大学第四章读后感
《生命的重建》第四章读后感1000字。
苏轼曾说过：“好书不厌读百回,熟读课思子自知。”我们可以看到那些老师、教授他们都读过一些中外经典名著，当读完一本中外经典名著后，我们肯定会有不一样的收获。这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读后感。那么，对于你来说什么样的书籍才是值得我们阅读的？以下是小编精心收集整理的《生命的重建》第四章读后感1000字,带给大家。请收藏好，以便下次再读！
《生命的重建》第四章读后感1000字：
本章从问题清单开始，检查我们的思想，同时回顾应该清单、消极观念清单，我们会痛彻痛悟，原来我们日常中所思考的来自于对人生、世界、自我的看法中，有很多的并不是我们自己真正所秉持或者真正如我所是。
这个现象我们姑且用本书所提的关键词“问题”来指代。这些问题都是有思想根源的，而思想根源是可以改变的，因为没有法律规定，曾经有过的思想不能改变。就像“杯子的水可以是半空、也可以是半满”，这些都取决于我们看待他的视角。由此我也想起了ABC理论，当我们改变对事件的看法时，事件所给我们的压力也会随之改变。
我们认识了思想的可改变性，接下来需要的就是找到这些根源的来源。这个来源也恰恰是当我们还是完美婴儿时全心呵护我们成长的父母、家人给我们的言传身教，伴随着我们的逐渐长大，影响到我们的还会有我们的兄妹、亲戚、朋友、邻居、期刊杂志书籍等等，在我们成长的这个大环境系统中，所有这些人、物的意见、看法、想法、判断的信息，传达给了我们他们对我们的看法，而这种看法也逐渐地就作为了我们的人生信条植入到我们的信念系统中，成为指导我们人生的行为准则。
当我想到这里时，我不由得为之一惊，因为这是多么可怕的轮回！我们为人父母时，不曾有过任何指导如何做好父母，大部分经验、方法是从我们的父辈那里沿袭过来的，而我们也在重复着他们对待我们的方式，在潜意识中传承着他们传授给我们的家族文化信念、家族信仰价值观。我不由得在想，面对已经长大、或者尚未长大的孩子，我们究竟在养育孩子的过程中，给孩子种下了什么样的信念？
诸如本章中所讲的“男子汉不哭”、“女孩会轻轻走路，从不乱跑”、“世界是可怕的”、“都是我的错”、“我没有价值”、“没人爱我”、“家里物品总是很匮乏”、“我很糟糕”、“我常常会祸不单行”、“我很悲苦、可怜”等等，还有那些信念呢？我们在给自己心灵大扫除的同时，也在警醒着自己的育儿过程。
好在这些思想根源可以选择，我们可以像在超市里挑选需要的宝贝一样，在呈现出来的思想中挑选我们想要的、需要的，而这恰恰也是我们的疗愈过程，让我们在从过去走向未来的路途中，注入新的、属于我们自己的能量！真的很感恩这份美好的遇见！
正如本书作者所说，希望把“你的思想如何运转”这个课题成为学校教育的主题课，是啊，如果我们的这一代人能够在很早就接触这些深层思想，去思考思维信念的运转，去思考财富的管理，去思考如何做父母，去思考怎么拥有良好的人际关系，去创建和保持完整独立的自尊体系和自我价值，那么我们的后代将会是怎样的呢？用书上的原话来说：
这种憧憬太具有诱惑力了，还等什么呢，我们行动吧！走上自我成长的路，疗愈自己，造福他人！作者：孟庆红
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《生命的重建》第二章读后感1500字
《生命的重建》第二章读后感1500字：
第二章的标题——你有什么问题，它的副标题是——我能够看清自己的内心。我一直在思考，这两个标题有什么关系。联系作者在本章说的：“问题”很少是真正的问题，或许可以这样理解：我们平时在生活里都觉得自己有这样那样的问题，觉得自己这不好那不好，但是我们并没有抓住根本，没有看清自己的内心到底是在追求什么。
