖父是一个好心人，我很爱祖父。
说完了，祖父让我来说说令我印象最深的小团圆媳妇，团圆媳妇是胡家用八元钱买来的童养媳，她本来梳着两条大辫子，性格开朗，人又美。十二岁的女孩来到胡家后被残忍的婆婆虐待，后来她身体越来越差，变得非常脆弱，终于他病倒在床上，可恶的婆婆为了让她活下来，用了各种歪门邪道的迷信方法，最后她还是奄奄一息的去了。从这里我们可以看出万恶的旧社会多么可恶，多么可悲!女性在旧社会没有地位，没有人权。如今我们生活在新社会的阳光下，从小在优越的环境中学习、成长，我感到多么幸运!
读了这本书，给了我很多感受，世界上有些人内心是邪恶的，为了自己一时痛快而不惜毁掉别人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一样，他们善良，向世界传递着快乐!
读《呼兰河传》有感【3】
书籍简介：
《呼兰河传》作者是萧红，民国四大才女之一，被誉为二十世纪三十年代的文学洛神。萧红在1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张与香港去世。萧红在短短8年的创造生涯中，留下了60万字的文学财富，萧红的语言文字委婉动人，尤其是在小说问题上做出了很大的创新。
祖父祖父有孩子一般的天真浪漫，也有老人的宽厚温暖，他经常陪着幼年时期的萧红玩耍。萧红的祖父整天闲散，从不管家事，大祖父对穷人很好。
团圆媳妇团员媳妇是一个很可怜的女孩，就因为家里贫困，12岁就到一户人家当了童养媳。原本开心快乐的女孩被婆家人的折磨下，在迷信的欺骗和别人的冷眼中，走完了短暂的一生。
冯歪嘴子她是一个卖豆腐的穷人，因为贫困娶不上媳妇，就在后来和大院里的王大姐生下两个孩子，但由于没有正式的婚姻手续，受进了人们的嘲笑。王大姐因为在生第二个孩子的时候难产死了，冯歪嘴子也只好艰难地抚养两个孩子。不管生活有多么艰难，冯歪嘴子都没有放弃希望。
《呼兰河传》被视作20世纪最伟大的中文长篇小说之一，被选入百年百种优秀 中国文学图书。书中的内容写了，他对童年时期的故乡的印象，和对身边的人的印象。
读完萧红的《呼兰河传》内心有淡淡的伤感。萧红用她白描式的手法向读者展示了她生活的环境和周围的近似麻木的人们。
逆来了，顺受了。用针扎她的祖母去世，年幼的她并不感到悲伤，只是和来的小伙伴们玩，去了很多她之前未知的世界，到了街上，感觉后花园已容不下她，那一句是不是将来一个人也可以走得很远?触动了我的心，年幼的思考，以及对未来未知世界的那种好奇让我感到很惊讶，是否一个人也可以很好地走的很遥远，我也在问自己。
我想将来是不是我也可以到那没有人的地方去看一看。她和祖父学诗，祖父给她烤乳猪，鸭子吃，可见祖父对她的疼爱之情，那种浓的化不开的亲情，陪伴着她成长，让人羡慕的幸福!
破败的老屋，其中几件租给了养猪的，还有的租给了卖粉的人，他们生活很辛苦，整日为了活着而工作，很可怜!逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少?又是人生的淡漠，人性的麻木与冷漠
我家是荒凉的不论周围的风景，还是居住的人家都是荒凉一派的，团圆媳妇的到来，看似一则喜事，其实不然，只是她悲惨命运的开始，健康的，活泼的硬生生的被折磨出了毛病，竟然还说是被灵魂附体了你，用各种偏方医治，麻木和愚昧好让人无奈。
小团圆媳妇当晚被热水烫了三次，烫一次，昏一次。终于小团圆媳妇被他们折磨死了，在我看来，死或许是一种美好的解脱，不用再受折磨，死后被埋在城外，就如同死了一个不相干的人，没有同情，只有人性的冷漠，有二伯的半疯半癫，整日的胡言乱语，偷东西也是平常的事情。还有那冯歪嘴子的事，都让我感到一股巨大的压力和压抑之感，压抑的是他们周围人的态度，极致的冷漠，任何一点上吊自杀的事情在他们看来都是不用买票的表演节目，从别人的悲伤之中寻求一点活着的快乐，成为别人的看客，也在看着别人。生只是为了死，过日子也只是为了完成从生到死的过程，何其悲哀呢?