这几天我在做书里的“应该——可以”练习。有些事情当想到“我应该”的时候，转换一种思维，把它换成“我可以”。在这个转换的过程中，我体会到了自己的主动权。“应该”总是有被要求、被强迫的感觉，而“可以”往往代表着有很多个选择，我只是从这多个选择中选择了一个我愿意接受的，或者说我想接受的方式。这让我非常愉快。（检查的过程中，发现“愿意接受”和“想接受”某种程度上重复了，但是内心里又不想删掉其中一个，于是就这样两个都在吧。）
这个转变让我想到了与人交往中表达方式的转变。有的时候，我们可能会用“应该”要求自己、要求别人，表达出来的东西可能自己不舒服、别人也不舒服，导致我们在沟通中埋藏了很多的障碍。如果“我/你可以”这种主动选择、主动承担的情绪与行为占了主导，那么，它可能会成为人际交往的一种润滑剂。
另一个练习——照镜子，这个我感受特别深刻。在前些年里有几年我是不照镜子的，虽然经常站在洗漱台前的镜子面前刷牙、洗脸、梳头，经常站在穿衣镜前更衣，但是我一直都不敢直视镜子中的自己，每次都是匆匆忙忙。所以，那个时候我是看不到自己的，也是不愿意看到自己，躲在黑洞中自怜自艾，人活得灰头土脸。现在我经常对镜子中的自己微笑，对她进行肯定，又因为现在技术的先进，手机可以自拍，所以我把自拍当成了一种照镜子的行为。有时候我会把前几年拍的自拍照，跟现在的自拍照进行对比，从面相上可以看出来一个人的精神状态的变化，这也给了我信心和继续前行的力量。
我觉得这里边的镜子有一个镜映的隐喻。最初的镜映，来自于父母对儿童的正向反应，它可以维持我们的自尊和自我肯定。如果没有从父母那里得到足够多的正向反应，儿童可能会觉得“我不够好”、“我不值得被爱”，并将这种自我暗示延续。我们通过这个照镜子的练习，又是在当下的生活里，能够帮助我们修复这一部分残缺，提升自尊和自我肯定，从而坚定：我——值得被爱。这也是一个帮助我们寻找、提升自我价值的途径。
这章里提到了一个减肥的方法，说到：“节食并不管用，真正管用的节食是精神的节食——减去消极思想”。这一点我也是身体力行。现在的我已经比一年前瘦了十几斤，在这个过程中，主要的改变是思想的改变。有时候我们乱吃东西，或者吃得太多，并不真的是因为肚子饿了，有的时候是精神饿了。我常常为了对抗焦虑，通过吃这种不停的运动，来转移注意力，从而把焦虑的水平降下来。我还会在特别难过、吃的很多的时候，通过感受胃痛，来觉得自己还活着。肥胖只是一种结果，而它背后的原因可能是多种多样的，只有当我们看清它背后的心理因素，把这些心理因素疏通、解决了，肥胖就会自然而然消失。
任何时候开始改变，任何时候开始自我觉醒，都不算晚。这章里有一句话说的特别好：“我们需要在合适的时间，合适的地点，按照适合我们自己的方式，来改变自己。”天下没有灵丹妙药，也没有统一的标准答案，就像这一章副标题说的：我们需要看清自己的内心。人从生下来是具有天生的智慧，可以让自己活在这个世界上，但是在成长的过程中，这一部分天生的智慧往往丧失了。如果能在自我觉醒中，把这一部分智慧找回来，那么，我们就可以活成自己的样子。作者：清泉与远山
作家雨果的悲惨世界一至四章读后感600字 【必备】
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，每个人对于悲惨世界，都会有自己独特的心得体会，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！我们从哪些角度来写悲惨世界的读书笔记呢？下面是读后感大全小编精心收集整理，为您带来的《作家雨果的悲惨世界一至四章读后感600字》，希望对您有帮助。