但是，在小说的背后冯歪嘴子的女人王大姐死了之后，他坚强的担起了抚养两个孩子的情景，很令人感动，其中闪出人性力量的光辉，作为男人，或许他不成功不起眼，但他疼爱自己的老婆，坚强独自地抚养自己的小孩，或许他不知坚强，希望为何物，但是他在别人对他绝望的眼光中坚强了，结局不知怎样，但在那样一个愚昧的年代，是很令人感动的。读她的书内心总是透着一股悲凉，以至于儿子竟然有点害怕，说书里有鬼故事。年幼的孩子哪里知道那个环境，那个时代的人几乎和鬼每天打着交道。
《呼兰河传》读后感【4】
《呼兰河传》这本书是著名女作家萧红写的一本长篇回忆小说。萧红在这本书里回忆了她的童年生活。她让我们仿佛看见了她幼年时的天真可爱与顽皮。萧红的写法别具一格，她把她在呼兰的所见所闻用一些有趣的笔调描写下来，用戏谑的口吻，表达了自己的观点，让读者在读这本书时，完全没有感受到她那时感情的痛苦和病痛的折磨。
书里面有一句话记忆犹新，逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为很得意。不得意又怎么样?人生是苦多乐少。这句话是萧红在描写住在倾斜房子里的采蘑菇人的内心感受。当萧红夹杂在战争的驱赶和病痛的折磨时，却乐观积极地去面对。从不得意又怎么样?人生是苦多乐少。就能看出来。
但萧红短暂的一生还是寂寞的。在《呼兰河传》的尾声中，祖父去世了，她也就无依无靠了。但那些美好的记忆还存留在她的心间。忘却不了难以忘却。
打开这本书，进入萧红的别样人生空间，就能感受到她的一生是多么寂寞了。还是那个老房子，还是那个旧园子，如今已物是人非了。但我们唯一能记得的，还是萧红那凄婉的歌谣
《呼兰河传》读后感【5】
一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣这是现代作家茅盾对《呼兰河传》的评价。1942年，历经坎坷的女作家萧红离开了人世，她出生于黑龙江省呼兰县，年幼生母病故，继母与她感情淡漠，父亲专职顽固，只有祖父最疼爱她。走进了《呼兰河传》这本书，我似乎看到了一个活泼可爱的小姑娘，在呼兰河这座小城内，自由自在地玩耍，为人们的迷信感到悲哀，形形色色的人给他带来了不同的感受。
祖父的园子是萧红的小天地，在那儿，自由自在地玩，没有人会管你。读到那儿，我的脑海中浮现出了一幅画女孩，在园子中乱跑，植物满园子乱长，祖父乐呵呵地看着女孩多美的一幅风土画呀!这不就是一个孩子所向往的生活吗?但那座小城也不是欢乐的地方，可怜的小团圆媳妇、有二伯，都博得了作者的同情。小团圆媳妇，从一个活泼美丽的姑娘，到一个病人，到被一家人折磨死。可她的婆婆却不认为是在折磨她而是对她好。有二伯是一个孤苦无依的老人，他三十多岁到张家做长工，六十多岁了还一贫如洗。他性格古怪，老厨子也因此奚落他，孩子们骂他、笑他，这不正是那一串串凄婉的歌谣吗?
呼兰河这座小城里，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父，除了祖父，这座小城内已没有什么可以让萧红留恋的了。19岁的她离家出走了，在尾声中，她写出了对幼年自在生活的怀念，那景、那人、那情，她忘却不了，难以忘却，祖父和她在一起的欢乐时光，即使在她最困苦时，她也记忆犹新。
这本书让人感受到了强烈的乡土气息，让人读后余香满口。
2019中小学生《苏东坡传》读后感范文5篇
《苏东坡传》是林语堂最得意的作品，中国现代长篇传记开标立范之作。下面是小编为大家整理的2019中小学生《苏东坡传》读后感精选范文5篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!