作家雨果的悲惨世界一至四章读后感600字(篇一)
读完《悲惨世界》，我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗？”
当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈祥的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他，并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
还有可怜的女工――芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。
说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖！
在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益；还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人！
《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾——
“冉阿让真的死了吗？”
“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。
作家雨果的悲惨世界一至四章读后感600字(篇二)
当我合上这本书时，强烈的感动在心中油然而生。冉阿让从一个苦役犯变成一个品格高尚的人，其中的历程是多么的不易啊！
当冉阿让陷入绝望的情绪时，卞福汝主教的仁慈改变了一切。他真诚的招待了冉阿让，使冉阿让坚硬的心第一次感受到了温暖与光明。
冉阿让终究没有忍住，在灰暗心理的促使下，他偷走了主教的一副银餐具，逃走了。被警察抓回后，主教并没有惩罚他，而是大声说道：“噢，亲爱的兄弟，您怎么忘了把我送给您的一对银烛台也一起带走啊？”这让冉阿让的心又一次受到了感化。从此以后，冉阿让弃恶从善，开始了新的生活。
冉阿让为什么会有如此惊人的蜕变呢？我想，是因为他懂得感恩，懂得如何用行动去报答卞福汝主教曾带给他的温暖。
爱是如此伟大。卞福汝主教拥有了爱，所以感化了冉阿让；冉阿让拥有了爱，所以他救赎了自己，蜕变成了一个崇高而伟大的人。所以，让我们也拥有爱，用爱去点亮我们的人生！
作家雨果的悲惨世界一至四章读后感600字(篇三)
《悲惨世界》是法国作家雨果获诺贝尔文学奖的作品，主要以法国大革命时期小说背景，以经典历史事件和历史建筑补充文章资料，以冉阿让由恶变善，贵族子嗣马吕斯的感情故事为线索，生动形象的揭露了法国旧社会的极度不公，下层人民生活的黑暗和艰难。
在第一部中，主人公是一名为兄弟偷窃而获五年徒刑后有多次越狱失败才服刑19年的苦役犯冉阿让。受到一次又一次的不公平待遇之后他就决定报复这个社会。但就在他实行报复行窃大主教的第二天就被警察抓回，但大主教并没有以牙还牙，反而帮他圆场并送他一对银烛台。所以他被感化。几年后，凭他的努力，他改换身份并在一座滨海小城当上市长，并让其城市变得繁荣富强，且所以威名远扬。这时，他认识一名贫苦的女工，愿帮她摆脱困境，并救回他女儿但黑心的德纳第再三推托敲诈，时间遭到延迟。可是，在一切发展顺利时，他经他服役时的监狱长及此刻的手下沙威得知，有一名可怜人被误认为冉阿让。历经许久的思想斗争，他最终决定去拯救那个可怜的人。但也所以服刑。可是，在苦役期间，他诈死，并成功从德纳第手中领回珂赛特。数年后，提高贵簇青年马吕斯爱上了长大的珂赛特。但杯具再次重演，德纳第绑架了冉阿让，而马吕斯就在一旁，然而德纳第正是马吕斯父亲的恩人，他陷入抉择之中。最终，他用妙计救下冉阿让，而德纳第则被抓。