2019中小学生《苏东坡传》读后感精选范文5篇(一)
回想我对苏轼的记忆，从小学开始就开始接触他，中学时期更多的诗词，说起来人人会唱的《但愿人长久》他是唐宋八大家之一，他是宋代的着名书法家、画家。除此之外，大概就是初三那年一位讲作文的语文老师的讲述了吧。老师非常喜欢苏轼，仔细的讲述了苏轼的生平，讲到最后竟声泪俱下，让人动容，给我很深的印象。然而，以后想想也并没有什么实感。
这次看林语堂先生的《苏东坡传》颇有感触。为东坡潇洒之诗词所倾倒，为东坡人生之坎坷而叹息，为东坡不羁之情怀而钦佩，为东坡之真性情而感动。林语堂先生形容东坡为：一个无可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪、大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜伽修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，以为在政治上专唱反调的人，一个月夜的徘徊者，一个诗人，一个小丑。所有这些都可以和东坡一生的轨迹吻合。在这所有中，我觉得真性情的乐天派最能形容东坡。他是那种心中有感触不得不吐之为快的人，因此后代有了无数的好诗词，也因此他自己一生都被小人诽谤，但也不知悔改情动嘴开，自己也说我真是不可救药;他是那种游离在入世和出世之间的人，从年轻时的积极入世为官，到几经升迁贬职最后只想卸甲归田，他执行着佛教的思想在他所任职的一方为百姓造福也为自己修炼;他是那个一生都不缺乏声誉的人，既以此享过好处同时也牵累过不少人，然而却能毫无架子躺在菜田里同农人谈天说地纵使农人并不知道他在说什么;他是那个纵情于山水、美酒之人，纵情山水的同时也装点山水，这便有了苏堤，品酒之时也尝试酿酒，虽然只是在酿酒过程中把自己灌醉而已;他是那个可以忍受人生巨大起伏的人，坎坷的道路上我没有看到泪水，看到的是坦然、淡然和心平气和的喜悦，每到一处地方，他都与自然融合与当地的百姓融合;他是那个然落拓的浪漫主义者，在深夜扁舟，在承天寺夜游，在月下饮酒赋诗;他是那个深得几代皇后喜爱的诗人，让我对这几位女性产生了浓厚的兴趣;他是一个胸怀宽广如海的人，小舟从此逝，江海寄予生。
这些所有的零零碎碎的感触，其实都能是一个真性情的表现吧--只有最纯真、最率性、最真实的人才能如此的可爱、如此的潇洒、如此的热爱生活、如此的另人感动。从东坡的身上，我可以感受到一种爱、喜悦、快乐、平和的力量，从他的诗中，从他的经历中散发出来。我彷佛可以看到他举着酒杯漫步在月下、拿着锄头快乐的耕耘并自比陶潜。在人的一生中，总要有几个精神偶像的，苏东坡就应该是其中一个。在面对人生的坎坷的时候，我们自己的态度很重要，是笑对苦难呢?还是一蹶不振?有的时候是我们自己圈住了自己的心，慢慢得使自己不能放开，不能释怀，不能真真实实的去感受生活。不要怕苦难，让暴风雨来的更猛烈些吧!只有这样，才能感受到生活赋予我们的是什么，才能真正用心去珍惜!从今天起：小舟从此逝，江海寄予生。
2019中小学生《苏东坡传》读后感精选范文5篇(二)
如果说有谁最与百姓为友，谁的诗最朴实，谁最生性爱开玩笑，谁是最仁慈的官员，那便是苏东坡了。
苏东坡亦名苏轼，一生可谓坎坷，青年时中进士，后又因王安石而谪居黄州，元祐年间因太后摄政，步步进升，是朝庭的翰林学士，后又因反对派掌政，一贬再贬直至海南儋州谪居，穷苦之至，太后再次摄政，用她独具慧眼发现了苏东坡的才华，在徽宗年间，调升至常州，因已垂垂老已逝世在途中。
他最大的优点是乐观、行善，这却也是他最大的之缺点。因为他过分了，没能识破小人。吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，他的眼里没有任何坏人，导致媚颜奴骨之辈对他打击至深，虽为一朝忠臣，却不能安己，这又有何用?我觉得，所谓忠臣，不仅要忠于皇，亦要忠于己，才是立根之本，否则满肚子好计良言却不和时宜。太过强烈的爱国之情了，导至最后在朝庭上竟孤立无援单枪匹马为百姓所付出，太浪费!依我看，因找对火候，该下手时出狠点，不有半分软弱，言则保己打敌，不言则守口如瓶，让敌人找不到任何可趁之机。
可苏东坡正好相反，因为是诗人，把自己的忠肠散于诗中，包含攻击讽刺，这使政敌奸臣搞文字狱，这里的字有忌讳，那个字角触犯圣上。。。，使得很长一段时间苏东坡不得翻身。但也许正是他的这种执着，这种慈善乐观的风格诗文，使他的名声越来越大，朝庭立即压迫他，可他却更出名了，人人都以多有他的诗文而相夸，士大夫不能诵东坡诗，竟觉气索，可谓脍炙人口。