在第二部中，马吕斯与柯赛特相识并相爱，而之后马吕斯又因冉阿让受到威胁举家搬迁至英国，将无法再见珂赛特，才加上向外公求援失败，悲痛欲绝，所以参加街垒，并且成为头领。冉阿让得知消息后，也赶来参加。随后经过激烈的战斗，街垒被攻破，马吕斯的朋友团体战死，可是马吕斯被冉阿让救下，随即转移到外公家。最终外公回心转意，接纳珂赛特，两人最终结婚。冉阿让为他们献出积蓄。可惜的是，不久他撒手人间。
整部小说环环相扣，规划整齐，叙事明晰。经过描述马吕斯对拿破仑和他父亲彭眉胥的无比崇敬，抒发他对法国革命家的赞扬。同时，作者也描述了由无尽的苦难和贫困造就成的丧失人性的恶棍。他们为了生存抛弃了尊严，为了金钱能够讨好任何人；也抛弃了儿女，完全将自我的儿女视为累赘；更失去了人格，如野兽般地咆哮，为利益不惜一切。这正是法国黑暗旧社会的真实写照。
世界注定是不公平的，有富裕就注定有贫困。作者借此书就是表达不公黑暗的封建王朝终究会败落，人类应敢于提高：“人类总是在提高的，而流血的就是革命。”既然生在这世界，我们就要不断超越自我，建造和平世界。
作家雨果的悲惨世界一至四章读后感600字(篇四)
这本书是法国著名作家维克多·雨果写的，它主要反映了当时法国底层人民生活的辛酸和法国大革命的壮阔。
此书的主人公冉阿让让我十分感动，他从一个苦役犯到市长再到成为一个优雅的绅士，一切都源于他的善良。他冒着重入牢狱的危险挺身而出，救出了老人；当因为有人长得和他相像而遭遇逮捕时，他在法院里勇敢地承认了自己的身份；当他的仇敌面临死亡时，他选择解救自己的仇敌。
读了这本书，我的心情久久不能平静。究竟是什么能让一个人放弃一切，去做别人都无法做到的事？是善良，只有真正拥有一颗善良之心才会使一个“坏”人，在社会不公和心灵激烈挣扎的抗衡中完成了由恶向善的蜕变。
从德那第夫妇那贪财、自私、卑鄙的嘴脸可以反衬出冉阿让的真善美。同时，我也为冉阿让抱不平，凭什么一个“坏”人就不能变成好人，做善事。更何况他经过几年的牢狱，心灵已经被教主给清洁了，这代表冉阿让可以重新做人。可沙威警官坚信坏人只会做坏事，他相信社会秩序准则、相信他维护的法律。当他亲眼所见冉阿让的本性是多么善良后，最终选择跳河自杀结束他充满殉道意味的一生。真是可怜又可悲！
我坚信善良的力量是巨大的。它能让你的心更加坚定充满力量，它能让世界变得更加美好！
《格列弗游记》读书笔记1000字：第四卷1-8章
《格列弗游记》读书笔记1000字：第四卷1-8章
今天我读了《格列弗游记》第四卷的第一、二、三、四章。第一辛是《初人慧骃国》当了船长的格列佛，进行了第四次外出航海。但是在途中由于格列佛的部下共谋不轨，格列佛被他们长期禁闭在舱里，后来又被抛弃在不知名的陆地上。身体恢复后格列佛进入了这个国家。并看见了一种叫“耶胡”的奇怪动物。同时格列佛还遇见了两匹马，在这里它们叫“慧骃”。
第二章是《“慧骃”的衣食住行》格列佛被一只“慧骃”领到家中，格列佛清楚地看到了那里房屋的样子。不过，格列佛虽然受到了主人的殷勤接待，可由于实在吃不惯“慧骃”的食物，因而感到很痛苦，不过还好，格列佛后来想出了解决办法。除此之外，格列佛还见识到了这个国家的吃饭方式。第三章是《我被认为是“耶胡”》格列佛在“慧骃”主人的帮助和领导下专心学习它们的语言，最后我们终于可以正常交流了。另外，格列佛还详细地了解了这种语言。在这一段时间里，很多人“慧骃”贵族慕名来访。除此之外，格列佛还向主人简单地报告了自己的航行经过。
第四章是《与“慧骃”的争辩》格列佛介绍了关于“真”“假”的概念和认识，可是主人并不赞成他的说法。还好，最后我们换了个话题，才结束了这场争辩。接着，格列佛又更为详尽地叙述了个人身世和旅途经历。然后受主人的命令，向它细致地报告了自己祖国的情况，包括经济和贸易，艺术和科学。并且更加详细地介绍了欧洲君主之间的革命和战争。最后，又更加详细说明了英国的山宪法。今天的文章就到这里，下次见。
今天我读了《格列佛游记》，第四卷的第5.6.7.8章。第五章是《，在谈女王统治下的英国》，格列佛接着从各个方面描述了，女王治理下的英国概括：钱财、食物、富人和穷人的分别，医生这种职业的作用，还有贵族的奢靡生活。
第六章是《“慧骃”的看法》，格列佛深深热爱着自己的祖国。所以时时袒护着自己的同胞。但是格列佛必须奉主人的命令，对他的问题作出回复。读书笔记可是格列弗的主人根据他的叙述，却批评了格列佛的祖国的宪法和行政，并且提出相同的情形让格列佛加以比伦。另外，主人还对格列弗提出了他所理解的人性的看法。
第七章是《“耶胡”的情况》，尽管格列佛讨厌那些可恶的家伙，但格列弗还是会跟大家讲讲他所了解的关于“耶胡”的几种情况包括他们的脾气、身手、性情、生活习惯等。在这一章里我们还会更加深刻的了解到“慧骃”的种种优秀品质。也可以知道年轻的他们是怎样生活的。另外，格列佛还会跟朋友们说说它们的全国代表大会。
第八章是《“慧骃”全国代表大会》，格列佛的主人强加了上次提到的那种“慧骃”全国代表大会，它们就“耶胡”这个古老的问题进行了大辩论。最后决定了辩论结果。但是主人对格列佛隐瞒的事情令他很不安。佛列佛很仰慕它们的学术，也了解到了它们的建筑方法，格列佛还知道了它们死前的情况和死后要被怎样埋葬。同时它们语言的匮乏也让格列佛觉得不是很好。
读了这几章文章后我明白了当时英国社会是怎样地腐败、狠毒、自私。
《格列佛游记》读书笔记600字：第四卷9-11章
《格列佛游记》读书笔记600字：第四卷9-11章
今天我读了《格列佛游记》第四卷的第九、十、十一章。第九章是《冒险出海》格列佛的日常生活被安排得称心如意，跟“慧骃”在一起生活格列佛觉得很快乐。由于经常和它们谈话，格列佛在道德方面有很大的进步。格列佛以为会一直这样生活下去，但令格列佛异常优伤的是主人通知他必须离开这个国家。于是格列佛就在万栗色马的帮助下设法制造了一般小船，冒险出海航行。
第十章是《被救回国》就这样，格列佛开始了危险航程。幸运的是格列佛在新荷兰找到了一个小岛，并想在那儿定居。但不幸的是，他被当地土人发现了，他们用箭射伤格列佛。更为不幸的是，格列佛被葡萄牙人发现了，他们把他捉住，把格列佛强掠到一般上，但在那里格列佛受到了船长的殷勤招待。在船长的帮助下格列佛最终回到祖国。
第十一章是《尾声》“我”觉得自己诚实可靠。“我”讨厌那些歪曲事实的旅行家“我”自己著书并没有什么坏心思，因此“我”可以勇敢面对别人的非难。读书笔记“我”觉得祖国是美好的，当然也包括开拓殖民地的表现方面。虽然“我”认为国王对于“我”所描述的几个国家有权占领，但是征服这些国家免不了会遇到困难。
“我”即将告别“我”最亲爱的读者了，将来的日子“我”会好好过“我”的悠闲日子。但“我”在这里还是要向读者提出忠告，至此这部游记就要结束。
读了这几章文章我明白了没有彼此的尊重，人与和动物怎么会成为朋友？与人交往，重要的是讲究真心。今天的文章到此结束，下本书再见！
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