让人觉得有趣的一点是，那些个宋朝之太后却总是充当苏轼的救命星，每当他穷苦之极，没落之极，太后一掌政便步步高升，朝政整治一新，也是宋朝国家的大救星，还因太后们，那些奸人侫臣才得已平息。
总之苏东坡的诗也好，人也罢，带给我们的是一个文学史上的里程碑，如同一场大雪过后的春天，清新的，怡人的，尽管饱受打击挫折却百折不挠，朴实无华背后保留着他特有函意。
2019中小学生《苏东坡传》读后感精选范文5篇(三)
大江东去浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰;遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。一首脍炙人口的《念奴娇》让我认识了苏东坡，但确切的说，是在看完林语堂老师的《苏东坡传》之后，才对这位不朽的传奇人物有了更加深入的了解。苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，但连林老先生都说自己无论如何都无法用详尽的语言勾绘出苏东坡的全貌，说他是自己万分倾倒，而又望尘莫及的。但有一点可以确认：苏东破是一位人格完整，可以驾驭自己心灵的高士。再加上他旷古无今的文学造诣，敢做敢为的正直作风，乐观积极的人生态度，造就了一个浩然不朽的伟大生命。
从出生到架鹤西去，他的足迹遍布中国的大江南北。他每到一处，都会给当地人带去他所独有的深远影响。他忧天下之忧，尝黎民百姓之苦，在艰苦的环境依然生活惬意;他在官场沉浮，受尽小人排诽，依然洁漱一生;他敢于尝试，勇于实践，做工程，学瑜伽，炼仙丹。伸手摘星，未能如愿，但它不会弄脏你的手。同样，他嗜酒成瘾，还喜欢月下漫步。他一生都在实践他的理想，他是浪漫主义和理想主义的结合体。
受其乐观的性格影响，苏东破的文学作品可以在精神上取悦于人，他最在意自己文章的自然与真醇，他说做文章大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止。文理自然，姿态横生。他说他最快乐就是写作之时，我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。苏东破的一生饱经忧患，但他的人性更趋温和厚道，并没有变得尖酸刻薄。我们之所以喜爱苏东坡，也是因为他饱受了人生之苦的缘故。中国有一句谚语，就是说一个人如何，要盖棺定论。人生如梦，一出戏演得如何，只有在落幕之时才可以下断语。苏东坡的一生充满希望和浩然之气。人的生活就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生俱来，由生活中之遭遇而显示其形态，正像他在一处碑文中所说：浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
这本书，我前后共读了六个月，每每沉浸其中，好像我有一双翅膀，就飞翔在苏东坡的上空，注视着他，与他同乐同悲。但在我心中，却始终无法呈现出他清晰的容貌，只有一个高大概直的影像，在我视线的下方游走。正如作者所言，在读《苏东破传》时，我们一直在追随一个具有伟大思想，伟大心灵的伟人生活，这种思想和心灵，不过在这个人间世上偶然呈现，昙花一现而已。苏东坡的名字只是一个记忆，但他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。一颗沙里一个世界，一朵野花里一座天堂，把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那间收藏。
2019中小学生《苏东坡传》读后感精选范文5篇(四)
日月经天，江河行地。历史在时光的沙漏中一点一点溜走，渐渐被掩埋，当我们回首时，已经了无痕迹。然而当我们真正去聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那么一个名字在浩瀚的历史天空中响彻回荡。
往事如烟，似水流年，却带不走这样一个熟悉的名字，一个为人所传诵，为人所敬仰，为人所品味的名字苏轼。
苏东坡永远是一个谜。他是一个政治家，一个大文豪，一个月夜徘徊者而这并不足以道出他的全部。苏东坡一生坎坷，纵然历乌台诗案，宦海沉浮，然直面挫折，化解苦痛，莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行?这是何等洒脱。一蓑烟雨任平生!这是何等坦然。苏东坡昂然挺立，捋须而笑，他的心灵完全向自然敞开，承受灵性的诱惑，以心灵的真实来体验生命的过程。
但正像林语堂称其为乐天派一样，似乎是没有什么是可以真正使苏东坡止步不前，有所畏惧的，他敢于说：我做华堂上，不该麋鹿姿。他敢于向帝王直言陈述：苛政猛于虎。林语堂评价苏东坡说：他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。正是因为苏东坡人格中那豁达乐观的一面，他的诗词奔放灵动，豪放不羁。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。背后，是诗人广袤千里的豁达胸襟。
他至情至性。一生交友无数，知己遍天下，兄弟对他情深厚重，妻子对他关爱有加。十年生死两茫茫，悼念亡妻凄婉哀伤。他热爱生活，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法，更是留下了东坡肉以传后世。
他的一生似一阵清风。
苏东坡一生都追求着这样的浩然正气，他不偏执，不狭隘，在王安石一党掌权时，在各地都积极推行新法时，苏东坡和他的一干朋友，站出来指责新政，结果被贬谪;而在新法被全面废除时，他依旧没有严格执行，他留下了他认为对百姓有利的新法，被京中新贵所不容。但是一代大师终于还是走了，走在了北归途中，但即是面对死亡，他走的依然坦然，可以不念西天，不念来生。此心安处是吾乡。
林语堂先生说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。是的，苏东坡为文人留下了千古标杆，他为世人留下了至情至性的灵魂。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴!
2019中小学生《苏东坡传》读后感精选范文5篇(五)
在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价过文坛的巨子：李白，一个文坛上的流星，再刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱，拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。
纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物，位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。
说道底，在于苏轼面对，面对错误，有敢于提出，敢于批评的态度。也许是富贵荣华，安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓生上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。
作者曾经也这样描述过：一个高明的政客必然要精通一条艺术手法：那就是要多说话，但内容必须空洞。这很好理解，如果你的存在不会对那些带头人物有所威胁，那你就不会引来不必要的麻烦。高明的官员永远不说出什么，但只要否认。高明的官员必须深有休养，长于说无可奉告阁下听说，诚然不错!这样便大有前途了。第二条，他必须讨好朋友。第三条，当特别提防开罪他人。守口如瓶，低声而斯文，使人高兴的窃窃私语，早晚会积劳成疾，因公殉职。作者说这就是朋党之争时政治之中的规则。
显然，苏轼已一一犯规了，但这并不是他不明白这些秘诀，实是因为他的本性就是如此，他的本性就是做一个堂堂正正的人。俗话说江山易改，本性难移。更何况这些本性是值得歌颂的。苏轼就是要做到说话做事都要对得起天地良心。当朝云产下一个男婴之时，苏轼也曾写到：惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。也许他知道，这许许多多的灾祸，全是由于他的才智。但我想，这更是因为他本性中的明辨是非，实事求是到死都未曾泯灭呀!
虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是乐观，是积极向上的。即使是双足深陷的时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好。他为妓女提诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，他即能写出赤壁赋这样恢弘的文章，也能写出天涯何处无芳草这样富有深远意义的诗句。
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